河北省廊坊市三河市第一中學高一年級第一次階段考歷史試題一、選擇題（共30個小題，每小題2分，滿分60分）1.1949年10月1日A.新民主主義革命已經完成 B.國民黨在大陸的勢力被徹底消除C.人民掌握了國家權力 D.人民代表大會制度確立2.下表是1949——1952年農民貨幣收入情況項目1949195019511952指數指數指數指數農民凈貨幣收入（億元）68．5100．087．4127．6111．4162．6127．9186．7人均凈貨幣收入（億元）14．9100．018．7125．523．6158．426．8179．8表中農民貨幣收入的變化主要得益于A．第一個五年計劃實行B．農業合作化在全國基本實現C．土地改革的全面開展D．社會主義公有制的基本確立3.1949年春夏之間，當中國革命戰爭即將勝利時，毛澤東為制定新中國的外交政策先后提出了三條方針，其中，“另起爐灶”外交方針所回答的問題是A．如何對待蘇聯和其他社會主義國家B．如何著手建立自己的外交關系C．如何處理好世界和平與發展的關系D．如何對待美國和其他帝國主義4.1958年一則新聞報道稱，某縣一農業社創造了平均畝（0．067公頃）產36956斤（18478千克）的驚人紀錄。來自各地的參觀者普遍認為，人的智慧和大自然的潛力是無窮無盡的。這A．顯示出農業合作化運動激發農民的生產積極性 B．體現了集體經營對提高生產效率有一定作用C．反映了科學技術進步極大提高了糧食產量 D．折射出人們改變經濟落后面貌的迫切愿望5.右圖所示為1960—1965年中國工業總產值的變化，這一變化主要是由于A．經濟政策的變化B．工業結構的調整C．農業經濟的波動D．中蘇關系的變化6.下表是國鄉鎮企業行業分布表（單位：萬個）年份農業工業建筑業交通運輸業商、飲、服務業198229.2874.925.389.5817.01198823.28773.5295.58372.55623.23表中的數據變化說明，這一時期我國 A．農村剩余勞動力大量轉移 B．城鄉一體化逐步實現 C．社會主義市場經濟體制已建立 D．工業結構趨于合理7.右圖中劃線的城市在新時期被開辟為沿海開放城市，推動它們開放的有利因素是

第一批經濟特區的設立

經濟技術開發區的建立沿海經濟開放區的開辟

浦東新區的開發與開放8.中國共產黨分別于1956、1969、1982、1992年召開第八、九、十二、十四次全國代表大會。下表是對這四次大會政治報告中出現的前10個高頻詞的次數統計。其中與黨的十二大相對應的一組是高頻詞會議社會主義階級革命經濟建設發展人民國家中國領導①11898455352791111182557②128356212312492117775262③17914252091841731027611859④84335288272428121386856A．①B．②C．③D．④9.恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中認為，私有制是隨著“使經常的交換成為可能“的第一次社會大分工，即“游牧部落從其余的野蠻人群中分離出來”之后出現的。但是，他同時也坦承：“至于畜群怎樣并且在什么時候從部落或氏族的共同占有變為各個家庭家長的財產，我們至今還不得而知。”恩格斯在此給出的只是A.私有制產生的時代背景條件 B.私有制產生的原因和具體過程C.私有制導致了階級剝削和壓迫 D.私有制導致了第一次社會大分工10.人類在早期區域文明誕生過程中創造了諸多成就,如古代埃及的象形文字、孟菲斯城,古代中國的甲骨文、二里頭宮殿遺址,古代希臘的字母文字、雅典衛城等。據此判斷,人類走向文明時代的顯著特征是A.階級的出現和文明的多元B.文字和國家機器的出現C.國家機器的產生和法律的制定D.文字的出現和城市的興起11.在生產力進一步發展和對奴隸、財富更廣泛貪婪的基礎上，古埃及圖特摩斯三世親政期間出征敘利亞、巴勒斯坦十七次，還南征努比亞，建立起地跨西亞北非的大帝國，這說明A．文明的擴張伴隨著軍事征服B．古埃及建立起第一個大帝國C．西亞文明逐漸落后埃及文明D．奴隸制經濟發展催生帝國體制12.在古代印度有這樣一戶家庭:有著自己的住房,在城市里開著一家棉布店,同時銷售自己手工制作的衣服。你認為這戶人家所屬的等級是 A.婆羅門 B.剎帝利C.吠舍 D.首陀羅13.公元前5世紀的一天，全體雅典公民集會于衛城。人們對泰米斯托克利言論紛紛，說這位民主派領袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈，并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上，最終他得票過半而遭放逐海外。由此可見，古代雅典民主是A．直接民主B．民主派專有的民主C．代議制民主D．大多數居民的民主14.人類最初文明在文明出現在亞非歐大陸在若干地區，猶如茫茫大海中的幾座孤島，相互之間聯系甚少。推動文明孤島穩步擴大范圍和影響的主要原因是A.農耕文明的優勢B.軍事力量的增強C.文明的相互吸引D.中央集權的建立15．從公元前8世紀初開始的二百多年間，由于人口增多，希臘的眾多城邦組織本邦的部分居民向外遷移，另立家園，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希臘的廣闊疆域。這些行動A．形成了“眾星捧月”的政治格局B．具有殖民擴張、爭奪霸權的特征C．擴大了地中海貿易圈D．瓦解了城邦民主政治16.馬其頓亞歷山大帝國繼承波斯帝國的基本制度和治國理念，以下不屬于其中的是A.建立君主專制B．君權神受C.推廣希臘文化D．行省制度17.羅馬帝國的邊界是英國和德國共同申請的世界文化遺產。1987年英國的哈德良長城首先作為文化遺產列入《世界遺產名錄》，2005年增加了德國的北日耳曼——雷蒂恩界墻，2008年增加了英國安東尼長城。這一文化遺產見證了A．英德兩國社會轉型 B．羅馬帝國的擴張C．英德兩國世代友好 D．羅馬外貿的興盛18．“一帶一路”戰略成為社會熱點。某歷史興趣小組在開展研究性學習時收集了亞歷山大東征、絲綢之路、馬可·波羅來華等素材，他們研究的主題是A．文明的沖突與融合B．中外經濟文化交流C．帝國的擴張與崛起D．中華文明的吸引力19．閱讀下圖，圖片反映出A．腓尼基人最早使用文字B．西亞文明對人類的貢獻C．人類文字具有共同的源頭D．字母文字是使用人數最多的文字20.“這一制度是當時西歐人與人之間的主從關系中最為典型的結成方式，其結成以保護與被保護為前提，兩者之間的權利與義務是相互的”。“這一制度”A．加強了中央集權 B．是自然經濟的產物C．打擊了宗教勢力 D．以血緣關系為紐帶21.根據所學知識及右側示意圖，以下表述最準確的是A．西歐封建制度與西周封建制度在本質上是相同的B．在西歐封建制度中一個人可能既是封君又是封臣C．莊園制度是西歐封建制度的基本經濟單位D．西歐封建制度體現了基于土地的領主與附庸間的權利義務關系22．從15世紀開始，西班牙、英國、法國走向集權，成為歐洲最早一批“新君主國”。“新君主國”的本質內涵是A．君主專制下的軍政合一國家 B．教皇控制下的宗教神權國家C．議會主導下的中央集權國家 D．王權專制下的統一民族國家23.在中中古時期的西歐，封建主的領地采取莊園制的經營方式。莊園制的本質內容除了主要使用農奴的無償勞役耕種領主自營地外,就是設有莊園法庭,審理莊園內的各種案件。這說明A．莊園實行的是封君封臣制度 B．莊園是自給自足的經濟體制C．莊園是農村基本的社會組織 D．莊園是領主統治農奴的工具24．中古西歐城市的興起，不僅表現在經濟上的繁榮，更重要的還在于政治權利的獲得，富庶城鎮的居民要求當地領主允許他們自己管理城市的事務。這里的“政治權利”是指A．城市自治權 B．人身自由權 C．特許經營權 D．男女平等權25.“它的首都位于歐亞兩大陸間的海峽的岬角上。……幾個世紀中，帝國發展起一種獨特的文明，一種由希臘、羅馬、基督教及東方諸成分混合而成的文明。”文中的“它”是A．拜占庭帝國 B．俄羅斯帝國 C．阿拉伯帝國 D．奧斯曼帝國26.下圖可以用來說明，當時歐洲15世紀歐洲出現印書坊的城市文化趨于活躍B．政治變革加速C．市民階級出現D．新教傳播廣泛27.有學者注意到，羅馬的擴張，自共和國起，從無停息，耗費了自己的國民人口資源。羅馬人不夠了，伊特拉斯坎人不夠了，意大利人不夠了。“公民權”一次又一次不斷擴大，一批又一批的異族進入了羅馬，也改換了“羅馬”的性質。此后，“羅馬”實施了()A．習慣法B．公民法 C．萬民法 D．自然法28．下圖所列知識結構，符合下列哪一古代地域文明的特征A．古典時代的雅典B．古代伊斯蘭世界C．中世紀的西歐D．東漢后期的中國29.《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學作品，它把來自印度、埃及、波斯和兩河流域的幾百個故事串聯起來，成為研究阿拉伯帝國的珍貴資料。這反映了阿拉伯帝國A．地跨亞、非、歐三洲 B．重視歷史資料收集C．社會生活的豐富多彩 D．繼承融合世界文化30.歐洲近世的文明有三個封建制度、希臘哲學、耶穌教。按時序排列準確的是A．封建制度—希臘哲學—耶穌教B．希臘哲學—封建制度—耶穌教C．耶穌教—希臘哲學—封建制度D．希臘哲學—耶穌教—封建制度二、非選擇題（40分）31．（24分）閱讀材料，回答問題。材料一公元前227年，羅馬建立第一個行省，之后，隨著羅馬海外征服的范圍不斷擴大，行省數目大為增加，行省制成為羅馬統治海外領地的重要制度。公元前27年，羅馬帝國建立后，行省制度趨于完善。長期的戰爭以及行省需要重兵駐扎，從而為軍閥的出現提供了條件。行省制的發展，破壞了羅馬城邦的社會政治經濟基礎，即與氏族血緣關系有聯系的具有閉塞性質的羅馬公民集體，最終導致羅馬城邦走向崩潰。……古代中國的縣，出現在春秋時期。至戰國時期，秦對外擴張活動不斷加劇，縣的數目也越來越多。郡大概到春秋末期才出現，秦國郡轄縣制度的形成，大概要到戰國末期。秦帝國建立后，廢除分封制，確立郡縣制為帝國的地方行政制度。——摘編自易寧：《秦漢郡縣制、羅馬行省制與古代中西文明的特點》材料二在秦漢帝國，氏族血緣關系殘余被較為徹底地鏟除，但羅馬帝國仍存城邦時期血緣關系的殘余。羅馬與秦漢的專制政體有明顯的不同之處。秦漢郡縣的機構龐大，盡管秦漢郡縣機構復雜，人員眾多，但管理層次則是相當分明的，羅馬行省機構則遠不及秦漢帝國那樣復雜。羅馬行省之下為城市，由于城市具有自治或半自治的性質，所以羅馬行省機構設置簡單；官吏人數不多。行省主要負責稅收、司法和治安等方面事務，遠不及秦漢郡縣管轄得那樣廣泛。盡管隨著羅馬帝國的發展，中央政府對行省控制不斷加強，但羅馬行省始終沒有形成層次分明的管理機構。——易寧：《秦漢郡縣制、羅馬行省制與古代中西文明的特點》(1)依據材料一并結合所學知識，說明羅馬實行行省制的影響。（6分）(2)依據材料一、二并給合所學知識，分析秦漢郡縣制和羅馬帝國行省制建立的相同之處，（6分）比較兩者的不同之處及產生的主要原因。（12分）32．（16分）中古西歐是古典文化與文藝復興這兩個高峰之間的一段歷史時期。閱讀材料，回答問題。材料一具有封土的貴族都有莊園法庭之司法權，這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶，男爵或主教或主持在一定的領土范圍內，對那里所有的居民辦理行政、征收賦稅的制度。而國王被縮成一個陰影而已。基督教不僅將一種新的信仰依系、價值觀念和生活方式帶給西方社會，他還將一種新的社團組織、社會秩序和權力結構嵌入羅馬國家以及后來的西歐日耳曼社會，從而造成了西歐社會的二元分化：在同一社會共同體內，成長起相互平行的教權與王權。——據叢日云《在上帝和凱撒之間：基督教二元政治觀與近代自由主義》材料二市民可以在城市里自由流動，這是市民享有的個人自由；市民可以隨時向城市法庭提出訴訟請求和控告，這是司法自由；市民可以控制自己的財產，并隨便處置它們，這是承認城市市民財產私有制。城市特許狀最終確認了市民的身份自由，保障市民的人身安全，確認市民在城市中的土地自由使用權和所有權，免除市民各項封建賦稅，確定市民享有某些特定的經濟特權。正如科恩所說：“在日耳曼人的觀念中，服從不是無條件的，毋庸置疑，如果受到國王不公正的對待，每位成員都有權反抗和報復”。上帝關心個人的命運和靈魂得救，通過上帝棟選，每個追隨上帝的人都可能戚為天國的選民這樣的觀念移植到世俗領域，使他們有可能跳出一般尊卑榮辱觀念，為維護個人的自由和尊嚴提供價值論基礎。在中世紀，這種觀念與羅馬法中的個人權利思想元素