浙江省湖州市長興縣德清縣安吉縣三縣2025屆高考臨考沖刺語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。《漢書·刑法志》中所表達的圣人“制禮作教,立法設刑,動緣民情,而則天象地”的法生成觀念表明,圣人所立之法必須根植于人情人心，要“動緣民情”;“則天象地”,即效法天地間的自然法則,其中也包括效法生長于此天地間的人間生活法則。上述法生成觀念來自先秦儒家因情制禮的思想。儒家認為,法律禮儀等國家制度的產生源于滿足人性發展的需要,因此,禮樂刑政等制度應該是發乎人性之中順應人性的,而不應該是外在于人企圖去改造人性的。在儒家看來,禮與法一樣都應該是根植于人的生活與人性之中的,而不應該企圖以制度拔高人性,以制度來改造生活。儒家理想的社會秩序是通過士人君子在社會中的表率與教導所形成的,此種社會秩序的形成不依賴于圣君明主的制度構建,而是依靠全體百姓在士人君子的引領下所形成的禮制規范與社會習俗來調整人際關系;穩定社會秩序。儒家所提倡的德禮教化實際上就是努力在社會中形成一種能引導個人道德向上的文化模式和社會習慣,進而也通過社會習慣的改變來實現對社會中的人的普遍行為的引領。西周的禮樂文明所營造的正是一種“有條理的生活方式”,由此衍生的行為規范對民間社會生活的各個方面都加以面面俱到地調整。繼承了西周禮樂文明的先秦儒家有目的地對傳統具有宗教色彩的禮樂制度進行了改造,以突出其人文的意義,強調其中文化模式的意義。儒家的思想傳統影響了自下而上的法秩序生成觀。通過禮與法的結合、儒家價值觀入法等方式,傳統法的發展深刻體現了此種自下而上的法秩序生成觀。傳統法共同體是由禮和法共同組成,在這一共同體中,既有律令典章等國家制定法體系，也有自下而上所形成的習慣、民間規約等禮俗體系。在多元化的傳統法中,由民間習俗和百姓日常生活交往規則所形成的禮實際上占據了重要的地位,不僅是成文律令之外的補充法源,更是成文法制定所必須遵循的“法的精神”。禮的精神已經通過文化的浸潤深深地刻印于立法者的心中和歷代成文法所依據的不成文原則之中。正因如此,傳統律典也深刻體現了歷史的傳承性和禮的原則性要求。法律儒家化的意義就在于將日常倫理、民間習俗以國家法律的形式加以確認。一方面國家法律中融入了更多的儒家倫理，另一方面也使得儒家的倫理和禮制日益法律化。僅從內容上看,儒家在民間的教化不僅有示范儒家倫理的意義,而且具有法律教育的功能。通過儒家“潤物細無聲”的德教,將國家強制性的法律規范以德化的方式在民間社會加以普及,使百姓的日常行為自覺地與國家法令保持一致。最終的結果是,國家通過強制性法令所建構起來的外部秩序,被儒家士人君子以德化的方式內化為百姓自覺遵守的秩序。站在當下思考傳統法自下而上的生成觀,其中值得當代人們思考借鑒的恰恰是法律制度與其背后道德觀念、價值原則之間的關系。傳統法之所以能夠保持長久的生命力和歷久彌新的發展動力,很大程度上在于其已經與維系古代社會基礎的人倫價值和社會習慣融為一體。當下的古代法研究應該充分注意儒家所強調的“人文化成”觀念對傳統法秩序生成所產生的影響。(摘編自李德嘉《自下而上的傳統法秩序生成觀》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．“則天象地"意為效法天地間的自然法則，“則”和“象”二字都是效法的意思。B．先秦儒家思想，通過禮與法的結合自下而上最終成為了百姓自覺遵守的法律。C．禮和法構成傳統法的共同體，禮是法的依據，法是禮的歸宿，二者相輔相成。D．法律只有以德化的方式在民間普及，才能保證政令暢通，使百姓自覺去遵守。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章從引用古代典籍成句人手，確了古代的法生成觀念一效法人間生活法則。B．文章主體部分從社會習慣引領、禮的精神浸潤、外部秩序內化等三方面展開論述。C．文章結尾闡述了傳統法自下而上的生成觀對當下法律研究者和執法者的借鑒意義。D．文章以唯物辯證法聯系的觀點為指導，注重理論上的因果論證,具有高度邏輯性。3．根據原文內容，下列說法不正確的-項是A．儒家認為，禮樂刑政等制度不應該凌駕于人之上企圖去改造人性，因為這些制度的產生本來是為了滿足人性發展的需要。B．儒家理想的社會秩序，不是通過制度構建而是依靠全體百姓自覺形成的禮制規范與社會習俗來調整人際關系，穩定社會。C．在多元化的傳統法中，由民間習俗和百姓日常生活交往規則所形成的禮，成為成文法制定所必須遵循的“法的精神”。D．傳統法自下而上的生成觀中所包含的法律制度與其背后道德觀念、價值原則之間的關系，值得當下法律研究者思考借鑒。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“5G”（第五代移動通信技術）引發了業界人士的豐富想象。與3G到4G的漸進變化截然不同，5G是一種“量子躍遷”。在5G網絡覆蓋下，下載一部分辨率達到4K的電影理論上不超過18秒。但速度帶來的不僅是量變。業界人士認為，5G將給近年來“只聽雷聲大、不見雨點來”的“增強現實/混合現實”技術帶來新生。如果只是速度的提升，還談不上質變。5G最顯著的特點是低時延和高可靠。5G的技術要求之一是能夠支持速度高達每小時500公里的設備，因此5G技術推動的產業還包括無人駕駛汽車。此外，5G網絡每平方公里可支持100萬臺設備，非常有助于物聯網發展。智慧城市作為一個新的產品類別，其底層技術就是物聯網。有業界人士指出，過去30年將人連接起來，接下來30年會將物連接起來。目前5G的多數應用場景還只是一種展望，有些可能比預想中進展得慢，有些未曾料想的場景又可能會冒出來形成顛覆式創新。但可以肯定的是，5G會引發一場大幅改變生活方式的革命，這也是各國推動部署5G的重要動力。（摘編自《5G時代將會顛覆什么？》，《深圳商報》2019年01月13日）材料二：在3GPP主辦的5G標準投票會議上，全球通訊企業對于未來5G使用美國高通主導的LDPC技術還是中國華為主導的Polar技術進行了投票，勝利的一方將成為全球5G行業的領導者。會議最終達成的決定是：數據通道長碼和短碼編碼方案均采用LDPC方案，控制通道采用Polar方案。（摘編自《透視5G投票風波》，《人民郵電報》2018年5月14日）材料三：過去幾十年，美國等工業發達國家一直在全球移動通信技術發展中扮演領頭羊的角色，但在5G時代，美國的這種巨大優勢正在喪失，甚至在無線通信設備制造領域，美國已經捉襟見肘。在5G領域，每個國家都在積極發揮自身優勢，中國是最重要的參與者之一。中國之所以在1G、2G通信時代發展較慢，與當時經濟發展水平有關。如今，中國人口已經超過14億，并且消費能力不斷提升，市場前景良好，這是其他國家和地區所無法比擬的。當然，技術和政策上的優勢同樣值得關注，這些都從客觀上促進了5G產業在國內的快速發展。（摘編自《5G時代，中國領先了嗎?》，《北京科技報》2019年1月11日）材料四：雖然5G網絡將改變社會已成為行業共識，但在探索具體應用和商業模式時仍有諸多困難。4G從標準提出到完成經歷了4到5年的時間，而5G標準的完成到真正商用只有一年左右的時間。產業鏈成熟度上看，非主流頻段需要我們在全球去推動，將其從非主流變成主流。同時還要解決4G與5G網絡建設的矛盾，解決好二者之間的協同問題。目前新的商務模式還沒有真正的形成，如此巨大的投資如何獲得回報？又能帶來多大效益？怎樣能夠讓5G更加健康可持續發展？通信行業仍然在摸索。此外，5G的發展實現了從移動互聯網擴展到物聯網的階段。為了滿足復雜場景和垂直行業的需求，5G對于網絡靈活性提出了更高要求，端到端的網絡切片給網絡運維管理帶來了很大挑戰，依靠傳統的網絡優化方式已是難以為繼。在行業融通方面，5G要賦能各行各業。我們怎樣去洞察行業需求？需要跟行業本身共同投入，聯合創新。目前通信行業技術體系在變革，而技術的變革也要求價值體系和管理體系做出相應變革去適配，不發生變革就難以應對5G的發展。該專家表示，想要跨越這“三座大山”，構建開放、智慧和融創的5G產業環境是必須的。（摘編自《5G商用：前所未有的挑戰》，《第一財經日報》2019年1月3日）1．下列對材料二相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．從圖一上看，在高通主導的LDPC碼上，絕對數量上三星擁有的專利最多，但各方都有不少的專利，各公司專利數量份額相對較為均衡，很難做到一家獨大。B．從圖二上看，在華為主導的Polar碼上，華為幾百件的專利不算很多，但其他公司的專利數總和不超華為半數，華為在這一領域處于絕對優勢地位。C．從5G標準投票會議的結果看，各方都想把標準定在自己專利比較多的方案上，獲得利益的最大化，所以數據通道長碼和短碼編碼方案均由高通主導的LDPC勝出。D．綜合兩項專利數量和投票結果，華為在5G專利數量上遙遙領先高通，雖然在數字通道上敗北，但在控制通道上扳回一城，長遠看將成為全球5G行業的領導者。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．5G技術相比3G、4G具有“快”“穩”“密”的特點，基于這些特點，未來將催化出“增強現實/混合現實”技術、無人駕駛汽車、物聯網等多種應用場景。B．5G既是一次技術躍進，也會是一場生活方式的革命，在即將到來的5G時代，人類會將所有的物連接起來，實現萬物互聯的技術理想。C．美國正在逐漸喪失在移動通信技術發展中的絕對領先地位，憑借人口、市場、技術和政策上的潛力和優勢，中國將成為重要的參與者。D．5G改變社會的美好愿景讓人充滿期待，但在應用場景與商用化上依然充滿挑戰，產業鏈上下游通信企業必須短時間內做好沖刺準備。3．為應對5G商用化的挑戰，我國通信行業需要在哪些地方努力？請結合材料簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成各題。漢語博大精深、自成一體，在表達上有簡潔、生動、意蘊深長的特點。不說古詩詞，單說日常用語就是如此。比如，單就一個“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區分，僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區別。可以說，多樣的表達折射出多重情感，反映著多彩生活。而善用語言，不僅可以更好地說出個人的故事、自己的想法，而且能夠以百花齊放的語言實踐，營造豐富多元的文化氛圍。然而，最近的一項調查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏，主要表現在不會用復雜、微妙且精確的修辭，以及基本不會引用乃至創作詩句。正如網友所說，“有時候腦子里想一件事，無法很利索、飽滿地說出來”，越來越多的人習慣使用一套固定句式或者很多夸張的語氣詞，看似個性實則雷同，既鈍化了豐富多彩的表達方式，也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。是我們的語言貧乏了嗎？并不盡然。從存量上來說，我們詞匯、句子、典故等語料的多少，可能并沒有太大變化。從增量上說，網絡語言等已有新的迅猛增加。與其說語言貧乏，不如說是表達上的一種偏愛。語言嬗變的風向，也是時代發展的走向。互聯網時代爭分奪秒，自然要求更直接的信息、更簡潔的表達。信息洪流的湍急，也讓同質化信息唾手可得，隨手復制粘貼稱得上高效。網絡語言所創造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。因此，古詩成語也好，網絡用語也罷，都是表情達意的方式，都蘊含著語言的力量。語言的活力來自常用常新。在一個新詞匯層出不窮的時代，準確說出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價值。很多時候，網絡用語盛極一時，真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內心感受的差異化表達，才能生機勃勃、經久不衰，造就語言的經典。更進一步看，身處網絡時代和自媒體時代，我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時間以來，從教科書上的“姥姥”“外婆”的稱謂之爭，到“遠上寒山石徑斜”“鄉音無改鬢毛衰”等詩詞的古音討論，如今的語言生活空前活躍也空前復雜。在語言的吐故納新中，映射著傳統與現代的激蕩、文化與生活的互動。如何對待語言、如何更好地表達，其實也是如何善待文化、善待生活。語言是文化的載體，用豐富的表達去認清自我、認識生活，在創新與守正的辯證中感悟過去、探索未來，語言的河流就會奔騰不息，交流與溝通就能心心相印。(節選自盛玉雷《善用我們的語言寶庫》，《人民日報》2019年4月3日)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．語言折射的是人們的情感，反映的是人們的生活，感情越豐富的人，語言越豐富。B．流行的新詞匯即使經過實踐的考驗和時間的沉淀，也很難成為語言的經典。C．從稱謂之爭、古音討論中，我們看到了傳統與現代的激蕩、文化與生活的碰撞。D．語言是文化的載體，善待語言、更好表達，其實就是善待文化、善待自己。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．第二段采用了例證等論證手法，意在論證語言的“鈍化”現象。B．作者通過對比網絡語言和傳統語言，得出語言表達貧乏的原因在于網絡語言的沖擊。C．文章是按照從現象到本質的邏輯順序來論證的，層層遞進，邏輯性強。D．文章辯證地論述了當今層出不窮的新詞匯在交際上的積極和消極作用。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．76.5%的國人感覺自己的語言越來越貧乏，表達時不會使用修辭，更不會引用或者是創作詩句。B．雖然在表達時語言貧乏，但是從存量和增量上來看，詞匯的數量都沒有減少，而是增加了很多。C．想要準確表達自己的想法，就不能套用流行詞匯，因為現在新詞匯層出不窮，不合乎表達規范。D．只有能直面內心感受的差異化表達的語言，才能經得起時間的沉淀，煥發勃勃生機，經久不衰。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。河道總督陳恪勤公傳袁枚公姓陳，名鵬年，字滄洲，長沙湘潭人。生時太夫人夢大鳥挾一青衣童子來，故命之曰鵬。以康熙辛未進士知衢州府西安縣，有善政。大學士張鵬翮薦之，移知山陽，遷知海州，再遷知江寧府。江寧俗，父母死子必親訃。公頒《士喪禮》禁之。惡捕誣良事發，赦后，公仍置之法。康熙三十九年圣祖南巡，總督阿山借供張名欲加稅，公不可，乃以他事中之，落職按驗。圣祖赦其罪，命入武英殿修書。起知蘇州府。蘇大疫，公所至疫斷，民書公名鎮于門。過維亭鎮，見水浮漚，心動，遣探得尸。鞫之其鄰，乃某村婦手絞其夫也。奉旨布政使，忤總督噶禮，再以陰事中之，落職按驗。圣祖赦其罪。學士沈涵密薦公，圣祖還其奏。逾年，召公見，曰：“沈涵薦汝，朕疑之。今知非汝所聽請，故用汝為霸昌道，可乘傳奏事。”故事：督學使者歸，輸金修城。沈修昌州城，有冠花翎者數人，稱某王遣來索金，勢甚張。公偽遜詞，延花翎者入，而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲，上示以公奏。曰：“無之。”上曰：“然則可聽陳鵬年處分。”公杖斃一人，枷四人徇于城。自是畿甸肅然。六十年，大學士張鵬翮視黃河，奏公協辦。公請于廣武山下開引河，使溜南趨。又請疏南壩尾下流，以殺水勢。尋署總河，兼署總漕。漕舟阻風，旗丁糧盡，公先給河庫銀六萬而后奏，圣祖嘉之，以為得大臣任事體。世宗即位，授河道總督。未一年，薨。上深惜之，賜謚恪勤，予祭葬。公于故人子弟，孤寒后進，汲引如不及。入獄，逌然自憶未了事，曰：“杜茶村未葬，某僧求書未與，布衣王安節缺為面別。”從容料量。游焦山，遣人泅水取《瘞鶴銘》，為亭護之。其標寄如此。所著詩文若干卷。（選自《小倉山文集》，有刪改）1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．江寧俗，父母死子必親訃訃：報喪 B．起知蘇州府起：（被）起用C．公偽遜詞，延花翎者入延：邀請 D．又請疏南壩尾下流，以殺水勢殺：疏通2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．某惡捕誣告良民的事情敗露，即使惡捕被朝廷赦免，但陳恪勤依然沒有放過他，而是依法加以處置。B．陳恪勤經過維亭鎮時，發現水中的泡沫后心中起疑，后找到一具尸體，從中偵破了一起謀殺親夫案。C．陳恪勤在霸昌道任上時，有人自稱王爺的手下來索取金銀，陳公查明真相后上奏朝廷，將罪犯繩之以法。D．陳恪勤對待朋友的后代，貧寒人家的子弟，都竭力加以提拔推薦；在獄中從容處理未了結的心事。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）奉旨攝布政使，忤總督噶禮，再以陰事中之，落職按驗。（2）公杖斃一人，枷四人徇于城。自是畿甸肅然。4．請根據第三、四、五段概括陳公為官的特點。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。青溪口送人歸岳州劉長卿洞庭何處雁南飛，江菱蒼蒼客去稀。帆帶夕陽千里沒，天連秋水一人歸。黃花裹露開沙岸，白烏銜魚上釣硯[注]。歧路相逢無可贈，老年空有淚沾衣。[注]釣磯:相傳在春秋時期，越國大夫范蠡功成身退，借西施隱居于伏牛山中。后人追念其興越之功，把其臨淵垂釣處改稱“陶公釣磯”。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．茂盛的獲草因客人遠離而變得稀少，看似無理，實則寫出詩人的感情。B．頷聯的抒情方式與李白的“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”相似。C．送走客人后，詩人在江邊找到釣磯，想起了范蠡的興越功績似有所感。D．尾聯中的“空”照應上一句中的“無”，直接抒寫詩人對際遇的感慨。2．這首詩表達了詩人什么思想感情?請結合內容分析。6、按要求填空。（1）______________，盡西風，季鷹歸來？（《登建康賞心亭》）（2）故木受繩則直，______________。（《勸學》）（3）秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達越是收到朋友的問候，越是增添愁緒的詩句是“______________，______________，______________。”7、閱讀下面材料，按照要求回答問題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等，今年冬天，某城市實施綠色清雪行動，除市區干道及主要支道可以適當使用融雪劑外，其他道路的清雪以機械和人工為主，嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后，市區清雪速度明顯遲緩，這給市民出行帶來一些不便。有網民發出不滿聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由。要求：觀點明確，理由充分，表達流暢得體。120字左右。8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運用一種常見的修辭手法，不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個鄉下人成長的傳奇。9、閱讀線面材料，寫一篇文章。人們對待生活總有不同的觀點和立場,有人相信理越辯越明,可以通過辯論統一認識；也有人認為即使你再有說服力也難以改變對方立場,不如選擇沉默。面對不同觀點立場，我們應該展開辯論還是保持沅默？請寫一篇文章，談談你的思考。要求:(1)自擬題目；(2)不少于800字。

參考答案1、1．A2．C3．B【解析】1．本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題，要考生審準題干“正確的一項”，瀏覽選項意思，回歸原文，比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。B項，“先秦儒家思想，通過禮與法的結合”錯誤，依據第三段“儒家的思想傳統影響了自下而上的法秩序生成觀。通過禮與法的結合、儒家價值觀入法等方式，傳統法的發展深刻體現了此種自下而上的法秩序生成觀”可知，原文不是“先秦儒家思想”，而是說的“儒家思想”；且“通過禮與法的結合”也不準確，原文是“通過禮與法的結合、儒家價值觀入法等方式”，故B項與文不符。C項，“禮是法的依據,法是禮的歸宿”錯誤，依據第三段“禮實際上占據了重要的地位，不僅是成文律令之外的補充法源，更是成文法制定所必須遵循的‘法的精神’。禮的精神已經通過文化的浸潤深深地刻印于立法者的心中和歷代成文法所依據的不成文原則之中”可知，選項“禮是法的依據，法是禮的歸宿”說法不準確。D項，“法律只有以德化的方式在民間普及，才能保證政令暢通,使百姓自覺去遵守”錯誤，依據第四段“通過儒家‘潤物細無聲’的德教，將國家強制性的法律規范以德化的方式在民間社會加以普及，使百姓的日常行為自覺地與國家法令保持一致。最終的結果是，國家通過強制性法令所建構起來的外部秩序，被儒家士人君子以德化的方式內化為百姓自覺遵守的秩序”可知，D項“只有……才”的條件關系，表述太絕對。故選A。2．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點關系，論點和論據間關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和假設論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細比對，選出最佳答案。C項，“文章結尾闡述了傳統法自下而上的生成觀對當下法律研究者和執法者的借鑒意義”錯誤，依據最后一段“站在當下思考傳統法自下而上的生成觀，其中值得當代人們思考借鑒的恰恰是法律制度與其背后道德觀念、價值原則之間的關系”“當下的古代法研究應該充分注意儒家所強調的‘人文化成’觀念對傳統法秩序生成所產生的影響”可知，原文說了對“當代人們”“當下法律研究者”的借鑒意義，沒提到“執法者”。故選C。3．本題考查理解并分析文中觀點態度的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后認真比對選項和原文在觀點態度上是否有細微差別，是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。B項，“依靠全體百姓自覺形成的禮制規范與社會習俗”錯誤，依據第二段“儒家理想的社會秩序是通過士人君子在社會中的表率與教導所形成的，此種社會秩序的形成不依賴于圣君明主的制度構建，而是依靠全體百姓在士人君子的引領下所形成的禮制規范與社會習俗來調整人際關系，穩定社會秩序”可知，原文說的是“依靠全體百姓在士人君子的引領下所形成的禮制規范與社會習俗”，故“全體百姓自覺形成的”錯誤。故選B。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關系，看句間、分句間的邏輯關系是否符合原文意思，是否合理。比對詞語，要看選項在對原句改造過程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對：指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。2、1．D2．B3．①在全球推動非主流頻段，提高產業鏈成熟度；②解決4G與5G網絡建設的矛盾，協同發展；③探索新的商務模式，提高投資效益，促進健康可持續發展；④改變傳統的網絡優化方式，提高網絡靈活性；⑤做好行業融通，了解行業需求，與各行各業共同投入，聯合創新；⑥變革價值體系和管理體系，使之與技術體系適配。【解析】

1．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。本題D項，“華為在5G專利數量上遙遙領先高通”錯誤，從材料二圖表中看出，高通主導的LDPC技術高于500票，而華為則低于500。選項中“華為在5G專利數量上遙遙領先高通”的說法不合原圖數據。故選D。2．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。本題B項，“在即將到來的5G時代，人類會將所有的物連接起來，實現萬物互聯的技術理想”于文無據，材料一中最后一段相關表述為“目前5G的多數應用場景還只是一種展望，有些可能比預想中進展得慢，有些未曾料想的場景又可能會冒出來形成顛覆式創新”，原文用的是“有些”“可能”這樣的表述，選項“會實現”這一觀點過于絕對，與之不符。故選B。3．本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息，即可作答。答案信息集中在材料四中，從“產業鏈成熟度上看，非主流頻段需要我們在全球去推動，將其從非主流變成主流”“同時還要解決4G與5G網絡建設的矛盾，解決好二者之間的協同問題”中看出，要提高產業鏈成熟度，解決4G與5G網絡建設的矛盾，協同發展；從“目前新的商務模式還沒有真正的形成，如此巨大的投資如何獲得回報，又能帶來多大效益？怎樣能夠讓5G更加健康可持續發展？通信行業仍然在摸索”中看出，要探索新的商務模式，提高投資效益，促進健康可持續發展；從“此外，5G的發展實現了從移動互聯網擴展到物聯網的階段。為了滿足復雜場景和垂直行業的需求，5G對于網絡靈活性提出了更高要求，端到端的網絡切片給網絡運維管理帶來了很大挑戰，依靠傳統的網絡優化方式已是難以為繼”中看出，要改變傳統的網絡優化方式，提高網絡靈活性；從“在行業融通方面，5G要賦能各行各業。我們怎樣去洞察行業需求？需要跟行業本身共同投入、聯合創新。目前通信行業技術體系在變革，而技術的變革也要求價值體系和管理體系做出相應變革去適配，不發生變革就難以應對5G的發展”中看出，要做好行業融通，了解行業需求以共同投入、聯合創新，要變革價值體系和管理體系等。【點睛】答此類題目時最關鍵的是在找出答題區間后，將文本內容同選項內容表述進行認真而仔細的比較，注意出題者經常設置的各種陷阱，比如無中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對法”；解答主觀題，考生需通讀所有材料，整體把握文本內容，然后仔細審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應的答題區間，抓住重點詞句，歸納概括要點，然后順應問題的方向組織答案，分條回答即可。3、1．C2．B3．D【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，曲解文意，邏輯關系錯誤。“感情越豐富的人，語言越豐富”說法絕對。原文只是說“多樣的表達折射出多重情感，反映著多彩生活”，所以，并不是“感情越豐富的人，語言越豐富”，這兩者之間沒有必然的聯系。B項，“很難成為語言的經典”說法錯誤，見原文第4段“真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內心感受的差異化表達,才能生機勃勃、經久不衰,造就語言的經典”。D項，“善待自己”應為“善待生活”。故選C。2．本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。本題中B項，無中生有。“對比網絡語言和傳統語言，得出語言表達貧乏的原因在于網絡語言的沖擊”論據和論證方法都錯誤。文章并沒有對比網絡語言和傳統語言，也沒有得出語言表達貧乏的原因在于網絡語言的沖擊的結論。故選B。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。A項，曲解文意，所說對象的范圍擴大了。“76.5%的國人”錯，原文是“76.5%的受訪者”。“國人”比“受訪者”的范圍大多了。B項，曲解文意。“增加了很多”不當。原文是“從存量上來說，我們詞匯、句子、典故等語料的多少，可能并沒有太大變化”。原文只是說“可能并沒有太大變化”，并不能理解為“增加了很多”。C項，說法絕對，無中生有。“就不能套用流行詞匯”說法絕對。從原文“網絡語言所創造的大量流行詞、新句式、新修辭在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。因此，古詩成語也好，網絡用語也罷，都是表情達意的方式，都蘊含著語言的力量”可以看出，在表情達意時，能套用流行詞匯。另外，選項中“不合乎表達規范”無中生有。故選D。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意）、“漏”（只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。4、1．D2．C3．（1）陳鵬年奉旨暫時代理了布政使一職，沒有順從總督噶禮，噶禮兩次暗地里謀劃事情陷害您，您被免職審察。（2）您用杖刑處死一人，四人脖子上套上刑具在城中巡行示眾。從這以后京城地區很安定。4．治案機智嚴明；做事認真負責，遇到特殊情況勇于承擔責任；心地善良寬厚、心憂百姓。【解析】1．本題考查對文言實詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。考生要根據課內的積累并結合語境，認真分析，確認詞義。D項，“殺：疏通”錯誤，“又請疏南壩尾下流，以殺水勢”的意思是：又請求疏通南壩的末端使水向下流，來削弱水勢。所以“殺”的意思是“減弱，削弱”。D錯誤。故選D。2．本題考查篩選文中信息、歸納內容要點的能力。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析，從中發現選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。C項，“陳公查明真相后上奏朝廷”錯誤，由原文“公偽遜詞，延花翎者入，而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲，上示以公奏。曰：‘無之。’”可知，陳鵬年假裝言詞恭順，邀請這些人進來，卻暗地里埋伏快速地逮捕了他們，并把他們放到了監獄里。騎馬飛馳去向皇帝上奏。恰逢某王入朝覲見，皇上把您的奏章給某王看了。某王說：“沒有這件事。”由此可知，是先將這些人逮捕后再上奏朝廷，上奏朝廷之后查明的真相，所以并不是先查明真相后上奏朝廷。C錯誤。故選C。3．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。賦分點：（1）攝：暫時代理。忤：沒有順從。再：兩次。陰：暗地里。中：陷害。落職：免職。按驗：審察。（2）杖：用杖刑。斃：處死。枷：脖子上套上刑具。徇于城：狀語后置，應該為“于城徇”。徇：巡行示眾。畿甸：京城。肅然：安定、太平。4．本題考查對文章內容的篩選和歸納能力。解答此類題型，首先要考生通讀文章，弄懂文章的大意，然后根據題目要求對材料進行篩選歸納。此題要求根據第三、四、五段概括陳公為官的特點，因此可知答題區域在這三段之間，然后具體分析這三段中陳公為官時的做法。由原文“沈修昌州城，有冠花翎者數人，稱某王遣來索金，勢甚張。公偽遜詞，延花翎者入，而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲，上示以公奏”可知，陳恪勤在霸昌道任上時，有人自稱王爺的手下來索取金銀，陳公先將這些人逮捕后再上奏朝廷，在查明真相后將罪犯繩之以法，由此可知，表現了陳公為官治案機智嚴明。由原文“公請于廣武山下開引河，使溜南趨。又請疏南壩尾下流，以殺水勢”可知，陳公在協助張鵬翮巡視黃河時，上奏請求在于廣武山下另開引河，讓河水向南流，又請求疏通南壩的末端使水向下流，來削弱水勢，由此可知，體現了陳公為官做事認真負責。由原文“漕舟阻風，旗丁糧盡，公先給河庫銀六萬而后奏，圣祖嘉之，以為得大臣任事體”可知，當陳公代理總漕時，漕舟遭遇大風，漕運的兵丁糧食吃完了，陳公就先把河庫銀六萬給了他們，然后再上奏，皇帝夸獎您是能勝任大事的大臣。由此可知，體現了陳公遇到特殊情況勇于承擔責任的為官特點。由原文“公于故人子弟，孤寒后進，汲引如不及。入獄，逌然自憶未了事，曰：‘杜茶村未葬，某僧求書未與，布衣王安節缺為面別。’從容料量”可知，陳公對待朋友的后代，貧寒人家的子弟，都竭力加以提拔推薦，并在獄中從容處理未了結的心事。由此可知，體現了陳公心地善良寬厚、心憂百姓的為官特點。【點睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數句子、大多數詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養成推敲語句的習慣。翻譯成現代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當的進行意譯。翻譯：姓陳，名鵬年，字滄洲，是長沙湘潭人。他出生的時候他的母親夢到一只大鳥抓著一個青衣小孩來到此處，所以給他起名叫鵬。因為康熙辛未考中進士，所以做了衢州府西安縣的知州，并且有良好的政績。大學士張鵬翮推薦他，改任山陽知州，升任海州知州，二次升任江寧府知州。江寧的風俗，父母去世兒子必須親自去報喪，您頒布了《士喪禮》禁止了這個風俗。某惡捕誣告良民的事情敗露，即使惡捕被朝廷赦免，您依然依法加以處置了他。康熙三十九年，皇上到南方巡行，總督阿山以保證皇帝南巡用度的名義項增加稅收，您堅持不可以，于是就用別的事情來陷害你，您被免職審察。皇上赦免了你的罪名，讓您進京到武英殿修書處修書。任命您做了蘇州府的知州。蘇州發生了大的瘟疫，您到了瘟疫就沒了，百姓說是您的威名震懾住了瘟疫。路過維亭鎮的時候，看見水面上的泡沫，心生疑慮，派人查看得到尸體，審問河邊的人得知，是某村的婦人用手勒死了他的丈夫。陳鵬年奉旨暫時代理了布政使一職，沒有順從總督噶禮，噶禮兩次暗地里謀劃事情陷害您，您被免職審察。皇上赦免了您的罪過。學士沈涵暗地里推薦您，皇上退回了他的奏章，過了一年，皇上召見你，說：“沈涵推薦你，我還懷疑你。現在知道不是你請他舉薦的，所以任命你擔任霸昌道，可以乘坐驛車來上奏。”按照先例，督學使者回來，要捐獻錢財來修建城池，沈涵修建昌州城的時候，有幾個頭戴花翎的人，自稱是某王派來索要錢財的，氣勢非常的囂張。您假裝言詞恭順，邀請這些人進來，卻暗地里埋伏快速地逮捕了他們，并把他們放到了監獄里。騎馬飛馳去向皇帝上奏。恰逢某王入朝覲見，皇上把您的奏章給某王看了。某王說：“沒有這件事。”皇上說：“既然這樣就聽從陳鵬年的處置吧。”您用杖刑處死一人，四個人脖子上套上刑具在城中巡行示眾。從這以后京城地區很安定。六十年，大學士張鵬翮巡視黃河，皇上讓你協助管理。您上奏請求在于廣武山下另開引河，讓河水向南流。又請求疏通南壩的末端使水向下流，來削弱水勢。不久您代理總河，兼任代理總漕。漕舟遭遇大風，漕運的兵丁糧食吃完了，您就先把河庫銀六萬給了他們，然后再上奏，皇帝夸獎了你，認為您是能勝任大事的大臣。世宗即位，任命您為河道總督，不到一年，就去世了。皇上非常的惋惜，賜謚號恪勤，給與追悼、安葬的儀式。您對待朋友的后代，家境貧寒的子弟，都竭力加以提拔推薦。進去監獄后，嘆息自己還有沒有完成的事情，說：“杜茶村還沒有下葬的人，某個僧人求取的書還沒有給，與布衣王安節缺少當面道別。”不慌不忙的思量著。在焦山游歷，派遣仆人到泅水取《瘞鶴銘》，替亭保護它。您寄托高超，不以俗務為懷到如此地步。所寫的詩文有好多卷。5、1．C2．這首詩既表達了送別友人的不舍，又抒發了自己一生無所成就的愧疚之情。通過友人遠去和“一人歸”的情景抒寫內心的孤寂愁苦，表明他惜別友人的不舍;借江濱的釣磯寫范蠡的功業，表達自己一事無成的愧疚與感慨。【解析】

1．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。C項，“在江邊找到釣磯”錯誤，賞析不正確，詩人是隨著白鳥的飛行不經意間看到釣磯的。故選C。2．本題考查學生評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據抒情方式分析情感。友人的離帆隨著夕陽一起消失在千里之外，眼前只剩下一片連接天涯的秋水。這首詩通過景物描寫表達了作者對友人的惜別之情。以景寫情，富于含蓄，可用來描寫水邊送別的情景。根據標題“青溪口送人歸岳州”，頷聯“帆帶夕陽千里沒，天連秋水一人歸”，可知這首詩表達了送別友人的不舍；尾聯“歧路相逢無可贈，老年空有淚沾衣”，抒發了自己一生無所成就的愧疚之情。“帆帶夕陽千里沒，天連秋水一人歸”，意思是夕陽西下，朋友人的帆船消失在千里之外，秋天的水邊只有自己一個人回去，通過友人遠去和“一人歸”的情景抒寫內心的孤寂愁苦，表明他惜別友人的不舍；頸聯“黃花裹露開沙岸，白烏銜魚上釣硯”，注釋“釣磯，相傳在春秋時期，越國大夫范蠡功成身退，借西施隱居于伏牛山中。后人追念其興越之功，把其臨淵垂釣處改稱‘陶公釣磯’”，可知借江濱的釣磯寫范蠡的功業，表達自己一事無成的愧疚與感慨。【點睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內涵。意象是情感的載體，意象所體現出來的色調是情感的反映。優美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。6、休說鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無重數【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞：鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅，造福子孫后代，環衛處堅持實施綠色清雪，我們應該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農田，開春后其鹽類殘留物全部堆積在農田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被。【解析】

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由”，需要明確觀點，然后結合“路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環保”這個觀點，做出表達你的看法和理由的回復。可以結合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環保，可以實現生態的可持續發展等。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田園人的真切與自然。【解析】

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細揣摩，展開聯想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關注到所選人物與物象之間的聯系。【點睛】仿句是按照題目已經給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內容，根據上下文意及語境，仔細揣摩。展開聯想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼備”之后再做定案。9、例文：理越辯越明生活中總是充滿“不同”之間的碰撞。孟子就曾說過：“物之不齊，物之情也。”有人認為，展開辯論才能走向統一；也有人認為改變艱難,不如在沉默中存異。但我認為，在交鋒的火花中才會迸出真理，面對不同觀點立場，我們應展開辯論，理越辯越明。古希臘哲學家蘇格拉底一定也堅守著“理越辯越明”的觀點。為了尋求真理，他常常在集市中、在大街上攔住行人，向他們發問并要求回答。對待學生，他依舊以問引導,在“問”中引發思考，在“辯”中深化思考。在辯論中，我們的目光不囿于自己的觀點，而是放開眼界，向對立面中尋找正誤。在不斷向外探索的過程中同時向內審視，辯論強迫我們看見對方優點的同時看見自己的缺點。如此，我們才能更加完善自己的認知，去粗取精，吐故納新。誠然，人都有“先入為主”的陋習，心理學家們在調查后也發現：人們往往只愿意從外界中接收與自己相同的觀點，對于不和之聲則直接屏蔽。更有許多人頑固自我，改變他們的立場難如登天。但這并非放棄辯論的原因。冥頑不靈者、按圖索驥者畢竟只是少數。盡管改變是艱難的，自我封閉而拒絕改變之人卻著實只是少數。因少數人而否定整體,因辯論失敗便索性放棄辯論不免過于悲觀，也