2025屆高三聯(lián)考?xì)v史試卷考生注意：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。第一部分選擇題（每小題3分，共45分）1．在距今4000年前后，陜西神木地區(qū)進(jìn)入繁盛期。在當(dāng)?shù)氐氖惯z址考古中發(fā)現(xiàn)了良渚遺址的玉琮、湖北天門(mén)石家河文化的玉鷹、玉人頭等眾多文物。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.階級(jí)分化日趨明顯B.存在地域文化交流C.玉器成為權(quán)力象征D.各地邁入國(guó)家階段2．秦漢以后，嫡長(zhǎng)子繼承原則被運(yùn)用到皇位繼承和一般地主家產(chǎn)分配之中，但沒(méi)有西周宗法制嚴(yán)格；在東漢豪族地主的田莊內(nèi)，莊主“振贍窮乏，務(wù)施九族，自親者始”，對(duì)同宗貧困而死者則糾合宗人合族收葬；魏晉南北朝時(shí)期，門(mén)閥士族壟斷政權(quán)，“譜學(xué)”大興。這反映了（）A.家國(guó)同構(gòu)是古代政治結(jié)構(gòu)的首要特征B.宗法制度本質(zhì)就是家族制度的政治化C.宗法宗族觀念在古代社會(huì)的影響深遠(yuǎn)D.宗法倫理道德維系封建社會(huì)長(zhǎng)治久安3．唐文宗時(shí)期，長(zhǎng)安左街使奏稱(chēng)：“伏見(jiàn)諸街鋪，近日多被雜人及百姓、諸軍諸使官健起造舍屋，侵占禁街。”唐憲宗時(shí)期，有記載稱(chēng)，“長(zhǎng)安坊中有夜攔街鋪設(shè)祠樂(lè)者，遲明未已”。隨著臨河地區(qū)漕運(yùn)興起，在長(zhǎng)安城郊沿河地區(qū)乃至城門(mén)內(nèi)外出現(xiàn)了新的“行市”。這反映了長(zhǎng)安（）A.建筑行業(yè)的興盛B.開(kāi)放發(fā)展的趨向C.政治地位的下降D.市坊分區(qū)的瓦解4．宋代對(duì)債務(wù)的清償，強(qiáng)調(diào)官為理索，嚴(yán)禁債權(quán)人私自強(qiáng)搶債務(wù)人財(cái)物和以身代當(dāng)。《宋刑統(tǒng)》中明確規(guī)定：凡“違法積利，契外制奪，及非出息之債者，官為理”。凡“依令合理者，或欠負(fù)公私財(cái)物，乃違約乖期不償者”，則以刑罰相加。凡不經(jīng)官而私自強(qiáng)搶財(cái)物及身當(dāng)代者，要追究債權(quán)人的法律責(zé)任。這表明，在宋朝（）A.官府對(duì)私人債務(wù)糾紛“一切從嚴(yán)追理”B.嚴(yán)禁暴力清償旨在維護(hù)債務(wù)人的利益C.民間債務(wù)糾紛已形成完善的法律體系D.體現(xiàn)了政府對(duì)于民間借貸的干預(yù)規(guī)范5．明太祖廢除丞相后，“威權(quán)在上，事皆親決”。成祖時(shí)“奏章皆親覽，不假手他人”。宣宗時(shí)始有票擬之制，“凡有大事皆與群臣商議，面決可否”。憲宗以后“帝漸疏于政事”，于是票擬、廷議、廷推等決策方式日益重要，并演變成制度。這反映了（）A.制度建設(shè)服從皇權(quán)需要B.皇權(quán)受到一定程度制約C.內(nèi)閣大臣代行丞相職權(quán)D.決策方式發(fā)生根本變化6．日本新名詞入華的初始者張之洞，在《學(xué)務(wù)綱要》中擬定“戒襲用外國(guó)無(wú)謂名詞，以存國(guó)文，端士風(fēng)”專(zhuān)條；精通西洋語(yǔ)文的辜鴻銘謾罵他人使用“改良”等外來(lái)詞；翻譯西洋小說(shuō)的林紓批評(píng)“報(bào)館文字······時(shí)時(shí)復(fù)攙入東人之新名詞”。這些現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)（）A.近代學(xué)人排斥西學(xué)東漸B.傳統(tǒng)觀念制約社會(huì)轉(zhuǎn)型C.中體西用束縛翻譯事業(yè)D.頑固勢(shì)力捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化7．民國(guó)初期，“二次革命”、洪憲帝制、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、府院之爭(zhēng)、張勛復(fù)辟和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)等重大歷史事件頻繁發(fā)生。與此同時(shí)，黨、會(huì)、社等名目繁多，分化組合多變，驟生驟滅，泡沫政黨居多。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.權(quán)力重心逐漸下移B.投機(jī)革命者居多C.軍閥乘機(jī)擴(kuò)大地盤(pán)D.代議制度不穩(wěn)定8.1917年4月，李大釗指出：“國(guó)家必有其中心勢(shì)力”，“由中級(jí)社會(huì)之有恒產(chǎn)者自進(jìn)而造成新中心勢(shì)力，以為國(guó)本之所托”才能謀統(tǒng)一與發(fā)展；1921年3月，李大釗又提出：“我們要考求俄羅斯革命的中心勢(shì)力何在”，“要推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的改革事業(yè)，我們需迅速行動(dòng)起來(lái)，建立“共產(chǎn)主義＇的“C派大團(tuán)體＇”。李大釗的這一轉(zhuǎn)變（）A.表明中國(guó)共產(chǎn)黨工作重心的轉(zhuǎn)移B.說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)開(kāi)始出現(xiàn)分化C.深受?chē)?guó)內(nèi)外政治形勢(shì)的較大影響D.體現(xiàn)出新民主主義革命道路已明確9．下圖為1941年中國(guó)著名畫(huà)家特偉創(chuàng)作的一幅漫畫(huà)《擱淺》。該漫畫(huà)（）A.體現(xiàn)了中國(guó)政治動(dòng)員存在獨(dú)特優(yōu)勢(shì)B.重塑了國(guó)民黨政府的良好形象C.助推了國(guó)共聯(lián)合抗日局面最終形成D.利于鼓舞中國(guó)人民必勝的信心10．馬克思認(rèn)為，“在唯物主義理論中，國(guó)家不被視為人們故意建立的有目的的組織，當(dāng)然也不應(yīng)該被理解為“共同利益＇的體現(xiàn)，而是在特殊的歷史條件下統(tǒng)治與剝削關(guān)系的體現(xiàn)”。新中國(guó)成立初期對(duì)這一理論的踐行體現(xiàn)在（）①建立社會(huì)主義公有制②確立依法治國(guó)方略③開(kāi)展人民公社化運(yùn)動(dòng)④實(shí)行人民民主專(zhuān)政A.②③B.①④C.①③D.②④11.1979年，廣州市汽車(chē)公司從香港市民“打的”中得到啟發(fā)，成立了中國(guó)第一家出租車(chē)公司，并在內(nèi)地首創(chuàng)“揚(yáng)手即停”的全新服務(wù)模式，一時(shí)風(fēng)靡全國(guó)，并迅速在全國(guó)各大城市推廣開(kāi)來(lái)。隨后，北京黃面的、天津夏利、上海捷達(dá)等，成為各個(gè)城市的新名片。這一現(xiàn)象（）A.表明城市經(jīng)濟(jì)體制改革深入B.實(shí)現(xiàn)了企業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)C.折射出探索改革激發(fā)新活力D.導(dǎo)致了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的瓦解12．“坐無(wú)人駕駛汽車(chē)”“打空中的士”“擁有人形機(jī)器人”“跟數(shù)字主播聊天”······這些場(chǎng)景，正在中國(guó)各地逐漸進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活。這種全新生活方式的背后，是面對(duì)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革機(jī)遇和新質(zhì)生產(chǎn)力加速發(fā)展。據(jù)此可知，新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，（）A.有利于就業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整B.將導(dǎo)致傳統(tǒng)行業(yè)走向消亡C.使各領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了智能化D.取代了人類(lèi)創(chuàng)造性勞動(dòng)13．考古學(xué)家在北敘利亞入海口的阿爾米納考古遺址中發(fā)現(xiàn)了大量古希臘古風(fēng)時(shí)代的陶器。阿爾米納出土的石板首飾鑄模具上的短桑葚式吊圓形耳環(huán)是敘利亞式的，這種耳環(huán)在公元前7世紀(jì)流行于克里特、塞浦路斯、腓尼基和敘利亞，此類(lèi)裝飾也出現(xiàn)在亞述、巴比倫和基澤。材料可用于說(shuō)明（）A.敘利亞是各區(qū)域文明的源頭B.中國(guó)古代絲綢之路開(kāi)辟成效顯著C.和平交往是歷史發(fā)展的主流D.古代地中海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流14.1641年，捷克教育家夸美紐斯在游歷英國(guó)時(shí)，被當(dāng)時(shí)英國(guó)書(shū)籍出版數(shù)量以及書(shū)店的數(shù)量震驚了，他看到英國(guó)宗教布道的集會(huì)上人們奮筆疾書(shū)的壯觀景象。英國(guó)哲學(xué)家霍布斯曾說(shuō)過(guò)，那個(gè)時(shí)候，許多男孩和女孩已經(jīng)可以閱讀一兩次宗教經(jīng)典。當(dāng)時(shí)英國(guó)這一氛圍（）A.表明婦女擁有較高的社會(huì)地位B.有利于推動(dòng)社會(huì)思潮的進(jìn)步C.體現(xiàn)出神學(xué)已被人文科學(xué)替代D.促進(jìn)了西方科學(xué)革命的開(kāi)始15．美國(guó)1787年憲法規(guī)定，憲法、國(guó)會(huì)立法和對(duì)外條約是“最高法律”，這就是著名的“最高條款”。美國(guó)憲法學(xué)家凱思琳·沙利文認(rèn)為，“只要它們（州）不從事簽訂條約、鑄幣、授予貴族稱(chēng)號(hào)，制定剝奪公民權(quán)的法案···可以以它們認(rèn)為合適的任何方式規(guī)范它們公民的健康、安全、道德和福利”。這可用來(lái)說(shuō)明美國(guó)（）A.民主政治存在嚴(yán)重缺陷B.憲法著眼于維護(hù)國(guó)家的整體利益C.憲法實(shí)踐面臨艱巨挑戰(zhàn)D.聯(lián)邦政府與州政府職權(quán)呈現(xiàn)張力第二部分非選擇題（共55分）16．閱讀材料，完成下列要求。（共22分）材料一盡管乾隆皇帝在1757年發(fā)出了“閉關(guān)”的上諭，“通夷之各關(guān)口，嚴(yán)行封禁”，東印度公司還是代表英國(guó)在1760年向中國(guó)提出乞改廣州海關(guān)，一改貪污、腐敗等弊端，以期求得正常的商業(yè)交往，但是清廷卻認(rèn)為這是英國(guó)人“心懷叵測(cè)，不可不留心籌計(jì)，豫為之防”，對(duì)此加以防備，不理會(huì)英國(guó)的貿(mào)易請(qǐng)求。-摘編自翁俊媛《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中英商業(yè)交往》材料二1726年12月28日，法國(guó)東印度公司致函其派駐印度本地治理的委員會(huì)，準(zhǔn)其利用公司船只承接運(yùn)輸業(yè)務(wù)，裝載私商貨物前往澳門(mén)和廣州，而且“運(yùn)費(fèi)始終要比英國(guó)人的運(yùn)費(fèi)低一些”，以增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。1730-1731年，英國(guó)東印度公司董事部訓(xùn)令大班“壟斷今年廣州所有的綠茶”，盡可能地阻止法國(guó)人、奧斯坦德人及荷蘭人取得任何綠茶，以免其走私運(yùn)入英倫。英使馬戛爾尼于1792年受命訪華，引起了法國(guó)人的憂慮，指出當(dāng)時(shí)英使覲見(jiàn)乾隆皇帝，藏有不可告人的目的，“不僅要將法國(guó)，而且還要將所有其他海洋諸強(qiáng)統(tǒng)統(tǒng)逐出中國(guó)貿(mào)易”。-摘編自吳敏《廣州貿(mào)易時(shí)期的英法關(guān)系》材料三馬戛爾尼此次訪華欲與中國(guó)建立平等外交和開(kāi)辟對(duì)華貿(mào)易的核心期許為清廷所拒。1793年的外交失敗對(duì)于英國(guó)政府進(jìn)一步對(duì)華政策的制定影響極大。英國(guó)東印度公司寄希望于馬氏訪華能夠打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)。可是，馬氏訪華失敗了，因此自1798年以后，對(duì)華鴉片貿(mào)易量呈現(xiàn)激增狀態(tài)，迅速達(dá)到4000箱／年，并很快突破5000箱／年、6000箱／年。-摘編自李秦《從＜馬嘎?tīng)柲嵩L華日記＞看英國(guó)外交》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出18世紀(jì)晚期清政府、法國(guó)對(duì)中英貿(mào)易所持的態(tài)度。（8分）（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括18世紀(jì)末英國(guó)針對(duì)中英貿(mào)易采取的措施。（6分）（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)清政府，法國(guó)、英國(guó)關(guān)于中英貿(mào)易的做法。（8分）17．閱讀材料，回答問(wèn)題。（19分）材料一馬賽曲最早是法國(guó)大革命中法國(guó)義勇軍高唱的一支革命軍歌，1879年第三共和國(guó)眾議院在共和派倡導(dǎo)下通過(guò)決議，將《馬賽曲》定為國(guó)歌。1882年總理弗雷西訥概括了馬賽曲對(duì)于第三共和國(guó)的意義：“馬賽曲是祖國(guó)的頌歌”，它使人想起“我們父輩的英雄主義行為”，它是“力量的源泉，榮譽(yù)的象征”，在1880年至1914年的幾十年間共和政府在軍隊(duì)和學(xué)校中教法國(guó)士兵和學(xué)生們唱馬賽曲，一時(shí)間高昂、雄壯的馬賽曲響徹法蘭西大地。正如尤金·韋伯所說(shuō)，“到了19世紀(jì)末這支曾屬于一個(gè)政治派別的好戰(zhàn)、革命的歌曲成為法蘭西之歌，它傳播的不僅是歌詞還有強(qiáng)有力的認(rèn)同”。-摘編自顧杭《法蘭西第三共和國(guó)前期對(duì)共和文化的塑造》材料二《義勇軍進(jìn)行曲》是電影《風(fēng)云兒女》的主題曲，電影講述了流亡到上海的東北青年從苦悶彷徨中勇敢走向抗日前線的故事。1935年伴隨電影上映，《義勇軍進(jìn)行曲》開(kāi)始在全國(guó)大范圍傳唱。1938年，豐子愷寫(xiě)道：“起來(lái)起來(lái)”“前進(jìn)前進(jìn)”的聲音出自村夫牧童之口，長(zhǎng)沙的湖南婆婆，漢口的湖北車(chē)夫都能喝“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”。1949年9月中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)座談會(huì)，專(zhuān)題討論國(guó)歌、國(guó)徽等問(wèn)題。經(jīng)過(guò)反復(fù)討論，大多數(shù)人贊成以《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌，但有人對(duì)“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”這一句歌詞存在異議，建議歌詞作修改。周恩來(lái)認(rèn)為原歌詞可以激勵(lì)感情，毛澤東也表示“還是原有歌詞好”。最后與會(huì)者一致贊同不改歌詞。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議通過(guò)決議以《義勇軍進(jìn)行曲》為中華人民共和國(guó)代國(guó)歌。-摘編自劉小蘭《＜義勇軍進(jìn)行曲＞：從抗戰(zhàn)最強(qiáng)音到中華人民共和國(guó)國(guó)歌》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括《馬賽曲》誕生和成為國(guó)歌的歷史背景，并指出其對(duì)法國(guó)歷史發(fā)展的重要意義。（8分）（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議將《義勇軍進(jìn)行曲》定為代國(guó)歌且不必改歌詞的原因。（8分）（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)國(guó)歌的認(rèn)識(shí)。（3分）18．講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音。閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）材料《中國(guó)建設(shè)》新中國(guó)建立后，西方媒體不斷就“征糧”“征兵”“公債”“饑荒”“文化破壞”等議題大做文章，試圖挑撥中國(guó)政府與人民的關(guān)系。1952年，宋慶齡以中國(guó)福利會(huì)名義創(chuàng)辦對(duì)外刊物《中國(guó)建設(shè)》，開(kāi)展正面宣傳新中國(guó)形象。主要作品有：《結(jié)束洪水的威脅》《新兵日記》《數(shù)百萬(wàn)工人漲工資》《北京的女電車(chē)司機(jī)》《一位鄉(xiāng)村教師的掃盲行動(dòng)》《舊博物館的新生》《土地改革根除了封建主義》《工業(yè)化開(kāi)始》《人民治理國(guó)家》《第一個(gè)五年計(jì)劃的含義》《新成立的100萬(wàn)個(gè)農(nóng)業(yè)合作社》等。到1952年底，《中國(guó)建設(shè)》發(fā)行范圍達(dá)到118個(gè)國(guó)家。據(jù)駐外使館反映，《中國(guó)建設(shè)》在國(guó)外博得好評(píng)，蘇聯(lián)的《新時(shí)代》轉(zhuǎn)載其圖片，英國(guó)權(quán)威報(bào)紙《曼徹斯特衛(wèi)報(bào)》稱(chēng)之為“絕好的宣傳雜志”，日本和平促進(jìn)會(huì)來(lái)信要求發(fā)行日文版，法國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)《人道報(bào)》國(guó)際欄目主筆曾建議出法文版，出席亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議的拉丁美洲代表希望能看到西班牙文版。馬爾加什的一位讀者說(shuō)：“《中國(guó)建設(shè)》為發(fā)展中國(guó)家努力從不發(fā)達(dá)狀態(tài)中解放出來(lái)樹(shù)立了良好的榜樣。”-摘編自賈一航《＜中國(guó)建設(shè)＞對(duì)新中國(guó)國(guó)家形象的構(gòu)建（1952-1956）》等提取材料信息，以“《中國(guó)建設(shè)》·國(guó)家形象”為題寫(xiě)一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）2025屆高三聯(lián)考?xì)v史參考答案1．答案：B解析：從材料的內(nèi)容可知，良渚在長(zhǎng)江流域，而陜西在黃河流域，在陜西出土了長(zhǎng)江流域的文明成果，說(shuō)明不同區(qū)域間有交流，B項(xiàng)正確；本題的主要信息是北方地區(qū)出現(xiàn)眾多南方文物，材料無(wú)法反映階級(jí)分化（這個(gè)分化生產(chǎn)力發(fā)展、貧富分化和私有制出現(xiàn)有關(guān)），排除A項(xiàng)；玉器雖然在一定程度上是權(quán)力象征，但這一結(jié)論無(wú)法從材料得出，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．答案：C解析：根據(jù)材料可知秦漢以后，宗法制里的某些內(nèi)容依然被沿用，尤其是魏晉時(shí)期“譜學(xué)”大興，強(qiáng)調(diào)宗族關(guān)系，這反映了雖然宗法制度瓦解了，但宗法觀念影響深遠(yuǎn)，C項(xiàng)正確；家國(guó)同構(gòu)是古代政治結(jié)構(gòu)的首要特征，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是宗法宗族觀念在古代社會(huì)的影響深遠(yuǎn)，不是宗法制度本質(zhì)，排除B項(xiàng)；宗法倫理道德維系封建社會(huì)長(zhǎng)治久安，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選：C。3．答案：B解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，隨著社會(huì)的發(fā)展，政府對(duì)沿街設(shè)市的限制逐漸被打破，同時(shí)在長(zhǎng)安城郊沿河地區(qū)乃至城門(mén)內(nèi)外出現(xiàn)了新的“行市”，這反映了長(zhǎng)安開(kāi)放發(fā)展的趨向，B項(xiàng)正確；材料反映了長(zhǎng)安開(kāi)放發(fā)展的趨向，A項(xiàng)不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；長(zhǎng)安作為政治中心，其政治地位沒(méi)有下降，排除C項(xiàng)；宋朝時(shí)期市坊分區(qū)瓦解，排除D項(xiàng)，故選B項(xiàng)。4．答案：D解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。根據(jù)材料“凡”違法積利，契外制奪，及非出息之債者，官為理＇，凡＇依令合理者或欠負(fù)公私財(cái)物，乃違約乖期不償者則以刑罰相加，凡不經(jīng)官而私自強(qiáng)牽財(cái)物及身代當(dāng)者，要追究債權(quán)人的法律責(zé)任”可知，宋朝時(shí)期，政府嚴(yán)禁債權(quán)人私自強(qiáng)牽債務(wù)人財(cái)物和以身當(dāng)代者，通過(guò)頒布法律明確規(guī)定債權(quán)人和債務(wù)人的關(guān)系，說(shuō)明政府對(duì)民間借貸進(jìn)行干預(yù)規(guī)范，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)政府對(duì)民間借貸進(jìn)行干預(yù)規(guī)范，未體現(xiàn)“一切從嚴(yán)追理”，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)政府對(duì)民間借貸進(jìn)行干預(yù)規(guī)范，旨在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，鞏固統(tǒng)治，并非維護(hù)債務(wù)人的利益，排除B項(xiàng)；“民間債務(wù)糾紛已形成完善的法律體系”的表述不符合史實(shí)，材料內(nèi)容涉及了有關(guān)債務(wù)糾紛的法律，但不代表已經(jīng)形成了完善的法律體系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．答案：A解析：A.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，明太祖為了加強(qiáng)君主專(zhuān)制，廢除丞相，重要政務(wù)都親自處理決定，之后為了輔佐皇帝處理政務(wù)，出現(xiàn)了票擬、廷議、廷推等制度，無(wú)論是丞相的廢除，還是票擬等制度的出現(xiàn)都是為了加強(qiáng)君主專(zhuān)制，服從皇權(quán)需要，故A項(xiàng)正確；B.丞相的廢除和票擬等制度的出現(xiàn)加強(qiáng)而非制約了皇權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C.內(nèi)閣是輔佐皇帝處理政務(wù)的秘書(shū)機(jī)構(gòu)，內(nèi)落大臣沒(méi)有法定的決策權(quán)，無(wú)法代行丞相職權(quán)故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D.廢除相后，軍國(guó)大事的裁決完全取決于皇帝，同時(shí)皇帝在決策過(guò)程中或多或少仍然需要大臣的輔助，而后出現(xiàn)的票擬、廷議、廷推等決策方式雖然一定程度上強(qiáng)化了臣下對(duì)決策的影響，但沒(méi)有根本上改變皇權(quán)專(zhuān)制，仍然是皇帝進(jìn)行決策，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：A。6．答案：B解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料概況可知：題干中提到的張之洞、辜鴻銘和林紓等人對(duì)外來(lái)詞匯的排斥，反映了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的維護(hù)和對(duì)外來(lái)文化的謹(jǐn)慎態(tài)度。這種現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念在一定程度上制約了社會(huì)的轉(zhuǎn)型和對(duì)新事物的接受，表明傳統(tǒng)觀念制約社會(huì)轉(zhuǎn)型，B項(xiàng)正確；材料反映的是部分中國(guó)人對(duì)外來(lái)新詞匯的反對(duì)，不能完全替代近代學(xué)人的態(tài)度，以偏概全，排除A項(xiàng)；中體西用是指學(xué)習(xí)西方的技術(shù)但堅(jiān)持中國(guó)的文化，材料未涉及主張學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，排除C項(xiàng)；材料中涉及的張之洞等人不是頑固勢(shì)力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．答案：D解析：本題考查民國(guó)初年政治，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、分析歷史問(wèn)題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。“二次革命”、洪憲帝制、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、府院之爭(zhēng)、張勛復(fù)辟和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)等重大歷史事件頻繁發(fā)生反映出專(zhuān)制勢(shì)力阻撓民主共和政體，黨、會(huì)、社等名目繁多，分化組合多變，驟生驟滅，泡沫政黨居多，說(shuō)明當(dāng)時(shí)代議制度不穩(wěn)定，故選D項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)權(quán)力重心逐漸下移的內(nèi)容，故排除A項(xiàng)；雖然題干涉及眾多歷史事件和政黨變化，但不能從中直接得出投機(jī)革命者居多的結(jié)論，故排除B項(xiàng)；材料未涉及軍閥爭(zhēng)奪地盤(pán)，故排除C項(xiàng)。8．答案：C解析：考查近代中國(guó)民主革命。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知李大釗超越了此前的“中級(jí)社會(huì)”說(shuō)他所強(qiáng)調(diào)的“C派大團(tuán)體”指的是即將誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨；他堅(jiān)信即將誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨能成為引領(lǐng)中國(guó)走向光明未來(lái)的新的社會(huì)“中心勢(shì)力”李大釗認(rèn)識(shí)的這一轉(zhuǎn)變與中國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)面臨的現(xiàn)實(shí)狀況密切相關(guān)＇即北洋軍閥的統(tǒng)治黑暗腐敗＇民族危機(jī)日益加深”傳統(tǒng)的社會(huì)改良方式無(wú)法從根本上解決中國(guó)的問(wèn)題。而俄國(guó)十月革命的勝利和五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)提供了新的借鑒和啟示＇促使李大釗將目光投向了共產(chǎn)主義＇故C項(xiàng)正確。此時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨尚未成立中國(guó)共產(chǎn)黨工作重心的第一次轉(zhuǎn)移發(fā)生于1927年故排除A項(xiàng)；李大釗的思想轉(zhuǎn)變反映出新文化運(yùn)動(dòng)在探索中國(guó)未來(lái)道路過(guò)程中的多元性和復(fù)雜性＇但從材料中無(wú)法得知這是分化的開(kāi)端故排除B項(xiàng)；新民主主義革命道路的明確是在秋收起義失敗＇井岡山會(huì)師之后＇故排除D項(xiàng)。9．答案：D解析：考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)漫畫(huà)可知＇畫(huà)面是一艘懸掛日本國(guó)旗的“日本丸”軍艦“擱淺”在兩塊巨大的礁石上。礁石上寫(xiě)有“持久戰(zhàn)”和“全面戰(zhàn)”的字樣。“日本丸”軍艦的擱淺＇象征著日本侵略者在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上陷入了困境他們妄圖迅速征服中國(guó)的野心遭遇了重重阻礙＇無(wú)法得逞。而“持久戰(zhàn)”和“全面戰(zhàn)”字樣的礁石則代表了中國(guó)采取的正確抗戰(zhàn)策略。在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下＇這幅漫畫(huà)有利于鼓舞中國(guó)人民必勝的信心＇故D項(xiàng)正確＇排除B項(xiàng)。戰(zhàn)爭(zhēng)漫畫(huà)是很多國(guó)家采用的宣傳手段＇因此無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)特性＇故排除A項(xiàng)；國(guó)共聯(lián)合抗日局面形成于1937年9月＇故排除C項(xiàng)。10．答案：B解析：考查新中國(guó)成立初期的政治、經(jīng)濟(jì)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知＇馬克思的這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了國(guó)家的本質(zhì)并非單純是人們有意構(gòu)建的有目的組織或共同利益的體現(xiàn)而是特定歷史條件下統(tǒng)治與剝削關(guān)系的反映。新中國(guó)成立初期＇通過(guò)一系列政治、經(jīng)濟(jì)和法律手段＇努力構(gòu)建一個(gè)平等、沒(méi)有剝削和壓迫的社會(huì)＇對(duì)馬克思關(guān)于國(guó)家本質(zhì)的理論進(jìn)行了積極的回應(yīng)和實(shí)踐＇主要包括建立社會(huì)主義公有制、實(shí)行人民民主專(zhuān)政、實(shí)施公平公正的分配制度、加強(qiáng)法制建設(shè)等故B項(xiàng)正確。1997年＇中共十五大提出的“依法治國(guó)”方略和1958年開(kāi)展的人民公社化運(yùn)動(dòng)＇均不符合材料主旨”故排除A、C、D三項(xiàng)。11．【答案】C解析：本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1979年（中國(guó)）。根據(jù)材料時(shí)間“1979年”和信息可知，這一時(shí)期屬于改革開(kāi)放初期，材料中的廣州出租車(chē)公司運(yùn)營(yíng)模式屬于一種探索性改革，并迅速在全國(guó)各大城市推廣開(kāi)來(lái)，由此可以看出這種探索性改革激發(fā)了新活力，C項(xiàng)正確；城市經(jīng)濟(jì)體制改革開(kāi)始于1984年，排除A項(xiàng)；材料只提到汽車(chē)公司的發(fā)展，“實(shí)現(xiàn)了企業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)”夸大了起作用，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)1979年仍然是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，并未瓦解，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．【答案】A解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：當(dāng)代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，新一輪科技革命、產(chǎn)業(yè)變革以及新質(zhì)生產(chǎn)力加速發(fā)展等，必然會(huì)對(duì)社會(huì)就業(yè)結(jié)構(gòu)等帶來(lái)巨大影響，A項(xiàng)正確；傳統(tǒng)行業(yè)并未因新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展而消亡，排除B項(xiàng)；使各領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了智能化表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)新了人類(lèi)的創(chuàng)造性勞動(dòng)，而不是取代，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13．答案：D解析：考查古代世界文明交流。阿爾米納遺址中發(fā)現(xiàn)大量的古風(fēng)時(shí)代的古希臘陶器＇表明希臘文化在地中海東部地區(qū)有著顯著的影響力＇其陶器的傳播反映了當(dāng)時(shí)貿(mào)易往來(lái)的頻繁以及文化交流的活躍。而石板首飾鑄模具上出現(xiàn)的敘利亞式短桑葚式吊圓形耳環(huán)在多個(gè)地區(qū)流行＇這顯示出敘利亞等地的文化元素也在廣泛傳播被其他地區(qū)所接納和采用。這種文化元素在不同地區(qū)的共同出現(xiàn)說(shuō)明古代東西方之間的文化交流并非孤立和偶然的現(xiàn)象＇而是呈現(xiàn)出相互影響、相互借鑒的特點(diǎn)故D項(xiàng)正確。“北敘利亞入海口的阿爾米納考古遺址中發(fā)現(xiàn)了大量古希臘古風(fēng)時(shí)代的陶器”強(qiáng)調(diào)的是古希臘文明對(duì)敘利亞地區(qū)的影響＇不能由此證明“敘利亞是各區(qū)域文明的源頭”故排除A項(xiàng)；此時(shí)絲綢之路尚未開(kāi)通＇故排除B項(xiàng)；材料只涉及商業(yè)活動(dòng)促進(jìn)文明交流沒(méi)有涉及文明交往的其他途徑無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論＇故排除。14．答案：B解析：考查近代西方的思想解放運(yùn)動(dòng)。據(jù)材料可知“當(dāng)時(shí)英國(guó)書(shū)籍出版數(shù)量多、書(shū)店多”人們?cè)谧诮碳瘯?huì)上奮筆疾書(shū)“許多孩子可以閱讀宗教經(jīng)典”這反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)文化氛圍濃厚民眾讀寫(xiě)能力在一定程度上有所提高。這種文化氛圍有利于新思想的傳播和交流“進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)思潮的進(jìn)步”故B項(xiàng)正確。材料并未特別強(qiáng)調(diào)英國(guó)婦女的社會(huì)地位故排除A項(xiàng)；C項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)故排除；西方科學(xué)革命開(kāi)始于16世紀(jì)而材料所述為17世紀(jì)故排除D項(xiàng)。15．答案：B解析：考查美國(guó)民主政治。“最高條款”確立了憲法、國(guó)會(huì)立法和對(duì)外條約的最高權(quán)威性＇為整個(gè)國(guó)家提供了統(tǒng)一的法律基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則。這避免了聯(lián)邦與州在重大事務(wù)上出現(xiàn)根本性的沖突和分歧確保了國(guó)家的整體性和一致性。凱思琳·沙利文的觀點(diǎn)意在明確各州在特定限制條件下的自主權(quán)力范圍。這種明確的權(quán)力劃分可給予各州一定的自治空間＇使其能夠根據(jù)本州特點(diǎn)和需求制定政策滿足了各州對(duì)于自主性的訴求。總之＇通過(guò)這種方式＇有利于促進(jìn)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定有利于維護(hù)整體利益故B項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)