2025屆河南省偃師市高級(jí)中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)合考試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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2025屆河南省偃師市高級(jí)中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)合考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N按照時(shí)間順序?qū)?shù)據(jù)區(qū)塊以順序相連的方式組合成的鏈?zhǔn)綌?shù)據(jù)庫(kù),是以密碼學(xué)方式保證的不可篡改和不可偽造的分布式賬本。打個(gè)比方,某村莊村民每次發(fā)生交易,即通過(guò)村中廣播向所有村民播送交易信息,經(jīng)村民核實(shí),把此信息記在各自賬本上,就形成數(shù)據(jù)區(qū)塊,這些按照時(shí)間先后順序記錄下來(lái)的一個(gè)個(gè)區(qū)塊串成一條鏈就是區(qū)塊鏈。目前,基于區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用可劃分為三類場(chǎng)景:一是價(jià)值轉(zhuǎn)移類,如虛擬貨幣的創(chuàng)生及其在不同賬戶間的轉(zhuǎn)移;二是存證確權(quán)類,將信息記錄到區(qū)塊鏈上,如電子合同和版權(quán)確權(quán);三是授權(quán)管理類,如利用智能合約控制數(shù)據(jù)訪問(wèn)。此外,隨著應(yīng)用需求的不斷升級(jí),還存在多類型融合的場(chǎng)景。由于區(qū)塊鏈具有點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、無(wú)國(guó)界、無(wú)主權(quán)及無(wú)特定法律責(zé)任承擔(dān)主體等特征,在帶來(lái)巨大便利的同時(shí),亦帶來(lái)很多風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)前,金融相關(guān)領(lǐng)域區(qū)塊鏈的應(yīng)用最為集中,涉及區(qū)塊鏈的法律風(fēng)險(xiǎn)也主要發(fā)生在這個(gè)領(lǐng)域。(摘編自鄧建鵬《區(qū)塊鏈的法律監(jiān)管必須跟上》)材料二:區(qū)塊鏈“不可篡改”的特點(diǎn),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的“存證”難題提供了解決方案。只要能夠確保上鏈信息和數(shù)據(jù)的真實(shí)性,那么區(qū)塊鏈就可以解決信息的“存”和“證”難題。比如在版權(quán)領(lǐng)域,區(qū)塊鏈可以用于電子證據(jù)存證,以保證不被篡改,并通過(guò)分布式賬本鏈接原創(chuàng)平臺(tái)、版權(quán)局、司法機(jī)關(guān)等各方主體,可以大大提高處理侵權(quán)行為的效率。區(qū)塊鏈“分布式”的特點(diǎn),可以打通部門(mén)間的“數(shù)據(jù)壁壘”,實(shí)現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)共享。與中心化的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)不同,區(qū)塊鏈上的信息都會(huì)通過(guò)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)廣播的形式分布于每一個(gè)節(jié)點(diǎn),通過(guò)“全網(wǎng)見(jiàn)證”實(shí)現(xiàn)所有信息的“如實(shí)記錄”。區(qū)塊鏈形成“共識(shí)機(jī)制”,能夠解決信息不對(duì)稱問(wèn)題,真正實(shí)現(xiàn)從“信息互聯(lián)網(wǎng)”到信任互聯(lián)網(wǎng)”的轉(zhuǎn)變。比如說(shuō),中小企業(yè)融資難、融資貴,這里面一個(gè)重要原因就是信任問(wèn)題。區(qū)塊鏈恰能在供應(yīng)鏈金融中彌合信任鴻溝。區(qū)塊鏈可以增強(qiáng)供應(yīng)鏈上下游的信息可信度,通過(guò)鏈上可拆分的電子憑證實(shí)現(xiàn)資金的流轉(zhuǎn)融通,打通信息流、資金流和物流,解決多級(jí)供應(yīng)商的融資難問(wèn)題??傮w而言,區(qū)塊鏈通過(guò)創(chuàng)造信任而創(chuàng)造價(jià)值。(摘編自人民日?qǐng)?bào)評(píng)論《區(qū)塊鏈難懂?評(píng)論員講給你聽(tīng)》)材料三:在安徽省農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上買(mǎi)一盒香菇,掃一掃產(chǎn)品標(biāo)簽上的數(shù)字身份碼,就可以查看香菇從生產(chǎn)到流通環(huán)節(jié)的全部信息,其中還有政府的監(jiān)管信息、專業(yè)的檢測(cè)數(shù)據(jù)和企業(yè)的質(zhì)量檢驗(yàn)數(shù)據(jù)等,所有的溯源數(shù)據(jù)都可以在浙江甲骨文超級(jí)碼科技股份有限公司的滿天星區(qū)塊鏈上進(jìn)行查詢。安徽省農(nóng)業(yè)信息化產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系區(qū)塊鏈試點(diǎn)工作,從“一朵菇”的區(qū)塊鏈應(yīng)用開(kāi)始,由點(diǎn)到面穩(wěn)步推進(jìn),助力農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展?!耙欢涔健被跐M天星區(qū)塊鏈的分布式賬本技術(shù),入棚時(shí),每個(gè)架子上的菌包就擁有了一個(gè)記入滿天星區(qū)塊鏈的不可篡改的唯一的身份碼。菌菇從培養(yǎng)到銷(xiāo)售的整個(gè)過(guò)程,如人工剝袋、智能增濕、智能通風(fēng)和施肥、菌菇采摘、鮮菇銷(xiāo)售、冷藏存儲(chǔ)、精選分揀、干貨銷(xiāo)售等所有環(huán)節(jié)的操作信息,都加密寫(xiě)入滿天星區(qū)塊鏈的分布式數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行存證。“一朵菇”區(qū)塊鏈應(yīng)用,只是浙江甲骨文超級(jí)碼科技股份有限公司服務(wù)的600多個(gè)滿天星區(qū)塊鏈應(yīng)用客戶中的一個(gè),此類應(yīng)用還有安吉白茶、中寧枸杞、明德中藥材等。(摘編自中華網(wǎng)《區(qū)塊鏈成國(guó)家戰(zhàn)略十億商品低調(diào)上“滿天星區(qū)塊鏈”》)1.下列對(duì)“區(qū)塊鏈”相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是A.區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N鏈?zhǔn)綌?shù)據(jù)庫(kù)和分布式賬本,具有不可篡改、不可偽造、分布式等特點(diǎn)。B.區(qū)塊鏈應(yīng)用場(chǎng)景除價(jià)值轉(zhuǎn)移、存證確權(quán)、授權(quán)管理三類外,還存在多類型融合的場(chǎng)景。C.區(qū)塊鏈當(dāng)前在金融領(lǐng)域應(yīng)用最為集中,涉及相關(guān)法律風(fēng)險(xiǎn)主要在授權(quán)管理應(yīng)用領(lǐng)域。D.區(qū)塊鏈上的信息通過(guò)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)廣播的形式分布,有效避免信息在傳播過(guò)程中被篡改。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.區(qū)塊鏈可解決信息“存”與“證”的難題,但這需要有個(gè)前提,即保證上鏈信息和數(shù)據(jù)的真實(shí)性。B.中心化的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)有缺陷,部門(mén)間數(shù)據(jù)不能共享,而區(qū)塊鏈通過(guò)“如實(shí)記錄”打通了這樣的“數(shù)據(jù)壁壘”。C.區(qū)塊鏈能解決供應(yīng)鏈金融中的信任問(wèn)題,所以它能解決因信任問(wèn)題造成的中小企業(yè)融資難、融資貴的問(wèn)題。D.區(qū)塊鏈通過(guò)創(chuàng)造信任而創(chuàng)造價(jià)值,滿天星區(qū)塊鏈應(yīng)用客戶已有600多個(gè),展示了區(qū)塊鏈廣闊的應(yīng)用前景。3.請(qǐng)結(jié)合材料,分析“一朵菇”是如何借助區(qū)塊鏈來(lái)贏得消費(fèi)者信任的。2、閱讀下面的文字,完成下列小題.中國(guó)當(dāng)代文學(xué):向人類精神高地不斷邁進(jìn)胡燕春當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)面臨偉大變革,對(duì)世界發(fā)展進(jìn)程和人類前進(jìn)方向的影響不斷加深。這個(gè)過(guò)程,必然孕育著代表人類精神進(jìn)步方向的時(shí)代精華。而文學(xué)作為時(shí)代進(jìn)程的忠實(shí)記錄者和發(fā)掘者,正在以全面加速、深入拓展的勢(shì)頭,實(shí)現(xiàn)著自身的世界化。新世紀(jì)以來(lái),中國(guó)當(dāng)代文學(xué)有更多的機(jī)會(huì),并以更積極的姿態(tài)漂洋過(guò)海,逐漸成為世界文學(xué)共同體中越發(fā)重要、極具活力的創(chuàng)造性力量。在這樣的背景下,我們的文學(xué)創(chuàng)作在堅(jiān)持民族性的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該強(qiáng)化自身的世界性,呈現(xiàn)人類共有的情感底色,描繪與世界潮流共振的時(shí)代特色,向人類精神高地不斷掘進(jìn)。自19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(guó)文學(xué)伴隨著新舊力量的沖突與角逐,開(kāi)始向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。盡管在主體性建構(gòu)上做出了不懈努力,但終究難以擺脫“被譯介的現(xiàn)代性”陰影。世界文學(xué)格局還是被西方審美和思想價(jià)值主宰,中國(guó)文學(xué)的地位無(wú)法彰顯,所謂與世界文學(xué)同臺(tái)競(jìng)技只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)向全世界敞開(kāi)胸懷,中國(guó)文學(xué)聞風(fēng)而動(dòng),重整行裝,向外眺望,透過(guò)不同的棱鏡來(lái)認(rèn)識(shí)自我、定位自我、變革自我,在本土經(jīng)驗(yàn)與世界視野的融合上艱辛探索,持續(xù)地推動(dòng)自身勇猛精進(jìn)。經(jīng)過(guò)持續(xù)發(fā)力和苦心經(jīng)營(yíng),中國(guó)當(dāng)代文學(xué)正在不斷贏得世界性聲譽(yù),以強(qiáng)勁勢(shì)頭將中國(guó)的精彩故事、審美趣味和思想觀念呈現(xiàn)于世界各地的讀者。曹文軒充滿自信地?cái)嘌?,最?yōu)秀的中國(guó)文學(xué)具備了世界水準(zhǔn)。賈平凹明確表示,真實(shí)準(zhǔn)確地寫(xiě)出中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、寫(xiě)出中國(guó)人的生存與精神狀態(tài),也是世界文學(xué)的一部分。瑞典漢學(xué)家馬悅?cè)徽f(shuō)過(guò),當(dāng)代中國(guó)文學(xué)已完全接軌世界文學(xué)。從總體上說(shuō),中國(guó)當(dāng)代文學(xué)力求表現(xiàn)人類命運(yùn)的共同關(guān)切,探析人類精神世界的內(nèi)在奧秘,世界性價(jià)值逐漸得以彰顯。不過(guò),面對(duì)新形勢(shì)、新情況、新格局,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的世界性書(shū)寫(xiě)要有新的思路。其中,建立起強(qiáng)大的文化自信是一個(gè)關(guān)鍵。中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)如此深厚,中國(guó)當(dāng)代的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程舉世矚目,這些都是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)致力于世界性書(shū)寫(xiě)的底氣與根基。從某種意義上說(shuō),把中國(guó)故事真正寫(xiě)好了,自然就有世界性。把中國(guó)人的精神世界真正寫(xiě)好了,也就能觸動(dòng)每一個(gè)人的心靈,無(wú)論他來(lái)自哪里、身處何方。所以說(shuō),中國(guó)當(dāng)代作家要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)作個(gè)性、智慧才情,一面堅(jiān)持立足本土、根植傳統(tǒng)、面向時(shí)代,一面恪守向著人類最先進(jìn)的方面注目、向著人類精神世界的最深處探尋的創(chuàng)作理念,把自己擺到世界格局中去,擺到人性的基點(diǎn)上去,擺到為人類寫(xiě)作的高遠(yuǎn)目標(biāo)上去。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)文學(xué),面對(duì)伴隨高度全球化而來(lái)的文化交流與碰撞加劇的局勢(shì),應(yīng)該擔(dān)負(fù)起崇高的使命,寫(xiě)出人類共同命運(yùn)的中國(guó)擔(dān)當(dāng),為其揚(yáng)帆出海提供壓艙石般的“精神重量”,這是關(guān)乎登臨世界文學(xué)之巔的重要命題。作家理應(yīng)獨(dú)具慧眼,矚目如畫(huà)卷般精彩紛呈的中國(guó)現(xiàn)實(shí),深刻挖掘中國(guó)道路、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧的內(nèi)在價(jià)值,在這個(gè)過(guò)程中投入一種人性目光,寫(xiě)出一種天下情懷。好的文學(xué)作品是塑造未來(lái)的,是直抵靈魂的。作家是以文字為犁的辛勤勞動(dòng)者,腳踩大地,心向天空。好的作家都懷有為全人類而寫(xiě)作的高尚目的,都為人類精神世界的飽滿與豐盈奮筆直書(shū)。期待中國(guó)當(dāng)代作家在文學(xué)書(shū)寫(xiě)中注入終極關(guān)懷,注入深刻的人類意識(shí),不斷書(shū)寫(xiě)出展現(xiàn)人類精神進(jìn)步的中國(guó)新史詩(shī),為世界文學(xué)格局標(biāo)示出一個(gè)新高度。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)正加速推進(jìn)自身世界化的進(jìn)程,在世界文學(xué)共同體中的重要性日益凸顯。B.中國(guó)文學(xué)雖然曾在主體性建構(gòu)上不懈努力,但在審美和思想上還是難與世界文學(xué)匹敵。C.關(guān)切人類共同命運(yùn),探析人類精神世界內(nèi)在奧秘,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)逐漸彰顯世界性價(jià)值。D.只有擔(dān)負(fù)起書(shū)寫(xiě)人類共同命運(yùn)的崇高使命,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)才可能達(dá)到世界文學(xué)的巔峰。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段在提出本文的中心論點(diǎn)前,先闡述時(shí)代與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的關(guān)系,為論述提供了背景。B.文章在閘述中國(guó)文學(xué)世界化進(jìn)程這一話題時(shí)以時(shí)間為序,綜合運(yùn)用舉例、引用、因果等論證方法。C.文章引用些曹文軒、賈平凹、馬悅?cè)坏热说脑挘庠谧糇C改革開(kāi)放以后中國(guó)文學(xué)取得了非凡成就。D.文章最后重申中心論點(diǎn),照應(yīng)開(kāi)頭,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)了對(duì)中國(guó)當(dāng)代作家勇攀世界文學(xué)巔峰的期待。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.只有強(qiáng)化世界性才能堅(jiān)持民族性,從而表現(xiàn)人類共有的精神情感,與世界潮流共振。B.能夠真正表現(xiàn)中國(guó)故事和中國(guó)人精神世界的當(dāng)代文學(xué)作品,自然而然就帶有世界性。C.曹文軒的《草房子》注入作家的悲憫情懷和人類意識(shí),為世界文學(xué)格局標(biāo)出了新高度。D.小說(shuō)《三體》中“人類命運(yùn)中國(guó)擔(dān)當(dāng)”的精神境界體現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的世界性價(jià)值。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:26日,國(guó)家林業(yè)局副局長(zhǎng)彭有冬在亞太地區(qū)森林恢復(fù)國(guó)際會(huì)議暨亞太森林組織十周年回顧活動(dòng)上表示,中國(guó)森林恢復(fù)取得了舉世矚目的成就:森林覆蓋率大幅提高,森林面積達(dá)到2.08億公頃(1公頃=15畝);人工林保存面積達(dá)6933萬(wàn)公頃,居世界首位。中國(guó)還將繼續(xù)推進(jìn)森林恢復(fù)和可持續(xù)發(fā)展,提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性,加快構(gòu)建以林草植被為主體的生態(tài)安全體系。近年來(lái),得益于中國(guó)、越南大規(guī)模國(guó)土綠化和植樹(shù)造林,亞太總體森林資源快速下降的趨勢(shì)得到遏制,但仍面臨著淼林過(guò)度開(kāi)發(fā)、質(zhì)量下降、經(jīng)營(yíng)粗放、森林退化等挑戰(zhàn)。2008年中國(guó)倡議成立了亞太森林組織。10年來(lái),該組織致力于推動(dòng)亞太地區(qū)森林恢復(fù)與可持續(xù)經(jīng)營(yíng),已發(fā)展成為亞太區(qū)域森林恢復(fù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、推廣和示范的平臺(tái),區(qū)域林業(yè)交流合作深化的紐帶,助力林業(yè)人才交流培養(yǎng)和“一帶一路”建設(shè)的重要伙伴。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》)材料二:(摘自“新華網(wǎng)”)(注)“十二五”是中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要的簡(jiǎn)稱。起止時(shí)間為2011~2015年。材料三:在我國(guó)生態(tài)建設(shè)和造林綠化戰(zhàn)略布局中,西北干旱地區(qū)既是造林綠化、改善生存環(huán)境最為迫切的地區(qū),也是構(gòu)建國(guó)土生態(tài)安全體系、建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國(guó)的關(guān)鍵地區(qū)。有人認(rèn)為,沙區(qū)的自然條件不適合大規(guī)模造林綠化,質(zhì)疑沙區(qū)造林綠化的成效。對(duì)此,國(guó)家林業(yè)局副局長(zhǎng)張永利表示,我國(guó)的荒漠化和沙化土地分布區(qū)氣候情況很復(fù)雜,自然恢復(fù)要園地制宜。如果完全靠自然力恢復(fù),我國(guó)的沙漠是治理不了的?!敖陙?lái),我們的造林綠化理念一直在轉(zhuǎn)變。要樹(shù)-自然恢復(fù)為主的理念,能夠自然恢復(fù)的不要人工干預(yù),自然恢復(fù)不了的一定要人工干預(yù)?!睆埥埍硎?,治沙實(shí)踐說(shuō)明,有一些地方確實(shí)不宜栽喬木,但以此否定人工措施防沙治沙是不客觀的。專家指出,在植樹(shù)造林中,還要樹(shù)立發(fā)展近自然林業(yè)的理念,以尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的態(tài)度經(jīng)營(yíng)森林,使森林達(dá)到一種接近自然的狀態(tài)。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》)材料四:2017年,各地各部門(mén)組織動(dòng)員多方力量,大力推進(jìn)植樹(shù)造林和國(guó)土綠化,全年完成造林736萬(wàn)公頃,森林撫育83萬(wàn)公頃;從國(guó)家層面看,天然林資源保護(hù)工程造林26萬(wàn)公頃,累計(jì)下達(dá)新一輪退耕還林還草任務(wù)12.7萬(wàn)公頃,京津風(fēng)沙源治理工程造林固沙19萬(wàn)多公頃,三北及長(zhǎng)江流域等重點(diǎn)防護(hù)林體系工程造林99萬(wàn)公頃。各地啟動(dòng)實(shí)施一大批造林綠化工程。北京啟動(dòng)新一輪百萬(wàn)畝平原造林工程。山西實(shí)施呂粱山生態(tài)脆弱區(qū)綜合治理、環(huán)京津冀生態(tài)屏障建設(shè)、通道沿線荒山綠化和重要水源地治理等四大重點(diǎn)工程。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)率先垂范、以身作則,積極參加義務(wù)植樹(shù)活動(dòng),為適齡公民履行植樹(shù)義務(wù)發(fā)揮了示范引領(lǐng)作用。在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)林蔭道路、立體綠化、綠道綠廊和郊野公園等建設(shè)。公路綠化和運(yùn)營(yíng)鐵路沿線防護(hù)林帶建設(shè)力度加大,新增公路綠化里程計(jì)5萬(wàn)公里,運(yùn)營(yíng)鐵路綠化里程達(dá)4.7萬(wàn)公里。河渠湖庫(kù)周邊、水利工程沿線綠化122公頃。共青團(tuán)、婦聯(lián)等組織和教育、石油、石化、冶金等系統(tǒng),廣泛開(kāi)展富有特色的綠化美化活動(dòng)。統(tǒng)籌推進(jìn)重點(diǎn)區(qū)域、典型地區(qū)的森林城市建設(shè)工作,深入開(kāi)展森林城市、森林鄉(xiāng)鎮(zhèn)、森林村莊建設(shè),國(guó)家森林城市總數(shù)達(dá)到137個(gè)。穩(wěn)步推進(jìn)京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角、長(zhǎng)株潭、中原、關(guān)中一天水等六大國(guó)家級(jí)森林城市群建設(shè)。各地加大鄉(xiāng)村綠化力度,鄉(xiāng)村綠化覆蓋率和綠化水平不斷提升,農(nóng)村人居環(huán)境明顯改善。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.十年來(lái),我國(guó)森林恢復(fù)成就巨大,森林面積已超過(guò)2億公頃,人工林保存面積位居世界第一。B.在中國(guó)和越南的努力下,近年來(lái)亞太總體森林資源雖然有所增加,但是仍然面臨著種種挑戰(zhàn)。C.西北干旱地區(qū)的造林綠化、改善生存環(huán)境工作,關(guān)系到我國(guó)生態(tài)建設(shè)和造林綠化的戰(zhàn)略布局。D.2017年我國(guó)共造林736萬(wàn)公頃,森林撫育83萬(wàn)公頃,兩項(xiàng)指標(biāo)均優(yōu)于“十二五”各年平均水平。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是A.亞太森林組織是中國(guó)倡議成立的,十年來(lái)致力于推動(dòng)亞太地區(qū)森林恢復(fù)與可持續(xù)經(jīng)營(yíng),成為深化區(qū)域林業(yè)交流合作的紐帶。B.“十二五”期間,我國(guó)共完成造林4.5億畝,森林撫育6億畝,與“十一五”期間相比,分別增加了18和2個(gè)百分點(diǎn)。C.“十二五”結(jié)束時(shí),我國(guó)森林覆蓋率增加了21.66qo,森林蓄積量高達(dá)151.37億立方米,森林資源在全球范圍內(nèi)增長(zhǎng)最多。D.植樹(shù)造林時(shí),要樹(shù)立發(fā)展近自然林業(yè)的理念,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,盡量減少人工干預(yù),更不宜在沙區(qū)栽喬木。E.截至2017年底,我國(guó)不但已經(jīng)建成了137個(gè)國(guó)家森林城幣,而且建成了京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角等六大國(guó)家級(jí)森林城市群。3.2017年,我國(guó)植樹(shù)造林和國(guó)土綠化工作呈現(xiàn)出哪幾個(gè)特點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)材料四予以概括。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。錄鬼簿序[元]鐘嗣成賢愚壽夭,死生禍福之理,固兼乎氣數(shù)而言,圣賢未嘗不論也。蓋陰陽(yáng)之詘伸,即人鬼之生死。人而知夫生死之道,順受其正,又豈有巖墻、桎梏之厄哉?雖然人之生斯世也但以已死者為鬼而不知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢(mèng)塊然泥土者則其人與已死之鬼何異此固未暇論也其或稍知義理,口發(fā)善言,而于學(xué)問(wèn)之道,甘于暴棄,臨終之后,漠然無(wú)聞,則又不若塊然之鬼為愈也。予嘗見(jiàn)未死之鬼吊已死之鬼,未之思也,特一間耳。獨(dú)不知天地開(kāi)辟,亙古及今,自有不死之鬼在。何則?圣賢之君臣,忠孝之士子,小善大功,著在方冊(cè)者,日月炳煥,山川流峙,及乎千萬(wàn)劫無(wú)窮已,是則雖鬼而不鬼者也。余因暇日,緬懷古人,門(mén)第卑微,職位不振,高才博藝,俱有可錄。歲月彌久,湮沒(méi)無(wú)聞,遂傳其本末,吊以樂(lè)章;復(fù)以前乎此者,敘其姓名,述其所作,冀乎初學(xué)之士,刻意詞章,使冰寒于水,青勝于藍(lán),則有幸矣。名之曰“錄鬼簿”。嗟乎!余亦鬼也。使已死未死之鬼,得以傳遠(yuǎn),余又何幸焉!若夫高尚之士,性理之學(xué),以為得罪于圣門(mén)者,吾黨且噉蛤蜊[注],別與知味者道。至順元年,龍集庚午月建甲申二十二日辛未,古汴鐘繼先自序。(注)噉:吃。蛤蜊:蚌類,肉可食。據(jù)《南史·王融傳》記,王融自恃盛名,有相遇而不識(shí)融者,融憤而自詡太陽(yáng),光耀天下無(wú)人不知。其人聽(tīng)后答之以“不知許事,且食蛤蜊”。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.蓋陰陽(yáng)之詘伸,即人鬼之生死詘:通“屈”,收縮B.則又不若塊然之鬼為愈也愈:越,更加C.遂傳其本末,吊以樂(lè)章本末:事跡D.冀乎初學(xué)之士,刻意詞章冀:希望2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.人而知夫生死之道而為秦人積威之所劫B.則其人與已死之鬼何異聽(tīng)其音,錚錚然有京都聲C.余因暇日,緬懷古人因賓客至藺相如門(mén)謝罪D.吾黨且噉蛤蜊且勇者不必死節(jié)3.下列對(duì)原文的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.鐘嗣成將自己的著作命名為“錄鬼簿”,是希望通過(guò)介紹“塊然之鬼”“已死之鬼”及“不死之鬼”的作品,以有益后學(xué),促進(jìn)戲曲創(chuàng)作的發(fā)展。B.本文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,辛辣犀利。既諷刺了醉生夢(mèng)死之人渾渾噩噩的生活狀態(tài),又揭示了空口白話、學(xué)問(wèn)淺薄之士名隨身滅、生而速朽的事實(shí)。C.作者借鬼寫(xiě)人,熱情謳歌了那些地位卑微卻才能出眾的劇作家們,表達(dá)了自己的生死觀、審美觀和不以貧富貴賤、地位高下看人的人文思想。D.序文結(jié)尾處巧用典故,用調(diào)侃的語(yǔ)氣說(shuō)明自己的觀點(diǎn)可能會(huì)“得罪于圣門(mén)”,但將淡然以對(duì),表明了作者對(duì)自己重視戲曲文學(xué)的觀點(diǎn)的自信。4.用“/”給下面的文段斷句。雖然人之生斯世也但以已死者為鬼而不知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢(mèng)塊然泥土者則其人與已死之鬼何異此固未暇論也5.把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)未之思也,特一間耳。(2)使已死未死之鬼,得以傳遠(yuǎn),余又何幸焉!5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成各題。秋日山寺懷友人(唐)劉滄蕭寺樓臺(tái)對(duì)夕陰,淡煙疏磬散空林。風(fēng)生寒渚白蘋(píng)動(dòng),霜落秋山黃葉深。云盡獨(dú)看晴塞雁,月明遙聽(tīng)遠(yuǎn)村砧。相思不見(jiàn)又經(jīng)歲,坐向松窗彈玉琴。1.現(xiàn)準(zhǔn)備將本作品與同類作品合編一部詩(shī)集,以下命名合適的一項(xiàng)是()。A.《詠秋即興》 B.《清秋思遠(yuǎn)》C.《懷古傷秋》 D.《秋日贈(zèng)別》2.下列點(diǎn)評(píng)與本作品的寫(xiě)作特點(diǎn)相符的一項(xiàng)是()。A.寓情于景物之中 B.遠(yuǎn)景與近景交錯(cuò)C.對(duì)比與襯托并用 D.以虛景襯托實(shí)景3.你認(rèn)為本作品哪一聯(lián)寫(xiě)景最妙?請(qǐng)賞析其妙處所在。6、下面是某班級(jí)一次“分享閱讀”活動(dòng)的初步構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)75個(gè)字。7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語(yǔ)》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛(ài)的中國(guó)》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫(xiě)出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、根據(jù)要求,完成下面作文。生活中,許多人并非因?yàn)橹雷约呵啡笔裁慈缓笕浹a(bǔ),而是受他人或社會(huì)的影響而做出決定。對(duì)此,你有怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:(1)自擬題目;(2)文體不限,詩(shī)歌除外。

參考答案1、1.C2.B3.①借助區(qū)塊鏈“不可篡改”“不可偽造”的特點(diǎn),真實(shí)存證“一朵菇”的所有信息。②借助區(qū)塊鏈“分布式”的特點(diǎn),讓“一朵菇”的信息全網(wǎng)見(jiàn)證、全網(wǎng)共享。③消費(fèi)者通過(guò)掃碼可溯源求證產(chǎn)品信息,從而信任“一朵菇”。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),“涉及相關(guān)法律風(fēng)險(xiǎn)主要在授權(quán)管理應(yīng)用領(lǐng)域”錯(cuò)誤,原文“當(dāng)前,金融相關(guān)領(lǐng)域區(qū)塊鏈的應(yīng)用最為集中,涉及區(qū)塊鏈的法律風(fēng)險(xiǎn)也主要發(fā)生在這個(gè)領(lǐng)域”“這個(gè)領(lǐng)域”指的是金融相關(guān)領(lǐng)域。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng),“通過(guò)‘如實(shí)記錄’打通了這樣的‘?dāng)?shù)據(jù)壁壘’”錯(cuò)誤,原文“通過(guò)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)廣播的形式分布于每一個(gè)節(jié)點(diǎn),通過(guò)‘全網(wǎng)見(jiàn)證’實(shí)現(xiàn)所有信息的‘如實(shí)記錄’”,可見(jiàn)“如實(shí)記錄”是實(shí)現(xiàn)的結(jié)果而不是打通的方式。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。答題區(qū)間主要在材料三:“‘一朵菇’基于滿天星區(qū)塊鏈的分布式賬本技術(shù),入棚時(shí),每個(gè)架子上的菌包就擁有了一個(gè)記入滿天星區(qū)塊鏈的不可篡改的唯一的身份碼”借助區(qū)塊鏈“不可篡改”“不可偽造”的特點(diǎn);“菌菇從培養(yǎng)到銷(xiāo)售的整個(gè)過(guò)程,如人工剝袋、智能增濕、智能通風(fēng)和施肥、菌菇采摘、鮮菇銷(xiāo)售、冷藏存儲(chǔ)、精選分揀、干貨銷(xiāo)售等所有環(huán)節(jié)的操作信息,都加密寫(xiě)入滿天星區(qū)塊鏈的分布式數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行存證”借助區(qū)塊鏈“分布式”的特點(diǎn);“在安徽省農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上買(mǎi)一盒香菇,掃一掃產(chǎn)品標(biāo)簽上的數(shù)字身份碼……所有的溯源數(shù)據(jù)都可以在浙江甲骨文超級(jí)碼科技股份有限公司的滿天星區(qū)塊鏈上進(jìn)行查詢”借助區(qū)塊鏈建立信任?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面;一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意;是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.B2.B3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“在審美和思想上還是難與世界文學(xué)匹敵”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“盡管在主體性建構(gòu)上做出了不懈努力,但終究難以擺脫‘被譯介的現(xiàn)代性’陰影。世界文學(xué)格局還是被西方審美和思想價(jià)值主宰,中國(guó)文學(xué)的地位無(wú)法彰顯,所謂與世界文學(xué)同臺(tái)競(jìng)技只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想”,可知中國(guó)文學(xué)因?yàn)橐欢葻o(wú)法擺脫“被譯介的現(xiàn)代性”陰影,致使其地位無(wú)法彰顯,并不等于說(shuō)其在審美和思想上“難與世界文學(xué)匹敵”。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“綜合運(yùn)用舉例、引用、因果等論證方法”錯(cuò)誤,文章在闡述中國(guó)文學(xué)世界化進(jìn)程這一話題時(shí)沒(méi)有運(yùn)用舉例論證這一方法。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“只有強(qiáng)化世界性才能堅(jiān)持民族性”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“在這樣的背景下,我們的文學(xué)創(chuàng)作在堅(jiān)持民族性的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該強(qiáng)化自身的世界性,呈現(xiàn)人類共有的情感底色,描繪與世界潮流共振的時(shí)代特色,向人類精神高地不斷掘進(jìn)”,可知堅(jiān)持民族性是強(qiáng)化世界性的基礎(chǔ)。B項(xiàng),說(shuō)法絕對(duì),根據(jù)原文“從某種意義上說(shuō),把中國(guó)故事真正寫(xiě)好了,自然就有世界性。把中國(guó)人的精神世界真正寫(xiě)好了,也就能觸動(dòng)每一個(gè)人的心靈,無(wú)論他來(lái)自哪里、身處何方”,可知“能夠真正表現(xiàn)中國(guó)故事和中國(guó)人精神世界的當(dāng)代文學(xué)作品,自然而然就帶有世界性”這一說(shuō)法有一個(gè)前提:從某種意義上說(shuō)。C項(xiàng),“曹文軒的《草房子》……為世界文學(xué)格局標(biāo)出了新高度”錯(cuò)誤,曹文軒的《草房子》只是標(biāo)志著中國(guó)兒童文學(xué)達(dá)到世界兒童文學(xué)的高度,并不意味著“為世界文學(xué)格局標(biāo)出了新高度”。故選D。【點(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一篇或文本的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多個(gè)段落,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文就是能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。3、1.B2.AB3.①國(guó)家和地方都啟動(dòng)實(shí)施了一批造林綠化工程。②各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)適齡公民積極履行植樹(shù)義務(wù)。③各個(gè)部門(mén)有組織地開(kāi)展綠化美化活動(dòng)。④森林城市建設(shè)和鄉(xiāng)村綠化協(xié)同推進(jìn)?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:此題考核信息篩選和整合能力,答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤,題中B項(xiàng),“近年來(lái)亞太總體森林資源雖然有所增加”不正確。原文為“亞太總體森林資源快速下降的趨勢(shì)得到遏制”。故選B。2.試題分析:此題考核信息篩選和整合能力,答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤,題中C項(xiàng),“我國(guó)森林覆蓋率增加了4.66%”錯(cuò)誤,應(yīng)是增加到4.66%。D項(xiàng),“盡量減少人工干預(yù),更不宜在沙區(qū)栽喬木”錯(cuò)誤,材料為“能夠自然恢復(fù)的不要人工干預(yù),自然恢復(fù)不了的一定要人工干預(yù)”“有一些地方確實(shí)不宜栽喬木”。E項(xiàng),“建成了……六大國(guó)家級(jí)森林城市群”錯(cuò)誤,混淆已然與未然,材料四說(shuō)“穩(wěn)步推進(jìn)……六大國(guó)家級(jí)森林城市群建設(shè)”。故選AB。3.試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求概括2017年,我國(guó)植樹(shù)造林和國(guó)土綠化工作呈現(xiàn)出的特點(diǎn),注意根據(jù)文中的句子“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)率先垂范、以身作則,積極參加義務(wù)植樹(shù)活動(dòng),為適齡公民履行植樹(shù)義務(wù)發(fā)揮了示范引領(lǐng)作用”“在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)林蔭道路、立體綠化、綠道綠廊和郊野公園等建設(shè)”“廣泛開(kāi)展富有特色的綠化美化活動(dòng)”“統(tǒng)籌推進(jìn)重點(diǎn)區(qū)域、典型地區(qū)的森林城市建設(shè)工作,深入開(kāi)展森林城市、森林鄉(xiāng)鎮(zhèn)、森林村莊建設(shè)”概括答題要點(diǎn)。點(diǎn)睛:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,篩選和整合時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選,然后找到具體的答題區(qū)位,摘取關(guān)鍵詞語(yǔ)作答,重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。4、1.B2.B3.A4.雖然/人之生斯世也/但以已死者為鬼/而不知未死者亦鬼也/酒罌飯囊/或醉或夢(mèng)/塊然泥土者/則其人與已死之鬼何異/此固未暇論也5.(1)(我)沒(méi)有想到這兩者之間,僅有一點(diǎn)點(diǎn)差別。(2)能讓已死和未死之鬼,得以長(zhǎng)遠(yuǎn)地流傳下去,我又是何等的榮幸?。 窘馕觥?/p>

1.本題考查理解文言實(shí)詞意義的能力。解答此類題目,可以根據(jù)詞語(yǔ)在文言語(yǔ)句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時(shí)要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意在具體環(huán)境中對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。本題要求選擇“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),愈,較好、勝過(guò)。句意:那么這又不比泥石土塊般的死鬼更甚(好)一些。故選B。2.此題考查辨析文言虛詞用法和意義的能力。解答此類題目,首先明確題目要求;然后認(rèn)真分析每個(gè)選項(xiàng)提供的句子,通過(guò)翻譯句子,理解內(nèi)容來(lái)確定虛詞的用法及意義;最后進(jìn)行比較根據(jù)要求選出答案。本題要求選出“下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”。A項(xiàng),第一個(gè)“而”是連詞,表假設(shè),假如、如果。第二個(gè)“而”是連詞,表轉(zhuǎn)折,然而、卻。B項(xiàng),兩個(gè)“其”都是指示代詞,那。C項(xiàng),第一個(gè)“因”是介詞,趁著。第二個(gè)“因”是介詞,通過(guò)、經(jīng)由。D項(xiàng),第一個(gè)“且”是副詞,暫且。第二個(gè)“且”是連詞,況且。故選B。3.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析能力。解答本題,首先要翻譯文章,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?;然后理解每一個(gè)選項(xiàng),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的重點(diǎn),針對(duì)選項(xiàng)并結(jié)合語(yǔ)境對(duì)文章的內(nèi)容、語(yǔ)言、手法、主旨等進(jìn)行分析,再作出判斷。本題選“下列對(duì)原文的賞析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“是希望通過(guò)介紹‘塊然之鬼’‘已死之鬼’及‘不死之鬼’的作品”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“使已死未死之鬼,得以傳遠(yuǎn),余又何幸焉”,作者談編撰《錄鬼簿》的緣起,希望《錄鬼簿》中收入“已死未死之鬼”,“作不死之鬼,得以傳遠(yuǎn)”,沒(méi)有“塊然之鬼”。故選A。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。句子大意是:盡管如此,那么,人們生活在這個(gè)世上,只會(huì)把已經(jīng)死了的人當(dāng)作是鬼,而不知還有未死之人其實(shí)也是鬼,如果這些酒囊飯袋,醉生夢(mèng)死,(渾渾噩噩)像泥石土塊一般沒(méi)有知覺(jué),那么這樣的人即使活著,和已死的人所化之鬼又有什么兩樣?這本來(lái)就不待多言?!半m然”用在句首,表話題的轉(zhuǎn)換,其后停頓。語(yǔ)氣詞“也”后應(yīng)停頓,所以“人之生斯世也”后停頓。連詞“而”表轉(zhuǎn)折,用在下句句首,所以在“但以已死者為鬼”后停頓。“而不知未死者亦鬼也”在句末語(yǔ)氣詞“也”后停頓?!熬评涳埬摇弊髦髡Z(yǔ),突出強(qiáng)調(diào),其后應(yīng)停頓?!盎蜃砘驂?mèng)”“塊然泥土者”是兩個(gè)并列的謂語(yǔ),中間斷開(kāi)。關(guān)鍵詞語(yǔ)“則”前應(yīng)停頓。代詞“此”作主語(yǔ),“此”前應(yīng)停頓。正確斷句應(yīng)為:雖然,人之生斯世也,但以已死者為鬼,而不知未死者亦鬼也。酒罌飯囊,或醉或夢(mèng),塊然泥土者,則其人與已死之鬼何異?此固未暇論也。5.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)“未之思也”,省略主語(yǔ),補(bǔ)充“我”;賓語(yǔ)前置句,調(diào)整為“未思之也”;特,副詞,只、僅、不過(guò);一間,相距極近、極小間隔。(2)使,讓;得以,可以、能夠;傳遠(yuǎn),流傳長(zhǎng)久、長(zhǎng)遠(yuǎn)地流傳;何,甚、多么;幸,榮幸?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:賢者愚者長(zhǎng)壽早夭,死生禍福的道理,原本就有命運(yùn)氣數(shù)的說(shuō)法,古代圣賢也曾有所論及。大概是說(shuō)陰與陽(yáng)的消退和增長(zhǎng),就如同人與鬼之間的生死之別。人們?nèi)绻滥切┯嘘P(guān)生死的道理,就會(huì)順從天命,接受正常的命運(yùn),又怎么會(huì)有立于危墻或身陷囹圄這樣厄運(yùn)的感嘆呢?盡管這樣,那么,人們生活在這個(gè)世上,只會(huì)把已經(jīng)死了的人當(dāng)作是鬼,而不知還有未死之人其實(shí)也是鬼,如果這些酒囊飯袋,醉生夢(mèng)死,(渾渾噩噩)像泥石土塊一般沒(méi)有知覺(jué),那么這樣的人即使活著,和已死的人所化之鬼又有什么兩樣?這本來(lái)就不待多言。其他有的人稍稍知道些道理,嘴里總是說(shuō)著所謂的善言,但對(duì)于學(xué)問(wèn)方面的道理,甘愿自暴自棄,死了之后,湮滅不被后人所知曉,那么這又不比泥石土塊般的死鬼更甚(好)一些。我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一些未死的人間之鬼去憑吊那些已死的陰間之鬼,沒(méi)有好好想一想這中間的道理,只不過(guò)就是這么一點(diǎn)兒區(qū)別罷了。唯獨(dú)不知道開(kāi)天辟地,從古自今,人間自有不死之鬼存在,什么原因呢?圣賢般的君臣,忠孝兩全的讀書(shū)人,載入史冊(cè)的小的善舉或大的功業(yè),如日月昭然,如山川流逝聳立,乃至千萬(wàn)年不會(huì)窮盡,這就是雖屬陰間之鬼卻不被視作鬼的原因。我趁閑暇的時(shí)候,懷想過(guò)去之人(戲曲家),他們門(mén)第低微,職位不顯,可才識(shí)卓越,處處都有可書(shū)可寫(xiě)之處,但隨著時(shí)光流逝越久,其事跡越被湮滅埋沒(méi)不為后人所聞,于是記述其事跡的原委,附以劇目作為紀(jì)念;再把先于此前的(戲曲家)也記述其姓名,錄其作品,希望那些初學(xué)之人,多多留意他們的詞采文章,能夠青出于藍(lán),超出前人,那也是萬(wàn)幸的了。因此,這本書(shū)取名為《錄鬼簿》。唉!我其實(shí)也是人間之鬼呀!倘使我能讓已死和未死之鬼,成為人間不死之鬼得以流傳長(zhǎng)遠(yuǎn),我又是何等幸運(yùn)??!至于那些所謂的高尚的人,深諳性理學(xué)問(wèn),認(rèn)為我有悖于圣人法門(mén),離經(jīng)叛道,我們將不屑與之理論,自會(huì)另與深解其味的人述說(shuō)。至順元年庚午歲七(甲申)月二十二日,古汴州鐘嗣成序。5、1.B2.A3.我覺(jué)得頷聯(lián)最好。此聯(lián)寫(xiě)出了涼風(fēng)颯然而至,水汽寒凄,渚中草蘋(píng)擺動(dòng),秋霜漸染,黃葉搖落,山色漸深?!皠?dòng)”字精準(zhǔn)描繪,一字傳情。既富有動(dòng)態(tài)感,又仿佛渚中草蘋(píng)也具有了人的情思,在秋意漸浸時(shí)像有知覺(jué)的生命體一樣觸動(dòng),表現(xiàn)出詩(shī)人觸景而引動(dòng)的思友之情。“深”字,黃葉本已是侵染了秋色,此處的“深”字,則更進(jìn)一層,具有視覺(jué)沖擊力,使詩(shī)作體現(xiàn)出一種畫(huà)面感,極富感染力。這一聯(lián)描繪的畫(huà)面動(dòng)靜結(jié)合,色彩凄寒,符合秋日特征,我們讀詩(shī)時(shí)也能感受到作者內(nèi)心的思情?!窘馕觥?.本題考查對(duì)詩(shī)歌主旨的把握能力。把握詩(shī)歌主旨,可以從詩(shī)歌題目入手,也可以從作者身世、寫(xiě)作背景去考慮,還可以從詩(shī)句選用的意象、詞句去揣摩。從這首詩(shī)的題目“秋日山寺懷友人”,可知詩(shī)歌所寫(xiě)的時(shí)間是“秋日”,地點(diǎn)是“山寺”,主要內(nèi)容是“懷友人”,即思念遠(yuǎn)方的朋友。A項(xiàng),《詠秋即興》,是詠秋抒發(fā)作者情感的詩(shī)。B項(xiàng),《清秋思遠(yuǎn)》,是秋季思念遠(yuǎn)方朋友的詩(shī)。C項(xiàng),《懷古傷秋》,是懷古詩(shī),也是感傷季節(jié)的詩(shī)。D項(xiàng),《秋日贈(zèng)別》,是一首贈(zèng)別詩(shī)。故選B。2.本題考查把握詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。作答時(shí),首先逐句分析詩(shī)歌描寫(xiě)的景物,把詩(shī)歌選用的意象勾畫(huà)出來(lái),然后揣摩畫(huà)面的意境,看看其所用手法是否是借景抒情,有沒(méi)有遠(yuǎn)景與近景的描寫(xiě),有沒(méi)有對(duì)比襯托、虛實(shí)結(jié)合的手法。在這首詩(shī)中,作者寫(xiě)自己坐在山寺中,看著傍晚陰晦的氣象。“淡煙疏磬散空林”,寫(xiě)淡淡的煙靄升起,有鐘罄之聲響起,散入遠(yuǎn)處的山林,“淡煙”與“疏磬”從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度,為我們勾畫(huà)出一幅傍晚蕭疏曠遠(yuǎn)的圖景?!帮L(fēng)生寒渚白蘋(píng)動(dòng),霜落秋山黃葉深”,使用動(dòng)靜結(jié)合的手法,描寫(xiě)涼風(fēng)颯然而至,水汽寒凄,渚中草蘋(píng)擺動(dòng),秋霜漸染,黃葉搖落,山色漸深?!霸票M獨(dú)看晴塞雁,月明遙聽(tīng)遠(yuǎn)村砧”,是說(shuō)云已散盡,作者只好看空中的大雁,月亮升起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到村落中的搗衣聲。詩(shī)歌運(yùn)用景物描寫(xiě),把自己落寞的情感寄寓在眼前的景物之中,所以本詩(shī)使用手法是“寓情于景”。本詩(shī)之中所寫(xiě)景物均是作者遙望所見(jiàn)之景,沒(méi)有使用對(duì)比襯托手法,也沒(méi)有使用虛寫(xiě)手法。故選A。3.本題考查鑒賞詩(shī)句的能力。從寫(xiě)景的角度鑒賞詩(shī)句,就要分析詩(shī)句使用了什么寫(xiě)景的手法,產(chǎn)生什么效果,表達(dá)了作者什么樣的情感?!肚锶丈剿聭延讶恕愤@首詩(shī),歷來(lái)被人稱贊頷聯(lián)最工。首先,這一聯(lián)用字非常精妙。一個(gè)“生”字,就把秋風(fēng)從白蘋(píng)處生發(fā),白蘋(píng)微微震顫的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)出來(lái);“動(dòng)”字也極其精準(zhǔn),既寫(xiě)出了白蘋(píng)的動(dòng)態(tài)感,又仿佛渚中白蘋(píng)也具有了人的情思,在秋意漸浸時(shí)像有知覺(jué)的生命體一樣觸動(dòng),表現(xiàn)出詩(shī)人觸景而引動(dòng)的思友之情;“落”字,讓秋霜有了動(dòng)態(tài)之感,在人們眼前似乎有了秋霜遙落的畫(huà)面;“深”字,黃葉本已是侵染了秋色,此處的“深”字,則更進(jìn)一層,具有視覺(jué)沖擊力,使詩(shī)作體現(xiàn)出一種畫(huà)面感,極富感染力。其次,從描寫(xiě)手法的角度看,此聯(lián)使用了動(dòng)靜結(jié)合的手法,“風(fēng)生寒渚”“白蘋(píng)動(dòng)”是動(dòng)態(tài)描寫(xiě),“秋山”“黃葉”是靜態(tài)描寫(xiě),動(dòng)靜結(jié)合,色彩凄寒,符合秋日特征,我們讀詩(shī)時(shí)也能感受到作者內(nèi)心的思情。另外,這一聯(lián)描寫(xiě)景物非常豐富,涼風(fēng)颯然而至,水汽寒凄,渚中草蘋(píng)擺動(dòng),秋霜漸染,黃葉搖落,山色漸深,給人一種奪人心魄的震撼感。6、班級(jí)分享閱讀活動(dòng)將分組進(jìn)行,各組要確定閱讀主題和書(shū)目,并完成海報(bào)等作業(yè);班內(nèi)則將開(kāi)展海報(bào)展示、筆記漂流等活動(dòng),并通過(guò)投票對(duì)各組閱讀成果進(jìn)行評(píng)比。【解析】

試題分析:這是一道圖表說(shuō)明的題目,屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目,圖表說(shuō)明的題目,重點(diǎn)關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問(wèn)問(wèn)題,此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”,根據(jù)框架圖的要素,結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?!胺窒黹喿x”有分班級(jí)和小組兩種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書(shū)目”“作業(yè)”等要素,班級(jí)分享閱讀活動(dòng)主要包括“海報(bào)展示”“筆記漂流”等。用流暢的語(yǔ)言表述即可,注意字?jǐn)?shù)的要求。7、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》。“我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)的人”,這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展,未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了??梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見(jiàn),經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。9、把握自

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