2025年全國教師資格證考試教育理論知識仿真模擬

試卷及答案（共九套）

2025年全國教師資格證考試教育理論知識仿真模擬

試卷及答案（一）

一、選擇題

1.現代德育建立的基礎是（）。

A.農業經濟B.現代信息社會

C.現代工業社會D,社會主義社會

2.現代德育特點的描述，正確的是（）。

A.人本化、民主化、科學化B.現代德育與現代社會的結合

C.國際化和民族化趨勢日益明顯D終身化和全民化

3.關于原始社會德育特點的敘述，錯誤的是（）。

A.德育的內容及其簡單B.德育的方式是和勞動、生活相結合

C.德育是平等的D.德育具有鮮明的階級性

4.皮亞杰認為兒童的道德品質在很大程度上依賴于兒童的（）。

A.交往的發展B.個性的發展

C.思維的發展D.情感的發展

5.提出觀察學習理論的主要代表人物是（）。

A.皮亞杰B.杜威

C.班杜拉D.柯爾伯格

6.德育應“服從最強烈的人性沖動”，對這句話的啟示應：

A.德育不能背離教育者的道德認知規律B.德育應重視道德行為習慣

的訓練

C.舍棄情感，僅靠理推理而來的道德是毫無意義的。D.德育應寓于情

感教育之中

7.德育活動的基本環節包括（）。

A.德育任務的制定B.德育內容的確立

C.德育模式和德育方法的選擇D.德育途徑的實施

8.前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“追求理想是一個人進行自我教育

的最初動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認

為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的教育技巧和藝術?！?/p>

這段話強調德育的過程具有以下哪種特點（）。

A.德育過程是教育與自我教育的過程，具有塑造性和能動性

B.德育過程是一個長期的反復的過程，具有漸進性和反復性

C.德育過程是組織學生進行社會活動與交往的過程，具有廣泛的社會

性和很強的實踐性

D.德育過程是促進學生的道德認識、道德情感、道德行為發展的過程,

即培養學生品德的過程，它具有側重性和同時性

9.下列那種德育模式主張從兒童的現實生活出發，引導他們對現實

生活中所看到、發現的現實問題進行價值判斷和評價，自己做出價值

選擇。（）

A.體諒模式B,價值澄清模式

C.社會行動模式D.榜樣學習模式

10.說服教育法的方式主要有（）。

A.灌輸B.疏導C.模仿D.獎懲

n.德育方法是（）

A.教師德育工作方式的總和B教師德育工作方式的總和

C.教師德育手段的總稱D.德育過程中教育者和受教育者相互

作用的活動方式的總和

12.充分發揮教師的主導作用，啟發學生在短時間內獲得大量的系統

的有關思想道德方面知識的德育方法是（）

A.說服教育法B.榜樣教育法C.陶冶教育法D.品德評價法

13.提出道德認知發展階段論的代表人物是（）。

A.杜威B.馬卡連柯C.班杜拉D.柯爾伯格

14.德育過程的基礎是（）。

A.提高品德認識B.陶冶品德情感

C.激發品德發展的動機D.組織學生活動和交往

15.學生在教育者的幫助下，主動地進行自覺學習、自我反思、自我

鍛煉、自我監控等來提升自己修養的德育方法是（）。

A.說理教育法B.榜樣教育法

C.陶冶教育法D.自我修養法

16.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話

強調是以下哪種方法的重要性。（）

A.說理教育法B.榜樣教育法

C.陶冶教育法D.自我修養法

17.教育者自覺創設有教育意義的情境和組織有教育意義的活動，使

學生潛移默化地在思想、道德、價值觀等方面受到感染、熏陶和陶冶

的德育方法是（）。

A.說理教育法B.榜樣教育法

C.陶冶教育法D.自我修養法

18.成長記錄袋法是屬于下列哪種德育方法。（）

A.說理教育法B.品德評價法

C.陶冶教育法D.自我修養法

19.紐曼認為公民社會行動模式的過程包括（）。

A.制定政策目標B.爭取目標支持工作

C.解決心理哲學難題D.讓學生掌握理論

20.體諒模式形成于20世紀的70年代的英國，后來廣泛流行于北美

各國。代表人物為（）

A.彼得?麥克菲爾B.路易?拉斯思

C.弗雷德?紐曼D.科爾伯格

二、辨析題（正確的打“，錯誤的打“X”）

1.德育這個概念是個歷史的范疇，它隨著社會歷史的發展，逐步發

展并逐步完善起來。（）

2.德育是階級社會才有的教育。（)

3.德育要以灌輸為依托，知、情、行的教育道應植根于道德知識灌

輸之中。（）

4心理健康教育不屬于德育的內容。（）

5.社會的道德規范要求與受教育者的思想品德基礎的矛盾構成了學

生品德發展的動力。（）

6.集體主義是共產主義道德的核心。（）

7.學校德育的任務、內容主要通過課程來體現和實施。（）

8.生活德育模式強調通過學生主體參與，來培養學生的獨立自主、

主動積極的道德素質與能力，即道德上的自律能力或道德上的自律素

質。（）

9.陶冶教育方式主要包括人格感化、環境陶冶和文藝熏陶三種。（）

10.“榜樣”模仿是學生進行自我修養的基礎。（）

三、論述題

1.如何理解德育過程是長期的、反復的、不斷提高的過程？

2.聯系實際，如何對學生進行說服教育？

3.試述我國當前德育的基本任務包括哪些方面？

四、材料分析題

材料分析題1

材料1:

在虹橋小學，三⑴班班主任王老師對學生張明近期的表現感到不安。

為了了解張明在家中的情況，王老師主動到張明家家訪。在同張明父

親交流情況時引用了一句古語：〃養不教，父之過〃，偏偏張明的父親

也比較較真，便對王老師說：〃王老師，您這話欠妥。‘養不教，父之

過‘意思是說孩子是我生養的，我不送他到學校接受教育，剝奪他受

教育的權利，那是我的過錯?，F在，我把孩子送學校接受教育，你們

教不好，這應是老師的過錯，怎么能說是我們做家長的過錯呢?〃結果,

雙方未能在教育張明的問題上達成共識。

問題：王老師和家長的說法正確嗎?試用合力教育理論加以分析說明，

并聯系實際談談應該如何做好學生的德育工作。

材料分析題2

材料2:摘自董德中《四國道德教育管窺》，河南日報，2004年7月

23日。

韓國人十分重視青少年的養成教育，強調“坐而言不如起而行”，通

過設置“道德訓練教室”，對學生進行行為規范的訓練。僅禮節教育

方面就具體包括：1.個人生活禮節，如坐、立、走的姿勢，與人談話

時的語調、眼神及面部表情，接遞物品時的舉止；2.家庭生活禮節,

如對父母長輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮節；3.學校生活禮節，如對

老師、前輩、同窗的禮節，上學、放學時的見面禮、告別禮；4.社會

生活的禮節，如在社會交往中的鞠躬禮、舉手禮、注目禮、對拜禮以

及各種稱謂；5.國家生活禮節，如國旗、國歌的禮節等。

談談閱讀這段材料之后，你認為對我國如何抓好中小學生的道德行為

的教育有哪些啟示？

一、選擇題

1.BC2,ABCD3.D4.C5.C6.CD7,ABCD8.A9.B10.AB11.D12.A13.D

14.D15.D16.B17.C18.D19,ABC20.A

二、是非題

1.V2.X3.X4.X5.V6.V7.V8.

X9.V10.X三、論述題

1.德育過程是一個長期的過程。“十年樹木，百年樹人”，培養學

生的政治立場、世界觀、人生觀、道德品質、高尚情操，不是一蹴而

就的，是一個需要長期的塑造和影響的過程。同時德育過程又是一個

反復的過程。這是由于一方面學生在逐步健康地成長過程中，初步形

成起來的正確思想、觀念和良好的行為習慣，還可能受到不良思想和

壞的道德品質的影響和侵蝕，出現優良思想與不良思想曲折斗爭的過

程。另一方面，在學生品德形成過程中，學生思想上已有的舊的矛盾

解決了，又會在前進中產生新的矛盾，有些已經改正的缺點和糾正的

錯誤，在新的環境下又以另外的形式表現出來，出現重犯或反復現象。

但是這種反復往往不是簡單的重復，而是存在著點滴進步的反復。可

見，德育過程是一個漸進的、反復的、不斷提高的過程。針對德育過

程的漸進性和反復性的特點，首先，德育工作者應對德育充滿信心和

耐心，堅持不懈地對學生進行教育，特別對有不良品行的學生更應堅

信“精誠所至，金石為開”。其次，德育工作者對學生思想上出現的

多次反復，不能誤認為屢教不改，不可救藥，而應積極地采取教育措

施，做到反復抓，抓反復，使學生每反復一次，就受到一次教育，得

到一次提高。

2.說服教育法是教育者通過說理傳道，使學生明辨是非善惡，以培

養學生道德認知的方法。

說服方式有灌輸和疏導兩種。灌輸是指教師通過講解、報告等形式,

系統地講授政治、思想、道德方面的原理原則和行為規范。這種方法

多用于政治課與思想品德課的講授和德育方面的專題講座，主要解決

學生“懂不懂”的問題。疏導指教師通過討論、對話形式，引導學生

辨別真假、善惡和美丑，培養學生道德判斷和道德評價能力，旨在解

決“信不信”的問題。

說服教育的關鍵是說理，以理服人。其實，說理的過程就是證明理論、

觀念、知識的過程，也就是運用證據進行論證并得出結論的過程。所

以，在運用這種方法時一定要有充分的證據、合理的論證以及合乎邏

輯的推理。

在對青少年進行說理教育時，首先，說服教育應在民主平等的基礎上

進行，這是取得教育實效的前提。教師對學生進行說服教育，要用平

等的態度，而不能以教育者自居。要耐心地灌輸和疏導，反對居高臨

下的態度、強制的方法。否則，只會使學生產生逆反心理和抗拒心理。

其次，要做到說理的內容真實，要從學生的生活、學習出發，善于聯

系他們的思想實際，切合他們的年齡特點。反對用假話、空話、套話

來教育學生。假話、空話、套話只會使學生產生懷疑和厭煩，不相信

教師所講的道理和理論。再次，說理教育具有情感性，教師要以飽滿

的熱情、堅定的信念和對學生的無限厚愛來喚起他們在情感上的共鳴,

增強說理教育的感染力。(聯系實際略)

3.德育內容是指德育活動所要傳授的具體道德價值與道德規范及其

體系。我國德育的基本內容：

(1)政治思想理論教育

政治思想理論教育是青少年學生形成世界觀、人生觀、價值觀的基礎，

德育工作的一項重要內容就是對學生進行長期政治思想理論的教育，

培養他們具有堅定的理想信念，具有科學的世界觀、積極的人生觀、

健康的價值觀，來提升他們的政治思想品位。特別要加強辯證唯物主

義和歷史唯物主義的學習，樹立唯物辯證法和唯物史觀的思想。

（2）愛國主義教育

愛祖國，一方面表現為對自己偉大祖國的壯麗山河、悠久歷史、燦爛

文化和勤勞人民的無限熱愛；另一方面，表現為對祖國的前途和命運

的關心，對祖國的無比忠誠和為祖國獻身的精神。愛國主義既是重要

的政治原則，又是重要的道德規范。愛國主義教育的內容是極其豐富

的，方式也是多種多樣。首先要學生在親身實踐中獲得祖國可愛的感

性觀念，使他們生活在這樣一個文明古國里，是無比的自豪和驕傲的。

在此基礎上，逐漸上升為愛國的理性認識。最后，愛國的思想和愛國

的情感相結合，升華為愛國的信念和報效祖國的行動?？傊?，愛國主

義教育的宗旨是使青少年學生具有愛國之情、報國之志、建國之才和

效國之行。

（3）理想教育

馬卡連柯曾指出：培養人就是培養他對前途的希望。理想是人們以現

實為基礎，對未來生活的向往與追求，是一個人生活的目的和為之奮

斗的目標。每個人都有自己的理想，理想教育的實質在于樹立青少年

遠大的理想，因此，理想其實就是世界觀、人生觀、價值觀的教育。

通過理想教育，使青少年懂得生命的意義不是索取，而是默默地奉獻,

要從“自我”的枷鎖中解脫來，把個人的理想同國家的前途、社會的

未來緊密聯系起來。鄧小平同志曾指出：“為社會主義中國的前途而

奮斗是當代青年的最崇高的使命和榮譽?！?/p>

（4）集體主義教育

集體主義是共產主義道德的核心。集體主義教育是使青少年學生形成

關心集體、助人為樂的感情和善于在集體中生活。對學生進行集體主

義教育就是要教育學生正確認識和對待個人和集體的關系，逐步形成

集體主義的觀念，反對自私自利的思想。樹立關心集體，熱愛集體,

自覺地維護集體的利益和榮譽。并在集體生活中學會自己管理自己的

能力和為集體服務的工作能力。

（5）勞動教育

生產勞動是人類社會賴以生存和發展的基礎。各盡所能、按勞分配是

社會主義的基本原則。每一個有勞動能力的公民都應以自己的辛勤勞

動為社會做出貢獻。勞動教育的主要內容：首先，樹立學生正確的勞

動觀點，使他們懂得勞動的偉大意義。教育他們積極地參加體力勞動,

培養他們熱愛勞動和勞動人民的情感，養成良好的勞動習慣，形成以

勞動為光榮，以懶惰為可恥的品質，自覺抵制好逸惡勞、貪圖享受、

不勞而獲、奢侈浪費的惡習的影響。其次，勞動教育應使學生掌握一

定的勞動技能，提高生存能力和社會適應能力。第三，教育學生學會

尊重他人勞動，愛惜勞動成功和愛護公共財產。

（6）紀律教育

紀律是在一定社會條件下所形成的對一定集體全體成員必須遵

守的規則、章程和制度等。紀律教育的基本內容是：教育學生履行《學

生守則》，遵守校規校紀，自覺維護學校的秩序，養成遵守紀律的習

慣和作風。

(7)民主與法制教育

民主的發揚是國家政治生活的重要體現，行使公民民主權利力是法律

賦予的權力。民主教育應使青少年學生了解民主的本質與形式，在他

們日常民主生活實踐和熏陶中，培養他們民主意識、參與意識和主人

翁精神，學會民主方法，養成民主習慣和民主作風。

法制是一個國家的法律和制度。法制教育是保證青少年學生健康成

長的重要內容。鄧小平同志說：“法制教育要從娃娃抓起，我們的中

小學都要進行這個教育?！边M行法制教育的目的主要是讓青少年學生

對基本的法律常識有一定了解，知法而后守法。

民主教育和法制教育是相輔相成。因為民主是法制建設的前提

和基礎，而法制又是民主的確認和保障，民主教育、法制教育相互依

存，殊途同歸。

(8)日常行為規范的養成教育

日常行為規范的養成教育是中小學德育最基本的內容。因為文明行為

習慣是一個國家社會風尚的現實反映，也是一個人的精神狀態和文化

修養的反映。對青少年進行日常行為規范的養成教育就是讓他們逐步

掌握基本的道德禮儀和規范，學會為人處世，接人待物。

(9)心理健康教育

心理健康是優良思想和品德發展的基礎，一些不良品德行為的背后,

往往隱藏著不健康的心理。像偷竊癖、性變態、暴力狂等常常是由于

某種心理變態所導致。可見，要培養優良思想品德，必須有健康的心

理。進行心理健康教育就是一方面教育青少年學生學會正確地認識自

己，培養健康情感，善于調控不良情緒。另一方面教育他們學會面對

挫折，正視現實，與他人建立良好人際關系，保持心理相容。

四、材料分析題

材料分析題1:答案要點

⑴王老師和家長的說法都是片面的。

⑵分析說明：

①他們的說法違背了學校、家庭共同做好德育工作的合力教育原則。

②合力教育原則的提出，是因為影響學生品德的因素既有學校的、家

庭的，也有社會會的。養成孩子的良好品德，是學校、家庭和社會的

共同責任。

③貫徹合力教育原則，必須遵循相互尊重的原則，而王老師和家長的

做法顯然都違背了相互尊重的原則。

⑶結合實際分析說明。

材料分析題2：答案要點

(1)韓國養成教育的做法應給予肯定，德育要重視良好行為習慣的

訓練。

(2)分析說明：

①道德行為是基于道德認識、道德情感等因素表現出的實際行動，也

是道德形成過程的目的。判斷一個人，不是根據他自己的表白或自己

的看法，而是根據他的行動。人的道德面貌是以自己的言行舉止來展

現，也是在實際行動中形成和發展的。要培養學生的品德必須加強道

德行為教育。

②分析我國當前忽視學生養成教育的錯誤。

(3)如何借鑒借鑒韓國抓學生的道德行為的方法。

①應從中小學日常行為規范抓起。

②從中小學生實際出發。

③要特別強調訓練和強化。

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試卷及答案(二)

一、單選題

1.西方近代關于教育起源問題的第一個具有代表性的觀點

是。

A.教育的生物起源論B.教育的心理起源論

C.教育的勞動起源論D.教育的生活起源論

2.“君子憂道不憂貧”，故孔子把請學稼、學圃的樊遲視為“小人”。

這反映了。

A.古代教育具有鮮明的階級性；B.古代教育具有鮮明的等級性

C.古代教育脫離生產勞動D.古代教育形式簡單

3.教育本質的“雙重屬性說”認為，教育本來具有雙重

性質。

A.上層建筑和生產力B.上層建筑和為階級斗爭服

務

C.為階級斗爭服務和為發展經濟服務D.為發展經濟服務和為傳遞

文化和促進人的發展服務

4.教育起源于M

A.人類早期的心理摹仿；B.人類的生產勞動；

C.生物界老動物對幼小動物的照料D.本問題還有待于進一步

研究

5.在教育階段，教育與生產勞動是完全分離的。

A.古代B.近代C.現代D.當代

6.在有史以來的教育中，除以外，都具有階級性的特征。

A.三代教育B.近代教育C.現代教育D.原始教育

7.對于教育學的發展階段，國外比較典型的三分法是把它分為

三個階段。

A.萌芽階段、形成階段、科學階段B.萌芽階段、獨立階段、科

學階段

C.萌芽階段、獨立階段、發展階段D.形成階段、獨立階段、理

論深化階段

8.“學而時習之”、“學而不思則罔，思而不學則怠”等有關教育

的論述見之于對后世影響極大的。

A.《學記》B.《論語》C.《大學》D.《孟子》

9.早在古希臘時期，著名思想家就提出了“什么是教育”

的問題，針對雅典關心培養具有什么類型身心教養市民所發出的議論,

進出“美德是否可教”的命題。

A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇格拉底D.昆體良

10.近代最早的一部對后世有深遠影響的教育學著作是《

A.學記B.論語C.教育漫話D.大教學論

11.裴斯泰洛齊一生寫了許多教育論著，其中最著名的是

《》o

A.大教學論B.愛彌爾C.教育漫話D.林哈德與

葛篤德

12.教育學真正成為一門學科，標志性的事件是《》的出版。

A.普通教育學B.大教學論C.教育漫話D.民主主義

與教育

13.作為專門術語，“范式”這一概念是由在《必要的張力》

一書中最先提出的。

A.杜威B.赫爾巴特C.庫恩]i.柏拉圖

二、多選題

1.教育的生物起源論的代表人物是

A.利托爾諾B.孟祿C.沛西?能D.杜威

2.陶行知的“生活即教育”這一命題包括O

A.對生活的理解B.生活與教育的關系C.生活教育的內涵和

核心D.教育即生活

3.獨立形態的教育學創立的標志是

A.教育問題成為一個專門的研究領域；B.形成專門的反映教

育本質和規

的教育概念與范疇及其體系C.有了科學的研究方法

D.產生了一些重要的教育學家，出現了一些專門的系統的教育學著

作；

E.出現了一些專門的教育研究機構。

4.實驗教育學的代表人物有。

A.梅伊曼B.拉伊C.杜威D.克伯屈

5.實用主義教育學的代表人物是。

A.梅伊曼B.拉伊C.杜威D.克伯屈

6.古代教育的特點是。

A.鮮明的階級性B.鮮明的等級性C.教育脫離生產勞動D.教

育形式簡單

7.關于現代教育本質，我們可以作如下理解。

A.教育自身是一個動態的系統。B.不能采取孤立的就教育論教

育的方法。

C.教育概念不僅僅是描述性的，更是規范性和表達性的。D.教育是

研究教育現象的科學。

8.美國教育學者索爾蒂斯認為定義的形態為

A.規定性定義B.描述性定義C..敘述性定義D.綱領性

定義

9.關于教育本質的探索的基本學說有

A.“上層建筑說”B.“生產力說”C.“社會實踐說"D.“教

育文化說”

10.陶行知的生活教育理論的主要內容是◎

A.生活與教育B.教育即生活C.對生活的理解D.生活

教育的內涵和核心

三、判斷題（正確的打“，錯誤的打“X”）

1.教育的心理起源論的代表人物是孟祿。（）

2.杜威提出“生活即教育”理論，陶行知提出“教育即生活”理論。

（）

3.教育的本質是生產力。（）

4.教育的本質是上層建筑。（）

5.在原始教育階段，教育與生產勞動合二為一，人人必須勞動，因

而人人受教育，但到了古代教育階段，教育只是少數人才能享受的,

所以古代教育不如原始教育。（）

6.通過對生活世界中交往活動的探討，胡塞爾確立起在哲學史上具

有開創意義的理論一一交互主體論。（）

7.教育本質的“上層建筑說”認為教育也是一種生產力。（）

8.通過揭示教育內在的矛盾性質特征來說明教育的本質是“特殊范

疇說”的觀點。（）

9.對教育進行事實描述的同時不能缺乏價值的追求。（）

10.文化大革命期間的“上山下鄉”是教育與生產勞動相結合的典型

表現。（）

四、材料分析題

1.當非洲南部獅的數量還很多并容易加以觀察的時候，人們已發現，

非洲南部獅通過一種有意識的體操動作進行自我訓練，把樹樁當作獵

物練習猛撲。一頭獅子由于距離判斷得不準致使一匹斑馬逃脫，或者

不能正確地躍到懸巖頂部，從那里輕易地撲向獵物，此后，這頭獅子

便多次重新開始僅僅是獨自的練習。接著，在這頭獅子練習時會有兩

頭獅子突然來到，這頭獅子先引著到來的兩頭獅子圍著懸巖轉，使后

者了解困難所在；當兩頭獅子被領回起點時，這頭獅子便躍向懸巖以

結束其演習。目睹這種情景的本地人曾指出，在這種奇怪的情景的全

過程中，獅子不斷地吼叫，不斷地“交談”。多虧了這種自我教育,

才使那些會從事技巧活動的動物隨著年齡的增長而變得更加能干。

這則故事說明動物界中的教育與人的教育其本質是一樣的。請談談你

的看法，并陳述理由。

2.古代印度的教育：

全社會分為僧侶祭司、剎帝利、吠舍和首陀羅四大種姓；只有第一、

二種姓的人可以接受教育。《吠陀》是教育的主要內容，而教育的活

動主要是背誦經典和鉆研經義。

請結合材料，談談對古代教育的認識。

五、論述題

1.近代教育的基本特征。

2.現代教育的基本特征。

3.談談對現代教育本質的認識。

一、單項選擇題

1、A2、C3、A4、A5、A6、D7、B8、B9、C

10、D11、D12、A13、C

二、多項選擇題

1、AC2、ABC3、ABODE4、AB5、CD6、ABCD7、ABC8、ABD

9、ABCD10、ACD

三、判斷題

1、J2、X3>義4、X5、X6、17、X8、J9、V10>X

四、材料分析題

1、這則案例涉及到對教育的本質認識的基本問題，基本上與論述題

3相同。只有對人的教育本質有了一個清醒的認識，才能真正區分人

的教育和動物的教育。

2、反映了古代教育的基本特征：具有鮮明的階段性和等級性、教育

脫離生產勞動，教育形式簡單。

五、論述題

第1題

1、以大工業生產為背景，科學技術教育成為教育的主要內容；

2、普及教育受到重視；

3、教育愈加被利用作為政治斗爭的工具；

4、資本主義國家把教育事業作為推動其經濟發展的一種國策；

5、馬克思主義教育的產生和傳播。

第2題

1、教育與生產勞動的結合日趨緊密；

2、現代教育的普及性與專門性日趨結合;

3、現代教育形式更加多樣化；

4、現代教育具有商品性；

5、科學性與人文性融合；

6、現代教育具有發展性；

7、現代教育具有民主性；

8、現代教育的主體性；

9、民族性與國際性日益結合；

10、現代教育的生態意識在增強。

第3題

1、對于各種教育本質觀進行簡單的述評；

2、教育自身是一個動態的系統;

3、從關系角度看，考察教育本質不能采取孤立的就教育論教育的方

法；

4、從教育的概念看，不僅僅是描述性的，而且更是規范性和表達性

的。

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試卷及答案（三）

一、單選題

1.在教育活動中居于主導地位，對整個教育活動起指導作用的是

（）O

A.教育內容B.教育方法

C.教育目的D.教學組織形式

2.教育方針的有關規定表述了國家的（）。

A.教育性質B.教育目的

C.實現教育目的的途徑D.培養目標

3.以涂爾干為代表的教育目的觀是（）。

A.個人本位B.指導性

C.現代D.社會本位

4.斯賓塞提出的教育目的是（）。

A.多元化B.個體本位

C.完滿生活D.社會本位

5.從教育法所規定的教育方針看，我國教育工作的性質和任務是

（）O

A.教育必須為社會主義現代化建設服務

B.教育必須與生產勞動相結合

C.教育必須體現馬克思主義關于人的全面發展的學說

D.教育必須培養勞動者

6.我國教育目的建立的理論基礎是（）。

A.教育必須為社會主義現代化建設服務的學說

B.教育必須與生產勞動相結合的學說

C.馬克思主義關于人的全面發展的學說

D.教育必須培養勞動者的學說

7.中國實施新教育最早稱教育目的為（）。

A.教育宗旨B.培養目標

C.教育指南D.教育方案

8.教育目的是三層次結構中，最低層次的是（）。

A.培養目標B.教學目標

C.課程目標D.課堂目標

9.個人本位論強調教育目的應當注重（）。

A.社會需要B.人的需要

C.人的情感D.人的個性

10.教育目的價值觀的“客體論”轉變所導致的是（）。

A.占有性個人主體B.共存的類主體

C.交互主體性D.主體論

二、多選題

1.按照價值取向，教育目的可以分為（）。

A.個人本位B.指導性

C.指令性D.社會本位

2.教育方針一般包括的內容有（)O

A.教育制度B.教育工作總任務

C.培養人才總目標D.培養人才途徑

3.德國的新人文主義教育目的觀代表人物有（）。

A.席勒B.裴斯泰洛齊

C.康德D.赫爾巴特

4.教育目的功能主要有（）。

A.激勵B.指導

C.評價D.指令

5.教育與生產勞動相結合（）。

A.體現人類發展歷史進程B.真正的結合點是科學技術

C.在我國現階段還受限制D.是我國的教育目的

6.教育目的是（）。

A.教育行動的先導B.貫穿于整個教育活動的始終

C.只在教育活動開始時發揮作用D.確定教育內容，選擇教育方

法的依據

7.馬克思認為實現人的全面發展學說所具備的客觀經濟條件是

（）。

A.商品的計劃性生產B.市場擴大的普遍性

C.自由時間增多D.新產業不斷興起

8.教育目的的限定必須要說明的因素有（）。

A.主體性因素B.價值傾向因素

C.存在方式因素D.客體性因素

9.教育目的具有的特點是（）。

A.強制性B.宏觀性

C.歷史性D.理想性

10.教育目的的內容表述必須要說明的要素有（）。

A.定性B.定向

C.定位D.定點

三、判斷題（正確的打“，錯誤的打“X”）

1.教育目的是教育方針的抽象規定，教育方針是教育目的的現實

體現。（）

2.教育目的與培養目標是一般與特殊，總與分的關系。（）

3.我國教育應當有統一的教育目的，因此，各級各類學校在培養

人才的具體要求上應該也是一致的。（）

4.教育目的應該是一元化與多元化的統一。（）

5.人的全面發展學說是確定教育目的唯一依據。（）

6.現代教育目的應該體現人發展的多方面需求。（）

7.現代人的終極目標是全面發展的人。（）

8.全面發展教育與發展學生的個性是矛盾的。（）

9.“占有性個人主體”的培養是現代教育目的追求的一個方面。

（）

10.教育目的功能主要體現在實踐方面。（）

四、論述題

1.試論述教育目的的主要功能。

2.試論述教育目的的內容構成。

五、材料分析題

1.黨的十六大報告從全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的

全局出發，深刻闡述了教育的戰略地位和作用、教育發展的目標和任

務、教育方針、政策以及工作要求，為新世紀中國教育改革發展提供

了行動指南。報告進一步明確了新時期黨的教育方針，即“堅持教育

為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相

結合，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人?！笔?/p>

報告關于黨的教育方針的重要論述，對新世紀新階段教育工作具有長

期而深遠的重要指導意義。

對比教材里《教育法》中的我國教育方針的表述，十六大報告關于黨

的教育方針的重要論述有何重要意義？

2.一名初中學生向語文老師報告說，她新買的一本新華字典不見了，

而她曾在這本新華字典的背面寫了個“玉”字。老師問明了情況后,

讓這名學生先不要張揚，老師幫她找一找。這位老師來到教室說，前

兩天老師布置讓每位同學都買一本字典，現在請同學們把自己的字典

拿出來讓老師檢查一下。檢查中，老師發現一名學生的字典后面一頁

寫了個“璧”字，而這顯然是在原來的“玉”字上面改的。老師當時

遲疑了一下，這名女生頓時滿面通紅。但老師并沒有表現什么，而是

繼續檢查其他學生的字典。后來老師了解到這名女生品德很好，但她

家境貧寒，母親抱病臥床。因為還要給母親買藥，一本11的字典對

她來說是很難買得起的，而老師當時要求每個同學必須買一本字典。

了解這些情況后，老師自己花錢買了一本字典，并在最后一頁精心地

摹下了一個“玉”字。然后，老師當著全班同學宣布說，某某同學的

字典找到了，是其他班的同學撿到的。數年后，學生們畢業了，有一

天這位老師受到一封信，里面夾著11元錢。信里，這名學生向老師

承認了錯誤，并衷心地感謝老師對她的愛護?！?/p>

請用教育目的理論的有關知識，對這個材料進行分析。

一、單選題

1.C2.B3.D4.C5.A6.C7.A8.C9.B10.D

二、多選題

1.AD2.BCD3.ACD4.ABC5.ABC6.ABD7.BCD8.ABC9.ABCD

10.ABCD

三、判斷題

1.V2.V3.X4.V5.X6.V7.V8.X9.X

10.V

四、論述題

1.教育目的功能主要有激勵功能、指導功能和評價功能。

(1)激勵功能。教育目的蘊涵著觀念價值，與期望值形成合力，吸

引實踐者采取行動。

(2)指導功能。首先體現在指導行政部門制定有關方針政策；其次

調節教育實踐活動的方向。

（3）評價功能。首先是看教育實踐是否與教育目的吻合；其次是看

教育目的是否切合實際。

要明確的是，教育目的功能的發揮是有條件的。

2.教育目的內容通常包括對教育目的的性質與價值取向、對受教育

者的身心發展與人才規格作出具體規定，要給教育目的明確地定性、

定向、定位和定點。

（1）定性。指明教育目的性質，提示教育目的本質；

（2）定向。對教育目的價值取向作出概括提煉。

（3）定位。確定受教育者身心發展要求。

（4）定點。對受教育者的人才規格作出簡潔明確的具體規定。

定性、定向、定位和定點是教育目的表述中內容結構的四大要素，相

互聯系，缺一不可。

五、材料分析題

1.《教育法》第五條指出：教育必須為社會主義現代化建設服務，

必須與生產勞動相結合，培養德、智、體等方面全面發展的社會主義

事業的建設者和接班人。顯然，十六大報告對黨的教育方針有新的發

展:

(1)是提出了新觀點，第一次把“為人民服務”納入教育方針，寫

到教育的旗幟上，充分體現了以人為本的思想和人文關懷精神；

(2)是明確了新要求，突出強調教育要努力促進人的德智體美的全

面發展，教育不僅要與生產勞動相結合，更要與社會實踐相結合，走

與經濟社會相結合的道路。

新的教育方針具有這樣幾個特征：

(1)是科學性。表述涵蓋了教育的方向、培養目標和實施途徑，明

確回答了我國教育在新的歷史時期應當“為誰服務”、“培養什么樣

的人”以及“如何培養人”等問題，從而構成了一個完整的教育方針

內涵。這一表述集中反映了教育的外部關系與內部關系規律，因而是

科學的、嚴謹的、全面的；

(2)是時代性。教育是崇高的社會公益事業。"教育為社會主義現

代化建設服務，為人民服務”相對于“教育為社會主義現代化建設服

務”而言，更明確、更直接地突出了堅持教育的社會主義方向性、堅

持人民利益高于一切的憲法原則和中國共產黨始終代表中國最廣大

人民根本利益的要求。

“德智體美全面發展”的首次完整提出，進一步明確了美育在教育工

作中的地位和作用，使美育在教育方針中占有了一席之地，也表明經

濟社會的發展對培養對象的基本素質有了更新更高的要求。所以,

表述立足國情，著眼素質教育，放眼中國特色社會主義建設的未來,

洋溢著時代精神；

（3）是實踐性（或稱可行性）。教育“與生產勞動和社會實踐相結

合”較之于教育“與生產勞動相結合”，一方面拓寬了對培養人才途

徑的認識。生產勞動是人類最基本的但不是惟一的實踐活動，我們培

養人不能僅僅局限于教育同生產勞動的結合，更要堅持教育同整個社

會實踐的結合；另一方面拓寬了對教育功能的認識。

2.語文老師的做法是妥當的。因為：

（1）對于拿別人字典的女生，老師進行了細致的調查研究與分析，

發現事出有因（因家境貧寒，母親抱病，無錢買來字典），便沒有當

眾“殺雞儆猴”，而是自己掏錢為學生彌補了過失，表現了崇高的

師德，令人敬佩。

（2）體現了教育目的的人道精神和人文關懷。在整個時間的處理過

程中，老師充分考慮到了學生在教育活動中的需要和感受，超越簡單

道德說教的束縛，對學生的品德影響深遠而長久，教育效果是可靠的。

（3）既是現代教育目的價值觀中“客體論”向“主體論”轉變，也

是教育目的中由“占有性個人主體”向“共存的類主體”轉變的集中

體現。老師沒有簡單的息事寧人的態度，而是將個別的問題進行個別

的處理，通過心靈的交流，給學生以自我覺悟的機會，表現出對于學

生主體地位的充分尊重和對于學生自我教育能力的信任，同時又利用

集體的心理氛圍的影響，對學生的行為進行著無聲的引導。

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試卷及答案（四）

一、選擇題

1.現代化是以（）的現代化為主體的社會整體性變遷。

A.政治B.經濟

C.教育D.人

2.現代人與傳統人的根本區別在于（）。

A.政治性B.文化性

C.主體性D.群體性

3.現代教育主要是通過（）來實現。

A.社會教育B.學校教育

C.家庭教育D.自我教育

4.第一次提出人的全面發展概念的是（）。

A.空想社會主義者B.馬克思

C.恩格斯D.列寧

二、多選題

1.馬克思和恩格斯從（）方面來說明其“人的全面發展”學說。

A.道德原則B.勞動能力

C.社會關系D.全人類解放

2.影響人的發展的可能性因素有（）。

A.生產力B.社會關系

C.環境D.教育

3.學生的個性發展中，主要有（）三種心理內化形式。

A.道德內化B.知識內化

C.智力內化D.語言內化

二、判斷題（正確的打“，錯誤的打“X”）

1.人的發展只是人的成長和才能在時間上變化的過程。

2.教育的發展最終要服務和歸結于人的發展。

3.人的現代化是在某一歷史階段出現的普遍的人類特性，因此其標

準適用于各個國家。

4.馬克思和恩格斯的“人的全面發展”的實質就是指體力勞動和腦

力勞動相結合。

5.學生是具有自主性、能動性和創造性的獨立個體和發展中的人。

6.教育等于發展。

三、材料分析題

1.《馬克思恩格斯全集》中有這樣一句話，“像拉斐爾這樣的個人

是否能順利地發展他的天才，這完全取決于需要，而這種需要又取決

于分工以及由分工產生的人們所受教育的條件。”

試根據所學理論分析這句話。

2.某小學的幾位教師在辦公室閑談，甲教師說：“我們班的XX這

次數學考試又考了第一，真不愧是工程師的兒子?！币医處熣f：“我

班的XX和上次一樣，又沒及格，沒辦法，父母都是小學文化。”甲

教師說：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞嘛，就是這個理兒。”

試根據所學理論分析這段對話。

四、論述題

1.素質教育為什么對人的現代化起著巨大作用？這種作用體現在哪

些方面？

2.現代教育在人的全面發展中有哪些作用？

一、選擇題

1、D2、C3、B4、A

二、多選題

1、BCD2、ABCD3、ABC

二、判斷題

1、X2、J3、X4、X5、J6、X

三、材料分析題

1、環境、教育對人的影響。

人的發展受多種因素的影響。不僅受遺傳素質的影響，也受到社會

需要、分工等環境因素和教育因素的影響和制約。

2、遺傳決定論的觀點。

遺傳素質是人的發展的生理前提，為人的發展提供了可能性。教育、

環境等也是影響人的發展的重要因素。這些因素形成一個整體系統，

共同作用于人的發

四、論述題

1、素質教育對人的現代化所起的巨大作用，是由素質教育的特點決

定的。

①素質教育具有極大的人為性和明確的目的性。

②素質教育具有較強的計劃性和系統性。

③素質教育具有一定的終身性與開放性。

這種作用體現在以下幾個方面：

①素質教育是實現主體發展目標的過程，是一個不斷提高人的主體性,

追求并實現人的價值理想的過程。

②素質教育是培養和提高人的素質的過程。

③素質教育是完成人對現實思想道德水平超越的重要手段。

2、現代教育對人的全面發展的作用表現在：

①教育對人的勞動能力和其它才能、興趣和愛好的發展，都有直接的

影響作用。

②教育對人的道德面貌也有影響作用。

③教育與生產勞動相結合是實現人的全面發展的一種有效方法。

④從教育本身而言，教育是傳播和發展先進文化的重要載體，

是培育創新精神和創

人才的重要搖籃，是提高全民族和社會主義現代化建設的。

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試卷及答案（五）

一、不定項選擇題

1.我國教育投資存在的問題（）

A.教育投資水平偏低B,教師工資偏低C.教育投資與教育事業發展

不相適應D.教育投資接近世界平均發展水平

2.教育發展的規模和速度主要是由（）因素決定的

A.政治B.經濟C.文化D.人口

3.經濟結構對教育結構的制約表現在（）

A.產業結構制約著教育專業結構B,勞動技術結構制約著教育類別結

構和教育程度C.地區經濟結構制約著教育的布局D.產業結構制約

著教育的類別結構。

4.教育具有()功能

A.政治功能B.經濟功能C.文化功能D.軍事功能

5.教育的政治功能表現在()

A.促進政治民主化B.加工政治信息C.決定教育領導權D.決定受教

育者的權利

6.教育的文化功能表現在()

A.選擇文化B.整理文化C.創新文化D.促進多元文化發展

7.教育對科技的影響O

A.促進科學知識再生產B推動科學的體制化C.科學研究功能D.阻

礙科學技術轉化

8.校園文化包括()

A.物質文化B.精神文化C.制度文化D.教師文化

9.現代教育與文化的關系()

A.屬性與本質B.相互制約C.相互促進D.二者具有共同性

10.教育的相對獨立性表現在（）

A.教育是一種相對獨立的社會實踐活動B,是具有歷史繼承性的社會

實踐活動C.有跟社會發展進程不相適應的一面D.教育總是具有階

級性

二、判斷題（正確的打“，錯誤的打“X”）

1.任何歷史時期，教育都應先于經濟而發展。（）

2.教育創新一定能推動經濟的發展。（）

3.教育能夠推動社會政治、經濟、文化等發展，因此教育影響都是正

面的。（）

4.社會生產力對教育具有制約作用，因此，教育機械地被生產力所制

約。（）

5.學校教育就是文化教育。（）

6.現代教育與文化是本質與屬性關系。（）

7.在不同階級中，教育具有“提升機”的作用。（）

8.教育是制造社會輿論的有力陣地。（）

9.教育是科技發展的動力和源泉。（）

10.教育總是具有相對獨立性。（）

三、材料分析題

材料1:馬克思認為“教育會生產勞動能力……工人階級的再生產,

同時也包括技能的世代傳授和積累?！?/p>

材料2：馬克思指出：“要改變一般的人的本性，使它獲得一定勞動

部門的技能和技巧，成為發達的和專門的勞動力，就要有一定的教育

和訓練。”人的勞動能力的性質，也稱質量和素質，主要是指提高體

力勞動者的智力水平，把一個非熟練的勞動力提高成為一個熟練勞動

力。而體力勞動者的智力水平主要指其教育程度和生產技術水平，其

中教育程度和教育水平又是主要的。

上述材料蘊涵的主要觀點有哪些？

材料1：教育活動與其他社會活動在一個開放的社會系統中應當是有

機地聯系在一起的，在融合中不失其相對獨立，在對峙中體現超越。

因此，不難看出，教育既可成為阻礙社會進步的樊籬，也可以成為社

會發展的驅動器，歸根結蒂要看教育的性質及其表現形式，但不管怎

樣，教育地位的合法性是顯而易見的。

材料2：教育是促進學生成長的自覺實踐，是一種獨特的社會活動,

說它獨特，是因為世界上再也找不到另外一種活動像教育這樣以明確

的目的、精選的內容、系統的方法去培養人的，人才的成長有自身規

律;知識的掌握、能力的形成、品德的提高、身心的健康必須遵從認

識活動的規律和青少年身心發展規律，“教育科學”作為一個學科群，

就是探討教育活動的內外規律性特征的。承認教育的相對獨立性，就

是把教育作為一項特殊的社會活動來看待，它有相對獨立的“問題域”

與觀念系統，因此，必須遵循自身發展的規律。前幾年關于市場經濟

與教育的討論中，有一種觀點，就是要讓經濟規律來取代教育規律，

讓教育在市場經濟的洪流中自生自滅，持這種觀點的人如果不是有預

謀地殘害教育，也是出于對教育的無知。

材料3：教師是一種職業，教師有自己的職業規范、職業知識技能、

職業道德。他們依靠對學生知識、思想的影響，主導著社會的智力狀

況和思想走向，是一股特殊的不客忽視的力量；學生是社會上一種特

殊的群層，并有著獨特的文化；教育設施是標志教育存在狀態的一類

獨特存在；教育活動是一類獨特的社會實踐活動，它有自身運行的規

律；學校中的課程雖來源于社會文化，但自有內在規律,并自成體系。

上述材料表達了一個什么樣的觀點？

四、論述題

1.試論“教育先行”

2.試運用教育學相關理論闡釋“科教興國”提出的戰略意義。

第四章現代教育與社會發展

一、不定項選擇題

1.ABC2.B3.ABCD4.ABC5.ABCD6.ABCD7.ABCD8.ABC9.ABCD

10.ABC

二、判斷題

1.X2.V3.X4.X5.X6.X7.X8.V9.V10.V

三、材料分析題

材料題1：

答：

（1）教育是勞動力再生產的重要手段，教育可以再生產人的勞動能

力。

（2）教育可以改變人的勞動能力的性質和形態。

材料題2：

答：

（1）教育存在是合法的、合理的。

（2）教育活動具有相對獨立觀念系統及運行規律

（3）教育受社會因素影響，與社會政治、經濟、文化等緊密相聯，

但教育是相對獨立的。

四、論述題

1.答：

（1）教育可以先于經濟而發展。

（2）教育不能無限制的先于經濟而發展。

（3）教育先行總是由一定社會歷史時期的經濟狀況所決定。

2.答:

教育的經濟功能：

（1）教育提高勞動生產率。

（2）教育為經濟的發展提供可能性。

（3）教育能促進經濟發展的全球化。

2025年全國教師資格證考試教育理論知識仿真模擬

試卷及答案（六）

一、單選題

1.教育原初的存在狀態是O

A.生活式教育B.學校式教育C.科學式教育D,灌輸式教育

2.最早提出“生活世界”的人物是。

A.哈貝馬斯B.胡塞爾C.杜威D.海德格爾

3.生活世界是一切事物存在的背景，是“沒有人能夠任意支配的背

景知識”。這句話是誰的觀點。

A.哈貝馬斯B.胡塞爾C.杜威D.海德格爾

4.“生活世界”與“科學世界”的關系是0

A.科學世界源于生活世界B.科學世界獨立于生活世界C.科學

世界先于生活世界D.科學世界與生活世界同時產生

5.“課題化”的教育是指。

A.生活世界的教育B,科學世界的教育C.生活世界與科學世界

的教育的總稱D.一種基于“課題”解決的教育

6.以下哪個不是日常生活教育的特征0

A.自發性B.異質性C.創造性D.自為性

7.以下哪個不是非日常生活教育的特征o

A.自發性B.同質性C.創造性D.自為性

8.科學世界的教育是對生活世界的刪除。

A.系統性B.抽象性C.結構性D.瑣碎性

9.在課程內容設計方面，新一輪的基礎教育課程改革的主要趨勢是

A.追崇科學世界B.回歸生活世界C.更多的科學世界，較少的生

活世界D.都不是

10.現代教育主要缺乏。

A.生活世界教育B.科學世界教育C.兩者都缺乏D.知識教育

二、多選題

1.通常情況下，教育由哪幾種組成

A.生活世界的教育B,科學世界的教育C.知識教育D.情感、

態度和價值觀教育

2.以下人物中，有誰提出過“生活世界”的概念

A.胡塞爾B.杜威C.阿普爾D.哈貝馬斯

3.生活世界的教育特點是

A.感性的B.自發的C.實然的D.組織性

4.科學世界的教育的特點是

A.理性化B.結構化C.技術化D.課題化

5.現代教育的生活意義的失落表現在以下哪個方面

A.自我的迷失B.關系的異化C.理解的缺失D.情感的疏遠

6.教育與生活關系的歷史考察中，有哪幾種觀點

A.教育即生活B.教育與生活若即若離C.教育非生活D.教育

即成長

7.日常生活教育的特征主要有

A.傳統性B,自發性C.異質性D.自為性

8.非日常生活教育的特征主要有

A.創造性B.自發性C.同質性D.自為性

9.現代教育的多重疏離只要體現為

A.現代教育與自然的疏離B.現代教育與人的疏離C.現代教育

與社會的疏離D.現代教育與自我的疏離

10.新一輪的基礎教育課程改革中強調教育回歸“生活世界”的涵義

是

A.由過于注重“科學世界”轉向更多地關照“生活世界”B.在“生

活世界”中認識“科學世界”C.只要求“生活世界”，不關心“科

學世界”D.“科學世界”不利于學生創新精神的形成和實踐能力

的培養

三、辨析題（正確的打“，錯誤的打“X”）

1.生活世界是一個非課題性的世界，是一個自然存在的、不言自明

的世界。（）

2.科學世界是一個由抽象的概念、邏輯性的程序、客觀的話語的世

界。（）

3.回歸“生活世界”就是意味著拋棄“科學世界”。（）

4.生活世界的教育的特點是感性的、自發的，并充滿邏輯的。（）

5.科學世界的教育的理性化的教育。（）

6.現代教育重視“科學世界”的教育，而往往忽視“生活世界”的

教育。（）

7.日常生活的教育是一種自為的教育。（）

8.非日常生活的教育是一種自發的教育。（）

9.科學世界的教育是對生活世界的系統化、抽象化和結構化。（）

10.科學世界起源于生活世界。（）

四、材料分析題

1.“科學因人的生活需要而登上教育的舞臺，并獲得發展,甚至使傳

統的人文學科教育都失去了往昔的輝煌。但科學教育自產生之日起也

潛隱著遺忘生活世界的可能性。這既有科學自身的局限,也有科學教

育的不當。瓦托夫斯基曾指出過科學世界與生活世界的分離和對立。

他說,科學與常識、科學活動與人類基本活動、科學理解和平常理解

的連續性被打破了。胡塞爾認為科學對生活世界的客觀性過程實際上

是一個遠離生活世界的過程?？茖W世界一旦誕生獲得了自身的獨立性,

就隱含著對生活世界這一母體遺忘的可能。胡塞爾說：“自伽利略起，

理念化了的自然就不知不覺地取代了前科學的直觀的自然。”在胡塞

爾看來，伽利略及其后繼者以理念世界代替了人的生活世界。所以當

他說，伽利略既是發現的天才,又是掩蓋的天才時,就道出了生活世界

被遺忘的現實。針對科學喪失生活世界的意義危機，胡塞爾提出要把

原初的直觀的生活世界提到首位的觀點。應該說胡塞爾的觀點對科學

教育回歸生活世界是有啟示的。”

摘引自集美大學劉德華的《科學教育對學生個體生活世界

的超越與回歸》（河南教育科研網）

結合上述材料，請你談談生活世界的教育與科學世界的教育的關系。

2.沈從文在自傳中說：“我幼小時較美麗的生活，大部分都與水不

能分離”（他經常偷偷下河洗澡）、“我認識美，學會思索，水對

我有極大的關系”、“我生活中充滿了疑問，都得我自己去找尋解答。

我要知道的太多，所知道的又太少，有時就有點發愁。就為的是白日

里太野，各處去看，各處去聽，還各處去嗅聞，死蛇的氣味，腐草的

氣味，屠戶身上的氣味……”、"若把一本好書同這種好地方盡我揀

選一種，直到如今，我還覺得不必要看這本弄虛作假千篇一律用文字

寫成的小書，卻應當去讀那本色香具備、內容充實、用人事寫成的大

書”、

摘引自《沈從文散文選》，湖南文藝出版社，1992年版

盡管沈從文所受的教育跟當今的教育大不相同，但其中所蘊涵的道理

仍然富有深刻的現實意義，應用教育與生活的理論試做分析。

五、論述題

1.論述生活世界的教育的主要特征

2.論述科學世界的教育的主要特征

一、單選題

1、A2、B3、A4、A5、B6、C7、A8、D9、B10、A

二、多選題

1、AB2、AD3、ABC4、ABCD5、ABCD6、ABC7、ABC8、

ACD9、ABCD10、AB

三、辨析題

1、V2、V3、X4、X5、V6、V7、X8、X9、V10、V

四、材料分析題

要點：1、生活世界的教育是科學世界教育的前提和基礎；科學世界

教育來源于生活世界教育，它是對生活世界教育的提煉和升華。

2、兒童在生活中才能發現真、善、美，因此生活是教育的基礎；兒

童生活中形成的認知、情感、意志影響到學校教育的成效；兒童在生

活中所激發的疑問會成為他們在學校教育里繼續學習的動機，因此,

生活是教育的最終源泉和歸宿。

五、論述題

要點：1、生活世界教育是感性的、自發的、混雜的；生活世界教育

的本體性的、價值性和意義性的