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文檔簡介
白山市重點中學2025屆高考語文二模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:廣義而論,智能制造是一個大概念,是先進制造技術與新一代信息技術的深度融合,貫穿于產品、制造、服務全生命周期的各個環節及相應系統的優化集成,是一個大集成系統。智能制造作為制造業和信息技術深度融合的產物,其誕生和演變與信息化發展息息相關。智能制造有三種基本范式:數字化制造——第一代智能制造,數字化、網絡化制造——“互聯網+制造”或第二代智能制造,數字化、網絡化、智能化制造——新一代智能制造。我們從制造系統的進化歷程看一下智能制造的發展。制造系統的第一個階段是基于人——物理系統的傳統制造。從200多萬年前人類會制造和使用工具,到以蒸汽機的發明和電力的發明及廣泛應用為標志的兩次工業革命,都屬于傳統制造階段,這種制造系統是由人和物理系統兩大部分所組成,物理系統是主體,人是主宰和主導。第二階段是數字化制造。20世紀中葉以后,制造系統進入數字化制造時代,這是智能制造的第一種基本范式,可以被定義為第一代智能制造。與傳統制造相比,數字化制造最本質的變化是在人和物理系統之間增加了一個信息系統,信息系統可以代替人類完成部分腦力勞動。制造系統發展的第三個階段是數字化、網絡化制造的階段,它可以被定義為“互聯網+制造”,也可以被定義為第二代智能制造。它最大的變化在于信息系統,互聯網和云平臺成為了信息系統的重要組成部分,聯接互通和協同集成優化成為信息系統的重要內容。制造系統發展的第四個階段是新一代智能制造,這是面向新一代的人、信息、物理的智能制造系統。這個系統增加了基于新一代人工智能技術的學習和認知的部分,不僅僅具有更加強大的感知、決策和控制能力,更具有學習認知、產生知識的能力,也就擁有真正意義上的人工智能。(摘編自《周濟院士:以智能制造為主攻方向,加快建設制造強國》)材料二:智能制造就是在信息技術驅動下進行企業和產品的轉型升級。從技術角度看,它包括網絡制造、3D打印、機器人、智能裝備等;從產品的維度來看,即產品智能化、生產過程智能化、使用過程智能化。為什么要推動制造業的智能化?在中國工程院院士楊華勇看來,以產業數字化推動物理世界與數字世界的智慧融合,將構筑智能制造新動能。“大規模定制化和智能產品的消費升級倒逼了服務與制造升級,產業鏈結構優化則提升了行業效率。”在工業互聯網的重構下,傳統制造業也將帶來無限價值。制造商通過建設智能工廠,可將生產效率提高17%一20%;云技術在全球范圍內大規模推廣應用,將帶來工作效率以兩位數的速度提升;機器換人在使中國流失7500萬個工作崗位的同時,將會創造1.38億個新的崗位。雖然發展智能制造是全球共識,但楊華勇也坦言,目前工業互聯網與協同制造發展面臨著多方挑戰。“我們需要協同,不僅是產學研協同,更是跨地城、跨界的協同。龍頭企業應做好頂層設計,以平臺思維來構建‘頂層戰略設計+局部快速迭代’。行業內應注重人腦和機器智能的‘混合腦力’模式,并以數據驅動的智能化治理模式為主流。此外,在發展模式方面,應注重數字經濟對消費升級、服務升級、制造升級以及全鏈路系統升級的帶動作用。”楊華勇說。(摘編自《楊華勇談智能制造:以機器智能解放人工智慧》)材料三:智能制造已經成為全球價值鏈重構和國際分工格局調整背景下各國的重要選擇。在此次大潮中亞洲正在積極尋求突破。2017年,韓國政府宣布拿出10億美元做人工智能資金;日本鼓勵人工智能創業公司和風險投資;新加坡政府的國家研究基金會宣布國家人工智能計劃,計劃未來五年投入1.5億新加坡元(約1.07億美元)發展人工智能。除了政府的支持,亞洲企業更積極打破行業壁壘,加快新產品開發。不同于歐美同類企業,亞洲領先企業間的合作屢見不鮮,例如百度與小米在物聯網與人工智能領城合作開發更多應用場景,騰訊與京東合作布局電子商務生態圈;印度系統集成商組成AI聯盟。這賦予它們驚人的影響力,也意味著它們擁有可用于快速推動創新的技術實力和資本基礎。中國是亞洲智能化轉型的重要力量。政府加強智能制造頂層設計,開展試點示范和標準體系建設;企業加快數字化轉型,提升系統解決方案能力。中國智能制造取得明顯成效,進入高速成長期。例如,中國已連續六年成為工業機器人第一消費大國。數據顯示2017年中國工業機器人市場規模為42億美元,全球占比27%,2020年將擴大到59億美元。2018-2020年國內機器人銷量將分別為16萬、19.5萬、23.8萬臺。中國發展智能制造有哪些獨特優勢?首先是數據量。當前人工智能熱潮背后的機器學習技術對數據極其依賴。識別人臉、翻譯語言和試驗無人駕駛汽車需要大量的“訓練數據”。由于中國的人口數量和設備數量龐大,中國企業在獲取數據方面具有天然的優勢。第二,中國制造業企業硬件設備和廠房相對歐美企業普遍較新,比較容易實現設備連接和廠房改造。(摘編自《中國智能制造分析報告:中國進入高速成長期》)1.下列對材料一相關內容的理解,不正確的一項是()A.智能制造伴隨著信息化的發展而誕生和演變,信息化發展越充分,與制造業的融合越深,智能制造的發展就越成熟。B.從傳統制造到數字化制造,制造業從人、物理二元系統發展成為人、信息、物理三元系統,真正進入了智能制造階段。C.新一代智能制造系統具有強大的感知、決策和控制能力,學習認知、產生知識的能力,可以代替人類進行生產制造。D.智能制造的信息系統可以完成人類部分腦力勞動,加入互聯網和云平臺、人工智能技術的學習和認知使其功能更強大。2.下列對材料內容的理解和分析,不正確的一項是()A.制造業的智能化具有深遠的意義,智能產品消費升級可以倒逼服務與制造升級,產業鏈結構優化可提升行業經濟效率。B.目前,全球工業互聯網和協同制造發展面臨挑戰,這使得智能制造在產學研及跨地域、跨界方面的協同發展嚴重滯后。C.在全球價值鏈重構和國際分工格局調整的背景下,中國、韓國、日本、新加坡等亞洲國家都在為發展智能制造而努力。D.中國已經成為工業機器人的第一消費大國,不但市場規模龐大、全球占比高,而且國內工業機器人銷量將持續增長。3.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是()A.發展智能制造實質上是對企業和產品進行轉型升級,無論是從技術角度還是從產品維度看,都離不開信息技術的驅動。B.由于工業互聯網的重構,傳統制造業的所有行業將能夠大幅度提高生產效率、工作效率,大量增加新的工作崗位。C.在發展智能制造的新形勢下,歐美企業因為缺乏國家的政策、資金支持而受到限制,已經遠遠落后于亞洲國家。D.如果沒有識別人臉、翻譯語言和試驗無人駕駛汽車的大量“訓練數據”,中國企業發展智能制造就完全不具備優勢了。4.亞洲國家和企業為發展智能制造做出了哪些努力?請根據材料三簡要概括。5.三則材料都介紹了智能制造,但側重點不同。請簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:歌曲《我和我的祖國》在2019年頻頻登上熱搜。一年來,這首歌如此火爆,首先是因為舉國上下慶祝新中國成立70周年的熱烈氛圍。可為何愛國主義歌曲這么多,唯獨它火了起來呢?2019年4月,第36屆上海之春國際音樂節開幕,音樂節就挑選了《我和我的祖國》作為主旋律歌曲。音樂家們給出以下幾點理由:質樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風格,節奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等。歌曲《我和我的祖國》成為“網紅”,遠不止歌曲自身的特點,還在于它打破了各種圈層。無論是金領還是藍領,無論是明星還是路人甲,無論是大學生還是小學生,都在這段時期不由自主地哼唱起這首優美的歌曲,都以“我”的角色匯入歌曲形成的新潮流,一起參與慶祝祖國的生日。報告會、文藝匯演、千人合唱等等,每一個活動都能以“我和我的祖國”冠名。活動中的每一個“我”,都是中國故事里的主角,都以自己真摯的愛國情意唱響對祖國的贊美和祝福。另外,流行文化助力主流政治文化。人們在微信頭像上,甚至自己的臉上添上那一抹紅色,顯得格外自然。流行音樂天后王菲演繹的《我和我的祖國》,自在、遼闊而溫暖。雖然爭議不斷,但并不妨礙這一文化現象維持高的品質和熱度。(取材于網絡文章)材料二:2019年春節,央視連續播出了快閃系列節目——新春唱響“我和我的祖國”,隨后引發了全國的模仿熱潮。“我和我的祖國”快閃節目是如何吸引觀眾參與,提升節目傳播效果的呢?節目制作:品牌效應激活現場觀眾中央廣播電視總臺的品牌優勢十分突出,《我和我的祖國》本身也是藝術精品。中央廣播電視總臺全方位策劃,多角度、多機位拍攝,現場觀眾可以充分感受到熱烈的氛圍而自發加入。系列節目的推出正值春運返鄉和春節團聚期間,第一期節目選擇首都國際機場作為拍攝地,面對信號可以覆蓋全國的拍攝鏡頭,被采訪者積極參與,盡情抒發對家鄉的思念、歸途的迫切感,激發了現場觀眾的強烈共鳴。觀眾將參與央視節目錄制的消息、照片、短視頻上傳社交媒體,參與到這場面向全國傳播的活動之中。_________________________________利用鏡頭組構建實時互動場景,是提升視頻傳播效果的重要環節。作為向全國人民傳播的一檔文化類節目,其內容設置對互動性的要求必須清晰且有針對性,力求調動設備與拍攝角度相配合,使現場和屏幕前的觀眾參與到節目的互動中。在成都寬窄巷子的攝制中,祖籍成都的音樂人陳彼得從四川元素背景中走出,他的歌聲點燃了觀眾參與的熱情,航拍的應用使受眾的現場感更加強烈。而小朋友扮演的熊貓角色、說唱組合的出現,將與觀眾的互動性進一步提高。在互動中,快閃活動由音樂人的獨唱變成了觀眾的合唱,舞臺變成廣闊天地。構建互動場景的鏡頭語言,既提高了現場觀眾參與的熱情,也使得受眾面對視聽作品有了代入感,被《我和我的祖國》歌聲和內容深深感動。節目播出:電視與新媒體合力傳播本節目每期在“新聞聯播”首播,隨后在“@央視新聞”官方微博等新媒體播出。節目中除快閃元素之外還有街采風格的互動融入。采訪聚焦于春節返鄉、民俗內容等主題,受訪者會在街采中回應記者的提問,進行第一人稱敘述。節目播出時會剪輯掉記者提問部分,保留受訪者最核心的回答。在新媒體的傳播中,加入相關的話題元素與祝福祖國元素,進行系列策劃與傳播。部分看到這一電視節目的觀眾也會在網絡上搜索相關視頻,自覺地進行二次傳播。(取材于張騰方相關文章)材料三:上世紀1年代末,主旋律電影往往以較高的文化姿態抒寫宏觀而深邃的革命浪漫傳奇,主人公一般以革命領袖與英模為主,所以不可避免地與普通人的生活情感體驗拉開差距。近年來,一些主旋律電影主角已實現了身份下沉,但它們主要依靠宏大事件與渺小個體之間的懸殊所產生的張力來營造戲劇性。而電影《我和我的祖國》基于對“用電影來寫人、寫人性”的精準把握,把視角融入了普通人的日常經驗之中。七個故事中的主人公已不再是偉大奇跡的締造者,歷史背景不再是被敘述的主體。比如林治遠為開國大典的升旗一直在焦急地進行“最后一分鐘營救”,出租車司機出于悲憫而將奧運會門票轉讓給四川小孩……故事主人公以實現國家使命、民族榮耀、社會安定為目標的崇高理想,被轉化為便于觀眾體認的普遍情感。電影《我和我的祖國》在“紅色敘事”之外,開辟了中國主旋律電影“金色敘事”的新途徑。電影通過選取重要時間節點,將共和國的歷史“精簡”,形成了我與祖國、個人與集體“融合”的一致表達。不同歷史時期的差異消失了,人物不再以一代人的面貌出現,而都成為了與祖國共同成長的“小小浪花”。《相遇》中,原子彈研發人員在公交車上與三年未聯系的女友相遇,對話場面構成了電影畫面的前景,車窗外集結、聚攏的行人構成后景。當汽車停止,男女主人公下車沒入人海,個人與集體融為一體,而原子彈試爆成功成為這一“融合”時刻的歷史標點。同樣的呈現方式也見于《奪冠》,主角冬冬維護著“脆弱”的電視天線,讓整條弄堂有機會見證中國女排在大洋彼岸的美國創造奇跡的時刻。于是,在弄堂狹小的空間場景中,國家、群體、個人這三個原本有空間和情緒區隔的表達融為了整體,完美應和了主題曲中“我和我的祖國,一刻也不能分割”的意旨。這部電影用最獨特的訴說方式,燃爆了億萬中國人心中的“我和我的祖國”。(取材于鄭煬、沈律君等相關文章)1.根據材料一,下列理解和分析符合文意的一項是A.因為慶祝新中國成立70周年的熱烈氛圍,許多愛國主義歌曲迅疾成為“網紅”。B.音樂節選《我和我的祖國》作為主旋律歌曲,首要因素在于其歌詞和旋律好聽。C.《我和我的祖國》打破各種圈層,人們歌唱時表達了每一個“我”的愛國真情。D.王菲演繹《我和我的祖國》引發的爭議,助推了歌曲《我和我的祖國》的流行。2.根據材料二,下列理解正確的一項是A.“品牌效應”是指中央廣播電視總臺能夠選擇頗有影響力的節目拍攝地。B.調動設備與拍攝角度相配合,能使屏幕前的觀眾也參與到節目的互動中。C.受訪者以第一人稱的敘述方式回應街采問題,是為了增強與記者的互動。D.新媒體加入話題元素與祝福祖國元素,對電視節目自覺地進行二次傳播。3.根據材料三,下列理解和分析,不符合文意的一項是A.近年來的主旋律電影,雖然主人公不再以革命領袖與英模身份出現,但內容依舊不同程度地拉開了與普通人生活情感體驗的差距。B.“林治遠進行‘最后一分鐘營救’”“出租車司機轉讓奧運會門票”等故事中主人公的崇高理想被轉化為便于觀眾體認的普遍情感。C.《相遇》選取“原子彈爆炸”這一時間節點,敘述研發人員和女友相遇后融入人海的情節,表達了我與祖國、個人與集體融合的主題。D.在《我和我的祖國》的故事情節中,不同歷史時期的差異消失了,人物不再以一代人的面貌出現,都成為與共和國共同成長的個體。4.結合文本內容,請為“材料二”第二部分擬寫一個標題。5.有人認為,“我和我的祖國”已成為廣泛流行的愛國文化符號,這一流行現象值得研究借鑒。假如你要使自己喜歡的某一文化符號流行起來,將如何去做呢?請結合上述三則材料加以說明。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“在新型社區治理體系中,社區黨組織不僅應該發揮而且必須適應新形勢新情況,正確發揮領導核心作用”,要積極探索黨組織的主張通過法定程序和廣大黨員的先鋒模范作用成為社區決策的有效途徑。其中,如何科學把握和協調黨建與社區治理之間的關系是問題的關鍵。“火車跑得快,全靠車頭帶”,要把社區治理這輛火車開得又快又穩,首先應該在基層黨建這個車頭上想辦法、下功夫,精準發力。同時,作為火車頭,黨組織既不能把資源和職責獨攬一身,拖著火車跑,也不能把職權和責任卸給車身,由著火車跑,更不能與車身脫鉤,與火車分開跑。基層黨組織應該樹立“動力分散”的理念,既保持車頭的牽引力,又將部分動力分散到每節車廂,促進火車高速行駛。這就是,統領而不代領,總攬而不包辦,放權而不放手,使社區黨建與社區治理形成和諧互動的關系。我們認為,“黨建+”的新型社區治理模式值得我們大膽嘗試和深入探索,在積累經驗后逐步鋪開。“黨建+”的核心在于確立黨建工作在各項工作中的主導引領地位,關鍵在于將黨建工作與中心工作相互融合,目的在于推動黨建工作效能最大化、實現黨的建設和黨的各項事業相互促進。推進“黨建+”實踐,對于構建黨組織與社區的和諧互動關系具有重要的意義和價值。(張艷國、李非《“黨建+”在城市社區治理中的獨特功能和實現形式》)材料二:在西方國家,社區一直是居民日常生活和社會參與的重要領域,而社區中心和社區組織構成最基本的社區平臺。從社會學意義上,社區中心可被歸為美國社會學家RayOldenburg所稱的“第三空間”(指咖啡廳、酒吧、圖書館、博物館、公園等),這些非正式的公共空間不同于人們的家庭(第一空間)和工作場所(第二空間),對公民社會、民主、公共參與和社區歸屬發揮著重要功能。人們一生時間的大部分在相對隔絕的家庭和職場渡過,需要有一個在人際關系上更加平等和中性的“第三空間”實現更加多樣化的愿望或追求。從社會工作意義上,人們現在更多用“以地域為基礎的服務”取代“以社區為基礎的服務”,因為前者更容易體現一種以特定地域社區范圍的服務,而后者通常有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎的功能性社區。社區中心作為地域性服務設施,是實現人們“積極的閑暇”“終生康樂”“社區參與”和“領導力”的重要途徑,同時具有更廣泛的社會和經濟效益。從服務理念和使命而言,發達國家提出了“積極的閑暇”(有利于健康、學習和參與的閑暇活動)、“終生康樂”(從兒童到老年的康樂活動)、“社區參與”(體現公民合作和志愿精神的活動)、“領導力”(體現團隊組織的責任心和才能的活動)等概念,強調社區中心閑暇和康樂活動的發展性和社會性功能,而不僅是一種個人化的消遣或娛樂。(高鑒國《西方國家社區中心的功能定位與運營模式》)材料三:日本社會在20世紀中期也曾經歷過房屋增值的快速住房商品化時期,并在20世紀后期表現為經濟低速增長的“泡沫”。在經濟持續低速發展的當前,日本基層社會在社區建設實踐中,社區資源逐漸轉向社區“軟件”建設,隨著少子化與老齡化的人口結構變動,社區居民更看重社區發展的活力,以使自己能夠在社區內更好地生活。S社區便面臨著少子化與老齡化的風險挑戰,面對這樣的基層社會結構變動,S社區在改造基礎設施的同時,更為注重標識社區文化的社區精神培育。當地的社區教育強調的是一種人文主義式的素養教化,教育居民要熱愛生活的社區空間,要有互相協作的精神,要通過凝聚力抗擊外來的風險。這在社區應對地震、臺風等災害時得到了明顯體現。作為當地信仰支撐的神社及作為社區教育主要機構的公民館,成為培育人們社區精神的重要場所。重要的相關社區活動都在這里開展,極大地培育了社區居民的情感、整合及參與等社區精神。(李升《中日城市居民社區意識比較》)1.下列對“社區”的相關理解,正確的一項是A.“黨建+”關鍵在于如何科學把握和協調黨建與社區治理之間的關系,以適應新形勢新情況,正確發揮社區黨組織的領導核心作用。B.在西方國家,社區中心可被稱為“第三空間”,因其不同于相對隔絕的家庭和職場,而對公民社會、民主、公共參與和社區歸屬發揮著重要功能。C.“以地域為基礎的服務”更容易體現一種以特定地域社區范圍的服務,而“以社區為基礎的服務”有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎的功能性社區。D.隨著少子化與老齡化的人口結構變動,日本基層社會的社區居民更看重社區發展的活力,以使自己能夠在社區內更好地生活。2.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.基層黨建與社區治理是火車頭與車廂的關系,應該“動力分散”,形成和諧互動的關系。B.“黨建+”通過將黨建工作與中心工作相互融合的方式,來實現黨建工作效能最大化。C.發達國家社區中心作為地域性服務設施,不僅提供服務,還有更廣泛的社會和經濟效益。D.S社區是日本基層社區的典型代表,它的神社和公民館是居民參與社區活動的主要場所。3.與西方社區中心相比,日本S社區在服務理念上有何不同?4、閱讀下文,完成各題。寶繪堂記[宋]蘇軾①君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,雖微物足以為樂,雖尤物不足以為病。留意于物,雖微物足以為病,雖尤物不足以為樂。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發狂。”然圣人未嘗廢此四者,亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也,而好結髦。嵇康之達也,而好鍛煉①。阮孚之放也,而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉,而樂之終身不厭。②凡物之可喜,足以悅人而不足以移人者,莫若書與畫。然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發冢,……皆以兒戲害其國,兇其身。此留意之禍也。③始吾少時,嘗好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫,豈不顛倒錯繆失其本心也哉?自是不復好。見可喜者雖時復蓄之,然為人取去,亦不復惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去而不復念也。于是乎二物者常為吾樂,而不能為吾病。④駙馬都尉王君晉卿雖在戚里,而其被服禮義,學問詩書,常與寒士角。平居攘去膏粱,屏遠聲色,而從事于書畫,作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有,而求文以為記。恐其不幸而類吾少時之所好,故以是告之,庶幾全其樂而遠其病也。[注]①鍛煉:打鐵。1.第①段闡述的觀點是_________________________(用自己的話回答)2.第①段中引用老子話的目的是________________________________3.第④段畫線句中“不幸”是指____________________(用原文回答)4.下列與王君有關的表述不符合文意的一項是()A.王君雖然是皇親國戚但是牢記并遵循禮義。B.王君學習《詩》、《書》,并且經常和貧寒讀書人比賽。C.王君在書畫方面專心,并建繪寶堂儲蓄他全部的書畫。D.王君向蘇軾求文是為了用蘇軾的經驗來警醒自己,告誡自己。5.概括本文的行文思路。5、閱讀下面這首明詩,完成下面小題。寄逸人高漫士林鴻獨倚城南百丈闌,粵鄉秋思浩漫漫。平臺樹色催殘照,近郭砧聲報早寒。云物正當搖落后,關河終念別離難。龍門別墅①今宵月,誰與相同把酒看?(注)①龍門別墅:是詩人朋友高漫士在東海之濱所建的住所,與高漫士的隱逸生活緊密相連。詩人曾多次造訪此處,與他同游。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯純為寫景,寫詩人身處粵鄉之秋,獨自憑欄遠望,寄托漫漫秋思。B.頷聯寫詩人登高所見所聞,由遠及近,景象凄寒,飽含悲涼傷愴之意。C.頸聯由景入情,由實入虛,詩人的感情深摯動人,情景轉換十分自然。D.尾聯又推開一層,以想象和發問收尾,所表感情委婉曲折、含蓄蘊藉。2.本詩表達了詩人的哪些情感?請結合全詩作簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼,其正色邪?_________________?(莊子《道遙游》)⑵_______________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑶莊生曉夢迷蝴蝶,________________。(李商隱《錦瑟》)⑷舞幽壑之潛蛟,_____________。(蘇軾《赤壁賦》)⑸山水之樂,___________。(歐陽修《醉翁亭記》)⑹無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,_______________。(晏殊《浣溪沙》)⑺子曰:“人能弘道,_____________。”(《論語?衛靈公》)⑻______________,少年富則國富,少年強則國強。(梁啟超《少年中國說》)7、當學習《祝福》中有關魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂態度的內容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯀禹治水”“精衛填海”等故事,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷;在現當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。要求:符合原著,表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環境,節約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請提出你的合理性建議。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。有人說,這是一個不再羞于談論夢想的時代,它支撐起無數大國工匠向星辰大海出發,也讓這片土地上無數平凡人的夢想落地開花。邁入新時代的我們,擁有更多實現夢想的可能,擁有一往無前的奮斗姿態,擁有對明天的渴盼和信心。用力活著,才有分量;向前奔跑,才能抵達。為了更好的中國,為了更美好的自己,新時代,我們一起出發!請結合材料內容,面向本校同學寫一篇演講稿,倡議大家“為了美好的新時代,我們一起追夢”,體現你的認識與思考,并努力踐行你的追求。要求:自擬標題,自選角度,確定立意。不要套作,不要抄襲。不得泄露個人信息于800字。
參考答案1、1.C2.B3.A4.①政府提供政策、資金支持;②企業積極打破行業壁壘,加快新產品開發,加強企業間的合作。5.材料一側重于介紹智能制造的概念及其發展;材料二側重于通過中國工程院院士楊華勇的觀點,介紹發展智能制造的意義及應如何發展;材料三側重于介紹亞洲國家如何發展智能制造,先分別從政府和企業的層面介紹,然后重點介紹中國智能制造的做法、成效和優勢。【解析】
1.本題考查把握內容要點和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;再把握題干,確定答題區間;最后將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。C項,“可以代替人類進行生產制造”錯誤,材料一“制造系統發展的第四個階段是新一代智能制造,這是面向新一代的人、信息、物理的智能制造系統。這個系統增加了基于新一代人工智能技術的學習和認知的部分,不僅僅具有更加強大的感知、決策和控制能力,更具有學習認知、產生知識的能力,也就擁有真正意義上的人工智能”,可知“可以代替人類進行生產制造”夸大了人工智能的作用。故選C。2.本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。B項,“……這使得智能制造在產學研及跨地域、跨界方面的協同發展嚴重滯后”錯誤,因果關系有誤,且材料中只是說“我們需要協同,不僅是產學研協同,更是跨地域、跨界的協同”,并沒有說“智能制造在產學研及跨地域、跨界方面的協同發展嚴重滯后”。故選B。3.本題考查學生把握文章內容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。B項,“傳統制造業的所有行業將能夠大幅度提高生產效率、工作效率,大量增加新的工作崗位”錯誤,材料二“在工業互聯網的重構下,傳統制造業也將帶來無限價值”,可知原文是就整個傳統制造業說的,并不是說傳統制造業的所有行業都將如此。C項,“歐美企業因為缺乏國家的政策、資金支持而受到限制,已經遠遠落后于亞洲國家”錯誤,于文無據,材料說到亞洲一些國家對人工智能進行了政策、資金的支持,并沒有說歐美國家是否有政策、資金的支持,也沒有說它們的企業遠遠落后于亞洲國家。D項,“就完全不具備優勢了”錯誤,材料中提到中國企業發展智能制造的獨特優勢有數據量、硬件設施和廠房,“識別人臉、翻譯語言和試驗無人駕駛汽車的大量‘訓練數據’”,可知只是數據量方面的優勢。故選A。4.本題考查學生把握文章內容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文章的核心內容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本文的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內容。題干要求根據材料三概括亞洲國家和企業為發展智能制造做出的努力,作答時,要先回到材料三。“智能制造已經成為全球價值鏈重構和國際分工格局調整背景下各國的重要選擇”“2017年,韓國政府宣布拿出10億美元做人工智能資金;日本鼓勵人工智能創業公司和風險投資;新加坡政府的國家研究基金會宣布國家人工智能計劃,計劃未來五年投入1.5億新加坡元(約1.07億美元)發展人工智能”,可知材料三第一二段講全球智能制造的背景及亞洲的韓國、日本、新加坡等國政府的政策、資金支持,即政府提供政策、資金支持;“除了政府的支持,亞洲企業更積極打破行業壁壘,加快新產品開發”,第三段介紹亞洲企業的做法,“中國是亞洲智能化轉型的重要力量。政府加強智能制造頂層設計,開展試點示范和標準體系建設;企業加快數字化轉型,提升系統解決方案能力”,最后兩段介紹中國智能制造的做法、成效和優勢,即企業積極打破行業壁壘,加快新產品開發,加強企業間的合作。5.本題考查學生把握文章內容要點,篩選文本重要信息,評價文本的主要觀點和基本傾向的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。題干要求分析三則材料的側重點,其實就是要求篩選整合各則材料的主要內容。作答時,要注意抓住材料中的關鍵句子,如材料一中的“廣義而論,智能制造是一個大概念,是先進制造技術與新一代信息技術的深度融合,貫穿于產品、制造、服務全生命周期的各個環節及相應系統的優化集成,是一個大集成系統。智能制造作為制造業和信息技術深度融合的產物,其誕生和演變與信息化發展息息相關”“我們從制造系統的進化歷程看一下智能制造的發展”,即材料一側重于介紹智能制造的概念及其發展;材料二中的“為什么要推動制造業的智能化”“雖然發展智能制造是全球共識,但……”“我們需要協同,不僅是產學研協同,更是跨地城、跨界的協同。龍頭企業應做好頂層設計,以平臺思維來構建‘頂層戰略設計+局部快速迭代’。行業內應注重人腦和機器智能的‘混合腦力’模式,并以數據驅動的智能化治理模式為主流。此外,在發展模式方面,應注重數字經濟對消費升級、服務升級、制造升級以及全鏈路系統升級的帶動作用”,即材料二側重于通過中國工程院院士楊華勇的觀點,介紹發展智能制造的意義及應如何發展;材料三中的“除了政府的支持,亞洲企業更…”“中國是亞洲智能化轉型的重要力量”“中國發展智能制造有哪些獨特優勢”,即材料三側重于介紹亞洲國家如何發展智能制造,先分別從政府和企業的層面介紹,然后重點介紹中國智能制造的做法、成效和優勢。【點睛】非連續性文本閱讀方法:1.尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心,善于抓住文中負載關鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。2.整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結論。3.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本,要注意識別文本材料的主題,聯系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內容排序,聯系文本中的不同資料,結合自己的知識、想法和經驗,提出獨特見解,自主構建文本的意義。2、1.C2.B3.A4.節目設置:構建實時互動場景5.(1)首先須考慮文化符號內涵本身因素(如:情感內涵深情真摯;風格通俗質樸;堪稱藝術精品等),挑選這樣的文化符號才可能被大眾所接受。(2)借助外力助推流行:借助媒體的制作、策劃、傳播,吸引人們關注并進行傳播;創設各種活動情境(如主題活動,快閃活動),加強與大眾互動,推廣這種文化符號;通過電影、歌曲、廣告等獨特的訴說方式(或建構與大眾互動的場景),打破各種圈層,激發大眾強烈的共鳴。(3)融入時代元素和普通元素:融入時代流行元素使其更具熱度,助推流行。注意融入普通人的生活經驗(或普遍情感),拉近與大眾的距離,便于大眾接受和體認。【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答時首先速讀題干,明確對象及要求,然后瀏覽選項的內容,到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據材料一,下列理解和分析符合文意的一項”,所以定位到材料一,結合具體語句分析。A項,“許多愛國主義歌曲迅疾成為網紅”錯誤,于文無據,原文只說“歌曲《我和我的祖國》成為‘網紅’”。B項,“首要因素在于其歌詞和旋律好聽”錯誤,原文對音樂節挑選了《我和我的祖國》作為主旋律歌曲給出以下幾點理由:“質樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風格,節奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等”。可見,“歌詞和旋律好聽”只是音樂節選《我和我的祖國》作為主旋律歌曲的原因之一,并非“首要因素”。D項,“助推了歌曲《我和我的祖國》的流行”概括有誤,原文表述為“流行音樂天后王菲演繹的《我和我的祖國》,自在、遼闊而溫暖。雖然爭議不斷,但并不妨礙這一文化現象維持高的品質和熱度”,“并不妨礙”并不等于“助推了歌曲《我和我的祖國》的流行”。故選C。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態度等內容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區域范圍,聯系上下文,篩選答案。A項,“中央廣播電視總臺能夠選擇頗有影響力的節目拍攝地”錯誤,細讀材料二,“品牌效應”實際是指中央廣播電視總臺的品牌優勢以及《我和我的祖國》藝術精品的魅力帶來的效果。C項,“是為了增強與記者的互動”錯誤,依據下文“受訪者會在街采中回應記者的提問,進行第一人稱敘述”“節目播出時會剪輯掉記者提問部分,保留受訪者最核心的回答”,選項說法有誤。D項,偷換概念,“自覺地進行二次傳播”的是“部分看到這一電視節目的觀眾”,而非“新媒體”。故選B。3.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據材料三,下列理解和分析,不符合文意的一項”。A項,“近年來的主旋律電影”錯誤,原文表述為“近年來,一些主旋律電影主角已實現了身份下沉”,“一些主旋律電影”不能籠統為“主旋律電影”。故選A。4.本題考查學生擬寫標題的能力。擬寫標題,其實也是篩選并概括文中信息的能力。依據開頭結尾等重要語句、關鍵詞,以及作者議論的語句,篩選文中重要信息;在篩選的基礎上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。文段第一句話“利用鏡頭組構建實時互動場景,是提升視頻傳播效果的重要環節”就提綱挈領寫出了本段主要內容:構建實時互動場景。第二句話“作為向全國人民傳播的一檔文化類節目,其內容設置對互動性的要求必須清晰且有針對性”表明構建實時互動場景屬于“節目設置”范疇。所以,本段主要談“對互動場景的內容設置”,核心內容為“構建實時互動場景”。5.本題考查學生對作品進行個性化解讀的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時,一定要依據文本內容和作者在文中的觀點提出自己的見解,不要脫離文章觀點作答。“要使自己喜歡的某一文化符號流行起來,將如何去做”,這道題貌似一道開放性試題,但是作答時,應當回歸文本,借鑒歌曲流行的經驗,然后整理得出答案。所以,考生首先應該結合三則材料,找出“我和我的祖國”流行的原因,然后加以借鑒。材料一對于《我和我的祖國》火的原因給出這樣一條答案:“質樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風格,節奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等”,所以要使自己喜歡的某一文化符號流行起來首先須考慮文化符號內涵本身因素,如情感內涵深情真摯,風格通俗質樸等,挑選這樣的文化符號才可能被大眾所接受。材料二以三個小標題的形式介紹了如何提升傳播效果:第一,借助外力助推流行,如“全方位策劃,多角度、多機位拍攝,現場觀眾可以充分感受到熱烈的氛圍而自發加入”,這樣可以借助媒體,吸引人們關注并進行傳播;第二,利用鏡頭組構建實時互動場景,創設各種活動情境,“構建互動場景的鏡頭語言,既提高了現場觀眾參與的熱情,也使得受眾面對視聽作品有了代入感”,這樣就加強了與大眾的互動,推廣了文化符號;第三,節目中除快閃元素之外還有街采風格的互動融入通過電視與新媒體合力傳播,比如電影、歌曲、廣告等獨特的訴說方式。考生可以借鑒這些經驗來答題。材料三則以融入時代元素和普通元素來說明《我和我的祖國》流行的原因:“而電影《我和我的祖國》基于對‘用電影來寫人、寫人性’的精準把握,把視角融入了普通人的日常經驗之中”“在弄堂狹小的空間場景中,國家、群體、個人這三個原本有空間和情緒區隔的表達融為了整體,完美應和了主題曲中‘我和我的祖國,一刻也不能分割’的意旨”,由這些語句可知《我和我的祖國》既融入了時代流行元素使其更具熱度,助推流行,又融入了普通人的生活經驗(或普遍情感),拉近與大眾的距離,便于大眾接受和體認。要使自己喜歡的某一文化符號流行起來,也可以借鑒這些經驗。【點睛】對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀。作答時要尊重文本,讀懂文本。在解讀文本時,不能斷章取義,必須以文本的整體傾向(特別是關鍵內容)為探究的出發點、落腳點;還要融入文本情境,以自己的情感體驗與文本、與作者對話,進而獲得情感共鳴,形成自己的認識。其次,尊重客觀現實和普遍的認知規律。文本往往是現實生活的濃縮,它表現的也往往是普遍的認知規律。再者,尊重作者的創作意圖和藝術表現的實際效果。3、1.D2.A3.①西方社區中心不僅提供一種個人化的消遣娛樂,還強調閑暇和康樂活動的發展性和社會性功能。②日本社區教育強調的是一種人文主義式的素養教化,教育居民熱愛生活的社區空間,要有互相協作的精神,要通過凝聚力抗擊外來的風險。【解析】
1.本題考查學生理解文章重要概念,篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“對‘社區’的相關理解,正確的一項”,然后瀏覽材料,篩選出與“社區”相關的內容,并與選項進行比對。A項,“‘黨建+’關鍵在于如何科學把握和協調黨建與社區治理之間的關系……”張冠李戴,從材料來看,材料一種說的是“‘黨建+’的關鍵在于將黨建工作與中心工作相互融合。”B項,“因其不同于相對隔絕的家庭和職場,而對公民社會、民主、公共參與和社區歸屬發揮著重要功能”強加因果,文中并未表明前后兩者的因果關系。C項,“而‘以社區為基礎的服務’有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎的功能性社區”錯誤,材料二種說的是“……而后者通常有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎的功能性社區”,選項缺少了“通常”二字,表達不準確。故選D。2.此題考查對文章內容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內容的基礎上,根據選項內容,在原文中找到選項對應的信息源,要把所有的信息源全部找到,其次要把選項與原文材料進行比較,找到兩者表達的信息是否完全一致,核實選項是否完整準確地傳達了原文的信息。對于有多個信息源的選項,要辨別選項是否全部概括了所有信息。A項,“基層黨建與社區治理是火車頭與車廂的關系”錯誤,從材料中“要把社區治理這輛火車開得又快又穩”可知,基層黨建與社區治理是火車頭與火車的關系。故選A。3.本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“與西方社區中心相比,日本S社區在服務理念上有何不同”,然后瀏覽材料,找出西方社區中心和日本S社區各自的服務理念,并比較二者的不同。首先看材料二,這則材料提到西方社區服務,第二段提到“從服務理念和使命而言,發達國家提出了‘積極的閑暇’(有利于健康、學習和參與的閑暇活動)、‘終生康樂’(從兒童到老年的康樂活動)、‘社區參與’(體現公民合作和志愿精神的活動)、‘領導力’(體現團隊組織的責任心和才能的活動)等概念,強調社區中心閑暇和康樂活動的發展性和社會性功能,而不僅是一種個人化的消遣或娛樂”;然后看材料三,這則材料提到日本S社區服務,“S社區……更為注重標識社區文化的社區精神培育。當地的社區教育強調的是一種人文主義式的素養教化,教育居民要熱愛生活的社區空間,要有互相協作的精神,要通過凝聚力抗擊外來的風險”。考生根據這些內容概括答案。4、1.君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯于事物中。2.說明五色、五音、五味田獵等可使人得到感官上的享受,容易使人沉醉。3.薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫。4.D5.《寶繪堂記》先以論點“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”開篇,再引歷史人物正反論證,并以個人經歷佐證可“寓意于物”而不可“寓意于物”這一中心,文末交代為寶繪堂作記之事,充分表達蘇軾“心自在,不役于物”的人生感慨。【解析】1.本題考查學生概括語段主要內容的能力。此類題目的解答,一般需要考生先審題,明確答題的要求;然后鎖定答題區域,即第①段,仔細閱讀本部分內容,找出具有總結性的句子。觀點的提出一般在段落的開頭,且是議論性的句子,此段的開頭一句“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”就是中心句。答題時用自己的語言表述出來就行,也可以翻譯本句,即“君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯于事物中”。2.本題考查學生分析引用在文本中的作用的能力。依據引用內容很容易作答,一般都是論證了什么觀點。文中第①段引用老子的話“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發狂。”本句的意思是“繽紛的色彩使人目盲;動聽的音樂使人耳聾;豐美的食物使人口傷;騎馬打獵使人心發狂。”一般情況下,引用名人名言是為了論證自己的觀點,本題應著重分析引用前后的語境,看此句與哪些句子關系比較緊密即可,本處是為了說明“五色、五音、五味田獵等可使人得到感官上的享受,容易使人沉醉”。3.本題考查學生分析重點詞語在文本中的意思的能力。解答本題,首先要審題,明確答題要求,即“第④段畫線句中‘不幸’是指——”;然后瀏覽文本,找準畫線句子所在位置,熟悉前后語境。作答本題關鍵在于理解“恐其不幸而類吾少時之所好”,翻譯為“我擔心他弄不好會像我年少時愛好書畫那樣”,文章描寫“我”的主要內容在第三段,這里“不幸”就是指第三段中的自嘲話語:“薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫”。4.本題考查學生對文章內容的理解能力。解答此類題目,首先要審題,明確答題要求,如本題“下列與王君有關的表述不符合文意的一項是”;然后快速瀏覽文章,熟悉文章內容,歸納與王君相關的知識點,并根據選項內容畫出文中對應的相關語句;最后一一比較分析。D項“警醒自己,告誡自己”表述有誤。原文第④段中“而求文以為記”意思是“并要求我寫文章來記錄這件事”,王君向蘇軾求文是為了“記錄這件事”而非“警醒自己,告誡自己”故選D。5.本題考查學生分析文章結構,把握文章思路的能力。概括論述思路,首先要通讀全文,確定文體,由于本篇為議論文,因而重點尋找文中論點及論據,描述答案的時候要有“首先”、“然后”、“其次”、“接著”、“最后”等表示寫作思路的詞語。首先,文章先以論點“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”開篇;然后,引歷史人物正反論證;接著,以個人經歷佐證可“寓意于物”而不可“寓意于物”這一中心論點;最后,交代為寶繪堂作記之事,充分表達蘇軾“心自在,不役于物”的人生感慨。參考譯文:君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也會很快樂,即使事物特異也不會成為禍害。如果把心意留滯在事物中,即使事物很微小也會成為禍害,即使是特異的事物也不會感到快樂。老子說:“繽紛的色彩使人目盲;動聽的音樂使人耳聾;豐美的食物使人口傷;騎馬打獵使人心發狂。”但是圣人并沒有因此而廢除這四樣東西,也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略,卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎?但他們終身喜歡而不厭棄。事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動人心的,莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度,它的禍害就說不完了。鐘繇發展到因此吐血盜墓,宋孝武帝和王僧虔發展到因此互相猜忌;桓玄發展到打仗時還把書畫裝在船上帶在身邊,王涯發展到把書畫藏在夾墻內,都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家,害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。原來我在年少的時候,也曾經喜好這兩樣東西。家里所有的都擔心失去,別人所有的又擔心不給我。不久就自我嘲笑說:我看輕富貴而看重書畫,看輕生死而看重書畫,豈不也是厚薄輕重顛倒錯誤,喪失自己的本心嗎?從這以后就不再那樣喜好了。看見喜歡的書畫雖然也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過,百鳥的鳴叫從耳邊掠過,豈不愉快的接受,但是一旦消失,也就不再記掛。于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會成為禍害。駙馬都尉王君雖然是皇親國戚,但他牢記并遵循禮義,學習《詩》、《書》,經常與貧寒的讀書人比賽,平日里也排斥精美的食品,棄絕遠離歌舞和女色,卻專心在書畫方面,又建了寶繪堂在私宅的東邊,用來儲蓄全部的書畫,并要求我寫文章來記錄這件事。我擔心他弄不好會像我年少時的愛好,所以寫這篇文章告誡他,也許可以使他真正得到快樂而遠離禍害。熙寧十年七月二十二日記。5、1.A2.(1)獨居粵鄉的孤單寂寞之情。首聯寫詩人秋日在粵鄉獨自登樓遠望,思緒茫茫。(2)悲秋之感(或時序更迭、秋意寥落的悲涼感傷之情)。頷聯寫平臺樹色黯淡,催促著西下的夕陽。近郭之處傳來陣陣砧聲,預告著寒冷的逼近,悲涼凄愴。(3)別離相思之苦。頸聯寫萬物凋零,關河冷落,使詩人念及與友人的別離之苦。尾聯以“誰與相同”含蓄地表達了對友人的思念。(4)對隱逸生活的向往之情。由題目“逸人”可知友人的隱士身份,尾聯提及與友人的隱逸生活緊密相連的龍門別墅,隱含對隱逸生活的向往。【解析】
1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。A項,“純為寫景”有誤,首聯“獨倚城南”是敘事,“百丈闌”是寫景,“秋思浩漫漫”是抒情,首聯敘事、寫景、抒情融為一體。故選A。2.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語,還應該聯系作者的生平遭遇及詩歌的創作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。首聯“獨倚”“粵鄉秋思浩漫漫”寫詩人獨居粵鄉的孤單寂寞之情。頷聯借景抒情,“樹色催殘照”“砧聲報早寒”,一為遠景,一為近景;一是視覺,一為聽覺,生動描寫了粵鄉的秋景;“殘照”“寒”寫出了一種清清之感,傳達出時序更迭、秋意寥落的悲涼感傷之情。頸聯將頷聯的寫景擴大化,寫天地之間萬事萬物都處于蕭瑟秋季,為下句的離別創設了闊大而又蒼涼的背景,“別離難”借關河冷落,抒發自己與友人的別離之苦。尾聯以“誰與相同”含蓄地表達了對友人的思念。由題目“逸人”可知友人的隱士身份,尾聯提及與友人的隱逸生活緊密相連的龍門別墅,隱含對隱逸生活的向往。【點睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現手法、修辭手法,也有詩歌內容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設題誤區主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關鍵,要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、其遠而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨徘徊非道弘人少年智則國智【解析】
此題考查學生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。默寫的時候要注意如下字詞:邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、經歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。【解析】試題分析:本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點。考查學生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達他對《祝福》中魯鎮人對祥林嫂態度的看法的。因此,學生首先要明白,《祝福》中魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態度,學過的課文不難理解,魯鎮人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態度,而是滿足他們看客的心態,對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見,經歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態度是,魯鎮的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。8、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區為單位,培訓宣傳人員,進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三,在中小學教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數的生命。一紙請戰書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走,為城市建設悉心戮力,為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領下,農村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務實上進,無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導、監督等。或者按照政府、社區、居民各自該做什么來思考。表達要有條理,可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是,要把他們的精神品質揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。9、【例文】唱響"中國夢”同學們:你們好!今天我演講的題目是《唱響“中國夢”》。一個人可以一無所有,但是不能沒有夢想。這句話,我一直記得。是的,正是因為有夢想,我們才經歷坎坷依然前行,正是因為有夢想,我們才歷經滄桑信心不改一個人可以一無所有,但是不能沒有夢想。這句話,我一直記得。是的,正是因為有夢想,我們才經歷坎坷依然前行,正是因為有夢想,我們才歷經滄桑信心不改。當鴉片戰爭擊破天朝上國迷夢,當西方文明劇烈沖擊天不變,道亦不變的心理,當中華民族面臨千年未有之變局、面對千年未有之強敵,中華兒女就有一個夢想,一個民族復興的夢想。70多年來,無數中華兒女就執著于這個夢,為民族復興上下求索。而今,在實現這個夢想的新的歷史征程上,總書記深情地闡述“中國夢”,他引用了三句詩“雄關漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長風破浪會有時”,將中華民族的昨天、今天和明天,熔鑄于百余年中國滄桑巨變的歷史圖景,展現于幾代人為民族復興奮斗的艱辛歷程,令人感慨、催人奮進。姚明在退役發布會上感言:感謝這個偉大進步的時代,使我有機會去實現自己的夢想和價值。今天,我們每個人未必像姚明那樣盡情綻放了夢想,但我們都有自己的夢,也都或多或少地實現著自己的夢。盡管我們的夢想實現未必盡如人意,有的人還在埋怨,收入還不夠高,房子還不夠大,工作還不夠好,看病還不夠方便,但與自己的過去相比,夢想的旅程都早已離開原點,夢想的花朵已然開始綻放。也許,執著于自己的夢想久了,我們可能忘了夢想生長的土壤。也許,有的人認為,自己夢想的實現,得益于自己的奮斗,這個時代、我們國家并沒有直接為自己做過什么。然而,百余年前的中國人不敢有夢,百余年后的中國人都有自己的夢,其間的差別就在于中國夢。當中國夢沒有綻放,個人的夢又如何開花?從根本上說,我們每個人夢想生長的土壤,都深深植根于中國夢。我們每個人夢想的成長,都有中國夢的成長相伴。有了中國夢的茁壯,我們才有了做自己的夢的自由。170多年來,正是無數先賢秘書工作把自己的夢融入中國夢,正是一代代人執著堅韌地接續中國夢,中國夢才有今日之榮光。這30多年來,我們能夠改變自己的生活甚至命運,能夠讓自己的夢想次第開放,億萬農民工能夠在神州大地上自由流動,市場的生機活力在最貧窮的地方也能夠嶄露頭角。我們也不能忘記,這一切根本得益于中國夢的追逐,得益于黨帶領人民在追逐中
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