青海省互助縣第一中學2025屆高三壓軸卷語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。金陵酒肆留別李白風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長?別離陸龜蒙丈夫非無淚，不灑離別間。杖劍對尊酒，恥為游子顏。蝮蛇一螫手，壯士即解腕。所志在功名，離別何足嘆。1．下列對這兩首詩的賞析，不正確的一項是A．李詩起于“風吹柳花”，收于“流水”，所寫均為送別詩中的常見意象，無一不照應題目中的“留別”。B．李詩虛實結合，全詩重在對“留別”場景的描寫，但也有對離別后個人境況的想象與追問，意味深長。C．陸詩全詩以敘述、議論為主，輔以描寫，緊扣“別離”這一主題，采用直抒胸臆手法，抒發個人情志。D．兩首詩抒情對象略有區別，李詩為“留別”，臨別留詩給送行者，陸詩的抒情對象則是“游子”本身。2．南朝文學家江淹《別賦》中寫道“黯然銷魂者，唯別而已矣”。讀了上述兩首唐詩，你是否認同《江賦》中對“別離”的理解？請結合上述兩首唐詩的具體內容談談你的看法。2、閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一據報道，2019年北京市共計有239家書店獲得實體書店項目扶持，其中包括特色書店85家、最美書店10家、最具影響力書店2家，扶持資金共計近1億元。截至2019年9月底，全市實體書店增加了285家，同比增長28.1%。實體書店獲近億元扶持，數目增加近三成，這顯示今年北京市對實體書店的扶持工作已順利完成并初見成效。根據去年7月發布的《北京市關于支持實體書店發展的實施意見》，北京將采取多項措施，推動實體書店建設發展，到2020年，逐步建立起遍布京城的實體書店發展新格局，實現“一區一書城”。互聯網時代，電子閱讀日趨發達，網絡出版物海量涌現，通過手機看書也更加方便，城市為何還要扶持實體書店？這不是要通過行政手段挽救一個夕陽產業，而是在新的時代里，實體書店不但仍有其存在價值，且被城市賦予了更多意義——它不再只是單純的出版物銷售商，還兼具起公共文化服務職能的角色。實際上，在世界幾乎所有大都市中，書店都不止是一個圖書銷售地，它還是城市的文化高地和精神地標，它是一切熱愛書籍者交流、交往的場所。實體書雖有可能被電子閱讀所取代，但實體書店價值卻無法被電子化和線上化，它具有長久的存在意義。也正因此，從去年開始，北京先后修訂和出臺了七份文件支持實體書店發展，并準備將此納入首都國民經濟和社會發展規劃。未來在北京，各色實體書店將遍布繁華地區，成為新的城市符號。在北京，書店將成為重要的城市文化基礎設施，承載起城市的品位，體現出城市的文化底蘊。很顯然，這也已經成為全國文化中心建設的重要內容和抓手。比如，在北京市的近1億專項補貼里，有14家24小時書店得到了扶持，以部分彌補書店延長運營時間所產生的成本，鼓勵更多不打烊書店點亮北京城市夜空。這實際上是將24小時書店視為繁榮夜間經濟的最佳“文化IP”。隨著城市化進程的深入，大都市正在中國人生活中占據著越來越重要的地位。在充滿物質欲望和繁忙的大都市里，如果要建設一個個可供人們靈魂安寧休憩、補充精神食糧、滿足美好生活需求的文化聚集場所，至少在目前看，還沒有其他比實體書店更合適的主體。這決定了即便在網絡時代，實體書店仍有其不可替代性。事實上，在線上線下融合成為大趨勢的當下，實體書店不但不會亡于互聯網，甚至還有可能因為跨界融合發展而獲得新生。線下的實體書店可以利用互聯網、物聯網等新技術手段創新經營業態，推進數字化升級改造，打造新一代“智慧書城”；而線上的圖書電商也可以通過開設實體店面，建立閱讀體驗互動中心。線上線下齊發力，實體書店將有可能迎來一番全新的繁榮局面。（取材于《新京報》社論）材料二第16次全國國民閱讀調查顯示，2018年，包括紙質書報刊和數字出版物在內的中國成年國民綜合閱讀率為80.8%，較2017年的80.3%有所提升，其中以網絡、手機和電子閱讀器等媒介為主要形式的數字化閱讀接觸率為76.2%，比2017年的73.0%上升了3.2個百分點。在人們感嘆互聯網銷售模式沖擊實體書店、電子閱讀沖擊實體書閱讀的同時，實體書店也利用最新科技開啟了“反擊”：無人書店通過“無人售賣”的新模式向消費者提供便捷獲取紙質書的途徑。2019年7月初，全國首家24小時5G無人智慧書店在河北雄安新區容城縣正式開門迎客，給讀者帶來全新購書體驗。這里不僅可以體驗到5G高速網絡，還能24小時隨時進店閱讀選購，讓讀者每時每刻都能徜徉在書籍的海洋之中。在5G無人智慧書店的門口設置有人臉識別設備，讀者注冊會員后可直接刷臉進入書店。未注冊的讀者，可通過刷本人身份證進入。為提高服務質量，防止盜書行為發生，5G無人智慧書店實行會員制，讀者可在書店的專用機器上完成會員注冊和人臉信息識別。會員制的另一好處是可以通過大數據分析了解會員讀者閱讀偏好，更好地開展精準營銷，提供給讀者符合閱讀口味的好書。讀者將書放到書店門口的機器識別區即可實現自助借書、還書、購書，通過掃碼支付實現“一鍵買單”，減少排隊等候時間。物聯網智能識別技術的應用，可實現圖書的精準定位。而5G高速網絡是這些“黑科技”完美呈現的保障。書店內覆蓋5G信號，讀者可在購書過程中體驗5G網絡帶來的驚喜，切身感受高速率、大帶寬、低時延等5G網絡特性。24小時5G無人書店的經營新模式也為拉動夜間消費、促進書香中國建設提供了新思路。繼2014年三聯韜奮書店掛牌“24小時書店”、被贊為北京的“深夜書房”后，不打烊書店的概念開始深入人心，越來越多的24小時書店走進人們視野，在便利人們閱讀的同時，對拉動夜間經濟的增長也起到了不可替代的作用。7月12日，北京市商務局提出繼續扶持24小時實體書店。從長遠角度看，應用5G、物聯網、移動支付、人臉識別等技術的無人書店更適合夜間經營模式，減少了因營業時間延長導致的人力成本上升。（取材于張鵬禹文章）材料三新時代下，實體書店要想實現新發展，最根本的還是創新實體書店經營模式，更好地滿足讀者的新需求，開創實體書店新的美好前景。互聯網平臺對實體書店形成強有力的沖擊，但互聯網既是挑戰，也是機遇。實體書店在當前互聯網銷售的沖擊下必須積極轉型依托互聯網優勢。首先，利用互聯網對受眾進行市場細分，滿足讀者更多層次的文化需求。其次，善于運用互聯網廣開渠道，建立線上線下互相貫通的立體營銷，提升服務能力，滿足讀者不斷增長的需求，從而實現最大化效益。最后，運用網絡平臺進行品牌宣傳，持之以恒地經營品牌，以品牌拉動讀者，形成品牌效應，實現其更快更好的發展。互聯網時代，實體書店要想吸引讀者、增強市場競爭力需要進行數字化創新，提升書店數字化經營水平，通過技術手段為讀者提供便利，以此來擴大消費群體，增加銷售量。實體書店可以將圖書信息輸入手機APP軟件，讀者只需手機下載書店APP軟件，將想購買的圖書信息輸入，就可獲取圖書架位、定價等信息，最后通過自助收銀或線上支付完成交易。通過數字技術實現數字找書、數字看書、數字買書，有效地將信息與實物緊密連接起來，將線上的便捷與傳統的購書體驗有機整合，將線上客戶轉換為線下客戶。新時代，實體書店的發展趨勢是從單一售書向多元復合轉變。實體書店要滿足廣大群眾對于美好生活的需求，這也是實體書店的發展趨勢和發展方向。實體書店要改變過去單一的借閱、購書功能，進行受眾細分，明確書店定位，走特色化經營道路來更好地滿足顧客需要。在傳統實體書店，消費者會明顯感受到消費環境嘈雜混亂，人文服務較少，引導服務欠缺。現在讀者逛書店不僅僅是讀書，更加注重文化體驗和閱讀體驗。實體書店應該更加注重文化層次的滲透，向人們傳遞的不僅僅是美感，更是一種文化感。實體書店在發展中應該以書為基，以文化服務為動力，積極創新經營理念，不斷擴大文化內涵，展現中華民族五千年的古老文明和悠久的歷史文化，同時融入更多新元素，激發新的活力，使實體書店成為文化體驗的搖籃和不可或缺的體驗空間。（取材于王慧穎文章）1．根據材料一，下列表述不屬于實體書店公共文化服務職能的一項是A．出版物銷售商 B．城市文化高地C．夜間經濟標志 D．文化聚集場所2．材料二中關于24小時5G無人智慧書店經營模式的表述。下列理解不符合文意的一項是A．運用人臉識別技術可杜絕顧客偷竊圖書現象的發生。B．采集、分析會員大數據可實現精準個性化定制服務。C．掃碼支付模式可降低讀者時間成本，改善購物體驗。D．通過新零售模式的改造，有效降低了店家人力成本。3．下列對材料一和材料二的理解，不正確的一項是A．材料一介紹北京實體書店數量增加，體現政府扶持顯現積極效果。B．材料二中數字化閱讀接觸率越高，越對實體書店的生存構成威脅。C．兩則材料對不打烊書店的出現及意義，均持肯定意見，表示支持。D．兩則材料中對于新技術手段是否有利于實體書店生存，看法相似。4．根據材料三，下列行為不屬于實體書店創新手段的一項是A．加強其品牌宣傳，實現品牌效應B．開發數字技術終端，增強便捷性C．實現特色化經營，滿足讀者需求D．成為文化體驗空間提升服務質量5．學生會準備向學校申請在校園內開設一家5G無人智慧書店，為此請你根據以上三則材料闡述開辦書店的理由。3、閱讀下面的文字，完成各題。從無到有，從小到大，中國互聯網產業快速起飛。滄桑巨變，肇始于中國全功能接入國際互聯網的194年。（）。馬云成立公司，開始這一年艱苦的創業生活。公司主打產品叫中國黃頁。為了推銷互聯網，馬云在自己的一套說辭前一次次加上的“比爾.蓋茨曾經說過”。也是在這時，張朝陽從美國飛到首都機場，回國創業……很快，互聯網開始改變人們的生產生活方式。互聯網最先改變了人們獲得信息的方式。新浪、搜狐、網易……一直到本世紀初，這些門戶網站都長得頗為相似—首頁充滿新聞，有個的BBS，并且將各種網站分門別類整理成目錄。互聯網經濟版圖迅速擴張。盛大在203年僅有100名員工時，收入就達到6.33億元，凈利潤2.73億元;騰訊一系列圍繞QQ產生的增值服務“打下一片天”……和三大門戶網站上市前只能在招股說明書上大肆夸耀瀏覽量和用戶數不同，此時走向納斯達克和紐交所的中國互聯網企業，多半都有了能的商業模式。海外投資者在描述這些中國互聯網“新貴”時，“中國的+美國知名網站”成了的描述方式，如中國的谷歌、中國的Youtube。不過eBay、谷歌、MSN等外來客在中國市場近乎慘烈的捉對廝殺中，都輸了。發展到現在，無數普通人可在菜市場掃碼支付，掃臉過安檢，微信掛號看病等，生活方式已發生了巨大變化。可以說，中國互聯網產業的發展展現了在中國模仿到效法中國的過程中強大技術推動力，以及與傳統產業深度融合所激發出的蓬勃生命力。1．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．這一年起，一些人紛紛亮相，成為這一產業的標志性人物B．這一年，后來成為中國互聯網產業的標志性人物紛紛亮相C．這一年在互聯網上亮相的，后來成為這一產業的標志性人物D．抓住了這一年的人后來成為中國互聯網產業的標志性人物2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（）A．子虛烏有包羅萬象自圓其說約定俗成B．荒誕不經包羅萬象天衣無縫相沿成習C．子虛烏有無所不有天衣無縫約定俗成D．荒誕不經無所不有自圓其說相沿成習3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．中國互聯網產業的發展展現出在從中國模仿到效法中國的過程中技術擁有的強大推動力，以及與傳統產業深度融合所激發出的蓬勃生命力。B．在發展過程中，中國互聯網產業在從中國模仿到效法中國的過程中技術有著強大的推動力，以及與傳統產業的深度融合激發出蓬勃生命力。C．中國互聯網產業在發展過程中展現出在中國模仿到效法中國的過程中技術的強大推動力，以及與傳統產業深度融合所激發出的蓬勃生命力。D．中國互聯網產業的發展展現了在從中國模仿到效法中國的過程中技術的強大推動力，以及互聯網與傳統產業深度融合所激發出的蓬勃生命力。4、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A．波德萊爾的詩句總是肌體柔軟，眼神迷離，透著些許慵（yōng）懶，意象與意象互相融合，句與句彼此鉤連，蜿（wān）蜒上升，有著“豐饒的倦怠”之美。B．新見的巴蜀文字璽（xǐ）印，成都船棺葬等處發現的巴蜀文字題銘，還有從道教符箓上剝（bāo）離出來的巴蜀文字符號，都可能是漢字以外的另一種文字。C．臺風“利奇馬”給臨海造成了嚴重內澇，皮劃艇世界冠軍許亞萍不顧湍（tuān）急的水流和腿腳上的淤（wū）青，駕駛著沖鋒舟，轉移了三十多位受災村民。D．針眼在醫學上稱為麥粒腫，又叫眼瞼（jiǎn）炎，是睫毛毛囊附近的皮脂腺或瞼板腺的急性炎癥，相當于微型的皮膚的癤（jiē）腫，得了針眼自然會很疼。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。柳枝詞鄭文寶亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風雨，載將離恨過江南。1．下列對本詩的理解和分析，不正確的一項是A．首句很詩情畫意地展示出一幅春潭送別圖，一個“系”字讓人聯想到劉禹錫的“唯有垂楊綰別離”。B．第二句想象送別時的情景，“酒半酣”讓人自然想到王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。C．第三句的“煙波”讓人想起柳永的“念去去，千里煙波”和崔顥的“煙波江上使人愁”，充溢別情。D．尾句將抽象的別情化為有形的、可見可觸可被運載的東西，生動形象地顯示出別情的沉重。2．陳衍《宋詩精華錄》評此詩：“首句一頓，下三句連作一氣說，體格獨別。”這首詩與李白“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”這首《越中覽古》在結構上有何不同？請簡要分析。6、（1）昔我往矣，楊柳依依，今我來思，__________________。（《詩經·小雅·采薇》）（2）嗟乎！______________________________！欲人之無惑也難矣！（韓愈《師說》）（3）霧失樓臺，月迷津渡，______________________。（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）（4）遙憐小兒女，_________________。（杜甫《月夜》）（5）舊書不厭百回讀，___________________。（蘇軾《送安敦秀才失解西歸》）（6）___________________，鳥倦飛而知還（陶淵明《歸去來兮辭》）（7）___________________，處眾人之所惡，故幾于道。（《老子》第八章）（8）富與貴，是人之所欲也，_________________，不處也。（《論語·里仁》7、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：有人在知名代碼托管平臺GitHub上發起了一個名為“996.ICU”的項目，以此抵制互聯網公司的“996”工作制。此舉立即得到大批程序員響應。所謂的“996”是指從每天上午9點工作到晚上9點，每周工作6天，而“996.ICU”意為“工作996，生病ICU”。(ICU:重癥監護室)（資料來源于民主與法制網）（注）中國大陸工時規管現況（標準工時）：一天工作時間為8小時，平均每周工時不超過44小時；加班上限為一天3小時及一個月36小時，逾時工作薪金不低于平均日工資的150%。而一周最高工時則為48小時，平均每月計薪天數為21.75天。材料二：“不是在上班，就是在上班的路上。”去年底，一份名叫“熬夜險”的保險產品開始在微信朋友圈受到關注。加班熬夜、連續過勞，似乎已經成為一種值得警惕的工作態勢，甚至披著道德與情懷的外衣，在諸多企事業單位之間招搖。2018年的全國兩會上，政協工會界委員就曾呼吁，要遏制過度加班現象，在企業層面建立健全工時協商機制等。及至眼下山呼海嘯的“996.ICU”項目，足以說明過勞加班似已成為某種職場明規則。更值得注意的是，諸多涉事互聯網企業負責人在面對員工爆料和申訴時，采取了以下三種可疑的策略：一是矢口否認，二是認為這是家務事、員工屬于“嚼舌頭”，三是干脆不以為恥、反以為榮。據全國總工會開展的第八次全國職工隊伍狀況調查顯示，每周工作時間48小時以上的職工占比21.6%，而加班加點足額拿到加班費或倒休的職工僅占44%。沒有享受帶薪年假、沒有補償的占35.1%。又比如早在2010年，《中國城市白領健康白皮書》就給出了這樣的數據：76%的白領處于亞健康狀態。在30歲至50歲英年早逝的人群中，95.7%死于因過度疲勞引起的致命疾病。（資料來源:光明網2019.04.08）材料三：材料四：現階段，中國的發展還依賴于勞動總時間的推動。但未來，有兩個因素將對勞動力結構的變化產生根本性作用。一是中國新一輪城市化進程，也就是城市化率由現在的60%左右到2%，可能還需要二三十年的時間，我們現在的水平只相當于美國1950年的水平。與此同時，中國年輕勞動力人群的數量變化也是一個關鍵變量。摘一組國家統計局的數據：2017年全國16-59歲勞動力人口總數達9.02億人，與2016年相比下降了0.6%。整體看來，我國勞動力人數加速減少，我國16-59歲勞動年齡人口在2011年的時候達到峰值9.25億人，2012年比2011年減少345萬，這是勞動年齡人口的首次下降。此后，每年都在下降。到2050年，人社部預測勞動年齡人口會由2030年的8.3億降到7億左右。預計到2025年，六十歲以上人口將達到3億，成為超老年型國家。考慮到70年代末，計劃生育工作力度的加大，到2040我國人口老齡化進程達到頂峰。與老年化相對應的是，年輕人口占比越來越少。根據2016年全國人口普查的數據，由于出生率持續降低，中國10-19歲的人口比2005年的時候減少了36%，這意味著接下來10年步入工作的年輕人會比10年前少了1/3左右。以上這些因素疊加會導致一個什么結果，那就是能干的人要承擔越來越多的家庭和社會責任。恐怕，還有更多的“996”在等著我們。另一方面，人工智能可能會影響勞動力格局。許多機械性、重復性勞動可能就會被取代。到底會不會被取代，有個基本的判斷標準：需要運用你的社交、溝通、人情的藝術，需要你輔助情緒，比如關切；需要思考、創意和審美。這樣的工作，就越不容易被取代。反之，如果是簡單的重復，不需思考，憑手工就能搞定的崗位基本上就會被機器人搶走。這樣一來，機器人會將一些人從“996”中“解救”出來，但卻把他們扔進了想“996”卻沒有機會的坑。(資料來源:海哥商業觀察2019)1．下列對材料中“996”和“996.ICU”相關理解，正確的一項是A．“996”工作制的周工作時間為最低72小時，這比《中華人民共和國勞動法》規定的最長周工作時間多了28個小時。B．眼下發展迅猛的“996.ICU”項目，足以說明過勞加班似乎已經成為職場“潛規則”。諸多涉事企業大佬在面對員工爆料和申訴時，往往以可疑的策略“耍起了流氓”。C．到2026年步入工作的年輕人會比10年前少了1/3左右，這就意味著會有更多“996”等著年輕人，同時也要承擔越來越多的家庭和社會責任。D．人工智能時代即將到來，機器人將會把陷于“996”的人從繁重的工作中解放出來，這樣的愿景已經是為時不遠了。2．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．2018年底，一份名為“熬夜險”的保險產品開始在微信朋友圈受到關注，其中一個原因是大家對自己的健康和生命的愈發重視。B．眼下的年輕人是崇尚奮斗的年輕人，他們沒有人不懂得“不勞而獲”的道理，所以他們通過在工作中付出更多的時間來獲得更多價值。C．如果中國的城市化率再提高20%左右，可能需要二三十年，與此同時，勞動年齡人口減少與老齡化日益嚴重將成為一個矛盾。D．未來的年輕人要不易被機器人所取代，可以從事除商超的收銀員、銀行柜員、高鐵機場的檢票員等之外的諸如心理咨詢師、教師等職業。3．結合以上材料，請分析當下“996”現象盛行的原因。8、閱讀下文，完成各題。A①硯是文房四寶之一。制硯的石料必須堅硬、細膩，既易出墨又不吸水，最有名的是端硯和歙硯。硯臺表面平滑，亦有微凹者，一般鑿有小池蓄水或墨。實用的硯臺一般樸實無華，但有的制硯工匠根據石料的形狀花紋加以雕琢裝飾，創意新奇，制作巧妙者成為收藏之物。②在硯上磨墨的時候，摩擦聲最初有點尖利，漸漸地成為輕柔的滑行聲，說明墨汁越來越濃稠，接下來還要繼續磨多久，全在你自己了。書法要求墨色較濃，顏色效果才會好。但涉及繪畫則另有規矩和要求。③所謂中國畫重在筆墨，當然還有意境。近處要深色，那尖尖的竹葉近得似乎可以觸摸；但竹林深處，霧靄繚繞，竹枝、竹葉若隱若現，墨水越淡，竹的枝葉越是影影綽綽，到最后.，化為一片灰白的朦朧，只剩下墨的影子。④或者也許該換個角度按過程的順序來描述：開始畫的是霧，竹子在其中搖曳，然后人越靠近，竹葉的顏色漸深，制造一種親近感。⑤硯從一個實用的工具很早就變成了工藝品和收藏品。許多中國的畫家和書法家，如米芾、歐陽修還為此做過文章。而在那些皇家的藏品中，硯則有其獨特的地位。那些優美的浮雕、刻文、別具一格的形狀、考究的硬木硯盒至今為古董家們所青睞的，來自亞洲各地的賞鑒家們排著長隊，翹首等待著珍品出現在市場上。⑥記得在北京榮寶齋的入口處，有塊幾平方米大的古硯，大得像張雙人床，硯的周邊雕著龍，標價十八萬人民幣，當時中國的人均年收入僅四千元。B①以下做分析的前提條件是：1.均為老坑石料。2.以評鑒硯臺下墨、發墨。3.以下硬度均以摩氏為單位。②硯臺的實用功能是磨墨，其中下墨、發墨是衡量硯材好壞的重要指標之一，簡單說，下墨，是通過研磨，墨從墨塊到水中“硯臺上”的速度。發墨，是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細膩程度。發墨好的墨如油，在硯中生光發艷，隨筆旋轉流暢，所以畫畫的用硯比書法的用硯要求更高。下墨講求快慢，發墨講求粗細，但往往下墨快的發墨粗，發墨好的下墨慢。所以，下墨發墨均佳的硯極其珍貴。③以下為端、歙、洮硯石的對比：石材平均硬度下墨發墨端硯2.9弱于洮、歙強于洮、歙洮硯3.1強于端，弱于歙強于歙，弱于端歙硯4強于端、洮弱于端、洮1．請對A文中第①段中的三個加點詞進行簡析。2．A文中的第③和第④段在文中的作用理解正確的一項是（）A．說明繪畫用墨比書法用墨要求更高。B．強調中國繪畫特別注重意境的渲染。C．說明繪畫當遵循一定的層次和規律。D．強調墨汁的濃淡對中國畫意義重大。3．B文中運用的圖表不具有的特性是（）A．開放性 B．清晰性 C．直觀性 D．客觀性4．請把B文的表格內容轉化為文字形式。5．請從語言特色方面對上面文本中畫線的兩段文字進行辨析。6．比較A和B兩文不同的使用場所。9、閱讀下面的小說，完成下面小題。賣餛飩的夫妻張子影三十多年前，我在南方某個小城生活。那時我上小學，我們家附近的一條小街道上，緊挨著路口的道邊兒有一個餛飩攤子。每天早晨母親送我上學的路上，都要帶我去那里吃一碗餛飩。賣餛飩的是一對年輕夫妻，男人煮湯、下餛飩、配料，女人包餛飩。滾開的湯里永遠有一根滾動的大個棒骨和幾只香菇。餛飩下進鍋里煮的時候，男人就開始配料：在碗底鋪上一層洗凈發好的紫菜，一小撮兒切得整齊的姜絲，一片西紅柿，撒上一小撮兒細鹽、味精，淋上幾滴芝麻香油，撮上十幾粒小蔥碎，這些做完，鍋里的餛飩也就漂起來了，男人左手用漏勺將餛飩撈進碗里，右手緊接著將一大勺滾燙的湯澆下，立刻黃的綠的白的紫的紅的滿滿一碗，熱氣騰騰，香氣撲鼻。這時候男人就會對女人輕聲說：阿寶，來——女人就會笑嘻嘻地說一聲：好哩。女人將手在圍裙上擦擦，雙手將冒著熱氣的碗捧起，遞到客人面前，說：請。一個碗里有九只餛飩，大小一致，個頭均勻，一只只胖乎乎的，在碗里上下起伏。男人的個子不高，背有點兒駝，是出生時就有的；女人的個子更矮，大約只到男人的胸口，聽說是幼年時患病，之后就再也沒有長高。但這些都不影響他們的操作，他們的餛飩永遠是那么鮮香熱乎。餛飩里面的肉是新鮮的，煮湯的棒骨是新鮮的，姜絲、西紅柿和小蔥也是新鮮的。男人因此每天早上四點鐘就要去菜市場采購，女人則留在家里和面，發面，搟皮，等男人回來后，他們一起洗菜，做餡料。大約五點半后，他們的攤子就出現在路邊了。買餛飩的人很多，在小城的這一片地方，這一條街以及附近隔著幾條街的大人和小孩子們，每天早上寧可多走十幾分鐘的路，都愿意彎到這里來，吃一碗他們熱乎乎香噴噴的餛飩，再上班或者上學去。在寒假或者暑假期間，每天都會有一些小孩子圍著他們的攤子打鬧，大人們都上班去了，孩子們沒有人帶。男人也不惱，笑嘻嘻地看著孩子們玩。半上午的時候，誰家的孩子捏著大人給的錢來吃餛飩，遞上來的錢差了一角五分的，男人也不計較，還是那樣配料，煮餛飩，沖湯，鮮香的一碗九只餛飩上下起伏。女人會吹了又吹，待涼到不再燙手了，再端給孩子。男人對女人永遠是和氣的，聲音很輕地說：阿寶，來。女人總是笑嘻嘻地說：好哩。上午大約十點半鐘的時候，他們就收攤，男人挑著擔子，女人一手端著盆碗，另一只手掛著男人的胳膊，跟著他往回走。他們沒有孩子，當然也是因為女人小時生病的緣故。幾年后我上了大學。大學在另一座城市。大學第一年暑假我回來，看到他們還在那里賣餛飩，只不過食攤從挑的擔子變成了小推車，用透明的玻璃做了小車廂，潔凈的玻璃窗內，碗里鋪著仔細洗干凈的紫菜，新鮮的棒骨，切得整齊的漂亮姜絲、西紅柿和小蔥碎。餛飩還是那樣的餛飩。結婚的第一個春節，我回家，父親母親到車站接我們，那天下著雪，在火車站我搓著冰冷的手說，真想吃那夫妻的熱餛飩。母親說，他們家里出了事，夫妻倆已經很久沒有出來了。出了什么事？男人在早起去買菜的時候被一輛送菜的小貨車撞了，那天下雨，天黑，路很滑。小貨車司機當時就把男人送進了醫院。司機是個老實的鄉下農民，把男人送進醫院后，第三天就回鄉下，先賣了地里的菜，又賣自家圈里的豬和羊。男人住院住到第三個月時，聽說小貨車司機要讓讀高中的兒子輟學打工去掙醫藥費，男人沉默了半天后，對小貨車司機說，你走吧。隨后，男人出了院，雖然多年的積蓄都花光了，但還是傷了一條腿。傷得厲害嗎？我問。母親遲疑了一下，說，反正過馬路也只能慢慢地走了。聽了這話，我的心情挺沉重。但是那天在路口，意外地，我又看見了那對夫妻的餛飩攤子。還是那輛車，小窗玻璃擦得潔凈光亮，那碗熱乎乎的餛飩還是鮮香熱乎。男人的聲音有點兒啞，女人的眼睛是腫的。但是她把碗遞到我手中的時候，還是淺淺地笑了，輕聲地說：請。我發現他們的頭發都白了一些。白色的頭發在冷風中飄著。胖乎乎的九只餛飩在黃的綠的白的紫的紅的湯碗里上下起伏。樣子，味道，一點兒都沒有變。上個月，我帶著孩子回去看望年邁的父母，母親和父親已經搬到了另一個小區。下了高鐵后，我對孩子說，我帶你去一個地方。還是那個路口，只是原先的小平房變成了高樓，路口添了個大廣告牌，臨街的路口，那個攤車變成了小食鋪。母親說，他們租了這間鋪子早上賣餛飩。今天咱們來晚了，他們已經打烊了，吃不到他們的餛飩了。明天早上來吧。我說。為什么跑這么遠來這里，他們的餛飩有什么特別嗎？孩子問我。沒有特別，這么多年了，他們一直都是那個樣子。正在這時，我看到那個男人走出來，女人也走出來，女人關了燈，關了門，男人把一把鎖掛在門上，然后挑起擔子，女人一手端著盆碗，另一只手挽住男人的胳膊，跟著一拐一拐的男人往回走。男人跛著腿，背好像更彎了，女人用胳膊挽著他。他們的頭發也全白了，我仿佛聽見男人說：哎，阿寶，來——女人笑嘻嘻地說：好哩。他們就這樣手挽著手，一直走進暮色里。（有刪改）1．下列對小說思想內容的分析與概括,不正確的一項是A．男人輕聲對女人說:阿寶，來。女人笑嘻嘻地說:好哩。這樣的情景在小說中多次出現,說明這是兩個相親相愛,性情溫和的人。B．附近的大人和孩子們,哪怕多走十幾分鐘的路。也愿意拐到這里來吃一碗餛飩的主要的原因是這對夫妻做事認真,對顧客以誠相待。C．“我發現他們的頭發都白了一些，白發在冷風中飄著。"這既昭示了車禍對他們身心的影響,也表達了“我”對他們不幸遭遇的同情。D．小說寫的是一個小餛飩攤,但高樓、大廣告牌、高鐵等新事物的出現,卻構成了社會大背景,從側面反映了改革開放以來的巨大變化。2．下列對小說藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項是A．女人年輕時“掛著男人的胳膊”往回走,后米“挽住男人的路膊”往回走,用語細膩。掛與挽的變化背后,有不幸的遭遇,也有溫暖的愛情。B．車禍是夫妻二人生活中的一件大事,但小說并未詳寫,僅僅通過“我”與母親的對話透露出來,這與小說的第一人稱敘事視角有關。C．夫妻賣餛飩的小食鋪早上開,文中卻說“我”帶孩子去時,只見他們“手挽著手,一直走進暮色里”,有意讓敘述不嚴密,使得結尾有種詩意美。D．“我”是小說中的敘述人,既起到串連情節作用,又是小說中的價值判斷的窗口,“我”的所思所感,引發了讀者對普通人的生活和尊嚴的思考。3．小說開頭用較大篇幅描寫主人公做餛飩、賣餛飩的情景,有什么作用?請簡要分析。4．“沒有特別,這么多年了,他們一直是那個樣子。”這句話包含著哪些含意?請簡要分析。10、閱讀下面的文字，完成下面小題。李含，字世容，隴西狄道人也。僑居始平。少有才干，兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少，恃豪族，欲與結交，含距而不納，商恨焉。遂諷州以短檄召含為門亭長。會州刺史郭奕素聞其賢，下車擢含為別駕，遂處群僚之右。司徒選含領始平中正。秦王柬薨，含依臺儀，葬訖除喪。尚書趙浚有內寵，疾含不事己，遂奏含不應除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰：“秦王之薨，悲慟感人，百僚會喪，皆所目見。而今以含俯就王制，謂之背戚居榮，奪其中正。天王之朝，既葬不除，藩國之喪，既葬而除。藩國欲同不除，乃當責引尊準卑，非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國服于下此為藩國之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務在敦重也。”帝不從，含遂被貶，退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位，或謂孫秀曰：“李含有文武大才，無以資人。”秀以為東武陽令。河間王颙表請含為征西司馬，甚見信任。頃之，轉為長史。颙誅夏侯奭，送齊王冏使與趙王倫，遣張方率眾赴倫，皆含謀也。后颙聞二王兵盛，乃加含龍驤將軍。初，梁州刺史皇甫商為趙王倫所任，倫敗，去職詣颙，颙慰撫之甚厚。含諫颙曰：“商，倫之信臣，懼罪至此，不宜數與相見。”商知而恨之。初，含之本謀欲并去乂、冏，使權歸于颙，含因得肆其宿志。既長沙勝齊，颙、穎猶各守藩，志望未允。颙表含為河南尹。時商復被乂任遇，商兄重時為秦州刺史，含疾商滋甚，復與重構隙。商說乂曰：“河間之奏，皆李含所交構也。若不早圖，禍將至矣。且河間前舉，由含之謀。”乂乃殺含。（節選自《晉書?李含傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義隆／而天朝之禮薄也／又云諸王公皆終／喪禮寧盡乃敘／明以喪制／宜隆務在敦重也／B．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義隆／而天朝之禮薄也／又云諸王公皆終喪／禮寧盡乃敘／明以喪制宜隆／務在敦重也／C．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義隆／而天朝之禮薄也／又云諸王公皆終喪／禮寧盡乃敘／明以喪制／宜隆務在敦重也／D．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義隆／而天朝之禮薄也／又云諸王公皆終／喪禮寧盡乃敘／明以喪制宜隆／務在敦重也／2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．孝廉，是漢武帝時設立的察舉考試的一種科目，《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。B．檄，是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱，常用于曉諭、征召、聲討等。C．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨，也可用于皇帝的高等級妃嬪和皇子公主。D．刺，有檢核問事的意思。刺史，官職名，刺史制度是中國古代重要的地方監察制度。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．李含少有才干，得到舉薦任用。李含在少年時代就表現出了出眾的才華，先受到隴西、始平兩郡的推薦，后又得到郭奕的提拔重用。B．李含依禮服喪，遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世，李含按制度服喪除喪，卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀，后被貶官。C．李含富有謀略，深受上司信任。司馬颙殺夏侯奭，派張方投赴司馬倫等計策，都出自李含；被司馬颙視為心腹，先后被封征西司馬、龍驤將軍。D．李含志愿未遂，最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執政大權，但最終愿望還沒實現，后在皇甫商的挑唆下，被司馬乂所殺。11、閱讀下文，完成下面小題。嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！作《伶官傳》。1．解釋下列加點字（1）原莊宗之所以得天下（2）函梁君臣之首（3）舉天下之豪杰（4）夫禍患常基于忽微2．下列各組中加點字的用法和意義相同的一項是。A．爾其勿忘乃父之志（本文）攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《殽之戰》）B．世言晉王之將終也（本文）愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鴻門宴》）C．以三矢賜莊宗而告之（本文）猥以微賤，當侍東宮。（《陳情表》）D．數十伶人困之，而身死國滅（本文）覺今是而昨非。（《歸去來兮辭》）3．用現代漢語解釋文中畫線句（1）其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。（2）抑本其成敗之跡而皆自于人歟？4．請分析“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”、“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！”三者之間的關系。5．本文作為一篇史論文，“簡而有法”，請結合這一評論賞析本文的寫作特點。12、閱讀以下材料，按要求寫作。2020年初，新冠病毒肆虐，在疫情嚴重的時候，全國人民支援湖北。4月8日，戰疫兩個多月的武漢解封，荊楚大地，重煥新生。走出疫情陰霾的中國，走上了支援國際抗疫的道路。據報道，截至目前，中國政府已經或正在向127個國家和4個國際組織提供醫療物資援助；中國還向世衛組織捐助2000萬美元，累計向11國派出13批醫療專家組。中國地方政府、企業和民間團體已向100多個國家和地區以及國際組織捐贈了醫療物資。對此，國人有贊同，有不解；國際上甚至有人詆毀、污蔑。作為一個面向未來、面向世界的中學生，你怎么看待此事？請就此談談你的看法。要求：自擬標題，自選角度，不得套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案1、1．B2．江淹認為“離別”是令人黯然銷魂（失魂落魄）的，我不認同此種對“離別”的片面理解。李詩雖為“留別”，但對送別場所的描寫卻情趣盎然，花香酒香，江南三月，令人沉醉。好友相送，干杯暢飲，雖有別意，但情意綿綿，一掃送別詩的哀愁之風，反顯豪邁灑脫，情感非“黯然銷魂”。陸詩首聯即以“丈夫”起筆，有淚不輕彈，杖劍餞別的的豪情壯志。頸聯塑造了大丈夫奮不顧身、不怕犧牲的英勇形象，尾聯直接點明懷抱建功立業的志向，眼前的離別根本不值得嘆息。李詩和陸詩不管是寫景，還是議論抒情，都無“別離”時的“黯然銷魂”之愁苦。【解析】

1．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。B項“虛實結合……對離別后個人境況的想象”錯誤，李詩全詩以寫實為主，造成誤判的主要是末尾兩句“請君試問東流水，別意與之誰短長？”運用的手法為比喻，而非虛寫。按全詩內容，詩人送別的場所或為江邊，“東流水”應為眼前實景，面對美麗的江南風物和朋友們的盛情挽留，詩人依依不舍，他在想：怎樣才能表達自己的無限惜別之情呢？詩人順手一指，以水為喻：“請你們問問那東流的江水，離情別意與它相比究竟誰短誰長？”此兩句既有比喻，也有設問比較，言有盡而意無窮，確實令人產生想象——想象朋友間的情意綿綿，但并非是“對離別后個人境況的想象”。“離別后個人境況的想象”的理解可參照柳永《雨鈴霖》中的“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”的賞析。故選B。2．本題考查把握詩歌情感態度、個性化閱讀的能力。答情感題，不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情，還要聯系作者的寫作背景和準確理解所用典故等，進行綜合解讀。《金陵酒肆留別》翻譯，春風吹拂柳絮滿店飄酒香，吳姬捧出美酒請客人品嘗。金陵的朋友們紛紛來相送，主客暢飲頻頻舉杯共盡觴。請你們問問這東流的江水，離情別意與它比誰短誰長？《金陵酒肆留別》是唐代偉大詩人李白即將離開金陵東游揚州時留贈友人的一首話別詩，篇幅雖短，卻情意深長。此詩由寫春季勝景引出逸香之酒店，鋪就其樂融融的贈別場景；隨即寫吳姬以酒酬客，表現吳地人民的豪爽好客；最后在觥籌交錯中，主客相辭的動人場景躍然紙上，別意長于流水般的感嘆水到渠成。全詩熱情洋溢，反映了李白與金陵友人的深厚友誼及其豪放性格；流暢明快，自然天成，清新俊逸，情韻悠長，尤其結尾兩句，兼用擬人、比喻、對比、反問等手法，構思新穎奇特，有強烈的感染力。《別離》翻譯，大丈夫何嘗沒有滔滔眼淚，只是不愿在離別時涕泗橫流。面對離酒慷慨高歌揮舞長劍，恥如一般游子模樣滿臉離愁。一旦被蝮蛇螫傷手腕之后，當斷手臂就斷壯士決不躊躇。既然決心闖蕩天下建功立業，離別家常便飯何須嘆息怨尤。《別離》是唐代詩人陸龜蒙創作的一首五言律詩。這首詩的首聯用灑脫挺拔之筆，生動地勾勒出主人公堅強剛毅的性格。頷聯用壯士奔赴戰場的比喻，描畫出大丈夫的壯偉形象。頸聯運用成語，表明大丈夫不畏艱險、不怕犧牲的大無畏精神。尾聯總束前文，點明大丈夫的志向在于建功立業。全詩于議論中抒情，形象光彩照人。所以不認同江淹的“離別”是令人黯然銷魂的觀點。【點睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內涵。意象是情感的載體，意象所體現出來的色調是情感的反映。優美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。2、1．C2．A3．B4．A5．學校開辦5G無人智慧書店可以進一步完善學校公共文化服務，將成為新的校園符號。無人書店可以夜間消費，方便學生購書消費等活動。有助于促進書香校園的建設，也可降低校方經營成本。【解析】

1．本題考查學生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認真讀圖，從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息，結合選項進行準確解讀，常見錯誤有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互換；未然已然、信息有變；無中生有、查無實據。然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。本題要求選擇“根據材料一，下列表述不屬于實體書店公共文化服務職能的一項”。C項，偷換概念且于文無據，“夜間經濟標志”顯然側重于“經濟”而不是“文化”，從文中“它不再只是單純的出版物銷售商，還兼具起公共文化服務職能的角色。實際上，在世界幾乎所有大都市中，書店都不止是一個圖書銷售地，它還是城市的文化高地和精神地標，它是一切熱愛書籍者交流、交往的場所”等看出其余三項的表述都是有原文依據的。而材料二“越來越多的24小時書店走進人們視野，在便利人們閱讀的同時，對拉動夜間經濟的增長也起到了不可替代的作用”可看出夜間經濟的增長不屬于文化服務職能。故選C。2．本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見的陷阱設置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“材料二中關于24小時5G無人智慧書店經營模式的表述。下列理解不符合文意的一項”。A項，曲解文意，錯在“運用人臉識別技術可杜絕顧客偷竊圖書現象的發生”這個地方。原文是“在5G無人智慧書店的門口設置有人臉識別設備，讀者注冊會員后可直接刷臉進入書店。未注冊的讀者，可通過刷本人身份證進入。為提高服務質量，防止盜書行為發生，5G無人智慧書店實行會員制，讀者可在書店的專用機器上完成會員注冊和人臉信息識別”從中可知：真正起到防盜作用的不是人臉技術而是“會員制”，只有成為會員才能刷臉識別，非會員必須要通過身份注冊才能成為會員。故選A。3．本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見的陷阱設置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下列對材料一和材料二的理解，不正確的一項”。B項，曲解文意，錯在“越對實體書店的生存構成威脅”。從材料二可知：在人們感嘆互聯網銷售模式沖擊實體書店、電子閱讀沖擊實體書閱讀的同時，實體書店也利用最新科技開啟了“反擊”：無人書店通過“無人售賣”的新模式向消費者提供便捷獲取紙質書的途徑。實體書店有了自己的生存之道，并不存在威脅。故選B。4．本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達的觀點，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再進行推敲琢磨。本題要求選擇“根據材料三，下列行為不屬于實體書店創新手段的一項”，宜采用排除法。A項，理解錯誤，“加強其品牌宣傳，實現品牌效應”是在當前互聯網銷售的沖擊下，實體書店必須積極轉型依托互聯網優勢的意義而不是“創新的技術手段”。故選A。5．本題考查學生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間；③準確尋找，篩選提取。學生會準備向學校申請在校園內開設一家5G無人智慧書店，為此請你根據以上三則材料闡述開辦書店的理由。這是一道有創意的題，學生作答必須要結合材料一二三，對實體書店發展的瓶頸和當前的機遇等角度去思考，更要對“5G無人智慧書店”的創舉的概念和背景以及開先河——2019年7月初，全國首家24小時5G無人智慧書店在河北雄安新區容城縣正式開門迎客，給讀者帶來全新購書體驗的情況有所了解。然后再談自己學校開這個“5G無人智慧書店”的意義和價值。可從“5G無人智慧書店”這新事物的出現是應運而生作答，從學校管理成本的降低，給學生帶來快捷高效的體驗以及營造最美書香校園等角度思考。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯系觀念。聯系全文，聯系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據試題，精讀文章；第三步：根據原文，結合題目，巧妙作答。凡是歸納“措施，舉措”題，先結合文本篩選，然后，用動賓短語來歸納。比如“構建……”；“引導……”；“支持……”等。3、1．B2．A3．D【解析】1．本題考查語言表達連貫的能力。解答語句復位類試題，考生要注意結合語段的上下文進行理解，注意所給語句的差別。這樣就能很好的判斷語句填空。承接上文“肇始于中國全功能接入國際互聯網的194年”，主語應保持一致，應“這一年”在前，排除D；下文“馬云成立公司，開始這一年艱苦的創業生活”，是對“后來成為中國互聯網產業的標志性人物紛紛亮相”的舉例證明，排除AC。故選B。2．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。子虛烏有：指假設的、不存在的、不真實的事情。荒誕不經：形容虛妄離奇，不合情理。此處指馬云在自己的一套說辭前一次次加上不真實的“比爾?蓋茨曾經說過”，應該用“子虛烏有”，排除BD。包羅萬象：形容內容豐富，應有盡有。無所不有：什么都有（多指不好的事物）。此處是褒義，應該用“包羅萬象”，排除C。自圓其說：指說話的人能使自己的論點或謊話沒有漏洞。天衣無縫：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。約定俗成：指事物的名稱或社會習慣往往是由人民群眾經過長期社會實踐而確定或形成的。相沿成習：依照相傳下來的一套慢慢地成了習慣。故選A。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類試題，應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。本題，A項，“以及與傳統產業深度融合所激發出的蓬勃生命力”成分殘缺，應改為“以及互聯網與傳統產業深度融合所激發出的蓬勃生命力”；B項，“在發展過程中，中國互聯網產業在從中國模仿到效法中國的過程中技術有著強大的推動力”，語序不當，介詞濫用，應改為“中國互聯網產業的發展展現了在從中國模仿到效法中國的過程中技術的強大推動力”；C項，“中國互聯網產業在發展過程中展現出在中國模仿到效法中國的過程中技術的強大推動力”搭配不當，應改為“中國互聯網產業的發展展現了在從中國模仿到效法中國的過程中技術的強大推動力”。故選D。4、D【解析】

本題考查現代漢語普通話字音、字形的能力。該題每一個選項中加點的字都是常見易讀錯的字，有多音字，有形聲字，有形近字，針對命題特點，只要平時多注意積累，勤查字典，問題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音，與所學的教材貼近。復習字音和字形字義結合起來，互相促進，相輔相成，效果會更好。現代漢語漢字的字形。試題仍然考查常用、常見漢字。學生往往在同音字、近義字上出錯。平時多采用義辨法，可以減少錯別字。A項，“鉤”應寫作“勾”；B項，“剝”應讀作“bō”；C項，“淤”應讀作“yū”。故選D。【點睛】高考對字音的考查主要以形聲字和多音字為主，針對這一特點我們可采用以點連線的方法來復習形聲字。所謂的“點”，指的是形聲字的聲旁，“線”就是指聲旁相同的形聲字。我們以聲旁為點向外擴散，就可以將很多形聲字連成一條線，組成一個整體，大大的提高了記憶積累的效率。5、1．B2．《柳枝詞》首句表現“等”字，次句回答等的對象，三四句作者直寫離別，一氣而下，使我們直覺得相別之干脆、舟行之飛速，不容人有絲毫的纏綿悱惻，有力地烘托出濃重的怨別之意。《越中覽古》首句點明題意，說明所懷古跡的具體內容；二、三兩句分寫戰士還家、越王勾踐還宮的情況；結句突然一轉，說過去曾經存在過的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛表達盛衰無常的主題。【解析】

1．本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力，考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。B項，“第二句想象送別時的情景”錯誤，此句為實寫。在船將發未發之際，送行者和行人依依話別，做最后一刻的流連。珍重彼此的友誼，珍重這別離的時刻，送行的人殷勤勸酒，“直到行人酒半酣”，這里含有“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的意思。同時也表明，行人所以喝得半醉，一來是朋友情重，二來是為了排遣離憂。故選B。2．本題考查學生理解詩歌內容、分析詩歌思路的能力。需要學生仔細閱讀并翻譯詩歌，理解詩歌各聯所寫內容，根據情景關系分析各聯之間的聯系。《柳枝詞》首句是說一只漂亮的畫船系在岸邊的柳樹上，表現的是一個“等”字。所展示的系舟楊柳岸的畫面，恰是一幅春江送別圖。次句以“直待”接續，回答了等的對象：行人，也就是將要離開家鄉的人。在船將發未發之際，送行者和行人依依話別，做最后一刻的流連。三四句作者直寫離別。第三句在首句“點染的畫船上做文章，說不管煙波浩渺，不管風風雨雨，行人終將離去，畫船帶走的只是離愁別恨。包含了送行者相留不住的怨情，也表現了行人欲留不能，不得不走的無奈，像是友人對行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，寫得情意盎然。《越中覽古》首句點明題意，說明所懷古跡的具體內容；二、三兩句分寫戰士還家、越王勾踐還宮的情況，是詩人在越國歷史畫卷中有意攝取的兩個鏡頭，濃縮了越國稱霸一方后的繁盛、威風；結句突然一轉，說過去曾經存在過的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛。全詩通過昔時的繁盛和眼前的凄涼的對比，表現人事變化和盛衰無常的主題。【點睛】讀懂詩歌的技巧（一）關注標題，明確內容和情感標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結構及表現手法等，便于快速理解詩歌。（二）關注作者，知人論世多關聯讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創作傾向、主要內容、作品風格特點等。（三）關注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或寫作風格。（四）關注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。（五）關注關鍵詞句情感意關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現詩人思想情感或暗示主旨。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．A2．B3．①法律責任的缺位，從勞動者的申訴難和企業負責人的“無恥”上可見一斑。②文化價值的錯位，拼搏與奮斗固然是時代熱詞，但自覺拼搏和壓榨加班是兩碼事。【解析】

1．本題考查學生理解文章重要概念，篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“對材料中‘996’和‘996.ICU’相關理解，正確的一項”，然后瀏覽材料，篩選出與“996”和“996.ICU”相關的內容，并與選項進行比對。B項，“已經成為職場‘潛規則’”的“潛規則”錯誤，文中為“明規則”；C項，“到2026年步入工作的年輕人……同時也要承擔越來越多的家庭和社會責任”錯誤，原文說的是“那就是能干的人要承擔越來越多的家庭和社會責任”；D項，“人工智能時代即將到來，機器人將會把陷于‘996’的人從繁重的工作中解放出來……”錯誤，文中表述為“這樣一來，機器人會將一些人從996中‘解救’出來”，文中說的是“一些人”。故選A。2．此題考查對文章內容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內容的基礎上，根據選項內容，在原文中找到選項對應的信息源，要把所有的信息源全部找到，其次要把選項與原文材料進行比較，找到兩者表達的信息是否完全一致，核實選項是否完整準確地傳達了原文的信息。對于有多個信息源的選項，要辨別選項是否全部概括了所有信息。B項，“所以他們通過在工作中付出更多的時間來獲得更多價值”錯誤，材料三中說“人們對‘美好生活’的訴求不再是溫飽時期的拼命工作賺錢，而是需要有在工作之外獲得更多價值……。沒有人不懂‘不勞無獲’的道理，但崇尚奮斗、崇尚勞動不等于強制加班”，并沒有提到“付出更多的時間來獲得更多價值”，且“所以”屬于錯置因果。故選B。3．本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“結合以上材料，請分析當下‘996’現象盛行的原因”，然后瀏覽幾則材料，篩選出相關的信息，并分點進行概括。如材料二“2018年的全國兩會上，政協工會界委員就曾呼吁，要遏制過度加班現象，在企業層面建立健全工時協商機制等。……足以說明過勞加班似已成為某種職場明規則。更值得注意的是，諸多涉事互聯網企業負責人在面對員工爆料和申訴時，采取了以下三種可疑的策略：一是矢口否認，二是認為這是家務事、員工屬于‘嚼舌頭’，三是干脆不以為恥、反以為榮”，由此可知，“996”現象盛行與法律責任的缺位有關；如材料三“崇尚奮斗，不等于強制996”“沒有人不懂‘不勞無獲’的道理，但崇尚奮斗、崇尚勞動不等于強制加班，不能給反對996的員工貼上‘混日子’‘不奮斗’的道德標簽”，這說明“996”的盛行與人們的文化價值認知有關。8、1．“最”表示頂級的；“一般”指大多，不排斥特異性。這樣的用詞客觀有分寸顯出其科學性。2．D3．A4．端、洮、歙三種硯臺相比，端硯硬度最軟，所以發墨最好；歙硯硬度最硬，所以下墨最好；洮硯硬度居中，下墨優于端硯，發墨優于歙硯，所以從下、發墨綜合角度上恰到好處。5．第一句：描寫性語言，形象可感，富有文學性；第二句：說明性語言，客觀準確，其中的科學術語，增加了語言的嚴謹度。不同的語言特征產生了不同的表達效果。6．A文表述流暢、生動和全面，適用于對一般諸者的介紹和普及；B文對硯的有關數據量化，表述科學，適用于專業領域。【解析】1．本題考查對詞語的理解與分析能力。解答此題，首先結合語境分析詞語的含義，然后再分析其表達的效果和作用。本題中，“最”，是一個副詞。表示在程度上達到極點，超過一切同類的人或事物。結合語境“最有名的是端硯和歙硯”可知，“最”字用詞準確而科學。“一般”，是一個副詞，指一樣，普通，總體上。分析語境“一般鑿有小池蓄水或墨。實用的硯臺一般樸實無華”可知，“一般”使語言表達準確而嚴密。2．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。本題主要考查語段的作用。分析可知，第③和第④段的主要內容可以用第③段的段首語概括：“所謂中國畫重在筆墨，當然還有意境”，意思是，強調墨汁的濃淡對中國畫意義重大，與D項相符；A項，只強調用墨；B項，只強調意境的渲染；C項，與“用墨”和“意境”的話題無關。故選D。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題要求選出“文中運用的圖表不具有的特性”，然后瀏覽選項的內容，到文中找到相關的內容，最后進行辨析。本題中，B文是端、歙、洮硯石的對比得到一個表格，表格對比項目內容清晰；“弱于洮、歙”“強于洮、歙”等用語準確、具體、客觀性強；“2.9”“3.1”等數字運用直觀而具體準確。故排除BCD。故選A。4．本題考查圖文轉換的能力。提供的材料是表格，首先要讀懂表頭文字，整體把握表格，然后依照一定的順序進行表述，同時注意語言的準確與連貫，不要遺漏相關信息。解答本題，首先分析原文語境，即圖表的上文文字，如理解“下墨講求快慢，發墨講求粗細，但往往下墨快的發墨粗，發墨好的下墨慢。所以，下墨發墨均佳的硯極其珍貴”，能幫助我們分析圖表的大體內容。表述時需要注意幾個表述的細節：一是重視表頭文字，分析“端、歙、洮硯石的對比”可知，通過對比分析出哪一種硯臺更好；二是重視橫向和縱向結合概括規律；三是表述時要有條理，注意表達順序。5．本題考查學生分析語言特色的能力。語言特色，泛指一切語言相別于其它語言的風格特點。解答本題主要從表達方式的角度分析語言的特色。表達方式主要有5種，分別是記敘、描寫、抒情、議論、說明。不同的表達方式有不同的特點和作用。分析可知，第1句，“那尖尖的竹葉近得似乎可以觸摸”“霧靄繚繞，竹枝、竹葉若隱若現，墨水越淡，竹的枝葉越是影影綽綽”“化為一片灰白的朦朧，只剩下墨的影子”運用了文學性的語言，形象生動的寫出筆墨濃淡下的意境美，屬于描寫性的語言；第2句，“下墨，是通過研磨，墨從墨塊到水中‘硯臺上’的速度”“墨中的碳分子和水分子融合”這些語言，介紹“下墨”和“發墨”時運用科學術語，語言準確而客觀嚴密，屬于說明性的語言。6．本題考查實用類文本使用的場合。解答本題，考生需要了解不同文章的寫作內容、寫作目的、以及適合對象的特點，從而分析不同的使用場合。分析可知，A文“但竹林深處，霧靄繚繞，竹枝、竹葉若隱若現，墨水越淡，竹的枝葉越是影影綽綽”“或者也許該換個角度按過程的順序來描述：開始畫的是霧，竹子在其中搖曳，然后人越靠近，竹葉的顏色漸深，制造一種親近感”描寫性語言生動形象；“制硯的石料必須堅硬、細膩，既易出墨又不吸水，最有名的是端硯和歙硯。硯臺表面平滑，亦有微凹者，一般鑿有小池蓄水或墨。實用的硯臺一般樸實無華，但有的制硯工匠根據石料的形狀花紋加以雕琢裝飾，創意新奇，制作巧妙者成為收藏之物”說明性語言準確、流暢、細致、全面。據此可知A文語言面向大眾的，通俗易懂，即使一些專業性的問題也會用通俗詞語解釋，屬于科普類文章。B文，“以下做分析的前提條件是：1.均為老坑石料。2.以評鑒硯臺下墨、發墨。3.以下硬度均以摩氏為單位”“下墨，是通過研磨，墨從墨塊到水中“硯臺上”的速度。發墨，是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細膩程度”語言運用專業術語，說明客觀準確，專業性強，屬于學術類文章。【點睛】非連續性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。9、1．B2．C3．①說明“我”對小攤印象深刻的原因。②寄寓“我”的懷舊情緒。③與下文多次出現相似情景一起營造出平凡生活的詩意。4．①從小攤到小鋪，夫妻二人的餛飩一直是原來的樣子和味道。②三十多年來，夫妻二人始終保持著同甘共苦、相濡以沫的生活狀態。③做到“一直是那個樣子”并不容易，在急速變化的時代里，不變的溫暖和親情更令人感動。【解析】

1．本題考查對小說思想內容的分析與概括能力。解答此類試題時，要在通讀全文的基礎上進行，將選項和原文相關語句進行仔細的對比分析，進而選出答案。B項，主要的原因是這對夫要做事認真,對顧客以誠相待。這句話錯誤，主要原因是餛飩好吃。根據原文“餛飩里面的肉是新鮮的，煮湯的棒骨是新鮮的，姜絲、西紅柿和小蔥也是新鮮的”“吃一碗他們熱乎乎香噴噴的餛飩”可以看出來。故選B。2．本題考查對小說藝術特色的鑒賞分析。解答此類題目時，需要仔細閱讀選項，結合原文的文章主旨和作者的思想感情，將選項和文本內容仔細對比分析。C項，“有意讓敘述不嚴密,使得結尾有種詩意美”錯誤。根據原文“母親說，他們租了這間鋪子早上賣餛飩。今天咱們來晚了，他們已經打烊了，吃不到他們的餛飩了。”可見不是敘述不嚴謹，而是確實來晚了，得知他們早晨開門，現在他們已經打烊了。而不是說他們早晨來的，看他們走進暮色。故選C。3．本題考查小說段落的作用。解答此類試題時，我們首先要明白設計小說情節的目的有哪些。小說情節的設計一般是為了更好地表達主題、塑造人物形象。答題角度一般可以從人物與主題的關系角度分析。首先，表達出小攤給我留下了深刻的印象，以及留下深刻印象的原因：賣餛飩的夫妻倆相親相愛,性情溫和，做餛飩的食材也很新鮮，非常好吃。其次，通過這些情節的反復描寫能夠展現出作者是一個懷舊的人。在文章結構方面與下文多次出現相似情景相呼應，一起營造出賣餛飩夫妻倆在平凡生活中的詩意。4．本題考查賞析小說中重要句子的能力。解答此類試題時我們要根據該句所在文章的位置以及語境進行分析，還需要結合文章主旨以及作者的思想情感。“沒有特別,這么多年了,他們一直是那個樣子。”一直是那個樣子，可以有多重含義。一種是說他們的餛飩一直是原來的樣子和味道；一種是說他們夫妻倆一直是同甘共苦、相濡以沫、恩恩愛愛。在經濟快速發展的時代里，周圍的環境快速變化著，而他們的餛飩依然是那樣，夫妻倆依然沒變，給人展現出一種溫情。10、1．B2．B3．B【解析】

1．本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據其在句子文中充當的成分和在句子中所起到的作用，可以判斷出斷句的正確劃分；同時注意句子中對仗的地方，根據句式特點斷句是最簡潔的方法。句子翻譯：現今朝廷告于上，想讓藩國施行于下，這是抬高了藩國的規格，而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期，按理服喪要顯示出他們的地位，我們強調喪制應該隆重，是力求敦厚凝重。具體斷句，“終喪”的意思是“服滿喪期”，中間不能斷開，所以“喪”后斷句，排除選項AD，“喪制宜隆”意思是“喪制應該隆重”，這是主謂結構，中間不能斷開，所以“隆”后斷句，排除選項C。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。B項，“是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱”表述錯誤，檄，是中國古代官府往來文書中一種下行文書的名稱。不是“上行文書的名稱”，故表述錯誤。故選B。3．本題考查篩選文中信息、歸納內容要點的能力。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析，從中發現選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。B項，“卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀”表述錯誤，參考原文“本州大中正傅祗以名義貶含”，意思是“本州大中正傅祗以名譽和道義貶了李含的官職”，可見傅祗沒有中傷詆毀。故選B。【點睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數句子、大多數詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養成推敲語句的習慣。翻譯成現代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當的進行意譯。翻譯：李含，字世容，是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時有才干，兩郡同時舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的少年，仗恃自己是豪族子弟，皇甫商想要和他結交，李含拒絕而不接受，皇甫商對李含懷恨在心。于是勸說州里用一封短書召李含去做門亭長。恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能，到任后便提拔李含為他的別駕，李含地位處在其他僚屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬柬去世，李含依照臺省制定的儀規，等葬事完畢就脫去了喪服。尚書趙浚受到朝廷的寵愛，嫉恨李含不侍奉自己，就上奏說李含不應過早脫下喪服。本州大中正傅祗以名譽和道義貶了李含的官職。中丞傅咸上表為李含申辯說：秦王去世，悲慟感人，百官共同吊喪，實為有目共睹。而現在因李含遷就王制，說他居于尊榮之位而輕忘悲哀，奪去他中正的職位。皇朝如有喪事，葬畢而不脫去喪服；可藩國有了喪事，葬畢便脫去喪服。藩國如果也想同樣不脫喪服，就應當指責他們引用尊者的制度作為卑者的準則，是不應宣揚的。現今朝廷告于上，想讓藩國施行于下，這是抬高了藩國的規格，而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都