模塊一、語用積累（高效識記，基礎搶分）

1.安分守己循規(guī)蹈矩

【練】①他家做點小生意，向來_________________,從不做違法亂紀的事。

②這個孩子有禮有貌，_________________,權師們都喜歡他。

【辨】二者都有“守本分，不強加”之熹，但“安分守己”重在守本分，

不為非作歹；而“循規(guī)蹈矩”重在守規(guī)矩，不敢創(chuàng)新，不敢亂說亂動。

2.鞭長莫及望塵莫及

【練】①IH中國國民黨政府雖然也宣稱南沙群島是中國領土，但是由于沒

有強大的海軍，,對于那里的一些島礁并沒有實行實際

上的控制。

②自從生了這場病，對于班上那些成績優(yōu)秀的同學，李芳已經

_________________,再也無法趕上了。

【解】康處二百而有“莫及”二字，但意思完全不同。“鞭長莫及”借指

力量達不到，“望塵莫及”則比喻遠遠落后。前者有無法管理之意，后者

指無法追及。

3.別具一格不落窠臼

【練】①同其他地方的園子不同，無錫的梅園，面臨太湖，以梅飾山，以

山飾梅，_________________O

②這本偵豪小飆雨思赤穎，________________，值得一讀。

【辨】它們都有“與眾大同”之意，但盛調的重點不同：“別具一格”重

在“格”，重在格調、風格，表示與其他不同；“不落窠臼”強調不落俗

套。

4.不負眾望不孚眾望

【練】①經過這段時間的休整和訓練，中國女排終于,

又一次取得了好成績。

②經過調查組一段時間的考查，發(fā)現馬顯明_________________,很多人對

他都有意見，并不能帶領當地群眾脫貧奔小康。

【辨】這兩個詞因為讀音相近而容易混淆，其實它們的意思完全相反。“不

負眾望”是“沒有辜負大家的期望”之意，“不孚眾望”則是“不合乎大

家的期望”之意。

5.不脛而走不翼而飛

【練】①昨天晚上常委會才做出的關于撤銷張華職務的決議，本來是要求

各位常委保密，后天才公布的，誰知這消息竟,今天早

上就在村子里傳開了。

②這本書早上明明是放在桌子上的，下午就________________,再也找不

著To

【辨】“不脛而走”專月來指消息等傳播很快，“不翼而飛”①比喻東西

突然不見了。②形容消息、言論等傳播迅速。

模塊二、文言實詞（日拱一卒，功不唐捐）

1、愛（來源：徐徐語文坊）

【詞義推導】

"愛"在古代本來是行走的意思，后來假借來表示仁愛、給人以恩惠的意思。常

有“吝嗇，舍不得"的意義，"舍不得"自然就會"喜歡"并加以"愛護"。由

"喜歡”可推出“親愛的，心愛的"，如"愛女"。

【詞義例釋】

（1）動詞

①喜愛，（寵愛、關愛、親愛、心愛）

愛其子，擇師而教之。（《師說》）

一（眾人）喜愛他們的孩子，選擇老師來教育孩子。

見大王愛女牧羊于野（《柳毅傳》）

一看見大王寵愛的女兒在野外牧羊

予獨爰蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）

一我單單喜歡蓮花，喜歡它從污泥里生出卻不被沾染。

②惠愛、仁愛（愛護）

吳廣素爰人，士卒多為用者。（《史記?陳涉世家》）

一一吳廣平素對人仁愛，士兵有很多肯為他所用。

明智而忠信，寬厚而愛人。（《過秦論》）

一賢明聰慧又講忠誠信義，待人寬厚，爰護人民，

③憐憫，同情

愛其二毛，則如服焉。（《左傳?子魚論戰(zhàn)》）

——憐惜那些鬢發(fā)斑白的老人，還不如向他們投降。

④愛惜（吝惜、吝嗇、貪圖）

齊國雖褊小，我何愛一牛？（《孟子?梁惠王上》）

一一齊國雖然不算廣大富裕，但我怎么會吝惜一頭牛呢？

百姓皆以王為愛也。（《孟子?梁惠王上》）

一一百姓都認為您是吝嗇啊。

⑤通"菱"，隱蔽，躲藏

愛而不見，搔首蜘蹋。（《詩經?鄴風?靜女》）

一一躲藏起來不見面，（急得我）抓耳撓腮來回走。

【成語助記】

愛不釋手：愛:喜愛。喜愛得舍不得放手。

節(jié)用愛民：愛:愛護。節(jié)省開支，愛護百姓。

愛惜羽毛：愛:愛惜，珍惜。羽毛:比喻人的聲望。比喻為珍惜自己的名聲，行事十分謹

慎。

愛才若渴：愛:愛慕。愛慕賢才，急欲求得，就像口渴急于喝水一樣。

愛財如命：愛:吝惜;舍不得。吝惜錢財如同吝惜自己的生命一樣。形容對錢財的貪

婪、吝嗇達到了無以復加的程度。

【遷移練習】

楚人愛（）其子，雖愛（）錢財，于其子之求而無不應。其子成人，有陶氏

之風獨爰（）菊，眾人愛（）其高潔，稱之。約其茶亭見之，爰（）而不

見。

【練習答案】

楚人爰（寵愛）其子，雖愛（吝惜）錢財，于其子之求而無不應。其子成人，有

陶氏之風獨愛（喜愛）菊，眾人愛（愛慕）其高潔，稱之。約其茶亭見之，愛（隱

藏）而不見。

【高考鏈接】

（2019?全國卷I）梁懷王，文帝之少子，愛，而好書愛：寵愛、喜愛

（2017?山東卷）孝子既無兄弟，極須自愛愛：愛護

（2016?天津卷）而母存或忽而不敬，或悖而不愛者，獨何心歟愛：愛護

（2016?山東卷）誠于愛民，果于行善愛：愛護

模塊三、文言挖空（打好本手，妙手自來）

秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟婁君（齊國田文,戰(zhàn)國四公子之一。另外三

人：趙國的平原君趙勝、魏國的信陵君魏無忌與楚國的春申君黃歇）,告

之日：“秦旦（將要）攻魏.±（古代對于男子的尊稱）為塞人（寡人意

為寡德之人，在文中是魏王自稱，春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己）謀，

全包：（怎么力、）？”盂嘗君曰：“有諸侯之救，則國可存也。”王日：“寡

人愿子之行也！”重（又）為之絲（置辦；配備）車直塞（即一百輛兵車，

“乘”指四馬一車。“百乘”“千乘”常用作兵力的代稱）。〃孟嘗君之

（到）趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！"趙王曰：“寡人不能。”孟

嘗君曰：“夫叁（謙辭，表示冒昧請求的意思）借兵者，以些（效忠）王

也。”王曰：“可得聞乎？”孟婁君曰：“夫趙之兵非能強于魏之兵（狀

語后置），魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不久魚（年年受到危險）而

民不宜殂（年年遭到死亡的厄運），而魏之地歲危而民歲死者，何也？幺

（因為）其西為趙陵（屏障）也，今趙不救魏/魏數里（欷血為盟）于秦7

是（這）趙與強秦為界也/她亦旦（將要）歲危/民亦且歲死矣/此文之名必

（用來......的）忠于大王也/"趙王許諾，為起兵十萬、車三百乘，〃又

北見燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！"燕王曰：“吾身（年成；

收成）不熟（豐收）二年矣，今又行數千里而以助魏，且奈何（怎么力、）?”

田文日：“夫行數千里而救人者，此國之利也，今魏王出國門而望見軍，

雖欲行數千里而助人，可得乎？”燕王尚未許也.田文日：“臣效（獻出）

位it（有利的計謀）于王，王不用臣之忠計，文請行矣，恐天下之將有大

變也。”王曰：“大變可得聞乎？”曰：“燕不救魏，魏王羽至（使志節(jié)

折辱，改變志節(jié)）割地，以國之半與秦，秦必去（撤兵離開）矣。秦已去

魏，魏王叁（率領）韓、魏之兵，又西借秦兵，以固（依靠）趙之眾，以

四國攻燕，王且何利？利行數千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則

道里（路程）近而拉（運輸）又易矣，王何利？"燕王曰：“子行矣，寡

人聽子。”乃為之起兵八萬、車二百乘，以從田文，〃魏王大選（通“悅”）

日：“君得燕、趙之兵甚眾且垂（迅速，快）矣，”秦王大恐，割地請講

（請求講和）于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?魏

策三》）（2022新高考1卷）

譯文：秦國將要討伐魏國。魏王聽說這件事，夜里去見孟嘗君，告訴他說：

“秦國將要進攻魏國了，您替寡人謀劃一下，怎么力、？”孟嘗君說：“有諸

侯援救的國家就可以保存下來。”魏王說：“寡人希望您能出行游說。”又

為孟嘗君準備了百輛馬車。//孟嘗君來到趙國，對趙王說：“我希望從趙

國借些軍隊去救魏國。”趙王說：“寡人不能借。”孟嘗君說：“我冒昧

地借兵的原因，是為了以此效忠大王啊。”趙王說：“可以說給我聽聽嗎？”

孟嘗君說：“趙國的軍隊并非比魏國的軍隊戰(zhàn)斗力強，魏國的軍隊也并非

比趙國的軍隊戰(zhàn)斗力弱。然而趙國的土地沒有一年一年地受到威脅，百姓

也沒有年年遭到死亡的厄運；魏國的土地一年一年受到威脅，百姓年年遭

到死亡的厄運，為什么？因為魏國在西面為趙國作了屏障。現在趙國不援

救魏國，魏國同秦國欷血結盟：這樣就如同趙國與強大的秦國相鄰了，趙

國土地也將年年受到威脅，百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王

的表現。”趙王答應了，為魏國發(fā)兵十萬，戰(zhàn)車三百輛。//孟宏君又北

上拜見了燕王，說：“現在秦國將要進攻魏國了，希望大王救救魏國。”

燕王說：“我國已經連續(xù)兩年收成不好，現在又要跋涉幾千里去援助魏國，

這將怎么辦呢？”孟嘗君說：“跋涉幾千里去拯救別人，這將給國家?guī)?/p>

好處。現在魏王出城門盼望燕軍，其它諸侯即使想跋涉幾千里來幫助，可

以做到嗎？"燕王還是沒有答應。孟嘗君說：“題下獻上好的計策給大王，

大王卻不采用臣下忠誠的計策，我請求離開了，恐怕天下將有大的變化了。”

燕王說：“您說的大的變化，可以讓我聽聽嗎？”孟嘗君說：“燕國不去

援救魏國，魏王屈節(jié)割地，把國土的一半送給秦國，秦國一定會撤兵。秦

兵撤離魏國后，魏王傾韓國、魏國的全部軍隊，又西借秦國軍隊，再依靠

趙國軍隊，用四個國家的力量攻打燕國，大王將會得到什么好處呢？好處

會出自跋涉幾千里來幫助人嗎？好處會出自（大王在）燕國的南門來盼望

援軍嗎？那么對于四國區(qū)隊來說路程很近，補給給養(yǎng)又很容易。大王還能

得到什么好處呢？”燕三說，“您走吧，寡人聽從您的了。”于是為孟嘗

君發(fā)兵八萬，戰(zhàn)車二百輛，跟從孟嘗君。//魏王大喜，說：“您借燕國、

趙國的軍隊多而且快。”秦王很害怕，割讓土地同魏國講和。魏國于是歸

還了燕國、趙國的軍隊并且封賞了孟嘗君。

模塊四、名篇名句（先背后測，鞏固提刀）

《勸學》（節(jié)選）

君子曰：學不可以已【停止。注意：寫成“已經”的“已”】。

青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，棘以為

輪，其曲中規(guī)。雖有槁【干枯。本義是樹衽光禿，所以是木字旁】暴【語。本義

就是表示雙手捧物在太陽（日）下曝曬。】，不復挺者，靴【通“燥”，使彎曲。

技巧：“棘”的本義是車輪的外框，也是彎曲的。］使之然也。故木受繩則直，

金就礪【此處就是本義：磨刀石，所以是石字旁。區(qū)別：右邊的“厲”的本義也是

磨刀石，而“歷”的本義是經過。】則利，君子博學而日參【撿驗。本義是加入

在內。引申出“檢驗”，用其他有關材料來研究，考證某事物。】省【省察。故下

邊是“目”】乎己【注意：此處是“自己”的“己”】，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗踐［ql踞起腳后跟，所

以是足字旁。“支”表聲音】而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加

長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾【強勁。“挨”的本義是箭（矢）傷，

箭離弦后很迅速，故引申出“快”，再引申出“強”】也，而聞者彰。假輿【車，

所以靠上中間是“車”】馬者，非利足也，而致千里；假舟楫【船槳。古代是

木質的，所以是木字旁】者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物

也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自

得，圣心備焉。故不積腔【kuT古時稱人行走，舉足一次為珪，故左邊是足字旁，

“圭”表音】步，無以至【技巧：前邊是“無以"，所以這里的“至”沒有“攵”】

千里；不積小流，無以成江海。騏驥【千里馬，所以左邊是“馬”】一躍，不

能十步；駕【劣馬，因此下邊是“馬”】馬十駕，功在不舍。鍥【用刀子刻，

左邊的金字旁表示刀的材質】而舍之,朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤【雕刻，

所用刻刀是金屬（4）材質】。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃

泉，用心—也。蟹【在古代螃蟹屬于蟲類，所以下面是'‘蟲”。《大戴禮記?曾子

天圓》：“毛蟲之精者曰麟，羽蟲之精者曰鳳，介蟲之精者曰龜。”】六跪而二螯

【螃蟹的鉗子。本義是具有高節(jié)肢足的蟲子，所以下而是“蟲”】，非蛇整【黃繕，

又稱鰭魚，是一種魚類，因此左邊是應字旁】之穴無可寄托者，用心躁【浮躁。

人在心神不寧時往往來回走動，所以左邊是足字旁】也。

《勸學》理解性默寫

1.荀子《勸學》中“”是說君子的天資與其他人并無差異，通

過“”來彌補自身的不足。2.《論語》中孔子說：“學而不思

則罔，思而不學則殆。”在荀子的《勸學》中，也論述了學和思關系的句子是:

“,"。3.荀子在《勸學》中提出“—”的觀點，是

對孔子“學而時習之”的繼承。4.荀子在《勸學》中以劣馬為喻，強調堅持重

要性的句子是“,"。5.荀子《勸學》中“，

兩句以良馬設喻，來說明學習都不能一蹴而就，要勤于積

累。6.荀子在《勸學》中認為，“”也不足十步遠，“"

的“不舍之功”可幫助我們獲得成功。7.《勸學》中以蚯蚓為例，論證學習需

要用心專一；篇中與之相反的例證是“,,

"。8.《勸學》中說讓遠方的人也能看到自己就

“"，即使“”也會有好的效果。9.荀子

在《勸學》中以“雕刻打磨”為例，論證學習要堅持不懈的兩句是：

“,"。10.荀子在《勸學》中以“,

為喻，引出要廣泛學習不斷自省以成君子的結論，強調了學習能

破改變人的秉性。《勸學》1.君子生非異也，善假于物也。2.吾嘗終口而思矣不

如須臾之所學也3.學不可以已4.弩馬十駕功在不舍5.騏驥一躍不

能十步6.騏驥一躍駕馬十駕7.蟹六跪而二鰲非蛇鰭之穴無可寄托者

用心躁也8.登高而招臂非加長也9.鍥而不舍金石可鏤10.故木

受繩則直，金就礪則利

模塊五、每日名著研讀

第一回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀

1、在《紅樓夢》第一回中，有一個癩頭和尚看見甄士隱抱著女兒英蓮，曾

含了四句詞道：“慣養(yǎng)嬌生笑你癡，凌花空對雪漸嘶。好防佳節(jié)元宵后，

便是煙消火滅時”。此詩后兩句在文中所指何事？

答：指的是在元宵佳節(jié)時霍啟抱著英蓮出夫賞燈,將英蓮丟失,在甄士除

夫婦為女兒走失悲痛欲絕之時，禍不單行，葫蘆廟的和尚炸烘不小心引起

大火，禍及甄家，將甄家燒成一片瓦礫，所以說在元宵之后，甄家便家破

人亡，煙消火滅了。

2、在《紅樓夢》第一回中，賈雨村住在甄士隱家，甄家的丫環(huán)嬌杏曾無意

回頭看了兩次，在此曹雪芹為后文埋下了什么伏筆？

答：賈雨村看見嬌杏回頭看了他兩次，賈雨村以為她對自己有意，在賈陶

村升為知府后，便去嬌否為妾，不久賈雨村正室死去，嬌杏便被扶正，并

為賈雨村生下了一個兒子，從此便成為人上人，所以后文有“偶因一著錯，

便為人上人”的說法。

第二回賈夫人仙逝揚州城冷子興演說榮國府

第三回賈雨村黃緣復舊職林黛玉拋父進京都

1、冷子興演說榮國府，說王夫人生下一位公子，一落胎胞，嘴里便銜下一

塊五彩晶瑩的美玉，說說此玉的來歷?

答：此玉是女婿補天時.，剩下的最后一塊石頭，歷經日月有了靈性，想下

界歷練一番，因此幻化為美玉伴隨寶玉降于人間。

2、賈雨村被革職，后來憑借什么關系又官復原職了？

答：賈雨村在林府做黛三的老師，黛玉的母親去世，外婆家來接她，林如

海給賈雨村寫了一封推薦信，借著賈府的關系官復原職。

3、黛玉進賈府，看到賈府處處與其他家不同，因此“步步留心，時時在意，

不肯輕易多說一句話，多行一步路”。反映了黛玉什么心理？

答：反映了她寄人籬下，心地孤傲，小心謹慎的心理。

4、寶黛初次見面，黛玉一見便大吃一驚，心下想道：“好生奇