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文檔簡介
2024-2025學年廣東省廣州市天河區九年級(上)期中語文試卷
一、積累與運用(28分)
1.(18分)閱讀下面文字,根據語境完成問題。
登亭臺樓閣,觀湖光山色,游目騁懷,縱情山水,可以感受自然之美:有范仲淹《岳陽樓記》
“①,靜影沉璧”中洞庭湖月夜美景;有溫庭筠《商山早行》“②,人跡板橋霜?!敝?/p>
板橋清霜之景。也可以感受文人不俗的精神:有劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“③,
病樹前頭萬木春”豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神;有李商隱《無題》中“春蠶到死絲方盡,
④”獻身事業,奉獻不止的精神;有李白《行路難》中“⑤,⑥”積極樂
觀的精神;更可以領略歷史文化的底(yun),有蘇軾在《水調歌頭?明月幾時有》中“⑦,
⑧”希望姿破時間的局限,打通空間的阻隔,對一切經受著離別之苦的人的美好祝愿。
閱中外經典,品小說情節。小說天地廣闊無垠,豐富多彩。一本本小說就是一部部生活的教科書,其
中一段段生動的故事,一個個曲折的情節,一位位鮮活的人物,引領人們了解豐富多彩的大千世界。人生
能從小說中領略趣味,生活才有價值。樹人師生一同親近小說,打破經典隔開闊視野,提高寫作
水平,以獨特的視角、真摯的情感、冷峻的文筆展現豐富多彩。
(1)根據拼音寫出相應的漢字。
①底(yiin)
②隔(m6)
(2)給加點字注音。
①無限_____________
②其攀_______________
(3)語段中劃線的句子有語病,請寫出修改意見。
(4)仔細閱讀文本,下列說法正確的一項是
A.一本本小說就是一部部生活的教科書。解說:這句話的主干是“小說是生活的教科書”。
B.人生能從小說中領略趣味,生活才有價值。解說:這是個假設關系的復句。
C.“亭臺樓閣”“中外經典”“天地廣闊”“親近小說”解說:以上短語結構各不相同。
D.希望姿破時間的局限,打通空間的阻隔。解說:加點詞語詞性分別為副詞、名詞、助詞。
(5)對比是文學作品中一種常用的手法。以下說法有誤的一項是
A.《故鄉》中“我”少年記憶中的故鄉的風景和故鄉的人事,與眼前所見的景象、人物,就形成了多
重對比,尤其是體現在“閏土”這一人物的前后對比上。
B.《我的叔叔于勒》中,莫泊桑筆下“于勒”形象的反轉造成了尖銳的對比,小若瑟夫對待叔叔的態
度也與父母形成對比,其中都蘊含了作者對社會的清醒認識和對人性的期望。
C.《孤獨之旅》看似平淡,但同樣也蘊含著鮮明的對比,如杜小康心靈成長前后的對比,展現少年成
長之旅,給人以奮發向上的精神動力。
D.《敬業與樂業》這篇小說中,作者將“唯一的秘訣就是忠實”與“坐這山,望那山,一事無成”進
行對比,從正反兩方面把需要敬業的道理分析得全面透徹,最后用“敬業即責任心,樂業即趣味”做結。
(6)根據古詩文提示,完成①一⑧題。
2.(10分)老舍在《駱駝祥子》里寫道:“先去掃掃雪,晌午我請你吃火鍋?!弊鳛橐环N應景菜肴,火鍋一
直是冬日的最佳搭檔。請根據要求,完成下列題目。
(1)結合下面思維導圖的提示,用四字短語補全空缺處。
①___________
②___________
③___________
④___________
(2)閱讀下面有關“火鍋”的短文,聯系全文,將空缺內容補寫完整,注意語意連貫。
?據考證,火鍋最早見于戰國時期。有唐詩云:“綠蟻新酷酒,紅泥小火爐,晚來天
欲雪,能飲一杯無?”詩歌生動描寫了古人邀友共飲、圍爐暢談之景。時至今日,人們對火鍋的愛始終未
變。在凜冽的冬日,屋外寒風呼嘯,,三五好友共聚一室,彼此噓寒問暖,圍著一口熱氣
騰騰的火鍋,大快朵頤。有人偏愛白鍋,在清湯中燙一縷青菜,下兩塊豆腐,可以象征清白淡雅;有人卻
喜紅鍋,在紅湯里涮幾塊肉片,滾幾片番茄,0人們對火鍋的喜愛中蘊含著對人生的幾
多期許,祈盼生活能像清湯煮菜一樣平平淡淡卻有滋有味,也能像紅油滾肉一樣轟轟烈烈又多姿多彩。這
樣看來,,一鍋的麻辣鮮香,皆是人世百味。
(3)下面是成都一家新開業火鍋店以店家和顧客口吻各寫的一則宣傳語,請將兩則宣傳語修改得更為
生動。要求:各使用一種修辭手法,每則20字以內。
店家:用料放心,美味多多,歡迎品嘗!
顧客:這家火鍋味道巴適,還要來!
二、閱讀理解(35分)
3.(4分)閱讀回答問題。
畫堂春?寄子由①
柳花飛處麥搖波,晚湖②凈鑒新磨。小舟飛棹去如梭,齊唱采菱歌。平野水云溶漾,小樓風日晴和。
濟南何在暮云多,歸去奈愁何。
【注釋】①這首詞與《水調歌頭?明月幾時有》寫于同一年,此時作者在密州,其弟在濟南。②湖:指
柳湖,在今淮陽,蘇軾兄弟倆曾在此泛舟。
(1)本詞的上闋寫景很有特色,請簡要分析。
(2)小文發現《畫堂春》中的“歸去奈愁何”與《水調歌頭》中的“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒”都有“歸去”一詞,它們所蘊含的思想感情有什么不同?請結合內容簡要分析。
4.(9分)閱讀下面的文言文,完成問題。
西湖七月半①
[明]張岱
杭人游湖,巳出酉歸,避月如仇。是夕好名,逐隊爭出,多犒門軍酒錢,轎夫擎燎②,列俟③岸上。一
入舟,速舟子急放斷橋,趕入勝會。以故二鼓以前,人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如吃,如聾如啞。大船小
船一齊湊岸,一無所見,止見篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而己。少刻興盡,官府席散,皂隸④喝道
去。轎夫叫船上人,悔以關門,燈籠火把如列星,一一簇擁而去。岸上人亦逐隊趕門,漸稀漸薄,頃刻散
盡矣。
吾輩始叔⑤舟近岸。斷橋石磴始涼,席其上,呼客縱飲。此時,月如鏡新磨,山復整妝,湖復^⑥面。
月色蒼涼,東方將白,客方散去。吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中香氣拍人清夢甚愜。
(有刪減)
(注釋)①七月半:農歷七月十五日,俗稱中元節。杭州舊習,人們于這天晚上傾城出游西湖。②擎瘴:
舉火把。③俟:等待。④皂隸:衙門的差役。⑤般(yi):同“移”,移動船使船??堪哆叀#╤ui):
洗。
(1)參考表格提示的方法,解釋劃線詞。
文言詞句方法釋義
是夕好名課內遷移法:是日更定矣A______
臨以關門查找字典法:①驚惶,害怕。②恐嚇。③B______
恐怖。
止見篙擊篙語境推斷法或課內遷移法C______
少刻近義辨析:“少刻”與“頃刻”是近義詞D______
(2)給文中劃橫線的句子斷句,限三處。
吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中香氣拍人清夢甚愜。
(3)下面是某同學根據知識卡片做出的分析和推斷,其中有明顯錯誤的一項是
教材分冊篇目朝代、作者
八年級上冊《三峽》(北魏)酈道元
《與朱元思書》(南朝梁)吳均
《答謝中書書》(南朝齊梁)陶弘景
九年級上冊《岳陽樓記》(北宋)范仲淹
《醉翁亭記》(北宋)歐陽修
《湖心亭看雪》(明末清初)張岱
A.自然山水,或清幽,或雄奇,或秀麗,均顯造化之妙。古代詩文中有很多歌詠山水的佳作。
B.與本學期所學的山水散文相比,八上的山水小品表達出了更為深刻的人生哲理。
C.南北朝的山水小品以山光水色為主要描寫對象,短小精悍,簡練雋永。
D.一些古代的山水散文在描寫景物、抒發感情的同時,也表達了作者的政治理想、志趣及抱負。
(4)翻譯文劃波浪線句子的大意。
斷橋石磴始涼,席其上,呼客縱飲。
(5)結合《湖心亭看雪》,聯系其生平經歷,簡要分析作者的形象。
5.(6分)閱讀下面的文字,完成各小題。
【材料一】
“小說”出自《莊子?外物》,是以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會
生活的文學體裁。其與詩歌、散文、戲劇,并稱“四大文學體裁”。
(百度百科)
【材料二】
①平常人讀小說,往往以為既是“小”說,必無關宏旨,所以就隨便一看,看完了順手一扔,有無心
得,全不過問。這個態度,據我看,是不大對的。
②小說是講人生經驗的。我們讀了小說,才會明白人間,才會知道處身涉世的道理。這一點好處不是
別的書籍所能供給我們的。
③哲學能教我們“明白”,但是它不如小說說得那么有趣,那么親切,那么動人,因為哲學太板著面
孔說話,而小說則生龍活虎地去描寫,使人感到興趣,因而也就不知不覺地發生了潛移默化的作用。歷史
也寫人間,似乎與小說相同。可是,一般地說,歷史往往缺乏著文藝性,使人念了頭疼;即使含有文藝性,
也不能像小說那樣圓滿生動,活龍活現。歷史可以近乎小說,但代替不了小說。
④于此,我們知道了,小說是在書籍里另成一格,也就與別種書籍同樣的有它獨立的、無可代替的價
值與使命。它不是僅供我們“玩”的。
⑤讀小說,第一能教我們得到益處的,便是小說的文字。一部小說中,有人有景有對話,千狀萬態,
包羅萬象,更是使我們心寬眼亮,多見多聞;假若我們細心去讀的話,它簡直就是一部最好的最豐富的模
范文。
⑥文字以外,我們該注意的是小說的內容。大概地說,我們可以這樣來決定:關心社會的便好。不關
心社會的便壞。這似乎是說。要看作者的態度如何了。同一件事,在甲作家手里便當作一個社會問題而提
出之,在乙作家手里或者就當作一件好玩的事來說。那么,前者就給我們一些知識,一點教訓,所以好;
后者只是供我們消遣,白費了我們的光陰,所以不好。
⑦所以,我們讀本小說,絕不該以內容與穿插的驚奇與否而定去取,而是要以作者怎樣處理內容的態
度和怎樣設計去表現,去定好壞。假若我們能這樣去讀小說,則小說一定不是只供消遣的東西,而是對我
們的文學修養,與處世的道理,都大有裨益的。
(摘編自老舍《怎樣讀小說》有刪改)
【材料三】
①舒晉瑜:在不斷重讀的過程中,您對經典作品有重新的認識和理解嗎?
②畢飛宇:經典就是可以反復閱讀的東西,千真萬確。我們讀經典的時候往往很年輕,二十來歲,可
是,寫經典的作家閱歷已經很豐富了,這個年齡落差就會帶來一個問題,閱讀的理解力達不到寫作的理解
力,我們沒有對話的能力。等我們也到了一定的年紀,我們的理解力長進了,這時候再讀,就有了對話的
資格。這個時候你對許多字句甚至是標點符號就會有新的感受。
③舒晉瑜:平時的閱讀中,所有喜歡的經典作品您都這么翻來覆去地比著看嗎?包括不同版本的同部
作品?
④畢飛字:我閱讀經典小說,基本不能用“閱讀”這個詞,對我來說這個詞太正式,其實我把玩的心
更多,有點像玩古玩。我的重點不在看,而在摩掌,把寶物放在手上一遍又一遍的。我讀經典是這樣的心
態,非??鞓沸腋!?/p>
⑤舒晉瑜;我無法想象您如何把玩一部作品。
⑥畢飛宇:我看小說,有時候一頁紙可能花半個小時,等我把這一頁翻過去,才明白過來。我的眼睛
里并沒有小說,我早就沿著小說的場景岔出去了,沿著作家的描寫對象按照自己的想象“飛”出去了。
(《中華讀書報》記者舒晉瑜采訪作家畢飛宇實錄)
(1)下列對材料相關內容的理解和分析,與原文相符合的一項是
A.“小說”是以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。“四
大文學體裁”包括小說、詩歌、散文、寓言。
B.材料二中老舍主張:哲學能教我們“明白”,它不僅比小說說得有趣,還親切、動人。
C.材料三中,在畢飛宇看來,經典作品之所以需要反復閱讀,是因為讀者一生都很難與經典作家具備
對話的能力和資格。
D.材料三中,畢飛宇對于小說的態度重點不在看,而在摩掌。他會沿著小說的場景岔出去了,沿著作
家的描寫對象按照自己的想象“飛”出去了。
(2)請你簡述材料二的論證思路。
(3)請你任選以下一篇小說,結合其中情節,說說你對“我們讀了小說,才會明白人間,才會知道處
身涉世的道理”這句話的理解。
A.《我的叔叔于勒》
B.《孤獨之旅》
C.《水滸傳》
6.(8分)現代文閱讀。
苦惱
[俄]契訶夫(汝龍譯)
暮色昏暗,大片的雪繞著剛點亮的街燈懶洋洋地飄飛著。車夫姚納周身白色,坐在車座上一動不動,
身子往前似著。那匹小母馬也一身白,一動不動。還是在午飯前,他倆就出了院子,至今還沒拉到一趟生
,zfe.
屈、O
后來,街燈暗淡的光漸漸變得明亮生動,街上也漸漸熱鬧了?!败嚪颍骄S堡區去!”姚納聽見有人喊
車,猛一哆嗦,看見一個軍人。為了表示同意,姚納抖了抖韁繩。軍人坐上了雪橇。車夫撮起嘴唇,對那
匹馬發出噴的一響。
路上,一個趕四輪轎車的車夫朝姚納咒罵,一個行人穿過馬路,肩膀剛好擦著馬鼻子,就狠狠地瞪他
一眼。姚納坐在車座上惶恐不安。
“這些家伙真混蛋!”軍人打趣地說,“他們簡直是跑來撞你的?!?/p>
姚納回頭瞧著他的乘客,張開嘴唇。他分明想要說話,可是喉嚨里沒吐出一個字來,只是哼一聲。
“什么?”軍人問。
姚納咧開苦笑的嘴,嗓子里用一下勁,這才干啞地說出來:
“老爺,我的……嗯……我的兒子在這個星期死了?!?/p>
“哦!他害什么病死的?”
姚納掉轉整個身子朝著乘客說:“誰說得清呢?多半是熱病吧……他在醫院里躺了三天就死了……”
“趕車吧,趕車吧!”乘客說,“照這樣走下去,明天也到不了啦!”
車夫又伸出脖子,挺起身子,笨重地揮動他的鞭子。他有好幾回轉過身去看軍官,可是軍官閉著眼睛,
分明不愿再聽了。姚納把車趕到維堡區,讓乘客下車,再把車子趕到一個飯館的附近停下來。
三個青年沿著人行道走過來,兩個又高又瘦,一個挺矮,駝背。他們互相謾罵,他們的雨鞋發出一片
響聲。
“車夫,上巡警橋去!"駝背用破鑼似的聲音喊道,“我們三個人,二十個戈比!”
姚納抖動韁繩,把嘴唇撮得嘖噴地響。二十個戈比是不公道的,可他顧不得講價了。青年們相互推著,
罵著,擁上雪橇。
“得了,快點趕車吧!你就打算一路上都照這樣趕車嗎?要我給你一個脖兒拐嗎?”
“嘻嘻!”姚納笑了,“好有興致的爺!”
“呸!滾你的!”駝背憤憤地喊叫,“你到底肯不肯快點走啊,你這老不死的?難道就這樣趕車,給它一
鞭子!結結實實地抽它一鞭子!”
姚納不住地回頭看他們。等到他們的談話有了一個短短的停頓,他又回過頭去嘰嘰咕咕地說:
“這個星期我……嗯……我的兒子死了!”
“大家都要死……”駝背咳了一陣說,“趕車吧!車子照這么爬,什么時候才會到啊?”
“那么,你給他一點小小的鼓勵一一給他一個脖兒拐!”
姚納回轉身去,還想說說他兒子是怎么死的,可這當兒駝背輕松地噓一口氣,說謝天謝地,他們總算
到了。
他又孤單了,寂靜又向他侵襲過來??鄲?,剛淡忘了不久,現在又回來了,更為有力地撕扯他的胸膛。
姚納的眼睛焦灼而痛苦地打量大街兩邊川流不息的人群:難道在這成千上萬的人當中,連一個愿意聽他講
話的人都找不到嗎?人群匆匆地來去,沒人理會他和他的苦惱。那苦惱是廣大得無邊無際,要是姚納的胸
裂開,苦惱滾滾地流出來的話,那苦惱仿佛會淹沒全世界似的。姚納看見一個看門人提著一個袋子,就下
決心跟他攀談一下。
“現在什么時候啦,朋友?”他問。
“快到十點了……你停在這兒做什么?把車子趕開!”姚納只好把雪橇趕到幾步以外,但下腰,任憑苦
惱來折磨他。
墻角上,有一個年輕的車夫爬起來,睡眼蒙朧地咳了幾聲,走到水桶那兒去。
“想喝水啦?”姚納問他。
“是啊,想喝水!”
“那就喝吧。喝點水,身體好……可是,老弟,我的兒子死啦……聽見沒有?這個星期在醫院里死的。
真是怪事!”
姚納看看他的話產生了什么影響,可什么也沒有。那年輕小伙子已蓋上被子,蒙頭睡著了。老頭兒嘆
口氣,搔搔自己的身子。他兒子去世快滿一個星期了,他卻至今還沒跟別人好好地談過這件事。應當有條
有理、有聲有色地講一講,應當講一講他兒子怎樣得病,怎樣受苦,臨死前說過些什么話,怎樣去世的……
“出去看看馬吧?!币{想。
他穿上大衣,走進馬棚,他的馬在那兒站著。
“你在嚼草嗎?”姚納問他的馬,看著它亮晶晶的眼睛,“好的,嚼吧,嚼吧。對了,我呢,歲數大了,
趕車不行啦,應當由我兒子來趕車才對,他可是個地道的馬車夫,要是他活著多好。”
姚納沉默一會兒,接著說:“是這么回事,小母馬,庫司瑪姚尼奇下世了,他跟我說了一會,一下子
就無緣無故死了。哪,打個比方,你生了個小崽子,突然間,那小崽子跟你告別,死了。你不傷心嗎?
小母馬嚼著干草,聽著,聞聞主人的手,耐心地聽。
姚納講得有了勁,就把心里的話統統講給它聽了。
(選自《契訶夫小說選》,有刪改)
(1)根據文中內容,將故事補充完整。
姚納向軍人傾訴苦惱,軍人閉著眼不聽一一(①)——向看門人傾訴苦惱,看
門人不聽還趕他走一一(②)——最終姚納和他的馬兒傾訴苦惱,馬兒耐心地
聽。
(2)小說開頭第一段的景物描寫有什么作用。
(3)請從人物描寫和修辭手法的角度來鑒賞文中畫橫線句子。
(4)契訶夫與曹文軒生活在不同時代,國度也不同,但他們的作品《苦惱》和《孤獨之旅》卻有相通
之處,請結合資料鏈接說一說《苦惱》中的“馬”和《孤獨之旅》中的“鴨子”在文中的妙用?
【鏈接資料】魯迅說,人類的悲歡并不相通,那怎么才能更好的傳遞悲歡呢?小說家們往往會在創作小
說時,挑選一些動物作為“道具”,《苦惱》中的“馬”和《孤獨之旅》中的“鴨子”,從某種意義上說
就是道具。道具可以代替人在主人公孤獨時充當心靈的慰藉,同時它們常常還具有象征意義,暗示著人
物的命運。但不管怎么選道具,都是為主旨服務的。
7.(8分)閱讀下面選文,完成下列各題。
在勞動中淬煉成長
張凡
①炒一份“余老師同款蛋炒飯”,以“抗疫加油”為主題進行一場水果拼盤大比拼,養護一盆綠植作
為特殊的開學禮物,制作一個手工包送給媽媽……由于新冠肺炎疫情,學生們經歷了一段特殊的成長時光,
這也成為進行勞動教育的一個機會。一些學校開展“廚藝云課堂”“線上手工課”等活動,引導學生們參
與形式多樣的家務勞動。一份份特別的“作業”,讓居家生活變得豐富多彩,也讓學生們在一菜一飯、一
針一線中體會勞動的滋味。
②“離開勞動,不可能有真正的教育?!苯逃姨K霍姆林斯基的話,至今依然能給我們以深刻啟示。
勞動教育是學生成長的必要途徑,要讓學生在勞動中淬煉成長。
③《尚書》有云:“不知稼稿之艱難,乃逸乃諺(“諺”通“噫”,粗俗,魯莽)?!钡拇_,沒有揮灑過
勞動的汗水,沒有體會過勞動的艱辛,就很難真正理解勞動的內涵、珍視勞動的價值。環顧我們周邊,青
少年“不識稼稿”的現象,并不罕見。因為“課業忙”“不重視”等原因,他們少有機會走進“實踐的課
堂”,難以對現實中的勞動有更多切身的體驗和感受,在一定程度上折射出勞動教育淡化、弱化的現實。
在系統的文化知識學習之外,有計劃地組織學生參加日常生活勞動、生產勞動和服務型勞動,讓他們在勞
動中提升生活技能,才能不斷夯實成長的基礎。
④勞動教育對于人的成長來說,不僅意味著勞動技能的提升,更意味著勞動精神的培育。從農耕社會
“耕讀傳家久”的傳統,到現代社會“勞動創造幸福”的箴言,時代在變,勞動的形式在變,但勞動的精
神內核始終未變。路遙在《平凡的世界》中說過這樣一句話:勞動,是人生的第一堂課。只有勞動才可能
使人在生活中強大。不久前,中共中央、國務院發布《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》,
對于加強勞動教育、培養學生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質具有重要指導意義。
⑤今天,我們大力提倡勞動教育,就是要讓青少年真正走進生活的課堂、走進勞動的現場,在扎根大
地的勞動中,展現風采、感受快樂、實現成長。
(1)選文的中心論點是什么?
(2)選文第③段畫線句運用了哪種論證方法?有什么作用?
(3)選文③④段的順序可否調換?為什么?
(4)聯系實際生活,談談讀了本文后你得到的啟示。
三、名著閱讀(7分)
8.(3分)某出版社收到了《艾青詩選》封面設計稿,認為不夠貼切。請結合《艾青詩選》內容補全優化
方案并說明理由。
《艾青詩選》封面(初稿)優化方案理由
添加構圖要素:①②
添加背景色彩:③
A.以斑駁暗沉的棕色作為主色調
B.以鮮艷亮麗的紅色作為主色調
9.(4分)同學們對《水滸傳》進行梳理與探究,以下是其中一個梳理表,請你聯系《水滸傳》整本書參
與探究。
章回刺配人物刺配原因刺配地點刺配后反應
第8回林沖(1)_______滄州牢房感謝孫孔目維持,與張教頭告別,
欲讓妻子改嫁
第27回(2)_____替兄報仇,斗殺西門慶、孟州牢城和兩個公人在刺配路上買酒買肉
潘金蓮吃
第36回宋江(3)_______江州牢城灑淚拜辭父親,囑托兄弟照顧父親
第62回盧俊義被都管李固首告私通梁沙門島不想明日上路,但忍氣吞聲又不得
山“賊寇”不立刻走動
探究結論
結論1:刺配是古代一種在犯人面部刺字且發配邊遠地區的刑罰,《水滸傳》中不同的人刺配原因各不
相同。
結論2:從面對刺配的不同反應能看出人物的不同性格,如(4)_____________________o
結論3:刺配是貫穿全文的線索,是聯系各個情節的紐帶,推動整個故事的發展;體現了北宋末年動蕩
不安、黑暗腐朽的社會特點;有些人物在刺配路上無法忍受或多次遇到暗算而被迫走上梁山,突顯了小
說主旨“官逼民反”。
四、作文(50分)
10.(50分)讀下面材料,然后作文。
反省是一面鏡子,它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來,使我們有改正的機會。
——海涅
人不能沒有批評和自我批評,那樣一個人就不能進步。
——毛澤東
讀了上面的材料,你有什么聯想或感悟?請自選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。
要求:①除詩歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現真實的人名、校名。
五、附加題(6分)
n.(2分)下列有關文學、文化常識表述不正確的一項是()
A.古代文人在“名”和“字”之外還有“號”。如歐陽修號“醉翁”,又號“六一居士”。
B.小錫聽到爸爸跟王叔叔打電話詢問王叔叔父親的情況。爸爸說:“王弟,最近令慈身體可好?老人
家也近七十花甲了,我抽時間去看望他?!?/p>
C.《岳陽樓記》《醉翁亭記》題目中的“記”是古代的一種文體,兩篇文章描繪或虛或實的自然風光,
寄寓作者的政治理想。
D.古代漢語在數量表達上,一般不用量詞,而是數詞和名詞直接結合,如“余孥一小舟”“又用篆章
_.,,
12.(2分)下列從語段中選出來的句子,有語病的一項是()
A.杭州亞運會面向世界,奏響了“心心相融,愛達來來”的時代樂章。
B.全景立體影像構筑的拱宸橋躍然于大運河之上,形態逼真,令人嘆為觀止。
C.中國元素刷新了人們對體育盛會的審美認知,撥動著無數人的心弦。
D.從參賽的舉步維艱到辦賽的舉重若輕,讓世界見證了中國的蛻變。
13.(2分)下面這段文字空缺處,填入句子順序恰當的一項是()
全省建亞運會競賽場館54處,各大亞運場館都有著哪些亮點?讓我們走近其中的一些場館看看它們
的特殊之處:“小蓮花”也是目前國內唯一獲得國際網聯二星認證的網球場地。
①未來杭州亞運會的開幕式和閉幕式,將在杭州奧體中心主體育場(大蓮花)舉行。
②未來它將作為杭州亞運會的主場館,助力杭州打造成為國際賽事名城。
③除了“大蓮花”,“小蓮花”(杭州奧體中心網球中心)也同樣采用“花瓣”設計造型。
④這是浙江省唯一一個能容納8萬人的場館,也是全國第三大體育場館。
⑤與主體育館不同,“小蓮花”頂部的“花瓣”能夠根據天氣情況進行開合。
A.④②③①⑤B.②①③⑤④C.①④②③⑤D.①④②⑤③
2024-2025學年廣東省廣州市天河區九年級(上)期中語文試卷
參考答案與試題解析
一、積累與運用(28分)
1.(18分)閱讀下面文字,根據語境完成問題。
登亭臺樓閣,觀湖光山色,游目騁懷,縱情山水,可以感受自然之美:有范仲淹《岳陽樓記》
“①,靜影沉璧”中洞庭湖月夜美景;有溫庭筠《商山早行》''②,人跡板橋霜?!敝?/p>
板橋清霜之景。也可以感受文人不俗的精神:有劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“③,
病樹前頭萬木春”豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神;有李商隱《無題》中“春蠶到死絲方盡,
④”獻身事業,奉獻不止的精神;有李白《行路難》中“⑤,⑥”積極樂
觀的精神;更可以領略歷史文化的底(yun),有蘇軾在《水調歌頭?明月幾時有》中“⑦,
⑧"希望姿破時間的圍眼,打通空間的阻隔,對一切經受著離別之苦的人的美好祝愿。
閱中外經典,品小說情節。小說天地廣闊無垠,豐富多彩。一本本小說就是一部部生活的教科書,其
中一段段生動的故事,一個個曲折的情節,一位位鮮活的人物,引領人們了解豐富多彩的大千世界。人生
能從小說中領略趣味,生活才有價值。樹人師生一同親近小說,打破經典隔(m6),開闊視野,提高寫作
水平,以獨特的視角、真摯的情感、冷峻的文筆展現豐富多彩。
(1)根據拼音寫出相應的漢字。
①底(ytin)蘊
②隔(mo)膜
(2)給加點字注音。
①無垠wiiyin
②真摯zh@nzhi
(3)語段中劃線的句子有語病,請寫出修改意見。
(4)仔細閱讀文本,下列說法正確的一項是C
A.一本本小說就是一部部生活的教科書。解說:這句話的主干是“小說是生活的教科書”。
B.人生能從小說中領略趣味,生活才有價值。解說:這是個假設關系的復句。
C.“亭臺樓閣”“中外經典”“天地廣闊”“親近小說”解說:以上短語結構各不相同。
D.希望寒極時間的局限,打通空間的阻隔。解說:加點詞語詞性分別為副詞、名詞、助詞。
(5)對比是文學作品中一種常用的手法。以下說法有誤的一項是D
A.《故鄉》中“我”少年記憶中的故鄉的風景和故鄉的人事,與眼前所見的景象、人物,就形成了多
重對比,尤其是體現在“閏土”這一人物的前后對比上。
B.《我的叔叔于勒》中,莫泊桑筆下“于勒”形象的反轉造成了尖銳的對比,小若瑟夫對待叔叔的態
度也與父母形成對比,其中都蘊含了作者對社會的清醒認識和對人性的期望。
C.《孤獨之旅》看似平淡,但同樣也蘊含著鮮明的對比,如杜小康心靈成長前后的對比,展現少年成
長之旅,給人以奮發向上的精神動力。
D.《敬業與樂業》這篇小說中,作者將“唯一的秘訣就是忠實”與“坐這山,望那山,一事無成”進
行對比,從正反兩方面把需要敬業的道理分析得全面透徹,最后用“敬業即責任心,樂業即趣味”做結。
(6)根據古詩文提示,完成①一⑧題。
【解答】答案:
(1)①蘊
②膜
(2)①wiiyin
②zh@nzhi
(3)結尾加“的生活”
(4)C
(5)D
(6)①浮光躍金
②雞聲茅店月
③沉舟側畔千帆過(重點字:畔)
④蠟炬成灰淚始干(重點字:蠟炬)
⑤長風破浪會有時
⑥直掛云帆濟滄海
⑦但愿人長久
⑧千里共嬋娟(重點字:嬋)
2.(10分)老舍在《駱駝祥子》里寫道:“先去掃掃雪,晌午我請你吃火鍋?!弊鳛橐环N應景菜肴,火鍋一
直是冬日的最佳搭檔。請根據要求,完成下列題目。
(1)結合下面思維導圖的提示,用四字短語補全空缺處。
①歷史悠久
②分布廣泛
③種類繁多
④名稱各異
(2)閱讀下面有關“火鍋”的短文,聯系全文,將空缺內容補寫完整,注意語意連貫。
火鍋起源于何時?據考證,火鍋最早見于戰國時期。有唐詩云:“綠蟻新酷酒,紅泥小火爐,晚
來天欲雪,能飲一杯無?”詩歌生動描寫了古人邀友共飲、圍爐暢談之景。時至今日,人們對火鍋的愛始
終未變。在凜冽的冬日,屋外寒風呼嘯,屋內暖意濃濃,三五好友共聚一室,彼此噓寒問暖,圍著一
口熱氣騰騰的火鍋,大快朵頤。有人偏愛白鍋,在清湯中燙一縷青菜,下兩塊豆腐,可以象征清白淡雅;
有人卻喜紅鍋,在紅湯里涮幾塊肉片,滾幾片番茄,能夠昭示紅火熱烈。人們對火鍋的喜愛中蘊含著
對人生的幾多期許,祈盼生活能像清湯煮菜一樣平平淡淡卻有滋有味,也能像紅油滾肉一樣轟轟烈烈又多
姿多彩。這樣看來,人生就是一道火鍋,一鍋的麻辣鮮香,皆是人世百味。
(3)下面是成都一家新開業火鍋店以店家和顧客口吻各寫的一則宣傳語,請將兩則宣傳語修改得更為
生動。要求:各使用一種修辭手法,每則20字以內。
店家:用料放心,美味多多,歡迎品嘗!
顧客:這家火鍋味道巴適,還要來!
【解答】答案:
(1)①歷史悠久
②分布廣泛
③種類繁多
④名稱各異
(2)火鍋起源于何時屋內暖意濃濃能夠昭示紅火熱烈人生就是一道火鍋
(3)店家:小例1:真材真料真味道,好心好意好火鍋;不例2:為何如此美味?只因原滋原味。
顧客:示例1:我的舌頭是裁判,你的味道是滿分;示例2:獨戀這枝火鍋花,美味飄香似我家。
二、閱讀理解(35分)
3.(4分)閱讀回答問題。
畫堂春?寄子由①
柳花飛處麥搖波,晚湖②凈鑒新磨。小舟飛棹去如梭,齊唱采菱歌。平野水云溶漾,小樓風日晴和。
濟南何在暮云多,歸去奈愁何。
【注釋】①這首詞與《水調歌頭?明月幾時有》寫于同一年,此時作者在密州,其弟在濟南。②湖:指
柳湖,在今淮陽,蘇軾兄弟倆曾在此泛舟。
(1)本詞的上闋寫景很有特色,請簡要分析。
(2)小文發現《畫堂春》中的“歸去奈愁何”與《水調歌頭》中的“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒”都有“歸去”一詞,它們所蘊含的思想感情有什么不同?請結合內容簡要分析。
【解答】(1)本題考查表現手法及作者情感。本題考查詩詞中表現手法及其作用。古詩中常見的表現手
法有:借景抒情、托物言志、情景交融、對比映襯、借古諷今、虛實相生、點面結合、動靜結合、聯想
與想象、引用典故,此外還有夸張、烘托和反襯等。作答時要根據詩句內容判斷運用了什么表現手法,
再結合語境進行分析。本題首先是借景抒情,結合【注釋】①的內容可以看出,作者借“濟南何在暮云
多,歸去奈愁何”一句意在表達作者對弟弟的思念之情。
(2)本題考查對詩歌思想感情的把握能力。分別研究兩首詞的思想,然后一一羅列出來即可,通過注
釋,我們知道蘇軾與弟弟分在兩地,他們肯定希望兄弟團聚,所以“歸去奈愁何”中的“歸去”表達了
蘇軾與弟弟團聚的渴望;《水調歌頭》則需要聯系當時蘇軾仕途失意的背景,然后分析可知詞人寄希望
于月亮,以尋求內心的自我解脫。
答案:
(1)詞的上闋“柳花飛”“麥搖波”“小舟飛棹”都富有動感,它們共同構成了一個自在輕盈的境界,
烘托出蘇軾和蘇轍昔日游湖”歡快、愉悅、悠閑、愜意”的心情。
(2)“歸去奈愁何”中的“歸去”表達了蘇軾與弟弟團聚的渴望,對常年在外漂泊的蘇軾來說,兄弟倆
曾經的相聚是一段美好的回憶,是一種真實的期待;“我欲乘風歸去”中的“歸去”是蘇軾幻想回到月
宮(天上)去,對于政治上失意的蘇軾來說,月亮是純凈、美好的象征,是他的精神家園。
譯文:
陳州城內美景多,柳花紛飛的地方,麥子隨風搖擺,如金色的波浪一般。風平浪靜之后,夜晚的大明
湖猶如新磨的鏡子一般明亮照人。湖上的小舟雙棹齊飛,就好比織衣服的梭子那般在湖面上飛快來去。船
上的采菱女們一齊唱著采菱歌,歌聲悅耳動聽。
平原之上,水云相接之處,水天一色,碧波蕩漾。小樓之外,風和日麗,天氣晴好。濟南風光如此大
好,但依然難解心中的相思之情。歸去,為何就這般難呢?
4.(9分)閱讀下面的文言文,完成問題。
西湖七月半①
[明]張岱
杭人游湖,巳出酉歸,避月如仇。是夕好名,逐隊爭出,多犒門軍酒錢,轎夫擎燎②,列俟③岸上。一
入舟,速舟子急放斷橋,趕入勝會。以故二鼓以前,人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如吃,如聾如啞。大船小
船一齊湊岸,一無所見,止見篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已。少刻興盡,官府席散,皂隸④喝道
去。轎夫叫船上人,悔以關門,燈籠火把如列星,一一簇擁而去。岸上人亦逐隊趕門,漸稀漸薄,頃刻散
盡矣。
吾輩始叔⑤舟近岸。斷橋石磴始涼.,…席其上,…呼客縱飲。此時,月如鏡新磨,山復整妝,湖復^⑥面。
月色蒼涼,東方將白,客方散去。吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中香氣拍人清夢甚愜。
(有刪減)
(注釋)①七月半:農歷七月十五日,俗稱中元節。杭州舊習,人們于這天晚上傾城出游西湖。②擎瘵:
舉火把。③俟:等待。④皂隸:衙門的差役。⑤版(yi):同“移”,移動船使船??堪哆?。(hui):
洗。
(1)參考表格提示的方法,解釋劃線詞。
文言詞句方法釋義
是夕好名課內遷移法:是日更定矣A這
臨以關門查找字典法:①驚惶,害怕。②恐嚇。③B恐嚇
恐怖。
止見篙擊篙語境推斷法或課內遷移法C只、僅
少刻近義辨析:“少刻”與“頃刻”是近義詞D一會兒
(2)給文中劃橫線的句子斷句,限三處。
吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中香氣拍人清夢甚愜。
(3)下面是某同學根據知識卡片做出的分析和推斷,其中有明顯錯誤的一項是B
教材分冊篇目朝代、作者
八年級上冊《三峽》(北魏)酈道元
《與朱元思書》(南朝梁)吳均
《答謝中書書》(南朝齊梁)陶弘景
九年級上冊《岳陽樓記》(北宋)范仲淹
《醉翁亭記》(北宋)歐陽修
《湖心亭看雪》(明末清初)張岱
A.自然山水,或清幽,或雄奇,或秀麗,均顯造化之妙。古代詩文中有很多歌詠山水的佳作。
B.與本學期所學的山水散文相比,八上的山水小品表達出了更為深刻的人生哲理。
C.南北朝的山水小品以山光水色為主要描寫對象,短小精悍,簡練雋永。
D.一些古代的山水散文在描寫景物、抒發感情的同時,也表達了作者的政治理想、志趣及抱負。
(4)翻譯文劃波浪線句子的大意。
斷橋石磴始涼,席其上,呼客縱飲。
(5)結合《湖心亭看雪》,聯系其生平經歷,簡要分析作者的形象。
【解答】(1)本題考查對文言實詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞
語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。
A句意:這天晚上愛虛名。是:這。
B句意:以關城門來恐嚇游人。怖:恐嚇。
C句意:只看到船篙與船篙相撞。止:只、僅。
D句意:一會兒興致盡了。少刻:一會兒。
(2)本題考查句子的斷句。解答此類問題,首先要明確句意,然后根據句意進行分析。句意為:我們
任憑船兒漂蕩,暢快地安睡在十里荷花中,花香撲人,做著恬靜的夢,真是舒適極了。故斷為:吾輩縱
舟/酣睡于十里荷花之中/香氣拍人/清夢甚愜。
(3)本題考查對文章的理解和分析。
ACD.正確。
B.有誤,八上的山水小品文主要是對山水自然的描寫,展現自然之美,并沒有表達出比九年級上冊的山
水散文更為深刻的人生哲理。
故選:Bo
(4)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點,直譯和意譯相結合。
句中重點詞語有:始,才;呼,招呼。句意為:斷橋邊的石砌臺階也才涼下來,(我們)在上面擺設酒
席,招呼客人開懷暢飲。
(5)本題考查對文章的理解和分析。在《湖心亭看雪》中,作者于大雪三日之后,夜晚獨往湖心亭看
雪,表現出他的特立獨行、不隨流俗。在本文中,作者在眾人游湖興盡散去后,才開始在西湖邊盡情享
受自然之美,同樣體現出他不隨波逐流,有自己獨特的審美追求。張岱出身仕宦家庭,早年生活優裕,
后來歷經國破家亡,其作品中常常流露出對往昔繁華的懷念和對人生的感慨。例如《湖心亭看雪》中對
西湖雪景的描寫,以及文末的“莫說相公癡,更有癡似相公者”,都流露出一種淡淡的哀愁和對往昔的
懷念。所以他是一個有著深厚文化底蘊、對自然和生活充滿熱愛,同時又在時代變遷中有著復雜情感和
深刻思考的文人形象。
答案:
(1)A這;B恐嚇;C只、僅;D一會兒
(2)吾輩縱舟/酣睡于十里荷花之中/香氣拍人/清夢甚愜。
(3)B
(4)斷橋邊的石砌臺階也才涼下來,(我們)在上面擺設酒席,招呼客人開懷暢飲。
(5)張岱深愛故國,忠心不二?!逗耐た囱分腥杂妹鞒晏?;情趣高雅,孤高自賞。他喜歡夜闌更
深后的雅靜清幽。
5.(6分)閱讀下面的文字,完成各小題。
【材料一】
“小說”出自《莊子?外物》,是以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會
生活的文學體裁。其與詩歌、散文、戲劇,并稱“四大文學體裁”。
(百度百科)
【材料二】
①平常人讀小說,往往以為既是“小”說,必無關宏旨,所以就隨便一看,看完了順手一扔,有無心
得,全不過問。這個態度,據我看,是不大對的。
②小說是講人生經驗的。我們讀了小說,才會明白人間,才會知道處身涉世的道理。這一點好處不是
別的書籍所能供給我們的。
③哲學能教我們“明白”,但是它不如小說說得那么有趣,那么親切,那么動人,因為哲學太板著面
孔說話,而小說則生龍活虎地去描寫,使人感到興趣,因而也就不知不覺地發生了潛移默化的作用。歷史
也寫人間,似乎與小說相同??墒?,一般地說,歷史往往缺乏著文藝性,使人念了頭疼;即使含有文藝性,
也不能像小說那樣圓滿生動,活龍活現。歷史可以近乎小說,但代替不了小說。
④于此,我們知道了,小說是在書籍里另成一格,也就與別種書籍同樣的有它獨立的、無可代替的價
值與使命。它不是僅供我們“玩”的。
⑤讀小說,第一能教我們得到益處的,便是小說的文字。一部小說中,有人有景有對話,千狀萬態,
包羅萬象,更是使我們心寬眼亮,多見多聞;假若我們細心去讀的話,它簡直就是一部最好的最豐富的模
范文。
⑥文字以外,我們該注意的是小說的內容。大概地說,我們可以這樣來決定:關心社會的便好。不關
心社會的便壞。這似乎是說。要看作者的態度如何了。同一件事,在甲作家手里便當作一個社會問題而提
出之,在乙作家手里或者就當作一件好玩的事來說。那么,前者就給我們一些知識,一點教訓,所以好;
后者只是供我們消遣,白費了我們的光陰,所以不好。
⑦所以,我們讀本小說,絕不該以內容與穿插的驚奇與否而定去取,而是要以作者怎樣處理內容的態
度和怎樣設計去表現,去定好壞。假若我們能這樣去讀小說,則小說一定不是只供消遣的東西,而是對我
們的文學修養,與處世的道理,都大有裨益的。
(摘編自老舍《怎樣讀小說》有刪改)
【材料三】
①舒晉瑜:在不斷重讀的過程中,您對經典作品有重新的認識和理解嗎?
②畢飛宇:經典就是可以反復閱讀的東西,千真萬確。我們讀經典的時候往往很年輕,二十來歲,可
是,寫經典的作家閱歷已經很豐富了,這個年齡落差就會帶來一個問題,閱讀的理解力達不到寫作的理解
力,我們沒有對話的能力。等我們也到了一定的年紀,我們的理解力長進了,這時候再讀,就有了對話的
資格。這個時候你對許多字句甚至是標點符號就會有新的感受。
③舒晉瑜:平時的閱讀中,所有喜歡的經典作品您都這么翻來覆去地比著看嗎?包括不同版本的同部
作品?
④畢飛字:我閱讀經典小說,基本不能用“閱讀”這個詞,對我來說這個詞太正式,其實我把玩的心
更多,有點像玩古玩。我的重點不在看,而在摩掌,把寶物放在手上一遍又一遍的。我讀經典是這樣的心
態,非常快樂幸福。
⑤舒晉瑜;我無法想象您如何把玩一部作品。
⑥畢飛宇:我看小說,有時候一頁紙可能花半個小時,等我把這一頁翻過去,才明白過來。我的眼睛
里并沒有小說,我早就沿著小說的場景岔出去了,沿著作家的描寫對象按照自己的想象“飛”出去了。
(《中華讀書報》記者舒晉瑜采訪作家畢飛宇實錄)
(1)下列對材料相關內容的理解和分析,與原文相符合的一項是D
A.“小說”是以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁?!八?/p>
大文學體裁”包括小說、詩歌、散文、寓言。
B.材料二中老舍主張:哲學能教我們“明白”,它不僅比小說說得有趣,還親切、動人。
C.材料三中,在畢飛宇看來,經典作品之所以需要反復閱讀,是因為讀者一生都很難與經典作家具備
對話的能力和資格。
D.材料三中,畢飛宇對于小說的態度重點不在看,而在摩掌。他會沿著小說的場景岔出去了,沿著作
家的描寫對象按照自己的想象“飛”出去了。
(2)請你簡述材料二的論證思路。
(3)請你任選以下一篇小說,結合其中情節,說說你對“我們讀了小說,才會明白人間,才會知道處
身涉世的道理”這句話的理解。
A.《我的叔叔于勒》
B.《孤獨之旅》
C.《水滸傳》
【解答】(DA.有誤,根據【材料一】“‘小說’出自《莊子?外物》,是以刻畫人物形象為中心,通過完
整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。其與詩歌、散文、戲劇,并稱'四大文學體裁
可知,“四大文學體裁”是小說、詩歌、散文、戲劇,而非“小說、詩歌、散文、寓言”。
B.有誤,根據【材料二】③段“哲學能教我們‘明白’,但是它不如小說說得那么有趣,那么親切,那
么動人,因為哲學太板著面孔說話,而小說則生龍活虎地去描寫,使人感到興趣,因而也就不知不覺地
發生了潛移默化的作用”可知,哲學不如比小說說得有趣,那么親切、動人,而非“它不僅比小說說得
有趣,還親切、動人”。
C.有誤,根據【材料三】②段“經典就是可以反復閱讀的東西,千真萬確。我們讀經典的時候往往很年
輕,二十來歲,可是,寫經典的作家閱歷已經很豐富了,這個年齡落差就會帶來一個問題,閱讀的理解
力達不到寫作的理解力,我們沒有對話的能力。等我們也到了一定的年紀,我們的理解力長進了,這時
候再讀,就有了對話的資格。這個時候你對許多字句甚至是標點符號就會有新的感受”可知,經典就是
可以反復閱讀的東西,等我們也到了一定的年紀,我們的理解力長進了,這時候再讀,就有了對話的資
格;這個時候你對許多字句甚至是標點符號就會有新的感受。而非“讀者一生都很難與經典作家具備對
話的能力和資格”;
D.正確。
故選:D。
(2)【材料二】第①段“平常人讀小說,往往以為既是‘小'說,必無關宏旨,所以就隨便一看,看完
了順手一扔,有無心得,全不過問。這個態度,據我看,是不大對的”首先擺出平常人看小說的錯誤做
法,認為這種做法不對;②段“小說是講人生經驗的。我們讀了小說,才會明白人間,才會知道處身涉
世的道理。這一點好處不是別的書籍所能供給我們的”接下來提出自己的觀點“讀小說才會知道處身涉
世的道理”;然后③段將小說與哲學、歷史的閱讀體驗進行對比論證,說明這兩者與小說不同,不能代
替小說。④段接著分析問題“小說為什么在書籍里另成一格?”,⑤⑥段“讀小說,第一能教我們得到
益處的,便是小說的文字”“文字以外,我們該注意的是小說的內容”,教給我們閱讀小說的方法。⑦段
用“所以”總結再次強調讀小說的態度和讀小說的好處。
(3)這是一道開放性試題,答案不唯一。解答時,根據名著內容或具體情節的理解識記,圍繞“讀了
小說,才會明白人間,才會知道處身涉世的道理”,結合生活學習實際來進行敘述即可。注意語句通順,
言之有理。示例一:《我的叔叔于勒》這篇小說,主要講述了一家人在去哲爾賽島途中,巧遇于勒經過,
描述了菲利普夫婦在發現富于勒變成窮于勒的時候的不同表現和心理。通過菲利普夫婦對待于勒的不同
態度揭示并諷刺了在階級社會中,人與人之間關系的疏遠情形。文章啟示我們:不要把理想的實現寄托
在別人身上,應通過自己的努力去奮斗、去爭??;在金錢和親情上,應珍惜親情,淡薄名利;對弱者應
多付出愛心,樹立正確人生觀。示例二:《孤獨之旅》作者是中國作家曹文軒,通過杜小康與父親離家
牧鴨的故事,揭示了少年的成長過程,表達了少年在家道中落后重獲新生的奇跡。文章啟示我們:在人
的成長過的程中,難免會有很多孤獨,但我們需要在孤寂中磨煉,這樣才能長大成人。示例三:《水滸
傳》是第一部描寫農民起義的小說,全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節,表現了一群不堪暴政欺
壓的“好漢”揭竿而起,聚義水泊梁山,直至接受招安致使起義失敗的全過程。啟示我們,無論在哪個
時代,都應該追求正義,反對腐敗,努力創造一個公平和諧的社會環境。
答案:
(1)D
(2)首先批駁一般人看小說的態度“隨便一看,看完了順手一扔,有無心得,全不過問”不對,
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