PAGEPAGE9專題八文化作用與文化發展1．陶刻作為紫砂壺的裝飾，內容以文字、花鳥、山水、人物為主。將書法、篆刻、繪畫集于一體，表現在紫砂壺上是集中了中國文化精粹。不同題材的選擇和運用，須要與紫砂壺的造型和神韻相統一、融合，方能營造出一種新的神韻，有了一砂一世界之妙趣意境。豐富的文化內涵也讓紫砂壺暢銷世界。這表明()①要注意經濟效益與社會效益的統一②文化內涵能夠提升商品的競爭力③優秀文化能夠增加人的精神力氣④文化內涵依托特定物質載體呈現A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：D[豐富的文化內涵也讓紫砂壺暢銷世界，這說明文化內涵能夠提升商品的競爭力，②符合題意。豐富的文化內涵通過紫砂壺來表現，說明文化內涵依托特定物質載體呈現，④符合題意。題干不體現社會效益和文化對人的影響，①③不符合題意。]2．小崗村首創“大包干后，在一段時間里發展卻滯后了。“一夜越過溫飽線，20年沒過富有坎”。如今，在新發展理念的指導下，小崗人再度開啟改革新局面。國家5A旅游景區、全國研學旅游示范基地、國內知名特色小鎮、皖北鄉村旅游典范，這是小崗村在新時代的“鄉村振興”藍圖。這說明()①文化作為一種精神力氣，能夠在實踐中轉化為物質力氣促進社會發展②在綜合國力競爭中，文化是維護國家利益和國家平安的重要精神武器③優秀文化以其特有的感染力和感召力使人們深受震撼、力氣倍增④文化與經濟相互影響、相互交融，在經濟發展中的作用越來越重要A．①② B．②④C．①③ D．③④解析：D[文化有先進和落后之分，先進文化促進社會發展，①說法錯誤。題干沒有體現文化與國家平安的關系，②不符合題意。在新發展理念的指導下，小崗人再度開啟改革新局面說明③符合題意。通過發展文化旅游促進鄉村振興說明④符合題意。]3．手機已是更新換代頻率最高的電子產品，手機支付、手機理財、辦公、嬉戲、社交、網絡閱讀等已成為一種消費時尚和文化現象，并且已經對社會經濟發展產生深刻的影響。這體現了()①文化是科技發展的動力②文化影響人的生活方式③文化是經濟的派生物④文化與經濟相互交融A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：D[社會實踐是科技發展的動力，①錯誤。手機產生的一種消費時尚和文化現象已經對社會經濟發展和人們的生活方式產生深刻的影響，②④符合題意。文化具有相對獨立性，不能簡潔地認為文化是經濟的派生物，③錯誤。]4．建設生態文明，促進人與自然和諧共生是中華民族永續發展的千年大計。為了建設漂亮中國，踐行綠色生活方式，某市通過新聞媒體常態化開展環保宣揚教化，讓環保理念深化人心，使全體市民成為自覺的環保踐行者。這表明()①先進的文化能幫助人們樹立科學的生態文明觀②大眾傳媒能干脆影響人的行為方式和思維方式③市民的環保理念是可以通過教化逐步培育的④開展文化活動有助于強化人們的社會責隨意識A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：B[通過新聞媒體常態化開展環保宣揚教化，讓環保理念深化人心，使全體市民成為自覺的環保踐行者。這表明先進的文化能幫助人們樹立科學的生態文明觀，市民的環保理念是可以通過教化逐步培育的，①③符合題意。大眾傳媒能間接影響人的行為方式和思維方式，②錯誤。開展主動、健康、向上的強化社會責任的文化活動有助于強化人們的社會責隨意識，④錯誤。]5．中國藏醫藥浴法勝利申遺。藏醫藥浴法，是通過沐浴自然溫泉或藥物煮熬的水汁或蒸汽，調整身心平衡，實現生命健康和疾病防治的醫療保健方法。藏醫藥浴法勝利申遺()①豐富和發展了中華傳統文化的基本內涵②有利于在世界各民族文化中保留中國基因③有利于促進中國和外國文化的溝通互鑒④彰顯了中華民族優秀傳統文化的獨特魅力A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：D[藏醫藥浴法勝利申遺彰顯了中華民族優秀傳統文化的獨特魅力，有利于促進中國和外國文化的溝通互鑒，③④正確。藏醫藥浴法勝利申遺并不能豐富和發展中華傳統文化的基本內涵，①夸大了藏醫藥浴法申遺的作用，解除。各民族文化都保持著各自的民族特性，②中的“在世界各民族文化中保留中國基因”說法錯誤，解除。]6．“文明是多樣的，人類文明因多樣才有溝通互鑒的價值；文明是同等的，人類文明因同等才有溝通互鑒的前提。”由此可見，推動不同文明的溝通()①要求同存異，反對“封閉主義”②要批判繼承，做到推陳出新③要敬重自己民族的文化，防止文明沖突④是推動人類進步的動力，能促進世界文化的旺盛發展A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：B[文明是多樣的，人類文明因多樣才有溝通互鑒的價值；文明是同等的，人類文明因同等才有溝通互鑒的前提。這表明推動不同文明的溝通是推動人類進步的動力，能促進世界文化的旺盛發展，要求同存異，反對“封閉主義”，①④正確。材料強調的是不同文明之間的溝通，②強調的是正確對待傳統文化的要求，不符合題意，解除。各民族文明之間存在差異，文明沖突的產生是不行避開的，③說法錯誤，解除。]7．2024年新年，一段“鄉村版迪迦奧特曼”的土味短視頻憑借優質創作表達了真實生活，勝利打入城市文化圈，瞬間“火”了起來。近年來，此類“土味文化”異軍突起，已經成為網絡上一股重要的文化風潮。材料表明()①“土味文化”異軍突起得益于大眾傳媒能最大程度地跨越時空局限②藝術無貴賤，“土味文化”扎根現實，同樣可以實現藝術創作升華③“土味文化”適時轉型為高雅文化，是打入城市文化圈的必定要求④文化創作只有貼近群眾的現實生活才能縮小城鄉文化圈之間的差異A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：A[題目強調土味短視頻成為網絡上一股重要的文化風潮，表明“土味文化”異軍突起得益于大眾傳媒能最大程度地跨越時空局限，①符合題意。材料強調土味短視頻憑借優質創作表達了真實生活，勝利打入城市文化圈，表明藝術無貴賤，“土味文化”扎根現實，同樣可以實現藝術創作升華，②符合題意。材料沒有體現出“土味文化”轉型為高雅文化，也沒有涉及城鄉文化圈之間差異的縮小，③④不符合題意。]8．浙江在推動漂亮鄉村建設中，注意鄉村文化的培育，使各地形成了一大批區域道德品牌，如德清的“德文化”，嘉善的“善文化”，仙居的“慈孝文化”等。這些區域道德品牌的形成()①豐富了社會主義核心價值觀基本內涵②有利于繼承和弘揚中華民族的傳統美德③引領著社會主義先進文化的前進方向④為漂亮鄉村建設供應了重要的精神動力A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：D[材料中的做法有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，但沒有豐富社會主義核心價值觀的基本內涵，①表述錯誤。浙江德清的“德文化”，嘉善的“善文化”，仙居的“慈孝文化”等區域道德品牌的形成，有利于繼承和弘揚中華民族的傳統美德，能夠為漂亮鄉村建設供應重要的精神動力，②④正確。③夸大了區域道德品牌的作用，區域道德品牌不能引領社會主義先進文化的前進方向。]9．蚌埠歷史悠久，文化絢麗，是中國古代文明的重要發源地之一。近年來，蚌埠圍繞文化引領城市發展，通過一批大項目、大投入帶動文化產業的飛躍，釋放出前所未有的活力。花鼓燈嘉年華、湖上升明月、大明文化產業園等，讓人清楚地觸摸到跨更加展的強勁脈動。這說明()①傳統文化資源創建性轉化促進城市發展②文化與經濟的融合發展推動城市發展③優秀傳統文化具有超越時空的思想價值④變更文化的傳承方式以助推蚌埠振興A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：A[花鼓燈嘉年華、湖上升明月、大明文化產業園等，讓人清楚地觸摸到跨更加展的強勁脈動，說明傳統文化資源創建性轉化促進城市發展，①符合題意。蚌埠圍繞文化引領城市發展，通過一批大項目、大投入帶動文化產業的飛躍，釋放出前所未有的活力，說明文化與經濟的融合發展推動城市發展，②符合題意。材料側重說明文化的發展和創新，③不符合題意。材料沒有體現文化傳承方式的變更，④不符合題意。]10．隨著5G技術的推廣應用，古老的故宮博物院也將引進5G技術，為游客和網絡觀眾供應全方位數字服務，世界各地的文物醫生和考古學家可以遠程開展文物修復的會診或考古調查。打造“5G才智故宮”()①表明新技術促進了不同文化的溝通融合②在實踐中豐富了優秀傳統文化的內容③發揮了科技在文化傳承中的重要作用④有利于為人們供應更優質的文化服務A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：D[打造“5G才智故宮”發揮了科技在文化傳承中的重要作用，有利于為人們供應更優質的文化服務，③④符合題意。打造“5G才智故宮”體現了科技在文化傳承中的重要作用，沒有體現新技術促進了不同文化的溝通融合，①與題意不符。打造“5G才智故宮”，在實踐中拓寬了優秀傳統文化表現的形式，與優秀傳統文化內容的豐富無關，解除②。]11．電影《老師·好》全國路演開啟以來，在各大城市收獲了大批觀眾的感動和贊揚。在南京的路演中，主創們一起走入影院和校內之中，與觀眾們共享電影幕后的精彩故事，還帶領觀眾一起回憶曾經的中學時代，致敬自己最難忘的老師。電影《老師·好》的全國路演收獲感動和贊揚得益于路演活動中()①電影主創們關注群眾心聲②路演現場觀眾的主動參加③中學老師感人的奉獻精神④教化具有創建文化的功能A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：A[電影《老師·好》的全國路演收獲感動和贊揚得益于路演活動中電影主創們關注群眾心聲和路演現場觀眾的主動參加，①②正確且符合題意。高中老師感人的奉獻精神與路演活動無關，解除③。④正確但在材料中未涉及，解除。]12．中國藝術家將中國昆曲表演和西方傳統無伴奏合唱嫁接，創作了無伴奏合唱清唱劇《桃花扇》，這種新的音樂語言使中西不同音樂元素和表現手法完備地融合在一起，呈現出令人震驚的劇烈對比和美感。這表明()①藝術創作應充分汲取外國文化成果②創新是文化永葆生命力的重要保證③藝術混搭是文化創新的基本途徑④不同藝術形式的融合有助于文化發展A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：C[中西不同音樂元素和表現手法完備地融合在一起，呈現出令人震驚的劇烈對比和美感，表明白創新是文化永葆生命力的重要保證，中西兩種不同藝術形式的融合有助于文化發展，②④說法正確。藝術創作應充分汲取外國優秀文化成果，①說法錯誤。繼承傳統、推陳出新，面對世界、博采眾長是文化創新的基本途徑，③說法錯誤。]13．閱讀材料，完成下列要求。以科技改革為推動點，以“互聯網＋創新思維”為模式，將我國農業及土地資源配置推向一個新高度。材料一新的生產方式將帶來新的生產力，土地共享創新模式的樂農之家，首先提出了將實體農場共享，以“互聯網＋實體農村＋電子商務”為發展模式的O2O(線上線下融合)生態養殖。這種互聯網生態養殖，不僅實現了土地共享的理念，優化農場資源，讓土地最大地輸誕生產力，而且培育了新一代農夫，讓農戶有了學習更多科技學問和創新創業的機會，通過這種模式有效解決了用戶資金、規模、粗放式等養殖難題，將“互聯網＋”的創新思維、物聯網、大數據等新一代信息技術與傳統農畜牧業養殖和農產品銷售相結合，為傳統農業的粗放式管理、資金不足、供需失衡、產業鏈松散等難題供應了新的解決思路，實現了養殖銷售才智化，有助于構建創新才智型的生態養殖圈和發展生態農業觀光旅游。材料二互聯網生態養殖的共享模式以實體農場為基點，將用戶與養殖農戶連接起來，用戶可以通過共享的農場認養生態產品，體驗當“農場主”的樂趣，同時農場主既可通過互聯網展示自己的生態農場，線上線下同步銷售，形成了需求到產品再到消費的完整農牧產品消費鏈，打通了生產、管理、加工、包裝、銷售等農牧業上下游的每一個環節。依據網上訂單來支配生產、管理、預售生態產品，又可吸引人們前來欣賞、采摘、享受田園之美、體驗動手之樂，帶動當地“農家樂”旅游的發展。(1)結合材料一和所學文化作用的學問，說明以“互聯網＋實體農村＋電子商務”為發展模式的O2O生態養殖對解決“三農”問題的主動影響。(2)運用聯系客觀性和多樣性的學問并結合材料二，說明農夫應如何為生態農牧產品插上互聯網的翅膀。(3)為了避開互聯網時有發生的坑農、騙農事務，請你為網農如何防范互聯網風險提出兩條建議。解析：回答第(1)問，解讀材料，新的發展理念落實為新的發展模式，實現新的發展，詳細的發展又表現為多個不同的方面。將這種理念看成一種文化，且是一種優秀的文化，作用表現為主動的、進步的。精確定位、調動和運用學問：優秀文化對社會的作用、優秀文化對經濟的作用、優秀文化對人的作用等進行精練地描述和闡釋。解答第(2)問，先明確設問，對考點定位為聯系的客觀性、多樣性，包括原理及方法論：聯系是客觀的(用聯系的觀點看問題、依據已有聯系創建條件建立新的詳細的聯系)；聯系具有多樣性(要一切以時間、地點、條件為轉移)，解讀材料，找出與哲理相對應的措施，即可組織答案。解答第(3)問，沒有明確的學問限定，可從生活常識動身，提出建議，如對網絡欺詐的辨別、應用網絡的技術水平、與他人的溝通合作、法律意識。答案：(1)①文化與經濟相互影響、相互交融，科技推動經濟發展。文化作為一種精神力氣，能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉化為物質力氣，對社會發展產生深刻的影響。“互聯網＋”為“三農”問題的解決供應新的平臺，帶動旅游發展，有利于增加農夫收入，促進農產品生產銷售和農村經濟發展。②文化影響人們的實踐活動、相識活動和思維方式。“互聯網＋”培育了新一代農夫，變更了農夫的思維方式和生產經營方式，開拓了市場，促進了農業發展、農夫增收。③優秀文化豐富人的精神世界，促進人的全面發展。“互聯網＋”使農夫增長學問，豐富了人們的精神生活，提高了人們的生活水平。(2)①聯系是客觀的，人們可以依據事物固有的聯系，變更事物的狀態，建立新的聯系。農夫應把握生態農牧產品、市場、互聯網之間固有的聯系，用好互聯網、調整原有的聯系，建立新的聯系，促進生態農牧產品生產、管理與銷售。②聯系是多樣的，要一切以時間、地點、條件為轉移，把握聯系的多樣性。農夫要擅長分析和把握生態農牧產品生產經營的各種條件，借助互聯網，促進農產品生產、管理、銷售，吸引人們前來欣賞、采摘，享受田園之美、體驗動手之樂，帶動當地“農家樂”旅游的發展。(3)①網農要增加防范意識，在進行網上交易和閱讀信息時要提高警惕。②網農要提高運用互聯網技術的實力和水平，從技術處理上防患于未然。(其他答案言之有理也可)14．閱讀材料，完成下列要求。材料一黨的十九大明確提出“五位一體”和“四個全面”布局。黨的十二屆六中全會首次提出了經濟建設、政治建設、文化建設的總體布局；十六屆六中全會增加了社會建設；十八大增加了生態文明建設；十八屆四中全會又增加依法治國。十九大提出的“新布局”，表明隨著中國特色社會主義建設的不斷深化發展，我們黨對中國特色社會主義建設規律的相識達到了一個新的水平。材料二游牧時代，我國牧民“逐水草而居”；農耕時代，“與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序”；分散經營的個體農戶“出入相友、守望相助”；當代農村，“以家訓帶家風，以家風樹村風，以村風揚民風”。道法自然、和諧共生、同舟共濟、守望相助、孝友耕讀、勤儉傳家等各種村社倫理都是中華優秀傳統農耕文化。(1)結合材料一，運用求索真理的歷程，談談對中國特色社會主義事業總體布局不斷拓展的理解。(2)有人提出“新時代現代化建設，實現鄉村振興不須要中華優秀傳統農耕文化”。結合材料二，運用文化生活學問，對此觀點進行駁斥。(3)為了更好地推動鄉村振興戰略，某中學開展了一場“我為漂亮鄉村作貢獻”的系列活動，請為此次活動設計兩種詳細活動形式。解析：解答第(1)問首先明確關于相識論的學問點主要有：實踐是相識的基礎(實踐是相識的來源、動力、檢驗標準、目的)；相識具有反復性、無限性、上升性；真理是客觀的、詳細的、有條件的等內容。其次，分析設問“中國特色社會主義事業總體布局不斷拓展