2025屆江西省贛州市寧都縣寧師中學高考沖刺押題(最后一卷)語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆江西省贛州市寧都縣寧師中學高考沖刺押題(最后一卷)語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列各句中,沒有語病的一項是A.中華傳統知識分子最佳的人生路徑,具有由已到家到國再到天下的遞進階次,這種生理想的起點是從自我的修養和自律開始的。B.和諧社會的構建有賴于公民的人格完善,而公民的人完善取決于對必然性律令的遵守、仁愛之心的培育和社會責任感的加深。C.瓦妮莎通過社交媒體宣布成立一個曼巴體育基金會,呼吁社會各界能夠一起幫助在這次直升飛機失事中的其他遇難者的家庭。D.從“山川異域,風月同天”到“豈曰無衣,與子同裳,再到“青山一道同云雨”,一衣帶水的鄰邦通過古詩,人道主義得到弘揚。2、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語·為政》中“____________,____________”兩句指出,成為教師的條件是溫習學過的知識進而又能從中獲得新的理解與體會。(2)韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“__________”,點出李蟠的文章愛好,而“__________”,則說明了李蟠的儒學素養。(3)蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“____________”一句,寫的是周瑜的儒將裝束,“____________”一句,表明了周瑜的赫赫戰功。3、下列各句中加點成語的使用不恰當的一項是()A.中華民族歷來講求誠信,許下承諾就要兌現,言行相顧,表里如一,才是恪守誠信的典范,而不能說一套做一套。B.自從初中畢業后,李明和同學張翔已分別二十多年。現在,他們倆在同學會上相遇,依然有一見如故的感覺。C.恪盡職守,樂于助人,危言危行,克己奉公,這些優秀的品質讓他深受百姓愛戴,被評為先進工作者當之無愧。D.初次登臺講話,他顯得非常緊張,說話吞吞吐吐,邏輯非常混亂,講的到底是什么,連他自己都不知所云。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國畫有自己的創作原則。如“心師造化”,強調以自然為師,通過“月識心記”寫生自然,概括提煉物象的基本特征,獲得藝術素材,再去創造圖畫的意境。“中得心源”則著重于主體因素的積極發揮。宋人講“胸有丘壑”,明講“丘壑內營”,都是強調主體因素的作用。作畫的程序是要先求形似,但中國畫不存形寫實,而求于以形寫神,遺貌取神,在形似的基礎上,突出內在的精神。古詩云“筆在傳石神”,(),就不再冥頑而有了神韻。古人更知其神情寄寓于物,借物抒情。文同畫紆竹以示其遭遇,米芾畫枯木怪石以遣其,遼元代文人雅士大都以筆墨寫愁寄恨。中國畫的這種寫意精神,心師造化,畫心相應,具有天人合一的卓越中國哲學精髓。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.甚或著眼于栩栩如生盤郁B.或是著眼于惟妙惟肖盤郁C.甚或立足于惟妙惟肖情思D.或是立足于栩栩如生情思2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.頑石一塊,經畫家潛心用意,筆墨點染B.一塊頑石,經畫家潛心用意,筆墨點染C.頑石一塊,畫家以筆情墨致,點染勾勒D.一塊頑石,畫家以筆情墨致,點染勾勒3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.中國畫的這種心師造化、畫心相應寫意精神,具有天人合一的卓越中國哲學精髓。B.中國畫心師造化、畫心相應這種的寫意精神,是天人合一的哲學卓越精髓之所在。C.中國畫這種心師造化、畫心相應的寫意精神,體現了中國哲學天人合一的精髓。D.中國畫這種寫意精神,正是心師造化、畫心相應的天人合一的中國哲學之精髓。5、閱讀下面這兩首詩歌,完成下列小題。長安月夜①白居易喧喧車騎帝王州②,羈病無心逐勝游。明月春風三五夜,萬人行樂一人愁。禁中獨直對月憶元九③白居易三五夜中新月色,二千里外故人心。猶恐清光不同見,江陵卑濕足秋陰。【注】①本詩為作者逢元夜在長安應舉時所作,詩題有改動。②帝王州:指都城長安。③原詩是一首七律,作者時任翰林學士。元九即詩人元稹,當時被貶湖北江陵。1.下面對這兩首詩的賞析,不恰當的兩項是()A.第一首詩中,“喧喧車騎”直接表現了唐代都城長安節日之夜車水馬龍、游人如織的熱鬧場景。B.“羈病”交代了作者滯留長安期間的個人境況,而“無心逐勝游”則明確表達了作者對現實的隱憂。C.第二首詩題目中的“禁中獨直”表明作者寫此詩時正在翰林院值班,“憶”是全詩的題眼。D.作者是寫月的高手,他在多篇詩作中借月抒發感情,比如“醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月”。E.兩首詩的寫作年代雖然不同,但題材相近,詩中的兩處“三五夜”所指的時令和具體節日也是相同的。2.兩首詩運用的主要表現手法有何不同?請結合全詩簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)吾聞之,_____,新浴者必振衣。安能以身之察察,_____?(《楚辭·漁父》)(2)連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。_____,_____。(李白《蜀道難》)(3)銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。_____,_____。(白居易《琵琶行》)(4)滄海月明珠有淚,_____。此情可待成追憶?_____。(李商隱《錦瑟》)(5)人生代代無窮已,江月年年望相似。______,______。(張若虛《春江花月夜》)7、閱讀下面的文字,完成各題。人工智能,“向后看”也很美當今世界,技術的指數級增長讓人們的生活日新月異,追逐流行與新潮似乎已成為人類的本能。在這種趨勢下,一些傳統手工藝受到冷落,甚至面臨存亡挑戰。如何讓“慢工出細活”的匠人技藝不被“快節奏”的時代浪潮所淹沒?人工智能為傳統技藝的延續提供了一種新選擇。據報道,日本總務省自2019財年啟動利用人工智能技術分析和保存傳統手工藝的試點研究。通過在匠人手腕上安裝傳感器,對手指和手腕等動作的數據進行收集,并利用攝像機拍攝作業過程等方式提取必要信息,匠人的手工制作實現數據化,之后利用人工智能技術進行分析,整理成影像資料和教材。該項研究有望為匠人技藝的傳承留下希望的“火種”。先進技術與傳統技藝的融合,帶來的是更美好的未來。每一種技藝都承載著特定的時代記憶,凝萃著人類智慧的結晶。每一項具有突破性的科技成果,都閃耀著人文精神的底色。從這個意義上講,技藝的傳承不僅讓“術”繼續造福后代,更令文化生生不息。正是因為在傳統基礎上的創造,人類的技術創新才能不斷攀登高峰。突破未來技術奇點的靈感,很有可能就蘊藏在不甚起眼的傳統經驗中。從古老卷軸設計中汲取靈感,加拿大女王大學的科學家制造出了世界首款可卷曲觸屏平板電腦,把柔性設備技術推向了全新領域;受千變萬化的折紙啟發,哈佛大學威斯研究所的科學家發明了旋轉驅動十二面體海洋生物采樣器,解決了軟體動物不易安全捕捉的難題。當前人工智能的迅猛發展,更是與基于海量數據之上的“深度學習”分不開。韓國棋手李世石與“阿爾法狗”的人機圍棋大戰還沒有從大眾的記憶里褪去,但“深度思維”公司新研發的人工智能“阿爾法零”,在自學8小時后即可擊敗“阿爾法狗”。人工智能與傳承幾千年的圍棋技巧結合,其轟動世界的效應引發深刻思考。美國斯坦福大學2016年9月發布《人工智能100年》報告指出,未來15年,人工智能長足大發展將取決于能否促進人文關懷、增強社會理解并獲得政府信任。在這些方面,向后看,關注人類傳統文化精髓,人工智能有著得天獨厚的優勢。龐大的數據存儲和信息處理功能,圖像識別、語音交互、全息影像等一系列前沿技術,能夠打破時間與空間的維度,甚至跨越因地域、語言、民族等限制而造成的理解與交流的鴻溝。被大火付之一炬的巴西國家博物館有望在人工智能的幫助下得到數字化復原;通過智能聊天機器人“敦煌小冰”,歷史迷們能實時收到定制推送的敦煌文化信息;利用人工智能的數據挖掘技術,英國布里斯托大學科學家內羅·克里斯蒂亞尼尼分析了1800年至1950年間的3500萬篇英國地區新聞報道中的286億詞匯,發現了歷史學家用傳統方法無法找到的歷史事件。“向前看”的技術革新固然重要,“向后看”的人文情懷同樣可貴。與歷史和傳統相碰撞、相融合,不僅能讓人工智能閃耀人文的光澤,也能為其開拓新的發展空間。1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.人們的生活因技術的指數級增長而日新月異,在追逐流行與新潮似乎已成為人類的本能的趨勢下,傳統手工藝受到冷落,甚至面臨存亡挑戰。B.日本總務省自2019財年啟動利用人工智能技術分析和保存傳統手工藝的試點研究,該研究通過安裝傳感器、收集數據、提取信息、分析數據的方式,最后整理成影像資料和教材。C.正是因為在傳統基礎上的創造,人類的技術創新才能不斷攀登高峰。突破未來技術奇點的靈感,就蘊藏在不甚起眼的傳統經驗中。D.利用人工智能的數據挖掘技術,英國布里斯托大學科學家內羅·克里斯蒂亞尼尼分析了1800年至1950年間的3500萬篇英國地區新聞報道中的286億詞匯,發現了歷史學家無法找到的歷史事件。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章開篇簡明扼要地提出人工智能與傳統技藝的話題。后文核心觀點先進技術與傳統技藝相融合帶來的是更美好的未來,照應了標題。B.加拿大女王大學的科學家制造出了世界首款可卷曲觸屏平板電腦,哈佛大學威斯研究所的科學家發明了旋轉驅動十二面體海洋生物采樣器,是“向前看”和“向后看"融合的有力例證。C.全文有明確的緊扣中心的意識,文章善用舉例論證、對比論證等論證方法,說理充分,有利于深入閘述中心話題,增強文章說服力。D.文章運用“深度思維”公司新研發的人工智能“阿爾法零”,在自學8小時后即可擊敗“阿爾法狗”的例子是為了說明人工智能有著得天獨厚的優勢。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.日本總務省的試點研究有望為匠人技藝的傳承留下希望的“火種”,有可能讓“慢工出細活”的匠人技藝不被“快節奏”的時代浪潮淹沒。B.但凡技藝都承載著特定的時代記憶,凝萃著人類智慧的結晶。每一項具有突破性的科技成果,都閃耀著人文精神的底色。C.美國斯坦福大學2016年發布的《人工智能100年》報告指出,未來15年,能否促進人文關懷、增強社會理解并獲得政府信任是人工智能獲得長足大發展的決定性因素。D.“向前看”和“向后看”相輔相成,人工智能與歷史傳統融合碰撞,不僅能讓人工智能閃耀人文的光澤,也能為傳統經驗開拓新的發展空間。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。現實主義精神是傳統戲曲的本質屬性之一,幾乎所有的古代經典戲曲劇目,都擁有現實主義的精神,即真實地表現人物的思想感情,完整地反映人物的性格,客觀地觀照時代特征,辯證地分析社會本質,具有明確的個人主張和社會教育意義。上世紀初,隨著新劇進入并風行中國,傳統戲曲也開始了改革,現實題材被大量采用,諸如革命暴動、婦女解放、時事新聞等。于是寫實與寫意之間不可避免地發生了碰撞,在藝術上取得成功的戲曲現代戲劇目,為數不多。但是,無論從文學性還是從戲劇性而言,現代戲曲完全可能發掘、塑造出符合歷史真實的“新”的人物形象。其所倚靠的,有對史料的新發現、對人性的再挖掘、對時代社會的再分析以及以此為基礎的理性推論和感性想象。上海京劇院的革命現代戲《浴火黎明》以“紅巖”故事為背景和構架,演繹了1949年前后幾位獄中共產黨員的形象。綜觀全劇,戲曲的寫意性與話劇的寫實化相匹配,純熟的音樂和唱腔,流利的身段與造型,觀眾可清晰地感到將高度技藝性與高度政治性相結合的京劇現代戲的底蘊。該劇的第一男主角范文華既不是一個堅定的革命者,也不是徹底的叛徒,他在獄中經歷了一場

“不堅定的革命者——不徹底的叛徒——堅定的革命者”的精神“過山車”。范文華這一人物不僅擔當了全劇矛盾沖突和情節突轉的動力,更是建構了全劇的多元主題,即“信仰的堅持或放棄”的傳統主題和“信仰的迷失和爭奪”的新主題。飾演范文華的傅希如則藉劇本之力,表現了強烈的精神痛苦和意志迷惘,不少觀眾認為,這位不堅定的共產黨人從惶惑到抉擇的過程,要比眾多純正面和純反面的人物形象更可信,對革命勝利主題的詮釋也就更有力。看來,對于這一經過對歷史的分析、對人性的詮釋而虛構出來的人物形象,當代戲曲現代戲的觀演雙方都有審美的需求。回顧小說《紅巖》問世后3年間所出現的優秀改編或延伸作品,無論英雄、叛徒還是敵人,許多藝術形象都成了后世可復制卻難超越的現實主義的典型,不僅因人物鮮活、藝術精湛,且因彼時的政治經濟社會環境已經遠去、不能復返。現實主義的核心任務,是塑造典型環境中的典型人物,以求最形象、最真實和最深刻地反映人與時代、社會生活的本質。既然要以高度提煉的典型取勝,那么其典型性必為不斷變化和發展的時代所牽制和限制。這也許就是一些經典現實主義劇作被原封不動地搬到當代舞臺時,頻遭笑場的原因。現實主義創作永遠處于社會變化、時代變遷的危機之中,始終經歷著不斷發現典型、創造典型的過程。(摘編自胡曉軍《戲曲的現代性及現實主義》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.現實主義精神體現在幾乎所有的古代經典戲曲劇目中,屬傳統戲曲的本質屬性。B.現代戲曲可以通過對歷史的分析、對人性的詮釋等手段創作出“新”人物形象。C.以“紅巖”為背景的《浴火黎明》以高度政治性,建構了關于信仰的多元主題。D.因政治經濟社會環境已難復返,許多現實主義的藝術形象成為難以逾越的高峰。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章中采用了舉例論證的手法,闡述了現代戲曲對現實主義精神的發揚與傳承。B.文章從角色的重新演繹和觀眾評價兩方面,論證《浴火黎明》的現實主義精神。C.文章指出現實主義的核心任務有兩個方面,并就二者的關系進行了嚴密的論證。D.一些經典現實主義劇作照搬到當代舞臺頻遭笑場,證明典型性受時代性的限制。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.新劇風行中國前,傳統戲曲缺乏現實題材和符合歷史真實的“新”的人物形象。B.范文華這個經歷了精神“過山車”的人物形象,符合當代觀演雙方的審美需求。C.《浴火黎明》的現實主義精神體現在其“紅巖”的革命題材、虛構的人物形象。D.作為《紅巖》中的眾多典型人物形象,只能被后世戲劇復制,而不可能被超越。9、閱讀下面的文字,完成下列小題每天晚上的寫字差不多耗去了哪吒所有的容忍心,他一個字一個字地爬著格子。明明知道這都是用于謊言的材料,他一個字也不相信,可是不寫又怎么辦?父親就是信這個,他是父親的兒子,他只能聽父親話。他就是奇怪,大人們為什么那樣信服謊言,尤其是謊言還是這么乏味,枯燥,毫無意思可言,一點兒生氣也沒有。事情本來是新鮮活潑,有聲有色的,卻偏要將它變作文字,一豎一橫的寫在蒼白的紙上,事情的性質就全改變了。他每天晚上至少要栽下一畝地的假秧苗,折起來就有厚厚的三本練習本。然而父親竟還不滿足,又想出了新花樣。哪吒終于被李靖按在琴凳上,琴凳上涂上百粘膠,牢牢的膠住了她的褲子,要離開琴凳,只有脫出褲子。準確的說,哪吒是套在了琴凳上。李靖是個擅長制造工具的人物,他可用最常見的材料,液體,制作出有效的工具,這就奠定了它在人類發展史上的杰出地位。為此,哪吒的手指頭飛快地敲擊琴鍵,他也將同樣的百粘膠在琴鍵上刷了一層,于是哪吒的十個手指便急驟地在琴鍵上跳舞。每一下觸鍵都需要急速地彈起,否則指尖就會粘在鍵上,再也別想脫離。而他也休想讓指尖逃過觸鍵的命運,除非他打算一輩子不離開琴凳。在鍵上栽種莊稼也是有定額的,翻過的琴譜攤開來也要有一畝地的光景。這就是人們所說的精神食糧。多么虛妄啊!也多么假惺惺啊!真是畫餅充饑、自欺欺人的把戲,卻蒙不住小孩子的眼睛。要是李靖能夠再回到小孩子的時光一秒鐘,聆聽到小孩子耳朵里的東西。雖然世界已經相當荒涼,蟲鳥花草都只殘留下一些微末,可就是這么點兒細碎的聲音,也是無比的真實和誠實,他們給小孩子帶來歡樂,這歡樂也是誠實的,一點兒不摻假。可惜李靖是回不到過去的時光了,他沉浸在這不著邊際的謊言中,由著那些沒有來由的聲響,叮叮咚咚灌了滿耳,完全的醉了。他根本看不見哪吒痛苦的表情。他的手指頭跳的抽筋了,他的耳膜被這巨大又空無一物的音響撐裂了,他深受這兩重折磨,而且一點兒不明白他所以這般受苦的意義。李靖的肥皂泡在天空飛翔,從來沒有這么茂盛過,擠擠挨挨,一個破了,下一個又來了,在陽光下追逐著,反射出七色光芒。這些我都看見了,這是在夜晚過去,太陽重新來臨的時刻。所有的玻璃窗都由于太陽的反光而閃耀著雪亮的光芒,每扇玻璃窗上都有一顆小太陽。事情已經是箭在弦上了,可李靖被美麗的肥皂泡迷住了眼睛,看不出一點端倪。美麗的肥皂泡環繞著屋子,有一些還飛進了窗口,很輕佻的觸一下哪吒的辛苦的手指頭,然后噗一聲破了。可就只這短暫的一瞬間停留,哪吒依然在肥皂泡光滑明凈的膜面上看見了自己的面容。他無比驚訝地發現自己的面容在迅速地向父親李靖靠攏。他不由怔了一下,就這一怔,他的手指尖就被琴鍵黏住了,趕緊提起,已經撕下了一點皮,滲出了血。可就是這血的代價換來了哪吒的覺悟,他在這一刻明白了他受苦的意義,那就是變成父親李靖這樣的人。越來越向大人靠攏。又有一串肥皂泡停在哪吒受傷的手指上,他又在肥皂泡上看見了能酷似父親李靖的面容,又有一滴鮮血落在了琴鍵上。他進一步的明白了,為什么小孩子要有義務長成大人,并且是長成和自己的父親一樣的大人。因為他們是父親的兒子,是父親的骨肉。那么,世界上有沒有不是父親的兒子的小孩子呢?哪吒的手指在琴鍵上飛舞,播下一片謊言的種子,而他的頭腦卻在和謊言做抵抗,找尋著事情的真相。他腦子里飛快的掠過小孩子們的身影,結論是,所有的小孩子都是父親的兒子。那么難道沒有辦法逃脫成長的義務了嗎?沒有。這時候哪吒感到身心交瘁,他眼前發黑,看不見一點光明,他的動作慢了下來,開始還能拔離琴鍵,最后卻終于拔不下來了,黏在了上面。李靖警覺地站起身來,屋里的琴聲戛然而止。他走進屋子,看見了哪吒像一座英雄塑像一樣坐在琴鍵前一動不動。鋼琴腳下的青苔和菌類已經蔓上了哪吒的腿,還有一些野生的藤蔓纏上了他的身子。聽見李靖的推門聲,他轉眸看了一眼,說道:父親,你的骨肉,我還給你。說罷又一動不動了。哪吒就這么死了,因為絕望而死。(節選自王安憶《屋頂上的童話(三)》)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析,鑒賞不正確的一項是A.小說是一個講述父子關系與現代文明的“童話”故事,飽含了當代教育文化中父母對孩子“望子成龍”的夢想。B.作者借用“肥皂泡”隱喻式地表達了李靖小時候夢想的破滅,李靖的肥皂泡越是美麗,就越是具有幻滅的悲劇感。C.對還是孩子的哪吒,李靖用“百粘膠”解決其活潑好動的問題,將孩子鎖定在琴凳上彈鋼琴,這是對孩子天性的戕害。D.小說借“假秧苗”“栽種莊稼”等諷刺性語言,以孩子的口吻,諷喻了成人世界“精神食糧”的虛偽性與可笑性。2.小說以“哪吒就這么死了,因為絕望而死”作結,意味深長,請結合全文對這句話進行賞析。3.《流星劃過天際》是王安憶“屋頂上的童話”系列中的一篇,因其對古典題材“哪吒剔骨還父”故事的戲仿而更顯得深刻,請從“戲仿”的角度簡析本文的基本特征。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王霸字元伯,世好文法,父為郡決曹掾,霸亦少為獄吏。常慷慨不樂吏職,其父奇之,遣西學長安。漢兵起,光武過潁陽,霸率賓客上謁。遂從擊破王尋、王邑于昆陽。及王郎起,光武在薊,郎移檄購光武。光武即南馳至下畝祠傳聞王郎兵在后從者皆恐及至庠沱河候吏還白河水流斯無船不可濟光武令霸往視之霸恐驚眾,欲且前,阻水,還即詭曰:“冰堅可度。”遂前。比至河,河冰亦合,乃令霸護度,未畢數騎而冰解。既至信都,發兵攻拔邯鄲。霸追斬王郎,得其璽綬。從平河北,常與臧宮、傅俊共營,霸獨善撫士卒,死者脫衣以斂之,傷者躬親以養之。光武即位,以霸曉兵愛士,拜為偏將軍。四年秋,帝使霸與捕虜將軍馬武東討周建于垂惠。蘇茂將五校兵四千余人救建,先遣精騎遮擊馬武軍糧,武往救之,為茂所敗。武軍奔過霸營,大呼求救。霸曰:“賊兵盛,出必兩敗。”乃閉營堅壁,軍吏皆爭之。霸曰:“今閉營固守,示不相援,賊必乘勝輕進。如此,茂眾疲勞,吾承其弊,乃可克也。”茂果悉出攻武。霸軍中壯士路潤等數十人斷發請戰。霸知士心銳,出精騎襲其背。茂驚亂敗走。賊復聚眾挑戰,霸堅臥不出。方饗士作倡樂,茂雨射營中,中霸前酒樽,霸安坐不動。五年春,帝使大中大夫持節拜霸為討虜將軍。擊滎陽,中牟盜賊,皆平之。十三年,盧芳與匈奴、烏桓連兵,寇盜尤數,緣邊愁苦。詔霸將弛刑徒六千余人,與杜茂治飛狐道,堆石布土,筑起亭障。凡與匈奴、烏桓大小數十百戰,頗識邊事,數上書言宜與匈奴結和親,又陳委輸可從溫水漕,以省陸轉輸之勞,事皆施行。后南單于、烏桓降服,北邊無事。(選自《后漢書·王霸傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐/及至康沱河/候吏還白河水流澌/無船/不可濟/光武令霸往視之/B.光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐及/至康沱河/候吏還白河水流澌/無船/不可濟光武/令霸往視之/C.光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐及/至康沱河候吏還白/河水流澌/無船/不可濟/光武令霸往視之/D.光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐/及至康沱河候吏還白/河水流澌/無船/不可濟光武/令霸往視之/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.賓客:文中指我國古代投靠在貴族、官僚、豪強等門下的依附者。B.璽綬:古代的印璽上通常系有彩色的絲帶,因此常稱印璽為璽綬。C.倡樂:文中指古時倡優的歌舞或雜戲表演,表演者一般地位較低。D.漕:漕運,利用水道專門運輸糧食、兵器等軍用物資的運輸方式。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.王霸愛護士兵,受到皇帝器重。士兵陣亡,王霸脫下自己的衣服給他們穿上再裝殮,并養護受傷士兵及他們的親人,光武帝因此任命他為偏將軍。B.王霸有預見力,最終打退敵軍。馬武部隊潰逃,向他求救,但王霸認為可以先示意不援救,敵人必定會冒進,再乘機出擊就會勝利,事實的確如此。C.王霸十分鎮定,淡然面對敵箭。蘇茂的部隊前來挑戰,王霸正在慰勞部隊,而射的箭恰好射中了他面前的酒杯,但是他絲毫不為所動,神情自若。D.王霸通曉邊事,守衛成效明顯。王霸受命守衛邊疆,他熟悉邊疆軍事,提出了漕運等穩定邊疆的建議,建議都得到實施,后來北部邊疆沒有戰事。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)常慷慨不樂吏職,其父奇之,遣西學長安。(2)霸曰:“賊兵盛,出必兩敗。”乃閉營堅壁,軍吏皆爭之。11、閱讀下面的作品,完成下列小題。念奴嬌·題鎮江多景樓,用坡仙韻(元)白樸江山信美,快平生、一覽南州風物。落日金焦浮紺宇①,鐵甕②獨殘城壁。云擁潮來,水隨天去,幾點沙鷗雪。消磨不盡,古今天寶人杰。遙望石冢③巉然,參軍此葬,萬劫誰能發?桑梓龍荒④驚嘆后,幾度生靈埋滅。往事休論,酒杯才近,照見星星髪。一聲長嘯,海門飛上明月。[注]①金焦:金山,焦山。紺宇:寺廟。②鐵甕:北山前的一座古城。③石冢:東晉高官王的參軍郭璞之墓,在金山下。④龍荒:荒漠之地。郭璞曾有“桑梓其翦為龍荒”之嘆。1.下列判斷不正確的一項是A.《念奴嬌》屬于慢詞。B.從題材看是懷古之作。C.題中“坡仙”即蘇軾。D.本詞的押韻并不規范。2.下列對本詞理解不正確的一項是A.“落日”“殘”渲染蒼茫荒涼的氣氛,寄寓歷史滄桑感。B.以“幾點”狀沙鷗之小,以沙鷗反襯雪地的茫茫一片。C.“天寶人杰”化用古人“物華天寶”“人杰地靈”成語。D.下闋運用典故,借郭璞的預言來慨嘆生靈涂炭的歷史。3.從情景關系角度,賞析“一聲長嘯,海門飛上明月”。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。近日,一款名為“防疫大課堂觀后感生成器”軟件在眾多大學生中悄然流行。據統計,有30萬大學生使用了此文章生成器,生成了近90萬篇觀后感。有人分析,生成的文章分三大段:首段:交代觀看背景,然后談及自己面對非典和新冠肺炎的感受;中間段:列舉防疫中涌現的“感人”事例,多用排比、鋪陳的手法;尾段:用感嘆號表決心。生成的原理就是以“三段論”展開,開頭、舉例和結尾各十段以上,第二三段內容有關聯性,可互相調整順序并隨機組合。此事引發了人們的熱議:有人說,這不過是網絡時代的小漣漪,純粹就是個笑話,何必太認真;也有人說,這不過是大學生從小寫到大以致寫到麻木的“觀后感”的一次偷懶行為,何必上綱上線;還有人說,如果讓我自己寫也就這水平……對于上述事件,你怎么看呢?請結合自己的寫作經驗,給使用“防疫大課堂觀后感生成器”的大學生寫一封信(署名統一為“李明”),體現你的認識和思考,并提出你的希望和建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項,“起點是......”與“從......開始的”句式雜糅;“自我的修養”中包含“自律”;B項,“責任感”與“加深”搭配不當,可將“加深”改為“擔當”;D項,中途易轍,“一衣帶水的鄰邦通過古詩”話未說完。故選C。2、溫故而知新可以為師矣好古文六藝經傳皆通習之羽扇綸巾檣櫓灰飛煙滅【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:綸、檣櫓。3、B【解析】

本題考查對成語的理解使用能力,平時應該多儲備,復習成語時應該具有問題意識,也就是以設問的方式做好自我檢測,比如意思是什么,有幾個義項,搭配對象是什么,使用語境如何,情感或語體色彩等等。實際上要做好此題還涉及到近義詞辨析情況。近義詞辨析的重點在于區別不同語素,大體有以下八種方法:(1)從字形上去區分,(2)從詞性上去區分,(3)從詞語涉及的對象上去區分,(4)從詞語適用的對象上去區分,(5)從詞語的側重點上去分析,(6)從詞語的感情色彩上去區分,(7)從詞語的輕重色彩上去區分,(8)從詞語的特指和泛指上去區分。B項,“一見如故”是指初次相見就像老朋友一樣,形容彼此一接觸就情投意合。而李明和張翔已是老朋友,所以不合語境;其它三項均正確。故選B。【點睛】正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調;二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。4、1.B2.A3.C【解析】1.此題考查考生正確辨析和使用成語和詞語的能力。此類題一般從三個方面綜合考慮分析即成語和詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題中,或是,表并列關系的選擇;甚或,意為“甚至”,有遞進意。語境是選擇關系,應用“或是”,排除AC。著眼于,對……關注、主要考慮;立足于,處于某種立場。此處指中國畫不注重“存形寫實”,應用“著眼于”,排除D。惟妙惟肖,描寫或模仿得非常逼真;栩栩如生,活潑生動的樣子,指藝術形象非常逼真,如同活的一樣。語境是“存形寫實”,說明是模仿的逼真,用“惟妙惟肖”。情思,情感,心思;盤郁,曲折幽深。根據“文同畫紆竹以示其遭遇”可知,這里指表達內心深處的情感,應為“盤郁”。故選B。2.本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,“頑石一塊”,強調了“頑石”,與后面的“就不再冥頑而有了神韻”承接緊密,排除BD;“畫家以……”,偷換主語,排除C。故選A。3.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結構和內容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。本題,A項,前句“的”應放在“寫意精神”前,后句“卓越……精髓”搭配不當,“卓越”一詞應刪去;“具有……精髓”動賓搭配不當。B項,前句“這種”是指示性定語,應放在定語的最前面,后句中“卓越”一詞應刪去。D項,“心師造化、畫心相應”做“中國哲學”的定語,錯。故選C。【點睛】辨析近義詞要堅持“同中求異”的基本原則,可以從以下10個方面分析:七、語法功能不同:有些近義詞的差別表現在句法功能的不同上。八、詞義側重點不同:有些近義詞詞義側重點不同。九、主動和被動不同:有些近義詞表示的動作行為的施事者與受事者不同十、整體概念與個體概念:有些近義詞適用整體概念與個體概念不同。5、1.BE2.①第一首詩主要運用對比手法,京城元宵之夜,明月春風,熱鬧非凡,“萬人行樂”;而詩人卻因“羈病”無心游玩,獨處客舍“一人愁”,顯得格外孤單,愁苦。②第二首詩主要運用虛實結合的手法。作者實寫自己在中秋之夜,對著明月思念遠方的好友;同時,詩人以己心理及“故人心”,想象對方此時也在月下思念自己,又設想江陵潮濕多云,擔心對方不能和自己同見“清光”。詩作虛實結合,表現了元白二人千里回思的深厚友情。【解析】1.試題分析:B項“表達了作者對現實的隱憂”缺乏依據;E項,第一首詩根據詩中的“明月春風三五夜”可知此詩寫的是春季,再根據“萬人行樂一人愁”可判斷出詩中的“三五夜”應指正月十五元宵節夜晚,而且由注釋“元夜”也可以知道此詩中的“三五之夜”指元宵節夜晚;第二首詩根據詩句“江陵卑濕足秋陰”可知這首詩寫在秋季,詩中的“三五夜”應指八月十五中秋節夜晚2.試題分析:由注釋可知《長安月夜》寫于作者逢元夜在長安應舉時,首句“喧喧車騎帝王州”寫都城長安車馬喧囂,一派繁華熱鬧景象;“羈病無心逐勝游”寫詩人自己羈留長安,客居異地,又生了病,無心游覽;“明月春風三五夜”元宵節是萬家團圓的日子,也是民間最為熱鬧的節日,長安的元宵節之夜自然是車水馬龍人聲喧嘩,熱鬧至極;“萬人行樂一人愁”然而詩人自己卻沉浸在病痛與思鄉的愁苦之中。這首詩中,詩人將長安的熱鬧與自己內心的孤獨愁苦進行對比,把“萬人行樂”與“一人愁”進行對比,突出了內心的孤獨與愁苦。《禁中獨直對月憶元九》由注釋可知,元九即詩人元稹,當時被貶湖北江陵,首句“三五夜中新月色”交代時間,“二千里外故人心”表達對遠在江陵的元稹的思念之情,這兩句是實寫;“猶恐清光不同見”,寫詩人擔心遠方的朋友看不到此時的月光,“江陵卑濕足秋陰”寫詩人想象江陵地勢低,氣候濕,這兩句是虛寫。點睛:本題以對比的方式考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。這類題目解答時首先要分別分析兩首詩的表達技巧,然后進行對比,找出異同。一般認為,詩詞“表達技巧”分為四個理解層面由低到高(字詞-句子-段落-篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬夸張、借代等)、表達方式(記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩歌中主要是描寫和抒情)、表現手法(對比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結尾、過渡、照應等)。組織答案時要先總述后分析。本題所給兩首詩中,第一首主要運用了對比的手法,第二首主要運用了虛實結合的手法,考生先答出手法,再結合詩歌內容分析即可。6、新沐者必彈冠受物之汶汶者乎飛湍瀑流爭喧豗砯崖轉石萬壑雷曲終收撥當心畫四弦一聲如裂帛藍田日暖玉生煙只是當時已惘然不知江月待何人但見長江送流水【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。考生在默寫的時候要注意如下詞語:沐、汶、喧、豗、砯、壑、撥、帛、惘。7、1.B2.D3.D【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項”,要求選出的是“正確的一項”,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題中,A項,“……傳統手工藝受到冷落,甚至面臨存亡挑戰”錯誤,選項以偏概全,第一段說的是“在這種趨勢下,一些傳統手工藝受到冷落,甚至面臨存亡挑戰”,文中說的是“一些”傳統手工藝。C項,“正是因為在傳統基礎上的創造,人類的技術創新才能不斷攀登高峰。突破未來技術奇點的靈感,就蘊藏在不甚起眼的傳統經驗中”錯誤,選項過于武斷絕對,第三段說的是“很有可能”就蘊藏在不甚起眼的傳統經驗中。D項,“……發現了歷史學家無法找到的歷史事件”錯誤,選項曲解文意,倒數第二段說的是“用傳統方法無法找到的歷史事件”。故選B。2.本題考查學生分析文章結構,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,D項,“……為了說明人工智能有著得天獨厚的優勢”錯誤,從文中來看,文章舉這一例子是為了說明人工智能技術發展迅猛,新一代的人工智能更強大。故選D。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如“根據原文內容,下列說法不正確的一項”,這是要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,D項,“……也能為傳統經驗開拓新的發展空間”錯誤,選項張冠李戴,從文中來看,最后一段說的是“不僅能讓人工智能閃耀人文的光澤,也能為其開拓新的發展空間”,句中的“其”指的是“人工智能”,故應為“人工智能開拓新的發展空間”。故選D。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。8、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,考生要首先瀏覽選項,然后到文中辨明檢索區間,找到與選項相關的語句,進行比較辨析。聯系上下文體會時,要死摳字眼,尋找細微的差別。C項,強加因果。依據第三段“范文華這一人物不僅……,更是建構了全劇的多元主題”可知,“建構了全劇關于信仰的傳統主題與多元主題”的不是“高度政治性”,而是對范文華多面性格、內心矛盾掙扎的形象的塑造。故選C。2.本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。C項,“就二者的關系進行了嚴密的論證”錯誤,原文無據,文章沒有論證現實主義的核心任務兩方面的關系。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點態度的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區間,然后認真比對選項和原文在觀點態度上是否有細微差別,是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。A項,“傳統戲曲缺乏現實題材和符合歷史真實的‘新’的人物形象”錯誤,依據第一段,“現實主義精神是傳統戲曲的本質屬性之一,幾乎所有的古代經典戲曲劇目,都擁有現實主義的精神,……客觀地觀照時代特征”可知,A項推斷絕對;C項,“虛構的人物形象”有誤,依據第三段“這位不堅定的共產黨人從惶惑到抉擇的過程,要比眾多純正面和純反面的人物形象更可信,對革命勝利主題的詮釋也就更有力”可知,《浴火黎明》的現實主義精神體現在人物的“可信”;D項,“而不可能被超越”錯誤,依據第四段“現代戲曲完全可能發掘、塑造出符合歷史真實的‘新’的人物形象”可知,文中說“難超越”,并不是說不可能超越。故選B【點睛】解答論點論據論證的試題,首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據,分析論證方法,明辨論據與論點之間的關系,不僅要明辨中心論點與論據之間的關系,更要明辨各個分論點與論據之間的關系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱:以偏概全、混淆時態、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,等等。對于試題選項內容一定要在原文中找到對應信息區間,然后再進行判斷。9、1.B2.①從情節上看,小說以哪吒死亡作結,戛然而止,驚心動魄,發人深醒。②從人物形象及人物關系上看,李靖與哪吒的父子沖突最終沒有化解,哪吒的反叛性格得以凸顯。③從主題上看,這一結局是對當代粗暴錯誤的教育方式的一種警醒。3.①哪吒“剔骨還父”是流傳廣泛的古典題材,這個故事具有神話色彩和民眾基礎。②小說以“戲仿”講述了一個當代父子沖突的故事、充滿了現實意義和創造性。③小說對當下畸形的教育方式進行了思考與反省,具有深刻的思想性【解析】1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。本題中,B項,“肥皂泡”,不是李靖小時候夢想破滅的隱喻,而是李靖對哪吒“望子成龍”夢想破滅的隱喻。故選B。2.本題考查學生把握重要情節、分析結尾作用的能力。小說的結尾,可從文中重要情節和內容的角度分析思考。具體可從以下幾個方面考慮:一、情節和人物形象之間的關系。就是情節本身對人物性格塑造上的具體作用。二、情節與情節之間的關系。三、情節與小說主題之間的關系,一般來說是點題、突出主題或者揭示主旨。解答本題,主要從人物、情節、主題、藝術效果等方面分析。首先理解小說的主題,小說以李靖與哪吒父子關系為依托,反映了父母對孩子“望子成龍”夢想的破滅,揭示了當代教育文化中父母錯誤的教育觀念。然后結合文本分析結尾。小說結尾“哪吒就這么死了,因為絕望而死”交代了情節的結局,也交代了人物的最終命運;哪吒的死,也是李靖對哪吒“望子成龍”夢想的破滅,引發人們對畸形的教育方式進的思考與反省。從藝術效果上,具有發人深省的深刻意味,深化了小說主題。3.本題考查賞析文章基本特征的能力。解答時,緊扣題目強調的“戲仿”這一關鍵詞,聯系情節內容和文章結構,進行分析即可。首先理解“戲仿”,戲仿,又稱諧仿,是在自己的作品中對其他作品進行借用,以達到調侃、嘲諷、游戲甚至致敬的目的。本文把古典題材“哪吒剔骨還父”故事巧妙嫁接到現代,講述了一個當代父子在教育方式、教育觀念上沖突的故事;以哪吒最后死去,揭示李靖對哪吒“望子成龍”夢想的破滅,引發人們對畸形的教育方式進的思考與反省;哪吒“剔骨還父”是流傳廣泛的神話傳說,借用此故事增強了小說的可讀性,更具現實和諷刺意味。【點睛】小說幾種常見結尾的作用:1、出人意料的結局。好處:內容上,它使平淡的故事情節陡然生出波瀾,如石破天驚,猛烈撞擊讀者的心靈,產生震撼人心的力量。結構上,與前文的伏筆相照應,使人覺得又在情理之中。2、悲劇結局。從主題上看,能更好地深化主題;從表現人物性格看,能更好地塑造人物性格;從表達效果看,這種結局令人感動,令人回味,引人思考。3、大團圓結局。從表達效果看,小說喜劇結局給讀者留下了廣闊的想象空間,耐人尋味;從閱讀者的情感體驗看,喜劇性的結尾給人以欣慰、愉悅之感;從主題上看,這樣的結局凸顯出的美好人性超越了戰爭,反映出人類向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的結尾。留下了“空白”,給讀者想象的空間,讓讀者進行藝術再創造。10、1.A2.D3.A4.(1)(王霸)常常感嘆不愿意做小官吏,他父親覺得他奇特,派他向西到長安求學。(2)王霸說:“敵軍太強大,我們出兵一定和你們一樣失敗。”于是關閉營門固守,部下都規勸他。【解析】1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。首先通覽語段聯系上下文,明曉文段語意。文中畫波浪線部分描寫的是光武帝被王朗追殺,逃到庠沱河的情景,可以翻譯為“光武帝立即南奔到下曲陽。傳聞王郎的追兵跟在后邊,隨從都很恐慌。等到達庠沱河,偵察兵回來報告說河水流淌,沒有船,無法渡河。光武帝命令王霸前去察看。”。第一,“從者皆恐”語意完整,其后應該斷開;“及至”是一個詞,中間不能斷開,據此可以排除B、C兩項。第二,根據語意,可知“令”的主語是“光武”,兩者中間不能斷開,應該在“光武”前面斷開,據此可以排除D項。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境進行作答。D項,“專門運輸糧食、兵器等軍用物資”錯誤,漕運指水道運糧,并不是專門運輸軍用物資。故選D。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項”。A項,“并養護受傷士兵及他們的親人”錯誤,原文“傷者躬親以養之”的意思是親自養護受傷的士兵,“躬親”是指親自,并非親人。故選A。4.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實,直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對應關系,重要的詞語要相應的落實,要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式,力求語言風格也和原文一致。意譯,指著眼于表達原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結構。兩者的關系是,只有在直譯表達不了原文意旨的情況下,才在相關部分輔之以意譯。(1)翻譯時注意得分點:“慷慨”,感嘆;“樂”,形容詞的意動用法,以……為樂,覺得……快樂;“奇”,形容詞的意動用法,以……為奇,覺得……奇特;“西”,方位名詞作狀語,向西;“遣西學長安”,省略句加狀語后置句,正常語序是“遣(之)西(于)長安學”,翻譯為(他父親)派他向西到長安求學。(2)翻譯時注意得分點:“賊兵”,敵軍;“盛”,強大;“必”,一定;“堅壁”,加固城墻和堡壘;“爭”,通“諍”,規勸。【點睛】文言文翻譯方法:1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解,放到具體的語言環境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實詞到底是哪個義項,文言句式是如何選用的,怎樣準確斷句,意譯如何進行,這些都要依托上下文。離開了一定的語言環境,句子往往很難準確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結果是“欲速則不達”,翻譯中出現偏差甚至錯誤,這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節詞轉換成雙音節詞。古漢語與現代漢語的最大區別在于,古漢語以單音節詞為主,即一個字就是一個詞;而現代漢語以雙音節詞為主,即由兩個字構成一個詞。將古漢語翻譯成現代漢語,在多數情況下就是把單音節詞轉換成雙音節詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來就不難了。3、增強文言功底,培養文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”;其實,根本的技巧還是來自功底,來自內力。為了增強文言功底和文言閱讀的內力,考生需注意以下幾點:一要做好文言實詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備;二要注重平時積累。文言知識點很多,考生要養成積累的習慣,隨時隨地、一點一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復習以前學習過的課文,因為做高考題許多就是對平時學習過的課文知識和能力的遷移,甚至有些考查的知識點就直接來自學習過的課文。因此要回歸課本,尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學;四要多練習,通過練習來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養文言語感,增強解題能力。參考譯文:王霸字元伯,生性喜歡法律,父親擔任本郡決曹掾,王霸年輕時也做監獄官。王霸常常感嘆不愿意做小官吏,他父親覺得他奇特,派他向西到長安求學。漢兵起事,光武帝路過潁陽,王霸帶門客拜見光武帝。于是跟隨光武帝在昆陽打敗王尋、王邑。等到王郎起兵,光武帝在薊地,王郎撰寫征討文告懸賞捉拿光武帝。光武帝立即南奔到下曲陽。傳聞王郎的追兵跟在后邊,隨從都很恐慌。等到達庠沱河,偵察兵回來報告說河水流淌,沒有船,無法渡河。光武帝命令王霸前去察看。王霸怕嚇著大家,想暫且往前走,到河邊,回來就謊報說:“河面結冰可以過去。”于是隊伍往前走。等到河邊,河水也結冰了,光武帝于是命令王霸保護隊伍渡河,還剩幾個人沒渡完冰就化了。到達信都后,發兵攻克邯鄲。王霸追殺王郎,繳獲他的印璽。王霸跟從光武平定河北,經常與臧宮、傅俊同營駐扎,王霸最為關心士卒,士兵死去,他脫下衣服來為他們收殮;士兵受傷,他親自為他們療養。光武帝登位,因為王霸通曉軍事愛護士兵,任命他為偏將軍。建武四年秋天,光武帝派王霸和捕虜將軍馬武向東討伐割據垂惠稱雄的周建。蘇茂率五校兵四千多人援救周建,先派遣精銳騎兵攔截馬武的軍糧,馬武前往援救護糧部隊,被蘇茂打敗。馬武的部隊逃跑時經過王霸的軍營,大喊求救。王霸說:“敵軍太強大,我們出兵一定和你們一樣失敗。”于是關閉營門固守,部下都勸他。王霸說:“現在關閉營門固守,示意他們不援救,敵人一定會乘勝冒進。這樣,蘇茂的部隊疲勞,我們趁他們疲憊,才能戰勝敵人。”蘇茂果然全軍出動攻打馬武。王霸軍中路潤等幾十名壯士割斷頭發請求參戰。王霸知道士氣很盛,派出精銳騎兵襲擊敵人背后。蘇茂驚亂戰敗逃走。敵人又集合兵力前來挑戰,王霸堅守不出戰。王霸正在犒賞士兵喝酒作樂,蘇茂的箭如雨點般射向營中,射中王霸面前的酒杯,王霸穩坐不動。建武五年春天,光武帝派太中大夫拿著符節拜任王霸為討虜將軍。王霸攻打滎陽、中牟的盜賊,全都平定了他們。建武十三年,盧芳和匈奴、烏桓聯合兵力,入侵搶劫尤其頻繁,邊疆軍民很愁苦。光武帝下詔命令王霸率解下刑具的囚犯六千多人,和杜茂修整飛狐道,堆起石頭撒上土,筑起亭障。總計和匈奴、烏桓有大大小小幾十上百次的交戰,王霸很熟悉邊疆軍事,多次上書說應當和匈奴結交和親,又建議可以從溫水漕運,來省去陸路運輸的辛勞,建議都得到實施。后來南單于、烏桓投降,北部邊疆沒有戰事。11、1.D2.B3.情景交融、借景抒情、以景結情,一輪明月從海門之上升起,作者發出一聲長嘯,意境開闊、浩渺蒼涼,“一聲長嘯”寄托了詞人對生靈涂炭的歷史感慨與自己年華老去的悲慨悲涼,意蘊深長、耐人尋味。【解析】1.本題考查鑒賞詩歌體裁和題材內容的能力。解答此題,考生要積累常見詞牌和題材的相關特點,分析字數、句數、旋律、韻腳、題材等,綜合判定出最佳答案。D項,“押韻并不規范”錯誤,本詞,步東坡同調《赤壁懷古》的原韻,雙調一百字,前片四十九字,后片五十一字,各十句,四仄韻,故本詞押韻嚴格。故選D。2.本題綜合考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。此類試題是對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。B項,“以沙鷗反襯雪地的茫茫一片”錯誤,“幾點沙鷗雪”指的是點點雪白的沙鷗在江上低飛狎游,寫出悅目的景象。故選B。3.本題考查鑒賞詩句景物特點和思想情感的能力。解答此題,要考生審準題干,注意關鍵詞的提示,然后回歸詩句,注意意象和特征形容詞,分析意境氛圍和思想情感。“一聲長嘯,海門飛上明月”,皎潔的明月飛上了焦山之東江天相接的海門,作者由衷發出一聲長嘯。聯系下片和注解可知,作者以郭璞墓的完好與人間多次劫難作對比,感慨社會興亡。更驚嘆“桑梓龍荒”國破家亡的社會巨變中生靈的涂炭。作者感慨滄桑,姑且飲酒澆愁,但照見了斑白鬢發。這樣情景交融、以景結情,盡顯詞人對生靈涂炭的歷史感慨與自己年華老去的悲慨悲涼。【點睛】情與景是中國古代文學的一對范疇。古代詩歌中情景之間的關系有下列幾種:觸景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融、以景結情等。鑒賞時,要注意景與情之間的哀樂襯托關系:以樂景襯樂情,以樂景襯哀情、以哀景襯哀情、以哀景襯樂情。12、例文:致大學生的一封信親愛的哥哥、姐姐們:你們好,我是一名在校就讀的高中學生,很榮幸能給你們寫這封信,來交流我的心得。近日,一款名為“防疫大課堂觀后感生成器”軟件在眾多大學生中悄然流行。據統計,有30萬大學生使用了此文章生成器,生成了近90萬篇觀后感。此事引發了人們的熱議:有人說,這不過是網絡時代的小漣漪,純粹就是個笑話,何必太認真;也有人說,這不過是大學生從小寫到大以致寫到麻木的“觀后感”的一次偷懶行為,何必上綱上線;還有人說,如果讓我自己寫也就這水平……對此,我也想和哥哥、姐姐們談談我的看法。我覺得參加防疫大課堂是一件很嚴肅認真的事情,而寫觀后感一事也應該引起我們大家足夠的重視。而用“防疫大課堂觀后感生成器”軟件寫觀后感的做法,我不能夠贊同,而且此事反映了這些學生對疫情防控沒有引起思想上的重視。有句話說得好——“哪里有什么歲月靜好,不過是有人替你負重前行。”面對突如其來的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,一場沒有硝煙的戰斗打響了!疫情無情人有情,隔離病毒隔離不了愛,在中國傳統最重要的節日——春節,人們顧不得團圓,拋妻別母,棄子離家,冒著生命危險,五十多支醫療隊,六千多

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