第頁，共頁伊犁州直和兵團第四師、第七師高中學業水平2024秋學期高一年級歷史第三次質量監測試題考試時間75分鐘滿分100分注意事項：1．答卷前，考生務必濟自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分；在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。）1．下列兩幅圖反映出新石器時代的中國()仰韶文化房屋遺址模型圖何姆渡文化房屋遺址復原圖A.文化發展具有封閉性特征B.已經產生生態保護意識C.出現貧富差別和階級分化D.原始農業有了一定發展2．學者指出，在此之前中國社會仍然是血緣社會，在此之后雖然仍有濃重的血緣色彩，但轉向了地緣社會；在此之前是封建諸侯、貴族分權的時代，在此之后是專制獨裁、君主集權的時代。這可以用來說明當時()A.原始社會向奴隸社會的轉變B.春秋戰國時代的社會轉型C.國家統一向諸侯爭霸的推進D.從道德禮儀轉向以法治國3．唐代劉禹錫的《烏衣巷》詩曰：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”這首詩揭示出魏晉時期()A.豪強大族勢力的強盛B.門閥貴族開辟出新的制度C.門閥士族政治的衰落D.寒門庶族地主勢力的上升4．蒙古族在興起和建立元朝過程中即注重學習漢文化；人主中原后，以華夏正統王朝自居。元朝統治者繼承中國歷代王朝為前朝修史的傳統，為遼、宋、金朝修史，“三國各與正統，各系其年號”。這在當時()A.奠定了理學的正統地位B.據棄了民族歧視政策C.推動了中外文化的交流D.體現了華夏認同觀念5.1780年，乾隆帝命纂（歷代職官表），他認為，無論是丞相還是大學士，其發揮正向作用的關鍵是“人主太阿不移（作為君主都看重自己權力的穩固）”，清仿明制，不設丞相，而是創立軍機處。這一做法意在()A.提高地方管理效能B.因地因俗優化邊疆治理C.加強君主專制集權D.繼承明朝政區制度體系6．據統計，鴉片戰爭前，傳教士共出版中文西書報刊等148種，其中宗教書籍114種。鴉片戰爭后，近代最早介紹西方天文學的《天文間答8《天文略論》，第一部高等數學著作《代微積拾級》，第一本西方植物學著作《植物學》等西學書籍傳人中國。這表明()A.西書傳播特征發生明顯變化B.譯介自然科學著作成為主流C.近代自然科學開始傳入中國D.西學傳入促進人們思想解放7．新文化運動時期，李大釗認為孔子的學說“今日有其真價，吾人亦絕不敢蔑視”?！坝嘀鍝艨鬃?，非掊擊孔子之本身，乃掊擊孔子為歷代君主所雕塑之偶像的權威也；非搭擊孔子，乃掊擊專制政治之靈魂也”。據此可知，李大釗()A.意在反對封建君主專制B.主張理性看待傳統文化C.為情家思想賦予新內涵D.否定了傳統的綱常名教8．“原來抱著很高熱情期待的“公理戰勝強權”，在和會上收回一些主權，至此全部化為泡影。失望帶來的痛苦格外強烈，憤怒終于像火山那樣爆發了?！边@一事件()A.是中國開始走向現代化的早期嘗試B.成為走向新民主主義革命的轉折點C.其核心是宜傳民主與科學思想觀念D.掀起了抗日救亡運動的第一次高潮9．中國共產黨的早期領導人，如吳玉章、林伯渠、董必武、朱德等人年輕時都是同盟會的骨干，陳獨秀是當時革命團體岳王會的領導人，辛亥革命那一年擔任過獨立后的安徽都督府秘書長；毛澤東在湖南起義時的新軍中當過兵。這反映出()A.馬克思主義與三民主義相互融合B.早期共產黨人普遍接受了三民主義C.新舊民主主義革命根本目標一致D.早期共產黨人深受辛亥革命的洗禮10.1928年，“濟南慘案”爆發后，各地掀起了繪制國恥地圖的高潮，“凡故有現存之國界及各地喪失之原因敘述極詳”，國恥地圖的刊印()A.抨擊了國民政府的專制統治B.體現了中國人民的反帝愛國精神C.推動了國民革命運動的發展D.粉碎了西方列強阻撓北伐的圖謀11.1938年1月發行的（教亡手冊》重點介紹了“全國總動員”“戰時政治”等八項“戰時政策”，“宜傳”“游擊戰”“消滅漢奸”“防空與防毒”等十五項“救亡工作”。據此推測，該手冊()A.體現了國民政府意志B.促進了國共走向合作抗日C.有助于指導民眾抗日D.表明抗戰進入戰略相持階段12.1950年評選出的新中國第一代勞模主要是已逝的革命英雄和烈士以及積極生產的先進工作者，1956年勞模評選開始從強調體力勞動轉為強調技術創新和管理創新。2005年第一次將進城務工人員及民營企業家列入評選范圍，這表明我國的勞模評選()A.符合堅持經濟建設為中心的國策B.缺乏合理的統一標準C.體現了主流勞動價值觀念的變化D.人員結構長期不合理13.1964年初，周恩來明確了堅持平等互利、尊重受援國主權、不附加政治條件等對外援助基本準則。此后，我國在農業、工業、基礎設施建設等領域，長期對非洲國家提供援助，贏得了非洲人民認可。這一時期的對非援助()A.打開中國外交新局面B.踐行了和平共處五項原則C.改善了全球治理體系D.彰顯維護世界和平的力量14．黨的十一屆三中全會通過《中共中央關于加快農業發展若干問題的決定（草案）》，核心內容是“讓利”和“松綁”，即通過提高農副產品收購價格和保護人民公社、大隊和生產隊的所有權和自主權加快農業的發展。“讓利”和“松綁”有利于()A.改善農民的經濟狀況B.提高農產品商品化程度C.推動土地所有權變革D.消除人民公社體制弊端15．鄧小平在1986年指出：“許多經營形式，都屬于發展社會生產力的手段、方法，既可為資本主義所用。也可為社會主義所用，誰用得好，就為誰服務?！边@體現了鄧小平理論的精髓是()A.實事求是B.群眾路線C.協調發展D.獨立自主16.21世紀以來，中國在一些重大國際和地區問題上，積極探索解決辦法。推動關于氣候變化的《巴黎協定》生效，倡議“一帶一路”建設，主辦二十國集團領導人峰會等一系列重要會議。這表明我國()A.重視睦鄰友好外交B.成為經濟全球化的重要建設者C.積極參與全球治理D.積極推動與世界各國合作共贏二、非選擇題（本題共4小題，共52分。要求：閱讀材料并結合所學知識回答問題。）17．（14分）閱讀材料，完成下列要求。材料一魏音時期時局動落，遠離朝政、追遙自然成為士人的追求，他們賞識能夠洞察世事的女性；對女子的評價也打破“三從四德”的標準，賞識知曉道義、戀正廉潔的女性，以衡量君子德行的準別去評判女子；注重內在修養，明理善辯的女性得到了士人的賞識，一定程度上打破了“女子無才便是德”的觀念。-摘編自王陽《從（世說新語·賢媛＞看魏晉士人的女性觀材料二盛唐女子在著裝方面表現出了較為大膽的反傳統意識，將開放性元素使用在服裝上，描繪著盛唐面貌。（一）女著男裝。盛行于開元天寶年間，首先流行于宮中，后成為普通婦女的服飾。（二）胡服。北方游牧民族與中原交往甚多，絲綢之路上商隊絡繹不絕。在陜西昭陵唐墓出土的陶佰中，那些窄袖緊身，腳穿皮靴的婦女形象，就是唐代婦女崇尚胡服的真實寫照。（三）袒露裝?！ぁぁぁぁぁぃㄋ模┡盅b，魏晉南北朝以來少數民族婦女尚武的習俗在這一時期仍得以流行，婦女特別喜歡穿戎裝。-摘編自何琳《從張萱（搗練圖）看唐朝女子的著裝（1）根據材料一并結合所學知識，概括魏晉時期士人階層的女性觀，并分析其原因。（6分）（2）根據材料二并結合所學知識，指出盛唐時期女性著裝的特點，并分析其折射的社會背景。（6分）（3）指出材料一、二的作者所運用的史料類型。（2分）18．（16分）方志是以一定體例，全面、系統地記述本行政區域自然、政治、經濟、文化、社會的歷史與現狀的資料性文獻。閱讀材料，完成下列要求。材料一清初，臺灣“草昧初開，無文獻之征”。康熙二十三年（1684年），蔣毓英等人幕修《臺灣府志》，以“彰一統之盛”，卷一《沿革》詳細書寫了臺灣從“化外之地”到“納入版圖”的過程，卷九《人物）中的《開拓勤臣》為施瑯等21位平臺有功的將領主傳。雍正、乾隆年間，臺灣行政區劃不斷完善，文化教育發展迅速，方志修撰事業進一步發展。光緒十三年（1887年）臺灣設省，著手計劃纂修第一部臺灣通志，再次出現修志高潮?！逗愦嚎h志》中大量收錄中日雙方關于琉球問題進行交涉的重要格案，《苗栗縣志》中多次強調海防問題的重要性，指出“所慮者，不在內寇，而在外夷”。-摘編自秦浩翔《從“納入版圖”到“邊疆危機”-清代臺灣方志書寫與王朝國家認同）材料二1945年臺灣光復后，臺灣修志因政府的倡導，加上對本土關懷風氣漸起，本地士紳也認為當志是“民族精神之所系，區域研究的起點，而為國史之要則和鄉土之歷史”，修志事業逐漸發展。1948年設置臺灣省通志館，翌年改組為臺灣省文獻委員會，臺灣地方志編纂迎來了一個高峰期。在臺灣省通志館以及各縣市文獻委員會的積極參與下，省通志和縣市志全面編修，十年間修成20部方志，這些方志既承接了傳統修志方法的一面，也有其受現代西方文化影響的一面。在內容方面則廣搜博收，注意利用現代科學發展的成果，倡導學科分工以編輯近代型的志書，體例上也出現不同學派的爭論。-摘編自吉正芬（臺灣方志編纂簡述）（1）根據材料一并結合所學知識，分析清代臺灣方志纂修的推動因素。（4分）（2）根據材料二并結合所學知識，概括自臺灣光復至20世紀50年代臺灣方志編纂的特點，說明其目的。（8分）（3）根據材料并結合所學知識，說明中國史學傳統中方志編纂的意義。（4分）19．（12分）閱讀材料，完成下列要求，材料一新民主主義革命時期，中國共產黨根據革命平爭的需要，對民間傳統歌據進行了改編與創作。李伯釗四憶：“（瞿）秋白網志鼓勵大家搜集民歌來填詞······通俗的歌詞對群眾教育作用大，沒有人寫譜就照民歌典譜填詞?！迸碇迣⒖图疑礁琛叭疹^出來對面山，打扮阿郎去過番（去南洋），十七十八阿部返，玉石子鐲金耳環”，改編為“日頭出來對面山，歡送阿部去打戰，打了勝仗阿郎返，何愛手槍和炸彈”。廣大群眾也創作了許多除炎人口的優秀作品，其中最為典型的是《東方紅》，由陜北《移民歌）整理、刪減而成。這首革命歌謠抒發的真摯情感，使人產生強烈共鳴，迅速被傳唱接受。-摘編自鄧登瑞（革命歌謠的演進歷程、鮮明特征及價值意蘊）材料二貴州松桃縣曾組織師生在街頭進行校日演講，高唱《義勇軍透行曲》，以喚醒苗族，土家族和其他少數民族群眾的抗日熱情。半子愷說：“連荒山中的三家村里，也有“起來，起來”“前進，前進”的聲音出自村夫收童之口。都會是自不必說，長沙的湖南婆婆，漢口的湖北軍夫，都能唱“中華民族到了最危險的時候＇?！辈芫廴拭柽h道：“一個英國人在北戴河初聞此歌，為之感動流淚；一個日本的文化人，在上海街頭聽了不覺心神震動：這歌曲曾流傳于印度河上，也曾洋溢于舊金山的一角?！?摘編自鄭大華《論抗戰歌曲對“中華民族”的書寫》（1）根據材料一并結合所學知識，概括革命歌謠改編創作過程中呈現的特點。（6分）（2）根據材料二并結合所學知識，分析抗戰歌曲傳唱的意義。（6分）20．（10分）閱讀材料，完成下列要求。材料關于股份制，體改委搞得還是很不錯的，我們開始搞的那年才14家企業，到2009年7月，中國境內的上市公司已有1628家了，市值達到24萬億元，差不多相當于同年中國GDP的80％。境內的上市公司累計融貴5.4萬億元，多大的數字??！同時，還批準了154家公司境外上市，籌集了大量的資金。2000年，中國石化總公司通過在紐約、倫敦和中國香港上市，籌集了35億美元，資金單厚，企業越做越大。這個公司到2009年才成立26年。2009年公布的世界500強里面，中石化是第9名！這些都充分說明，多一點服份制對國家、對社會主義事業有利、如果沒有股份制，不可能發展這么快。改革就是解放生產力，發展生產力，的確是有道理的。-摘編自歌陽淞、高永中主編《改革開放口述史）（1）根據材料并結合所學知識，說明國企改革的兩個階段。（4分）（2）根據材料并結合所學知識，簡析股份制改革取得顯著成效的原因。（6分）參考答案一、選擇題（16小題，48分）1．D解析：根據圖片信息可知，仰韶文化和河姆渡文化出現房屋建筑，說明新石器時代人們已定居生活，原始農業的產生推動了人們由遷徙到定居，所以反映出原始農業有了一定發展，故D項符合題意。材料內容體現了兩種文化的房屋在地理環境等因素影響下具有明顯的地域性，但不代表兩種文化具有封閉性，且據所學知識可知，在新石器時代，文明之間存在著交往和交流，排除A項。新石器時代的房屋建筑材料主要來自自然界，不能體現生態環境保護意識，排除B項。材料只體現了仰韶文化和河姆渡文化的房屋情況，沒有體現人與人之間的房屋差別、隨葬品差別等能夠體現貧富差別和階級分化的內容，排除C項。2．B解析：本題以學者關于春秋戰國時期社會轉型的論述設置問題情境，旨在考查解讀和獲取材料信息、分析理解歷史問題的能力，落實唯物史觀、時空觀念與歷史理解等學科核心素養要求。解題關鍵是閱讀材料，提煉關鍵信息。材料“在此之前”是“血緣社會”“封建諸侯、貴族分權”，“在此之后”是“地緣社會”“專制獨裁、君主集權”反映了春秋戰國時代的社會轉型，即由商周時期的重血緣、封建制（分封制）經過春秋戰國到秦朝，轉向郡縣制、君主集權（專制獨裁、皇帝制度），故B項符合題意。A項與材料反映的時代不符，排除。C項不符合材料主旨，排除。D項與材料信息不符，排除。3．C解析：本題以唐代劉禹錫的《烏衣巷》設置問題情境，旨在考查解讀和獲取材料信息、分析歷史現象、認識歷史本質的能力，落實時空觀念、史料實證和歷史理解等學科核心素養要求。解題關鍵是理解唐代劉禹錫《烏衣巷》詩作的內涵。詩歌的大致含義是：這是東晉、南朝政權的都城建康的烏衣巷，如今人們再也見不到昔日的風流，只能在文獻上尋覓王、謝的舊時蹤跡。四大家族以王、謝為首，前有王導，后有謝安，他們開創、維系的門閥政治，在中原大亂時保證了東晉的百年偏安，促進了江南長江流域的開發，為北方難民和南方人民贏得了穩定的生存空間，皇帝與貴族共治天下，某種程度上限制了專制皇權，實現了權力制衡，從而激發了魏晉士人自由的個性與思想；同時，由于高標郡望，門風優美，也促進了文學、藝術的高度繁榮。東晉雖非中國歷史上政治強盛的時期，卻是文學、藝術極其興盛的時代，但是，門閥貴族不可能開辟出新的制度，只想茍且偷安，隨著外界形勢的變化，門閥貴族的風流余韻終將雨打風吹去，那堂前的燕子，終究要飛入尋常百姓家，門閥政治終于煙消云散，開始回歸傳統皇權政治的常態。據此分析，C項符合題意。“豪強大族勢力的強盛”符合東漢時期的社會現實，排除A項?！伴T閥貴族開辟出新的制度”不符合史實，排除B項。劉禹錫的《烏衣巷》描述了門閥士族的衰落，并未涉及庶族地主勢力的上升，排除D項。4．D解析：本題以元朝統一多民族國家的文化建設和治史特點設置問題情境，旨在考查解讀和獲取材料信息、理解歷史史實的能力，落實唯物史觀、歷史理解和歷史價值觀等學科核心素養要求。材料蒙古族“注重學習漢文化”“以華夏正統王朝自居”“繼承中國歷代王朝為前朝修史的傳統”“三國各與正統，各系其年號”既反映了蒙古統治者以中華正統自居，又反映了元人“天下一家”、不辨華夷的中華整體觀念，故D項符合題意。雖然元朝尊崇程朱理學，但A項不符合材料內容，排除。元朝推行民族歧視和民族壓迫政策，排除B項。材料反映了元朝對漢文化的學習，并非中外文化交流，排除C項。5．C解析：本題以乾隆帝“仿明制，不設丞相，而是創立軍機處”設置問題情境，旨在考查解讀和獲取材料信息、分析歷史現象及其本質的能力，落實史料實證、歷史理解和歷史價值觀等學科核心素養要求。乾隆帝認為“無論是丞相還是大學士，其發揮正向作用的關鍵是人主太阿不移（作為君主都看重自己權力的穩固）＇”，根據材料“清仿明制，不設丞相，而是創立軍機處”分析，C項符合題意。A項錯在“地方”，B項不符合材料加強君主專制的主旨，排除。“清仿明制”，D項表述正確，但與材料內涵不符。6．A解析：本題以鴉片戰爭前后的西學東漸設置問題情境，旨在考查解讀和獲取材料信息、分析理解歷史現象的能力，落實時空觀念、史料實證、歷史理解和歷史價值觀等學科核心素養要求。解題關鍵是閱讀材料，提煉材料信息。鴉片戰爭前，出版的中文西書報刊以宗教書籍為主；鴉片戰爭以后，西書傳播的特征發生明顯變化，科學書籍大量涌現，故A項符合題意。材料未顯示出“譯介自然科學著作成為主流”，排除B項。早在明末清初，近代自然科學就開始傳入中國，排除C項。西學傳入有助于開闊人們的視野，但自然科學著作的譯介尚未達到思想解放的程度，排除D項。7．B解析：由題干信息可知，李大釗認為孔子的學說是有價值的，不能也不敢蔑視，他抨擊的并不是孔子本身，而是抨擊被歷代統治者奉為權威的孔子的主張，因為它是專制統治的靈魂，因而可以看出李大釗是在一分為二看待孔子及其學說，而不是全盤否定孔子，由此可知，他主張理性看待以孔子學說為代表的中國傳統文化，故B項符合題意。封建君主專制已經在辛亥革命中被推翻，與題干時間不符，排除A項。題干中李大釗是將孔子和孔子的學說進行了一分為二的分析，并闡明自己批判的是孔子學說中為封建統治服務、被統治者奉為至寶的部分，這并不是為儒家思想賦予新的內涵，排除C項。李大釗是主張理性看待以孔子學說為代表的中國傳統文化，并不單單是否定傳統的綱常名教，排除D項。8．B解析：據材料““公理戰勝強權”······收回一些主權······泡影”等信息可得出這一事件是五四運動，結合所學可知，五四運動中，中國工人階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，標志著中國新民主主義革命的開始，故B項符合題意。中國開始走向現代化的早期嘗試是洋務運動，排除A項。以民主與科學思想為宣傳核心的是新文化運動，排除C項。九一八事變后，東北流亡學生群體走到了抗日救亡的最前列，在流亡中進行各種抗日救國的努力，在其影響下，掀起了全國民眾抗日救亡運動的第一個高潮，排除D項。9．D解析：本題以早期共產黨人深受辛亥革命的影響設置問題情境，旨在考查解讀和獲取材料信息、分析歷史現象、認識歷史本質的能力，落實時空觀念、歷史理解和歷史價值觀等學科核心素養要求。根據材料“吳玉章、林伯渠、董必武、朱德等人年輕時都是同盟會的骨干”“陳獨秀是當時革命團體岳王會的領導人······毛澤東在湖南起義時的新軍中當過兵”可知，不少早期共產黨人正是先投身到辛亥革命中或受到它的深刻影響，提高了愛國主義和民主覺悟，之后又察覺到它的根本缺陷，繼續探索前進，最終成長為堅定的共產黨人，這中間存在著清楚的前后相續的傳承關系，故D項符合題意。A項明顯錯誤。B項錯在“普遍”，C項不符合材料主旨。10．B解析：據材料可知，國恥地圖將歷史上被占領、瓜分的情況詳細標注，讓人們更深刻地認識到屈辱歷史，因此繪制國恥地圖是為了警示國人在近代史上遭遇的屈辱，激發人民的愛國熱情和反抗外來侵略的決心，故B項符合題意。材料主旨是通過將歷史上被占領、瓜分的情況詳細用地圖形式標注，讓人們強化對屈辱歷史的認知，進而促進民族覺醒，與國民黨統治狀態無關，排除A項。國民革命運動發生于1924年至1927年，排除C項?！胺鬯榱恕闭f法絕對，排除D項。11．C解析：1938年正值全國抗戰時期，《救亡手冊》重點介紹了戰時政策和救亡工作，對于指導民眾抗日具有積極意義，故C項符合題意。由“全國總動員”“游擊戰”等信息可知，這是由中國共產黨發行的，代表了中國共產黨動員全民族一切力量積極抗戰的意志，并未體現國民政府的意志，排除A項?！毒韧鍪謨浴肥侵笇癖娍谷盏木唧w方法，與國共關系的變化無直接關聯，排除B項。1938年10月抗戰進入戰略相持階段，與題干時間不符，排除D項。12．C解析：據材料分析可知，1950年、1956年和2005年的勞模評選均制定了符合時代要求的標準，反映了各時代當時的主流勞動價值觀念，故C項符合題意。中共十三大確立“以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”的基本路線，1950年和1956年的勞模評選活動均不符合，排除A項。各時期的勞模評選活動均制定了合理的標準統一評選，排除B項。2005年的勞模評選“第一次將進城務工人員及民營企業家列入······”，這優化了人員評選結構，排除D項。13．B解析：1964年初，周恩來總理明確了中國的對外援助基本準則，包括堅持平等互利、尊重受援國主權、不附加政治條件等。這種基于平等和相互尊重的援助方式，與和平共處五項原則是一致的，展現了中國在國際事務中堅持的原則和道義立場，故B項符合題意。20世紀70年代，中國外交打開新局面，迎來了新中國成立以來與世界各國建交的又一次高潮，排除A項。在中國特色社會主義新時代，中國推動構建人類命運共同體，進一步促進全球治理體系變革，但“改善了”表述絕對，不符合史實，排除C項。中國是維護世界和平的重要力量，但材料強調的是中國對非洲國家援助的基本準則，D項與材料主旨不符，排除。14．A解析：據材料“提高農副產品······所有權和自主權”可知，體現了十一屆三中全會以來對農村生產關系的調整，有利于調動農民的生產積極性，加快農業發展以及改善農民的經濟狀況，故A項符合題意。據材料“提高農副產品收購價格”可知，當時我國仍然是計劃經濟占據主導地位，提高農產品商品化程度的說法與史實不符，排除B項。改革是在保障社會主義制度的前提下進行的，即我國始終堅持土地公有制，并未發生土地所有權變革，改變的是土地的經營權，排除C項。據材料“黨的十一屆三中全會通過······”可知，當時經濟體制改革剛剛拉開帷幕，消除人民公社體制弊端的說法絕對，不符合改革漸進性的過程特點，排除D項。15．A解析：據材料“許多經營形式，都屬于發展社會生產力的手段、方法，既可為資本主義所用，也可為社會主義所用，誰用得好，就為誰服務”可知，鄧小平理論的精髓是實事求是，故A項符合題意。材料強調各種經營形式運用的問題，與群眾路線無關，排除B項。材料強調許多經營形式既可以為資本主義所用，也可以為社會主義所用，并未體現協調發展的信息，排除C項。材料強調的是經營形式的運用問題，與獨立自主無關，排除D項。16．C解析：據材料可知，中國在一些重大國際和地區問題上，積極探索解決辦法；積極促進全球治理體系改革與完善，推動《巴黎協定》生效；倡議“一帶一路”建設，成為開放包容的國際合作平臺和各方普遍歡迎的全球公共產品；通過主場外交，積極參與和引領全球治理進程，即我國積極參與全球治理，故C項符合題意。睦鄰友好外交強調發展同周邊國家關系，不符合材料主旨，排除A項。中國是經濟全球化的重要建設者，但與材料探索解決一些重大國際和地區問題不相符，排除B項。材料強調我國貢獻中國智慧，積極參與全球治理，而非與世界各國合作共贏，排除D項。二、非選擇題（4小題，52分）17．【參考答案】（14分）（1）女性觀：品評女子打破儒家思想束縛；凸顯德、才、識。（2分，答出1點即可）原因：時局動蕩；儒學受到沖擊；思想活躍、多元、自由；民族交融等。（4分，任答2點即可）（2）特點：強烈的個性、反傳統、開放性。（2分，任答2點即可）社會背景：經濟繁榮（或者國力強盛）；文化上的兼容并蓄（或者多元開放）；中外交流頻繁；民族交融等。（4分，任答2點即可）（3）文獻史料；圖像史料；實物史料（回答繪畫、陶俑、小說亦可）。（2分，任答2點即可）解析：解答（1）第一小問，據材料-“賞識能夠洞察世事的女性；對女子的評價也打破“三從四德”的標準”和所學可知，品評女子打破儒家思想束縛；據材料-“賞識知曉道義、忠正廉潔的女性······明理善辯的女性得到了士人的賞識”和所學知識可知，凸顯德、才、識?；卮鸬诙枺饕獜臅r局、思想、民族等角度分析，據材料-“魏晉時期時局動蕩”可得出，時局動蕩；據材料一“打破“三從四德＇的標準······打破了“女子無才便是德＇的觀念”可得出，儒學受到沖擊；據所學可得出，思想活躍、多元、自由；民族交融等。解答（2）第一小問，據材料二“較為大膽的反傳統意識，將開放性元素使用在服裝上”和所學可知，強烈的個性、反傳統、開放性。回答第二小問，主要從經濟、文化、外交、民族和社會環境等角度來分析，據材料二“描繪著盛唐面貌”及所學可得出，經濟繁榮（或者國力強盛）；據所學知識可得出，文化上的兼容并蓄（或者多元開放）；據材料二“絲綢之路上商隊絡繹不絕”可得出，中外交流頻繁；據材料二“北方游牧民族與中原交往甚多······婦女崇尚胡服”可得出，民族交融。解答（3）據材料一、材料二和所學可得出，《世說新語·賢媛》是文獻史料；《搗練圖》是圖像史料；陜西昭陵唐墓出土的陶俑是實物史料。18．【參考答案】（16分）（1）清朝統一臺灣；臺灣的開發；行政區劃的變化；文教事業發展；海防危機顯現。（4分，任答2點即可）（2）特點：官方（政府）主導，培養民族意識；受傳統與西方的影響，內容廣博；設置專門機構，編撰近代化；體例多樣，成果顯著。（6分，答出3點即可）目的：維護正統、鞏固政權；清除日本殖民教育遺毒，強化民族精神。（2分，答出1點即可）（3）擴大史學研究的范疇；彌補了國史的不足；有助于地方治理；構建地方文化傳統；承載家國情懷（國家認同）。（4分，任答2點即可）解析：解答（1），據材料-“（《臺灣府志》）卷一《沿革》詳細書寫了臺灣從“化外之地”到“納入版圖＇的過程”可知，清朝統一臺灣；據材料一“雍正、乾隆年間，臺灣行政區劃不斷完善，文化教育發展迅速，方志修撰事業進一步發展”可知，行政區劃的變化、文教事業發展；據材料-“《苗栗縣志》中多次強調海防問題的重要性”可知，海防危機顯現；結合所學可知，臺灣的開發。解答（2）第一小問，據材料二“臺灣修志因政府的倡導”可知，官方（政府）主導，培養民族意識；據材料二“這些方志既承接了傳統修志方法的一面，也有其受現代西方文化影響的一面”可知，受傳統與西方的影響，內容廣博；據材料二“倡導學科分工以編輯近代型的志書，體例上也出現不同學派的爭論”可知，設置專