湖北省宜昌縣域高中協同發展共同體2025屆高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

湖北省宜昌縣域高中協同發展共同體2025屆高三第一次模擬考試語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。2016年5月18日,張學友“AClassicTour”巡演在京舉辦發布會,對主持人夸耀他的6000萬唱片銷量和打破吉尼斯紀錄的巡演場次一笑置之,只說打破巡演次數“很累的”。談到今后的打算,他表示:“想趁體力尚可的時候再做一次,也告訴二十多歲的后輩,堅持一下你們也可以在我這把年紀繼續唱歌。”無論怎么說,張學友的這份對職業的熱情,在娛樂圈愈發稀缺,也愈發珍貴。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。2、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)“從今以往,勿復相思,相思與君絕”使用了頂針手法,白居易《琵琶行》“___________________,_______________”也運用了這種手法,寫琵琶曲樂音暫時停頓,為曲終前的高潮蓄勢。(2)王安石《桂枝香·金陵懷古》中“__________,__________”兩句融情入景,把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中,含蓄凝練。(3)毛澤東主席有詩云:“無限風光在險峰。”《游褒禪山記》中“___________,____________”兩句,也說明了這種道理。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。目前我國要真正_____________地應對可能發生的超級太陽風暴及其引發的災害,除了技術準備外,首先要在國家層面上制定一個空間天氣或空間氣象發展戰略。在這方面,美國已經走在前面。2017年美國再次更新了空間天氣國家戰略,將空間天氣災害納入國家防災減災體系,由美國各部門多機構協作,各領域行業專家共同編寫預案,在災難爆發之前制訂對策。其次還需要一顆在L1點上“為地球站崗”的衛星。在這第一個烽火臺上,美歐的SOHO和ACE衛星為人類立下了_____________,而這兩顆衛星已經老化,正在退出歷史舞臺。從本世紀初開始,我國科學家就一直在號召發射一顆類似的衛星,得到國際學界高度認可。目前距上一次超級太陽風暴已經160年了,而太陽風暴造成加拿大魁北克省大停電也是30年前的事了。按照目前科學家們關于“超級太陽風暴百年一遇”的說法來粗略計算,_____________的重要性,不言而喻。同樣重要的是,社會各界需要對太陽風暴、空間天氣災害有足夠的認知。空間天氣災害是“難防御、可減緩”的,以當前人類的預警水平,()。反之,如果不知道相關知識,我們在災害來臨之時就會_____________。評估表明,對空間天氣災害的認知的不足,將是未來災害造成損失的重要原因。因此,空間天氣知識普及和空間天氣監測預警技術、空間天氣災害減緩措施同等重要。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是A.行之有效豐功偉績有備無患措手不及B.卓有成效汗馬功勞未雨綢繆手足無措C.行之有效汗馬功勞未雨綢繆措手不及D.卓有成效豐功偉績有備無患手足無措2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.從本世紀初開始,我國科學家就一直在呼吁發射一顆得到國際學界高度認可的類似衛星。B.從本世紀初開始,我國科學家就一直在呼吁發射一顆類似的衛星,這種呼吁得到國際學界的高度認可。C.我國科學家從本世紀初開始就一直在呼吁發射一顆類似的衛星,得到國際學界的高度認可。D.我國科學家從本世紀初開始就一直在呼吁發射一顆類似的衛星,它被國際學界高度認可。3.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.我們只有知道如何應對,才可以有效減緩空間天氣災害造成的損失B.我們除非知道如何應對,否則就難以有效減緩空間天氣災害造成的損失C.我們因為知道如何應對,所以可以有效減緩空間天氣災害造成的損失D.我們只要知道如何應對,就可以有效減緩空間天氣災害造成的損失4、閱讀下面文字,完成下面小題。在這個動輒稱呼“寶寶”的年代,元寶楓才真該被叫一聲“寶寶”。元寶楓木質堅硬,是優良的建筑材料,也是家具雕刻等細木工用料;樹皮纖維可造紙、樹葉可制茶,楓葉茶具有多種營養保健功能;花可直接食用,種籽可炒食并榨油;油渣可做醬油……它“身懷絕技”卻深藏不露,直到近年,在一位睿智老者孜孜不倦的推動下,它才像一位遠行歸來的隱俠,進入人們視線。從夏天到春天,元寶楓低調而謙虛。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。楓花碎小而密集,含蓄而不張揚。那時節,北方的風也彬彬有禮,一直等到花苞盛開,才把枝杈間嫩紅色葉芽一片片吹開,也許用力太猛,葉子裂成五瓣,呈掌狀。五角形綠葉密密匝匝地一層復一層,那“五指”裂片卻向下開展,故元寶楓也稱“五角楓”。秋季的元寶楓驟然換裝,秋涼霜寒,葉片由綠而黃而紅,好像穿上一條金燦燦、紅艷艷的袍子。槭樹屬的樹生性喜寒,霜重色愈濃,在高山或沙地,化成一棵棵淺紅深紅赭紅的紅楓樹。著名的北京香山紅葉,漫山紅遍的秋葉,其中摻雜著無數元寶楓的紅。然而世人多把對紅葉的美譽給了黃櫨而冷落了元寶楓。(),當紅葉在枝頭委頓或隨風飄落之時,它那小小的翅果中所蘊藏的能量,將為人們帶去無盡福澤。這是元寶楓不為人知的魅力,也是一個有趣的懸念。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.從夏天到春天,元寶楓低調而謙虛。它雖然樹干高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。B.從夏天到春天,元寶楓低調而謙虛。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。C.從春天到夏天,元寶楓低調而謙虛。它雖然樹干高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。D.從春天到夏天,元寶楓低調而強忍。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。2.下列各句中的省略號和文中加點句子中的省略號,作用相同的一項是A.列寧說了上面的話之后,接著說道:“這應該是一般辯證法的……敘述(以及研究)方法。”B.天上的云有的像小狗汪汪,有的像小鳥啾啾,有的像蜜蜂嗡嗡,有的好像在打呼嚕……真是變幻無窮啊!C.想著想著,我的心里好像有一顆種子在生根、發芽……D.“我……對不起……大家,我……沒有……完成……任務。”3.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.因為它知道自己負有更重要的使命,所以它從不委屈抱怨B.它因為知道自己負有更重要的使命,所以從不委屈抱怨C.它從不委屈抱怨,是因為它知道自己負有更重要的使命D.但它卻從不委屈抱怨,因為它知道自己負有更重要的使命5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。當窗織王建嘆息復嘆息,園中有棗行人食。貧家女為富家織,翁母隔墻不得力。水寒手澀絲脆斷,續來續去心腸爛。草蟲促促機下啼,兩日催成一匹半。輸官上頂有零落,姑未得衣身不著。當窗卻羨青樓倡,十指不動衣盈箱。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.三四兩句直接點題,表現了織婦因忙于紡織,不能照顧翁姑內心的痛苦。B.“水寒”兩句寫天氣寒冷不能自如操作,蠶絲易斷難接,織婦為此異常煩惱。C.“兩日”句寫織女心靈手巧,織布速度很快,兩天就能織一匹半,技藝不凡。D.整首詩語言淺近,通俗易懂,用語貼切,表現了詩人的樂府詩貼近生活的特點。2.本詩為新樂府名篇,有較強的現實性和藝術性。請分析全詩運用了哪些表現手法。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語》)(2)碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實甫《長亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見復關,泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩經?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。_____________,_____________。(李白《將進酒》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:黃河文化是中華民族重要的母親河文化,是中華文明的重要組成部分。是中華民族之根。從"根"上講,黃河流域是中華文明的核心發祥地,從中華民族人文初祖炎黃二帝到7000年前的老官臺文化和后李文化。5000多年前的仰韶文化和大汶口文化都在黃河流域發展。龍山時代是早期國家誕生的時代,黃河流域出現了登封王城崗、章丘城子崖等,也出現了以堯、舜、禹等為首的邦國和族邦聯盟。夏商西周三代,乃至秦漢以后的歷代王朝的國都幾乎也都立在黃河流域,黃河文明成為這些時代的最高文明。這就決定了黃河文化在國家形成之前,屬于中國文明起源過程中重要的主導性文化;而自國家誕生之日起,黃河文化就是國家文化。國家認同、民族認同和中華大一統是以黃河文化為核心而凝聚和發展起來的。從“根”上講,近代之前的中國經歷了史前平等的農耕聚落形態、不平等的中心聚落形態。早期國家的邦國形態、夏商周三代多元一體的復合制王朝國家形態、秦漢至明清的帝制國家形態五個階段,中華民族也隨之逐漸形成:由五帝時代與邦國相聯系的部族,發展為夏商周以來與多元一體復合制王朝國家相聯系的華夏民族,再發展為秦漢以來與統一的多民族國家相聯系的漢民族及其正在形成中的中華民族。民族與國家在誕生伊始就密不可分,一個民族的偉大每每表現為她所在國家的燦爛輝煌。延綿不斷的中國歷史表明,民族類型是由其國家形態結構決定的,有什么樣的國家形態結構就會產生什么樣的民族類型。中華民族“滾雪球”式的發展,是以其國都的所在地黃河流域為核心而凝聚起來的,黃河文化是中華民族的根本血脈,是中華民族之根。(摘編自王震中《黃河文化:中華民族之根》)材料二:人類的早期文明發祥地大多與河流相關。5000年前,兩河流域、尼羅河流域、恒河流域、黃河流域孕育的原生文明幾乎同時跨入成熟文明的門檻,而由黃河流域孕育的中華文明是唯一延續至今仍生機勃勃的偉大文明。黃河文明也成為中華文明中最有代表性、最具影響力的主體文明。黃河中下游地區是形成早期中國最重要的區域。甲骨文的識讀與考古發掘,以雙重方式印證了夏王朝和近600年歷史的商王朝的存在。商周以來的文字、青銅等文明要素是早期中華文明逐漸形成、日益成熟的主要標志,證明了黃河文明的原創性、真實性和先進性。公元前5世紀前后,老子、孔子、莊子、孟子等思想先哲將中國帶入“軸心時代”,確立了中國文化的核心思想和基本理念,鋪就了中華文明的文化底色和心理基礎,從而成為中華民族生生不息、發展壯大的精神泉源。秦統一與漢帝國的建立,使中國進入到一個疆域統一、制度統一、學術統一、信仰統一的時代。自此,黃河流域一直是中國政治、經濟、文化的中心。長期引領、主導著中華文明的發展方向。秦漢至宋代,都城多沿黃河而建,并孕育出極具時代特色的國家制度與社會習俗。制度文明之外,精神與技術文明也獨樹一幟:漢賦、唐詩、宋詞等不朽的文學華章在此傳承,經學、玄學、佛學、理學等獨特思想體系在此傳洐,歷法、醫學、陶瓷、絲綢、造紙、印刷、建筑等技藝爐火純青并遠播世界。中華文明的基本精神,價值觀念和民族性格,中華民族的生存智慧、思維方式與精神追求,中國帝制時期的政治制度、社會秩序和信仰世界,都可以從黃河文明的長河中尋找到源與流。中華民族在民族獨立解放的基礎上,以開放的心態,借鑒世界文明成果,堅持走好中國道路,實現以國家富強、民族振興、人民幸福為基本目標的中華民族偉大復興的中國夢。以黃河文明為核心的中國精神,在支撐民族獨立、人民解放丶國家富強方面,表現出強大的生命力。黃河文明在與外來文明的交流互動中,表現出從容厚、兼收并蓄、包容開放的品格,成為世界上延續不絕仍具有強大思想活力的原生文明。黃河文明是實現中畢民族偉大復興、堅定現代中國發展道路最核心、最可靠的文化根基和歷史依據。總書記指出:“世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去。”在中華民族偉大復興的歷史轉折點上,以黃河文明研究為切入點,回答好“我是誰”“我從哪里來”“我到哪里去”,具有重要的歷史與現實意義。(摘編自關愛和《黃河學:黃河文明研究的創造性轉化》)材料三:真正偉大的文藝作品,總是和歷史文化的基因、當下的時代精神同頻共振。黃河文明就像一部打開的大書,以黃河為隆起的書脊,以萬里長城、絲綢之路為延展的兩頁,書寫了中國古典文藝最為華美深刻的不朽篇章。以黃河為主題和題材的文藝創作,要想具有史詩的品質,必須架起通往歷史和文化的長橋。以黃河文化精神為支撐,才能為作品灌注厚重的歷史力量。以黃河為主題和題材的文藝創作,要想具有史詩的品質,還必須架起通往現實和時代的長橋。不少文藝工作者工作和生活的范圍、人生經歷和心靈體驗,因為專業、行業局限,往往是比較狹窄的,和遼闊的社會生活、浩蕩的時代洪流多少有點距離。只有深入生活、扎根人民,不斷豐富和提高自己的腳力、眼力、腦力、筆力,板凳甘坐十年冷,扎扎實實架起通往現實和時代的長橋,才能為作品注入強大的時代力量。打造中華民族新史詩,是一條從“高原”向“高峰”沖刺的艱難之路。美是艱難的,少走一步,都可能半途而廢。古典時代,黃河區域文化和文藝的高峰最多。今天,所有想要沖擊文藝高峰的人們,必須欄桿拍遍,站在前人的肩頭,披瀝俯察波瀾壯闊的現實生活,才能捧出配得上中華民族偉大復興這一歷史進程的心血之作。(編自韓子勇《黃河:一部中華民族的偉大史詩》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.黃河文化是中華民族重要的母親河文化,對國家認同、民族認同與中華大一統的形成與發展起到了極其重要的作用。B.黃河文明是延續不絕具有強大思想活力的原生文明,能夠從容寬厚、兼收并蓄、包容開放地與外來文明交流互動。C.材料二從發展階段入手,對材料一中“黃河文化是中華民族之根”的觀點進行了解釋,論述了中國精神就是黃河文明的精神。D.材料三從文藝創作的層面,闡述了如何以黃河為主題和題材來打造中華民族新史詩,實現從“高原”走向“高峰”的沖刺。2.根據材料一和材料二,下列說法正確的一項是A.黃河文化是中國文明中的主導性文化、國家文化、黃河文明是各時代的最高文明,因為很多王朝都在黃河流域建都。B.民族與國家密不可分。國家形態結構決定了民族的類型,中華民族在多元一體的復合制王朝國家就成經形成。C.黃河文明是世界上唯一延續至今的偉大文明,它與兩河、尼羅河等流域的人類其他早期文明同時步入成熟的門檻。D.自秦漢時起,黃河流域長期引領、主導著中華文明的發展方向,中華文明的基本精神、價值觀念等都可以從黃河文明中找到源與流。3.下列說法中,不能作為論據來支材料二觀點的一項是A.《將進酒》、《使至塞上》和《黃河頌》等與黃河相關的文藝作品跨越時空、歷久彌新,幾乎每一個龍的傳人都耳熟能詳。B.農業革命是人類歷史上的一次巨大革命,它使“游蕩的人”變成“聚落的人”,發展出定居模式和復雜社會,帶來了生產力的極大提高。C.中國疆域四周有巨大的屏障,對中華文明起到保護作用,這是以黃河文明為核心的中華文明能夠延續至今并生機勃勃的重要因素。D.中國歷史乃至整個亞歐大陸的歷史的一個基本模式,是農耕文明與游牧文明的碰撞、交匯,這促進了文明的融合與發展。4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.有人說:“文藝走過的,是歷史的道路。”作者提出以黃河文化為支撐的新史詩的創作原則,請概述作者的觀點,并結合具體的文藝作品簡要分析。8、閱讀下面的作品,完成下面小題。語言智能和語言教育不應“相殺”饒高琦近年來,語言智能技術迅猛發展,并在輿論中對人工語言服務形成沖擊。語言教育存廢及投入多寡等,成為國家教育規劃和技術規劃中需要面對的問題。12月24日,北京語言大學語言資源高精尖創新中心和中國中文信息學會召開了“語言智能與社會發展”論壇。40余位來自語言教育界、信息技術界、企業界、新聞界和政界的有識之士共同就語言智能與外語教育協同發展獻言獻策,并形成了《語言智能與外語教育協同發展宣言》,倡議教育界和技術界相擁相愛,停止相搏相殺。智能技術沖擊傳統產業,擠出其中的就業人口,本不新鮮。但今天機器翻譯為代表的語言智能技術對傳統語言產業的沖擊大部分只存在于輿論之中:翻譯人員的收入保持穩定,翻譯市場的價格沒有明顯下降,規模持續增加。其他語言服務產業也在蓬勃發展。2018年兩家一線創新企業機器翻譯產品在重要會議上“翻車”,也表明語言智能還遠遠不足以像兩百多年前的軋棉機一樣制造失業潮。但這種輿論中的沖擊,傷害卻不小:大學英語專業,從曾經的香餑餑,變成今天坊間“對不起良心”的專業,語言智能的沖擊也是重要因素之一。很多學界、企業界人士刻意制造了一種“外語專業滅亡論”。××翻譯在××技術競賽中拿到冠軍,××系統超越人工翻譯,××翻譯機通過專業考試等信息更在媒體的追逐中頻現網端。在人工智能服務大量進入日常生活的今天,這種論調已經不再是未來小說、科幻電影里那種飄忽云端的危言聳聽,而成為了觸手可及的恐慌之源。這種恐慌首先就表現在學生的專業選擇上。筆者所工作的大學,近年來就有數十位新生受這種輿論影響選擇改換專業,甚至退學。誠然外語教育,尤其是大學外語專業,在學科設計和培養模式上問題深重,但如果任由機器翻譯狂熱宣傳發展,煽動公眾情緒,將會對國家的科技規劃和教育規劃形成嚴重誤判,進而有損公眾利益。語言智能行業自己也是受害者。當前的智能應用受益于20世紀90年代以來大行其道的統計機器學習方法和2010年以后突飛猛進的深度學習技術。它們都依賴于富含人類知識的大數據資源。而外語從業者,正是語言大數據資源的生產者。可以說,語言智能如車,語言數據如油。豈有汽車行業整日恐嚇石油行業的道理呢?另一方面,輿論上的恐慌雖缺乏道理,但不完全是無源之水。外語教育,為學生前途和自身發展計,理應化沖擊為契機,在人才培養的范式、方法和內容上吐故納新,熱情擁抱新技術和新時代,努力幫助學生過好智能時代的外語生活。在智能時代,語言教育更要堅持工具性和人文性的雙重屬性。在工具性上,培養懂得工具,會利用智能服務的語言從業者。而在人文性上,更加重視跨文化交際能力和文化包容心的教育,培養不同文化間的穿行者。2018年,原谷歌人工智能實驗室主任李飛飛提出了“以人為中心的人工智能”這一觀念。麻省理工學院、卡耐基梅隆大學和北京大學等頂級高校也就人工智能的社會倫理、科技倫理設立課程與研究項目,旨在為技術的發展和應用劃定界限。人工智能,尤其是語言智能的發展方向必然是更深和更廣的人機互助,進而通向人機共生。替代和對抗的人工智能觀并不可行。人工智能和其服務的領域都理應相愛,不能相殺。(有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.語言智能技術迅猛發展,和語言教育相搏相殺,沖擊人工語言服務,致使語言教育存廢等成為國家教育規劃和技術規劃中需要面對的問題。B.北京語言大學語言資源高精尖創新中心和中國中文信息學會將召開“語言智能與社會發展”論壇,就語言智能與外語教育協同發展獻言獻策。C.語言智能的沖擊這種論調已經不再是未來小說、科幻電影里那種飄忽云端的危言聳聽,而成了觸手可及的恐慌之源,影響了學生的專業選擇。D.語言教育,特別是外語教育,應該化沖擊為契機,為學生前途和自身發展計,在人才培養的范式、方法和內容上吐故納新,熱情擁抱新技術和新時代。2.下列對原文論證的相關分析,正確的一項是A.文章以2018年兩家一線創新企業機器翻譯產品在重要會議上“翻車”的事例,論證了語言智能技術對語言教育的沖擊。B.××翻譯在××技術競賽中拿到冠軍,××翻譯機通過專業考試等信息頻現網端等,是機器翻譯狂熱宣傳、煽動情緒的明證。C.汽車行業整日恐嚇石油行業是沒有道理的,因此,語言智能沖擊語言教育,試圖去對抗和替代語言教育的做法也是不可行的。D.文末引用李飛飛主任提出的“以人為中心的人工智能”觀念,是為了說明語言智能只有從屬于語言教育,才能人機互助,進而人機共生。3.請結合材料的第四段到第六段的內容,簡述語言智能和語言教育需要“相擁相愛”的原因。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂天(飛天)的飄逸、靈動,他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻:左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風情。這就是我心中最初的莫高窟。當跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個個洞窟中轉悠時,灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見一位飛天,瞪大眼睛尋來看去,御風翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個也沒看見,只看到人面蛇身的女媧、翱翔天際的鳳鳥凌駕太陽的飛車,還有大大小小的佛。幾個洞窟下來,我忍不住發問:飛天在哪里?講解員頭也不回,用手電筒不經意地向洞壁晃了晃,說:處處有飛天。那不是嗎?模糊中終于看見,頂壁上似乎有幾根圓潤又流暢的線條。這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎?我還沒分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個洞窟了。我說:怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗?我又問:如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿?那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票。話音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個洞窟走去。丟下我一個,靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層,高低錯落,迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折,樓閣巍峨兀立,這樣的景象與我來之前想象的蒼茫間的古樸,古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機械和匆忙。我魂牽夢縈這么多年,就這樣跟著人流急匆匆地“游行”,連千佛洞都觀瞻不到,且只能無序地看幾個洞窟,真是不甘!可我知道,真的知道,這些自公元26年始建,歷經北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個朝代的蒼老的壁畫實在經不起大量的觀者觀瞻了。窟室、塑像、壁畫、雕飾,或壯麗濃烈,或深邃逼真,或細密流暢,許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩這個名字。樊錦詩是敦煌研究院院長。這位女性將自己的一生都獻給了敦煌研究和保護事業。她23歲時就在極其簡陋和惡劣的條件下對莫高窟進行研究。是她提出關于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點,是她提出籌建數字敦煌、保護敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠景規劃。莫高窟的對面,有一條小河,幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂的,就是那個為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡。這個姓王的道士在被人唾罵之時,會偶爾將眼光投向大英博物館嗎?心中是不是也有點些許得意:罵我呢!你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護了嗎?四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護以更好的設施與條件,也許樊錦詩們的計劃將不再是紙上的夢想。如果有意識地培養更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業的目光關注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現出更美的佛教世界和永恒的藝術世界。敦者,大也;煌者,盛也。已是晚上8時了,敦煌的太陽依舊高蹈著長天。這世界可以“如果”,但有許多“如果”豈是我一個寫作者可以實現的?這人間的“也許”更是存在著若干的可能與不可能。將“如果”“也許”這兩個詞變成現實,真的會實現奇跡——一個積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟,一個古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么,我的敦煌夢,將不是殘夢。我將,再次、再次地朝拜這非個體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。(有刪改)1.下列對文章的理解與分析,不恰當的一項是()A.“頭也不回”“面無表情”等詞語表明講解員工作態度不好,從文中看,作者對這位講解員有所不滿,但又能體諒她。B.敦煌石窟歷經十多個朝代得以保存下來實屬難得,現在,由于接待大量的觀瞻者,石窟內的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷。C.文章多次運用排比手法,增強了情感的表達,如文章后半部分“如果”引起的三個段落形成排比,突出了作者的思想觀點。D.從表達方式看,文章運用了記敘、描寫、議論等表達方式,前半部分側重于記敘、描寫,后半部分側重于記敘、議論。2.作者為什么會聯想到樊錦詩和王圓箓?作者寫他們,表達了怎樣的情感和觀點?3.文章的標題具有多重意蘊,請結合全文加以分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭永,大名府元城人,少剛明勇決。以祖任為丹州司法參軍。守,武人也,為奸利無所忌,永數引法裁之。守大怒,盛威臨永,永不為動,則繆為好言薦之朝。后守欲變具獄,永力爭不能得,袖舉牒還之,拂衣去。尋知大谷縣。太原帥率用重臣,每宴饗費千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。永以書抵幕府曰:“非什一而取,皆民膏血也,以資觴豆之費可乎?脫不獲命,令有投劾而歸耳。”府不敢迫。調東平府司錄參軍,府事無大小,永咸決之。吏有不能辦者,私相靳①曰:“爾非郭司錄耶!”通判鄭州,燕山兵起,以永為其路轉運判官。郭藥師屯邊,怙恩暴甚,與民市不償其直,復驅之,至壞目折支乃已。安撫使王安中莫敢問。永白安中,不治且難制,請見而顯責之;不從,則取其尤者磔之市。乃見藥師曰:“朝廷負將軍手?”藥師驚日:“何謂也?”永曰前日將軍杖策歸朝廷上推赤心置腹中客遇之禮無所不至而將軍未有尺寸功報上也今乃倚將軍為重乃縱部曲戕民不禁平房尚爾如緩急何藥師雖謝無愧容,永謂安中曰:“它日亂邊者必此人也。”已而移河北西路提舉常平。會金人趨京師,所過城邑欲立取之。是時天寒,城池皆凍,金率藉冰梯城,不攻而入。永適在大名,聞之,先弛壕漁之禁,人爭出漁,冰不能合。金人至城下,睥睨久之而去。永博通古今,得錢即買書,家藏書萬卷,為文不求人知。見古人立名節者,未嘗不慨然掩卷終日,而尤慕顏真卿為人。(杜)充之守大名,名稱甚盛,永嘗畫數策見之,它日問其目。曰:“未暇讀也。”永數之曰:“人有志而無才,好名而遺實,驕蹇自用而得名聲,以此當大任,鮮不顛沛者,公等足與為治乎?”充大慚。靖康元年冬,金人再犯京師,中外阻絕,或以兩宮②北狩告永者,永號絕仆地,家人舁歸,不食者數日,聞大元帥府檄書至,始勉強一餐。其忠義蓋天性然。(節選自《宋史?忠義》)注:①靳:譏笑,奚落。②兩宮:指宋徽宗、宋欽宗。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸功報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/B.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸功報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/C.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸/功報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/D.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸功/報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.什一,十分之一。古代賦稅制度,農民向官府繳納的土地稅,約為畝產量的十分之一,叫做“什一之稅”。B.通判,官名,在州府的長官之下,掌管糧運、家田、水利和訴訟等事項,同時對州府的長官有監察的之責。C.路,宋元時代行政區域名,類似于現在的“省”。“烽火揚州路”中的“路”與文中的“路”意義相同。D.北狩,指到北方打獵,這里運用了春秋筆法,實際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向北撤退。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.郭永不畏權勢,堅持原則。他任丹州司法參軍時,太守貪圖私利無所顧忌,郭永多次根據法律制裁他;太守兇神惡煞地逼迫郭永,郭永不為所動。B.郭永體恤民情,反對腐敗。面對太原主帥對大谷縣的嚴重的掠取,他寫信給幕府反對,表示如果不能獲得應允,將呈遞彈劾自己的文書而棄官回家。C.郭永喜愛藏書,仰慕賢者。他得到錢就買書,家藏書萬卷,寫文章不求別人知道;讀到有名節的古人,常常掩卷感慨,嘆息終日。D.郭永足智多謀,忠于朝廷。他取消了捕魚的禁令,百姓捕魚,池不冰結,阻止了金人登城;聽到兩宮北狩的消息時,號哭氣絕,從此重疾不起。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)太原帥率用重臣,每宴饗費千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。(2)郭藥師屯邊,怙恩暴甚,與民市不償其直,復驅之,至壞目折支乃已。5.文中杜充為什么大慚?這反映了郭永怎樣的性格?11、閱讀下面的文言文,完成小題。馮異字公孫,潁川父城人也。好讀書,通《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵起,異以郡掾監五縣,與父城長苗萌共城守,為王莽拒漢。光武略地潁川,攻父城不下,屯兵巾車鄉。異間出行屬縣,為漢兵所執。時異從兄孝及同郡丁縑、呂晏,并從光武,因共薦異,得召見。異曰:“異一夫之用,不足為強弱。有老母在城中,愿歸據五城,以效功報德。”光武曰:“善。”異歸,謂苗萌曰:“今諸將皆壯士屈起,多暴橫,獨有劉將軍所到不虜掠。觀其言語舉止,非庸人也,可以歸身。”苗萌曰:“死生同命,敬從子計。”及光武為司隸校尉,道經父城,異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿,苗萌為從事,以至洛陽。及王郎起,從破王郎,封應侯。異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。進止皆有表識軍中號為整齊每所止舍諸將并坐論功異常獨屏樹下軍中號曰大樹將軍。及破邯鄲,乃更部分諸將,各有配隸。軍士皆言愿屬大樹將軍,光武以此多之。別擊破鐵脛于北平,又降匈奴于林曖頓王,因從平河北。建武二年春,定封異陽夏侯。引擊陽翟賊嚴終、趙根,破之。詔異歸家上冢,使太中大夫赍牛酒,令二百里內太守、都尉已下及宗族會焉。異自以久在外,不自安,上書思慕闕廷,愿親帷幄,帝不許。后人有章言異專制關中,斬長安令,威權至重,百姓歸心,號為“咸陽王”。帝使以章示異。異惶懼,上書謝曰:“臣本諸生,過蒙恩私,位大將,爵通侯,受任方面,以立微功。在傾危混殽之中,尚不敢過差,而況天下平定,上尊下卑,而臣爵位所蒙,巍巍不測乎?誠冀以謹敕,遂自終始。見所示臣章,戰栗怖懼。伏念明主知臣愚性,固敢因緣自陳。”詔報曰:“將軍之于國家,義為君臣,恩猶父子。何嫌何疑,而有懼意?”六年春,異朝京師。引見,帝謂公卿曰:“是我起兵時主簿也。為吾披荊棘,定關中。”既罷,使中黃門賜以珍寶、衣服、錢帛。后數引宴見,定議圖蜀,留十余日,令異妻子隨異還西。(《后漢書?馮異傳》節選)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.進止皆有表識/軍中號為整齊/每所止/舍諸將并坐論功/異常獨屏樹下/軍中號曰/大樹將軍B.進止皆有表識/軍中號為整齊/每所止舍/諸將并坐/論功異常/獨屏樹下/軍中號曰/大樹將軍C.進止皆有表識/軍中號為整齊/每所止舍/諸將并坐論功/異常獨屏樹下/軍中號曰/大樹將軍D.進止皆有表/識軍中號為整齊/每所止/舍諸將并坐論功異常/獨屏樹下/軍中號曰/大樹將軍2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.建武,是東漢開國皇帝帝劉秀的第一個年號,也是東漢的第一個年號。光武,是劉秀死后的謚號,后人常用“光武”來指代劉秀。B.主簿是古代官名,是各級主官屬下掌管文書的佐吏。魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級官署中;隋、唐以后,主簿是部分官署與地方政府的事務官。C.“河北”在古代指的是黃河以北,這是一個古今異義詞,與現代漢語中的行政區劃是不同的。D.《孫子兵法》是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽為“兵學圣典”,其作者是春秋時期著名的軍事家孫臏。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.馮異早年為王莽效力,在父城抵御漢軍。后在出巡屬縣時被漢軍抓獲,經苗萌勸說投降劉秀。B.馮異為人謙虛,治軍有方,深得下屬擁戴,在調整將領并分配各自的屬官時,大家都表示愿意跟隨馮異,他因此得到光武帝的贊賞。C.馮異因屢立戰功得到封侯之賞,還享有奉詔回鄉祭掃祖墳、朝廷官員送牛酒、當地大小官員及同族人陪同祭墳的特殊待遇。D.馮異位高權重,遭人嫉恨彈劾。光武帝讓馮異看彈劾他的奏章,一方面是信任,另一方面暗含試探告誡之意。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。(2)見所示臣章,戰栗怖懼。伏念明主知臣愚性,固敢因緣自陳。12、根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于

800

字的文章;除詩歌外,文體自選。以前出門主要靠經驗和問路,現在出門用電子導航。開車用,步行也用,離開了導航就不知路在何方成為普遍現象。科技發展給我們的生活帶來的類似影響和改變還有很多……

參考答案1、例文用熱情,澆灌生命寒梅傲骨茁壯,梅花熱情于那冰天雪地的寒冷;江河流水滾滾,江河熱情于那海納百川的壯闊;雄鷹展翅翱翔,雄鷹熱情于那無際蒼穹的自由。生命需要熱情,用熱情澆灌生命,讓生命之花絢爛,讓生命之樹常青。物如此,人亦然。有熱情的生命更加頑強。是什么讓鄧小平那黑白不分的年代,心系祖國,忍受那巨浪式的三起三落?是他對生命的熱情。是什么讓屠格涅夫在懸崖邊上放下準備結束生命的刀子,向叢林深處孩子的哭聲跑去?是他對生命的熱情。是什么讓身處逆境的海子發出“面朝大海,春暖花開”的斗志?是他對生命的熱情。若不是內心存著一份對生命的熱情,我們偉大的領袖鄧小平那飽受時代逼迫而甚是疲憊的生命或許沒有力氣再去實行一項震驚世界的改革;若不是內心存著一份對生命的熱情,屠格涅夫鋒利的刀子可能斷送了他的生命,同時也讓那些不朽的作品沒有問世的機會;若不是內心存著一份對生命的熱情,不會有海子那不朽的詩篇《面朝大海,春暖花開》激勵著信心動搖的人們。生命需要熱情,用熱情澆灌生命,生命會更加頑強。然而,熱情的燈火一旦被撲滅了,又該是怎樣一種境況呢?人一旦失去熱情的生命就會失去生存的勇氣。為什么老舍毅然決然地走向太平湖?因為他對生命失去了熱情。為什么劉少奇沉默不語,不再辯解了?因為他對生命失去了熱情。為什么傅雷夫婦選擇了結束自己的生命?因為他們對生命失去了熱情。假如他們都對生命充滿熱情,太平湖不會成為老舍的墳墓,劉少奇不會被那個時代所吞噬,傅雷會有更多的傳世之作。可是,生命一旦失去了熱情,便已脆弱無力,失去生存的勇氣。生命需要熱情,用熱情澆灌生命,我們要像汪國真“既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程”一樣的熱愛生命;我們要像泰戈爾“使生如夏花之絢爛”一樣的熱愛生命;我們要像布萊克“手掌中握住無限,剎那間便是永恒”一樣的熱愛生命。生命需要熱情,用熱情澆灌生命,讓生命之花炫爛,讓生命之樹常青,生命需要熱情,熱情的生命更向上,熱情的生命更頑強!【解析】

本題考查學生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應先辨清材料的表達方式,是敘事類、說明類、說理類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。比如本次作文,考生要分析材料的中心事件,分析事件中人物的表現,然后找到最佳的立意方向。審題:材料所給內容,以張學友6000萬唱片銷量和打破吉尼斯紀錄巡演后對自己人生的思考為背景,表現出對職業精神的思考。首先說他對主持人的夸耀是“一笑置之”,這說明他是非常謙虛的。從他的表現可以看出,他懷著熱情,與命運相向而行,演繹出美麗的舞蹈。張學友出道20多年,當他再次站上舞臺,我們能看到時光刻在他身上的印記。他的事跡也告訴我們,因為能夠“盡力而為”,因為能夠不斷地超越自己,他才沒被時間打敗。他的精神,不僅為娛樂圈的后輩樹立了榜樣,更為整個社會點亮了一盞精神的燈塔。由此,可以從“謙虛”、“生命的熱情”“堅持”“榜樣的力量”等方面構思立意。此外,根據材料的最后一句“張學友的這份對職業的熱情,在娛樂圈愈發稀缺,也愈發珍貴”也可以從藝人應該如何對待藝術這個角度進行立意。寫作這一題目,需要對話題內容進行深入解讀,以積極健康的思想觀念,表達對時代精神的全面思考。選材上,古今能夠體現話題內涵的精英人物,都可以成為寫作對象。分析時,可以安排清晰的思路,雕琢生動的語言,展示從容大氣的寫作風格。參考立意:做事要盡力而為;堅持方能成功;生命的熱情;謙虛展現人格魅力。行文構思:首先擬一個觀點明確的標題,如《用熱情,澆灌生命》;然后以排比句開篇,并以“物如此,人亦然”引出下文;正文部分采用正反對比論證,闡述熱情對于生命的價值;結尾部分收束全篇,呼應開頭。素材:1.這個人就是鄂州市農民女作家陳家怡。她之所以能實現夢想,是因為她堅持走自己的路,把別人的打擊當做創作的動力,其鍥而不舍的精神十分可貴。如果之前她遇到困難就放棄了,將一輩子碌碌無為,永遠也嘗不到甘甜的果實。所以說,不管做什么事,一定不能半途而廢,堅持才能獲得成功!2.因為堅持,司馬遷忍辱負重,嘔心瀝血而成就了《史記》;因為堅持,文天祥回首南方,談笑人生;因為堅持,曹雪芹甘守清貧而成就《紅樓夢》……許多事例向我們證實了一個真理:持之以恒,成功在握。3.“水滴石穿,繩鋸木斷”。小小的水滴怎么能把堅硬的石頭滴穿呢?細細的繩子又怎么能把硬梆梆的木頭鋸斷?這里的奧秘就是堅持。一滴水的力量很小,但是許許多多的水滴不懈地沖擊石頭,年復一年,日復一日,再堅硬的石頭也會被滴穿。同樣道理,如果用繩子不停地鋸木頭,木頭最終也會被鋸斷。這就是堅持的力量。4.寒梅傲骨臨雪,它的熱情融化了冰天雪地的寒冷;江河流水滾滾,它的熱情包攬了海納百川的壯闊;雄鷹展翅翱翔,它的熱情展現了無際蒼穹的自由。一個人可以沒有金錢、沒有權勢,但他不能沒有熱情,生命需要熱情!5.生命需要熱情,我們要用熱情澆灌生命,像汪國真“既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程”一樣的熱愛生命;像泰戈爾“生如夏花之絢爛”一樣的熱愛生命;像布萊克“手掌中握住無限,剎那間便是永恒”一樣的熱愛生命!【點睛】材料作文應先辨清材料的表達方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。有些材料作文的材料比較散,常常會出現許多人和事,好像根本就沒有一個明確的中心。對于這樣的材料,審題時學生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意。比如,既可以著眼于甲事物立意,又可以著眼于乙事物立意,還可以著眼于甲乙兩事物的關系立意;既可以聯系事物(對象)的正面立意,還可以聯系其側面和反面立意。而有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要學生采用“由物及人”的橫向聯想法進行立意,即由材料中的物聯想到人,進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等,從而提煉出寫作的觀點。2、冰泉冷澀弦凝絕凝絕不通聲暫歇六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠而世之奇偉、瑰怪非常之觀常在于險遠【解析】

本題考查默寫名篇名句的能力,屬于情境型默寫題,解題時必須注意語意的提醒,從理解內容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句或下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:凝,衰,瑰。3、1.B2.B3.D【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。“卓有成效”與“行之有效"都有“有效”的意思。“卓有成效”突出成效卓著,可以指實行過的,也可以指正在實行或尚待實行的;“行之有效”僅說有成效,只可用于實行過的。語境說的是預防災害,目前還不能看到其效果,因此用“卓有成效”。“汗馬功勞”與“豐功偉績”都有“立下功勞”的意思。“汗馬功勞”偏重在“立功的艱辛”,適用面較廣;“豐功偉績”偏重在“功勞的卓著”,多用于有巨大貢獻的人。語境強調“兩個衛星為地球站崗的辛勞”,故用“汗馬功勞”更恰當。“未雨綢繆”與“有備無患”都有“事先做好準備”的意思。“未雨綢繆”強調“綢繆”,即事先做好準備;“有備無患”強調“無患”,即可以避免禍患。語境強調“事先做好準備”,故用“未雨綢繆”更恰當。“手足無措”與“措手不及”看起來相似,實則有不同之處。“手足無措”指手和腳不知放在哪里好,形容舉動慌亂或沒有辦法應付;“措手不及”指臨時來不及應付。語境側重于“一旦災害來臨,沒有相關知識的人就不知道該怎么做而手忙腳亂,就會顯得慌亂”,故用“手足無措”更恰當。故選B。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。畫線處存在兩處語病:一是“號召發射……衛星”搭配不當,二是“得到國際學界高度認可”存在主語殘缺的情況。第一處語病,可將“號召”改為“呼吁”。第二處語病,可在“得到”前添加主語“這種呼吁”。A項,改變原句意思,“得到國際學界高度認可”的是這種“呼吁”。C項,“得到國際學界高度認可”存在主語殘缺的情況,可在“得到”前添加主語“這種呼吁”。D項,表意不明,“它”指這種衛星還是呼吁,指代不明。綜合分析,B項修改正確,故選B。3.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性,難度適中。解答本題,需要注意前后話題的中心、表達的重點和角度,然后結合選項內容加以比較推蔽。前面有“空間天氣災害是‘難防御、可減緩’的”這個前提條件,且后面有“反之,如果……就……”,故參照邏輯和內容上的對應關系來看,此處選用條件關系的語句。綜合分析D項正確。故選D。【點睛】正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調;二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。4、1.C2.B3.D【解析】1.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。原句存在三處語病,第一處是“從夏天到春天”不合事理邏輯,應該是春在先夏在后;第二處是“元寶楓低調而隱忍”中的“隱忍”是“把委屈不滿等藏在內心,勉強忍耐”之意,用詞不合語境;第三處是“它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂”語序不當,后句的主語不是“樹干”,所以,關聯詞“雖然”應放在“樹干”之前。故選C。2.本題考查學生正確使用標點符號的能力。要正確使用標點符號,必須掌握各種標點符號的基本用法。另外,標點符號運用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結合起來考慮,才能用得準確。文中省略號作用,表列舉未完。A項,表示引文的省略;B項,表列舉未完;C項,表示話未說完,語意未盡;D項,表示語言的斷斷續續。故選B。3.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。由前文“然而世人多把對紅葉的美譽給了黃櫨而冷落了元寶楓”可知,后面應轉折寫元寶楓從不委屈抱怨的態度;后文“當紅葉在枝頭委頓或隨風飄落之時,它那小小的翅果中所蘊藏的能量,將為人們帶去無盡福澤”,是元寶楓從不委屈抱怨的表現,前面接“它知道自己負有更重要的使命”這個原因。故選D。【點睛】病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。5、1.C2.①比興手法。開頭二句托物起興,以“園中有棗行人食”比喻織婦的勞動果實為別人所占有。②對比。以貧家女的辛勤勞作與“富家”的不勞而獲對比,表現了織婦在封建剝削下的悲慘生活。③烘托。“草蟲促促機下啼”,以草蟲的啼鳴烘托貧家女的辛勞。④心理刻畫。最后兩句描寫織婦的心理,她羨慕青樓倡女。字里行間滲透了織婦對不合理社會現象的憤懣之情。【解析】

1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認,得出答案。C項,“……寫織女心靈手巧,織布速度很快,兩天就能織一匹半,技藝不凡”錯誤。曲解文意,“催”是指官府催著交納之意,該句表現了官府催逼得急切。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結合詩歌內容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。翻譯:我嘆息了又嘆息,園中的棗熟了,卻被過路人打食。我這個貧家女在為富家人織布,公婆隔著高墻幫不上任何的忙。水的冰涼的,手也凍僵了,絲線又發脆容易斷。我將斷了的絲接過來、理過去,弄得心腸焦愁煩亂。蟋蟀藏在織布機下不停地鳴叫,才兩天便催我織成一匹半的布。織品在繳納給官府后,還剩下一點點零碎的料子,卻既不能給婆婆做一件衣裳,也不能做點東西自己穿在身上。在窗下織布的時候卻羨慕起妓院的那些妓女來,她們十個指頭從不勞動,穿的衣服卻裝滿了箱子。《當窗織》是唐代詩人王建創作的一首雜言詩。此詩通過描寫一位為“富家織”的“貧家女”的遭遇,揭露了當時勞者不獲、獲者不勞的社會現實。開頭二句托物起興,言自己的勞動果實被人剝奪。三四句,點明主旨,“貧家女為富家織”。“水寒”八句,具體描繪了織婦織作的辛勞。“輸官”二句,寫出織婦辛勤織作的絲布全部輸官,自己依然無衣可穿,揭示封建剝削的殘酷本質。最后二句,以織婦羨慕青樓娼女十指不動卻衣滿箱作結,語至沉痛,寫出了織婦的痛苦和辛酸。開篇兩句,為下文起興,且興中有比,以“園中有棗行人食”比喻織婦的勞動果實為別人所占有。“貧家”兩句,對比手法,凸現了窮人與富人的極大差別。這位織婦為“富家”以絲織布,“翁母隔墻不得力”,可見無人能出力相助她。“草蟲”兩句運用烘托,織婦織布,兩日要趕織出一匹半,表明了勞動量大,以草蟲的啼鳴烘托貧家女的辛勞,此處雖不言辛勞,語氣卻顯得更為辛酸。最后兩句描寫織婦的心理:她坐在窗前羨慕青樓的娼妓手指不動而衣箱里裝滿了衣服。織婦不是真的羨慕妓女,這只不過是對不勞而獲的人表達自己的憤慨之情而已,字里行間滲透了織婦對不合理社會現象的憤懣之情。【點睛】詩歌的技巧主要包括表現手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯想和想像

(又叫虛實結合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關、用典,此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲既見復關載笑載言天生我材必有用千金散盡還復來【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.C2.D3.B4.(1)論證結構清晰嚴整。作者通過不同發展階段的分析,論述了黃河文明的發展與特點,結構清晰明了,整齊嚴謹。(2)論證語言嚴謹。作者為使論證嚴謹,有說服力,采用了大量的數據與歷史史實。(3)論證方法多樣,采用了引證法、例證法、對比論證等,通過列舉大量的事例與史實,引用講話,使論證更明晰有力。5.作者提出,真正偉大的文藝作品,必須和歷史文化的基因、和當下的時代精神同頻共振。(1)創作以黃河文化為支撐的新史詩,首先要架起通往歷史和文化的橋梁。如梁衡的《壺口瀑布》描寫了黃河的博人寬厚之美,并聯想到了中華民族壓面不彎、勇往直前的精神。再如李準的《黃河東流去》描繪了黃河地區赤陽崗村難民背井離鄉,歷時八年從失去家園到重建家園的血淚史、抗爭史與奮斗史。其中穿插著大量的黃河地區的歷史、風俗與文化。(2)還必須架起通往現實和時代的長橋。路遙《平凡的世界》中多次寫到黃河,在少安少平身上體現出來的不屈、奮斗,正是黃河文明在當時的現實中的最直觀的體現。【解析】

1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。C項,“中國精神就是黃河文明”說法有誤,原文中為“以黃河文明為核心的中國精神”,可見“黃河文明”只是“中國精神”的“核心”,二者并不完全等同。故選C。2.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。A項,“黃河文化是中國文明中的主導性文化……”忽略時間限制,原文中為“在國家形成之前屬于中國文明起源過程中重要的主導性文化;而自國家誕生之日起,黃河文化就是國家文化”;B項,“就已經形成”錯,原文為“再發展為秦漢以來與統一的多民族國家相聯系的漢民族及其正在形成中的中華民族”,是“正在形成”;C項,“黃河文明”偷換概念,材料二中“由黃河流域孕育的中華文明是唯一延續至今仍生機勃勃的偉大文明”,可見唯一延續至今的是“中華文明”。故選D。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。B項,材料二論證的是“黃河文明”,而此項論證的是農業文明,不是黃河文明。故選B。4.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。先看材料二的內容。第1段總說中華文明延續至今,“黃河文明也成為中華文明中最有代表性、最具影響力的主體文明”;第2段說明“黃河中下游地區是形成早期中國最重要的區域”;第3段說明自秦統一中國之后“黃河流域一直是中國政治、經濟、文化的中心。長期引領、主導著中華文明的發展方向”;第4、5段說明黃河文明在當前的價值“以黃河文明為核心的中國精神,在支撐民族獨立、人民解放、國家富強方面,表現出強大的生命力”“黃河文明是實現中畢民族偉大復興、堅定現代中國發展道路最核心、最可靠的文化根基和歷史依據”。由此可見,材料二按照時間順序,通過不同發展階段的分析,論述了黃河文明的發展與特點,論證結構清晰嚴整。從論證方法上看,材料二運用了多種論證方法。有引證法,“總書記指出:‘世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去。’”引用講話,使論證更明晰有力;有例證法,“商周以來的文字、青銅等文明要素是早期中華文明逐漸形成、日益成熟的主要標志……老子、孔子、莊子、孟子等思想先哲將中國帶入‘軸心時代’,確立了中國文化的核心思想和基本理念”,通過列舉大量的事例與史實,使論證更加有說服力;有對比論證,“5000年前,兩河流域、尼羅河流域、恒河流域、黃河流域孕育的原生文明幾乎同時跨入成熟文明的門檻,而由黃河流域孕育的中華文明是唯一延續至今仍生機勃勃的偉大文明”,突出中華文明的強大生命力。從語言使用來看,“5000年前”“近600年前”“公元前5世紀前后”等數據的使用,使語言嚴謹;“歷法、醫學、陶瓷、絲綢、造紙、印刷、建筑等技藝爐火純青并遠播世界”等大量史實,使論證嚴謹,有說服力。5.本題考查篩選整合信息和把握文章內容要點的能力以及個性化解讀的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。而個性化解讀也不是隨意解讀,而是在理解材料觀點的基礎上,聯系現實及自己的知識儲備進行再分析、再印證。作者的觀點在材料三中,如“真正偉大的文藝作品,總是和歷史文化的基因、當下的時代精神同頻共振”“以黃河為主題和題材的文藝創作,要想具有史詩的品質,必須架起通往歷史和文化的長橋。以黃河文化精神為支撐,才能為作品灌注厚重的歷史力量”“以黃河為主題和題材的文藝創作,要想具有史詩的品質,還必須架起通往現實和時代的長橋”。題干要求結合具體的文藝作品簡要分析,就是要針對以上作者的觀點舉出相應的例子進行分析,相當于給作者的觀點找論據。這就要求學生對“黃河精神”有充分的理解,對能體現“黃河精神”的文藝作品有相應的知識儲備。比如李準的《黃河東流去》,穿插大量的黃河地區的歷史、風俗與文化,可以論證“必須架起通往歷史和文化的長橋”;路遙《平凡的世界》少安少平身上體現出來的不屈、奮斗精神,對美好未來的憧憬,能論證“架起通往現實和時代的長橋”。【點睛】歸納內容要點的方法:①找出相關的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次,這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。8、1.D2.B3.①語言智能以語言教育為大數據的生產者;②語言教育可以以語言智能為契機,提升教育質量;③語言智能的發展方向必定是更深和更廣的人機互助。【解析】1.本題考查學生理解分析文章內容的能力。解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。A項,“沖擊人工語言服務”說法不準確,前面應加限制性詞語“在輿論中”。因為原文說,“語言智能技術迅猛發展,并在輿論中對人工語言服務形成沖擊”“語言智能技術對傳統語言產業的沖擊大部分只存在于輿論之中”。B項,“將召開”錯誤,原文說“召開了”“語言智能與社會發展”論壇。C項,這種論調并非是“語言智能的沖擊”,而是很多學界、企業界人士刻意制造的“外語專業滅亡論”等。故選D。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,準確把握作者的觀點態度等內容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區域范圍,聯系上下文,篩選答案。A項,“論證了語言智能技術對語言教育的沖擊”錯誤,文章以2018年兩家一線創新企業機器翻譯產品在重要會議上“翻車”的事例,論證了語言智能技術對傳統語言產業的沖擊大部分只存在于輿論之中。C項,“語言智能沖擊語言教育,試圖去對抗和替代語言教育的做法也是不可行的”理解有誤,作者說“豈有汽車行業整日恐嚇石油行業的道理呢”的目的,語言教育受到損害,語言智能也會成為受害者。D項,“語言智能只有從屬于語言教育”于文無據,文末引用李飛飛主任提出的“以人為中心的人工智能”觀念,是為了說明人工智能的社會倫理、科技倫理。故選B。3.本題考查學生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據,抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求從原文中尋找信息,并將其進行概括組合,形成答案。語言智能和語言教育需要“相擁相愛”的原因:①依據第4段“當前的智能應用受益于20世紀90年代以來大行其道的統計機器學習方法和2010年以后突飛猛進的深度學習技術。它們都依賴于富含人類知識的大數據資源。而外語從業者,正是語言大數據資源的生產者”,可知語言智能以語言教育為大數據的生產者。②依據第5段“外語教育,為學生前途和自身發展計,理應化沖擊為契機”“在工具性上,培養懂得工具,會利用智能服務的語言從業者。而在人文性上,更加重視跨文化交際能力和文化包容心的教育,培養不同文化間的穿行者”,可知語言教育可以以語言智能為契機,提升教育質量。③依據第6段“人工智能,尤其是語言智能的發展方向必然是更深和更廣的人機互助,進而通向人機共生”,可知語言智能的發展方向必定是更深和更廣的人機互助。【點睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內容,因為該題涉及的內容一般范圍比較大,所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現的態度,篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數。第二步,把握題干,確定答題區間。第三步,將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。9、1.B2.①作者面對許多壁畫、彩塑失去光彩或受損的現實,想到莫高窟文物的保護問題,故而想到樊錦詩。表達了作者對樊錦詩的遠見卓識和不畏艱難、樂于奉獻的品質的贊美之情,表達了要加強敦煌文物保護的觀點。②作者看到了小河那面的王圓箓的圓寂塔,想到了王圓箓。表達了作者對王圓箓的獨特看法,表達了對敦煌文物陰差陽錯得到保護的欣慰。3.①作者為在莫高窟未能見到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾,為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解,帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國在莫高窟研究、保護、文化傳承方面的投入不足感到遺憾。【解析】

1.本題考查學生對文本相關內容的理解能力。此類題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側重局部;從考查的角度來看,既有對內容的探究,也有對藝術特色的鑒賞。解答此類題目首先要通讀全文,整體感知結構,然后明確主旨,關注手法,做出準確判斷。B項,“……由于接待大量的觀瞻者,石窟內的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷”錯誤,原因解釋不全面,根據文意,還有時間因素、作品自身因素等。故選B。2.本題考查把握段落作用、分析作者情感的能力。分析語段的作用,首先明確語段的內容,然后從結構和內容的角度分析,結構上注意伏筆、照應、鋪墊等,內容上注意主旨的體現,和其它語段的關系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統領全文、奠定情感基調、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結尾注意點明深化主旨等。“我想起樊錦詩這個名字。樊錦詩是敦煌研究院院長。這位女性將自己的一生都獻給了敦煌研究和保護事業”“她23歲時就在極其簡陋和惡劣的條件下對莫高窟進行研究。是她提出關于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點,是她提出籌建數字敦煌、保護敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠景規劃”,表達了作者認可樊錦詩加強敦煌文物保護的觀點。“那座圓頂的,就是那個為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔”“你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護了嗎”,從另一個角度,表達了對敦煌文物陰差陽錯得到保護的欣慰,但是被保護的文物已經不屬于中國。3.本題考查分析標題含義的能力。答題時,應在整體感知文章內容及主旨的基礎上,從表層含義和深層含義分析作答。可聯系標題常用的雙關、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可。“遺憾莫高窟”,“遺憾”的意思是不滿意、悔恨、不甘心的事情,由無法控制的或無力補救的情況所引起的后悔。“遺憾莫高窟”表現在“怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗”“更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機械和匆忙”,即沒有看到飛天,沒有盡興參觀莫高窟的遺憾;“普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一香,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票”,即對講解員的失望;“如果能給予莫高窟的研究與保護以更好的設施與條件,也許樊錦詩們的計劃將不再是紙上的夢想”“如果有意識地培養更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業的目光關注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣侯與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現出更美的佛教世界和永恒的藝術世界”,即為保護不足而遺憾。【點睛】文學類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學作品考查八大能力,但其中把握主題是核心。可以說,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設置的,答每一題都要點到主題,只不過側重點不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內核。三是以阿拉伯數字分點作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點或四點,6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點,防止漏答。答題“點”到為止,不必展開細答;某一點答得再深入,也不過是這一點的分,而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現方法、結構作用)、內容(主題義)角度回答。10、1.A2.D3.D4.(1)太原的主將任用重臣,經常擺酒筵,每次花費千金,都從各個縣索取,其中對大谷縣的盤剝尤其厲害。(2)郭藥師屯駐在邊地,依仗皇恩非常兇暴,到集市上買東西不照價付錢,又毆打百姓,直到打傷眼睛折斷四肢才罷休。5.(1)杜充沽名釣譽、名不副實受到郭永指責。(2)反映了郭永不愿媚上、敢于批評的性格。【解析】

1.本題考查學生文言文斷句的能力。解答此類題,首先要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語,注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。其次分析四個選項,把選項兩兩分組,根據相同點的多少可知A、C兩項為一組,B、D兩項為一組。第一,“客遇之禮無所不至”,“客遇之禮”是主語,“無所不至”是謂語,主謂結構,意思完整,不必拆分;故排除B、D項;第二,“而將軍未有尺寸功報上也”中“未有尺寸功”“報上也”都用來陳述主語“將軍”,不必拆分。所以排除C項。故選A。2.此題考查學生對文言詞語的理解能力。其實是考查學生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。D項,“實際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向北撤退”說法錯誤,北狩是皇帝被擄到北方去的委婉說法。故選D。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,首先要看清題干要求,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出與選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項”。D項,“從此重疾不起”說法錯誤,原文表述為,“永號絕仆地,家人舁歸,不食者數日,聞大元帥府檄書至,始勉強一餐”,是說郭永號哭氣絕,倒在地上,家人把他抬回去,好幾天不吃東西,聽說大元帥府的檄書來到,才勉強吃了

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