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文檔簡介
語文試卷第頁(共頁)2023年廣東省初中學業水平考試·語文全卷總分:120分考試時間:120分鐘一、積累運用(29分)1.默寫古詩文。1.蒹葭蒼蒼,________
。(《詩經》)2.高峰入云,________
。兩岸石壁,________
。(陶弘景《答謝中書書》)3.
________
直掛云帆濟滄海。(李白《行路難》)4.折戟沉沙鐵未銷,________
。東風不與周郎便,________
。(杜牧《赤壁》)5.八百里分麾下炙,____________
。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)6.請將杜甫《望岳》中適合填入下面對聯的詩句寫在橫線上。上聯:四顧八荒茫,天何其高也下聯:
________,人奚足算哉7.有些房屋取名源自古詩文,如“致遠堂”出自諸葛亮《誡子書》中的句子“非淡泊無以明志,________”,“人境廬”出自陶淵明《飲酒》中的詩句“
________,________”。1.1.白露為霜2.清流見底
五色交輝3.長風破浪會有時4.自將磨洗認前朝銅雀春深鎖二喬5.五十弦翻塞外聲沙場秋點兵6.一覽眾山小7.非寧靜無以致遠
結廬在人境而無車馬喧2.默寫古詩時,“鄉書何處達?歸雁洛陽邊”(王灣《次北固山下》)中的“雁”常被誤寫成“燕”。請你根據詩歌內容和下面的知識卡片解釋為什么要寫作“雁”。知識卡片《漢書·蘇武傳》記載:“教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。”后以“雁足”或“雁”為書信的代稱。2.古人曾在雁足上系書信傳遞,后來“雁”成為書信的代稱。“歸雁洛陽邊”這句詩的意思是希望北歸的大雁捎一封家書到洛陽,表達了作者的思鄉之情,故此處應寫作“雁”。3.閱讀下面的文字,完成試題。
古詩內容豐富,古詩是中華優秀傳統文化的隗寶。讀詩不僅能夠增強精神境界,而且能帶來審美愉悅。我們從古詩中____精神養分的脫式,還要有高度的文化自信,守正創新,________,讓中華優秀傳統文化在新時代______出蓬勃生機。1.根據拼音寫出相應的詞語。(1)yǒu
xian()(2)jīn
gē-tiě
mǎ
()
(3)piāo
yì()2.下列依次填入橫線處的詞語,最恰當的一項是()A.獲取
與時俱進
迸發B.汲取
與時俱進
煥發C.獲取
與日俱增
煥發D.汲取
與日俱增
迸發3.語段中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.讀詩不僅能夠增強精神境界,而且能帶來審美體驗。B.讀詩不僅能夠提升精神境界,而且能帶來審美愉悅。C.讀詩不能帶來審美體驗,而且能夠增強精神境界。D.讀詩不僅能帶來審美愉悅,而且能夠提升精神境界。3.1.(1)悠閑(2)金戈鐵馬(3)飄逸2.B3.D【解析】2.“獲取”指取得;獵取。“汲取”指吸取。第一空搭配“精神養分”,用“汲取”更合適,排除A、C兩項。“與日俱增”指隨著時間的推移而持續不斷地增長。“與時俱進”指隨著時代的發展而不斷發展、前進。由“守正創新”“新時代”可知,用“與時俱進”更合適,排除D項。故選B項。3.閱讀畫線句,首先,邏輯語序不當,應該先產生“審美愉悅”,后帶來“精神境界”的變化。其次,詞語搭配不當,“增強”與“精神境界”搭配不當,應改為“提升精神境界”。故選D項。4.閱讀下面的文字,完成試題。材料一
2023年5月17日10時49分,由中國航天科技集團有限公司第五研究院抓總研制的第56顆北斗導航衛星,搭乘長征三號乙運載火箭在西昌衛星發射中心成功發射。第56顆北斗導航衛星將運行在地球靜止軌道,是2020年北斗三號全球組網以來發射的首顆也是唯一一顆高軌備份衛星,據悉,該衛星“入列”后將有效擴大短報文服務區域,提高精密單點定位能力,起提升系統服務連續性和穩定性的重任。材料二
北斗科技工作者感言:
①確保任務成功是我們的永恒追求!
②一個新事物從無到有的過程注定艱難,尤其是在技術基礎薄弱、沒有經驗可以借鑒的情況下,即使這樣,我們還是拔荊斬棘聞出來一條路。
③我們一定不辜負全國人民的期望,力爭為實現中華民族的航天強國夢作出新的更大貢獻!1.材料一是某報刊發的一則新聞,請為其擬寫標題,不超過15字。2.請根據材料二寫兩個句子,與例句形成一組排比句,突出北斗科技工作者的精神品質。例句:使命必述,是北斗人永恒的追求:_______________________________________;_____________________________。4.1.示例:(我國)第56顆北斗導航衛星成功發射
由材料一“2023年5月17日10時49分,由中國航天科技集團有限公司第五研究院抓總研制的第56顆北斗導航衛星,搭乘長征三號乙運載火箭在西昌衛星發射中心成功發射”即可提取出關鍵詞,即“(我國)第56顆北斗導航衛星成功發射”。2.示例:披荊斬棘,是北斗人奮進的勇氣
不負期望,是北斗人強國的夢想根據題干可知,此題要求根據材料二,仿照例句寫句子,并且要突出北斗科技工作者的精神品質。觀察例句形式,抓住材料二的關鍵詞“披荊斬棘”“不辜負……期望”“實現……強國夢”等,按照要求仿寫即可。5.根據名著內容,完成試題。1.下列有關《西游記》的情節,都寫到唐僧對孫悟空念《緊箍兒咒》的一項是()A.四圣試禪心,三打白骨精B.三打白骨精,真假美猴王C.車遲國斗法,真假美猴王D.四圣試禪心,車遲國斗法2.請從下列人物中任選一個,仿照示例,提煉一對體現這一人物形象反差的詞語,并結合名著內容加以分析。(1)魯智深(《水滸傳》)(2)
祥子(《駱駝樣子》)
(3)尼摩船長(《海底兩萬里》)示例:唐僧的軟弱與堅定:唐僧遇到妖怪時常常戰戰兢兢,如獅駝嶺受阻時數次落淚,體現他的軟弱;他取經之心從不動搖,如途經女兒國時不為美色所惑,不受蝎子精脅迫,體現他的堅定。5.1.B2.示例一:魯智深的魯莽與細心:魯智深時常魯莽行事,如醉酒后大鬧五臺山,撞塌亭子,打壞金剛,給禪和子嘴里塞狗肉,搞得大家卷堂大散,體現他的魯莽;他也是一個粗中有細的人物,如拳打鎮關西時,怕店小二攔截金氏父女,在店門口的凳子上坐了兩個時辰,等二人走遠才離開,體現他的細心。示例二:祥子的自尊好強與自暴自棄:祥子拉曹先生時,被補路的石塊絆倒,摔傷了曹先生,祥子十分內疚,決定向曹家辭工,體現他的自尊好強;小福子死后,祥子所有的希望都破滅了,完全墮落了,到處占便宜,甚至開始騙錢,最后混成了個人主義的末路鬼,體現他的自暴自棄。示例三:尼摩船長的冷酷與善良:在“諾第留斯”面對敵人時,他選擇直接擊毀戰艦,導致整艦人死亡,體現他的冷酷;尼摩船長不顧個人安危,營救采珠人,還把收集到的財寶送給貧困和受壓迫的人們,體現他的善良。【解析】1.“三打白骨精”中,孫悟空打死了白骨精的化身,唐僧肉眼凡胎,不認得妖怪,誤以為悟空濫殺無辜,念《緊箍兒咒》懲戒。“真假美猴王”中,六耳獼猴變作孫悟空的模樣,唐僧想要一辨真假時,念了《緊箍兒咒》。故選B項。二、閱讀(41分)6.閱讀下面的文字,完成試題。
【甲】
于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妻畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏,四境之內莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。令初下,群臣進諫,門庭若市:數月之后,時時而間進:期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
(選自《戰國策·齊策一)
【乙】
貞觀中,太子承乾數虧禮度,侈縱日甚。太子左庶子于志寧撰《諫苑》二十卷諷之。是時太子右庶子孔穎達每犯顏進諫,承乾乳母遂安夫人謂穎達曰:“太子長成,何宜屢得面折?”對曰:“蒙國厚恩,死無所恨。”諫諍愈切。承乾令撰《孝經義疏》,穎達又因文見意,愈廣規諫之道。太宗并嘉納之二人各賜帛五百匹黃金一斤以勵承乾之意。
(選自《貞觀政要》)1.解釋文中加點詞語的意思。(1)臣之妻私臣
(2)聞寡人之耳者
(3)時時而間進
2.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)臣誠知不如徐公美。(2)期年之后,雖欲言,無可進者。3.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()A.太子承乾數虧禮度/珠可麗麗數也B.承乾乳母遂安夫人謂穎達曰/予謂菊,花之隱逸者也C.何宜屢得面折/群臣吏民能面刺寡人之過者D.蒙國厚恩/則有去國懷鄉4.請用“/”給文中畫線的句子斷句。(1)太宗并嘉納之二人各賜帛五百匹黃金一斤以勵承乾之意5.根據【甲】【乙】兩篇選文,把下面對話補充完整。
6.(1)偏愛(2)這里是“使……聽到”的意思(3)間或、偶爾(1)
我確實知道(自己)不如徐公美。(2)滿一年以后,就是想進諫,也沒什么可說的了。3.C(1)太宗并嘉納之/二人各賜帛五百匹/黃金一斤/以勵承乾之意5.(1)鄒忌勸說齊威王,是為了使齊威王采納群言,使齊國大治;孔穎達進諫是為了勸諫太子不要違反禮儀法度、奢侈放縱。(2)鄒忌推己及人,類比說理,委婉勸諫;孔穎達不畏皇權,敢于直諫。【解析】
【參考譯文】【乙】貞觀年間,太子承乾屢次違反禮儀法度,一天比一天奢侈放縱。太子左庶子在志寧撰寫了二十卷《諫苑》對他進行諷諫。當時太子右庶子孔穎達經常冒犯威嚴進行規勸,承乾的乳母遂安夫人對孔穎達說:“太子(已經)長大成人了,怎好屢次被當面指責?”(孔穎達)回答道:“(我)蒙受國家的厚恩,(即使)死也不后悔。”(于是)更加懇切地直言規勸。承乾命(孔穎達)撰寫《孝經義疏》,孔穎達又根據經文表達(自己的)意見,更加拓展勸誡的途徑。太宗一并贊許他們的做法,采納了他們的意見,各賞賜這兩位大臣帛五百匹,黃金一斤,來(達到)鼓勵承乾的意圖。3.A項中“數”的意思分別為“屢次”“計數”;B項中“謂”的意思分別為“對……說”“認為”;C項中“面”的意思均為“當面”;D項中“國”的意思分別為“國家”“國都”。故選C項。(1)觀察句子,“太宗”為名詞,作主語,“之”在此處為代詞,作賓語,“太宗并嘉納之”句子結構完整,故在“之”后斷開。“帛五百匹”“黃金一斤”并列,都是賞賜的東西,故在“匹”后斷開。“以勵承乾之意”是賞賜東西的目的,“以”表目的,故在“以”前斷開。7.閱讀下面的文字,完成試題。
善讀無字之書
齊夫
①周恩來早年曾題對聯自勉:“與有肝膽人共事,從無字句處讀書。”他告誡自己也勸誡人們:交友要有選擇,要選良友、諍友:讀書要注重實踐,會讀有字書,也會讀無字書。
②書分有字書與無字書。有字書是人類文明的重要裁體,是人類智慧的結晶;無字書是鮮活生動的社會實踐,是豐富多彩的人生經歷……會讀書的人,讀有字書,也讀無字書,既從書籍中學到知識,也向他人、向社會、向實踐學習。古往今來,那些事業成功者絕大多數都既善于讀有字書,又善于讀無字書。然而,現實中常有人只重視讀有字書而不善于讀無字書,不能經世致用,容易紙上談兵,脫離實際。只會讀有字書而不會讀無字書,就好比單腿走路,所行不速,更行不遠。因此,要善讀無字之書。
③會交友是讀無字書的一個方面。“獨學而無友,則孤陋而寡聞”,良友既可帶來學識見地上的進步,也可使視野胸襟開闊。朋友間相互促進,切磋琢磨,能得到書本上讀不到的知識。如古代的管鮑之交、高山流水、桃園結義等,都歌頌了友誼的珍貴。現代的魯迅與瞿秋白,陳寅恪與王國維,冰心與巴金等,也是惺惺相惜,情同手足,獲得了友誼和事業上的雙贏。
④善游歷,是讀無字書的一個方面。如果只知讀書,不懂開眼看世界,就是讀死書。讀的死書,不易消化,更難吸收。李白在《嘲魯儒》詩中寫道“魯叟談五經,白發死章句。問以經濟策,茫如墜煙霧”,其中的魯叟就是讀死書之人。走遍天下,廣接地氣,親自參與實踐,做到理論聯系實際,把有字書與無字書結合起來,這書就算讀活了。王陽明也是讀書人,可他年輕時就遍走四方,留心地勢地貌,了解民風民情,后來屢立戰功,所向披靡。
⑤多經事,是讀無字書的一個方面。刀在石上磨,人在事上練。王陽明曾說過:“人須在事上磨煉做功夫,乃有益。若只好靜,遇事便亂,終無長進。”不經一事,不長一智。一個人經歷的事情多了,也就成熟了,就會遇事不慌,做事有道,成事有方。
⑥入社會,是讀無字書的一個方面。社會是一所沒有圍墻的大學,也是一部無字大書。讀書人只有主動從象牙塔里走出來。擁抱生活,認識社會,才能成為社會的主角而不是看客,,順勢而為而不是被其裹挾。毛澤東有句名言:“沒有調查就沒有發言權”,他每到一處,必進行社會調查,開座談會,了解各方面情況。這其實是閱讀社會這本更大更厚的無字之書,把有字書和無字書融會貫通,以便作出正確決復。
⑦如此,讀有字書時學到的知識,要通過無字書來實踐。檢驗:讀無字書時遇到的困惑,要通過有字書解感、升華。讀萬卷書,行萬里路,經萬般事,駛萬年船。人生當如此。
(選自《前線》2022年第10期,有刪改)1.下列關于論證方法的分析,不正確的一項是()A.①段引用周恩來的自勉對聯,意在引出既要會讀有字書,又要會讀無字書的觀點。
B.②段把事業沖著和不善讀無字書者作對比,突出了前者比后者更善于讀有字書。
C.③段列舉魯迅與瞿秋白、冰心與巴金等事例,論證了會交友是讀無字書的一個方面。
D.⑥段運用比喻論證,舉例論證多種方法,論證了入社會是讀無字書的一個方面。2.選文④⑤兩段的順序能否調換?請說明理由。3.小粵所在學校將到外地與某中學聯合開展“走進田間”勞動教育實踐活動。他擔心參加活動影響學習,不愿意參加,假如你是他的好朋友,請結合選文內容,勸他參加此次活動。7.1.B2.不能調換。第④⑤段分別從讀無字書的兩個方面“善游歷”“多經事”進行論述,“善游歷”強調開眼看世界,“多經事”強調在事上磨煉做功夫,后者強調的程度比前者深,存在一定的邏輯關系,因此不能調換。3.示例:小粵,你擔心參加社會活動會耽誤學習,這是你熱愛學習的表現。但是走進田間參加社會教育活動也是一種學習。參加這次活動,我們可以把書本上學習到的內容在生活中實踐、檢驗,這是將所學的知識融會貫通的好機會。所以,我們一起去參加吧!【解析】1.本題考查對論證方法的分析。第②段后半部分將事業成功者和只重視讀有字書而不善于讀無字書的人進行對比,得出“要善讀無字之書”這一論點。B項中“突出了前者比后者更善于讀有字書”表述有誤。故選B項。2.本題考查論證思路的分析。閱讀第④⑤段內容可知,這兩段分別從讀無字書的兩個方面“善游歷”“多經事”進行論述,“善游歷”強調開眼看世界,“多經事”強調在事上磨煉做功夫,后者強調的程度比前者深,兩者之間存在一定的邏輯關系,據此可以判斷,第④⑤段的順序不能調換。3.本題考查對文章內容的理解和運用。參加“走進田間”勞動教育實踐活動對應文章第⑥段“入社會,是讀無字書的一個方面”的內容。結合本題要求和第⑥段的內容對小粵進行勸說。結合本文內容,且言之有理即可。【文章解構】文章類型事理議論文·《善讀無字之書》中心論點要善讀無字之書論證結構總—分—總層次劃分第一部分(第①②段):以周恩來的對聯引出觀點接著解釋有字書和無字書的含義,進而強調讀無字書的重要性。第二部分(第③~⑥段):從會交友、善游歷、多經事、入社會四個方面介紹讀無字書的重要性。第三部分(第⑦段):總結全文,論述讀有字書和讀無字書的關系,重申論點。論證方法道理論證:第①段,引用周恩來的自勉對聯,引出觀點。對比論證:第②段,把事業成功者和不善讀無字書者進行對比,突出強調了“要善讀無字之書”的觀點。舉例論證:第③段,列舉魯迅與瞿秋白等人交友事例,論證了“會交友,是讀無字書的一個方面”這一分論點。比喻論證:第⑥段,把社會比作一所沒有圍墻的大學、一部無字大書,生動形象地論證了“入社會,是讀無字書的一個方面”這一分論點。8.閱讀下面的文字,完成試題。
桂圓
李春華
家鄉的北邊是蒙山,東邊是沂河,距離臨沂有30公里。村里有條古道。老輩人說是古驛站。就憑大街兩邊一排排古色古香的店鋪,便知昔日的繁華。
太爺爺從祖上手“惠仁堂”中醫大藥房,從先到爺爺這輩,都思想開明,醫術精進,救治鄉鄰不計其數,“惠仁堂”的名號,在十里八鄉叫得響。誰承想,倭寇入侵,戰火燃遍齊魯大地,接著又是內戰起硝煙。好在家鄉有蒙山做屏障,深居深山,兵家不愿光顧。
每年春秋兩季爺爺都帶著家族男丁,到十幾里外的蒙山采藥。蒙山霧氣迷蒙,像迷魂陣,讓人猜不透到底藏著多少玄機。爺爺站在山頂,將著花白的胡子說,蒙山四季分明,有山有水,是中藥材的生長寶地。這里中藥材有1005種之多,是天然的藥材庫啊,咱要用之于民……
每年冬天,爺爺都讓我跟他睡,讓我背誦古詩詞和稀奇古怪的藥材書,記得有《藥性賦》《湯頭訣》等。我最犯怵他脫掉我的棉襖掐著我的骨頭問,這塊兒骨頭叫啥?哎喲喂,皮肉是滋溜滋溜地疼呀。他那架勢,是想把中醫裁進我的骨頭里,我在心里叫苦,嘴上可不敢吭聲。
我有事沒事就去中藥房,翻騰一層層的方格藥匣子,摩挲圓圓的拉手。管家安叔人和善,笑眼成一條縫,透著暖意,我淘得滿頭大汗,他拿毛巾給我擦汗,又拉開中藥匣子,摸出幾顆土褐色,圓圓的干果。孩子,拿著,桂圓好吃哪。桂圓?我眨巴眨巴眼睛,遲疑一下。他點點頭,示意我嘗嘗,我三下五除二,剝了果皮,把褐黑色的桂圓肉扔進嘴里。呀!薄簿的果肉,真甜哪!我來回嚼著已是光溜溜的果核。嘻嘻,敢情藥房也有好吃的。
每次,安叔從山里采購藥材回來,藥房就來一隊馬車。爺爺和安叔老遠把車隊迎進大院,安叔探出頭,四下打量,“當”關上大門,跟著一溜小跑進了后院。
我顧不上那些事,藥匣子太誘人了。我瞄著藥房沒人溜進去直奔藥匣子。拉開抽屜,抓一把桂圓,覺得不解渴。四下瞅瞅,又抓一大把塞進兜里,直到衣兜鼓鼓囊囊的,才跑向院子。我分給早就巴望著的小伙伴。我們嚼著桂圓肉,用桂圓籽砸著對方,桂圓籽撒了一地。我像個獵人,伺機瞅著藥房,抽屜里的桂圓,成了我的獵物。逮著機會就裝滿衣兜,跟幾個伙伴共享桂圓肉。我暗自得意,安叔沒發現,我的胃口也大了,拿的數量也成倍增加,蹊蹺的是,藥匣子像個魔法盒,總有滿滿的桂圓。
安叔跟伙計趕著馬車回來了。爺爺說,安叔去蒙山采藥材,再送到臨沂。當然,爺爺只是輕描淡寫地說幾句,就麻溜去了后院。安叔沉著臉跟爺爺小聲嘀咕。我好奇地跟過去,母親拽住我,我不情愿地跟看母親回了前院。
我像不安分的鯉魚,在炕上來回打挺。干脆蹬上褲子,披上褂子,刺溜下炕,穿過漆黑的前院悄悄溜進后院,伙計舉著火把,后院燈火通明。安叔正吩咐伙計裝藥材,馬車上探起了小山包,安叔帶著幾個伙計上了馬車,馬蹄敲打得青石板嗒嗒響,不一會兒,馬車失在黑漆漆的夜里。爺爺說,藥材送到臨沂一帶的敵占區。
安叔他們回來時,碰上了國民黨的散兵,要征用馬車回鄉。安叔和伙計哪肯,那幫兵舉起槍托對他們一陣亂砸。幸好來了武工隊,繳了散兵的武器,安叔和伙計才得以脫身。安叔鼻青臉腫的,胳膊也用紗布纏著,滲出斑斑血跡。我問,疼嗎?安叔說,不疼,藥材送到救急了,俺這不算啥!
安叔要回鄉了,我跑進后院。他笑吟吟地拉著我。安叔,你別走!孩子,總要說再見的,沒準兒哪天咱又見面了!他說的話,我似懂非懂。
安叔說:天不早了,回吧!明兒一早,俺就走了。我邊回頭邊邁過門檻。
桂圓甜吧?安叔神秘地笑了,在我頭上輕托了一下說,往后啊,好吃的多了,日子甜哪。我做個鬼臉,吐吐舌頭,笑著跑出后院。
不久,中華人民共和國成立了。政府召開隆重的表彰會,授予爺爺一塊“岐黃①傳薪火懸壺濟蒼生”的牌匾和一枚“支前模范”獎章。頒獎人竟是安叔。
(選自《青島文學》2022年第1期,有刪改)
[注]①岐黃:岐伯和黃帝,相傳為中醫之祖,后以“岐黃”為中醫醫術的代稱。1.選文巧設伏筆照應,請寫出與畫波浪線句子相照應的語句。伏筆:咱要用之于民
照應:
____________
2.結合選文內容,寫出畫橫線句子的言外之意。(1)桂圓甜吧?(2)往后啊,好吃的多了,日子甜哪。3.選文中的“我”是個孩子,以“我”的視角敘述故事,有什么好處?請簡要分析。4.電視臺擬制作主題為“講好中醫故事,傳承紅色精神”的節目,向社會征集相關素材“岐黃傳薪火
懸壺濟蒼生”牌匾的歷史內涵切合節目主題。請你代“惠仁堂”的傳人寫一段話,向電視臺推薦這塊牌匾。要求:結合選文內容,緊扣節目主題。8.1.藥材送到臨沂一帶的敵占區(1)安叔一直知道“我”偷吃桂圓但是沒有揭穿“我”,并偷偷往藥匣里添桂圓給“我”吃。(2)國家以后會越來越好,人民不會再受戰亂之苦,都會過上好日子的。3.“我”作為事件的見證人,增加了文章的真實性;以“我”這個孩子的視角敘述,沖淡了戰爭帶來的壓抑、沉重,奠定了全文純真、輕松的感情基調;詮釋出爺爺的思想開明和安叔的和善,兩人高尚、愛國的形象躍然紙上,感人至深。4.示例:“岐黃傳薪火懸壺濟蒼生”這塊牌匾是中華人民共和國成立之后政府授予“我”爺爺的,是對爺爺在抗戰時期,全力支援前線的肯定和贊揚。不僅體現了爺爺的醫者仁心,更體現了爺爺的民族大義,符合欄目主題中“傳承紅色精神”的內涵。【解析】1.本題考查文章的伏筆與照應。文章的伏筆句在第③段的末尾“咱要用之于民”。閱讀后文,尋找“用之于民”的情節。文章第⑧段結尾爺爺的話,“藥材送到臨沂一帶的敵占區”說明了草藥的去向,照應了前文“咱要用之于民”這句話。(2)本題考查對文章句子的理解。第(1)句安叔特地問“我”桂圓甜不甜,說明安叔知道“我”偷吃桂圓的事情,只是沒有揭穿而已,且根據第⑦段“蹊蹺的是……滿滿的桂圓”可知,是安叔往藥匣里偷偷添桂圓。第(2)句體現安叔對未來生活的期待、向往,認為以后的日子會越來越好,人們會過得更加幸福。3.本題考查第一人稱的作用。結合文本具體解答小說以“我”這一孩子的視角來敘述故事的好處:①使文章更具真實性,
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