2023年北京市房山區(qū)高考語文一模試卷_第1頁
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第24頁(共24頁)2023年北京市房山區(qū)高考語文一模試卷·學(xué)生版一、本大題共1小題,共17分。1.(17分)閱讀下面的材料,完成問題。材料一近日,“中國天眼”又有新發(fā)現(xiàn)——迄今宇宙最大的原子氣體結(jié)構(gòu)。對此,有人贊嘆:“這口‘大鍋’了不起!”“中國天眼”即500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST),是當(dāng)今世界口徑最大、靈敏度最高的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡。最新數(shù)據(jù)顯示,它目前共觀測發(fā)現(xiàn)660多顆脈沖星,相當(dāng)于同一時(shí)期國際上所有射電望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)脈沖星總數(shù)的5倍以上。唯“觀天巨目”能洞悉渺渺星河。人類對于宇宙,未知遠(yuǎn)大于已知,而天文學(xué)又是高度依賴觀測設(shè)備的科學(xué)。目及“光年之外”的大國重器——“中國天眼”,無疑極大地拓寬了人類的“視界”。以這次重大發(fā)現(xiàn)為例,探測結(jié)果表明,在遠(yuǎn)離“斯蒂芬五重星系”中心的外圍空間,存在大尺度的低密度原子氣體結(jié)構(gòu),尺度比銀河系大20倍。有專家認(rèn)為,這挑戰(zhàn)了星系及其氣體在宇宙中演化的研究。誰能看見遙遠(yuǎn)的未來,誰就能更主動(dòng)地把握現(xiàn)在。正因?yàn)橛钪鏌o窮,每一次發(fā)現(xiàn)都彌足珍貴,每一“小步”都意義重大。“中國天眼”有這樣“積小步為大步”的底氣——理論上,它能接收到137億光年以外的電磁信號,這個(gè)距離已接近宇宙的邊緣。“中國天眼”的英文縮寫是“快”——在射電天文領(lǐng)域,我國從追趕狀態(tài)發(fā)展為領(lǐng)先世界20年,展現(xiàn)了自主科技的“加速度”。“快”的背后,是一代又一代科研工作者的久久為功。事非經(jīng)過不知難,成如容易卻艱辛。事實(shí)證明,核心技術(shù)買不來,發(fā)展終究靠自己。從預(yù)研到完成,沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,只有近百名科研工作者前赴后繼。“中國天眼”的豐功偉績,本身就是一次直面未知的偉大探索。“遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?”這是屈原在《天問》中發(fā)出的驚奇之問,是中國人追尋宇宙奧妙的千年之問。未來已來,人類必將一直驚奇于“頭頂?shù)男强铡保瑢⒆阚E踏遍廣袤天地。(取材于高維的相關(guān)文章)材料二利用“中國天眼”,中國科學(xué)院國家天文臺(tái)研究員徐聰領(lǐng)導(dǎo)的科研團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)尺度約為200萬光年的巨大原子氣體結(jié)構(gòu),位于著名致密星系群“斯蒂芬五重星系”,是迄今為止在宇宙中探測到的最大的原子氣體結(jié)構(gòu)。天體物理中非常重要的一項(xiàng)研究,就是觀測宇宙中的氣體。通過射電天文波段,天文學(xué)家能對宇宙中的原子氣體進(jìn)行直接觀測。有超高靈敏度的“中國天眼”,能探測到遠(yuǎn)離星系中心的極其稀薄的彌散原子氣體發(fā)出的暗弱輻射。經(jīng)過研究分析,科研團(tuán)隊(duì)最終選中著名致密星系群“斯蒂芬五重星系”進(jìn)行觀測。自1877年被法國天文學(xué)家斯蒂芬發(fā)現(xiàn)后,“斯蒂芬五重星系”便是天文學(xué)領(lǐng)域最受關(guān)注的星系群,也成為韋布空間望遠(yuǎn)鏡第一批觀測并首次向公眾展示的5個(gè)目標(biāo)之一。此前,也有其他國家的望遠(yuǎn)鏡對這個(gè)星系群區(qū)域觀測過多次,但那些望遠(yuǎn)鏡的靈敏度都不夠高,所以觀測結(jié)果都不理想。徐聰?shù)膱F(tuán)隊(duì)確立的科學(xué)目標(biāo)是將“中國天眼”發(fā)揮到極致,探測到宇宙中最稀薄的氣體,研究星系中的氣體最遠(yuǎn)來自宇宙中何處。在天文觀測中,出現(xiàn)噪聲在所難免。為了能夠達(dá)到觀測目標(biāo),“中國天眼”的調(diào)試人員不斷改進(jìn),以提高“中國天眼”的靈敏度,并壓制噪聲。終于,在2021年10月,將其靈敏度調(diào)試到極限,成功觀測到“斯蒂芬五重星系”周圍極稀薄的氣體。讓科研團(tuán)隊(duì)吃驚的是,這些氣體延展到了星系外200萬光年的地方,是天文領(lǐng)域有史以來觀測到的宇宙中最大的原子氣體結(jié)構(gòu),“中國天眼”也成為唯一一個(gè)能探測到如此稀薄氣體的望遠(yuǎn)鏡。“中國天眼”的這項(xiàng)最新發(fā)現(xiàn),揭示了在遠(yuǎn)離該星系群中心的外圍空間,存在大尺度的低密度原子氣體結(jié)構(gòu)。這些原子氣體結(jié)構(gòu)的形成很可能與“斯蒂芬五重星系”早期形成時(shí)星系間相互作用的歷史有關(guān),可能已經(jīng)存在了大約10億年。本次成果預(yù)示著宇宙中可能存在更多這樣大尺度的低密度原子氣體結(jié)構(gòu)。“中國天眼”的運(yùn)行,為研究宇宙中天體的起源打開了一個(gè)嶄新窗口,后續(xù)可以利用本次觀測結(jié)果,對紫外背景輻射電離進(jìn)行更多探索。(取材于吳月輝的相關(guān)文章)(1)根據(jù)材料一,下列對“中國天眼”理解不正確的一項(xiàng)是A.從形狀上來看,“中國天眼”就像一口巨大的鍋。B.“中國天眼”的口徑和靈敏度已在當(dāng)今世界領(lǐng)先。C.“中國天眼”已接收到137億光年外的電磁信號。D.“中國天眼”是由中國人自主研發(fā)并獨(dú)立建造的。(2)根據(jù)材料一,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是A.“中國天眼”目前觀測發(fā)現(xiàn)的脈沖星數(shù)量要比同一時(shí)期國際上發(fā)現(xiàn)的多。B.發(fā)現(xiàn)迄今宇宙最大的原子氣體結(jié)構(gòu),表明“中國天眼”的觀測能力很強(qiáng)。C.“中國天眼”發(fā)現(xiàn)迄今宇宙最大的原子氣體結(jié)構(gòu),邁出的是一“大步”。D.屈原《天問》中的疑問體現(xiàn)了對星空的驚奇,人類必將保持這樣的驚奇。(3)根據(jù)材料二,下列對“斯蒂芬五重星系”的理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是A.“斯蒂芬五重星系”是用首次發(fā)現(xiàn)它的天文學(xué)家的名字命名的。B.“斯蒂芬五重星系”從早期形成直到現(xiàn)在已經(jīng)有146年的歷史。C.不只一個(gè)國家的望遠(yuǎn)鏡觀測過致密星系群“斯蒂芬五重星系”。D.致密星系群“斯蒂芬五重星系”周圍天區(qū)中存在原子氣體結(jié)構(gòu)。(4)根據(jù)材料一和材料二,下列理解與推斷,正確的一項(xiàng)是A.中國的天文學(xué)家能夠用“中國天眼”直接觀測宇宙中極其稀薄的原子氣體。B.“中國天眼”是世上第一個(gè)觀察致密星系群“斯蒂芬五重星系”的望遠(yuǎn)鏡。C.在很多星系群中心的外圍空間,已發(fā)現(xiàn)大尺度的低密度原子氣體結(jié)構(gòu)存在。D.宇宙巨大原子氣體結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn),解決了星系及其氣體在宇宙中演化的難題。(5)請綜合材料一和材料二,簡述中國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)迄今宇宙最大原子氣體結(jié)構(gòu)的經(jīng)過。二、本大題共2小題,共28分。2.(18分)閱讀下面的文言文,完成問題。古之儒者,博學(xué)乎六藝之文。六藝者,王教之典籍,先圣所以明天道、正人倫、致至治之成法也。周道既衰,壞于幽、厲【1】,禮、樂、征、伐自諸侯出。陵夷二百余年而孔子興。以圣德遭季世,知言之不用而道不行,于是應(yīng)聘諸侯,以答禮行義。西入周,南至楚,畏匡,厄陳。干七十余君。適齊,聞韶,三月不知肉味。自衛(wèi)反魯,然后樂正,雅、頌各得其所。究觀古今篇籍,乃稱曰:“大哉,堯之為君也!唯天為大,唯堯則之。巍巍乎!其有成功也。煥乎!其有文章。”于是敘書則斷堯典,稱樂則法韶舞,論詩則首周南。皆因近圣之事,以立先王之教。故曰:“述而不作,信而好古。”“下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎!”仲尼既沒,七十子之徒散游諸侯。大者為卿相師傅,小者友教士大夫,或隱而不見。故子張居陳,澹臺(tái)子羽居楚,子夏居西河,子貢終于齊。如田子方、吳起之屬,皆受業(yè)于子夏之倫,為王者師。天下并爭于戰(zhàn)國,儒術(shù)既黜焉,然齊、魯之間,學(xué)者猶弗廢。至于威、宣之際,孟子、荀卿之列,咸遵夫子之業(yè)而潤色之,以學(xué)顯于當(dāng)世。及至秦始皇兼天下,燔詩、書,殺術(shù)士,六學(xué)從此缺矣。陳涉之王也,魯諸儒持孔氏禮器往,歸之。于是孔甲為涉博士,卒與俱死。陳涉起匹夫,驅(qū)謫戍,以立號,不滿歲而滅亡。其事至微淺,然而搢紳先生負(fù)禮器往委質(zhì)為臣者【2】,何也?以秦禁其業(yè),積怨而發(fā)憤于陳王也。及高皇帝誅項(xiàng)籍,引兵圍魯,魯中諸儒尚講、誦、習(xí)禮,弦歌之音不絕,豈非圣人遺化好學(xué)之國哉?于是諸儒始得修其經(jīng)學(xué),講習(xí)大射、鄉(xiāng)飲之禮。叔孫通作漢禮儀,因?yàn)榉畛#恢T弟子共定者,咸為選首;然后喟然嘆興于學(xué)。然尚有干戈,平定四海,亦未遑庠序之事也。孝惠、高后時(shí),公卿皆武力功臣。孝文時(shí)頗登用,然孝文本好刑名之言【3】。及至孝景,不任儒。竇太后又好黃老術(shù)【4】,故諸博士未有進(jìn)者。及竇太后崩,武安君田蚡為丞相,黜黃老、刑名百家之言,延文學(xué)儒者以百數(shù);而公孫弘以治春秋為丞相,封侯;天下學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣。(取材于《漢書?儒林傳》)注釋:【1】幽、厲:周幽王、周厲王。【2】委質(zhì):歸附。【3】黃老:黃帝與老子,這里指道家。【4】刑名:名與實(shí),特指戰(zhàn)國時(shí)主張循名責(zé)實(shí)的學(xué)派。刑,通“形”。(1)下列對句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.稱樂則法韶舞法:使……為法則B.子貢終于齊終:生命終結(jié),去世C.其事至微淺至:極,最D.延文學(xué)儒者以百數(shù)延:招請(2)下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.雅、頌各得其所善推其所為而已矣B.巍巍乎!其有成功也風(fēng)乎舞雩C.知我者其天乎其皆出于此乎D.因?yàn)榉畛2蝗缫蛏朴鲋?)下列對文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.以圣德遭季世孔子擁有至高無上的道德,卻遭逢衰敗的時(shí)代B.以學(xué)顯于當(dāng)世孟子、荀子等人在當(dāng)時(shí)憑所持學(xué)說而聲名顯揚(yáng)C.亦未遑庠序之事也叔孫通沒有時(shí)間顧及興辦學(xué)校的事情D.天下學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣天下學(xué)士自然而然地向往并鉆研儒學(xué)(4)根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是A.在周幽王、周厲王統(tǒng)治時(shí)期,六藝之學(xué)沒能得到推崇。B.孔子的好學(xué)精神是他能夠?qū)⑷鍖W(xué)發(fā)揚(yáng)光大的重要原因。C.吳起能夠成為君王的老師,體現(xiàn)了儒者的影響力之大。D.魯國儒士愿意歸附陳涉的原因是他出身卑微卻能稱王。(5)請簡述孔子之后儒學(xué)的發(fā)展變化。3.(10分)閱讀下面《論語》中的文字,回答問題。①子曰:“茍志于仁矣,無惡也。”(《論語?里仁》)②子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”(《論語?里仁》)③子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”(《論語?述而》)④子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”(《論語?子罕》)⑤子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”(《論語?衛(wèi)靈公》)⑥子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(《論語?子張》)(1)下列對選文中加點(diǎn)詞及其所在句子的理解,不正確的一項(xiàng)是A.惡,厭惡;仁者厭惡不仁,其心仍本于愛人。B.恥,感到恥辱;士志于行道,不會(huì)在意衣食。C.游,研習(xí);研習(xí)六藝,可以成才,也能進(jìn)德。D.奪,掠奪;匹夫有勇力,所以不能掠奪其志。(2)請用自己的話,簡要寫出對選文中畫線句的理解,并結(jié)合生活體驗(yàn)舉一例說明。(3)請根據(jù)以上材料,概括孔子對“志”的看法,并就其中一點(diǎn)談?wù)勂洚?dāng)代價(jià)值。三、本大題共3小題,共24分。4.(11分)閱讀下面的詩歌,完成問題。喜雪【1】李商隱朔雪自龍沙【2】,呈祥勢可嘉。有田皆種玉,無樹不開花。班扇慵裁素,曹衣詎比麻【3】。鵝歸逸少宅,鶴滿令威家【4】。寂寞門扉掩,依稀履跡斜。人疑游面市,馬似困鹽車【5】。洛水妃虛妒,姑山客漫夸【6】。聯(lián)辭雖許謝,和曲本慚巴【7】。粉署闈全隔,霜臺(tái)路正賒【8】。此時(shí)傾賀酒,相望在京華。注釋:【1】此詩作于會(huì)昌四年(744),當(dāng)時(shí)李商隱32歲,閑居不仕。【2】龍沙:沙漠。【3】《詩經(jīng)?曹風(fēng)?蜉蝣》:“麻衣如雪。”【4】《搜神記》記載,丁令威化鶴歸鄉(xiāng)。【5】《戰(zhàn)國策?楚策》:“驥服鹽車而上太行。”【6】《莊子?逍遙游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪。”【7】謝:指曾以柳絮喻雪的謝道韞。巴:通俗樂曲下里巴人,不同于高雅的樂曲陽春白雪。【8】粉署:宮禁之中。霜臺(tái),御史臺(tái)。(1)下列對詩句的分析,不正確的一項(xiàng)是A.“朔雪自龍沙”,既寫出雪下得大,又渲染了風(fēng)吹雪飄的浩大氣勢。B.“班扇慵裁素”,用潔白輕盈的“朔雪”表現(xiàn)班婕妤所用素扇之美。C.“洛水妃虛妒”兩句,以“洛水妃”和“姑山客”來襯托雪之潔白。D.“聯(lián)詞雖許謝”兩句,以謝道韞柳絮之喻與陽春白雪樂曲之雅贊雪。(2)下列對這首詩的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是A.本詩首聯(lián)點(diǎn)題,與《登快閣》首聯(lián)“癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴”寫法相似。B.“無樹不開花”與“深巷明朝賣杏花”中的“花”都在實(shí)寫中寄寓作者的喜悅之情。C.本詩尾聯(lián)對仗,杜甫《登高》的尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”也對仗。D.本詩和柳永《望海潮》的寫法相似,都化用大量典故,使表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉,意味深長。(3)有人說,此詩題目雖有“喜”,詩意卻含悲。請你談?wù)剬@一觀點(diǎn)的看法。5.(8分)在橫線處填寫作品原句。(1)飛鳥常被古代詩人用于詩中表情達(dá)意。在“,雄飛雌從繞林間”中,李白借悲鳴之鳥的意象渲染蜀道的險(xiǎn)與難;在“舍南舍北皆春水,”中,杜甫以鷗鳥群飛的意象表達(dá)自己閑居鄉(xiāng)村的寂寞,襯托客至的欣喜。(2)張若虛將大雁飛不出月光的想象化為《春江花月夜》中的“”,李賀欣賞李憑彈箜篌時(shí)從聽覺和視覺角度展開“,芙蓉泣露香蘭笑”的聯(lián)想。這樣的想象和聯(lián)想讓詩歌具有新奇的魅力。(3)蘇軾從水與月不變的視角體悟到“”之理;柳宗元從橐駝“”“不抑耗其實(shí)”等不違背生長規(guī)律的養(yǎng)樹之道領(lǐng)會(huì)到養(yǎng)人之道。(4)勇于擔(dān)當(dāng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。曾子認(rèn)為士“任重而道遠(yuǎn)”,“任重”的原因即“”;魏征認(rèn)為國君一定要“”,才能像疏浚泉源使水流得遠(yuǎn)、加固樹根使樹長得好那樣,使國家安定。6.(5分)根據(jù)要求,回答問題。《紅樓夢》第六十三回中,作者寫到眾人夜宴掣花簽的娛樂,其中有如下情節(jié):黛玉一擲,是個(gè)十八點(diǎn),便該湘云掣。湘云笑著,揎拳擄袖的伸手掣了一根出來。大家看時(shí),一面畫著一枝海棠,題著“香夢沉酣”四字。那面詩道是:“只恐夜深花睡去。”黛玉笑道:“‘夜深’兩個(gè)字改‘石涼’兩個(gè)字。”眾人便知他趣白日間湘云醉臥的事,都笑了。湘云笑指那自行船與黛玉看,又說:“快坐上那船家去罷,別多話了。”(1)下列選項(xiàng)中,對畫線句理解正確的一項(xiàng)是A.表明湘云早就對黛玉不滿,借此表達(dá)憤恨。B.是湘云對黛玉打趣的還擊,不是玩笑之語。C.湘云因黛玉曾乘坐類似的船進(jìn)京而開玩笑。D.湘云以此打趣寶玉曾不舍得黛玉離開之事。(2)請結(jié)合原著,分析“香夢”的意蘊(yùn)與所寓情感。四、本大題共1小題,共16分。7.(16分)閱讀下面的作品,完成問題。夜的眼睛北方的冬天,夜幕早早便已降下,罩上寒冷的大地。大地上的人們裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,行色匆匆,似乎要急急趕往溫馨的地方。而我,則乘坐公交趕往求學(xué)之地——北京師范大學(xué),簡稱北師大。北師大,位于新街口外大街。這是一條不算特別繁華的大街,沒有大超市與大商場,沒有熙熙攘攘的人群。車行至此,路上只見寥寥幾人匆匆急行。公交車呼嘯而過,帶來陣陣寒風(fēng),翻卷著飛舞的雪花。學(xué)校兩旁好多店鋪的燈光都已安睡,只有幾盞路燈寂寞地看著趕路的行人。整條街沉寂得連落雪的聲音都能聽見。簌簌的落雪聲與我行走在雪地上發(fā)出的“撲撲”聲相伴,讓夜行的我不再孤單。走在學(xué)校東門的天橋上,腳下是來來往往的車輛。車燈閃爍的亮光,仿佛在告訴我這座城市還沒有沉睡;可我卻感覺兩旁的街道似乎已經(jīng)淺眠。突然,遠(yuǎn)處有一兩個(gè)光點(diǎn)閃射出讓眼睛驚喜的明輝。漸漸走近,才發(fā)現(xiàn)在高大的法國梧桐樹后竟還有一兩盞亮著的燈。燈光映照的屋內(nèi)有人影晃動(dòng),應(yīng)該是個(gè)店鋪!我驚喜地跑過去一看,果真如此!從店鋪的擋風(fēng)簾內(nèi)漏出的點(diǎn)點(diǎn)燈光,在這條昏暗的大街上顯得格外醒目,似乎在告訴路人,冬天的溫暖就在這里!撥開簾子,走進(jìn)明亮的燈光里,一股沁人心脾的書香便撲面而來,猶如春天的氣息,掃去冬日的寒冷。放眼望去,店鋪內(nèi)一排排整整齊齊的書,像在列隊(duì)歡迎我的到來。這是一家小書店。面積不大,書卻不少。隨處可見饒有興趣地找書或翻看的顧客,或站,或坐,或蹲。無聲的靜默中,別有書香浸潤的溫馨。一向愛書的我驚喜不已:想不到在這嚴(yán)寒的冬夜,在這幽寂的街旁,竟然還有這么一家可愛的小書店,擺放著好多自己想讀的書!我曾到過西單圖書大廈。那里仿若書的海洋,滿眼都是各種各樣的書,不過要從中找到心儀的書卻并不容易。在這家小書店,書并不算多,而純文學(xué)作品、教育理論專著、新出版的外文書……一本本想讀的書就擺在眼前,讓我喜不自勝。我急忙從書架上取下一本,輕輕打開,靜靜翻閱。精美的印刷,溫馨的書香,早已讓冬夜的嚴(yán)寒離我而去。買了幾本心愛的書后走出小書店。回頭望去,那簾中透出的暖暖的微光依然閃爍在我的眼中……北師大四周的小巷里,有好幾個(gè)這樣的小書店,樸實(shí)中蘊(yùn)含溫馨。從北師大校門口涌出的學(xué)生,常常留連在這些小書店中。而我,到了這樣的小書店,就像回到了自己的家,親切而自在。尤其難得的是,大凡我想買的書都能從書店中找到。每每夜幕拉開,小書店的燈光便一一亮起,召喚著像我這樣愛讀書的人。我從這樣的書店里買過很多書。其中有《莊子夢蝶——心靈自由之旅》。莊子的文章很難懂,但這本書的作者王少農(nóng)先生卻將難懂的文字演繹得生動(dòng)有趣,發(fā)人深省。印象深刻的還有何頻的《看草》。書中寫草木的榮枯,寫對人生與社會(huì)的思索。那些或長或短的文字,就像都市里或白或灰的水泥林里美麗動(dòng)人的盆景,既賞心悅目,又啟悟人生。作者用心獨(dú)到,文字雋永優(yōu)雅,奇趣橫生,每每令我沉迷。從小書店讀到這樣的好書,常常讓我喜出望外,并且愿意省下錢去買回來。回到宿舍,打開好書,慢讀細(xì)品,就像在享受一頓頓饕餮大餐。一本本好書就這樣在每一個(gè)靜靜的夜晚伴我成長,而我的成長離不開這些像夜的眼睛一般的書店。這些書店也給了我一雙夜的眼睛,讓我看淡了功利,悟出了智慧,讓我的頭腦一天天敏銳,讓我的心靈一天天豐盈。畢業(yè)后離開北京,我依然堅(jiān)持夜讀的習(xí)慣。有時(shí)在嚴(yán)寒的冬晚,靜靜的屋內(nèi)只有自己輕輕走過地板的聲音。搬來久違的爐子,小心翼翼地擦掉上面布滿的灰塵;敲碎幾根從市場上買來的環(huán)保木炭,用液化氣燒紅,一根一根地放到爐子上;暖氣便自爐里盈盈溢出,彌漫在房間。火爐融融,溫上一杯飄著熱氣的茶,讓茶香彌散。在溫暖安靜的屋子里,我滿懷喜悅地走近書架,像是檢閱自己的士兵。白天,總是忙碌于各種各樣的瑣事,耳朵總是被各種各樣的聲音誘惑,現(xiàn)在一切歸于沉寂,只有滿屋的書。從書架上選到手中的一本書,靜靜地與我相伴。融融的火爐上茶香漸漸氤氳開來,我的心也漸漸沉靜下來,書本上的文字便漸漸浮了上來。當(dāng)我手中的書不知不覺間被爐火烤暖,當(dāng)我的目光輕輕滑過一行行文字,我的靈魂便隨之自由地飛翔。在這樣的夜讀中,詩歌悠遠(yuǎn)的意境撥弄著我寧靜的心弦,散文優(yōu)美的文字將我的心靈帶到遙遠(yuǎn)的地方,小說中個(gè)性鮮明的人物、曲折動(dòng)人的情節(jié)與別具意蘊(yùn)的環(huán)境常常讓我癡迷不已……穿過時(shí)光隧道聆聽先賢的哲語,飛躍長河高山接受大師的教誨;喜悅的火苗不時(shí)躍動(dòng)在我心上,酣暢的感覺常常讓我物我兩忘。每一本書中的文字都讓浸潤其中的靈魂在不知不覺中發(fā)生改變。夜讀的書香與茶香,幽幽地彌漫在每個(gè)忙碌的白天過后的夜晚,一天天,一月月,一年年。閱讀的積累常常讓我靈感萌生,不能自抑,于是便下筆成文,投往各地報(bào)刊。當(dāng)我的文字從報(bào)刊上起飛,我的心靈也隨之激昂起繼續(xù)夜讀的力量,而夜讀的力量則不斷給我增添在生活的海洋里積極進(jìn)取的力量。那些被夜的眼睛照亮的晚上,就這樣給了我一雙看到理想和價(jià)值的夜的眼睛,給了我無盡的動(dòng)力和希望……(取材于莫景春的同名散文)(1)下列對文中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是A.似乎已經(jīng)淺眠淺眠:比擬夜晚的街道幽靜昏暗B.美麗動(dòng)人的盆景盆景:比喻精致而生動(dòng)的文字C.檢閱自己的士兵士兵:比擬整齊排列的書籍D.漸漸氤氳開來氤氳:形容煙云彌漫的樣子(2)下列對文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.作者描寫夜晚冷寂的街道,意在襯托小書店溫馨的氛圍。B.作者寫西單圖書大廈,是為了在對比中突出小書店書少。C.作者以溫暖安靜的環(huán)境描寫烘托自己讀書時(shí)喜悅的心情。D.作者寫自己的文章發(fā)表,間接表現(xiàn)了夜讀產(chǎn)生的影響力。(3)請簡要賞析文中畫橫線的句子。(4)請結(jié)合文章內(nèi)容,分析題目的內(nèi)涵及表達(dá)效果。五、本大題共4小題,共65分。8.(5分)語言基礎(chǔ)運(yùn)用。①日前,在北京市延慶區(qū)世界葡萄博覽園,風(fēng)箏愛好者參與了一場公開賽。②各式風(fēng)箏漫天飛舞,讓人們感受到了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。③放風(fēng)箏、打太極拳等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有深厚的群眾基礎(chǔ)和歷史文化底蘊(yùn),在場地、器材和觀賞性等方面沒有過高門檻,在內(nèi)容、形式和活動(dòng)組織等方面則有豐富多樣的開發(fā)空間。④如今,推動(dòng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展,為群眾增強(qiáng)體質(zhì)、愉悅身心提供更多選擇,可謂首當(dāng)其沖。⑤近年來,隨著全民健身的深入開展,舞龍、舞獅、賽馬、賽龍舟、中國式摔跤等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在各地?zé)òl(fā)活力,已成為群眾健身新選擇。⑥推動(dòng)這樣的項(xiàng)目創(chuàng)新發(fā)展,使全民健身活力得到進(jìn)一步激發(fā),帶動(dòng)更多的人養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,將為推動(dòng)體育強(qiáng)國建設(shè)注入更多動(dòng)能。(1)下列說法正確的一項(xiàng)A.①句的“日前”改為“目前”,意思不會(huì)發(fā)生變化。B.②⑤句中畫波浪線的兩處語句都有成分殘缺的語病。C.③句中的“觀賞性”與“活動(dòng)組織”不應(yīng)調(diào)換順序。D.④句的“首當(dāng)其沖”使用不當(dāng),應(yīng)為“正當(dāng)其時(shí)”。(2)不改變句意,改寫⑥句中畫直線的語句,使其與上下文語意連貫;將改寫后的答案寫在答題卡上。9.(10分)微寫作。臨近高考,高三年級擬開展以“友善助力”為主題的系列活動(dòng)。請你從下列寫作任務(wù)中任選一個(gè),參加年級主題活動(dòng)。不超過150字。(1)為了引導(dǎo)同學(xué)們改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,年級微信公眾號準(zhǔn)備發(fā)布“好方法”集錦。請你根據(jù)以下“學(xué)習(xí)金字塔”圖片,總結(jié)出一條好方法,并結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì),簡要解說理由。要求:方法明晰,理由充分,語言簡明。(2)為了幫助同學(xué)們改善字跡潦草、不合規(guī)范、亂涂亂改等不良書寫習(xí)慣,年級學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備開展以“改善書寫”為目標(biāo)的方案征集活動(dòng)。請你針對一種不良書寫習(xí)慣,寫出自己的改善方案。要求:針對性強(qiáng),內(nèi)容合理,便于實(shí)踐。(3)為了鼓勵(lì)同學(xué)們努力突破學(xué)習(xí)中遇到的難關(guān),不斷進(jìn)步,年級團(tuán)支部準(zhǔn)備開辦以“迎難而進(jìn)”為主題的作品展。請你寫一首詩歌或抒情文字參與這次活動(dòng)。要求:感情真摯,語言生動(dòng),有感染力。10.(50分)按要求作答。不少于700字。中華民族尚和合。和,有平和、和諧、和睦等義;合,有聚合、聯(lián)合、適合等義。和而不同,表述了人與人之間和睦相處而不盲目茍同的相處之道;志同道合,形容彼此理想、志趣一致……請以“和與合”為題目,寫一篇議論文。要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語言流暢,書寫清晰。11.遠(yuǎn)方,有動(dòng)人的風(fēng)景,有美好的希望,有無限的可能……請以“向遠(yuǎn)方”為題目,寫一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容合理、充實(shí);感情真摯,有細(xì)節(jié)描寫;語言流暢,書寫清晰。不少于700字。

2023年北京市房山區(qū)高考語文一模試卷·教師版一、本大題共1小題,共17分。1.【分析】(1)本題對文中重要概念的理解分析能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對,確認(rèn)正確選項(xiàng)。(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對,確認(rèn)正確選項(xiàng)。(3)本題對文中重要概念的理解分析能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對,確認(rèn)正確選項(xiàng)。(4)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對,確認(rèn)正確選項(xiàng)。(5)本題考查對原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對材料進(jìn)行篩選整合。【解答】(1)C.“已接收到137億光年外的電磁信號”錯(cuò),材料一原文為“理論上,它能接收到137億光年以外的電磁信號”。(2)C.“邁出的是一‘大步’”錯(cuò),根據(jù)材料一原文“正因?yàn)橛钪鏌o窮,每一次發(fā)現(xiàn)都彌足珍貴,每一‘小步’都意義重大。‘中國天眼’有這樣‘積小步為大步’的底氣”可知,發(fā)現(xiàn)迄今宇宙最大的原子氣體結(jié)構(gòu),邁出的是一“小步”。(3)B.根據(jù)材料二原文“這些原子氣體結(jié)構(gòu)的形成很可能與‘斯蒂芬五重星系’早期形成時(shí)星系間相互作用的歷史有關(guān),可能已經(jīng)存在了大約10億年”可知,“斯蒂芬五重星系”從早期形成到現(xiàn)在,可能有大約10億年的歷史。(4)B.根據(jù)材料二“此前,也有其他國家的望遠(yuǎn)鏡對這個(gè)星系群區(qū)域觀測過多次”可知,“中國天眼”不是世上第一個(gè)觀察致密星系群“斯蒂芬五重星系”的望遠(yuǎn)鏡。C.根據(jù)材料二“本次成果預(yù)示著宇宙中可能存在更多這樣大尺度的低密度原子氣體結(jié)構(gòu)”可知,除已發(fā)現(xiàn)大尺度低密度原子氣體結(jié)構(gòu)的“斯蒂芬五重星系”中心外圍空間外,其他星系群中心的外圍空間還沒有這樣的發(fā)現(xiàn),只是推測。D.根據(jù)材料一“這挑戰(zhàn)了星系及其氣體在宇宙中演化的研究”可知,巨大原子氣體結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn),還未能解決星系及其氣體在宇宙中演化的難題。故選:A。(5)根據(jù)材料一最后兩段可概括為:一代又一代科研工作者堅(jiān)持努力,研制出了核心技術(shù),使我國在射電天文領(lǐng)域從追趕狀態(tài)發(fā)展到領(lǐng)先世界。根據(jù)材料一“‘中國天眼’即500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST),是當(dāng)今世界口徑最大、靈敏度最高的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡。最新數(shù)據(jù)顯示,它目前共觀測發(fā)現(xiàn)660多顆脈沖星,相當(dāng)于同一時(shí)期國際上所有射電望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)脈沖星總數(shù)的5倍以上”可以概括出:科研工作者研制出“中國天眼”這一當(dāng)今世界口徑最大、靈敏度最高的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡。材料二“經(jīng)過研究分析,科研團(tuán)隊(duì)最終選中著名致密星系群‘斯蒂芬五重星系’進(jìn)行觀測”。根據(jù)材料二“徐聰?shù)膱F(tuán)隊(duì)確立的科學(xué)目標(biāo)是將‘中國天眼’發(fā)揮到極致,探測到宇宙中最稀薄的氣體,研究星系中的氣體最遠(yuǎn)來自宇宙中何處”可以概括出:科研團(tuán)隊(duì)確立了將“中國天眼”發(fā)揮到極致的目標(biāo)。根據(jù)材料二“為了能夠達(dá)到觀測目標(biāo),‘中國天眼’的調(diào)試人員不斷改進(jìn),以提高“中國天眼”的靈敏度,并壓制噪聲”可以改為:“中國天眼”的調(diào)試人員不斷改進(jìn)設(shè)備。根據(jù)材料二“終于,在2021年10月,將其靈敏度調(diào)試到極限,成功觀測到‘斯蒂芬五重星系’周圍極稀薄的氣體”可以概括為:2021年10月,“中國天眼”的靈敏度被調(diào)試到極限,從而成功發(fā)現(xiàn)迄今宇宙最大原子氣體結(jié)構(gòu)。答案:(1)C(2)C(3)B(4)A(5)①一代又一代科研工作者堅(jiān)持努力,研制出了核心技術(shù),使我國在射電天文領(lǐng)域從追趕狀態(tài)發(fā)展到領(lǐng)先世界。②科研工作者研制出“中國天眼”這一當(dāng)今世界口徑最大、靈敏度最高的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡。③科研團(tuán)隊(duì)在研究分析的基礎(chǔ)上選中“斯蒂芬五重星系”進(jìn)行觀測。④科研團(tuán)隊(duì)確立了將“中國天眼”發(fā)揮到極致的目標(biāo)。⑤“中國天眼”的調(diào)試人員不斷改進(jìn)設(shè)備。⑥2021年10月,“中國天眼”的靈敏度被調(diào)試到極限,從而成功發(fā)現(xiàn)迄今宇宙最大原子氣體結(jié)構(gòu)。二、本大題共2小題,共28分。2.【分析】(1)本題考查文言實(shí)詞。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語境,對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。(2)本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題,前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子的含義,還必須熟悉語法。(3)本題考查文言文翻譯的能力,是以客觀題的形式考查。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,再關(guān)注關(guān)鍵字詞翻譯是否正確。(4)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力,注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。(5)本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容,在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵信息,仔細(xì)概括。【解答】(1)A.法:名詞意動(dòng)用法,以……為法則。譯文:稱述音樂就以韶舞為法則。故選:A。(2)A.所:名詞,適當(dāng)?shù)奈恢茫~;代詞,用在動(dòng)詞之前,構(gòu)成名詞性詞組,指代事情。B.乎:助詞,用于形容詞后,……的樣子;介詞,相當(dāng)于“于”,在。C.其:都是副詞,表推測,大概。D.因:介詞,憑借;介詞,趁著。故選:C。(3)C.理解不正確,主語并不是“孫叔通”而是“漢高祖”。正確翻譯為:漢高祖沒有時(shí)間顧及興辦學(xué)校的事情。故選:C。(4)D.“原因是他出身卑微卻能稱王”分析有誤,原文表述為“以秦禁其業(yè),積怨而發(fā)憤于陳王也”,魯國儒士愿意歸附陳涉的原因是要發(fā)泄秦朝禁絕儒業(yè)引發(fā)的積壓已久的怨憤。故選:D。(5)從原文“仲尼既沒,七十子之徒散游諸侯”來看,孔子去世后,他的弟子在各諸侯國繼續(xù)傳揚(yáng)儒學(xué);從原文“天下并爭于戰(zhàn)國,儒術(shù)既黜焉,然齊、魯之間,學(xué)者猶弗廢。至于威、宣之際,孟子、荀卿之列,咸遵夫子之業(yè)而潤色之,以學(xué)顯于當(dāng)世”來看,戰(zhàn)國時(shí)期,孟子、荀子等人將儒學(xué)發(fā)揚(yáng)光大;從原文“及至秦始皇兼天下,燔詩、書,殺術(shù)士,六學(xué)從此缺矣”來看,秦始皇燒詩書,殺術(shù)士,使儒學(xué)衰敗;從原文“陳涉之王也,魯諸儒持孔氏禮器往,歸之”來看,秦末陳涉稱王,魯國儒者前去歸附,繼續(xù)傳承儒學(xué);從原文“及高皇帝誅項(xiàng)籍,引兵圍魯,魯中諸儒尚講、誦、習(xí)禮,弦歌之音不絕”“于是諸儒始得修其經(jīng)學(xué),講習(xí)大射、鄉(xiāng)飲之禮。叔孫通作漢禮儀,因?yàn)榉畛!眮砜矗瑵h高祖時(shí)期,諸儒能修習(xí)儒學(xué),叔孫通制作禮儀,儒學(xué)興盛;從原文“孝惠、高后時(shí),公卿皆武力功臣。孝文時(shí)頗登用,然孝文本好刑名之言。及至孝景,不任儒。竇太后又好黃老術(shù),故諸博士未有進(jìn)者”來看,漢孝惠、高后、孝文、孝景、竇太后時(shí),儒學(xué)不受推崇;從原文“武安君田蚡為丞相,黜黃老、刑名百家之言,延文學(xué)儒者以百數(shù);而公孫弘以治春秋為丞相,封侯;天下學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣”來看,田蚡任丞相后,推崇儒士;公孫弘任丞相,并封侯,從而推動(dòng)儒學(xué)發(fā)展。答案:(1)A(2)C(3)C(4)D(5)①孔子去世后,他的弟子在各諸侯國繼續(xù)傳揚(yáng)儒學(xué)。②戰(zhàn)國時(shí)期,孟子、荀子等人將儒學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。③秦始皇燒詩書,殺術(shù)士,使儒學(xué)衰敗。④秦末陳涉稱王,魯國儒者前去歸附,繼續(xù)傳承儒學(xué)。⑤漢高祖時(shí)期,諸儒能修習(xí)儒學(xué),叔孫通制作禮儀,儒學(xué)興盛。⑥漢孝惠、高后、孝文、孝景、竇太后時(shí),儒學(xué)不受推崇。⑦田蚡任丞相后,推崇儒士;公孫弘任丞相,并封侯,從而推動(dòng)儒學(xué)發(fā)展。參考譯文:古代的儒者,廣泛學(xué)習(xí)詩、書、禮、樂、易、春秋等六藝的文獻(xiàn)。六藝,是君王用于教化的重要文獻(xiàn),是先前的圣人用來使天道顯明,使人倫合乎一定的標(biāo)準(zhǔn),以達(dá)到安定昌盛、教化大行局面的既定之法。周代推行的政令已經(jīng)衰微,在周幽王、周厲王統(tǒng)治時(shí)期被敗壞,儀禮、音樂、征戰(zhàn)、討伐由諸侯發(fā)起。儒學(xué)衰落二百多年后因?yàn)榭鬃拥奶岢诺靡耘d盛。孔子擁有至高無上的道德,卻遭逢衰敗的時(shí)代,知道自己的學(xué)說不被采用,儒道不能被傳布,于是到諸侯國接受聘請,來還禮并傳布自己合理的主張。向西進(jìn)入周朝的領(lǐng)地,向南到達(dá)楚國的領(lǐng)域,在匡地被圍困,在陳國遭受困厄。影響七十多個(gè)國君。去往齊國聽到《韶》樂,三個(gè)月不能辨出肉味。從衛(wèi)國返回魯國,在這之后音樂得以修正,雅、頌各自得到適當(dāng)?shù)恼怼?鬃幼屑?xì)閱讀古今典籍,于是稱贊道:“堯作君主,真?zhèn)ゴ蟀。≈挥刑旆Q得上大,只有堯能效法天。他成就的功業(yè),多么偉大啊!他的禮樂法度,煥發(fā)著多么美好的光輝啊!”于是談?wù)摗稌肪蛷膱虻溟_始,稱述音樂就以韶舞為法則,評定詩歌就把《周南》作為開頭的一首。都是依據(jù)近代圣人之事,來建立先代圣王的政教。所以孔子說:“只闡述前人理論、學(xué)說,自己并無創(chuàng)見;信奉并愛好古代文化。”“學(xué)習(xí)人情事理進(jìn)而通達(dá)仁義之道,了解我的大概是上天吧!”孔子去世以后,七十名弟子四散并與諸侯交游。權(quán)力大的人擔(dān)任卿,宰相,教導(dǎo)、輔佐君王或王子的太師、太傅等,權(quán)力小的人以朋友的身份教授官僚階層,有的歸隱而不現(xiàn)身于世俗或官場。因此子張?jiān)陉悋幼。E_(tái)子羽在楚國居住,子夏在西河居住,子貢在齊國去世。像田子方、吳起這類人,都跟從子夏這樣的人接受學(xué)習(xí),成為君王的老師。在戰(zhàn)國時(shí)期天下各諸侯國相互吞并、爭斗,儒家學(xué)說已經(jīng)被排斥,可是齊國、魯國范圍內(nèi)求學(xué)的人還沒有停止對儒家學(xué)說的學(xué)習(xí)。到齊威王、齊宣王時(shí)期,孟子、荀子等人,都遵循孔子的儒學(xué)并修飾文字,使更完美,在當(dāng)時(shí)憑所持學(xué)說而聲名顯揚(yáng)。等到秦始皇兼并天下,焚燒詩、書,殺害儒生、道教之士、方士、江湖術(shù)士、法術(shù)之士等人,詩、書、禮、樂、易、春秋等六藝的文獻(xiàn)從這時(shí)起就殘缺了。陳涉稱王時(shí)期,魯國的眾多儒家讀書人拿著孔子在禮儀活動(dòng)中使用的器物到陳涉那里去,歸附他。在這期間孔甲擔(dān)任陳涉的學(xué)官,最終和他一起喪生。陳涉出身于平民百姓,驅(qū)使因罪被罰守邊的人發(fā)動(dòng)武裝斗爭,因而確立國號,不滿一年就被消滅。這事極其微小,可是儒生帶著在禮儀活動(dòng)中使用的器物歸附陳涉作為臣子的原因,是什么呢?因?yàn)榍爻^儒家的學(xué)業(yè),心中積壓了怨恨,因而要通過歸附陳王來發(fā)泄怨恨之情。等到高皇帝殺項(xiàng)籍,率領(lǐng)軍隊(duì)包圍魯?shù)兀數(shù)氐脑S多儒士還在講授、誦讀、學(xué)習(xí)禮儀,彈琴、唱歌與吟詩的聲音不斷,難道不是圣人留下的教化影響而成的喜愛學(xué)習(xí)的國家嗎?在這一時(shí)期眾多儒生才能夠?qū)W習(xí)訓(xùn)釋解說儒家經(jīng)典的學(xué)問,互相討論學(xué)習(xí)為祭祀擇士而舉行的射禮、鄉(xiāng)飲酒的禮儀。叔孫通制作漢朝的禮節(jié)和儀式,憑借此事做了奉常;共同參與制定禮節(jié)和儀式的弟子,都首先被選用為朝官;這樣之后感嘆儒學(xué)可以由此得以興盛。可是這一時(shí)期還有戰(zhàn)爭,高皇帝要使天下安定,沒有時(shí)間顧及興辦學(xué)校的事情。漢孝惠帝、高后時(shí)期,朝廷中的高級官員都是在軍事方面有功勞的大臣。孝文帝時(shí)稍微做出征召任用儒生的舉措,可是孝文帝本來喜好循名責(zé)實(shí)的學(xué)派。到了漢孝景帝時(shí),不任用儒生。竇太后又喜好道家學(xué)說,所以儒學(xué)博士沒有能做官的。等到竇太后去世,武安君田蚡擔(dān)任丞相,貶低道家學(xué)說、循名責(zé)實(shí)派等百家言論,招請上百名習(xí)儒的學(xué)者;并且公孫弘因?yàn)檠芯俊洞呵铩范鴵?dān)任丞相,被封侯;天下學(xué)士自然而然地向往并鉆研儒學(xué)。3.【分析】(1)本題考查對實(shí)詞以及句子翻譯的把握。先要分析詩詞是否理解正確,再分析句子的翻譯是否正確。(2)本題考查對文中觀點(diǎn)態(tài)度的把握,還要針對問題談自己的看法。先要理解畫線句,再結(jié)合自己的生活體驗(yàn)舉例闡述對句子的理解。(3)本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,還要闡明自己的觀點(diǎn)。要根據(jù)原文,結(jié)合自己的理解進(jìn)行作答。【解答】(1)D.“奪”,強(qiáng)行改變。譯文:匹夫若志向堅(jiān)定,是不會(huì)被外在力量強(qiáng)行改變的。故選:D。(2)第一問:“切問而近思”意思是“能提出緊要的問題,并結(jié)合自己的體會(huì)深入思考”。指的是我們要問關(guān)鍵的迫切需要理解與解決的問題,要先解決“近憂”。另外要虛心請教,還要結(jié)合自身實(shí)際思考,不能完全地照搬照抄。第二問:在生活中我們會(huì)存在許多的疑惑,有許多問題搞不懂,這時(shí)我們要在獨(dú)立思考之余勤于發(fā)問,多向別人請教問題。請教時(shí)要虛心,還要努力找到癥結(jié)所在,努力尋求解決問題的方法。(3)第一問:“茍志于仁矣,無惡也”意思是“如果在修養(yǎng)仁德方面用心,就不會(huì)不存善意地一味厭惡他人”,所以“志”是成就仁德的志向;“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也”意思是“士人對于行道有堅(jiān)定的志向,卻對粗劣的衣食感到羞恥,不值得跟他談?wù)摰馈保爸尽毙枰疵弧爸居诘溃瑩?jù)于德,依于仁,游于藝”意思是“立志求道,據(jù)守于德,不違背仁,研習(xí)六藝”,我們要堅(jiān)定不移地守德,不違背仁,“志”是堅(jiān)定不移的力量;“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”意思是“有志之士,有仁愛之心的人,不會(huì)為求得生存而妨害仁德的修養(yǎng),會(huì)犧牲自己來成全仁德”,“志”是至死不渝的信念;“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣”意思是“廣博地學(xué)習(xí)并且堅(jiān)守自己的志向,能提出緊要的問題,并結(jié)合自己的體會(huì)深入思考,仁德就是在這樣的過程之中修養(yǎng)的”,“志”是用心專一的狀態(tài),要堅(jiān)守自己的志向。第二問:當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣日益浮躁,這需要我們堅(jiān)守我們的志向,不能因外力而改變。只有執(zhí)著不懈地追求才能成功。我們要努力行“仁”之道,關(guān)愛他人,有愛人之心,多存友善之心,多行友善之舉,這樣,社會(huì)才會(huì)更加的溫暖而和諧。答案:(1)D(2)第一問:①能提出緊要的問題,并結(jié)合自己的體會(huì)深入思考。②問與自己所學(xué)切近的問題,并思考近前的事。③請教別人有關(guān)切身的事情,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)深入思考。④能就己身親切處去問,接近處去思。⑤懇切地發(fā)問,并且不斷思考問題。第二問:①在生活中發(fā)現(xiàn)自己不懂之處,進(jìn)一步思考自己不懂的原因,找到癥結(jié)所在,并針對癥結(jié)努力探求解決之道。②在生活中發(fā)現(xiàn)不合理的現(xiàn)象,進(jìn)一步思考其癥結(jié)所在,并基于自己的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)努力探求改變不合理現(xiàn)狀的方法。(3)第一問:①“志”是成就仁德的志向。②“志”是弘揚(yáng)仁道的意愿。③“志”是堅(jiān)定不移的力量。④“志”是至死不渝的信念。⑤“志”是用心專一的狀態(tài)。第二問:①當(dāng)今社會(huì)追求“友善”的價(jià)值觀;這一價(jià)值觀的踐行需要人們追求仁德,有愛人之心;具有這樣仁德的人,才能有“友善”之舉。②當(dāng)今社會(huì)推崇的誠信、友善與和諧等社會(huì)主義價(jià)值觀,與儒家的“信”“善”“和”等仁道一脈相承,需要我們在傳承中弘揚(yáng)。③當(dāng)代人在實(shí)現(xiàn)志向的過程中,要有堅(jiān)定不移的定力;這樣,才不會(huì)因不良的影響而輕易改變自己的志向。④當(dāng)代人要傳承家國情懷,要肩負(fù)民族復(fù)興的歷史重任;這樣的追求應(yīng)該成為至死不渝的堅(jiān)定信念,并體現(xiàn)在行動(dòng)之中。⑤當(dāng)代人要想取得學(xué)業(yè)的進(jìn)步或事業(yè)的成就,也需要用心專一;如果學(xué)習(xí)、做事的過程中三心二意,是很難有所成就的。參考譯文:①孔子說:“如果在修養(yǎng)仁德方面用心,就不會(huì)不存善意地一味厭惡他人。”(《論語?里仁》)②孔子說:“士人對于行道有堅(jiān)定的志向,卻對粗劣的衣食感到羞恥,不值得跟他談?wù)摰馈!保ā墩撜Z?里仁》)③孔子說:“立志求道,據(jù)守于德,不違背仁,研習(xí)六藝。”(《論語?述而》)④孔子說:“一國軍隊(duì)可以失去主帥,但匹夫堅(jiān)定的志向卻不可能被改變。”(《論語?子罕》)⑤孔子說:“有志之士,有仁愛之心的人,不會(huì)為求得生存而妨害仁德的修養(yǎng),會(huì)犧牲自己來成全仁德。”(《論語?衛(wèi)靈公》)⑥子夏說:“廣博地學(xué)習(xí)并且堅(jiān)守自己的志向,能提出緊要的問題,并結(jié)合自己的體會(huì)深入思考,仁德就是在這樣的過程之中修養(yǎng)的。”(《論語?子張》)三、本大題共3小題,共24分。4.【分析】(1)本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。解答時(shí),要明確詩句的含義,再結(jié)合選項(xiàng)比對判斷。(2)本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。(3)本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容,從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析,聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析,把握詩人的內(nèi)心感受。【解答】(1)B.“用潔白輕盈的‘朔雪’表現(xiàn)班婕妤所用素扇之美”錯(cuò)。“班扇慵裁素”,是用班婕妤所用素扇的特點(diǎn)表現(xiàn)“朔雪”的潔白與輕盈。故選B。(1)A.正確。B.“無樹不開花”的“花”是想象,為虛寫,比喻雪,寄寓喜雪之情;“深巷明朝賣杏花”中的“花”是實(shí)寫,含有落寞之情。C.本詩尾聯(lián)“此時(shí)傾賀酒,相望在京華”,上下兩句詞性不相同,構(gòu)不成對仗。D.柳永《望海潮》中抓住具有特征的事物,用飽蘸激情而又帶有夸張的筆調(diào),寥寥數(shù)語便筆底風(fēng)生,迷人的西湖與錢塘勝景便展現(xiàn)在讀者面前。并未大量化用典故。故選A。(3)解答時(shí),要明確自己的觀點(diǎn)。如果贊同“詩題目雖有‘喜’,詩意卻含悲”的觀點(diǎn),要結(jié)合詩句中的“寂寞”一詞來分析,體味詩人寂寞的緣由;如果不贊同“詩題目雖有‘喜’,詩意卻含悲”的觀點(diǎn),要結(jié)合詩人對雪的評價(jià)——“呈祥”來分析,體味詩人并未寂寞失意,而是對入仕存有希望的角度來分析即可。答案:(1)B(2)A(3)示例一:我認(rèn)同這一看法。雖然從“呈祥勢可佳”中可體會(huì)到詩人對“呈祥”之雪的喜愛之情;第2至8聯(lián)中通過聯(lián)想表現(xiàn)了雪勢之大、色之白、形之美與態(tài)之雅,融入了詩人的喜愛之情;但是從詩中的“寂寞”一詞可品出詩人閑居之悲,從最后兩聯(lián)可品出詩人對入仕的希望,而“全隔”與“正賒”則暗含這樣的希望并不容易實(shí)現(xiàn)的悲情;故喜中含悲。示例二:我不認(rèn)同這一看法。題目既為“喜雪”,可見全詩要表達(dá)的就是喜悅之情。從首聯(lián)的“呈祥勢可佳”中可體會(huì)到詩人對“呈祥”之雪的喜愛之情;第2至8聯(lián)中通過聯(lián)想表現(xiàn)了雪勢之大、色之白、形之美與態(tài)之雅,融入了詩人的喜愛之情;詩中的“寂寞”一詞只是暗示詩人閑居的狀況,并無悲情;從最后兩聯(lián)則可品出詩人對入仕的希望,即便并不容易實(shí)現(xiàn),也能感受到詩人因希望而產(chǎn)生的愉悅,故喜中并不含悲。5.【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇的能力,能力層級為A。高考時(shí),以《考試說明》規(guī)定的篇目為主,文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型題目,主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累,同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字(生僻字,通假字,同義異形字,語氣助詞等),避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí),書寫要工整清晰,留意語句的出處和具體的語境(情景默寫的方式增加了對學(xué)生理解能力的考查,學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記)。【解答】故答案為:(1)但見悲鳥號古木但見群鷗日日來(重點(diǎn)字:鷗)(2)鴻雁長飛光不度昆山玉碎鳳凰叫(重點(diǎn)字:雁)(3)(則)物與我皆無盡(也)不害其長(重點(diǎn)字:害)(4)仁以為己任積其德義(重點(diǎn)字:德)6.【分析】(1)本題考查對名著內(nèi)容的理解。要結(jié)合語境以及對名著中人物形象的把握判斷正誤。(2)本題考查對名著中情節(jié)與人物形象的把握能力。要根據(jù)名著內(nèi)容把握“香夢”的意蘊(yùn)與蘊(yùn)含的情感。【解答】(1)A.從語境中顯現(xiàn)的玩鬧氛圍來看,湘云并非以此表達(dá)憤恨。B.是湘云對黛玉的玩笑之語。C.原著沒有黛玉乘坐的船與此船類似的內(nèi)容。故選:D。(2)《紅樓夢》里最灑脫的姑娘,想必是史湘云了。“醉臥芍藥蔭”,在睡夢中還在行酒令。當(dāng)史湘云擲得海棠花簽“香夢沉酣”時(shí),黛玉便打趣說,應(yīng)該把詩中“只恐夜深花睡去”的“夜深”改成“石涼”二字。海棠,花開爛漫、隨遇而安,具有頑強(qiáng)生命力,只要一撮濕潤的土壤,就能開心地成長。史湘云真實(shí)如此。在這里“香夢”形容的是海棠在夜晚開花令人迷醉的景象,表達(dá)的是對美好景象的喜愛之情。當(dāng)初湘云醉臥在石凳上,曹雪芹是這樣寫的,“湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳上,業(yè)經(jīng)香夢沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香亂散,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他,又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著”,湘云醉臥體現(xiàn)出一種純天然的美,一種不經(jīng)雕琢的美。“香夢”蘊(yùn)含的是對美好生命的贊美之情。“夢”雖美,但畢竟是虛幻的,最終湘云也只能如賈家一樣凄涼無比,“香夢”蘊(yùn)含對美好的生命在末落的封建時(shí)代終被扼殺的嘆惋之情。答案:(1)D(2)①形容海棠夜晚開花,令人迷醉,表達(dá)對美好景象的喜愛之情。②形容湘云醉臥石凳上后花瓣滿身、紅香散亂、沉于夢中的景象,表現(xiàn)對美好生命的贊美之情。③“夢”有空幻之意,故“香夢”蘊(yùn)含對美好的生命在末落的封建時(shí)代終被扼殺的嘆惋之情。四、本大題共1小題,共16分。7.【分析】(1)本題考查分析重要詞語的語境義的能力。語境義大致有如下三種情況:①多義。因?yàn)樵~雖然有多個(gè)意義,但在具體語境中,由于受到語境的制約,它的意義則是單一而確定的。②特殊含義。詞的特殊含義是指詞在具體語境中改變了原來的意義,具有了新的臨時(shí)意義,有些詞的感情色彩也發(fā)生了變化。③隱含義。隱含義是指詞隱藏于字里行間的意義,即弦外之音,言外之意。(2)本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求,到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。(3)本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后看如何寫的,達(dá)到什么效果。(4)本題考查對文章標(biāo)題的分析理解能力。可以從標(biāo)題含義、揭示文章主題、概括文意、傳達(dá)作者情感和吸引讀者興趣等方面進(jìn)行分析。【解答】(1)D.根據(jù)語境,“氤氳”在文中的意思應(yīng)為“形容茶香彌漫的樣子”。(2)B.“是為了在對比中突出小書店書少”錯(cuò)誤,作者寫西單圖書大廈,是為了于對比中突出在小書店更容易找到自己想看的書。(3)形象地表現(xiàn)了作者所讀書中有不同時(shí)空的豐富內(nèi)容,能從書中先賢和大師的思想中得到啟迪,表達(dá)了作者讀書時(shí)喜悅、沉迷與暢快的感受。結(jié)合“穿過時(shí)光隧道聆聽先賢的哲語,飛躍長河高山接受大師的教誨”可知,運(yùn)用對偶,在整飭的句式中分別從時(shí)間和空間角度表現(xiàn)自己所讀書內(nèi)容的豐富與從書中受到的教益。結(jié)合“喜悅的火苗不時(shí)躍動(dòng)在我心上”可知,運(yùn)用比擬,用“火苗”的“躍動(dòng)”生動(dòng)地表現(xiàn)讀書過程中不時(shí)會(huì)產(chǎn)生喜悅之情。結(jié)合“喜悅的火苗不時(shí)躍動(dòng)在我心上,酣暢的感覺常常讓我物我兩忘”可知,運(yùn)用反復(fù),兩處“我”的出現(xiàn),讓句子在復(fù)沓中強(qiáng)化讀書對“我”的影響。結(jié)合“穿過時(shí)光隧道聆聽先賢的哲語,飛躍長河高山接受大師的教誨”可知,運(yùn)用互文,表明自己可以從表現(xiàn)不同時(shí)空內(nèi)容的書中得到啟迪。(4)內(nèi)涵:①結(jié)合“突然,遠(yuǎn)處有一兩個(gè)光點(diǎn)閃射出讓眼睛驚喜的明輝。漸漸走近,才發(fā)現(xiàn)在高大的法國梧桐樹后竟還有一兩盞亮著的燈。燈光映照的屋內(nèi)有人影晃動(dòng),應(yīng)該是個(gè)店鋪!我驚喜地跑過去一看,果真如此!從店鋪的擋風(fēng)簾內(nèi)漏出的點(diǎn)點(diǎn)燈光,在這條昏暗的大街上顯得格外醒目,似乎在告訴路人,冬天的溫暖就在這里!撥開簾子,走進(jìn)明亮的燈光里,一股沁人心脾的書香便撲面而來,猶如春天的氣息,掃去冬日的寒冷”可知,指在夜晚昏暗的街道亮著燈吸引作者前往的小書店。②結(jié)合“在這樣的夜讀中,詩歌悠遠(yuǎn)的意境撥弄著我寧靜的心弦,散文優(yōu)美的文字將我的心靈帶到遙遠(yuǎn)的地方,小說中個(gè)性鮮明的人物、曲折動(dòng)人的情節(jié)與別具意蘊(yùn)的環(huán)境常常讓我癡迷不已……穿過時(shí)光隧道聆聽先賢的哲語,飛躍長河高山接受大師的教誨;喜悅的火苗不時(shí)躍動(dòng)在我心上,酣暢的感覺常常讓我物我兩忘”可知,指作者在夜里所讀帶給自己心靈啟迪與力量的書。③結(jié)合“那些被夜的眼睛照亮的晚上,就這樣給了我一雙看到理想和價(jià)值的夜的眼睛,給了我無盡的動(dòng)力和希望……”可知,指作者從夜讀中看到理想和價(jià)值、感到動(dòng)力和希望的心靈啟迪。效果:①結(jié)合“夜的眼睛”可知,簡明形象,含而不露,吸引讀者從文中探尋其內(nèi)涵。②結(jié)合“一本本好書就這樣在每一個(gè)靜靜的夜晚伴我成長,而我的成長離不開這些像夜的眼睛一般的書店。這些書店也給了我一雙夜的眼睛,讓我看淡了功利,悟出了智慧,讓我的頭腦一天天敏銳,讓我的心靈一天天豐盈”可知,運(yùn)用比喻手法,形象地表現(xiàn)了夜晚的小書店明亮的特點(diǎn)、所讀書對作者的啟迪以及作者從夜讀中所受啟發(fā)。③結(jié)合“那些被夜的眼睛照亮的晚上,就這樣給了我一雙看到理想和價(jià)值的夜的眼睛,給了我無盡的動(dòng)力和希望……”可知,與文中反復(fù)出現(xiàn)的“夜的眼睛”相呼應(yīng),蘊(yùn)含讀書能啟人心智的主旨。答案:(1)D(2)B(3)形象地表現(xiàn)了作者所讀書中有不同時(shí)空的豐富內(nèi)容,能從書中先賢和大師的思想中得到啟迪,表達(dá)了作者讀書時(shí)喜悅、沉迷與暢快的感受。運(yùn)用對偶,在整飭的句式中分別從時(shí)間和空間角度表現(xiàn)自己所讀書內(nèi)容的豐富與從書中受到的教益。運(yùn)用比擬,用“火苗”的“躍動(dòng)”生動(dòng)地表現(xiàn)讀書過程中不時(shí)會(huì)產(chǎn)生喜悅之情。運(yùn)用反復(fù),兩處“我”的出現(xiàn),讓句子在復(fù)沓中強(qiáng)化讀書對“我”的影響。運(yùn)用互文,表明自己可以從表現(xiàn)不同時(shí)空內(nèi)容的書中得到啟迪。(4)內(nèi)涵:①指在夜晚昏暗的街道亮著燈吸引作者前往的小書店。②指作者在夜里所讀帶給自己心靈啟迪與力量的書。③指作者從夜讀中看到理想和價(jià)值、感到動(dòng)力和希望的心靈啟迪。效果:①簡明形象,含而不露,吸引讀者從文中探尋其內(nèi)涵。②運(yùn)用比喻手法,形象地表現(xiàn)了夜晚的小書店明亮的特點(diǎn)、所讀書對作者的啟迪以及作者從夜讀中所受啟發(fā)。③與文中反復(fù)出現(xiàn)的“夜的眼睛”相呼應(yīng),蘊(yùn)含讀書能啟人心智的主旨。五、本大題共4小題,共65分。8.【分析】(1)本題考查學(xué)生對語段中相關(guān)詞語、句子的分析能力。答題時(shí)要讀懂語段,結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)的說法,準(zhǔn)確選擇。(2)本題考查學(xué)生變換句式的能力。答題時(shí)要讀懂畫線的句子,結(jié)合上下文句式特點(diǎn)進(jìn)行合理的變換。【解答】(1)A.錯(cuò)誤。日前,意為幾天前;目前,意為當(dāng)前;兩詞意思不同,所以①句中的“日前”改為“目前”,意思發(fā)生了變化。B.錯(cuò)誤。②句中畫波浪線的語句有成分殘缺的語病,缺少賓語中心語,可增補(bǔ)“而產(chǎn)生的魅力”,⑤句中的主語承前省略,沒有成分殘缺的語病。C.錯(cuò)誤。③句中的“觀賞性”與“活動(dòng)組織”應(yīng)該調(diào)換順序。D.正確。首當(dāng)其沖,比喻最先受到攻擊或蒙受災(zāi)難,不合語境;正當(dāng)其時(shí),意為正是時(shí)候;故需改為“正當(dāng)其時(shí)”。故選D。(2)前文“推動(dòng)這樣的項(xiàng)目創(chuàng)新發(fā)展”及后文“帶動(dòng)更多的人養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣”均為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),故此句應(yīng)跟上下文句式相同,但句意不變,故可改為:進(jìn)一步激發(fā)全民健身活力。答案:(1)D(2)進(jìn)一步激發(fā)全民健身活力9.【分析】本題考查學(xué)生的微寫作能力,題目設(shè)置的情境是臨近高考,高三年級擬開展以“友善助力”為主題的系列活動(dòng)。要求考生從三個(gè)寫作任務(wù)中任選一個(gè),參加年級主題活動(dòng)。不超過150字。第一個(gè)寫作任務(wù),要求根據(jù)“學(xué)習(xí)金字塔”圖片總結(jié)出一條好方法,并結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì),簡要解說理由。圖片以金字塔的形式展示了不同學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)內(nèi)容的平均留存率。其中學(xué)習(xí)方法分為兩種,一種是被動(dòng)學(xué)習(xí),一種是主動(dòng)學(xué)習(xí)。顯而易見,主動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容的平均留存率高于被動(dòng)學(xué)習(xí)。所以考生不難提出正確的學(xué)習(xí)方法。闡述時(shí)要關(guān)注方法的簡明性、內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性、理由的充分性、表述的條理性及語言的簡明性等5個(gè)維度。第二個(gè)寫作任務(wù),要求針對一種不良書寫習(xí)慣,寫出自己的改善方案。很多同

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