2025屆甘肅省慶陽市慶城縣隴東中學高三下學期聯考語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列對漫畫的理解和推論，不正確的一項是（）A．國家關心貧困群眾，開展了扶貧攻堅工作，幫助他們走向脫貧之路。B．少數貧困戶把幫扶措施當做慈善，產生了“等靠要”的思想和行為。C．貧困群眾都是因為自身懶情、好逸惡勞和缺乏進取心而導致貧窮的。D．在扶貧過程中，要教育群眾，讓貧困群眾從被動接受變?yōu)橹鲃觿?chuàng)造。2、下面是某位高三同學在畢業(yè)典禮上的發(fā)言，有五處用語不當，請找出并做修改。能作為學生代表在高三年級畢業(yè)典禮上發(fā)言，我十分榮幸。三年前，我作為一名莘莘學子來到這里，懷揣夢想；今天，作為恩師的高足即將騰飛。但今后無論走到哪里，我都會垂念師恩，掛念母校，如果母校需要，我一定會鼎力相助。最后，希望母校光輝歷程更輝煌，人才輩出代代強。3、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《赤壁賦》中“_________________________”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛(2)李商隱《錦瑟》中，“_________________________”兩句表達了“華年往事”如夢般凄迷、如杜鵑啼春般傷感。(3)范仲淹《岳陽樓記》中，“_________________________”兩句表現了古仁人不管身處朝廷還是遠離君王，都有心懷天下的博大胸襟。4、下列對聯與所掛環(huán)境，對應全部正確的一項是①香氣襲人三杯再進仍然少，味兒可口兩碗仍添不算多。②取渾渾清泉窮本得圣人旨，瞻漪漪綠竹比肩起君子心。③質本堅貞頻經攻錯寫歷史，體昭溫潤好與研磨畫春秋。④傾國錢財金縷衣絲絲入扣，連城價值龍泉劍熠熠生輝。A．①硯店②飯店③書院④文物店B．①硯店②書院③飯店④文物店C．①飯店②書院③硯店④文物店D．①飯店②文物店③硯店④書院5、閱讀下面這首宋詩，完成各題。與東吳生相遇韋莊十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓。老去不知花有態(tài)，亂來唯覺酒多情。貧疑陋巷春偏少，貴想豪家月最明。且對一尊開口笑，未衰應見泰階平。［注］泰階：星名。古人認為泰階星現，預兆風調雨順，民康國泰。1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是A．首句以水上浮萍作比，形象地寫出了流離失所的“十年身事”。“各”字表明東吳生與自己同是天涯淪落人。B．頷聯是說年華逝去之痛和戰(zhàn)亂流離之苦折磨詩人，以致衰老，竟不覺花之美，只好借酒澆愁。詩意凄涼，字字酸楚C．尾聯意為；趁未衰之年，暫拼一醉，破涕為笑；期望今后河清海晏，國泰民安。這是詩人聊以自嘲，也是自許自慰。D．全詩刻畫了一位多年漂泊、年華已逝、感世傷懷而又不失美好愿望的詩人形象。語言生動辛辣，極具諷刺性。2．全詩對比貫穿全篇，試賞析這種手法的運用。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）子日：“___________，飲水，_________________，樂亦在其中矣。”（《論語·述而》）（2）悲夫！有如此之勢，_______________，日削月割，____________。（蘇洵《六國論》）（3）青泥何盤盤，________________，捫參歷井仰脅息，_____________。(李白《蜀道難》）（4）____________，到黃昏、點點滴滴。___________，怎一個愁字了得！（李清照《聲聲慢》）（5）矮紙斜行閑作草，___________。__________，猶及清明可到家。（陸游《臨安春雨初霽》7、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：每年的11月19日是世界廁所日。聯合國設立它的初衷是討論一些由廁所引發(fā)的問題，希望通過全球人民的努力，共同改善環(huán)境衛(wèi)生問題。但是，擁有干凈、數量充足的廁所其實是一件奢侈的事情。世界廁所組織一項最新調查顯示，全球仍有高達40%的居民（26億）從未使用過沖水廁所。每年，全世界由于衛(wèi)生設施缺失致使150萬名未滿5歲的兒童死于腹瀉，比艾滋病和瘧疾共同造成的死亡人數還高。“全球沒有廁所的人高達數十億，這意味著，維持人類生命的水和土廉被大量未經收集或處理的人類排泄物污染，我們將環(huán)境變成了一個開放的下水道。如此大規(guī)模的人體排泄物被直接排入環(huán)境之中，從而傳播致命的疾病，對全球公共健康產生了破壞性影響。衛(wèi)生、干凈的廁所可以拯救生命。根據世界衛(wèi)生組織和聯合國兒童基金會的報告，環(huán)境衛(wèi)生的改善，結合安全飲水和良好的衛(wèi)生服務，每年可以防止3.2萬人死亡。其次，經過安全處理的廢水很有可能成為能源、營養(yǎng)和水的負擔得起的可持續(xù)來源。因而，廁所的革命，應體現在技術引領下的可持續(xù)發(fā)展。以技術革新為代表的廁所革命，將生活環(huán)境改造與生態(tài)環(huán)境發(fā)展相結合，將衛(wèi)生清潔技術與自然的生態(tài)環(huán)保理念融為一體，是生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的理想模式。廁所革命也將有力推動衛(wèi)生廁所向生態(tài)廁所轉型。目前，我國的廁所革命取得明顯成效，廁所覆蓋率已經由20年前的不到10%增加到今天的80%左右，但是欠發(fā)達地區(qū)和農村地區(qū)的廁所設施和衛(wèi)生條件還比較落后，問題比較突出，仍然有24%的人口沒有衛(wèi)生廁所。（摘編自《中國周刊》，2018年第12期）材料二：（摘自《2018—2025屆中國公共廁所市場評估及未來發(fā)展趨勢研究報告》）材料三：建國以來，我國的公廁經歷了由露天公廁到傳統旱廁再到水沖公廁的轉變，同時公廁的設計觀念也發(fā)生了改變，還來顧到環(huán)保、城市的品位和人文關懷。現在進行的“廁所革命”需要進一步通過文化教化與典論引導，倡導培養(yǎng)良好的文明如廁習慣和健康的生活方式，提升全民族的文明素養(yǎng)；需要加快科技創(chuàng)新，我國農村地區(qū)廁所發(fā)展滯后的一個重要原因是缺水，這就需要綜合運用科技手段，資源化處理廁所廢物，變廢為寶，讓“廁所革命”成為發(fā)展循環(huán)經濟和生態(tài)經濟的重要一環(huán)。小廁所關系大民生。只要我們發(fā)揚釘釘子精神，真抓實干，堅持不懈推進這項工作，就一定能夠加長制約城鄉(xiāng)文明提升的這塊短板，更好地推動社會文明進步。（摘編自中國社會科學網《廁所革命：折射一個鄉(xiāng)村一座城市的文明程度》）材料四：眼下正如火如荼地在中國各地城鄉(xiāng)開展的廁所革命，終將逐漸地改變中國民眾日常生活中那些最難以為人們所自覺到的深層的觀念，亦即涉及排泄的行為、觀念和環(huán)境的全面改觀。但必須指出的是，無論中國的廁所文明已經和將要發(fā)展到怎樣的高度，它也無法避免地具有脆弱性，這是因為支撐著現代廁所文明的基礎設施，亦即復雜的城市上下水道體系，原本就始終是脆弱的。如果我們不把廁所問題局限于“衛(wèi)生間”及其周邊的那些有限的事項，而是把它和更為龐大的廢水處理系統，和中國社會的水資源、水環(huán)境，和中國社會的公共性缺失等問題相互聯系起來，那么，廁所問題其實就是中國社會總問題的冰山一角。眼下的廁所革命之于中國社會而言，還有很漫長的路程要走。（摘自《廁所革命在中國》，《新華月報》2019年第1期）1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（）A．廁所數量的不足、非潔凈廁所的缺失，會導致水和土壤被嚴重污染，更會對人類的生命安全構成破壞性影響。因而，進行廁所革命意義重大。B．2017年全國公共廁所投資市場規(guī)模1503億元，與前一年相比，增速超過30%；2012—2017年，我國公共廁所投資年增速一直處于20%以上。C．在我國的部分地區(qū)，簡陋的廁所設施，以及多年來形成的如廁陋習等，使廁所問題成為制約城鄉(xiāng)文明提升的一塊短板，影響了社會文明進步。D．我國的廁所革命已經取得了顯著的成果，但依然存在不少問題，尤其是廁所文明的脆弱性，將會造成支撐現代廁所文明的基礎設施的脆弱。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．廁所最貼近普通民眾，其演進是人類生產力進步和科學水平不斷提升的結果；廁所革命應突出生態(tài)環(huán)保理念，降低環(huán)境污染，發(fā)展循環(huán)經濟。B．從材料二的數據來看，近幾年我國旅游廁所新增及擴建的投資規(guī)模增速要明顯高于普通公廁，主要原因就是政府對旅游廁所的重視度更高。C．廁所能反映個人和公眾的生活和精神特質，因而也能映照出文明和進步程度。因此我們可以說，探討文明的差距，似乎就是一個廁所的距離。D．原本平常的生活設施，卻被賦予“革命”之意，可現廁所革命絕不僅是蓋個房子而已、這應是一場產業(yè)革命，一場社會革命，一場文化革命。3．我國的廁所革命尚未完成，怎樣才能有效推進廁所革命呢？請結合材料簡要概括。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。戰(zhàn)國時人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黃帝、胡曹或伯余創(chuàng)造了衣裳。從出土文物方面考察，服飾演化史的源頭，可上溯到原始社會舊石器時代晚期。在北京周口店山頂洞人遺址中，發(fā)現有1枚骨針和141件鉆孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實當時已能利用獸皮一類自然材料縫制簡單的衣服。中華服飾文化史由此發(fā)端。商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術的進展，絲麻織物已占重要地位。商代人已能精細織造極薄的綢子。西周時，等級制度逐步確立，周王朝設“司服”、“內司服”官職，掌管王室服飾。根據文獻記載和出土文物分析，中國冠服制度，初步建立于夏商時期，到周代已完整完善，春秋戰(zhàn)國之交被納入禮治。從周代出土的人形文物看，服飾裝飾雖繁簡不同，但上衣下裳已分明，奠定了中國服裝的基本形制。春秋戰(zhàn)國時期織繡工藝的巨大進步，使服飾材料日益精細，品種名目日見繁多。工藝的傳播，使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。春秋戰(zhàn)國時期的深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用，可能形成于春秋戰(zhàn)國之交。深衣剪裁獨特，衣與衫相連在一起，制作時上下分裁，中間有縫相連接，用途最為廣泛，隆重程度僅次于朝祭之服。秦漢時期的衣料較春秋戰(zhàn)國時期豐富，深衣也得到了新的發(fā)展。西漢建元三年、元狩四年，張騫奉命兩次出使西域，開辟了中國與西方各國的陸路通道，成千上萬匹絲綢源源外運，歷魏晉隋唐，迄未中斷，史稱“絲綢之路”。于是，中華服飾文化傳往世界。秦代服制與戰(zhàn)國時無大差別，保持中國服飾深衣的基本形制。漢代有了輿服制度。史書列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20余種。服飾上的等級差別已十分明顯。主要表現在：冠服在因襲舊制的基礎上，發(fā)展成為區(qū)分等級的基本標識；佩綬制度確立為區(qū)分官階的標識。漢初，由于統治者采取了休養(yǎng)生息政策，經濟得到恢復發(fā)展，農業(yè)和手工業(yè)得到了長足提高。當時民間手工業(yè)最普遍的就是紡織業(yè)。這一時期絲綢錦繡產量極多。漢代的紡織工藝也達到很高的水平。漢代創(chuàng)造的前所未有的物質財富，使?jié)h代人對人類生產能力持有樂觀信心。在《中國美學思想史》中作者說到“漢人繼承了道家美學的基本思想，又舍棄了它的消極出世思想，吸取了儒家某些合理觀點，注意了自然規(guī)律與人的目的的統一性，堅信廣大的外部世界存在著無限豐富多樣的美，人們應當積極地去發(fā)現、占有，進而享受這種美。”（選自《中國古代服飾特點及演變》，有刪減）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．史料記載衣裳或由黃帝創(chuàng)造，而服飾演化史的源頭則要追溯到原始社會舊石器時代晚期。B．由于紡織技術的進展，商代衣服材料已擯棄皮革，以絲麻織物為主，甚至出現了極薄的綢子。C．夏商周時期，冠服制度建立。春秋戰(zhàn)國之交深衣形成，秦代保持深衣的基本形制。漢代出現輿服制度。D．周代出土的人形文物奠定了中國服裝的基本形制。此后無論服飾如何發(fā)展，始終都有上衣下裳分明的樣式。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章按照時間順序主要論述了從商代到秦漢時期中國服飾文化的特點及其發(fā)展演變過程。B．文章第一段通過史料、出土文物及其山頂洞人遺址中的骨針、裝飾品，追溯了服飾演化史的源頭。C．文章在論證中多次提到等級差別，表明了封建社會等級森嚴，腐敗黑暗，穿衣由身份決定的觀點。D．對于中國服飾的發(fā)展，文章不僅分析了與其相關的各種因素，還指出了它的內涵和意義。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．隨著社會經濟的發(fā)展，織繡工藝得到了巨大進步，衣料不斷精細豐富，促進了服裝的不斷完善。B．漢代絲綢錦繡產量極多，紡織工藝達到很高的水平，中華服飾文化傳往世界，這都與統治者的政策有密切關系。C．因為漢代人在創(chuàng)造物質財富的同時，對自身的生產能力持有樂觀信心，所以他們能將自然規(guī)律與人的目的統一起來。D．春秋戰(zhàn)國時期的深衣是士大夫階層居家的便服，是庶人百姓的禮服，據此當時社會等級的差別可見一斑。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。皮帶（節(jié)選）張?zhí)煲硪患闪税咨乃{竹布長褂，一雙軍用皮鞋，鄧炳生先生到首善之區(qū)來找梁處長：請他“栽培栽培”。把一只鋪蓋，一個網籃，用洋車拖進處長公館里的時候，炳生先生袋里只剩下塊把錢。他打算吃住在梁處長公館里。可是梁處長抬起頭，眼珠從鼻尖兩旁射下來，眉毛中間打三條皺紋。“嗯，本來呢，我這里可以住。嗯，但是呢，那，住了兩個客。那，你住到處里去罷，我先通知梁副官，唔？橫豎你不是外人。”炳生先生的娘，跟梁處長太太是不大親的表姊妹，所以他橫豎不是外人。當天就搬進處里：那由梁副官編派。住在梁副官隔壁的上士房里。梁副官摸摸腦袋擺擺手，拿出幾下辦事精神，指揮勤務兵替炳生先生鋪床。“江斌，褥單要鋪平哪，你真是！……還要放下些。……唉，對了。”房里很干凈，朝南兩扇玻璃窗，太陽射進兩塊光，倒在地板上。這房間睡兩個人倒頂舒服。炳生先生很受用。“梁副官是好人。”他肚子里說。“上士雖然是上士，倒是讀書人，人倒還不俗，不然我也不會。……對不對。……哈哈哈。”梁副官雖然是好人，笑起來可像壞鵝。炳生先生就跟梁副官打得爛熟了。梁副官是梁處長的堂侄，炳生先生稱做五哥。五哥跟他談處里的情形，談副官職務之難，談吃喝玩樂，最后呢，照例是談女人。……“快看！”梁副官聽到皮鞋響。“什么？”炳生先生把窗幕掀起一角。什么：兩個娘們兒。“好不好看？”梁副官忍不住地笑，“這兩個都是處里的女同志。”“干什么事的？”“司書。女同志總是當司書，不曉得何解。……那個穿藍袍子的是準尉，這邊一個是少尉。……”把眼睛釘著準尉少尉，一直到她們轉了彎。炳生先生掉過腦袋瞧瞧自己的褪色藍竹布袍，臉上發(fā)燙。他低著腦袋。脖子像是軟的，幾次想挺挺胸脯，昂昂頭，老沒辦到。“五哥看我這次事情找不找得成，你說？”“慢慢地來，急什么？”炳生先生要嘆口氣，可是把氣拼命屏住，不叫給梁副官聽了去。“你愁什么，”梁副官舐舐手指，翻著賬簿，“事情問姨爹要，要不到就住在這里吃，慢慢地來，哈哈哈。”“說是這樣說，不過……”那個似乎一心在賬簿上，嘴里慢慢地來：“不要緊的，時氣一來事情就釘著你來。急也沒用：‘欲速則不達’，哈哈哈。”炳生先生打個呵欠，到新鋪的床上躺著。“女子也當少尉準尉。”對自己說。少尉準尉雖然只是起碼官兒，可總是官兒，不是士兵。炳生先生料不準他這回可以撈到個什么。起碼得弄個準尉吧，可是也得碰“時氣”。炳生先生兵是沒當過，卻當過士：傳令中士。士跟兵差不離，腰上只配綁一條橫皮帶。而那倆娘們兒，要是一武裝起來，是斜皮帶。“堂客們也吊斜皮帶！”一個勁兒跳起來，他在房里打旋，像要找一條斜皮帶。“這一次要做長官才好，當士兵真是……”炳生先生倒不是要過什么長官癮，只是家里窮了，他的娘老子靠他有事時接濟。當官長比士兵多幾個子兒，是一；二呢是，因為家里窮，給鄉(xiāng)人族人都瞧不起，他就想爭口氣。對窗子站住，瞧著太陽，打了個噴嚏。幻想也從噴嚏里噴了出來。他要是當了長官，就譬如說準尉罷，他得著上武裝，吊著斜皮帶，回鄉(xiāng)去一轉。他第一個去拜望那鳥七伯伯，把眼睛長在額頭上的。他得在城里走走，那些綁橫皮帶的士兵瞧見他，就腳跟靠腳跟站直了，叫“敬禮”！于是所有的熟人都嫉妒地瞧著他。于是……嗨嗨，那時候！他又在房里打旋，旋一會又躺到床上。幻想不大豐富，想了點再想不上了。總而言之想爭氣，想對他們來一種形而上的報復，他非爬上去做個“高”點的人不可。他起來吐口唾沫又躺倒。他聽著隔壁梁副官格達格達地在打算盤，打著打著梁副官用了九成鼻音喊人：“江斌，江斌。”梁副官似乎在問著江斌一些什么事。接著梁副官走路的聲音和拿皮帶的聲音：梁副官要出去。皮鞋響，咳嗽一聲，梁副官出來了，向炳生先生點點頭就走。武裝整齊。斜皮帶。符號上是，藍邊三顆星，三顆！……這些印象的總和，使炳生先生覺得梁副官怪偉大起來。梁副官是上尉：尉官里第一個大的。這種偉大于炳生先生可還親切：在這一輩子中不見得就爬不上一個上尉。……處長姨爹當然更偉大。可是偉大得不近人情，就是說炳生先生自量爬不上那么高。“沒有那個福分。”他自己說的。他嘆了口氣。1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說《皮帶》頗具批判精神，它把諷刺的筆觸指向了對國民劣根性的批判上，著力表現炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。B．小說善于狄更斯式地提煉人物的習慣動作與用語，抓住炳生先生在向梁處長“賄職”時的靈魂，擴大其細小特點，寫出大的性格。C．本文有偽善舊官僚梁處長、庸俗勢力的炳生先生等，因此張?zhí)煲硇≌f的“反虛偽、反庸俗、反彷徨”三大諷刺主題都得到很好表現。D．小說以動作、情緒作為敘述結構的內在依據，淡化故事情節(jié)，依靠戲劇性細節(jié)和矛盾來結構小說，形成橫向結構的片段性、速寫性很強的富有戲劇張力的小說形式。2．張?zhí)煲碚f：“我們記住：紀念碑的作品總是寫的最合理的平常的典型人物和典型生活。”請結合本文談談是如何具體寫“最合理的平常的典型人物和典型生活”的？3．請簡要分析小說題目“皮帶”的作用。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。姚崇，字元之。少倜儻，尚氣節(jié)，長乃好學。契丹擾河北，兵檄叢進，崇奏決若流，武后賢之。后嘗語左右：“往周興、來俊臣等數治詔獄，朝臣相逮引，一切承反。朕意其枉。自俊臣等誅，遂無反者，然則向論死得無冤邪？”崇曰：“自垂拱后，被告者類自誣，今賴天之靈，發(fā)寤陛下，兇豎殲夷，朝廷義安。陛下以告牒置弗推，后若反有端，臣請坐知而不告。”后悅曰：“前宰相務順可，陷我為淫刑主，聞公之言，乃得朕心。”玄宗在東宮，太平公主干政，宋王成器等分典閑廄、禁兵。崇與宋璟建請主就東都，出諸王為刺史，以壹人心。帝以謂主，主怒。太子懼，上疏以崇等巷間王室，請加罪，貶為申州刺史。移徐、潞二州，遷揚州長史。政條簡肅，人為紀德于碑。先天二年玄宗講武新豐密召崇崇至乃咨天下事袞袞不知倦帝曰卿宜遂相朕崇知帝大度，銳于治，乃先設事以堅帝意，即陽不謝，帝怪之。崇因跪奏：“臣愿以十事聞。”奏畢，帝曰：“朕能行之。”崇乃頓首謝。翌日，拜兵部尚書。帝將幸東都，而太廟屋自壞，帝問宰相，宋璟、蘇殛曰：“壞壓之變，天所以示教戒，陛下宜停東巡。”帝以問崇，對日：“壞與行會，不緣行而壞。且陛下以關中無年，因以幸東都，為人不為己也。”天子遂東。他日，帝召崇曰：“卿子才乎？皆安在？”崇揣知帝意，曰：“臣二子分司東都，其為人多欲而寡慎。”帝始以崇私其子，及聞，乃大喜，帝于是愛崇不私。九年卒，贈揚州大都督，謚曰文獻。十七年，追贈太子太保。（《節(jié)選自＜新唐書·姚崇傳＞）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．先天二年／玄宗講武新豐／密召崇／崇至／乃咨天下事／袞袞不知倦／帝曰／卿宜遂相朕／B．先天二年／玄宗講武／新豐密召崇／崇至／乃咨天下事／袞袞不知倦／帝曰／卿宜遂相朕／C．先天二年／玄宗講武新豐／密召崇／崇至／乃咨天下事袞袞／不知倦／帝曰／卿宜遂相朕／D．先天二年／玄宗講武新豐／密召崇／崇至／乃咨天下／事袞袞不知倦／帝曰／卿宜遂相朕／2．下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．檄，文體名，古代官府用來征召、曉喻、聲討的文書，文中“兵檄”指軍事文書。B．詔獄，指皇帝直接掌管的關押欽犯的牢獄，也指奉旨辦理的案件，文中指后者。C．禁兵，唐代指由皇帝直接管轄的警衛(wèi)皇帝及皇宮的部隊，又稱為禁軍、御林軍。D．太廟，又稱大廟，是古代皇帝的宗廟，只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．姚崇思維敏捷，行事果斷。契丹進兵侵犯時，朝廷軍務十分繁忙，姚崇處事迅疾，奏請裁決快如流水，深受武后賞識。B．姚崇敢于進言，勇于擔責。武后曾任用酷吏，冤枉了不少人，姚崇主動指出她的錯誤，勸諫武后對告密文書擱置不理。C．姚崇佐理朝政，才能非凡。姚崇先后在武則天、唐玄宗等朝擔任要職，深受倚重，他的很多政見得到了當權者的贊同。D．姚崇善揣圣意，處事機巧。玄宗要委以重任時，姚崇根據對玄宗的了解，故意不謝恩，借機向皇帝陳述了自己的政見。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1)自俊臣等誅，遂無反者，然則向論死得無冤邪？（2)且陛下以關中無年，因以幸東都，為人不為己也。11、閱讀下面文言文，完成下面小題。拜住，安童孫也。五歲而孤，太夫人教養(yǎng)之。稍長，宏遠端亮有祖風。英宗登極，拜中書左丞相。先時，近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員，選曹為之壅滯。拜住奏閣之，注授一依選格次第，吏無容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之，貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰：“汝輩慎之，茍陷國法，我雖曲赦，拜住不汝恕也。”延佑間，朔漠大風雪，羊馬駝畜盡死，人民流散，以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地，其民宜加賑恤，請立宗仁衛(wèi)總之，命縣官贖置衛(wèi)中，以遂生養(yǎng)。拜住每以學校政化大源，似緩實急，而主者不務盡心，遂致廢弛。請令內外官議拯治之。有言佛教可治天下者，帝問之，對曰：“清凈寂滅，自治可也。若治天下，舍仁義，則綱常亂矣。”帝并善之。至元十四年，始建太廟于大都，至是四十年，親享之禮未暇講肆。拜住奏曰：“古云禮樂百年而后興，郊廟祭享此其時矣。帝悅曰：“朕能行之。”預敕有司，以親享太室儀注禮節(jié)，一遵典故，毋擅增損。二年春正月，始備法駕，拜住攝太尉以從，致齋大次，行酌獻禮，升降周旋，儼若素習，中外肅然。冬十二月，進右丞相、監(jiān)修國史。帝欲爵以三公，懇辭，遂不置左相，獨任以政。首薦張珪復平章政事召用致仕老臣優(yōu)其祿秩議事中書不次用才唯恐少后日以進賢退不肖為重務三年春二月，將進《仁宗實承》，先一日，詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事，不書左丞相哈刺哈孫定策功，惟書越王禿刺勇決從容。謂史官曰：“無左丞相，雖百越王何益?錄鷹大之勞，而略發(fā)蹤指示之人，可乎?”立命書之。其它筆削未盡善者，一一正之，人皆服其識見。(選自《元史·列傳二十三》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．首薦張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后日/以進賢退不肖為重務B．首薦張珪復平章/政事召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后/日以進賢退/不肖為重務C．首薦張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩/議事中書/不次用才/唯恐少后/日以進賢退不肖為重務D．首薦張珪/復平章政事/召用致佳老臣優(yōu)其祿秩/議事中書不次/用才唯恐少/后日以進賢退不肖為重務2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．綱常，“三綱五常”的簡稱，由漢代董仲舒提出，是傳統儒家的倫理觀念和行為準則。B．郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。C．左相即左丞相，與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當以右丞相為上。D．實錄是記載皇帝在位時期重要史實的編年體史書。《仁宗實錄》所記為當朝皇帝的國事。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．拜住公正嚴明，嚴格銓選制度。任中書左丞相時，他奏請擱置了積壓官署的六七百人名單，完全按照程序選拔人才，遏制了不正之風。B．拜住體恤民情，重視學校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中，并多加撫恤；他關心學校教育，請內外官員一起商討治理方法。C．拜住尊崇仁義，熟悉祭祖禮儀。他認為佛教只可用于自我管束，若是治理天下，則須依靠仁義；他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式，嚴整有序。D．拜住慮事周密，見解頗為獨到。監(jiān)修國史時，他親自到國史院核查，針見血地指出問題所在，并要求史官對史書不完善的地方全都改正。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）汝輩慎之，茍陷國法，我雖曲赦，拜住不汝恕也。（2）拜住每以學校政化大源，似緩實急，而主者不務盡心，遂致廢弛。5．翰林國史院的史官犯了什么錯誤？拜住用怎樣的方式曉諭他們？12、根據材料完成作文2009年10月6日，有“光纖之父”之稱的著名華裔學者高錕獲得了本年度諾貝爾物理學獎。高錕表示，“我對于獲頒諾貝爾物理學獎深感榮幸，但我從來沒有想過會獲獎。”巧合的是，2004年10月，諾貝爾化學獎得主，以色列科學家阿夫拉姆·赫什科很平淡地對記者說：“不僅沒有想到會得獎，甚至沒有想到自己會成為諾貝爾化學獎候選人。”同樣，諾貝爾文學獎得主，奧地利女作家芙蕾德·耶利內克在獲悉自己得獎消息后，很平靜地表示說：“我從來沒有想到，我本人能獲得諾貝爾文學獎。”同時認為“自己沒有資格獲得這一大獎。”讀以上材料，可以讓我們產生許多的聯想與感悟。請根據你的聯想或感悟，寫一篇文章。要求：不脫離材料內容及含義，選擇一個角度，自定立意，自選文體（詩歌除外），自擬題目；不少于800字；不得透露個人相關信息。

參考答案1、C【解析】

本題考查考生圖文轉換的能力。解答此類試題，首先要觀察漫畫，注意漫畫的夸張之處和文字。另外，結合題干要求，聯系現實生活做出判斷。觀察漫畫，里面有“扶貧攻堅”“脫貧之路”“少數貧困群眾”以及一位坐在圓球上、端著破碗的群眾悠閑地說“坐在門口曬太陽，等著政府送小康”等字。通過這些文字，可以看出政府對貧困群眾的關心，開展扶貧攻堅工作，幫助他們脫貧的愿景；而少數貧困群眾卻把政府的脫貧攻堅當成了施舍，以一種“等靠要”的思想來對待政府的扶貧攻堅；這不得不讓政府反思：要想讓貧困群眾真正脫貧，首先要讓他們轉變觀念，不能讓他們“坐在圓球”上脫貧，要讓他們在思想上“脫貧”。C項，“貧困群眾都是因為自身懶情、好逸惡勞和缺乏進取心而導致貧窮的”中的“都是”與漫畫中顯示的是“少數貧困群眾”不對應，而且說法絕對化，犯了以偏概全的錯誤。故選C。【點睛】解答漫畫類圖文轉換題注意以下幾點：（1）細察漫畫，抓住矛盾，看標題，看畫面，看畫中文字，看夸張之處。（2）分析細節(jié)，揣摩夸張之處的寓意。（3）注意提示，抓住關鍵。（4）聯系現實，展開想象，揣摩畫外音。2、①“莘莘學子”改為“學子”②“高足”改為“弟子”③“垂念”改為“感念”④“鼎力相助”改為“略盡綿薄”⑤“希望”改為“祝愿”【解析】

本題考查學生語言表達得體能力。“得體”就是語言表達符合具體的情境、對象、語體，要求分清不同場合、不同時間、不同身份、不同對象、不同目的，選用恰當的語句來表情達意。本題，題干指出語段是“某位高三同學在畢業(yè)典禮上的發(fā)言，有五處用語不當”，要求“找出并做修改”。通讀語段，莘莘學子：眾多的樣子。指眾多的學生。“我”是一個學生，可改為“學子”。高足：指對別人的學生的敬稱，不能用于自己，可改為“弟子”；垂念：敬辭。稱長輩、上級對自己的行動，此處是說自己不忘師恩，表達不得體，可改為“感念”；鼎力相助：鼎力：大力。大力相助。指別人對自己的大力幫助。敬辭，一般用于請人幫助時的客氣話。用此處表達不得體，可改為“略盡綿薄”；希望：心里想著達到某種目的或出現某種情況。這里“母校光輝歷程更輝煌，人才輩出代代強”顯然是祝福的話，可改為“祝愿”。【點睛】語言表達得體的得體，具體說，就是在某種特定的場合，同某個或某些有關系的人說一件事，怎樣說最恰當，合乎這種場合的要求，合乎聽話人和說話人相互關系的要求。是運用語言的一項重要要求。語言的運用受“語境”的制約。“語境”有“內部語境”和“外部語境”。“內部語境”主要指文章的上下文，如文體、句式、語言間的搭配和使用習慣等。“外部語境”指言語交際時的各種情境條件，如說話的目的，說話的場合，需要表達的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境，受話者的年齡、性別、經歷、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業(yè)處境等。3、(1)舳艫千里旌旗蔽空(2)莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑(3)居廟堂之高則憂其民處江湖之遠則憂其君【解析】

此題考查學生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些淺水灘翻船，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。默寫的時候要注意如下詞語：舳艫、旌、蔽。4、C【解析】

本題主要考查理解對聯的能力。解答此類試題，需要抓住關鍵詞語理解對聯意思，然后判斷所掛的環(huán)境。A項，抓住“香氣襲人”“味兒可口”等分析，指飯店；B項，結合“得圣人旨”分析，指書院；C項，結合“研磨畫春秋”分析，指硯店；D項，結合“連城價值”分析，指文物店。故選C。5、1．D2．①頷聯將當年歡聚賞花的逸興與衰老、亂離之時的借酒澆愁對比，以表現被亂世顛沛流離之苦折磨的麻木和酸楚。②頸聯將“貧”與“貴”，“春偏少”與“月最明”對比，生動揭示當時世態(tài)炎涼、貧富不公的社會現象，表達對自己身世遭際的不平和對統治者的不滿。③全詩將回顧的“淚滿纓”與前瞻的“開口笑”對比，說明詩人雖遭遇十年不尋常之辛苦，仍然不失對清平治世的渴望。（或說明詩人雖強作笑顏，但笑之苦澀，更使人感到詩人內心苦痛之深重，含蓄深沉，意味無窮。）【解析】1．本題考查對詩句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題、語言的鑒賞，考生解答時首先要逐句理解詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。D項，“辛辣”“極具諷刺性”程度過重，應該說語言整體是含蓄的，有些語句有諷刺意味。故選D。2．本題考查對詩歌對比手法的鑒賞能力。要結合詩句具體分析，指出表達效果。此類題目答題一般分兩步走：一、指出哪里運用對比手法，什么和什么對比。二、這樣寫的作用是什么。頷聯“老去不知花有態(tài)，亂來唯覺酒多情。”亂離社會，世態(tài)炎涼，一邊是啼饑號寒，一邊是燈紅酒綠。將當年歡聚賞花的逸興與衰老、亂離之時的借酒澆愁對比，以表現被亂世顛沛流離之苦折磨的麻木和酸楚。頸聯“貧疑陋巷春偏少，貴想豪家月最明”中“貧”“貴”，“陋巷”“豪家”可以看出是對比手法。將“貧”與“貴”，“春偏少”與“月最明”對比，生動揭示當時世態(tài)炎涼、貧富不公的社會現象，表達對自己身世遭際的不平和對統治者的不滿。全詩將回顧的“淚滿纓”與前瞻的“開口笑”對比，“淚滿纓”說明詩人十年流離不尋常，相遇故人淚潸潸；“開口笑”中既有無奈，亦含希望。說明詩人雖遭遇十年不尋常之辛苦，仍然不失對清平治世的渴望。也說明詩人雖強作笑顏，但笑之苦澀，更使人感到詩人內心苦痛之深重，含蓄深沉，意味無窮，讀來給人以唏噓之感。【點睛】選擇題是綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長嘆梧桐更兼細雨這次第晴窗細乳戲分茶素衣莫起風塵嘆【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于直接性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．D2．B3．①加大資金投入，提高廁所覆蓋率，切實改善廁所的設施和廢水處理系統。②加大教育宣傳力度，增強全民的衛(wèi)生意識，提高文明素養(yǎng)。③發(fā)展新技術，走生態(tài)可持續(xù)發(fā)展之路。【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列對材料相關內容的理解，不正確的一項”，要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。本題中，D項，“尤其是廁所文明的脆弱性，將會造成支撐現代廁所文明的基礎設施的脆弱”錯誤，選項錯置因果，材料四中說的是“它也無法避免地具有脆弱性，這是因為支撐著現代廁所文明的基礎設施，亦即復雜的城市上下水道體系，原本就始終是脆弱的”，由此可知，“支撐現代廁所文明的基礎設施的脆弱”應是“廁所文明脆弱性”的原因，選項將二者的關系說反了。故選D。2．本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。本題中，B項，“主要原因就是政府對旅游廁所的重視度更高”錯誤，該信息屬于無中生有，材料中并沒有明確指出政府重視旅游廁所的擴建投資。故選B。3．本題考查學生篩選概括信息，探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“我國的廁所革命尚未完成，怎樣才能有效推進廁所革命呢？請結合材料簡要概括”，然后到材料中圈出他國和我國廁所革命存在的問題以及直接指出該如何去做的內容，根據這些內容分點概括。如材料一最后一段“我國的廁所革命取得明顯成效，廁所覆蓋率已經……，但是欠發(fā)達地區(qū)和農村地區(qū)的廁所設施和衛(wèi)生條件還比較落后，問題比較突出，仍然有24%的人口沒有衛(wèi)生廁所”，由此可知，應該加大資金投入，提高廁所覆蓋率；如材料三“需要進一步通過文化教化與典論引導，倡導培養(yǎng)良好的文明如廁習慣和健康的生活方式，提升全民族的文明素養(yǎng)”“需要加快科技創(chuàng)新，我國農村地區(qū)廁所發(fā)展滯后的一個重要原因是缺水，這就需要綜合運用科技手段，資源化處理廁所廢物，變廢為寶，讓‘廁所革命’成為發(fā)展循環(huán)經濟和生態(tài)經濟的重要一環(huán)”，由此可知，需要加大教育宣傳力度，增強全民的衛(wèi)生意識，提高文明素養(yǎng)，同時發(fā)展新技術，走生態(tài)可持續(xù)發(fā)展之路；如材料四“無法避免地具有脆弱性，這是因為支撐著現代廁所文明的基礎設施，亦即復雜的城市上下水道體系，原本就始終是脆弱的”，由此可知，我們需要改善廁所的設施和廢水處理系統，等等，根據這些內容作答即可。【點睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項，發(fā)現選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。8、1．A2．C3．C【解析】

1．試題分析：本題需要了解常見設題陷阱：偷換概念、張冠李戴、以偏概全、是非顛倒、強加因果、超前判斷、曲解文意、無中生有等，仔細比對原文與選項，揣摩意思是否有差別。B項，“商代衣服材料已擯棄皮革”，理解錯誤，原文“商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術的進展，絲麻織物已占重要地位”。C項，“夏商周時期，冠服制度建立”，分析錯誤，“中國冠服制度，周代已完整完善”。D項，“周代出土的人形文物奠定了中國服裝的基本形制”，混淆概念，應該是“周代出土的人形文物服飾奠定了中國服裝的基本形制”。2．試題分析：本題考查篩選和整合信息的能力，是一種新題型。閱讀時要勾畫圈點，標注關鍵詞（情感態(tài)度傾向）、關鍵句（中心論點、分論點），以便答題時快速找到答題區(qū)間。C項，“表明了封建社會等級森嚴，腐敗黑暗，穿衣由身份決定的觀點”。無中生有，文中并無此依據。3．試題分析：題干問的是“根據原文內容，下列說法不正確的一項”，可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段將選項信息與原文認真比較，發(fā)現表述不同之處，分析判斷正誤。C項，因果倒置。應為“漢人注意了自然規(guī)律與人的目的的統一性”，所以在創(chuàng)造物質財富的同時，對自身的生產能力持有樂觀信心。9、1．C2．①心理描寫。炳生先生向梁處長“賄職”時，抓住“最合理的平常的典型人物和典型生活”充分展現了他“幻想也從噴嚏里噴了出來”的庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。②細節(jié)（動作）描寫。面對“少尉準尉”，以“低著腦袋。脖子像是軟的，幾次想挺住胸脯，昂昂頭，老沒辦到”的細節(jié)（動作）描寫，表現了炳生先生“最合理的”平常的愛情渴望。③語言描寫。如“五哥看我這次事情找不找得成，你說”“沒有那個福分”等語言，著力表現炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。④側面描寫。抓住這“最合理的”生活場景，用梁副官對“少尉準尉”兩個娘們兒的無聊議論，從側面表現炳生先生的庸俗。3．①從情節(jié)看：標題“皮帶”就是小說的線索，吸引讀者。②從人物看：作者用“皮帶”這一物象極力刻畫了炳生先生攀高踩低，對“皮帶”（權利）的渴望與貪念的丑陋嘴臉。③從主旨看：“皮帶”一詞就有豐富的話語蘊藉，它表面上是指軍官佩戴的斜皮帶；其深層含義是代表著權威和地位，是權力的象征。作者用“皮帶”為題，著重的揭示了當時社會上一些趨炎附勢的底層分子的內心世界，也有很強的諷刺意味，諷刺這那些渴望權利的底層人員的可笑和可悲。【解析】

1．此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。C項，“此張?zhí)煲硇≌f的‘反虛偽、反庸俗、反彷徨’三大諷刺主題都得到很好表現”錯誤，本小說主要刻畫小人物炳生先生的灰色人生和庸俗勢利等劣根性，屬于“反庸俗”主題，因此“張?zhí)煲硇≌f的‘反虛偽、反庸俗、反彷徨’三大諷刺主題都得到很好表現”錯。故選C。2．本題考查學生分析刻畫人物的表現手法的能力。解答此類題，首先要明確常見的刻畫人物的手法，主要有：肖像描寫，心理描寫，行動描寫，語言描寫，細節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫)，側面描寫(間接描寫)，白描和工筆等。對小說塑造形象手法類的題目，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說運用了哪一種描寫手法。第二步，結合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現的。第三步，明確有何效果或作用。要點明此手法突出了人物的什么形象特點。“梁副官是好人。”“對窗子站住，瞧著太陽，打了個噴嚏。幻想也從噴嚏里噴了出來。他要是當了長官，就譬如說準尉罷，他得著上武裝，吊著斜皮帶，回鄉(xiāng)去一轉。他第一個去拜望那鳥七伯伯，把眼睛長在額頭上的”，可知通過心理描寫展現了他“幻想也從噴嚏里噴了出來”的庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)；“把眼睛釘著準尉少尉，一直到她們轉了彎。炳生先生掉過腦袋瞧瞧自己的褪色藍竹布袍，臉上發(fā)燙。他低著腦袋。脖子像是軟的，幾次想挺挺胸脯，昂昂頭，老沒辦到”，可知通過細節(jié)（動作）描寫表現了炳生先生“最合理的”平常的愛情渴望；“干什么事的？”“五哥看我這次事情找不找得成，你說？”“沒有那個福分”，可知通過語言描寫著力表現炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。“好不好看？”“這兩個都是處里的女同志。”“干什么事的？”“司書。女同志總是當司書，不曉得何解。……那個穿藍袍子的是準尉，這邊一個是少尉。……”，可知抓住這“最合理的”生活場景，用梁副官對“少尉準尉”兩個娘們兒的無聊議論，從側面表現炳生先生的庸俗。3．此題考查標題作用的鑒賞能力。把握小說標題的作用：貫穿全文，起線索作用；概括小說主要事件；點明時間地點，創(chuàng)設故事背景；渲染環(huán)境氛圍，奠定文章的感情基調；烘托人物的思想性格，突顯人物形象；揭示小說主旨，深化主題；從給讀者的帶來的感受角度來說，還有吸引讀者，引發(fā)閱讀沖動的作用。概括起來有情節(jié)、環(huán)境、人物、主題和效果五個方面。本題可據此回答。從情節(jié)看，“炳生先生兵是沒當過，卻當過士：傳令中士。士跟兵差不離，腰上只配綁一條橫皮帶。而那倆娘們兒，要是一武裝起來，是斜皮帶”“他要是當了長官，就譬如說準尉罷，他得著上武裝，吊著斜皮帶，回鄉(xiāng)去一轉”，可知標題“皮帶”就是小說的線索，吸引讀者；從人物看，“對窗子站住，瞧著太陽，打了個噴嚏。幻想也從噴嚏里噴了出來。他要是當了長官，就譬如說準尉罷，他得著上武裝，吊著斜皮帶，回鄉(xiāng)去一轉。他第一個去拜望那鳥七伯伯，把眼睛長在額頭上的。他得在城里走走，那些綁橫皮帶的士兵瞧見他，就腳跟靠腳跟站直了，叫‘敬禮’！于是所有的熟人都嫉妒地瞧著他”，可知作者用“皮帶”這一物象極力刻畫了炳生先生攀高踩低，對“皮帶”（權利）的渴望與貪念的丑陋嘴臉；從主旨看，“可是梁處長抬起頭，眼珠從鼻尖兩旁射下來，眉毛中間打三條皺紋”“嗯，本來呢，我這里可以住。嗯，但是呢，那，住了兩個客。那，你住到處里去罷，我先通知梁副官，唔？橫豎你不是外人”，可知“皮帶”表面上是指軍官佩戴的斜皮帶；其深層含義是代表著權威和地位，是權力的象征；“這些印象的總和，使炳生先生覺得梁副官怪偉大起來。梁副官是上尉：尉官里第一個大的。這種偉大于炳生先生可還親切：在這一輩子中不見得就爬不上一個上尉。……處長姨爹當然更偉大。可是偉大得不近人情，就是說炳生先生自量爬不上那么高”，可知作者用“皮帶”為題，著重的揭示了當時社會上一些趨炎附勢的底層分子的內心世界，也有很強的諷刺意味，諷刺這那些渴望權利的底層人員的可笑和可悲。【點睛】關于小說閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過程，把握小說的結構。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經過和結果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結構。通過這些就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現手法。小說的表現手法較多，應著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié)，用了幾個細節(jié)，這幾個細節(jié)側重表現主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點，小說通過情節(jié)刻畫，表現了形象哪些具體的特點，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進而去推測小說的主題。10、1．A2．D3．B4．(1)自從來俊臣等被殺后，就沒有謀反的人了，既然這樣，那么從前判處死罪的該不會有被冤枉的吧?(2)況且陛下因為關中遭遇荒年，所以出巡東都，是為了百姓而不是為了自己。【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是，先天二年(713)，玄宗到新豐檢閱，密召姚崇，崇到了，玄宗咨問天下大事，姚崇侃侃暢談不知疲倦。玄宗說：“你正好做我的宰相。”“玄宗講武新豐”“新豐”是地點狀語，之后斷開，排除B；“乃咨天下事”省略“以”，“乃咨以天下事”，之后斷開，排除CD。故選A。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。D項，“只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中”錯誤，太廟是中國古代皇帝的宗廟，是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方。后來皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批準下也可以被供奉在太廟，稱為配享太廟。故選D。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。B項，“姚崇主動指出她的錯誤，勸諫武后對告密文書擱置不理”錯誤，原文“自垂拱后，被告者類自誣，今賴天之靈，發(fā)寤陛下，兇豎殲夷，朝廷義安。陛下以告牒置弗推，后若反有端，臣請坐知而不告。”可知不是主動，也不是“勸諫武后對告密文書擱置不理”，而是姚崇自己。故選B。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“自俊臣等誅”，意義上被動句；“然則”，既然這樣，那么；“向”，從前；“論”，判處。（2）中“無年”，遭遇荒年；“幸”，出巡；“己”，自己。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：姚崇，字元之，陜州硤石人。姚崇年輕時豪爽，崇尚氣節(jié)，長大后便喜好讀書。契丹進兵騷擾河北，軍事文書大量送到朝廷，姚崇處理奏報快得像流水，武則天認為他賢能。武后曾對侍臣說：“從前周興、來俊臣等多次奉詔承辦獄案，朝臣互相牽連，都承認反朝廷。我怕有冤情。自從酷吏來俊臣等被誅后，竟沒有反朝廷了。那么，過去被來俊臣等以反朝廷罪論處的人，該不會有冤枉的吧？”姚崇說：“自垂拱以后，被告發(fā)者大多被迫自誣。現今靠上天的圣靈，啟發(fā)陛下明通，兇殘小人被消滅干凈，朝廷太平安定。陛下將告密的小報告擺在一邊不予追究，以后如果有謀反事查實，臣情愿按知而不告發(fā)的罪受懲處。”武后高興地說道：“以前的宰相都一定順我意去辦事，害我成了亂用刑法的君主，現在聽你說的話，可說真合了我的心意。”玄宗立為太子時，太平公主干預朝政，宋王、成器等人分別主持閑廄、禁兵要職。姚崇和宋璟建議請?zhí)焦鬟w居東都洛陽，令宋王等出為各州刺史，使天下人統一歸心于太子。睿宗把這建議告訴了太平公主。公主發(fā)怒。太子害怕，又上疏睿宗，指劾姚崇等離間王室關系，請予重典懲處，乃貶為申州刺史，轉徐、路二州，又調為揚州長史。姚崇為政條理簡肅，百姓為他刻碑載德。先天二年(713)，玄宗到新豐檢閱，密召姚崇，崇到了，玄宗咨問天下大事，姚崇侃侃暢談不知疲倦。玄宗說：“你正好做我的宰相。”姚崇知玄宗大度，銳意圖治，就先設法來鞏固他的意志，佯作不當面表示接受。玄宗責怪他。姚崇于是跪奏：“臣愿以十條建議奏聞。”上奏結束，玄宗說：“我能辦得到。”姚崇才叩首謝恩。次日，授兵部尚書。玄宗將要巡幸東都洛陽，而此時太廟自行倒塌。玄宗問宰相，宋瞡、蘇耮同時回答說：“太廟崩塌這種突發(fā)事件，是上天用來表示警告的，陛下應當停止東巡洛陽。”玄宗又以此問姚崇。崇答道：“這次太廟崩塌湊巧與陛下東幸行期碰到一起了，不是因為你要東幸才崩塌的。況且陛下以關中無收，糧運勞民，因而東幸洛陽，這是為了有利百姓而不是為己。”玄宗就東巡洛陽了。有一天，玄宗招見姚崇，問：“你兒子才品怎樣？都在什么地方？”姚崇揣摩到玄宗的心意，說：“我兩個兒子在東都洛陽，他們?yōu)槿素澯苌俟?jié)制。”玄宗最初以為姚崇會袒護兒子，等聽到姚崇這樣說，就很高興。玄宗于是更愛姚崇的不謀私。開元九年(721，姚崇去世，追贈揚州大都督，謚文獻。開元十七年(729)，追贈太子太保。11、1．C2．D3．B4．（1）你們要小心謹慎，如果違犯國家法律，即使我想要特別赦免，拜住也決不會寬恕你們。（2）拜住常常認為學校是為政教化的根本源頭，看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊，但主辦者不肯用心，結果造成學校教育衰敗。5．史官記事有偏頗，他沒有記錄左丞相哈剌哈孫的決策功勞，只記錄越王禿剌從容不迫、勇于決斷的事跡。拜住用“只記鷹犬捕獲獵物的功勞，不記發(fā)號施令的人”來作類比，指出史官做法的不當之處。【解析】

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、對稱結構等等，還可以利用詞語在句中充當的成分來判斷。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”，宜采用排除法。浪線句的譯文：（他）首先推薦張珪，重新任命為平章政事；召回已經退休的老臣，在俸祿、品秩上給予優(yōu)待，讓他們到中書省議事。破格選拔人才，唯恐抓得不緊，時時以進用人才排除沒有才干的人為重要任務。“平章政事”是個官職名，不能分開，故而排除B項；“召用”的賓語是“老臣”，所以在“老臣”后斷開，從而排除D項。“優(yōu)其祿秩”是召用老臣的待遇，對他們的俸祿和品秩進行優(yōu)待，故在“優(yōu)其祿秩”后斷開，從而排除A項。“議事中書”是“議事（于）中書”的省略；“不次用才”的意思是不按固有的次序選拔人才，即提倡破格重要人才，所以“不次用才”前后要斷開，這一處只有C項斷得正確。“唯恐唯恐少后”意思是只是擔心誤了人才的選拔，“日以進賢退不肖為重務”選賢與能的具體表現。故選C。2．此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號、謚號、廟號；官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累，尤其是課本的注釋等相關內容，答題時還要注意結合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項”。D項，錯在“《仁宗實錄》所記為當朝皇帝的國事”這個地方，從文中“英宗登極，拜中書左丞相”等文字可知：“當朝”皇帝為英宗，而不是“仁宗”。故選D。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，在細節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內容的概括和分析，不正確的一項”。B項，曲解文意，錯在“收歸自己官署中”這個地方，原文“請立宗仁衛(wèi)總之，命縣官贖置衛(wèi)中，以遂生養(yǎng)”，是指命縣令出錢贖回被出賣的子女，安置在宗仁衛(wèi)中。故選B。4．本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。同時，了解文言翻譯的原則是：信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現代的詞去替代相應的古代的詞)；補(補出文中省略了的語句，補出句中的省略成分)；刪(把無實在意義的文言虛詞刪去)；調(把文言文倒裝句，調整為符合現代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點：“汝輩”，你們；“茍”，如果；“曲赦”，寬恕；“拜住不汝恕也”是賓語前置句，正常語序是“拜住不恕汝也”。第（2）句采分點：“每”，常常；“以”，認為；“務”，致力于；“遂”，于是；“致”，導致。5．此題考查歸納內容要點的能力。此類試題一般是概括人物的某種品質，事情的原因、物象的特征的分析等，注意找到文中的相應的句子，然后簡述大意，同時注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話進行歸納提煉。題干要求回答：翰林國史院的史官犯了什么錯誤？拜住用怎樣的方式曉諭他們？首先在原文找到描述翰林國史院的史官的相關語句：詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事，不書左丞相哈刺哈孫定策功，惟書越王禿刺勇決從容。這句話的意思是（拜住）到翰林國史院聽人朗讀。第一卷記大德十一年的事情，不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞，只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。也就是作為史官沒有秉筆直書，而是有所偏重，顯得不公允。所以，拜住曉諭他們：無左丞相，雖百越王何益？錄鷹大之勞，而略發(fā)蹤指示之人，可乎？意思是沒有左丞相，即使有一百個越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞，卻不記發(fā)號施令的人，行嗎？他用打比方的方式告訴史官一定要秉筆直書、公正客觀，這于今天也非常有啟發(fā)意義。【點睛】解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據題干要求，結合各選項的具體內容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內所學過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：拜住，安童的孫子。五歲便成為孤兒，母親撫養(yǎng)和教育他。長大以后，志向宏遠品格端亮，有祖父的作風。英宗登上帝位，任命他為中書左丞相。在此以前，通過近侍傳旨憑借姓名前往中書省考選登錄的有六七百人，選拔官吏的過程因此堵塞。拜住上奏，將這些名單擱置，授官任職完全接照選拔標準的次序，辦事的吏員無法作弊。刑部工作中的問題凡是情有可原的都加以寬大，貪暴枉法的決不饒恕。皇帝經常對身邊的人說：“你們要小心謹慎，如果違犯國家法律，即使我想要特別赦免，拜住也決不會寬恕你們。”延祐年間，北方沙漠遇到大風雪，羊、馬、駱駝等牲畜全都死亡，百姓流散，將子女賣給他人當奴婢。拜住認為北方是國家興起的根本之地，對那里的百姓應該加以救濟，于是便請求設立宗仁衛(wèi)負責此事，命縣令出錢贖回被出賣的子女，安置在宗仁衛(wèi)中，使他們得以正常地生活成長。拜住常常認為學校是為政教化的根本源頭，看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊，但主辦者不肯用心，結果造成學校教育衰敗。他請求皇帝下令，要內外官員都來商議振興的辦法。有人說佛教可以治理天下，皇帝問拜住，回答說：“佛教主張清凈寂滅，只可用來自行治理。如果要治天下而不講仁義，社會秩序就要混亂了。”皇帝都肯定了他的見解。至元十四年，開始在大都建造太廟，到這時已有四十年，但皇帝親自供獻的典禮沒有時間練習。拜住上奏說：“古人說禮樂需百年時間才能見效，舉行郊廟祭祀供獻儀式，現在是時候了。”皇帝高興地說：“我能做這件事。"預先通知有關部門，皇帝親自祭祀太室的儀式和禮節(jié)，都按過去的制度辦，不要隨便增減。二年春正月，首次供獻，開始置辦皇帝的車駕，拜住代理太尉職務隨從在后，舉行齋戒，安排皇帝停留休息，行酌獻的禮節(jié)，上下周旋，如同早就熟悉一樣，朝廷內外都為之肅然起敬。冬十二月，升右丞相、監(jiān)修國史。皇帝準備封拜住三公爵位，（拜住）懇切辭讓，（皇帝）為此不置左丞相，由他一人主持政務。（他）首先推薦張珪，重新任命為平章政事；召回已經退休的老臣，在俸祿、品秩上給予優(yōu)待，讓他們到中書省議事。破格選拔人才，唯恐抓得不緊，時時以進用好人排除壞人為重要任務。三年春二月，（有司）準備將《仁宗實錄》進獻皇帝。前一天，（拜住）到翰林國史院聽人朗讀。第一卷記大德十一年的事情，不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞，只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。（拜住）對史官說：“沒有左丞相，即使有一百個越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞，卻不記發(fā)號施令的人，行嗎？”馬上下令記下來。其他取舍有不適當的地方，——加以更正，人們都佩服他的見解。12、不為名利遮望眼從“光纖之父”高錕，到以色列科學家阿夫拉姆·赫什科諾，再到奧地利女作家芙蕾德·耶利內克，當他們獲得諾貝爾獎，站上自身研究領域的最高峰時，讓世人仰慕的不僅僅是他們的成績，更是他們平靜的表情，謙虛的話語，淡泊名利的胸懷背后所展現的科研精神，真的是不為名利遮望眼，自是人間最高峰。淡泊名利，無私奉獻的精神，是科學家最可寶貴的品質，是需要大力弘揚的一種科學家精神。“兩彈一星”功勛科學家“許身國威壯河山”，扎根戈壁大漠默默奉獻；黃旭華為研制核潛艇“甘做隱姓埋名人”，30年“水下長征”無怨無悔；黃大年“加入獻身者的滾滾洪流中”，用生命開拓中國的地球深部探測事業(yè)……新中國成立70年來，一代一代科學家，為科學事業(yè)舍身探索，為國家民族鞠躬盡瘁，為造福人類無私奉獻，不僅推動了中國科研事業(yè)的長足進步，也在人們心中聳立起矢志奉獻的豐碑。面對推動科技跨越發(fā)展、勇攀科技高峰的時代重任，廣大科技工作者唯有大力弘揚淡泊名利、潛心研究的奉獻精神，甘坐“冷板凳”，肯下“數十年磨一劍”的苦功夫，勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭兵，才能在科學探究的道路上直達遠方。科學是精益求精的事業(yè)，弘揚奉獻精神就要潛心研究，靜心篤志、心無旁騖。據統計，2018年度國家科學技術獎獲獎項目，從立項到結題的研究時間平均為11.4年。從科研規(guī)律看，研究成果往往難以一蹴而就，都有一個循序漸進、量變積累的過程。越是科技創(chuàng)新的要求迫切，越是要下一番沉潛專注的功夫。那種盲目追逐熱點、隨意變換研究方向的做法，往往挖不到重大科技成果的真金。“從事基礎研究，要瞄準世界一流，敢于在世界舞臺上與同行對話；從事應用研究，要突出解決實際問題，力爭實現關鍵核心技術自主可控。”如此用心一處，刻苦鉆研，方能取得世所驚嘆的成果突破。科學是持之以恒的事業(yè)，弘揚奉獻精神就要淡泊名利、力戒浮躁，不為虛名所擾，不被功利所惑。以“科學家亦不能免俗”為借口，把精力放到爭待遇、搶帽子上；耐不住清靜孤寂，不愿下苦功夫、笨功夫，稍小有成就便淺嘗輒止……凡事先計名利而后動，只會在浮躁浮夸中迷失方向，丟失科研初心。對科學家而言，只有經千難萬險而不放棄、長坐“冷板凳”而不盲從、遇各種誘惑而不動搖，才能創(chuàng)造出經得起歷史檢驗的科學成就。同時也要看到，大力弘揚科學家的奉獻精神，不等于讓科學家辛苦又清貧。我們必須落實好各項改革要求，進一步完善待遇和激勵機制，營造尊重科研規(guī)律、適合潛心研究的環(huán)境氛圍，為科技工作者心無旁騖做科研創(chuàng)造有利條件。“常常是最后一把鑰匙打開了門”，錢學森揭示的這一真諦，解釋科學路上為何最需要靜心篤志。“請等一等，讓我打好這篇論文再走”，身患重病的著名冶金學家葉渚沛用人生最后一篇論文，詮釋了何為科學家的一生摯愛……偉大的事業(yè)呼喚偉大的精神，千千萬萬個科技工作者腳踏實地、默默耕耘、同心奮斗，世界科技強國的美好愿景必能早日實現。【解析】

審題：本題考查學生的寫作能力。這是一道材料作文題，解答此類題目要求學生在寫作之前必須審讀材料，而且學生要清楚審讀材料不僅僅是看材料，而應該對材料有分析理解的思維過程。通讀材料，需明確材料的主要內容，把握命題人的基本意圖，準確理解題意，按要求作文。本題所給材料中涉及三個人，材料中所展現的他們身上的共同點是：都獲得了諾貝爾獎；都是對得獎“沒有想過”“沒有想到”的態(tài)度。問題的關鍵點便集中在對其態(tài)度的深層解析。這么大的事為何會“沒想到”?這是因為，那些諾獎得主，當他們全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)時，當他們把為人類奉獻當成自己的人生最高目標時，是完全可以做到淡泊名利，心平氣和，看輕身外之物的，包括萬眾矚目至高無上的諾貝爾獎。這也是歷史上很多大科學家、大作家的共性。事實上，成功和榮譽往往就是在你“沒想到”或不甚在意的時候，悄悄光臨，給你一個意外的驚喜。本文適合寫成議論文