輕判,請愿書,范文請愿書尊敬學校領導：您好。我們是經濟管理系學生，是***的同學，我們知道給你寫這封信很冒昧，但是出于事情的急切性，以及我們同學對***關心（因為知道學院做出了對她休學的決定），希望領導可以留一點時間給我們，認真看完我們這封信。萬分感謝。因為是***是學習委員，所以我們***同學打交道很多，我們一致認為她是一個勤奮、細致、能干而大氣的女孩，無論在班級、學院、部門還是老師，她都可以進行愉快的交流，在做事情中，出現下面問題，在她那里總是得到最妥善的解決，我們信任她的工作能力，更相信她對學習摯愛。在過往的日子里，***用她的學習精神和高度的責任感，傳遞勤勞、勇敢的良好班級形象，一次次的感動我們。我們知道張旭冰的情況以及形象領導的處理決定，作為在校生，我們表示理解，尤其作為注重高校形象的學院，作為她的同學，我們又為的前途表示擔憂。作為她的同學，十分有必要向您致函，提出諒解請求。學院在我們專業只培訓2屆，我們這個是最后一屆，如果她休學一年回來已經沒有這個專業，重新再來，只會浪費寶貴的光陰和專業知識。學院培訓一個人不是一件容易的事情，如果處理一個犯錯誤的學生也是很容易，但是對那些知錯能改，積極承擔責任，并且在以后能夠更加積極幫忙他人，回報學校的人，更加可貴。我們相信，類似***這樣的學生，如果能夠得到學校諒解，重獲學習機會，一定會鎮定思痛，以更加成熟，穩重負責來回報學校。為此，我們聯名致信給我們學院領導，向您們為***求情，我們堅信在未來的道路中，***不會辜負我們的懇求和您們學院領導層的諒解。再次懇求學院領導希望撤回對***的休學的決定。一群敬愛學校的同學***職業學院關于對雷州市南某中學(填單位)張三(填姓名)校長(填職務)的民意處分請愿書致：雷州市教育局(填主管單位或紀委部門)李四(填姓名)局長(填職務)，我南某中學績效工資的分配不公開不透明，讓90%的教師拿到的績效工資在平均數之下；但是大多數中層領導干部都領取了大大超過自已的最高績效工資金額(比一般老師高出許多倍的)，極不合理；收支情況上級文件屢屢要求全校財務公開，張三校長從不這樣做過，，，，．．．．收我孩子的資料補課和校服錢，，，，唆使學生酒店開房，，，，張三校長在學校里一節課也不用上，或叫別的老師頂替其上課，，，，這個“津貼補貼”偷梁換柱成“績效工資”．還大張旗鼓地把xx年《關于廣東省義務教育學校績效工資實施意見__》（粵人社發[xx]59號）文件糊弄教師(此處填或粘貼其違背民意事件的情況、證據,篇幅不夠可添加附頁A,B,C…...)，因此我們廣大工作人員群體向上級貴處請愿：這位校長(填其本人的工作崗位及職務)對我們的思想,能力,作風,工作,生活，已不能起到積極的率先垂范作用，為避免其今后在工作崗位上對社會造成無法挽回的巨大錯誤，務必請對雷州市南某中學(填單位)張三(填姓名)校長(填職務)此情核實后做出開除公職(選填：調離＼換崗＼撤職＼停職查辦＼開除公職)的處理．雷州市南某中學(填單位或__)民意請愿群體簽名(篇幅不夠可添加附頁1,2,3……)：某．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．請雷州市教育局(填主管單位或紀委部門)李四(填姓名)局長(填職務)于個(填數字1,2,3…)工作周(天)在職責范圍內介入調查并將結果在我單位公告．逾期未果則此請愿書將往上一級行政地區的主管部門或紀委部門派送，因貴處工作停滯緩慢造成耽誤而引發的責任問題，我們保留上訴追究的權利．民意請愿群體單位：雷州市南某中學請愿時間：xx年5月21日?痛了，就說王韻兒華南師大附中高三（10）班二十世紀70年代，昆侖軍區的首長“一號”為磨煉戰士意志，決定在嚴冬把部隊開到海拔四五千米的高原“無人區”拉練。動員令一下，戰士們熱血沸騰，紛紛咬破手指用鮮血寫“請愿書”。拉練中，惡劣的高原環境讓部隊死傷無數。然而傷兵區里聽不到一聲“痛”的叫喊。戰士們緊咬牙關，渾身打戰地忍著、忍著，整個部隊籠罩在一片狂熱的自我獻身的驕傲感中??這是畢淑敏小說《昆侖殤》里的情節。當時讀它時我的心情復雜而沉重。作家自己就曾是昆侖山上的一個兵，她在這部作品里表達了對昆侖山、昆侖軍人、昆侖魂的贊頌與敬意，但我卻分明讀到其中難言的痛楚和深沉的反思。在極端惡劣的“無人區”負重、負傷行軍，痛嗎？一定很痛。戰士們能感受到痛，或許他們也曾呻吟。但是“一號”首長傳令：凡是疼痛得受不了的，都可以哼哼，共產黨員共青團員也可以哼哼，各級指揮官，要到呻吟最重的帳篷里表示慰問。這之后，“所有的聲音都噎住了。痛苦中的士兵記起了自己的尊嚴，整個營地進入了死一樣的假寐之中”。不愿當“慫包軟蛋”的士兵們不再言痛，他們在自我犧牲的幸福感中，“痛并快樂著”。這讓我想起自己的一次手術經歷。手術小，麻藥都不怎么打，因而也就痛得厲害。我想哭，但媽媽說“不哭才是勇敢的孩子！小傷痛都忍不了，怎么面對大風浪”。于是我故作鎮定、一聲不吭。醫生贊道：“這孩子厲害，好多大人都疼得哇哇叫呢！”我滿腹苦水，卻堅定、自豪地把自己的舌頭咬得更緊了。是什么讓我們不能坦言自己的“痛”？我們的文化里似乎有一種傳統：對苦難的崇拜。我們贊頌鐵打的硬漢，鄙薄示弱的凡人；我們相信苦難是一劑良藥，因而視隱忍為當然的美德。這種觀念無可厚非，可當這種傳統被過分強調時，一種近似于道德綁架的東西就生成了。導演賈樟柯曾一針見血地說：“苦難似乎是獲得話語權的一種資本，因此便有人主動地去占有苦難，把自己經歷過的自認為風暴，別人經歷的又是什么呢？頂多是一點坎坷?！庇谑呛酰S許多多痛著的人不得不“失聲”，越來越厚實地包裹起自己的本能。苦難與磨礪絕對必要，但沉默隱忍是否永遠正確？矢口否認“痛”的人未必堅強，直接喊出“痛”的人未必軟弱。真正堅韌豪壯而不言痛苦的人像昆侖“一號”，從戰爭年代走來、吃過真正的大苦，值得由衷欽佩；但是否也應尊重、諒解“說痛”的人？有時候，釋放出心聲更利于戰勝痛苦；有時候，脆弱的流露不應招致過重的苛責。痛了，就說，這是自然的、真實的性情，也許可再鍛煉，但絕對不必羞赧。人生在世，痛是難免的。有痛，我們要堅強面對，努力克服。但請讓我們擁有“說痛”的權利和底氣！【教師點評】客觀地講，十幾歲的中學生能有多少真正人生“痛苦”的經歷體驗？如果僅以自身的生活體驗寫作，恐怕有諸多局限，這樣的作文題不太容易寫好。但如果注意結合閱讀積累以及閱讀中的感悟思考，注意運用由此及彼的思路，那么就可以找到利于自己發揮的角度，從而寫出有感染力有深度的作文。我以為，這是本文最大的亮點。它的亮點還在于作者善于從文化傳統的影響方面分析原因，中肯地點出了人們長期以來只認可的“痛而不言”是堅強美德的誤區所在，同時理直氣壯地表明“有時候，釋放出心聲更利于戰勝痛苦；有時候，脆弱的流露不應招致過重的苛責。”議論有深度，有思辨性，很有說服力?！痉菐燑c評】很喜歡這篇文章，高中階段的學生，難得有如此深度。當然也許占了便宜。作者很巧妙地引用了著名作家畢淑敏的小說，首先小說的細節就很感人,用于例證，也很有說服力。接著引申到自己一次小手術的經歷，找到了與小說的契合點。整篇文章文風很一致，后面幾段議論跟前面幾段敘述語言吻合而貼切，沒有絲毫“隔”的感覺。且見解也很到位。蚌貝生珠，痛而不言高安瀾廣州市鐵一中學高三（11）班人生在世，往往經歷種種的痛。初生必定伴隨著陣痛，于是墜地一刻，孩童用大哭道出了人生的第一痛，這痛，是生命的給予，也是生命的見證。因此，在承受漫長的人生之痛時不言痛，是一種建立在對生的理解和熱愛上的堅強。萊布尼茨說，我們所在的這個世界，是上帝從眾多可能中挑選出的，最好的一個。這被選中的世界是多么美妙，能讓我們擁有了充滿際遇的生命。而這其中既有喜悅也有傷痛。面對喜悅，我們感恩上蒼的賜予；面臨痛楚，我們也應以感恩的心態選擇坦然接受，不抱怨，不言說，在堅強之中孕育生的美好。痛降臨于肉體之上———天生抑或后天，肢體的殘缺或是器官的衰敗，對于生物體都是一場巨大的災難。面對如此生命之痛，這個患有先天性下肢肌肉萎縮的男孩陳志遠，卻用沉默綻放了堅強之花。自小便知道自己異于常人的他并未因此自暴自棄，生活上的他努力自立，盡量減少別人的負擔；學習上他自尊自強，不要求別人對他有特別待遇?？恐刂戚喴巫邉雍鸵揽孔约弘p手上下樓梯，陳志遠在幫著父母經營小店的同時，靠自學考上本科。他身體的殘缺是何等苦楚，但從未為此而抱怨，而是忍受傷痛、頑強拼搏。他自己說的，正是因為這人生之痛，他才懂得，除了上天給予的東西，一切都要靠自己奮斗。堅強彌補了他肉體上的失去，而面對痛苦的理解，能讓他毫不畏懼。肉體上的痛而不言是一種堅強，精神與心靈上的痛而不言亦然。有人問馬克思：“你能夠承受年復一年看著那些平庸之輩爬到你頭上去，既無挫敗感，也不抱怨嗎？”他回答：“自然，我只為我的天職而活?！睂Ｗ⒂诩兇獾膶W術而失去了許多本該有的待遇，被一些不純粹奪取了該有的光環，如此之痛，并不會輕于失去健全的肢體?！墩f文》中說：“悲，痛也。”心中的悲與落寞，成為日夜壓在身上的痛。只是，一句“只為天職而活”，足以抵擋一切侵擾。的確是傷痛，但何必言說？我自為我天職而活，為我擁有的生而活，因為對這被給予有理解和感恩，痛，的確不必言。蚌貝生珠，也不過始于一沙之痛。當柔軟的蚌肉溫柔地懷抱著粗糙的沙礫，忍受著難以言喻的痛，深海之下，無人知曉，而它亦不需被人知曉。痛而不言是因為它知道，疼痛是生的給予，生的見證，在不言的堅強之中，終會孕育出生的美好。【教師點評】這篇考場作文得了55分。題好半篇文。該文標題給人耳目一新之感，文章結尾與題目的呼應可見作者構思之巧。文章從人生在世要經歷種種的痛起筆，圍繞痛而不言娓娓道來，絲毫不見應試作文模式痕跡，卻能不偏不倚緊扣中心，論證充分，說理透徹，語言簡潔而又有韻味。是一篇考場作文佳作?！痉菐燑c評】作者對于議論文的寫作訓練有素，平時讀書積累也有不少，例如以《說文》為論據，這幾乎超越了中學生能達到的記誦水平，須知道考題若是現場做，說文不在手邊，即能引用，此種記憶足以打滿分。題目確實擬得不錯，意境亦佳。唯馬克思一段稍離題，寬待平庸之輩爬到自己頭上，這是心胸問題，若牽強說成看到人家爬到頭上就“傷痛”，漫說馬克思，就是凡夫俗子似亦不致如此。痛，說出來才不再痛竇英杰廣州六中高三（2）班有人說，痛而不言，是堅強，是勇敢。也有人說，痛而善言，是智慧，是本能。而大自然賦予人類掌握語言的本領，恐怕沉默并不是她所期望的結果。更何況在這披著繁華和富裕的社會中，還存在著無數令人不能不言的鏡頭。只有大聲地把痛說出來，痛才不會再痛。深冬的畢節異常的冷，刺骨的風總能找到一個角度鉆進路人的衣服內。五個流落街頭的男孩只好躲進密封的垃圾箱里。在垃圾箱內，孩子們生起了一個火盆，卻沒等來溫暖的世界。五條幼小的生命僅在一個晚上，就變成了五具因一氧化碳中毒而臉色發紅的尸體。實質上，他們并不是無家可歸的流浪兒，但父母皆外出打工，家里也沒錢供其上學。也許回家對他們來說，不過是另一種流浪。一位幫助流浪兒童的志愿者的話深深地刺痛著每個人的心：“他們五個人有四個輟學，父母都以成績不好為由拒絕讓他們上學，而在貴州，這樣的孩子還有很多很多。”悲劇的背后，除了公眾的漠視外，難道不也是由于政府對留守兒童的不重視造成的嗎？面對五個男孩慘死之痛，和無數個流浪兒童的無助眼神，我們還要選擇沉默嗎？只有大聲地把痛說出來，傷口才會愈合。當我們站在山頂上，眺望腳下的這座城市。汽車如同螻蟻，緩緩地嗆著煙匍匐前進，人們卑微得如同漂浮的灰塵，似乎輕輕一抹，便能除去。都市的霓虹燈照不進垃圾箱，在繁華的陰影下，又有多少刺痛眼球的角落被忽略？袁厲害收養孤兒二十年，善良卻被當作糞土一樣被蔑視、詆毀；城管暴力執法毆打商販，路人起哄拍手稱好；文瀾鎮村民舉報村官私賣村民集體預留地后竟被村官恐嚇道：“再舉報就用錢來砸死你們?！??面對不公與壓迫，難道我們還要堅持冰冷的沉默嗎？創痛的心，究竟要痛到什么時候？只有大聲地吼出痛來，讓全世界的眼球都看過來，悲痛也許才不會滋生出更多的悲痛。我有一個夢想，夢想一切的生命不再被漠視，夢想一切的不公和悲劇不再重演，希望所有人都勇敢地把痛說出來，也說穿施痛者的心，讓每一個人心中都銘記這痛?！窘處燑c評】有人說“痛而不言，是堅強；痛而善言，是智慧?！笨忌谶@里既不談堅強也不談智慧，而是直面現實，以魯迅面對鐵屋子般的精神大聲疾呼：“痛，一定要大聲地說出來！”來“喚醒沉睡的人們”，這才是眼前最現實、最緊要的事?？忌鷱摹罢f出痛”的迫切性和必要性入手，直陳“畢節男童垃圾箱取暖死亡”、“袁厲害”、“城管施暴”、“村官恐嚇”等一系列刺痛民眾脆弱神經的事件，并且結尾冠以“我有一個夢想”的深情吶喊，字里行間迸發出強烈的公民意識。一如李敖先生所言：“一切與政治無關的文學都可以稱作是‘懦夫文學’”，同樣不與地氣相接而無病呻吟的考場作文也必然無法稱為上乘之作。本文論證雖未必做到滴水不漏，但是考生關切現實、積極用世的精神足以激勵我們每一個人，無論是痛者還是施痛者?！盀榱瞬辉偻?，我們都大聲地把痛說出來吧！”【非師點評】痛，之后，說，還是不說？這是一個比較復雜的命題。從受害者的角度言，很多人視“痛而不言”為堅強的表現，但現代心理學告訴我們，能夠把內心的苦痛說出來，才是一種真正的疏解。因此凡有大災發生，精神救災總是比物質救災更難更漫長的過程。人的內心有非常頑強的自我保護機制，其中一項重要的機能便是遺忘。但大痛之下，遺忘又不是真的遺忘，這是精神救災的為難之處，如果救治不當，反而構成二次傷害。而在公共領域層面的“說，還是不說”，又是另一層含義：說，是為了“不再痛”，是提醒我們居安必須思危，同時也在言說與傳播當中建立起共同體的凝聚意識。而社會的大多數是沉默的，因為沉默代表一種安全與穩妥。此時“說”就變成了某種選擇與擔當。此后還有一個“怎么說”的問題，當然這是后話。痛出來的正能量痛而直言，雖是天賦本能，但使痛苦流于淺?。煌炊谎裕m有堅強外表，但或許痛苦深藏于血液而彌漫；只有痛而善言，將苦痛沉淀內化，再傳遞出一種“正能量”，方能合理治愈傷口，避免感染。