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文檔簡介
第散文讀書心得8篇寫一篇優秀的心得體會需要不斷地反思和完善,優秀的心得能夠激發我們的創新思維,推動工作進展,XX小編今天就為您帶來了散文讀書心得8篇,相信一定會對你有所幫助。
散文讀書心得篇1
小的故事折射大的哲理,沒有華麗的詞語,簡單平實的生活故事,蘊含著細膩的情感,幾句平淡的話語,足以讓人一次次的反復回味,這就是林清玄的散文集。
第一次讀林清玄的散文時我就被他的清新淡雅的文筆,深厚的道理,以及對人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書,睡覺前閱讀幾篇,來一次心靈之旅才能夠安靜地睡去,一切道理都在夢中顯現。他說:“山谷的最低點正是山的起點,許多走進山谷的人之所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無數的低谷,使我們在挫敗中流淚,不是說不允許哭泣,你能夠蹲下來好好想想自我,可是,請不要放下,山的明媚就在山的頂點,你需要做的是整理一下情緒重新攀登,堅持不懈、努力追求,人生又是一片春光燦爛。
他說:“安靜無言并不是陷入空白,而是有一個更深廣、更澄明的所在;最好的表達是沉默,而不是語言。”應對誤解,請選取沉默;應對挫折,請選取沉默;應對辱罵,請選取沉默。有時候,解釋是剩余的,那時候沉默,能是最有力量的語言。他說:“生命是在水上寫字,第二筆還未落下,第一筆已流到遠方。”時光如潺潺流水,抓不住的它一點點地在流逝,生命一點點地在逝去,再長也可是數十年,人生有多少個十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧……這本書里有一個個故事,每個故事都能悟出一個道理。這本書里的每一個故事讀一遍都會在人的心中烙一個印。漸漸,一本書的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠離庸俗,而是沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的故事就發生在我們身邊,他寫的就是我、你、他。
這些文章,初讀時如獲良友,再品時如逢故知。他的文字每次讀后都會讓我的心中充滿寧靜。文如其人,假如他沒有高雅的品味和如此純凈的心,怎樣能寫出美得沁入人心的文章?“挫折,是為了讓你學習智慧;離散,是為了讓你學習成長;忍苦耐艱,人生才能顯現真正的價值。”這樣的金玉良言不是每一天都能見到的,也許僅有他――林清玄,才能寫出這樣的文字。他的書里能學到課本上學不到的知識,課外所找不到的歡樂。感激林清玄,他的文字給了我太多啟示。
散文讀書心得篇2
讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。
可是這樣的書就是要讓你去翻開,在閑暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書,聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會有成為焦點的時刻,卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。就是那么一句話,而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略,但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴,被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現,帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的,作者有一句話,我覺得說的很好——對于父母親的愛,我們也是“提得起來,就是我們的”,趁還提得動,行李箱還有空間,就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間里,也許我們應該對父母說出自己的心意,不帶半點羞澀地毫無保留地道明,正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉,我其實是沒有太多的留戀和感慨的,畢竟沒有出過遠門,沒有機會體會到思鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯系起來,我忽然就覺得,也許它比我想的`遠有意義的多。作者說,他出門旅行時總帶著一杯故鄉的水土,那會給他力量,因為那里面承載的不只是故鄉之愛,還有母親的祝福。這是很實在的話,鄉情中,更多夾雜的是親情吧,對親人對故友的思念。
世事離戲只有一步之遠。人生離夢也只有一步之遙。
不知道聽誰說過:生命最有趣的部分,勝過演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔所有的責任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進了陽光的溫暖,又許是有風吹過的清涼。
總之,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書店,當你坐下翻開這本書的時候,就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心,不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你說教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進入你的耳中,落入你的心里。
所以,花季的時候,不要忘了在自己的心里種花。
散文讀書心得篇3
余秋雨,1946年生,浙江余姚人,藝術理論家,中國文化史學者,散文作家。
全書分為“文化苦旅”、“山居筆記”、“千年一嘆”、“霜冷長河”、“行者無疆”這五個部分。
余秋雨老先生好些年以前寫過一些史論專著,文筆很有特色,輕新脫俗,灑脫、放達而又瀟灑,讓人讀上去自然而又舒服,不夸張,不悲傷,沒有什么好詞好句,沒什么特別的手法,不像有些文章用比喻,用擬人,用夸張等等,不局限于這些章法,而是用自己獨特的風格寫出讓每個人都嘆為觀止的文章。就像老舍寫的《草原》。自然而又優雅,不做作,簡簡單單幾行字,就完美地描繪出了所要說的那一幅畫面,真實而又美好。
就如“青山綠水,長路一條,走不了多遠就有一座。高高的,全由青石條砌成,石匠們手藝高超,雕鑿得十分細潔。頂上有浮飾圖紋,不施彩粉,通體干凈。鳥是不在那里筑窩的,飛累了,在那里停一停,看看遠處的茂樹,就飛走了。”這一段,這是一開始的一段,只是簡單的敘述而已,卻給人無限遐想的空間,想象著遠處的山,清澈見底的水,綿延十幾里的路,路邊是一座又一座牌坊,它們很高,很大,還有好看的圖紋。牌坊上時而會看見幾只飛累了的小鳥,在那兒歇息,倒也并不安居,過一會就又飛走了。這一幅簡單的圖畫,在作者筆下用簡單的詞句描繪出來,卻別有一番風味。
這樣的文章并不多。
仔細想想,蕭紅寫的文章《我和祖父的園子》便是如此,也是自然,真實,美好。“太陽在園子里是顯得特別大。花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一謊花,就開一謊花,愿意結一個黃瓜,就結一個黃瓜。玉米愿意長多高就長多高,它若愿意長上天去,也沒有人管。蝴蝶隨意地飛,一會兒從墻頭上飛來一對黃蝴蝶,一會兒又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去,太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的,又高又遠。”又有這樣一本書,讓人讀著讀著,就不由得沉浸在已逝的爛漫的童年生活中。這本書的名字叫做《呼蘭河傳》,和余秋雨的散文一樣美,簡單卻又不失味道,雖通俗卻又十分自然,自然中透著美好與真實。那種意境,遠比夸張的文章要吸引人得多,一個是外表華麗,卻找不到內在,另一個則是表面簡簡單單,普普通通,而只有細讀一番,才可能品出其中的自然美。
我本身就十分喜歡散文,詩歌之類的文章,因為它們不僅表達字面意思,更是能從字里行間體會到作者想要表達的真實情感。還可以學學名家文筆,多多感受,在自己的文章中注入自己的情感,讀上去一定與眾不同。
散文讀書心得篇4
好的書讓人受益匪淺,有可能終生受益。讀散文集,更是能讓你的情操在相應的時間里得到陶冶。在眾多的散文家中,我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品,一掃20世紀80年代末文壇瑣碎平庸的文風,被人稱贊為是“對當代小說的一種拯救”
畢淑敏,國家一級作家,從事醫學工作20余年,拯救過無數垂危的生命,幫助過無數來訪者走出生命的低谷,被譽為“文學界的白衣天使”。
故事的起伏,精湛的文筆,讓我不得不讀了一遍又一遍,感受了一次又一次,其中有一個片段讓我感悟至深:
“為什么不讀書”夏導問。“沒錢”“為什么沒錢”“因為錢在我媽媽那兒”。“你媽媽在哪兒”“我不知道,我媽媽跟著人跑了,她不要我了,她把家里所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸,爸爸說他一個人也要供我讀書,他就上山挖藥材,他在最陡的崖上看到了一兜貝母,人家都看到那兜貝母了,可是誰也不敢去采,只有我爸爸上去了,他就再也沒回來。”這篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學的同時,亦表現了苦難人物心中理想和現實壓迫的種.種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經說過“畢淑敏與其說是一位作家,不如說是一位心理學家,她的每一部作品都是針對我們的心理疾患而開的心靈處方,這源于她的善良和對人的心里隱秘的洞悉。”
讀畢淑敏的書,能體會到一種特別的愛,讓我沉思許久……
散文讀書心得篇5
最近我讀了《清歡》中的《沿溪行》一文,感觸頗深。
文章講述了作者平時身體不錯,卻總在秋冬交替時節,因過敏性體質而頭暈咳嗽。他為此十分苦惱。可是,他很快改變了自我的態度和想法,因為它想起了鏡虛禪師說的“三不求”。
“三不求”是指:一、不求絕對的健康;二、不求沒有煩惱的人生;三、不求修行中始終沒有障礙。這或許在那些完美主義者看來簡直不可理喻,但在我看來卻帶著深深地禪意。人不能求絕對的健康,因為絕對的健康有貪欲,所以古人云:“久病成良醫”是有道理的。而沒有煩惱的人生也是不可行的,舒適的生活會造成人的怠情,也就是古人所說的:“理解生命中的焦慮和痛苦。”最終一點,就是不求修行中始終沒有障礙。修行無障礙,求道之心就會熄滅。這也是對“在困境中得道”的論證。
傳說,一千兩百年前,有一位苦思禪悟的和尚迷路了,他問大梅法師出山的路,大梅法師只說了三個字:“沿溪行”。沿溪行!那和尚頓時開悟:沿溪行,不就是順著心的水流走嗎巖石,樹根,落葉……對溪水都是一種障礙,可是當你有了新的認識,樹根和落葉能使溪水更美,巖石與懸崖能使山溪更加壯闊。人生的山溪也是這樣。學習上的成功與失敗,順境與挫折,都如巖石,樹根美化著我們,只要我們坦然理解這一切,就會像溪水一般,找到出山之路。
散文讀書心得篇6
畢淑敏是我最敬佩的作家之一,讀她的文章是一種超級的享受,在享受中你會對生活、對生命、對自然的感性認知和理性、有神閑氣定的思考。
讀畢淑敏寫的《孩子,我為什么打你》,讀完以后心里被她的文字淋漓盡致的感染和震撼。畢淑敏用冷靜有哲理和飽含愛的語言,以對孩子談話的立場,真實地剖析了自己在“打孩子”時的痛苦心理,敘說著一個母親對孩子深摯而又明理的厚愛。文中寫道:“而對你熟睡中像合歡一樣靜謐的額頭,我向上蒼發誓:我要盡一個母親所有的力量保護你,直到我從這顆星球上立開的那一天……”“每次打過你之后,我都要深深地自責”,“我愿在打你的同時,我的手指親自承受力的反彈,遭受與你相等的苦痛。”“每打你一次,我感到的痛楚都要比你更為久遠悠長。因為,重要的不是身累,而是心累……”。“孩子,打與不打都是愛,你可懂得”這些語言文字深情而飽滿,在冷靜的思考后,娓娓道來,就像母親打了孩子后,又撫著孩子的痛處悲聲啜泣一樣,使我讀后心里為之震顫。
讀畢淑敏寫的《回去問媽媽》,文中寫道:“給母親一個機會,讓她重溫創造的喜悅;給自己一個機會,讓我深刻洞察塵封的記憶;給眾人一個機會,讓他全面搜集關于一個人一個時代的故事……”文中講述了她無意間聽到母親說的一次經歷,猛然發覺要珍惜現在,塊與母親多交流你不知道的點滴感動。“母親”,那是多么美好的稱呼,它是愛的凝聚,更是鼓勵我前進的力量。
讀畢淑敏寫的《狂野與城市》,文中寫道:“……人們把城市像巨釘一樣楔入狂野,并以此為據點,頑強地繁衍著后代,創造出溢光流彩的文明。狂野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅地接受著。但狂野一旦反撲,人就一籌莫展了……”畢淑敏寫出了舒緩寧靜的狂野與激烈喧囂不己的城市的差別,其實鄉村不過是城市發育的低級階段,再簡陋的鄉村,也是城市的一脈兄長。這篇文章畢淑敏是文章真情與真知于一體,細膩與大氣與一體,集平凡與深刻于一體,集耀彩與華章于一體。
讀畢淑敏寫的《提醒幸福》,文中寫道:“……享受幸福是需要學習的,當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂,人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同感官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍。幸福是一種心靈的震顫。它會像傾聽音樂的耳朵一樣,需要不斷地訓練。簡言之,幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現的頻率并不像我們想象的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車過去很遠,撿起地上的金鬃毛說,原來我見過它……”畢淑敏在《婚姻鞋》寫道:“……腳比鞋重要,這是一條真理,許多多的人卻常常忘記……”。“當鞋確實傷了腳,我們不妨赤腳趕路……”
讀畢淑敏的文章,讀到的感覺是她的文字神閑氣定,字里行間流露的是冷靜和善意。她的文章頗多,她的散文涵蓋了對文化的的思考,對藝術的感覺,對人生體悟等多種類型;她的文章多數反映出她對生活、對生命、對自然的感性認知和理性的思考;她的多數文章反映出她在散文創作上有著天生的親和力,她的敏感、細膩、唯美的特質,帶給散文自然、優美、直達人心的魅力。因此,王蒙說:“畢淑敏有一種把對于人的關懷和熱情悲憫,化為冷靜的集道德、文學、科學為一體的思維寫作方式和行為方式。”
我愛讀畢淑敏的文章,畢淑敏的文章很多,但篇篇都是精品,任何一個人進入她的創作園地,感覺到的是自然,是真善美!
散文讀書心得篇7
此時的我,最喜愛的也便是沐浴他筆下的春風。他的作品,大多超出了我眼里散文的優美極致與那言有盡而意未盡的一時印象。他的作品,并沒有深奧的學術用語,也沒有華麗的詞藻堆砌,更不像朱自清先生的優柔似暢飲美酒,而卻只是有著淺顯易懂的道理。樸素幽默的語言,蘊含著細膩的感情,但又在不經意間沐浴到了一絲他筆下最自然簡樸的春風,也恰有神清氣爽之感。他,正是“人民藝術家”──老舍先生。
老舍先生的《一些印象》,我隱約記起那幾句,“在秋天,水和藍天一樣的清涼。天上微微有些白云,水上微微有些波皺。天水之間,全是清明,溫暖的空氣,帶著一點桂花的香味。山影兒也更真了。秋山秋水虛幻地吻著。山兒不動,水兒微響。那中古的老城,帶著這片秋色秋聲,是濟南,是詩。”先生的語句中,滿滿地透出對那濟南的情有獨鐘。簡約幾筆,那秋色,那山,那水,讓沉思的我慢慢進入了老舍先生筆下的濟南。去聽,去望,去聞……
可又在秋風沐浴中添上幾筆閑雜,到底硬聯成一首七律。“多少春光輕易去?無言花鳥夜知秋。東風似夢微添醉,小月知心只照愁!柳樣詩思情入影,火般桃色艷成羞。誰家玉笛三更后?山倚疏星人倚樓。”幾句七律,又恰好就是老舍先生的獨特之處,把先生的學養才華融入到七律之中,讓每個字都如此靈動紙上,直奔靈魂。
那一縷,一縷樸實的春風,隨著先生的筆墨,吹拂著我的長發……慢慢地,吹。
散文讀書心得篇8
初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清淡雋永的文章精華,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘,林清玄以自身體驗和思考,將佛理修養化作美好心情。會心便是契會于心,是將執著的分別之情超越,融會入以乘的心地,在無言中冥合真諦。
翻開書頁,將目錄掃視了幾遍,首先映入眼簾的就是《發芽的心情》,初看這個題目,心中充滿疑惑:植物發芽怎么還會有心情呢帶著這個疑問,我走進了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年,我在武陵農場打工,為果農摘收水蜜桃和水梨,那時候也已是冬天了。過了一個月后,果實摘完了,我卻愛上了那里的風土,經過果園主人的許可,我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實還要剪枝,等到春天,我要離開了,可在走時卻看見兩棵果樹沒有發出新芽,枝丫枯干,它們已經死了。我覺得很疑惑,便問果園主人,他也不知道為什么。細細品讀這篇文章,這一篇探索人生真諦的隨筆。看看問題,再看看文章,我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言,由于社會經驗缺乏,往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大,而在挫折面前卻經不起考驗,灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出了自己的見解,認為一個人取得成績固然重要,或
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