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文檔簡(jiǎn)介
語(yǔ)文高考沖刺測(cè)試卷
學(xué)校班級(jí)姓名成績(jī)
一,現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
近年來(lái),博物館成為公眾喜愛(ài)的文化“打卡”地,一些精品大展現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)常出現(xiàn)排長(zhǎng)隊(duì)的景象。但是線上
展覽的觀展熱度似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及線下。是什么阻擋了觀展熱情?
首先,在電腦或手機(jī)屏幕上欣賞文物、瀏覽展廳,與身臨其境面對(duì)實(shí)物所帶來(lái)的審美體驗(yàn)、藝術(shù)震撼是
不一樣的。線上展覽受到觀展設(shè)備、展示程序、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等因素影響,操作不便捷、畫(huà)而不清晰、切換不流
暢,都會(huì)讓觀展體驗(yàn)大打折扣。
其次,線上展消弭了空間感,也隱去了觀展同伴,參觀者難以直觀地感受展廳布置的精美、展線設(shè)計(jì)的巧
妙,在觀展過(guò)程中也沒(méi)有伙伴可以交流,相應(yīng)地減少了一些樂(lè)趣。
線上展覽存在不少局限,但它也有自己的優(yōu)勢(shì)。它在云端持續(xù)開(kāi)放,沒(méi)有閉展時(shí)間,讓億萬(wàn)觀眾可以隨時(shí)
隨地自由參觀。借助先進(jìn)的數(shù)字技術(shù),文物圖像可以多角度清晰顯示,讓觀眾看到一些現(xiàn)場(chǎng)看不到的細(xì)節(jié)。
獨(dú)自觀展省去了排隊(duì)、擁擠的煩惱,能讓人更專(zhuān)注地欣賞文物。
線上展和線下展在很多方面都有顯著差別,因此,線上展不應(yīng)是簡(jiǎn)單地把線下展覽搬到網(wǎng)上,而是要對(duì)
展覽進(jìn)行延伸、拓展,甚至“再創(chuàng)作”。從三維到二維,少了空間的束縛,線上展覽可以打破原有展線設(shè)置,為
觀眾提供多樣化的觀展線路和更豐富的展示內(nèi)容。線下展覽無(wú)法實(shí)現(xiàn)的檢索、細(xì)讀等功能,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)都可
以實(shí)現(xiàn),以更好地滿(mǎn)足文博“發(fā)燒友”(線上觀展核心人群)的需求。
線上展覽還應(yīng)在增強(qiáng)互動(dòng)性上做文章。博物館要改變“我展你看、我說(shuō)你聽(tīng)”的傳統(tǒng)思路,讓觀眾更多
地參與其中。線上展可以借鑒網(wǎng)絡(luò)游戲的方式,帶給觀眾生動(dòng)有趣的體臉。今年春節(jié)期間,中國(guó)文物報(bào)社、
全國(guó)近30家博物館與騰訊“博物官”合作推出《2020“生肖之力”創(chuàng)意文物H5》,將線下舉辦的《庚子鼠
年新春生肖文物圖片展》轉(zhuǎn)化為可以互動(dòng)參與并分享給朋友的網(wǎng)絡(luò)小游戲,讓人眼前一亮。
一個(gè)優(yōu)秀的線上展覽,需要扎實(shí)的研究、整理、策劃工作為基礎(chǔ),同時(shí)也離不開(kāi)強(qiáng)大的技術(shù)支持。博物
館一方面要修煉內(nèi)功,另一方面可以和先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)科技公司開(kāi)展合作。隨著文博機(jī)構(gòu)不斷探索釗新和跨界合
作的深化,線上展覽必將綻放更多精彩。
(摘編自吉光《線上展覽靠什么“圈粉”》)
材料二:
進(jìn)入新時(shí)代,面臨新受眾,敦煌文化如何更好地面向社會(huì),適應(yīng)當(dāng)下,打造時(shí)代新坐標(biāo),是我們一直在思
考的命題。而文物數(shù)字化、“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目建設(shè)、絲綢之路文化遺產(chǎn)數(shù)字化成果匯集,正是我們對(duì)該命題
的重要探索與實(shí)踐。特別是今年以來(lái),受新知肺炎疫情影響,莫高窟等石窟不得不停止對(duì)外開(kāi)放,如何讓廣大
群眾在家也能體臉、欣賞敦煌藝術(shù),是我們一直在思考的問(wèn)題。敦煌研究院利用數(shù)字資源,推出了“云游敦
煌”微信小程序、數(shù)字敦煌'精品線路游”、“敦煌文化數(shù)字創(chuàng)意”、“精品展覽”等一系列線上“云展覽”
活動(dòng),有效推動(dòng)了文物數(shù)字化,為新時(shí)代更好地傳承敦煌文化提供了新思路。
“云游敦煌”讓用戶(hù)可以“云”參觀敦煌藝術(shù),利用腌訊云的技術(shù)優(yōu)勢(shì),可以看到敦煌石窟藝術(shù)的細(xì)節(jié),
仿佛進(jìn)入真實(shí)洞窟。我們希望通過(guò)這種“科技+文化”的方式,讓千年傳統(tǒng)文化“飛”入更多尋常百姓家,與
大眾產(chǎn)生互動(dòng)。與此同時(shí),“云游敦煌”小程序也在QQ上線,讓大量年輕人宅家上課之余可以獲得豐富的文
化滋養(yǎng)。
除了一系列線上“云展覽”,我們還嘗試用音樂(lè)、游戲、文創(chuàng)產(chǎn)品等形式,結(jié)合數(shù)字科技融合線上線下。
讓古老的敦煌文化釋放新的活力。讓文物“活”起來(lái),走進(jìn)人們的生活,使其成為引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚、構(gòu)筑時(shí)代
美學(xué)、滿(mǎn)足美好生活的新動(dòng)能。
線上數(shù)字化展覽和線下展覽是相輔相成的,可以“比翼齊飛”。前者加速了信息傳播,用戶(hù)也能夠打破時(shí)
空界限,以更低的成本觀展。同時(shí)擁有線上和線下兩個(gè)展覽渠道,能夠取得信息發(fā)布更廣、內(nèi)容傳遞更深、
互動(dòng)形式更多、展覽效果更持久的效果。這對(duì)我們下一步持續(xù)促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新
性發(fā)展都有所啟發(fā)。
這次新冠肺炎疫情既給文博界帶來(lái)挑戰(zhàn),也推動(dòng)我們進(jìn)一步廣泛運(yùn)用人工智能、虛擬漫游箏新技術(shù),借
助5G和云計(jì)算帶來(lái)的高速率的傳輸,進(jìn)一步構(gòu)建線上線下相融通的傳播體系,多渠道傳播敦煌文化蘊(yùn)含的人
文精神和時(shí)代價(jià)值,用匠心呵護(hù)遺產(chǎn),以文化滋養(yǎng)社會(huì)。
(摘編自趙聲良《打造敦煌文化時(shí)代新坐標(biāo)》)
材料三:
“云游博物館”,并非簡(jiǎn)單直接地將線下展覽、博物館搬到可上,相關(guān)方需要在視覺(jué)呈現(xiàn)、展品設(shè)計(jì)、
觀眾互動(dòng)等方面整體設(shè)計(jì),這些都需要資金、人才等的支持。目前來(lái)看,與一些起步快、資金相對(duì)充足的大
型博物館相比,中小型博物館在這輪數(shù)字化發(fā)展中還有提升空間。國(guó)家博物館館長(zhǎng)王春法就指出,博物館管
理和運(yùn)營(yíng)更加智慧化、定制化和科學(xué)化,特別需要一大批既懂博物館業(yè)務(wù)又懂信息技術(shù)的高端復(fù)合型人才參
與。由于項(xiàng)目周期更長(zhǎng)、科技含量更高,智慧博物館建設(shè)需要更多的資金和人才。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)意顯得更為重要。與知名的大博物館相比,中小型博物館可以在創(chuàng)意上下功夫,做好觀眾
的互動(dòng)和體驗(yàn),增加用戶(hù)黏性。這方面,國(guó)外博物館的做法值得借鑒。荷蘭阿勒姆的弗蘭斯?哈爾斯博物館有
著新奇的線上展廳。觀眾除了觀賞畫(huà)作外,還能參與一些頗具巧思的互動(dòng)小游戲。新的視角、新的創(chuàng)意,無(wú)
疑給觀眾帶來(lái)了全新的體臉。
(摘編自王玨《博物館數(shù)字化進(jìn)程加快》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.線上觀展讓觀眾身臨其境,與面對(duì)實(shí)物的線下觀展相比,所帶來(lái)的審美體驗(yàn)、藝術(shù)沖擊力更令人震撼。
B.線上展覽在觀展過(guò)程中減少了與伙伴交流的樂(lè)趣,但也省去了排隊(duì)、擁擠的煩惱,能專(zhuān)注地欣賞展品。
C.打造優(yōu)秀的線上展覽,研究、整理等只是基礎(chǔ)工作,更重要的是跟網(wǎng)絡(luò)公司合作以尋求強(qiáng)大的技術(shù)支持。
D.“云游敦煌”讓用戶(hù)“云”參觀敦煌藝術(shù),仿佛進(jìn)入真實(shí)洞窟,但是作為微信小程序,忽視了年輕用戶(hù)群體。
2.根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.敦煌研究院為打造敦煌文化時(shí)代新坐標(biāo),有效推動(dòng)文物數(shù)字化,進(jìn)行了一系列行之有效的重要探索和實(shí)
踐。
B.敦煌研究院致力于構(gòu)建線上線下相融通的傳播體系,結(jié)合數(shù)字科技融合線上線下,讓文物“活”起來(lái)。
C.如果沒(méi)有這次新冠肺炎疫情帶來(lái)的挑戰(zhàn)和推動(dòng)力,敦煌文化就不會(huì)匯集文物數(shù)字化、“數(shù)字敦煌”等成果。
D.與大型博物館相比,中小型博物館存在資金、人才等方面的不足問(wèn)題,在此輪數(shù)字化發(fā)展中還有提升空間。
3.下列說(shuō)法中,與上述三則材料觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是()(3分)
A.“一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校”,線上博物館應(yīng)該有個(gè)性,不能變得“千館一面”,只有這樣才能滿(mǎn)足不同
群體的觀展需求。
B.“云游”給公眾帶來(lái)全新的視聽(tīng)體驗(yàn),突破了傳統(tǒng)旅游形式的局限,節(jié)省了時(shí)間和經(jīng)濟(jì)成本,使游客足不出
戶(hù)就能擁有“詩(shī)和遠(yuǎn)方,
C.要加速文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)型,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的文化遺存、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文
字都留下來(lái)、活起來(lái)。
D.在博物館熱中,還需要一些“冷思考?”:如何讓博物館成為培養(yǎng)公民意識(shí)的舞臺(tái)?如何讓觀眾熱情跨越走
馬觀花式的參觀?
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一的論證思路。(4分)
5.博物館線上展覽有哪些優(yōu)勢(shì)?如何進(jìn)一步提高線上展覽的質(zhì)量?結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā#?分)
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的詩(shī)歌,完成6~9題。
塞罕長(zhǎng)歌(節(jié)選)
第一幕
〔字幕:“塞罕壩,1963年12月18日,北風(fēng)十級(jí)大雪零下40匕。”〕
【雪花飄來(lái)。林場(chǎng)崎他的山路上,佟保中、秦海生、張莉和群眾甲、乙、丙提著行李,艱難地行走著……〕
〔這時(shí),幾名林場(chǎng)職工走來(lái)。〕
二嫂往哪走?
佟保中下壩……
二嫂(驚疑地)下壩?!保中,你們要離開(kāi)林場(chǎng)?!
韓大伯怎么,……你們不在林場(chǎng)種樹(shù)了?
高志當(dāng)逃兵?
秦海生(無(wú)奈地)不是我們要當(dāng)逃兵,是這塞罕壩長(zhǎng)不出樹(shù)來(lái)!
佟保中(平靜、失望地)種了兩年樹(shù),成活率幾乎是零……
韓大伯(勸說(shuō))你說(shuō)得對(duì),成活率幾乎是零……可是,保中,當(dāng)初你們從山東來(lái),還有從黑龍江、湖北、
吉林,從全國(guó)各地的林業(yè)大學(xué)來(lái),那功夫我們這個(gè)樂(lè)啊,高興啊,國(guó)家讓這么多大學(xué)生來(lái)塞罕壩種樹(shù),眼下是
失敗了,可你們就這么忍心把我們?nèi)酉伦吡耍?/p>
二嫂保中、海生,二嫂是當(dāng)?shù)厝耍娌幌胱屇銈冏撸┲溃銈儝伡疑針I(yè),來(lái)這苦地方種樹(shù),都是為了
我們,唉,這壩上也是,爛泥巴糊不上墻,連棵樹(shù)也不長(zhǎng)……可沒(méi)有樹(shù),年年是窮漢子碰閏月,如今,你們真要
走了,我們這塊云彩可就真沒(méi)雨了,你們都是大學(xué)生、技術(shù)員,要不再試試,再想想辦法……
張莉二嫂,保中的愛(ài)人剛生完孩子,又犯了心臟病,正在住院。還有海生,母親也一直病著,昨天,姐姐來(lái)
電報(bào),說(shuō)母親病重……眼下,林場(chǎng)既然這樣,還是讓他們回去吧!
〔眾人沉默。)
〔欲下壩的人們催促佟保中、秦海生。〕
群眾甲保中,走吧!
〔佟保中、秦海生,還有張莉等人背起行李〕
佟保中(走向二嫂,輕聲感激地)二嫂!我佟保中永遠(yuǎn)記著,是二嫂救了我的命……
〔二嫂為佟保中整理行裝。〕
〔突然,幕后傳來(lái)汽車(chē)轟鳴聲,停下。〕
【村民甲跑上。〕
村民甲李場(chǎng)長(zhǎng)回來(lái)了!……楊總工程師也回來(lái)了!……
〔總場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)李斌攜妻子秀蘭和孩子,總工程師楊寧先和妻子婉婷及女兒楊娜手提行李風(fēng)塵仆仆走來(lái)。〕
村民乙場(chǎng)長(zhǎng),你們這……
(眾人也疑惑地望著李斌和楊寧先。〕
李斌同志們,我介紹一下,這是我的老伴,我的孩子,從今天起,舉家搬遷,扎根塞罕壩!
楊寧先對(duì),對(duì),我們也把北京的房子退了,這是我愛(ài)人婉婷,來(lái)之前在北京林科院,本來(lái)我一個(gè)人在塞罕
壩,可這兩年咱造林遇到了難處,我這個(gè)當(dāng)總工程師的不甘心啊!咋辦?回北京跟妻子商量,那就全家來(lái)塞罕
壩扎寨安營(yíng)!
〔眾人熱情鼓掌。〕
佟保中李場(chǎng)長(zhǎng)、楊總,你們真的要在這兒安家?!
李斌在這兒安家!
佟保中林場(chǎng)還能辦下去?
李斌--定辦下去!
高志保中哥、海生哥,你們別走了!
??????
第二幕
〔80年代中期的一個(gè)冬天。〕
〔林場(chǎng)山上,望火樓。〕
〔佟保中與佟剛走進(jìn)樹(shù)林。〕
佟保中佟剛啊……(欲說(shuō)又止)
佟剛爹,您想說(shuō)啥,兒子聽(tīng)著。
佟保中佟剛,這么多年,爹一直想跟你掏掏心里話(huà),就想問(wèn)問(wèn)兒子,這輩子,你都跟爹守在寒竿壩,你后悔
不后悔?
佟剛爹,我不后悔……
佟保中(搖搖頭)這輩子,爹總覺(jué)得對(duì)不住你。孩子,你娘死了。你不滿(mǎn)一歲,爹就把你抱到塞罕壩,跟
爹住窩棚、馬架子,冷一口、熱一口,吃苦受罪,打小沒(méi)享過(guò)一天福。后來(lái),爹又沒(méi)供你繼續(xù)升學(xué),初中畢業(yè),
就留你在林場(chǎng)當(dāng)了工人,還是個(gè)孩子,爹親眼看見(jiàn)你上山一身汗,下山兩腿泥……你結(jié)婚了,爹又打發(fā)你們夫
妻倆上了望火樓,爹知道那里苦,常年下不了山……你們有了榛子,山上很少來(lái)人,常年封閉,跟外人沒(méi)個(gè)交
流,結(jié)果榛子怕見(jiàn)生人,都五歲了,只會(huì)叫爸叫媽……佟剛,這些年,你就沒(méi)埋怨過(guò)你爹,你就沒(méi)后悔過(guò)?……
(流下眼淚)
佟剛爹……當(dāng)初您大學(xué)畢業(yè)了,離開(kāi)城市,離開(kāi)家,離開(kāi)我娘,來(lái)到塞罕壩,您不后悔嗎?我娘沒(méi)了,您為
啥又抱著不滿(mǎn)一歲的我回到寒罕地您不后悔嗎……還有老場(chǎng)長(zhǎng)、楊總和那么多的叔叔、阿姨,在這里種了
一輩子樹(shù),度過(guò)了終生,他們不后悔嗎?……爹,我從小是塞罕壩人養(yǎng)大的,別說(shuō)在這兒呆一輩子,就是兩輩子,
三輩子我佟剛也不后悔!
佟保中激動(dòng)地)兒子!
佟剛爹!
??????
第三幕
〔2013年春夏之間。〕
【林場(chǎng),佟小林辦公室。〕
舒紋(沮喪的對(duì)著佟小林)老公,石質(zhì)陽(yáng)坡的試驗(yàn)還是失敗了,我還是要回省科學(xué)院了。
佟小林別喪氣,失敗是成功之母!
楊娜小林說(shuō)得對(duì),你們幾次失敗的數(shù)據(jù),對(duì)于完成我們的新項(xiàng)目非常寶貴!咱寒罕壩可不僅僅是種樹(shù),也
不僅僅是為北京、天津擋住風(fēng)沙。五十年,我們能把滿(mǎn)目瘡痍的塞罕壩變回綠水青山,能把已經(jīng)破壞的生存
環(huán)境進(jìn)行人工修復(fù),讓人類(lèi)和自然環(huán)境永遠(yuǎn)和諧相處!這是一場(chǎng)關(guān)乎生態(tài)文明的偉大試臉,所以我要到第一
線塞罕壩來(lái),到老一輩曾經(jīng)灑過(guò)汗水的地方,親自參加這一場(chǎng)生態(tài)文明、綠色發(fā)展的偉大實(shí)踐!小林,(接過(guò)
技大員甲遞上的石質(zhì)陽(yáng)坡規(guī)劃圖)我已經(jīng)和佟叔叔商量過(guò)了,決定在這個(gè)地方種棒子松!
尾聲
〔2017年。地點(diǎn)同開(kāi)場(chǎng),塞罕壩,馬架子旁邊。〕
(塞罕壩林場(chǎng)場(chǎng)部,這里和當(dāng)年比起來(lái),已然煥然一新。〕
佟保中二嫂,這是我孫子佟小林,如今是分場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)了!
佟小林奶奶,我是榛子!……
〔舒紋背著包走來(lái)。〕
眾人舒紋?!……
舒紋小林!……爺爺,奶奶,今天舒紋正式向塞罕壩林場(chǎng)報(bào)到!
〔眾人熱烈鼓掌歡迎。〕
舒紋爺爺奶奶,我這次回來(lái),是因?yàn)楸本┝挚圃旱牟┦織钅劝⒁痰膶?shí)際行動(dòng)感召了我,教育了我!現(xiàn)在我
終于懂了,塞罕壩三代務(wù)林人牢記使命,艱苦創(chuàng)業(yè),種下的不僅僅是一片林海,更是一種信念,一種精神。所以,
我們來(lái)到了塞罕壩這個(gè)美麗的高嶺,就是走進(jìn)這座精神高地!
佟保中野紋說(shuō)得好!今天正趕上老一代務(wù)林人也回到林場(chǎng),那咱們就一起看看“塞罕壩”的電影,看看
我們?nèi)妷稳说慕裉欤?/p>
〔放映電影《塞罕壩》〕
〔影片中出現(xiàn)塞罕壩獲“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”的情景。)
【字幕:2017年12月5日,聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃宣布中國(guó)塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者獲2017年聯(lián)合國(guó)環(huán)境最高榮譽(yù)
——“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)
(有刪減)
6.下列對(duì)本劇相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.本劇講述了塞罕壩三代務(wù)林人創(chuàng)造人間奇跡的故事,塑造出?群有血有肉的人物形象,展現(xiàn)了塞罕壩人艱
苦創(chuàng)業(yè)取得的舉世矚目的成果。
B.劇中二嫂的語(yǔ)言富有表現(xiàn)力,如“爛泥巴糊不上墻”“我們這塊云彩可就真沒(méi)雨r”,既是她對(duì)環(huán)境的抱
怨,也是對(duì)佟保中等人離去的失望。
C.第二幕中“流下眼淚”這一舞臺(tái)說(shuō)明表現(xiàn)了佟保中的復(fù)雜心情,其中飽含著對(duì)兒孫的愧疚,以及對(duì)兒子成
家后堅(jiān)守壩上的感動(dòng)。
D.本劇注重在社會(huì)背景中體現(xiàn)人物形象,包含著鮮明的時(shí)代信息,既謳歌了塞罕壩人的精神品質(zhì),也增強(qiáng)了
劇作的歷史厚重感。
7.下列對(duì)本劇藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.第?幕開(kāi)頭的舞臺(tái)說(shuō)明交代了故事發(fā)生的時(shí)間和舞臺(tái)氛圍,寫(xiě)出了塞罕壩惡劣的環(huán)境,也暗示了社會(huì)環(huán)境,
為下文寫(xiě)佟保中等人下壩作了鋪墊。
B.劇中佟保中等人由去到留的思想轉(zhuǎn)化巧妙,順理成章,沒(méi)有枯燥的說(shuō)教,體現(xiàn)了他們?cè)谄D苦卓絕年代的滿(mǎn)
腔激情和青春熱血。
C.本劇以時(shí)間為序,講述了三代務(wù)林人五I?多年的生命進(jìn)程;運(yùn)用生活中各種散點(diǎn)式場(chǎng)景和典型細(xì)節(jié)增強(qiáng)
表現(xiàn)力,整部戲充滿(mǎn)感人的力量。
D.本劇地域色彩濃郁,如“望火樓”“窩棚”“馬架子”等,既寫(xiě)出了務(wù)林人的生活場(chǎng)景,也拓寬了讀者的視
野,顯示出創(chuàng)作者豐厚的生活積累。
8.戲劇沖突是構(gòu)成戲劇情境的基礎(chǔ),請(qǐng)從第一幕中找出三處戲劇沖突。(5分)
9.劇中說(shuō):“我們來(lái)到了塞罕壩這個(gè)美麗的高嶺,就是走進(jìn)這座精神高地。”你認(rèn)為“精神高地”有怎樣的
豐富內(nèi)涵?請(qǐng)結(jié)合劇本簡(jiǎn)要分析。(5分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10-14題。
劉文靜勸李淵與突厥相結(jié),資其上馬以益兵勢(shì)。淵從之,自為手啟,卑辭厚禮,遺始畢可汗云:“欲大舉義
兵,遠(yuǎn)迎主上,復(fù)與客及午布如開(kāi)皇之時(shí)。若能與我俱南,愿勿侵暴百姓;若但和親,坐受寶貨,亦唯可汗所
擇。”始畢得啟,謂其大臣曰:“隋主為人,我所知也。若迎以來(lái),必害唐公而擊我無(wú)疑矣。茍?zhí)乒詾樘熳樱?/p>
我當(dāng)不避盛暑,以兵馬助之。”即命以此意為復(fù)書(shū)。使者七日而返,將佐皆喜,請(qǐng)從突厥之言,淵不可。裴寂、
劉文靜等皆曰:“今義兵雖集而戎馬殊乏,胡兵非所須,而馬不可失;若復(fù)稽回,恐其有悔。“淵日:“諸君宜
更思其次。”理等乃請(qǐng)尊天子為太上皇立代王為帝以安隋室移檄郡縣改易旗幟雜用絳白以示突厥淵曰:“此
可謂‘掩耳盜鐘',然逼于時(shí)事,不得不爾。”乃許之,遣使以此議告突厥。
西河郡不從淵命,甲申,淵使速成、世民將兵擊西河;命太原令溫大有與之偕行,日:“吾兒年少,以卿參
謀軍事:事之成敗,當(dāng)以此行卜之。”時(shí)軍士新集,咸未閱習(xí),建成、世民與之同甘苦,遇敵則以身先之。近道
菜果,非買(mǎi)不食,軍士有竊之者,輒求其主償之,亦不詰竊者,軍士及民皆感悅。至西河城下,民有欲入城者,皆
聽(tīng)其入。郡丞高德儒閉城拒守,己丑,攻拔之。執(zhí)德儒至軍門(mén),世天數(shù)之曰:“汝指野鳥(niǎo)為鸞,以欺人主,取高
官,吾興義兵,正為誅佞人耳!”遂斬之。自余不戮一人,秋毫無(wú)犯,各尉撫使復(fù)業(yè),遠(yuǎn)近聞之大悅。建成等引
兵還晉陽(yáng),往返凡九日。淵喜日:“以此行兵,雖橫行天下可也。”遂定入關(guān)之計(jì)。淵開(kāi)倉(cāng)以賑貧民,應(yīng)募者日
益多。淵命為三軍,分左右,通謂之義士。
突厥遣其注田康鞘利等送馬千匹甫李淵為與也許發(fā)兵送淵人美,多少隨所欲。淵引見(jiàn)康鞘利等,受可汗
書(shū),禮容盡恭,贈(zèng)遣康鞘利等甚厚。擇其馬之善者,止市其半:義士請(qǐng)以私錢(qián)市其余,淵目:“虜饒馬而貪利,
其夫?qū)⒉灰眩秩瓴荒苁幸病N崴陨偃≌撸矩殻也灰詾榧惫室瞣當(dāng)為汝貫之,不足為汝費(fèi)。”康鞘利北還。
淵命劉文靜使于突厥以請(qǐng)兵,私謂文號(hào)曰:“胡騎入中國(guó),生天之大蠹也。吾所以欲得之者,恐劉武周引
之共為邊患;又,胡馬行牧,不費(fèi)芻粟,聊欲藉之以為聲勢(shì)耳。數(shù)百人之外,無(wú)所用之。”
(節(jié)選自《資治通鑒?隋紀(jì)》)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.寂等乃請(qǐng)尊天子/為太上皇立代王/為帝以安/隋室移檄/郡縣改易/旗幟雜用絳白/以示突厥/
B.寂等乃請(qǐng)尊天子為太上皇/立代王/為帝以安/隋室移檄/郡縣改易旗幟/雜用絳白/以示突厥/
C.寂等乃請(qǐng)尊天子/為太上皇立代王/為帝以安隋室/移檄郡縣/改易旗幟雜/用絳白/以示突厥/
D.寂等乃請(qǐng)尊天子為太上皇/立代王為帝/以安隋室/移檄郡縣/改易旗幟/雜用絳白/以示突厥,/
II.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.和親,在歷史上專(zhuān)指漢族封建王朝與少數(shù)民族首領(lǐng)之間具有一定的政治目的的聯(lián)姻。
B.突厥,是中國(guó)占代邊疆游牧民族,隋、唐之際,與鐵勒種族組成帝國(guó),占有漠北之地。
C.柱國(guó),國(guó)都,亦用作官名,戰(zhàn)國(guó)設(shè)置,原為保衛(wèi)國(guó)都之官,后來(lái)為最高武官或勛官。
D.互市,中國(guó)歷史上指對(duì)外貿(mào)易或同邊境民族間貿(mào)易,最早為漢初同南越和匈奴通商。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.李淵做事沉穩(wěn),思慮周詳。李淵致信可汗,辭卑禮厚,在得到突厥愿意支持自己的回復(fù)以后,依然保持清醒
頭腦,謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)。
B.李淵大舉義兵,名副其實(shí)。李淵之子建成、世民以仁行兵,不與百姓為難;攻克西河郡之后,只將郡丞處
死,余者不戮一人。
C.李淵樂(lè)于傾聽(tīng),善納嘉言。李淵悉數(shù)采納劉文靜的結(jié)交突厥、讓突厥資助大量軍馬的策略,并面授機(jī)宜、
派其前往突厥請(qǐng)兵。
D.李淵開(kāi)倉(cāng)賑貧,深得人心。李淵開(kāi)倉(cāng)放糧、賑濟(jì)百姓,引來(lái)更多人士前來(lái)投奔,壯大了軍事力量,李淵將軍
隊(duì)編為左右兩路。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)吾所以少取者,示貧,且不以為急故也。
(2)今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂'藉寇兵而赍盜
糧’者也。(課內(nèi)《諫逐客書(shū)》)
14.結(jié)合選文回答:李淵為什么與突厥始終保持若即若離的關(guān)系?(3分)
(-)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。
念奴嬌?西湖和人韻
辛棄疾
晚風(fēng)吹雨,戰(zhàn)新荷、聲亂明珠蒼壁。誰(shuí)把杳奩[li6n]妝寶鏡,云錦紅涵湖碧。飛鳥(niǎo)翻空,游魚(yú)吹浪,慣趁
笙歌席。坐中豪氣,看公一飲千石。
遙想處上風(fēng)流,鴻隨人去,老作飛仙伯。茅舍疏籬今在否,松竹已非疇昔。欲說(shuō)當(dāng)年,望沏樓下,水與云寬
窄。醉中休問(wèn),斷腸桃葉消息。
(注)處士:指西湖處士林逋。他隱居西湖孤山,植梅養(yǎng)鶴,人稱(chēng)“梅妻鶴子二桃葉:東晉書(shū)法家王獻(xiàn)之的
愛(ài)妾的名字。
15.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.詞開(kāi)篇用“晚風(fēng)”“新荷”點(diǎn)明了詞人游西湖的時(shí)間是初夏的一個(gè)傍晚。
B.“慣趁笙歌席”看似閑筆,其實(shí)非常重要,表現(xiàn)出人與自然的和諧之美。
C.詞的下闋想象林逋梅妻鶴子的生活,表達(dá)出詞人想去隱居而不得的無(wú)奈。
D.尾句照應(yīng)了“看公”二句,勸友人恣意游湖,盡情飲泗,不必掛懷桃葉。
16.本詞與白居易的《錢(qián)塘湖春行》“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”都使用了哪些手法來(lái)描寫(xiě)西湖美景?
請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)諸葛亮因其才智功業(yè)而流芳千古,杜甫?《蜀相》“”句寫(xiě)后世英雄對(duì)諸葛亮的憑吊,陸游《書(shū)憤》
“”句則頌贊諸葛亮無(wú)人可比肩的氣概。
(2)孔子主張禮治,《侍坐》篇孔子與弟子交談,子路率先搶答后,孔子認(rèn)為“,",故付
之一哂。
(3)秦與六國(guó)的滅亡史常被后人用來(lái)針硬時(shí)弊,杜牧《阿房宮賦》以“”批評(píng)了后代統(tǒng)治者的錯(cuò)誤
做法,蘇洵《六國(guó)論》則以泱泱大國(guó)“”表達(dá)對(duì)重蹈覆轍的憂(yōu)慮。
(4)王安石《桂枝香?金陵懷古》“”句和張孝祥《念奴嬌?過(guò)洞庭》“”句,均以比喻手
法表現(xiàn)了江水(湖水)之美。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成18?20題。(11分)
江南河港交流,且又地濱大海,湖沼特多,故空氣里時(shí)含水分;到得冬天,不時(shí)也會(huì)下著微雨,而這微雨寒
村里的冬霖景象,①。你試想想,秋收過(guò)后,河流邊三五家人家會(huì)聚在一道的一個(gè)小村子里,門(mén)對(duì)長(zhǎng)橋,
窗臨遠(yuǎn)阜,這中間又多是樹(shù)枝槎丫的雜木樹(shù)林;在這一幅冬日農(nóng)時(shí)的圖上,再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨,
加上一層淡得幾不成墨的苣盤(pán)你說(shuō)還夠不夠悠閑?若再要點(diǎn)景致進(jìn)去,則門(mén)前可以泊一只烏篷小船,茅屋里
可以添幾個(gè)喧嘩的酒客,天垂暮了,還可以加一味紅黃,在茅屋窗中畫(huà)上一圖暗示著燈光的月暈。人到了這一
個(gè)境界,自然會(huì)胸襟湎脫起來(lái),終至于得失俱亡,死生不問(wèn)了;我們總該還記得唐朝那位詩(shī)人作的“暮雨瀟瀟
江上樹(shù)”的一首絕句罷?詩(shī)人到此,連對(duì)綠林豪客都客氣起來(lái)了,遼不是江南冬景的迷人又是什么?
一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)。”自然是江南日暮的雪景。“聚沙梅影路,
微雪酒香村”,則雪月梅的冬宵三友,會(huì)合在一道,在調(diào)戲酒姑娘了。“柴門(mén)村犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,②。
“前樹(shù)深雪里,昨夜一枝開(kāi)”又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。詩(shī)人的詩(shī)句,也
許不盡是在江南所寫(xiě),而作這幾句詩(shī)的詩(shī)人,也許不盡是江南人,但借了這幾句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)江南的雷景,豈不直
極了當(dāng),比我這一枝愚劣的筆所寫(xiě)的散文更美麗得多?
18.文中使用了哪些修辭手法()
A.比擬、比喻、夸張B.比擬、比喻、引用
C.比喻、借代、排比D.比喻、比擬、者代
19.文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成:“在這一幅冬日農(nóng)村的圖上,再灑上一層白雨,加上一層背景,就十分悠
閑了」從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么。
20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貧,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
21.卜.面文段有四處語(yǔ)病,請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)
①當(dāng)前,美國(guó)和全球疫情形勢(shì)嚴(yán)峻,持續(xù)惡化。②而在最需要國(guó)際協(xié)作的當(dāng)下,美國(guó)政府卻宣布退出協(xié)
調(diào)全球抗疫的世衛(wèi)組織。③美方此舉是對(duì)全球團(tuán)結(jié)抗疫努力的嚴(yán)重破壞和對(duì)多邊主義的重大傷害。④美
國(guó)一意孤行,在單邊主義的道珞上狂奔不止,⑤接二連二“退群”毀約,阻撓國(guó)際之間的合作,⑥讓許多重要
全球性議題的討論遭遇重大障礙。⑦美國(guó)政府在此時(shí)宣布退出世衛(wèi)組織,是為了轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)對(duì)其抗疫不力的
指貪而尋找替罪羊?yàn)槟康摹"嗪芏嗝绹?guó)人士指出,美國(guó)政府“退群”的舉動(dòng)非常短見(jiàn),將進(jìn)一步損害美國(guó)的
國(guó)際聲譽(yù)。
22.用所給材料一概括出一個(gè)5字短語(yǔ),然后跟材料二所給短語(yǔ)一起組合出下聯(lián),完成一副對(duì)聯(lián)。要求內(nèi)容
貼切,符合對(duì)聯(lián)格式。(5分)
材料一:歷經(jīng)5年規(guī)劃、9年建設(shè),前后歷時(shí)14年,總長(zhǎng)約55公里的港珠澳大橋于2018年10月25日
正式通車(chē)。港珠澳大橋跨越伶仃注,東接杳港,西接廣東珠海和海門(mén),是世界最長(zhǎng)的跨海大橋,也是粵港澳三
地首次合作共建的超大型跨海交通工程。今后,香港、珠海、澳門(mén)三地間的時(shí)空距離將大大縮短——駕車(chē)從
香港到珠海、澳門(mén),將從3小時(shí)縮短至45分鐘,珠三角西部都將被納入香港3小時(shí)車(chē)程范圍。
材料二:三千里振國(guó)威波濤正涌跨海長(zhǎng)虹
上聯(lián):四卜年改革猶酣,仰觀日月星,望天巨眼施神力
四、寫(xiě)作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
下面是改革開(kāi)放四十年來(lái),不同時(shí)期青年的流行語(yǔ):
(1)敢喝頭啖湯——“頭啖湯”是珠江三角洲地區(qū)的民俗涪言,指貳出來(lái)的第一口湯。青年一代率先
探索和嘗試,創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。
(2)從我做起——1979年清華學(xué)子率先喊出這一口號(hào),成為人民群眾特別是當(dāng)時(shí)青年發(fā)憤圖強(qiáng),努力學(xué)
習(xí)與工作的最強(qiáng)音。
(3)網(wǎng)民——注重藝術(shù)性、創(chuàng)造性的新型網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),成為引導(dǎo)青少年興趣發(fā)展的新領(lǐng)地,帶動(dòng)中國(guó)進(jìn)入
新的發(fā)展環(huán)境。
(4)創(chuàng)客——近年來(lái)青年流行語(yǔ),具有創(chuàng)新理念、自主創(chuàng)業(yè)的年輕人,努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想、創(chuàng)造個(gè)人價(jià)
值。
(5)志愿服務(wù)——青年一代回饋社會(huì),參與社會(huì)服務(wù),由此帶動(dòng)全國(guó)更多的青少年在愛(ài)心奉獻(xiàn)、助人為
樂(lè)中形成健康的價(jià)值觀。
(6)世界范——百年探索,4。年鋪墊,如今的青年越來(lái)越自信、自豪,越來(lái)越有國(guó)際思維、國(guó)際視野。
個(gè)人發(fā)展與時(shí)代發(fā)展緊密相連。讀了上面材料作為新時(shí)代青年的你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)以“感知時(shí)
代律動(dòng),爭(zhēng)做新時(shí)代的青年”為主題,寫(xiě)一篇升國(guó)旗儀式上的發(fā)言稿。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲不得泄露個(gè)人信息:不少于800
字。
答案與解析
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
近年來(lái),博物館成為公眾喜愛(ài)的文化“打卡”地,一些精品大展現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)常出現(xiàn)排長(zhǎng)隊(duì)的景象。但是線上
展覽的觀展熱度似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及線下。是什么阻擋了觀展熱情?
首先,在電腦或手機(jī)屏幕上欣賞文物、瀏覽展廳,與身臨其境面對(duì)實(shí)物所帶來(lái)的審美體驗(yàn)、藝術(shù)震撼是
不一樣的。線上展覽受到觀展設(shè)備、展示程序、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等因素影響,操作不便捷、畫(huà)面不清晰、切換不流
暢,都會(huì)讓觀展體臉大打折扣。
其次,線上展消弭了空間感,也隱去了觀展同伴,參觀者難以直觀地感受展廳布置的精美、展線設(shè)計(jì)的巧
妙,在現(xiàn)展過(guò)程中也沒(méi)有伙伴可以交流,相應(yīng)地減少了一些樂(lè)趣。
線上展覽存在不少局限,但它也有自己的優(yōu)勢(shì)。它在云端持續(xù)開(kāi)放,沒(méi)有閉展時(shí)間,讓億萬(wàn)觀眾可以隨時(shí)
隨地自由參觀。借助先進(jìn)的數(shù)字技術(shù),文物圖像可以多角度清晰顯示,讓觀眾看到一些現(xiàn)場(chǎng)看不到的細(xì)節(jié)。
獨(dú)自觀展省去了排隊(duì)、擁擠的煩惱,能讓人更專(zhuān)注地砍賞文物。
線上展和線下展在很多方面都有顯著差別,因此,線上展不應(yīng)是簡(jiǎn)單地把線下展覽搬到網(wǎng)上,而是要對(duì)
展覽進(jìn)行延伸、拓展,甚至“再創(chuàng)作二從三維到二維,少了空間的束縛,線上展覽可以打破原有展線設(shè)強(qiáng),為
觀眾提供多樣化的觀展線路和更豐富的展示內(nèi)容。線下展覽無(wú)法實(shí)現(xiàn)的檢索、細(xì)讀等功能,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)都可
以實(shí)現(xiàn),以更好地滿(mǎn)足文博“發(fā)燒友”(線上觀展核心人群)的需求。
線上展覽還應(yīng)在增強(qiáng)互動(dòng)性上做文章。博物館要改變“我展你看、我說(shuō)你聽(tīng)”的傳統(tǒng)思路,讓觀眾更多
地參與其中。線上展可以借鑒網(wǎng)絡(luò)游戲的方式,帶給觀眾生動(dòng)有迪的體驗(yàn)。今年春節(jié)期間,中國(guó)文物報(bào)社、
全國(guó)近30家博物館與騰訊“博物官”合作推出《2020“生肖之力”創(chuàng)意文物H5》,將線下舉辦的《庚子鼠
年新春生肖文物圖片展》轉(zhuǎn)化為可以互動(dòng)參與并分享給朋友的網(wǎng)絡(luò)小游戲,讓人眼前一亮。
一個(gè)優(yōu)秀的線上展覽,需要扎實(shí)的研究、整理、策劃工作為基礎(chǔ),同時(shí)也離不開(kāi)強(qiáng)大的技術(shù)支持。博物
館一方面要修煉內(nèi)功,另一方面可以和先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)科技公司開(kāi)展合作。隨著文博機(jī)構(gòu)不斷探索釗新和跨界合
作的深化,線上展覽必將綻放更多精彩。
(摘編自吉光《線上展覽靠什么“圈粉”》)
材料二:
進(jìn)入新時(shí)代,面臨新受眾,敦煌文化如何更好地面向社會(huì),適應(yīng)當(dāng)下,打造時(shí)代新坐標(biāo),是我們一直在思
考的命題。而文物數(shù)字化、“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目建設(shè)、絲綢之路文化遺產(chǎn)數(shù)字化成果匯集,正是我們對(duì)該命題
的重要探索與實(shí)踐。特別是今年以來(lái),受薪冠肺炎疫情影響,英高窟等石窟不得不停止對(duì)外開(kāi)放,如何讓廣大
群眾在家也能體臉、欣賞敦煌藝術(shù),是我們一直在思考的問(wèn)題。敦煌研究院利用數(shù)字資源,推出了“云游敦
煌”微信小程序、“‘?dāng)?shù)字敦煌'精品線路游”、“敦煌文化數(shù)字創(chuàng)意”、“精品展覽”等一系列線上“云展覽”
活動(dòng),有效推動(dòng)了文物數(shù)字化,為新時(shí)代更好地傳承敦煌文化提供了新思路。
“云游敦煌”讓用戶(hù)可以“云”參觀敦煌藝術(shù),利用腌訊云的技術(shù)優(yōu)勢(shì),可以看到敦煌石窟藝術(shù)的細(xì)節(jié),
仿佛進(jìn)入其實(shí)洞窟。我們希望通過(guò)這種“科技+文化”的方式,讓千年傳統(tǒng)文化“飛”入更多尋常百姓家,與
大眾產(chǎn)生互動(dòng)。與此同時(shí),“云游敦煌”小程序也在QQ上線,讓大量年輕人宅家上課之余可以獲得豐富的文
化滋養(yǎng)。
除了一系列線上“云展覽”,我們還嘗試用音樂(lè)、游戲、文創(chuàng)產(chǎn)品等形式,結(jié)合數(shù)字科技融合線上線下。
讓古老的敦煌文化釋放新的活力。讓文物“活”起來(lái),走進(jìn)人們的生活,使其成為引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚、構(gòu)筑時(shí)代
美學(xué)、滿(mǎn)足美好生活的新功能。
線上數(shù)字化展覽和線下展覽是相輔相成的,可以“比翼齊飛”。前者加速了信息傳播,用戶(hù)乜能夠打破時(shí)
空界限,以更低的成本觀展。同時(shí)擁有線上和線下兩個(gè)展覽渠道,能夠取得信息發(fā)布更廣、內(nèi)容傳遞更深、
互動(dòng)形式更多、展覽效果更持久的效果。這對(duì)我們下一步持續(xù)促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新
性發(fā)展都有所啟發(fā)。
這次新能肺炎疫情既給文博界帶來(lái)挑戰(zhàn),也推動(dòng)我們進(jìn)一步廣泛運(yùn)用人工智能、虛擬漫游等新技術(shù),借
助5G和云計(jì)算帶來(lái)的高速率的傳輸,進(jìn)一步構(gòu)建線上線下相融通的傳播體系,多渠道傳播敦煌文化蘊(yùn)含的人
文精神和時(shí)代價(jià)值,用匠心呵護(hù)遺產(chǎn),以文化滋養(yǎng)社會(huì)。
(摘編自趙聲良《打造敦煌文化時(shí)代新坐標(biāo)》)
材料三:
“云游博物館”,并非簡(jiǎn)單直接地將線下展覽、博物館搬到網(wǎng)上,相關(guān)方需要在視覺(jué)呈現(xiàn)、展品設(shè)計(jì)、
現(xiàn)眾互動(dòng)等方面整體設(shè)計(jì),這些都需要資金、人才等的支持。目前來(lái)看,與一些起步快、資金相對(duì)充足的大
型博物館相比,中小型博物館在這掄數(shù)字化發(fā)展中還有提升空間。國(guó)家博物館館長(zhǎng)王春法就指出,博物館管
理和運(yùn)營(yíng)更加智慧化、定制化和科學(xué)化,特別需要一大批既懂博物館業(yè)務(wù)又懂信息技術(shù)的高端復(fù)合型人才參
與。由于項(xiàng)目周期更長(zhǎng)、科技含量更高,智慧博物館建設(shè)需要更多的資金和人才。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)意顯得更為重要。與知名的大博物館相比,中小型博物館可以在創(chuàng)意上下功夫,做好觀眾
的互動(dòng)和體驗(yàn),增加用戶(hù)黏性。這方面,國(guó)外博物館的做法值得借鑒。荷蘭阿勒姆的弗蘭斯?哈本斯博物館有
著新奇的線上展廳。觀眾除了觀賞畫(huà)作外,還能參與一些頗具巧思的互動(dòng)小游戲。新的視角、新的創(chuàng)意,無(wú)
疑給觀眾帶來(lái)了全新的體臉。
(摘編自王玨《博物館數(shù)字化進(jìn)程加快》)
I.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.線上觀展讓觀眾身臨其境,與面對(duì)實(shí)物的線下觀展相比,所帶來(lái)的審美體驗(yàn)、藝術(shù)沖擊力更令人震撼。
B.線上展覽在觀展過(guò)程中減少了與伙伴交流的樂(lè)趣,但也省去了排隊(duì)、擁擠的煩惱,能專(zhuān)注地欣賞展品。
C.打造優(yōu)秀的線上展覽,研究、整理等只是基礎(chǔ)工作,更重要的是跟網(wǎng)絡(luò)公司合作以尋求強(qiáng)大的技術(shù)支持.
D.“云游敦煌”讓用戶(hù)“云”參觀敦煌藝術(shù),仿佛進(jìn)入真實(shí)洞窟,但是作為微信小程序,忽視了年輕用戶(hù)群體。
2.根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.敦煌研究院為打造敦煌文化時(shí)代新坐標(biāo),有效推動(dòng)文物數(shù)字化,進(jìn)行了一系列行之有效的重要探索和實(shí)
踐。
B.敦煌研究院致力于構(gòu)建線上線下相融通的傳播體系,結(jié)合數(shù)字科技融合線上線下,讓文物“活”起來(lái)。
C.如果沒(méi)有這次新冠肺炎疫情帶來(lái)的挑戰(zhàn)和推動(dòng)力,敦煌文化就不會(huì)匯集文物數(shù)字化、“數(shù)字敦煌”等成果。
D.與大型博物館相比,中小型博物館存在資金、人才等方面的不足問(wèn)題,在此輪數(shù)字化發(fā)展中還有提升空間。
3.下列說(shuō)法中,與上述三則材料觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是()(3分)
A.“一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校”,線上博物館應(yīng)該有個(gè)性,不能變得“千館一面”,只有這樣才能滿(mǎn)足不同
群體的觀展需求。
B.“云游”給公眾帶來(lái)全新的視聽(tīng)體驗(yàn),突破了傳統(tǒng)旅游形式的局限,節(jié)省了時(shí)間和經(jīng)濟(jì)成本,使游客足不出
戶(hù)就能擁有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。
C.要加速文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)型,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的文化遺存、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文
字都留下來(lái)、活起來(lái)。
D.在博物館熱中,還需要一曲“冷思考”:如何讓博物館成為培養(yǎng)公民意識(shí)的舞臺(tái)?如何讓觀眾熱情跨越走
馬觀花式的參觀?
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一的論證思路。(4分)
5.博物館線上展覽有哪些優(yōu)勢(shì)?如何進(jìn)一步提高線上展覽的質(zhì)量?結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā#?分)
【答案】1.B2.C3.D
4.①材料一首先設(shè)問(wèn),提出“為什么線上展覽的觀展熱度不及線下”的問(wèn)題;②接著分析問(wèn)題,分析線上展
覽的局限和優(yōu)勢(shì);③然后是解決問(wèn)題,論述線上展覽應(yīng)該如何進(jìn)一步完善。
5.第一問(wèn):①打破觀展的時(shí)空限制,觀眾可以自由參觀;②借助數(shù)字技術(shù),可以看到線下看不到的細(xì)節(jié);③
打破原有展線設(shè)置,為觀眾提供多樣化的觀展線路和更豐富的展示內(nèi)容;④發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)檢索、細(xì)讀等功能,
更好地滿(mǎn)足線上觀展核心人群的需求。第二問(wèn):①加強(qiáng)創(chuàng)意設(shè)計(jì),增強(qiáng)互動(dòng)性,注重用戶(hù)體驗(yàn),增加用戶(hù)黏性;
②提供更多的資金和人才支持。
【解析】
I.A項(xiàng),“線上觀展讓觀眾身臨其境,……所帶來(lái)的審美體驗(yàn)、藝術(shù)沖擊力更令人震撼"理解錯(cuò)誤。根據(jù)材
料一“在電腦或手機(jī)屏幕上欣賞文物、瀏覽展廳,與身臨其境面對(duì)實(shí)物所帶來(lái)的審美體驗(yàn)、藝術(shù)震撼是不一
樣的”,線下獲得的審美體驗(yàn)、藝術(shù)震撼更強(qiáng)烈。C項(xiàng),“跟網(wǎng)絡(luò)公司合作以尋求強(qiáng)大的技術(shù)支持”理解錯(cuò)誤。
原文是“需要扎實(shí)的研究、整理、策
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