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文檔簡介
《文化傳統與現代文明》章節模擬答案
文化傳統與現代文明(首都師范大學)
1.1國內外傳統文化理論
1、【單選題】文化的三個層次不包括OO
A、人的主觀活動
B、主客觀活動的統一
C、實踐的結果
D、外部環境的影響
我的答案:D
2、【單選題】傳統是動態的文化,是人類生活方式的()。
A、總和
B、一部分
C、對立面
D、提煉
我的答案:A
3、【單選題】中體西用是()的觀點。
A、戊戌變法
B、太平天國
C、洋務派
D、五四運動
我的答案:C
4、【單選題】人類生活的三個層面不包括()o
A、精神
B、文化
C、制度
D、物質
我的答案:B
5、【單選題】國外關于傳統的代表性著作《論傳統》是()的著作。
A、巴特勒
B、希爾斯
C、龐德
D、弗羅斯
我的答案:B
6、【判斷題】文化傳統不等于傳統文化。()
我的答案:4
7、【判斷題】傳統擁有強大的力量,是不可變的,不可被選擇的。()
我的答案:X
1.2如何看待傳統文化
I、【單選題】“剔除其封建性的糟粕,吸取其民主性的精華”是毛澤東在
()中提出的。
A、《新民主主義論》
B、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》
C、《論人民民主專政》
D、《中國社會各階級的分析》
我的答案:A
2、【單選題】關于典籍文化,下列說法正確的是()。
A、典籍文化是發揚古代文化的基礎性工作
B、典籍文化等同于傳統
C、發揚優秀的中華民族傳統首先要做的事就是整理典籍
D、典籍文化包含傳統文化
我的答案:A
3、【單選題】要正確地對待傳統,首先要有一個()的態度。
A、辨證
B、客觀
C、主觀
D、謙虛
我的答案:A
4、【單選題】關于人與傳統的關系具有()。
A、兩重性
B、三重性
C、四重性
D、五重性
我的答案:A
5、【單選題】正確地對待傳統,首先要()o
A、對傳統有個清醒的認識,要對這一傳統作出價值的判斷
B、破除、發揚、轉換傳統的條件、環境、步驟,避免空談對某一傳統的
取舍
C、在選擇傳統的過程當中,要注意傳統的相互制約,避免由一個極端走
向另一個極端
D、注意各個系統內部、各種要素之間的相互制約性
我的答案:A
6、【判斷題】吳相洲認為《曾國藩家書》不屬于傳統文化。()
我的答案:'
7、【判斷題】面對傳統,我們應該是一個主動者而非受動者。()
我的答案:X
1.3民族傳統文化的意義
1、【單選題】影響我們生活的三個傳統不包括Oo
A、民族的優秀文化傳統
B、革命的文化傳統
C、文學的優秀文化傳統
D、國外的文化傳統
我的答案:C
2、【單選題】()將各民族難以改變的傳統稱為原始的花崗巖。
A、許蘇民
B、夏維中
C、丹納
D、李澤厚
我的答案:C
3、【單選題】()的詩稱為文天祥在獄中的精神支撐。
A、李白
B、孟浩然
C、杜甫
D、李商隱
我的答案:C
4、【單選題】李約瑟在()中提出,現在我們幾乎每一項發明都可以在
中國找到淵源。
A、《中國科技史》
B、《中國傳統文化》
C、《世界發明與傳統》
D、《中國與世界》
我的答案:A
5、【單選題】希爾斯認為,()是本民族傳統變遷的重要因素。
A、民族傳統
B、外來傳統
C、文化傳統
D、政治傳統
我的答案:B
6、【判斷題】要想充分發揚中國古代文化傳統,必須對其進行新的闡
釋。()
我的答案:4
7、【判斷題】魯迅認為,不能革新的民族也是不能保古的。()
我的答案:4
1.4傳統文化的現代轉變
1、【單選題】傳統轉換的具體途徑中,首先是要()o
A、加強教育
B、政府提倡
C、鼓勵學術批評
D、打造文化精品
我的答案:A
2、【單選題】展開學術批評最關鍵的是()o
A、尊重歷史
B、有一個正確的觀念
C、尋找不同論點
D、結合客觀現實
我的答案:B
3、【單選題】《大明宮詞》中皮影戲《踏謠娘》的原型發生在()o
A、北齊
B、北魏
C、北周
D、北宋
我的答案:A
4、【單選題】文化傳統轉換主要有()途徑。
A、2個
B、3個
C、4個
D、5個
我的答案:C
5、【單選題】()說過,經典都需要真正是新的解釋和發揮,才能夠解
決新時代的問題。
A、朱光潛
B、馮友蘭
C、王國維
D、陳寅恪
我的答案:B
6、【判斷題】鼓勵學術批評強調要摒棄尊重經典的思想,避免經典對人
思想的限制。()
我的答案:X
7、【判斷題】《臥虎藏龍》是傳統轉換中通過“打造文化精品”這一途徑
誕生的優秀作品,以武術闡釋了儒家的精神。()
我的答案:X
2.1早期哲學流派分析
1、【單選題】哲學的分類最基本的劃分是Oo
A、東方的和西方的
B、主觀的和客觀的
C、古典的和現代的
D、現實的和理性的
我的答案:D
2、【單選題】下列不屬于西方理性主義哲學家的是()o
A、柏拉圖
B、康德
C、亞里士多德
D、斯賓諾莎
我的答案:C
3、【單選題】諸子百家中,最強調實用的是()o
A、韓非
B、孔子
C、莊子
D、墨子
我的答案:A
4、【單選題】務實哲學傳統的積極意義不包括()。
A、有利于接受唯物主義
B、有利于促進樹立全民宗教信仰
C、使中國人具有天然的革命傳統
D、有利于中國的改革開放
我的答案:B
5、【單選題】實踐哲學是()的哲學。
A、主觀
B、客觀
C、開放
D、封閉
我的答案:C
6、【判斷題】司馬炎在《論六家要旨》中提出“夫陰陽、儒、墨、名、
法、道德,此務為治者也”。()
我的答案:X
7、【判斷題】中國的務實哲學傳統主要包含實用和崇尚變化兩個方面。
()
我的答案:q
2.2近代哲學流派分析
I、【單選題】經驗主義哲學容易導致()o
A、肯定直接經驗和間接經驗
B、否認直接經驗和間接經驗
C、只承認直接經驗,不相信間接經驗
D、只承認間接經驗,不相信直接經驗
我的答案:C
2、【單選題】杜威是美國()哲學家。
A、唯物主義
B、唯心主義
C、實用主義
D、經驗主義
我的答案:C
3、【單選題】理性哲學的意義不包括()o
A、實踐離不開理論的指導,離不開人的活動
B、易于走向極端道德主義
C、可以補足中國人思維習慣上的缺陷
D、有助于人們在實踐中對理想的追求
我的答案:B
4、【單選題】一分為二的說法問題在于()o
A、經不起質量互變規律的檢驗
B、以抽象來代替事實
C、在統一的時空上進行了區分
D、濫用容易導致是非不清
我的答案:C
5、【單選題】關于經驗主義、理性主義和實用主義的說法正確的是
()。
A、理性主義和經驗主義是正好相對的
B、實用主義和經驗主義正好是相對的
C、徹底的理性主義即為經驗主義
D、徹底的實用主義即為經驗主義
我的答案:A
6、【判斷題】邏輯思辨是理性主義哲學的長處,這正是中國人的哲學所
缺少的。()
我的答案:4
7、【判斷題】具體問題具體分析這個原理是從矛盾的特殊性和普遍性引
出的。()
我的答案:X
3.1科學的本質
1、【單選題】科學和真理的問題實際上是()問題的延伸。
A、政治
B、制度
C、經濟
D、哲學
我的答案:D
2、【單選題】()是人們對客觀事物及其規律的正確認識。
A、理論
B、經驗
C、科學
D、真理
我的答案:D
3、【單選題】中國的科學傳統缺少()。
A、理論支撐
B、經驗總結
C、技術發明
D、完整的科學體系
我的答案:D
4、【單選題】科學包括()三個要素。
A、理論、邏輯和經驗
B、概念、邏輯和經驗
C、理論、邏輯和實驗
D、概念、邏輯和實驗
我的答案:B
5、【單選題】西方完整的科學體系不包括()。
A、歸納方法
B、經驗方法
C、演繹方法
D、實驗方法
我的答案:B
6、【判斷題】真理尋求事物之間的部分確定的聯系,而科學是這些確定
關系的總和。()
我的答案:X
7、【判斷題】科學發明的方法中,歸納是從個別到一般,演繹是從一般
到個別。()
我的答案:4
3.2科學的內涵隨時代的轉化
I、【單選題】中國人崇尚真理的悲劇精神最初體現在()o
A、儒家經典
B、遠古神話
C、唐宋詩詞
D、明清小說
我的答案:B
2、【單選題】西方文化中,神話的轉向主要是()。
A、天國的神轉向人間的神
B、人間的神轉向天國的神
C、由多神轉向一神
D、由一神轉向多神
我的答案:C
3、【單選題】商朝人們與神溝通,主要是通過()o
A、祈禱
B、甲骨占卜
C、獻祭
D、法會
我的答案:B
4、【單選題】()時期被稱為文化的軸心的時期。
A、夏商
B、西周
C、春秋戰國
D、秦漢
我的答案:C
5、【單選題】“天下兼相愛則治,交相惡則亂”是()著作中提出的觀
點。
A、孔子
B、孟子
C、莊子
D^墨子
我的答案:D
6、【判斷題】中華民族在從神話向宗教的過渡中,理性思維獲得了巨大
的進步。()
我的答案:X
7、【判斷題】法家認為人與人之間的關系就是一種利害關系。()
我的答案:4
4.1傳統視角中的善與惡
1、【單選題】善惡應該根據()具體判斷。
A、獲得結果
B、個人標準
C、具體環境
D、行為主體
我的答案:C
2、【單選題】()主張性善論。
A、荀子
B、韓非子
C、孟子
D、墨子
我的答案:C
3、【單選題】()主張人經過教化也不能向善。
A、荀子
B、韓非子
C、孟子
D、墨子
我的答案:B
4、【單選題】()認為《三國演義》“寫劉備之仁義而近偽”。
A、魯迅
B、胡適
C、陳獨秀
D、譚嗣同
我的答案:A
5、【單選題】按照主講老師的理論,人性是()的。
A、善
B、惡
C、不一致
D、以上都不對
我的答案:C
6、【判斷題】所謂善就是滿足人們需要的一致性。()
我的答案:X
7、【判斷題】沒有一個無善的惡的世界,也沒有一個無惡的善的世界。
()
我的答案:q
4.2傳統視角中的天理人欲
1、【單選題】懲惡與揚善應該()o
A、互為補充
B、相互對立
C、毫不相干
D、因人而異
我的答案:A
2、【單選題】()認為“天使人有欲”。
A、《論語》
B、《呂氏春秋》
C、《史記》
D、《道德經》
我的答案:B
3、【單選題】孔子追求的最高境界是()o
A、仁
B、義
C、忠
D、孝
我的答案:A
4、【單選題】法家主張()人的欲望。
A、刺激
B、限制
C、刺激限制并用
D、舍棄刺激或限制
我的答案:C
5、【單選題】“吾有大患,是有吾身”是()的觀點。
A、孔子
B、老子
C、莊子
D、墨子
我的答案:B
6、【判斷題】從本質上來說,懲惡就是揚善。()
我的答案:4
7、【判斷題】人的七情六欲是與生俱來的,本不是惡,當不受限制時則
可能發展成惡。()
我的答案:、
4.3傳統視角中的公與私
1、【單選題】關于公與私的問題,避惡揚善的重要做法是()。
A、存私滅公
B、存公滅私
C、公私平等
D、公私兼顧
我的答案:D
2、【單選題】公和私與善和惡是()。
A、無關的
B、對等的
C、不對等的
D、相互獨立的
我的答案:C
3、【單選題】沙塵暴主要影響的是()。
A、華南
B、華北
C、西南
D、東南
我的答案:B
4、【單選題】離開了個人的私,抽去每個人的私而成就的公是()的
公。
A、虛偽
B、真實
C、主觀
D、客觀
我的答案:A
5、【單選題】公與私的關系應該是()。
A、存私滅公
B、存公滅私
C、集私成公
D、集公成私
我的答案:C
6、【判斷題】公私兼濟并不等于公私平等。()
我的答案:7
7、【判斷題】給個人私利帶不來好處的公是一個沒有實際意義的公,公
要達于集體主義至上。()
我的答案:X
4.4傳統視角中的義與利
1、【單選題】《禮記?中庸》認為“義者,()也”。
A、仁
B、長
C、道
D、宜
我的答案:D
2、【單選題】關于義和利,下列說法錯誤的是()o
A、義與利不是對立的
B、因小利、短利而損害大利、遠利,屬于惡
C、小利、短利與大利、遠利相統一,屬于善
D、義可以抽取利而存在
我的答案:D
3、【單選題】德的本意是()。
A、仁
B、道
C、義
D、禮
我的答案:B
4、【單選題】關于人格的善和行為的善,下列說法正確的是()。
A、善主要是指人格的善
B、善主要是指行為的善
C、善應該包含人格的善和行為的善
D、善應該摒棄人格的善和行為的善
我的答案:C
5、【單選題】從義離不開利這個角度上說,利就是()。
A、善
B、惡
C、真
D、假
我的答案:A
6、【判斷題】國家的利益和個人的利益不一定是矛盾的,也不一定是一
致的。()
我的答案:q
7、【判斷題】不論是利己還是利他,合于義的就是善,不義的就是惡。
()
我的答案:q
5.1中國傳統文化中的民主思想
1、【單選題】中國古代文化中的民主因素不包括()。
A、有民主的理念
B、有民主的制度
C、有局部的民主政治
D、有民主的運動
我的答案:B
2、【單選題】民本思想的核心是主權在()。
A、國
B、民
C、君
D、臣
我的答案:C
3、【單選題】民主思想的核心是主權在()。
A、國
B、民
C、君
D、臣
我的答案:B
4、【單選題】圣治思想對民主思想起到的作用是()o
A、無關
B、促進
C、阻礙
D、因情況而異
我的答案:C
5、【單選題】《論美國的民主》是()的著作。
A、維特根斯坦
B、托克維爾
C、布熱津斯基
D、愛潑斯坦
我的答案:B
6、【判斷題】以人為本其實是一種民主思想。()
我的答案:X
7、【判斷題】民主的建立不?定有利于國家的統一。()
我的答案:q
5.2中外民主思想的歷史演變
1、【單選題】美國學者亨廷頓認為,()的傳統政體具備政策革新能
力。
A、權力高度集中
B、權力高度分散
C、長期確立民主
D、從未確立民主
我的答案:A
2、【單選題】民主對近代中國革命起到的作用是()。
A、因情況而已
B、無關
C、阻礙
D、推動
我的答案:D
3、【單選題】實行()是整個社會民主建設的第一步。
A、制度改革
B、組織民主
C、全面民主
D、黨內民主
我的答案:D
4、【單選題】民主的本質是保護()的利益。
A、大多數人
B、少數人
C、所有人
D、特定群體
我的答案:A
5、【單選題】民粹主義主張以()為中心。
A、個人
B、國家
C、政黨
D、群眾
我的答案:D
6、【判斷題】從社會進步的角度來說,如果按照民主的原則,少數服從
多數,會形成不利于社會進步的決議。()
我的答案:q
7、【判斷題】民主政治是解決所有問題的最好的辦法之一。()
我的答案:X
6.1中國傳統文化中的自由與平等
1、【單選題】自由的分類粗略地來說不包括()。
A、經濟自由
B、政治自由
C、物質自由
D、精神自由
我的答案:A
2、【單選題】霍布豪斯從社會的角度列出的自由主義的要素中不包括
()O
A、經濟自由
B、精神自由
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