議論說理之讓步轉折思維——兼談大周測作文“確定”和“不確定”作文，其實就是一個人思維成果的展示。

第一種——并列思維第二種——遞進思維第三種——對比思維第四種——闡釋思維第五種——原因思維議論文寫作的十種思維第六種——假設思維第七種——讓步思維第八種——轉折思維第九種——辯證思維第十種——類比思維√√√√√√√√√【教學目的】明確讓步思維的內涵，培養思辨說理的能力。學習用讓步分析法完成說理片段。

“拳頭收回來，打出去才更有力量！”以退為進：以退讓的姿態作進取的手段

讓步轉折思維是一種以退為進的思維，即承認自己的觀點存在一定的缺陷或是對方的觀點存在一定的合理性。

讓步轉折思維在寫作中運用的意義在于體現思維的縝密性，表明自己考慮到了對方的想法，這有利于增強自己觀點的可接受性和說服力。但讓步不是目的，肯定對方觀點的部分合理性是為了引出己方觀點，讓別人同意自己的觀點，讓自己的說理更有力度。所以讓步思維和轉折思維往往配套使用。

【概念先行】讓步轉折思維【誠然段：第二段或倒數第二段】【東華1113大周測】閱讀材料，根據要求寫作。

材料一：在校園中，大大小小的考試往往都會有標準答案；而現實世界我們面對的事情充滿不確定性，絕大多數沒有標準答案。

材料二：俞敏洪在新東方轉型時說：“要在不確定性中做確定的事情。”

以上材料引發了你怎樣的思考和聯想？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【投石問路】于不確定中尋求標準答案

面對大大小小的考試，我們清楚其都有標準答案。但紛繁復雜的現實生活中誰的答案才是標準答案？而正是生活中這不確定的答案，使得人生多姿多彩，因而我們更要在不確定性中尋求正確的標答案。

是的，標準答案于我們而言十分重要，它是我們明確方向，堅守信念的前提。人生正是有了標準才不至于偏離航道。網球新星鄭欽文，醫者仁心吳孟超，扶貧村官黃文秀等，正是他們的內心中擁有著自己的標準答案，有著自己的正確答案，他們才能錨定目標往前趕，一步步靠近自己內心的標準答案。

然而，生活之中處處都充滿了不確定性，每個人每件事都會有不同的標準答案，因而在面對生活中的事情時，絕大多數沒有標準答案。制造業的巨人諾機亞，當年憑借著智能手機的制造一騎絕塵。但面對市場中的不確定性與飛速變化的時代，它固著自己的標準答案，并未思索如何探索創新，最終敗給了自己的標準答案，被時代所拋棄。心中有標準答案是好事，但一味地固守己見而不知變通，自己的標準答案也會成為錯誤的答案，而被生活，被時代所拋棄。【東華1113大周測】閱讀材料，根據要求寫作。

材料一：在校園中，大大小小的考試往往都會有標準答案；而現實世界我們面對的事情充滿不確定性，絕大多數沒有標準答案。

材料二：俞敏洪在新東方轉型時說：“要在不確定性中做確定的事情。”

以上材料引發了你怎樣的思考和聯想？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【投石問路】尋“確定”于不確定性

不可否認，迄今為止我們所走過路大多被標準答案引導著，但這不免使人在面對沒有答案的不確定時躊躇不前，因此我們應于不確定性中尋確定。

的確，標準答案給心智尚未成熟的我們最堅定的指引。從牙牙學語，到心算口算，再到奮筆疾書，標準答案會規范它，糾正它。可當這樣的標準固化我們的思維，當我們的思想只順著人工的斧鑿流動，便不免成了“套子里的人”。標準答案只是他人對你規范的一種方式，但當你失去自我而依附它時怎能抵御無數不確定的來襲？

再者，未來成長之路上的主旋律是“不確定性”。習慣于標準答案的你一定頭暈目眩了吧！新冠疫情的襲來，美國總統的大選，AI技術的發展……豈是標唯答案能夠解答的？校園內的“老一套”又怎樣應對社會當下的新問題？我們明知答案是否定的。

因此，正如俞敏洪所言：“要在不確定性中做確定的事情。”不確定是世界給我們的既定事實，而確定是自我內心的認知。懷著對自我能力的確定，樊振東擊破王楚欽爆冷帶來的不確定；懷著對技術與企業前景的確定，王成錄讓鴻蒙在遇美封鎖的不確定中扛起大旗。面對不確定性與未知，我們能做的僅有秉著心中的那份確定，往前沖。等到停下腳步時才發現自身早已跑出了那片不確定的陰霾。適用材料對立性或爭議性的材料【2024年深圳市寶安區高三第一學期調研測試】閱讀下面的材料,根據要求寫作。

隨著手機的普及，人與人之間的聯絡變得無比方便快捷。那么，相比沒有手機的年代，人們是否更加容易維持親近關系？

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。對立：對事件的看法相對立，對或者不對。爭議：對事件的認識有爭議，有很多個角度的看法。是什么暫時放棄自己的觀點，站在對方的角度思考問題。【方法要領】【高分示例】

①當手機走近千家萬戶，當聯絡的天線掛滿高空，當上一秒思念的親人下一秒便出現在熒幕前，人與人之前的距離仿佛跨越空間，被無限縮小，親密的關心系似乎唾手可得。然而，手機固然便捷了聯絡，人與人心靈的距離卻未必拉近。

②誠然，手機的出現，讓人與人之間的聯絡變得無比方便快捷。遠在天邊的親人難以拜訪，而一個視頻通話便讓對方近在眼前。工作一天后的疲憊，在耳旁傳來親切的身聲音時便一掃而空。即使是遠在異國的國際友人，一封郵件便打開國際交流的大門，將世界兩個角落的人緊密相連。手機載著人與人的溫情，跨越山海，接通千里，將溫情送至對方身邊。相較之下，古時一封家書抵萬金，苦等多日書信回復而徘徊憂愁，那些沒有手機的日子的確難熬而痛苦，手機的現身，使聯系迅速，低成本化。

③然而，這樣便捷的手機，是否讓人變得更加親密無間呢?其實不然，人與人之間，似乎漸行漸遠。分析模板的確……但是……誠然……但是……固然……但是……或許……但是……

不可否認……然而……【方法要領】【2024年陜西省西安市一模考試】閱讀下面的材料,根據要求寫作。

聶老漢年逾古稀，生活困難。因外出打工的兒子小聶，連續半年不支付贍養費，聶老漢到法院申請強制執行。經法官與小聶溝通無效后，法院遂將小聶錄入“失信被執行人”名單，后小聶因無法正常出行，工作受阻，只好到法院承認錯誤并借錢支付了有關贍養費。此事經媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。很多角度：小聶的角度、老聶的角度、社會角度……第①步：用“誠然”肯定對方觀點的合理之處。（或自己的觀點的問題。）第②步：指出對方觀點的問題所在。（或自己觀點的合理之處。）第③步：用“但是”論述自己的觀點。【方法要領】步驟步驟一：先讓步步驟二：后轉折【專業時評】

窺探無人贍養背后的社會保障體系缺口

①有句俗話說得好：“百善孝為先。”可近年來頻頻出現的年過半百老人無人贍養，境遇極其困窘，不得已之下只得將子女告到法庭以得到贍養費地現象，使親情孝道被置于一個十分尷尬的境地。有人說，我們的社會已經親情泯滅，道德淪喪。真是這樣嗎？我看未必。

②就拿年逾古稀地聶老漢來說，他的生活很困難，但兒子小聶外出打工已經半年沒有支付贍養費，聶老漢只能向法院申請強制執行，這實屬一種無奈之舉。再看小聶，他起初沒有執行，于是被錄入“失信被征行人”名單，結果因工作和出行受阻，小聶只好承認錯誤并借錢支付贍養費，這似乎也是被逼無奈下的舉動。同樣是無奈，大眾好像自動會給小聶貼上“沒人性”“冷血無情”的標簽。七旬老人無人贍養，誰來擔責？我們不能感情用事地單方面歸咎于小聶，而要從更深層去探討。

③誠然，小聶有著無可推諉的責任，他沒有履行贍養父親的義務，沒有盡到做兒子的本分。但他自己本身的生活條件也很拮據，甚至連最后要支付的贍養費都是借錢支付的，他連贍養費都負擔不起。顯而易見，他外出打工掙的錢很少，可能連自己的生活都過的捉襟見肘，再苛責他準時定期支付贍養費似乎有點不近人情。分析更深層社會原因不認為社會已泯滅站在常人角度分析小聶不足然后說出苦衷有句非洲諺語:“一個人

可以走得很快，但不可能走得很遠，只有一群人才能走得更遠。”這句話強調個人不可脫離群體，成功來自團結協作。的確如此，群體有其獨特的優越性，可以憑借厚實的底盤、豐富的資源和協作的意識，來共同完成偉大的事業。所以，唐僧西天取經的隊伍里一定要人濟濟，鄭和下西洋也得帶著浩浩蕩蕩的船隊。但是，一群人就一定能比一個人走得更遠嗎?路途的長遠一定要由對象的多寡來決定嗎?我看也未必。網球運動員李娜，自2009年脫離國家培養體制、實現“單飛”以后，成績步步上升，在網球競賽中越走越遠，成為亞洲第一位大滿貫單打冠軍得主。可見，一個人也可以走得很遠。

（徐飛《一個人的遠征》）收拳觀點句打出去【討論明確】活動一：閱讀以下文段，劃出各段觀點句，并選擇其中一則說說它在論證上是如何“收拳頭”“再打出去”的？活動二：歸納讓步思維論證規律，填寫表格。【討論明確】【文段二】考場作文《競技之美，超越輸贏》片段【文段三】考場作文《只有輸得起，才能贏得久》片段【文段四】2021全國高考卷I《管仲：不以一眚掩大德》片段【文段五】時評文《弱者的尊嚴，折射社會文明的尺度》片段【文段六】徐飛《一個人的遠征》片段論證思路收拳頭（退）打出去（進）常用詞語

具體做法

論證思路

再打出去

以退為進（先讓步，后轉折）

收拳頭

常用詞語具體做法有人說（也有人認為）、反過來想、或許、誠然、當然、的確如此、我不反對，固然，不可否認…但是、然而（先）承認對方的觀點存在一定的合理性，或承認己方存在缺陷（然后）進行轉折，指出對方觀點中的漏洞，或指出己方觀點成立的前提條件及意義【方法總結】【文段二】考場作文《競技之美，超越輸贏》：

誠然，賽場上，有的人奪得先機，有的人暫時落后；賽場下，難免會經歷傷病，或者難破瓶頸，但不管身處怎樣境地，健兒奮力拼搏、堅持不懈的精神總能振奮人心。那些令人難忘的競技故事，帶來的精神富足與震撼也是美的，從廖秋云、徐嘉余，到許昕、劉詩雯，他們表現出的那種絕不言棄的韌勁，帶給我們的鼓舞早已遠遠超越金牌的分量。這就是競技精神。競技之美，難以言盡。賽場上必然有輸贏，但即便沒有勝利賦予的高光，人們也能從運動員的拼搏姿態中獲得審美的體驗。

【討論文段】【文段三】考場作文《只有輸得起，才能贏得久》：

不可否認，在乒乓球的競技舞臺上，我國一向保持著冠軍舍我其誰，金牌非我莫屬的追求之心，每一枚金牌是中國運動員優秀的象征，是全國人民的熱切期望、亦是民族自豪和自信的來源。但站在擂臺上，就不可能有永久的擂主。冬奧會上，國乒混雙銀牌的失利，或許讓很多人失落。但從長遠來看，這次失利對我國乒乓球的發展有好處。我們要理性對待這樣的意外，才能從“孤獨求敗”的心態中走出，面對賽場瞬息萬變的形勢才能有清醒的認識和冷靜的判斷。所以，只有輸得起，才能贏得久。

【討論文段】【文段四】王清銘《管仲：不以一眚掩大德》：

大行不顧細瑾，大禮不辭小讓。誠然，齊桓公九合諸侯，一匡天下，以德報怨，重用曾射殺自己的管仲，成為春秋首位霸主，彪炳史冊；誠然，鮑叔牙一再寬容世俗眼中貪、愚、不肖、怯的管仲，還推薦他為齊相，自己以身下之，賢德之名萬世流芳。但我獨推崇這位瑕不掩瑜的管仲。齊桓公成為霸主，最大原因是重用了管仲，連對管仲頗有微詞的孔子也不得不承認齊桓公的成功是“管仲之力也”。管仲去世后，齊國很快衰敗了，蘇洵在《管仲論》批評管仲，但也慨嘆：“夫國以一人興，以一人亡。”所以說，我們評價一個歷史人物，應該著眼于大處，不以一眚掩大德。

【討論文段】【文段五】時評《弱者的尊嚴，折射社會文明的尺度》：

可不可以只買一只鞋？看似奇怪的問題背后，卻是一個群體真實而無法言說的需求，藏著許多難言的心酸。不論是殘運會冠軍歸玉娜，還是肢體殘疾的普通人，都曾為“買鞋”這件“小事”而苦悶。買鞋當然不能只買一只，買一雙則意味著浪費。買鞋買一雙，見怪不怪，但未必合情合理。與絕大多數健全人相比，殘障人士無疑是相對意義上的“弱者”。他們對于一只鞋的“特別需求”，應該受到市場平等的尊重。因為在不同需求的背后，是完全平等的人。從人人平等的角度來說，“一只鞋”跟“兩只鞋”一樣，都是正常的需求。

【討論文段】【文段六】徐飛《一個人的遠征》：

“只有一群人才能走得更遠”，這是非洲人民基于他們的生活方式提煉出的生存智慧。由于生產力相對落后，他們非常注重個人與共同體的緊密聯系，強調成員間要互相依賴、互相幫助，反對單獨行動的個人主義。而在全球技術時代的背景下，分工已越來越細，團結協作早已成為人們必須面對的生存現實，個人已逐漸淪落為集體大機器中的一個小零件。如果過度強化團隊責識，只會使個體意識更為稀薄。

【討論文段】【牛刀小試】閱讀下面的材料，根據要求構思一篇內容豐富的文章。

某校有一座建于上世紀50年代末的教學樓，從這里走出去一批批優秀人才，其中不乏知名學者、作家、主持人。如今，這座矮小、簡陋、老舊的教學樓已經不能滿足學校現代化的發展需要。考慮到它的特殊性，學校想保留，但有人認為學校用地有限，修繕、養護還要花錢，建議著眼發展，將其拆除。為此，學校很猶豫。不少師生和校友表示非常關注，曾在此樓就讀過的某知名作家還專程趕回母校拍照留念，并積極爭取留住它。

對于以上事情，你怎么看？體現你的思考與權衡，表明你的態度，闡述你的看法。要求綜合材料內容及含義，選好角度，確定立意，完成寫作任務。試題辨別類型時評文審題立意注重發展，可以拆除老舊教學樓確定論點請莫讓深情成羈絆擬定標題莫讓深情成羈絆題目分析步驟一：先讓步。認可不讓拆除的合理性。步驟二：后轉折。分析這種做法的不合理性。如何使文章內容豐富？步驟一：1.承載著他們點滴的青春記憶。2.現了他們對母校那份最樸素、最真摯的情感。步驟二：1.過于迷戀往昔會阻擋我們前行的腳步。2.引出背后承擔的風險以及無數次修繕潛在的巨大投資。3.引出應該精神和文化傳承。莫讓深情成羈絆①立于風雨之中半個多世紀的教學樓，見證了一代又一代學子的成長，承載著無數人的青春回憶，難怪這舊樓因不適應新的教學環境而要被拆除時，會引起如此廣泛的關注！②在我看來，若老舊教學樓的存在已經阻礙了學校的發展，那為何不拆掉呢？請莫讓深情成羈絆！

③誠然，校友們的不舍，我完全能夠理解，畢竟他們在這里度過了人生中最珍貴的青春歲月，老樓的一磚一瓦都承載著他們點滴的青春記憶，拆掉老樓無異于拆掉了他們的精神家園，反對拆樓，恰恰體現了他們對母校那份最樸素、最真摯的情感。④然而，過于迷戀往昔會阻擋我們前行的腳步。汪國真說：“凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來。”當今社會日新月異，無論是教育理念還是教學設備都在不斷革新，老舊的線路，低矮的樓層已經嚴重影響了新教學設備的安裝與使用，勉強留下它，雖然照顧了少數校友的情感，但卻有可能因此而損害了多數在校或將要來此學習的學生的利益，甚至影響了他們的未來。長此以往，受害的將是廣大學子以及校友們深深眷念的母校！

【范例欣賞】保留老舊教學樓會阻擋發展步伐校友們不舍的心情完全能夠理解【廣東省六校高三第二次聯考】閱讀下面的材料，根據要求寫作。

隨著科技的進步,人們的生活越來越豐富多彩；但有人感覺，我們的生活卻越來越貧乏單調。

對此，你怎么看？請寫一篇文章，談談你的認識與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【實戰演練1】

科技不斷進步，生活越發多彩（56分）

①科技浪潮滾滾流，生活色彩漸漸增，這是客觀的事實。盡管有人認為，我們的生活越發單調，但這只是一種有跡可循的主觀感受。在我看來，科技本身的進步與人的正確運用雙向賦能，生活自是萬紫千紅。

②不可否認，科技的進步于客觀上極大地豐富了我們的物質生活。“新四大發明”橫空出世，衣食住行被深度重構，原本有限的生活驟然有了無數維度。互聯網的普及，讓獲取信息的途徑無限拓寬，新視角、新知識琳瑯滿目；數字貨幣的推廣，交通技術的發展，讓課本里的詩和遠方成為了能“說走就走”的當下，原本居住的三分田地，也倏爾擴展成了整片天地。凡此種種，科技的發展無論是從意識上還是空間上都拓展了我們生活的邊界，增添了生活的可能。所以，科技的進步實實在在讓我們的物質生活更加豐富多彩。③不過，仍有人感覺，科技進步的同時我們的生活卻越發貧乏單調，這實則是主觀上精神生活未充分豐盈的結果。在科技為物質生活增添絢麗色彩的同時，我們的精神生活難免感到迷茫，并由此萌發出貧乏感、單調感。每逢周末放松時，相比于走近自然，在風鳴鳥啼的天籟中放松心靈，大家似乎更多地拿起手機，在讓人眼花繚亂的小視頻里度過一下午。每每思念好友時，相比于寫一箋紙短情長的信件，以觸動異地的心靈，人們往往寄情思于聊天框里棱角分明的宋體文字。再加上鋪天蓋地的網絡熱潮席卷而來，人們在趨之若鶩的趕潮流中，漸漸弄丟了真正的品味與熱愛，生活似乎成了同質。應承認，不經思考地使用科技，的確讓精神生活有了貧乏單調的困頓。【安徽省江南十校高三第一次綜合素質檢測】閱讀下面的材料，根據要求寫作。

宋代理學大家朱熹說：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進也。”那么，僅僅靠“質疑”就能取得進步嗎？

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【實戰演練2】

質疑之力：探索真理的燈塔（55分）①自古以來，我國先賢就強調質疑的重要性。宋代理學大家朱熹曾言：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進也。”此言雖簡，卻深含智慧，它告訴我們，在求知的道路上，質疑是推動我們前行的重要力量。然而，質疑并非萬能鑰匙，它需要與其他學習方法相結合，才能助力我們取得真正的進步。②質疑，是探索真理的起點。古人云：“疑者，覺悟之機也。”當我們面對一個未知的領域或觀點時，如果只是一味地接受，而不去思考、不去質疑，那么我們的認知就永遠停留在原地。正是有了對“地心說”的質疑，哥白尼才提出了“日心說”，從而開啟了天文學的新紀元；正是因為對傳統權威的質疑，伽利略才通過實驗揭示了自由落體運動的規律，奠定了現代物理學的基礎。這些偉大的發現，都源于對既有知識的勇敢質疑。③然而，質疑并非意味著盲目否定。真正的質疑，是建立在深入思考和理性分析的基礎上的。我們需要像古人那樣“博學之，審問之，慎思之，明辨之”，在廣泛涉獵知識的基礎上，提出有針對性的問題，通過嚴謹的邏輯推理和實證分析來尋求答案。只有這樣，我們才能在質疑的過程中不斷深化對知識的理解，實現自我超越。【廣州、武漢高三8月摸底考】閱讀下面的材料，根據要求寫作。