河南省鄭州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四五總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下題。材料一：在第60屆中國(guó)高等教育博覽會(huì)上，中國(guó)科學(xué)院院士、蘭州大學(xué)特聘教授黃建平接受了中國(guó)教育在線的專訪，就“黃大年式教師團(tuán)隊(duì)”建設(shè)經(jīng)驗(yàn)等問(wèn)題分享了他的觀點(diǎn)和思考。中國(guó)教育在線：由您領(lǐng)銜的蘭州大學(xué)大氣科學(xué)教師團(tuán)隊(duì)，入選了“首批全國(guó)高校黃大年教師團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建示范名單”，您認(rèn)為團(tuán)隊(duì)最核心的精神是什么?黃建平：我覺(jué)得最核心的精神就是堅(jiān)守和奮斗。在西北化地域劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，在艱苦的環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生。錘煉自己的品格意志，為了科學(xué)的發(fā)展勇攀高峰，在這個(gè)過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。所以，我既是黃大年式教師團(tuán)隊(duì)的踐行者，也是受益者，在我們的團(tuán)隊(duì)中，所有人同心協(xié)力，艱苦奮斗，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。中國(guó)教育在線：“到西部去”也是國(guó)家一直以來(lái)的一個(gè)號(hào)召，您覺(jué)得如何才能增強(qiáng)西部或者是西部高校對(duì)人才的吸引力?黃建平：我是2004年回國(guó)以后任蘭州大學(xué)大氣科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)的。對(duì)于一個(gè)基層學(xué)院來(lái)說(shuō)，人才短缺是最大的困難。當(dāng)時(shí)我們面臨的就是人才短缺、經(jīng)費(fèi)不足的情況，條件也很艱苦。我認(rèn)為，想要留住人才，就是要建設(shè)一支黃大年式的團(tuán)隊(duì)。在我們團(tuán)隊(duì)建設(shè)的過(guò)程中，凝聚力是逐漸形成的。隨著項(xiàng)目的推進(jìn)，慢慢地大家對(duì)于所從事的工作、所研究的課題有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，老師和同學(xué)之間相互支持，在團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)過(guò)程中，大家也漸漸愛(ài)上了這塊土地。大家加論文寫(xiě)在了祖國(guó)的大地上，寫(xiě)在了我們熱愛(ài)的西北邊陲，在這個(gè)過(guò)程中，我們的團(tuán)隊(duì)也成長(zhǎng)起來(lái)了，人才也都留了下來(lái)?！袊?guó)教育在線：團(tuán)隊(duì)的出色靠人才，那么你覺(jué)得，____?黃建平：應(yīng)對(duì)時(shí)代變局，響應(yīng)國(guó)家需求，除了專業(yè)知識(shí)和技能之外，有奉獻(xiàn)精神是非常重要的。人才的培養(yǎng)需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我認(rèn)為，要培養(yǎng)出一個(gè)有奉獻(xiàn)精神、可堪大用的人才，大概需要10年的時(shí)間，差不多也就是從本科到博士的時(shí)間。首先，在本科階段就是要重視關(guān)于道德品格的教育。比如前一段時(shí)間，我請(qǐng)來(lái)了《山海情》的原型、菌草技術(shù)發(fā)明人林占熺教授和北斗導(dǎo)航系統(tǒng)副總設(shè)計(jì)師楊元喜院士講述他們的故事。我就是要用這些鮮活的例子告訴他們，什么是家國(guó)情懷，什么是至誠(chéng)報(bào)國(guó)。但這還不夠，我們要加思政建設(shè)融入到科學(xué)研究之中，融入到教學(xué)當(dāng)中。因?yàn)閲?guó)際形勢(shì)影響方方面面，我們要時(shí)刻提醒學(xué)生，要愛(ài)自己的國(guó)家，要愛(ài)自己腳下的這片土地，要讓孩子們心里裝著這個(gè)國(guó)家，而不是只裝著自己。要讓他們知道，作為學(xué)生，只有努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才能成為棟梁之材，為國(guó)家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。到研究生階段，我們?cè)賻е⒆觽內(nèi)ミM(jìn)行各種各樣的野外觀測(cè)和科考實(shí)踐，在艱苦的環(huán)境中錘煉他們的品格和意志。這樣，大概經(jīng)過(guò)10年左右的時(shí)間，我認(rèn)為可以培養(yǎng)出來(lái)一個(gè)真正擁有家國(guó)情懷、可堪大用的人才。中國(guó)教育在線：10年，確實(shí)是一個(gè)比較長(zhǎng)的周期，您在團(tuán)隊(duì)建設(shè)和人才培養(yǎng)上，真的是花費(fèi)了很多的心血。黃建平：實(shí)際上就像我剛才說(shuō)的，我既是踐行者，也是受益者，我自己也在團(tuán)隊(duì)的建設(shè)過(guò)程中獲得了成長(zhǎng)。同時(shí)，我的第一批學(xué)生也成長(zhǎng)起來(lái)了，他們都是從本科生到碩士生、博士生，再到現(xiàn)在成為青年教師，把這種精神又傳承給他的學(xué)生，就這樣一代一代地傳承下去，使得學(xué)生們都能夠成長(zhǎng)為優(yōu)秀的人才。（摘編自2023年11月4日中國(guó)教育在線《黃建平院士：只有荒涼的沙漠，沒(méi)有荒涼的人生》）材料二：科學(xué)研究從來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，更多的是心有大我、百折不撓。2004年以前，蘭州大學(xué)大氣學(xué)科，雖有深厚的學(xué)術(shù)積累，但師資力量薄弱、科研基礎(chǔ)弱、科研經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺，甚至面臨著一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)被“摘帽”的挑戰(zhàn)。黃建平作為蘭州大學(xué)大氣科學(xué)學(xué)院首任院長(zhǎng)，并未退縮，他憑借從事大氣科學(xué)研究多年的經(jīng)驗(yàn)，以科學(xué)家獨(dú)到而敏銳的眼光，看到了這里獨(dú)特的科研優(yōu)勢(shì)。他認(rèn)為，甘肅毗鄰青藏高原，地處中國(guó)干旱半干旱區(qū)的典型位置，是研究氣候變化的天然試驗(yàn)場(chǎng)。如果在這里開(kāi)展最為基礎(chǔ)的氣候與環(huán)境監(jiān)測(cè)，應(yīng)該能做出一些原創(chuàng)性的成果。為了改善科研條件、發(fā)展壯大學(xué)科，黃建平?jīng)Q定從建設(shè)觀測(cè)站的基礎(chǔ)工作入手?！跋胍@得一流的研究成果，就必須從觀測(cè)入手，拿到第一手的觀測(cè)數(shù)據(jù)。不然只能使用國(guó)際通用的模型與一些發(fā)達(dá)國(guó)家的觀測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行研究，但這些并不一定都符合我們的實(shí)際情況，研究結(jié)果自然很難有所創(chuàng)新發(fā)展?！苯?jīng)多方考察選址，黃建平?jīng)Q定將觀測(cè)站建立在榆中校區(qū)的萃英山頂上。那時(shí)榆中校區(qū)剛剛建成不久，通往萃英山的公路尚未修好，新購(gòu)置的觀測(cè)儀器只能由黃建平團(tuán)隊(duì)的同學(xué)們用人力車(chē)沿小路一步步拖拽上去。大氣科學(xué)學(xué)院高級(jí)工程師閉建榮是2002級(jí)學(xué)生，他的本碩博都在蘭州大學(xué)大氣科學(xué)學(xué)院完成，他對(duì)當(dāng)時(shí)的艱苦記憶猶新，“寒冷的冬天，平房里沒(méi)有暖氣，靠煤爐取暖。但不管多苦多難，黃老師都和我們同吃同住在山上?！遍]建榮回憶道。正是在這樣不懈的努力下，按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的“蘭州大學(xué)半干旱氣候與環(huán)境觀測(cè)站”終于在2005年建成并投入使用，同年被批準(zhǔn)加入國(guó)際能量和水分循環(huán)觀測(cè)計(jì)劃，這在當(dāng)時(shí)是全國(guó)高校建設(shè)的第一個(gè)國(guó)際氣候觀測(cè)站。（摘編自2021年11月27日蘭州大學(xué)新聞網(wǎng)《中科院院士黃建平：心有大我百折不撓》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．黃建平既是黃大年式教師團(tuán)隊(duì)的踐行者，又是受益者，同時(shí)也推動(dòng)這種精神代代傳承下去。B．黃建平認(rèn)為培養(yǎng)新時(shí)代擁有家國(guó)情懷的人才，需要將思想引領(lǐng)與實(shí)踐錘煉相結(jié)合。C．黃建平敏銳地發(fā)現(xiàn)蘭州大學(xué)大氣學(xué)科獨(dú)特的科研優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)信定能做出原創(chuàng)性成果。D．黃建平認(rèn)為自建觀測(cè)站取得的數(shù)據(jù)可能比國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的數(shù)據(jù)更符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)教育在線在特定的場(chǎng)合，圍繞特定的目的進(jìn)行提問(wèn)，用語(yǔ)得體，效果良好。B．材料一的標(biāo)題頗具匠心，其蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵在“種子達(dá)人”鐘揚(yáng)身上也有體現(xiàn)。C．材料一黃建平的語(yǔ)言既平實(shí)通俗，又飽含深情，開(kāi)誠(chéng)布公地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。D．兩則材料均通過(guò)寫(xiě)黃建平在蘭州大學(xué)任院長(zhǎng)的經(jīng)歷，突出了團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要性。3．下列對(duì)材料一橫線處中國(guó)教育在線提問(wèn)的補(bǔ)充，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)能夠支撐我們國(guó)家應(yīng)對(duì)當(dāng)前時(shí)代變局的人才B．在當(dāng)下這樣一個(gè)時(shí)代背景下，我們大學(xué)該培養(yǎng)什么樣的人才C．您在團(tuán)隊(duì)建設(shè)和人才培養(yǎng)方面，到底花費(fèi)了多少心血和汗水D．建設(shè)一支黃大年式的團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)中個(gè)人最核心的精神是什么4．作為新時(shí)代青年，你認(rèn)為黃建平身上有哪些精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。________________________________________________________________________________________5．材料一、材料二分別是如何表現(xiàn)黃建平的優(yōu)秀精神品質(zhì)的?請(qǐng)從文體角度簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下題。到燈塔去沈念去永興島，四面環(huán)海，心情有著一種隱秘的激蕩。我不知道，坐在我面前的老馮，這位在島上生活時(shí)間最長(zhǎng)的漁民，是否有過(guò)相似的心情，這種激蕩是否像海面上波浪的涌動(dòng)，風(fēng)起時(shí)，會(huì)發(fā)出呼啦啦的聲響。沒(méi)事的時(shí)候，老馮喜歡坐在燈塔下看海，出海的時(shí)候，他眺望的坐標(biāo)也是燈塔。島上的兩座燈塔坐落在人字形的防波堤兩側(cè)。塔頂發(fā)出的光的顏色，似乎會(huì)隨著時(shí)間、天光而變幻，有時(shí)是黃色、綠色，有時(shí)是紅色、藍(lán)色。深夜，從遠(yuǎn)處飛來(lái)的海鳥(niǎo)和船上的人都能看到光，茫茫大海中的光，會(huì)讓人心中生出溫暖與興奮，會(huì)讓夜空變得明亮而遼闊。1990年，老馮第一次上島。這座由白色珊瑚、貝殼沙堆積在礁平臺(tái)上而形成的珊瑚島，四周高，中間低，島上叢林深密，最多的是椰樹(shù)。那時(shí)防波堤尚未修建，東邊的高地上有一座簡(jiǎn)易燈塔，船隨意地停在岸邊。二十年前，用于保證有足夠水深和平穩(wěn)水面泊船的防波堤建好了，新燈塔發(fā)出光的瞬間，老馮覺(jué)得大海和島嶼也隨之變亮了。在島上的日子，我會(huì)在傍晚去海邊散步，或者環(huán)島夜跑，然后坐在防波堤上看海。暮色漸漸籠罩時(shí)，還能看到白云烙在藍(lán)天之上，團(tuán)團(tuán)絮絮，像漂移的海島倒映在空中。直到天全黑了，遠(yuǎn)處海面渾然一片，燈塔的光映在深邃的海面上，是綠色的。風(fēng)卷著海浪，拍打著海岸。有一段時(shí)日，老馮也經(jīng)常這樣坐在燈塔下，想到流水般的時(shí)光。老馮上島時(shí)剛二十出頭，他是聽(tīng)從母親的安排來(lái)此安家的。那個(gè)年代，家里孩子多，經(jīng)濟(jì)條件差，母親沖著上島工作補(bǔ)貼多，后來(lái)看到有移民優(yōu)惠政策，就把兒子的戶籍也遷過(guò)來(lái)了。老馮初到島上時(shí)，住的是臨時(shí)搭建的石棉瓦板屋，喝的是屋頂上接的雨水。想起這段物資匱乏的歲月，老馮倒是很達(dá)觀——海里岸上，那個(gè)年代哪有不難的，捱一捱，就過(guò)去了。在許多人心中，最難的是島上的孤獨(dú)，面對(duì)大海時(shí)的孤獨(dú)——此時(shí)，老馮會(huì)選擇到燈塔去，被光輝映，心中的孤獨(dú)便隨風(fēng)而散，隨波流逝。2005年，老馮拿出積攢的兩萬(wàn)多元買(mǎi)了一艘玻璃鋼漁船。有了船，他可以去很遠(yuǎn)的地方。有一次出海，時(shí)間晚了，碰上天氣突變，同行的幾條船像一片片落葉，被風(fēng)和海浪推搡著搖擺，若不是燈塔在雨幕中發(fā)出的光的指引，后果不敢想象。有過(guò)那次經(jīng)歷后，他與海的感情似乎更深厚了。人生潮起潮落，命途顛簸，也會(huì)有著各種遺憾與無(wú)奈，但燈塔不滅，黑夜總有被照亮的時(shí)刻。就像一粒種子，老馮在島上扎根了，然后開(kāi)花、結(jié)果，再也沒(méi)動(dòng)過(guò)離開(kāi)的念頭。他說(shuō)，想想連他自己都難以相信，上島三十多年了——他真正習(xí)慣了島上的生活。他笑著說(shuō)，眼睛眨一眨，就過(guò)了半生。老馮給我講以前出海的故事。年輕的時(shí)候，條件簡(jiǎn)陋，生存的一切都得靠自己。生活的智慧也是在艱難中迸發(fā)、積累的。他們根據(jù)漲潮時(shí)間，提前把一些殘破的瓦罐扔到淺海，里面放些餌料，待到退潮，就去撿海獲。瓦罐里會(huì)趴滿肥肥的海鱔，還有永遠(yuǎn)也撿不完的螺、蚌、蛤。面對(duì)大海，只要想辦法，肯干活，就不會(huì)空手而歸。十多年前，原來(lái)的漁村更名并成立社區(qū)，38戶159人，老馮當(dāng)過(guò)兩屆社區(qū)書(shū)記。他這個(gè)“家長(zhǎng)”肩上的擔(dān)子很重。有漁民出海未按時(shí)返島，他就去燈塔下等，守著燈塔的光，等著漁民歸來(lái)。有一次遭逢強(qiáng)臺(tái)風(fēng)，暴雨肆虐，島上四處積水。他發(fā)布了預(yù)警，還放不下心，守著廣播室，聲嘶力竭地喊著“安全第一，趕緊轉(zhuǎn)移”。風(fēng)雨一停，他又逐一聯(lián)系，確認(rèn)每個(gè)人是安全的。沿環(huán)島主路直行，能看到兩排掩映在林中的水泥磚屋。每一棟的外觀并無(wú)太大差異，這是政府投建的安置房，在島上落戶的漁民，可以享受零租金的居住權(quán)。老馮退休后在二樓的陽(yáng)臺(tái)上養(yǎng)了十多箱蜜蜂，釀出來(lái)的是“百花蜜”。蜂蜜總是很快售罄，都是老主顧，很多島外人喜歡。而今，生活變了，在他內(nèi)心深處，島上的日子總是陽(yáng)光和煦，海風(fēng)吹來(lái)，細(xì)嗅，到處都是甜蜜的氣息。千百年前，島就在這里了，但因?yàn)橛辛巳?，有了人間煙火，島才有了生命的氣息。大海帶來(lái)了生命的體驗(yàn)，讓他眼前變得更加遼闊高遠(yuǎn)。無(wú)論是水平如鏡還是暴風(fēng)驟雨，望向燈塔，到燈塔去，都能讓人的心緒愈發(fā)安寧，擁有力量。水興島上燈塔發(fā)出的光，是地標(biāo)、指引，是召喚、吸引。又或許，島也是燈塔，島上的每一個(gè)人，都是大海上的一座燈塔。像老馮一樣扎根的島民都在用自己的生活智慧，照亮大海與島嶼，照亮與他們相逢的每一位登島者。（《光明日?qǐng)?bào)》2023年12月1日15版，有刪改）6．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．因當(dāng)時(shí)家里孩子多，經(jīng)濟(jì)條件差，老馮的母親考慮到上島工作補(bǔ)貼多，便將老馮的戶籍遷到了永興島。B．老馮任社區(qū)書(shū)記時(shí)，像家長(zhǎng)關(guān)心孩子一樣關(guān)心居民的人身安全，這表現(xiàn)了他善良，負(fù)責(zé)任的品質(zhì)。C．政府在永興島上投建了兩排安置房，給在島上落戶的漁民零租金居住，這是國(guó)家惠民政策的體現(xiàn)。D．條件的簡(jiǎn)陋及生活的艱難激發(fā)了漁民們生活的智慧，這種智慧是他們得以在海島生存的重要原因。7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章多處用細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了海島的特色建筑物和植物、海獲以及漁民的真實(shí)生活，使文章呈現(xiàn)較為典型的海島風(fēng)情。B．文中畫(huà)線句運(yùn)用比喻、擬人，雙關(guān)的修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了漁船遇到風(fēng)浪時(shí)的驚險(xiǎn)，突出了燈塔對(duì)于漁民的重要作用。C．文章將“我”在海島的所見(jiàn)所聞所感與老馮扎根海島的人生經(jīng)歷交織穿插，使結(jié)構(gòu)富于變化，更好地表達(dá)了文章主題。D．本文和史鐵生《我與地壇》都運(yùn)用描寫(xiě)、記敘、抒情、議論等多種表達(dá)方式，使文章既充滿真實(shí)的情感，又包含理性的思考。8．到永興島后，漁民老馮的心態(tài)經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________9．讀書(shū)小組要為本文寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一個(gè)關(guān)鍵詞“燈塔”，乙組提出一組關(guān)鍵詞“不變·改變”。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出短評(píng)思路。________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下題。材料一：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登……戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。（?jié)選自姚鼐《登泰山記》材料二：遼東朱孝純子潁知泰安府之二年，墻內(nèi)既治無(wú)事，作樓于居室之東，曰晴雪之樓。又一年，余自京師來(lái)游泰山，偕子潁登其上。思昔子潁西在巴蜀，以軍興使云南永昌，后又逾美諾之巖，入小金川之阻，冰雪所冱，師旅所屯，往來(lái)常數(shù)千里。今年賊起泰安鄰郡子潁最先造大府幕為出方略親戰(zhàn)臨清城下。巨炮越頭上，手射斃賊首一人，率士入城，遂定余孽，余誠(chéng)偉其氣。然方其出入險(xiǎn)難之地，履鋒鏑之所交，忠謀勇氣，誼不顧己，固不知復(fù)有燕游之樂(lè)。及事定時(shí)夷，口不言功伐，蕭條登眺，澹若無(wú)為。此所挾持，蓋過(guò)人益遠(yuǎn)矣。余駑怯無(wú)狀，又方以疾退，浮覽山川景物，以消其沉憂。與子潁仰瞻巨岳，指古明堂之墟，秦漢以來(lái)登封之故跡，東望汶源西流，放乎河濟(jì)之間，蒼莽之野，南對(duì)徂徠，新甫，思有隱君子處其中者之或來(lái)出?？徽呔弥?，又相視而笑。余之來(lái)也，大風(fēng)雪數(shù)日，崖谷皆滿。霽日照臨，光暉騰映，是樓之名，若獨(dú)為余今日道也。然則樓之記，非余而孰宜為?乾隆三十八年十月，作樓始成。三十九年十二月，桐城姚鼐記。（姚鼐《晴雪樓記》，有刪改）10．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義，相同的一項(xiàng)是（）A．亭東自足下皆云漫其遠(yuǎn)古刻盡漫失B．皆不及往今其智乃反不能及C．固不知復(fù)有燕游之樂(lè)固一世之雄也D．此所挾持挾飛仙以遨游11．材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（）今年賊起泰安A鄰郡B子潁C最先造D大府幕E為出方略F親戰(zhàn)G臨清城下。12．下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．知府朱孝純子穎，子穎是朱孝純的字，此處是“官職加姓名加字”的稱謂方式。B．戊申晦，是采用天干地支紀(jì)日法；“是月丁未”“壬戌之秋”采用同樣的紀(jì)日法。C．登封，即登山封禪，此處指泰、漢以來(lái)的帝王登上泰山舉行祭祀天地的典禮。D．乾隆，清高宗的年號(hào)，“元嘉草草”中“元嘉”是南朝宋文帝劉義隆的年號(hào)。13．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．兩篇文章都是姚鼐于乾隆三十九年十二月到泰安游玩時(shí)，與友人朱孝純同登泰山、晴雪樓后所記；兩文所記風(fēng)雪應(yīng)為同一場(chǎng)風(fēng)雪。B．在姚鼐心中，朱孝純遠(yuǎn)超常人，他在戰(zhàn)時(shí)忠心多謀，勇武豪氣，堅(jiān)守道義不顧安危；在諸事安定之后，卻不言自身功績(jī)，安然自若。C．姚鼐自稱“駑怯無(wú)狀”，又因疾病辭官，心中深深憂慮。但與友人仰瞻大山，追尋舊跡、放眼遠(yuǎn)眺后，自己終于憂慮全無(wú)，豁達(dá)自適。D．姚鼐與友人游玩時(shí)經(jīng)歷數(shù)日風(fēng)雪后恰逢雪霽初晴，他認(rèn)為“晴雪樓”之名正巧訴說(shuō)呈現(xiàn)了眼中之景，自己非常適合為晴雪樓寫(xiě)篇記。14．把材料中畫(huà)橫線的句子及課文中的重要句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①手射斃賊首一人，率士入城，遂定余孽，余誠(chéng)偉其氣。________________________________________________________________________________________②蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）________________________________________________________________________________________③巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。（《師說(shuō)》）________________________________________________________________________________________15．兩則材料的寫(xiě)作側(cè)重點(diǎn)有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。________________________________________________________________________________________古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下題。游泰山六首（其四）【注】李白清齋三千日，裂素寫(xiě)道經(jīng)。吟誦有所得，眾神衛(wèi)我形。云行信長(zhǎng)風(fēng)，颯若羽翼生。攀崖上日觀，伏檻窺東溟。海色動(dòng)遠(yuǎn)山，天雞已先鳴。銀臺(tái)出倒景，白浪翻長(zhǎng)鯨。安得不死藥，高飛向蓬瀛?！咀ⅰ勘驹?shī)作干唐玄宗天寶元年（公元742年）。李白在這一年四月游泰山，同年秋天奉詔入京。16．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“云行”兩句寫(xiě)長(zhǎng)風(fēng)吹送白云，白云便如生出羽翼一般颯然前行，極富浪漫飄逸之感。B．同是描寫(xiě)日觀峰所見(jiàn)之景，姚鼐《登泰山記》主要是實(shí)景呈現(xiàn)，而本詩(shī)是實(shí)中有虛。C．“海色”兩句與“半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞”都通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)拂曉時(shí)分山中之景。D．“銀臺(tái)”兩句對(duì)仗工整，用詞精準(zhǔn)，“出”“翻”二字使得景物描寫(xiě)富于動(dòng)態(tài)與氣勢(shì)。17．自然山水往往寄托著古人的諸多情思。請(qǐng)結(jié)合姚鼐《登泰山記》《晴雪樓記》及李白《游泰山六首》（其四），談?wù)勌┥郊耐辛怂麄兡男┕餐那樗肌_______________________________________________________________________________________18．名句名篇默寫(xiě)。補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）“留白”是文學(xué)藝術(shù)常用的藝術(shù)手法，白居易《琵琶行》中“，”兩句，就描寫(xiě)了“留白”帶來(lái)的意蘊(yùn)無(wú)窮之感。（2）蘇軾的多篇詩(shī)文都寫(xiě)到酒，如《念奴嬌·赤壁懷古》中“”寫(xiě)以酒憑吊；《赤壁賦》中“”寫(xiě)舉著葫蘆做成的酒器互相勸酒。（3）順著風(fēng)勢(shì)呼喊、借助車(chē)馬前行，可以達(dá)到“”和“”的效果，荀子在《勸學(xué)》中以此來(lái)論證學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)先天的不足，取得更大的成效。（4）“風(fēng)”是我國(guó)古詩(shī)文中常見(jiàn)的意象之一，不同特征的“風(fēng)”，會(huì)營(yíng)造不同的境，傳達(dá)不同的情。高中語(yǔ)文必修上冊(cè)所學(xué)篇目中就有這樣的詩(shī)詞或文句，如：“，?！比⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下題。費(fèi)孝通的青少年時(shí)期正值日本軍國(guó)主義大肆侵華、中華民族危急存亡之時(shí)。費(fèi)孝通早年在東吳大學(xué)讀了兩年醫(yī)學(xué)預(yù)科班，目的是想治病救人。但面對(duì)國(guó)家A____、人民貧窮落后的局面，他意識(shí)到，中國(guó)的問(wèn)題不是一兩個(gè)人生病的問(wèn)題，而是中國(guó)會(huì)不會(huì)亡國(guó)的問(wèn)題。他覺(jué)得，B____。費(fèi)孝通后來(lái)轉(zhuǎn)到燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系，下決心研究中國(guó)的社會(huì)，目的就是要用社會(huì)科學(xué)的研究來(lái)醫(yī)治中國(guó)社會(huì)的病癥；就是為了C____，以自己的知識(shí)來(lái)幫助中國(guó)擺脫貧困，走向富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)救國(guó)富民的人生目標(biāo)。在英國(guó)讀書(shū)的時(shí)候，費(fèi)孝通的導(dǎo)師馬林諾夫斯基一眼就看到了這位學(xué)生的志向，他說(shuō)，“①費(fèi)博士是一個(gè)中國(guó)的青年愛(ài)國(guó)者，②他不僅充分地感受到了中國(guó)目前的悲劇，③反而還注意到了更大的問(wèn)題——④他的偉大的祖國(guó)進(jìn)退維谷，⑤是西化還是滅亡?！辟M(fèi)孝通清楚地認(rèn)識(shí)到，在國(guó)家和社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期，傳統(tǒng)文化中的知識(shí)分子起著非常重要的作用。知識(shí)分子就是要用科學(xué)的知識(shí)，方法來(lái)理解中國(guó)的社會(huì)文化，來(lái)改造它，找到一條出路。費(fèi)孝通就是要通過(guò)研究引導(dǎo)國(guó)家的發(fā)展方向，探索出一條救國(guó)之路，一條民族復(fù)興發(fā)展之路。19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。要求：A處和C處填成語(yǔ)；B處填語(yǔ)句，不超過(guò)12個(gè)字。20．文中第二段有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成下題。第二天，冠家門(mén)上的封條被扯掉，搬來(lái)七八口子日本人。全胡同的人都把頭低下去。這么小的一條胡同，倒有兩個(gè)院子被日本人占據(jù)住，大家感到精神上的負(fù)擔(dān)實(shí)在太重。因?yàn)橛憛捜毡救耍麄円簿透薰跁院桑杭偃簦麄兿?，不是冠曉荷出賣(mài)了錢(qián)先生，假若大赤包沒(méi)有做出抄家的事情來(lái)，日本人怎會(huì)想起這條不起眼的小胡同呢?曉荷可是另有一個(gè)看法，他對(duì)鄰居們解釋：“咱們必要看清楚，東洋人跟咱們是一家人。那是我的房子，我能不心疼嗎?當(dāng)然心疼!可是，話得從兩面說(shuō)，招弟現(xiàn)在做著他們的事，而他們又住著我的房子，這不是越來(lái)越親熱，越有交情嗎?一定!”除了這樣聲明，他還每見(jiàn)到新搬來(lái)的日本男女，都深深地鞠躬，趕上去搭訕著說(shuō)幾句話，并且報(bào)告一點(diǎn)房子的歷史：“這所房子是我——等我想一想啊——前六年翻修過(guò)的，磚瓦木料全骨力硬棒！下多大的雨，絕對(duì)，絕對(duì)不漏！就是呀，夏天稍微熱一點(diǎn)，必須嗎，請(qǐng)記住，搭個(gè)涼棚！搭上棚，地上再灑點(diǎn)水，我告訴您，就甭提多么舒服啦!”……冠曉荷呆呆地立在那里，看著原來(lái)是他自己的那所房子……他不能明白他怎么會(huì)落到這步田地?！锰玫墓跁院蓵?huì)沒(méi)有了住處!長(zhǎng)嘆了一聲，他走出小羊圈。21．對(duì)于文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，相同的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有時(shí)具有不同的表達(dá)效果。文中兩處畫(huà)橫線句子中的問(wèn)號(hào)分別是什么用法?具有怎樣的效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________22．語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ和Ⅱ中畫(huà)波浪線部分，都有“就是”，說(shuō)說(shuō)二者表意上的不同。________________________________________________________________________________________四、整本書(shū)閱讀閱讀下面的文字，完成下題?！多l(xiāng)土中國(guó)》進(jìn)入高中課本，對(duì)于現(xiàn)在的高中生來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，同樣也給廣大高中語(yǔ)文老師的教學(xué)工作提出了挑戰(zhàn)。有位教師認(rèn)為，《鄉(xiāng)土中國(guó)》原本是費(fèi)孝通在《世紀(jì)評(píng)論》上發(fā)表的連載文章，其中包含了許多來(lái)源于日常生活的例子和費(fèi)孝通本人的生活經(jīng)歷。如果能適當(dāng)?shù)刈プ∵@些案例，并結(jié)合學(xué)生當(dāng)前的生活經(jīng)驗(yàn)，便能很好地將學(xué)生吸引到文本閱讀中。比如，在講述《鄉(xiāng)土本色》時(shí)，著重分析“中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”這一觀點(diǎn)，引入有關(guān)方言俚語(yǔ)和地方文化的討論；在講述《差序格局》時(shí)，選取“差序格局”這一重要概念，引導(dǎo)學(xué)生思考他們自己與父母的關(guān)系是否越來(lái)越平等化和“朋友化”；在講述《長(zhǎng)老統(tǒng)治》時(shí)，提取“社會(huì)繼替”和“教化權(quán)力”等概念，組織學(xué)生討論城市中的養(yǎng)老問(wèn)題……還有位教師認(rèn)為，《鄉(xiāng)土中國(guó)》是一部社科類學(xué)術(shù)著作，在設(shè)計(jì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的教學(xué)時(shí)，有必要以此書(shū)為范例，向?qū)W生示范閱讀社科類學(xué)術(shù)著作的方法，比如如何進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)，如何書(shū)寫(xiě)批注。通過(guò)書(shū)寫(xiě)批注，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓他們能夠以相對(duì)精確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解，分析手中的閱讀材料。23．語(yǔ)文老師請(qǐng)你給同學(xué)們講解《鄉(xiāng)土中國(guó)》。請(qǐng)從下列三個(gè)章節(jié)中任選一個(gè)，借鑒第一位老師的講解方法，選取相關(guān)概念或觀點(diǎn)，擬出講解要點(diǎn)。要求觀點(diǎn)準(zhǔn)確，語(yǔ)言流暢，不超過(guò)80個(gè)字。《文字下鄉(xiāng)》《禮治秩序》《血緣與地緣》24．做批注是閱讀學(xué)術(shù)著作常用的方法。請(qǐng)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)·差序格局》片段，從論證方法和論證嚴(yán)謹(jǐn)性的角度，為下列兩處畫(huà)橫線的語(yǔ)句做批注。①西洋的社會(huì)有些像我們?cè)谔锢锢Σ?，幾根稻草束成一把，幾把束成一扎，幾扎束成一捆，幾捆束成一挑。每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆，扎，把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不會(huì)亂的。在社會(huì)，這些單位就是團(tuán)體。我說(shuō)西洋社會(huì)組織像捆柴就是想指明：他們常常由若干人組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體。團(tuán)體是有一定界限的，誰(shuí)是團(tuán)體里的人，誰(shuí)是團(tuán)體外的人，不能模糊，一定分得清楚。在團(tuán)體里的人是一伙，對(duì)于團(tuán)體的關(guān)系是相同的，如果同一團(tuán)體中有組別或等級(jí)的分別，那也是事先規(guī)定的。②我用捆柴來(lái)比擬，有一點(diǎn)不太合適，就是一個(gè)人可以參加好幾個(gè)團(tuán)體，而好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的，這是人和柴不同的地方。我用這譬喻是在想具體一些使我們看到社會(huì)生活中人和人的關(guān)系的一種格局。我們不妨稱之為團(tuán)體格局。五、寫(xiě)作25．從下列兩個(gè)作文題目中任選一個(gè)，根據(jù)要求寫(xiě)作。⑴本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅱ中提到“燈塔不滅，黑夜總有被照亮的時(shí)刻”，在日常的學(xué)習(xí)，生活中，我們也會(huì)遇到像“燈塔”一樣的人，他們給我們以方向、溫暖、啟發(fā)、力量等，指引我們沖破黑夜。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟?請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷，選取真實(shí)感人的細(xì)節(jié)，凸顯人物特征，寫(xiě)一篇記敘文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露學(xué)校及個(gè)人信息；不少于700字。⑵在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息的飛速傳播，無(wú)形中促使著風(fēng)潮的形成?！蚌T魚(yú)須”、卷發(fā)棒，成為一些中學(xué)女生的標(biāo)配；“科目三”“社會(huì)搖”成為不少中學(xué)男生的熱捧舞蹈；拍照就是美顏加P圖，務(wù)必膚白貌美、身材修長(zhǎng)；休閑不離二次元，句句古風(fēng)鬼畜，萌系御宅……其實(shí)，垂柳白楊，自身各有其美；芙蓉牡丹，人亦各有所愛(ài)。卷發(fā)棒或能增添青春之美，“科目三”著實(shí)釋放了自我活力，但形象之美本無(wú)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，興趣所在更不能刻意地局限。遵從自然或本心，避免一味追逐“風(fēng)潮”或盲目“求同”，也許才能活出真實(shí)豐盈的自己。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇議論文，表達(dá)你的觀點(diǎn)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露學(xué)校及個(gè)人信息；不少于700字。

答案解析部分【答案】1．C2．D3．A4．①團(tuán)隊(duì)合作，同心克難；②艱苦奮斗，不屈不撓；③心有大我，至誠(chéng)報(bào)國(guó)/家國(guó)情懷；④潛心育人/重視人才，啟智潤(rùn)心；⑤眼光敏銳，求是創(chuàng)新/實(shí)事求是，注重實(shí)踐；⑥無(wú)私奉獻(xiàn)，嘔心瀝血/愛(ài)崗敬業(yè)。5．①材料一是一篇人物訪談，中國(guó)教育在線訪談人精心設(shè)計(jì)訪談問(wèn)題，通過(guò)被訪談人對(duì)問(wèn)題的思考與回答/人物對(duì)話，表現(xiàn)出了被訪談人黃建平的優(yōu)秀品質(zhì)。②材料二是一篇人物通訊（新聞報(bào)道或人物報(bào)道），作者精心選取新聞人物黃建平的典型事例（或舉例）、語(yǔ)言以及其學(xué)生的細(xì)節(jié)、回憶，加之作者的議論，向讀者展現(xiàn)了黃建平的優(yōu)秀品質(zhì)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文本信息的篩選與整合能力。這類題選項(xiàng)往往是對(duì)原文的內(nèi)容進(jìn)行一定的改動(dòng)(或刪或添或調(diào)或漏或拼)，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。

（2）本題考查對(duì)文本信息的推斷能力，四個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容或觀點(diǎn)，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述，大多以前提與結(jié)論的方式組合，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)句，形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了作者的觀點(diǎn)態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。

（3）本題考查分析文章論點(diǎn)和論據(jù)的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，把握材料的觀點(diǎn)；注意辨析四個(gè)選項(xiàng)，判斷選項(xiàng)論據(jù)是不是都能夠證明題干所說(shuō)的論點(diǎn)，也可以辨別哪一個(gè)論據(jù)與眾不同，即可排除確定答案。

（4）本題考查探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。做這種題，要在熟讀文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)域，找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。

（5）本題考查領(lǐng)悟文本藝術(shù)手法特點(diǎn)的能力。解答此類題型，考生要注意：①抓住各類文本的文體特征，快速找到鑒賞入口。②明晰各類文學(xué)類文本中的藝術(shù)手法，對(duì)其一般作用有清楚的認(rèn)識(shí)和了解?？忌⒁饨Y(jié)合文本作具體分析，切忌堆積術(shù)語(yǔ)，空洞無(wú)物。1．C項(xiàng)“堅(jiān)信定能做出原創(chuàng)性成果”分析錯(cuò)誤，說(shuō)法絕對(duì)，材料二第三段說(shuō)“應(yīng)該能做出一些原創(chuàng)性的成果”。

故答案為：C。2．D項(xiàng)“均通過(guò)……突出了團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要性”分析錯(cuò)誤，材料二側(cè)重突出其不懼困難、創(chuàng)新突破的精神。

故答案為：D。3．本題需要排除三個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)：

B項(xiàng)提問(wèn)方向有誤，根據(jù)下文黃建平的回答可知，其著重強(qiáng)調(diào)的是“如何培養(yǎng)人才”而非“培養(yǎng)什么人才”；

C項(xiàng)問(wèn)題籠統(tǒng)，指向不明確，且“到底”二字較為強(qiáng)勢(shì)，語(yǔ)氣不夠委婉、態(tài)度不夠尊重；

D項(xiàng)問(wèn)題未體現(xiàn)層層深入，與前一處問(wèn)題重復(fù)。

故答案為：A。4．本題注意結(jié)合文本中黃建平相關(guān)的言行細(xì)節(jié)進(jìn)行梳理概括：

①由“所有人同心協(xié)力”“老師和同學(xué)之間相互支持”可知，黃建平注重團(tuán)隊(duì)合作，同心克難；

②由“錘煉自己的品格意志，為了科學(xué)的發(fā)展勇攀高峰，在這個(gè)過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)”“所有人同心協(xié)力，艱苦奮斗，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)”可知，黃建平在科研中艱苦奮斗，不屈不撓；

③由“我就是要用這些鮮活的例子告訴他們，什么是家國(guó)情懷，什么是至誠(chéng)報(bào)國(guó)”“時(shí)刻提醒學(xué)生，要愛(ài)自己的國(guó)家，要愛(ài)自己腳下的這片土地，要讓孩子們心里裝著這個(gè)國(guó)家”“科學(xué)研究從來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，更多的是心有大我、百折不撓”可知，黃建平心有大我，有強(qiáng)烈的赤誠(chéng)報(bào)國(guó)/家國(guó)情懷；

④由“在本科階段就是要重視關(guān)于道德品格的教育”“我們?cè)賻е⒆觽內(nèi)ミM(jìn)行各種各樣的野外觀測(cè)和科考實(shí)踐，在艱苦的環(huán)境中錘煉他們的品格和意志”“您在團(tuán)隊(duì)建設(shè)和人才培養(yǎng)上，真的是花費(fèi)了很多的心血”可知，黃建平重視培養(yǎng)人才，重視人才的道德品格教育，潛心育人，啟智潤(rùn)心；

⑤由“他憑借從事大氣科學(xué)研究多年的經(jīng)驗(yàn)，以科學(xué)家獨(dú)到而敏銳的眼光，看到了這里獨(dú)特的科研優(yōu)勢(shì)”“想要獲得一流的研究成果，就必須從觀測(cè)入手，拿到第一手的觀測(cè)數(shù)據(jù)”可知，黃建平有獨(dú)到而敏銳的眼光，做科研注重實(shí)事求是，注重實(shí)踐；

⑥由“有奉獻(xiàn)精神是非常重要的”“寒冷的冬天，平房里沒(méi)有暖氣，靠煤爐取暖。但不管多苦多難，黃老師都和我們同吃同住在山上”可知，黃建平講究奉獻(xiàn)精神，在培養(yǎng)人才上嘔心瀝血/愛(ài)崗敬業(yè)。

故答案為：

①團(tuán)隊(duì)合作，同心克難；②艱苦奮斗，不屈不撓；③心有大我，至誠(chéng)報(bào)國(guó)/家國(guó)情懷；④潛心育人/重視人才，啟智潤(rùn)心；⑤眼光敏銳，求是創(chuàng)新/實(shí)事求是，注重實(shí)踐；⑥無(wú)私奉獻(xiàn)，嘔心瀝血/愛(ài)崗敬業(yè)。5．本題作答主要從兩個(gè)文本的不同文體人物訪談與人物通訊的區(qū)別入手進(jìn)行比較分析：

①材料一是一篇人物訪談，摘編自2023年11月4日中國(guó)教育在線《黃建平院士：只有荒涼的沙漠，沒(méi)有荒涼的人生》。中國(guó)教育在線訪談人精心設(shè)計(jì)訪談問(wèn)題，如“您認(rèn)為團(tuán)隊(duì)最核心的精神是什么？”“您覺(jué)得如何才能增強(qiáng)西部或者是西部高校對(duì)人才的吸引力？”“我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)能夠支撐我們國(guó)家應(yīng)對(duì)當(dāng)前時(shí)代變局的人才？”通過(guò)被訪談人對(duì)問(wèn)題的思考與回答/人物對(duì)話，表現(xiàn)出了被訪談人黃建平的優(yōu)秀品質(zhì)。

②材料二是一篇人物通訊（新聞報(bào)道或人物報(bào)道），摘編自2021年11月27日蘭州大學(xué)新聞網(wǎng)《中科院院士黃建平：心有大我百折不撓》。作者精心選取新聞人物黃建平的典型事例（或舉例），如多方考察選址，決定將觀測(cè)站建立在榆中校區(qū)的萃英山頂上，人物語(yǔ)言，如“想要獲得一流的研究成果，就必須從觀測(cè)入手……研究結(jié)果自然很難有所創(chuàng)新發(fā)展”以及其學(xué)生的細(xì)節(jié)、回憶，如“他對(duì)當(dāng)時(shí)的艱苦記憶猶新，‘寒冷的冬天，平房里沒(méi)有暖氣，靠煤爐取暖。但不管多苦多難，黃老師都和我們同吃同住在山上?！]建榮回憶道”，加之作者的議論，如“科學(xué)研究從來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，更多的是心有大我、百折不撓”，向讀者展現(xiàn)了黃建平的優(yōu)秀品質(zhì)。

故答案為：

①材料一是一篇人物訪談，中國(guó)教育在線訪談人精心設(shè)計(jì)訪談問(wèn)題，通過(guò)被訪談人對(duì)問(wèn)題的思考與回答/人物對(duì)話，表現(xiàn)出了被訪談人黃建平的優(yōu)秀品質(zhì)。

②材料二是一篇人物通訊（新聞報(bào)道或人物報(bào)道），作者精心選取新聞人物黃建平的典型事例（或舉例）、語(yǔ)言以及其學(xué)生的細(xì)節(jié)、回憶，加之作者的議論，向讀者展現(xiàn)了黃建平的優(yōu)秀品質(zhì)。【答案】6．A7．B8．①孤獨(dú)而達(dá)觀。剛上島時(shí)，老馮面對(duì)四面環(huán)海的單調(diào)環(huán)境而心生孤獨(dú)，但面對(duì)物資的匱乏，積極達(dá)觀，認(rèn)為一切艱難終將過(guò)去；②與海的感情更深厚/充滿希望/逐步適應(yīng)。十多年后，老馮買(mǎi)船出海打漁，與大海關(guān)系更加密切，逐漸習(xí)慣島上生活，對(duì)生活充滿希望；③胸懷“大家”，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)/責(zé)任擔(dān)當(dāng)。漁村更名改成社區(qū)后，老馮當(dāng)過(guò)兩屆社區(qū)書(shū)記，更加關(guān)心島上居民的生產(chǎn)生活；④平和/安寧/歡喜/甜蜜/溫暖/幸福。而今，老馮過(guò)起了退休后的養(yǎng)蜂生活，甜蜜喜樂(lè)。9．示例一，甲組：①燈塔是文章的主要抒情意象/是“我”和老馮的情感載體/具有很強(qiáng)的象征意義；②燈塔給老馮安寧的力量，無(wú)事的時(shí)候，燈塔撫慰他的孤獨(dú)，給予他溫暖和明亮/出海的時(shí)候，燈塔是指引和希望，引人安全返航；③“我”則認(rèn)為，島/島上的人都是燈塔，他們使周?chē)拇蠛８篮?，也觸動(dòng)著與之相逢的人的心靈。示例二，乙組：①島上漁民幾十年來(lái)在島上扎根，再也沒(méi)動(dòng)過(guò)離開(kāi)的念頭，習(xí)慣了島上的生活，他們吃苦耐勞，善良勇敢，建設(shè)小島；②隨著時(shí)代的改變，海島愈加充滿人間煙火，富有生命氣息；海民生活也由起初的物資匱乏，孤獨(dú)艱苦到而今條件改善，甜蜜安寧。③漁民不變的初心使人相信堅(jiān)守的力量，時(shí)代的改變給人帶來(lái)生活的希望，在不變的堅(jiān)守與變遷的時(shí)代中，眾人的心靈愈加明亮，人的心緒愈發(fā)安寧、擁有力量。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)散文思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注表達(dá)方式，表現(xiàn)手法等；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（2）本題考查對(duì)散文藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。本題綜合性強(qiáng)，既涉及全篇，又側(cè)重局部；既有對(duì)線索主旨結(jié)構(gòu)的探究，也有對(duì)語(yǔ)言特色的分析，還有選材及人物的分析理解，這需要多方面去鑒賞文本。

（3）本題考查分析人物心理變化過(guò)程的能力。分析人物心理的變化過(guò)程通常包括以下幾個(gè)步驟：①觀察：通過(guò)觀察人物的行為、言語(yǔ)和姿態(tài)等外在表現(xiàn)來(lái)推測(cè)其內(nèi)心狀態(tài)。觀察可以包括對(duì)人物的肢體語(yǔ)言、微表情、眼神等細(xì)節(jié)的注意。②解讀言行：分析人物的言行舉止，嘗試?yán)斫馄浔澈蟮膭?dòng)機(jī)和情緒。關(guān)注人物的語(yǔ)言選擇、說(shuō)話語(yǔ)速、情緒表達(dá)等方面的信息。③閱讀細(xì)節(jié)：注意人物的背景故事、家庭背景、經(jīng)歷和環(huán)境等細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)可以提供線索，幫助理解其行為和心理。④聯(lián)想推理：將觀察和解讀的信息與自身經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)以及社會(huì)文化背景等進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)行推理并形成假設(shè)。通過(guò)聯(lián)系人物的行為和特征，推測(cè)其內(nèi)心的感受、欲望和價(jià)值觀等。

（4）本題考查文學(xué)短評(píng)的微寫(xiě)作能力。寫(xiě)作時(shí)要亮明觀點(diǎn)，可以從意象、情感、語(yǔ)言特色、構(gòu)思等角度賞析，分析要恰當(dāng)，闡述宜深入，做到層次清晰，語(yǔ)言流暢優(yōu)美。具體寫(xiě)作時(shí)可以選擇一個(gè)角度，一般明確論點(diǎn)，然后分析詩(shī)歌，鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容從而論證自己的觀點(diǎn)。6．A項(xiàng)“考慮到上島工作補(bǔ)貼多，便將老馮的戶籍遷到了永興島”理解錯(cuò)誤，根據(jù)文意，老馮的母親將兒子的戶籍遷往永興島，還有一個(gè)原因是“看到有移民優(yōu)惠政策”。

故答案為：A。7．B項(xiàng)“雙關(guān)”手法賞析錯(cuò)誤，文中畫(huà)橫線句運(yùn)用比喻“同行的幾條船像一片片落葉”，擬人“推搡著搖擺”，未運(yùn)用雙關(guān)的修辭手法。

故答案為：B。8．本題作答注意結(jié)合人物相關(guān)心理和動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行梳理整合：

①由“老馮初到島上時(shí)，住的是臨時(shí)搭建的石棉瓦板屋，喝的是屋頂上接的雨水。想起這段物資匱乏的歲月，老馮倒是很達(dá)觀一海里岸上，那個(gè)年代哪有不難的，捱一捱，就過(guò)去了。在許多人心中，最難的是島上的孤獨(dú)，面對(duì)大海時(shí)的孤獨(dú)一此時(shí)，老馮會(huì)選擇到燈塔去，被光輝映，心中的孤獨(dú)便隨風(fēng)而散，隨波流逝”可知，剛上島時(shí)，老馮面對(duì)四面環(huán)海的單調(diào)環(huán)境而心生孤獨(dú)，但面對(duì)物資的匱乏，積極達(dá)觀，認(rèn)為一切艱難終將過(guò)去?！陋?dú)而達(dá)觀。

②由“2005年，老馮拿出積攢的兩萬(wàn)多元買(mǎi)了一艘玻璃鋼漁船……有過(guò)那次經(jīng)歷后，他與海的感情似乎更深厚了”“就像一粒種子，老馮在島上扎根了，然后開(kāi)花、結(jié)果，再也沒(méi)動(dòng)過(guò)離開(kāi)的念頭。他說(shuō)，想想連他自己都難以相信，上島三十多年了-一他真正習(xí)慣了島上的生活。他笑著說(shuō)，眼睛眨一眨，就過(guò)了半生”可知，十多年后，老馮買(mǎi)船出海打漁，與大海關(guān)系更加密切，逐漸習(xí)慣島上生活，對(duì)生活充滿希望。——與海的感情更深厚-充滿希望-逐步適應(yīng)。

③由“十多年前，原來(lái)的漁村更名并成立社區(qū)，38戶159人，老馮當(dāng)過(guò)兩屆社區(qū)書(shū)記。他這個(gè)‘家長(zhǎng)’肩上的擔(dān)子很重。有漁民出海未按時(shí)返島，他就去燈塔下等，守著燈塔的光，等著漁民歸來(lái)……”可知，漁村更名改成社區(qū)后，老馮當(dāng)過(guò)兩屆社區(qū)書(shū)記，更加關(guān)心島上居民的生產(chǎn)生活?！貞选按蠹摇?，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)/責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

④由“老馮退休后在二樓的陽(yáng)臺(tái)上養(yǎng)了十多箱蜜蜂，釀出來(lái)的是‘百花蜜’。蜂蜜總是很快售罄，都是老主顧，很多島外人喜歡。而今，生活變了，在他內(nèi)心深處，島上的日子總是陽(yáng)光和煦，海風(fēng)吹來(lái)，細(xì)嗅，到處都是甜蜜的氣息”可知，而今，老馮過(guò)起了退休后的養(yǎng)蜂生活，甜蜜喜樂(lè)?！胶?安寧/歡喜/甜蜜/溫暖/幸福。

故答案為：

①孤獨(dú)而達(dá)觀。剛上島時(shí)，老馮面對(duì)四面環(huán)海的單調(diào)環(huán)境而心生孤獨(dú)，但面對(duì)物資的匱乏，積極達(dá)觀，認(rèn)為一切艱難終將過(guò)去；

②與海的感情更深厚/充滿希望/逐步適應(yīng)。十多年后，老馮買(mǎi)船出海打漁，與大海關(guān)系更加密切，逐漸習(xí)慣島上生活，對(duì)生活充滿希望；

③胸懷“大家”，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)/責(zé)任擔(dān)當(dāng)。漁村更名改成社區(qū)后，老馮當(dāng)過(guò)兩屆社區(qū)書(shū)記，更加關(guān)心島上居民的生產(chǎn)生活；

④平和/安寧/歡喜/甜蜜/溫暖/幸福。而今，老馮過(guò)起了退休后的養(yǎng)蜂生活，甜蜜喜樂(lè)。9．本題要求寫(xiě)文學(xué)短評(píng)思路，首先確立自己要寫(xiě)的關(guān)鍵詞，然后結(jié)合文本相關(guān)細(xì)節(jié)展開(kāi)評(píng)論：

（1）示例一，選擇甲組：

①由“沒(méi)事的時(shí)候，老馮喜歡坐在燈塔下看海，出海的時(shí)候，他眺望的坐標(biāo)也是燈塔。島上的兩座燈塔坐落在人字形的防波堤兩側(cè)。塔頂發(fā)出的光的顏色，似乎會(huì)隨著時(shí)而變幻，有時(shí)是黃色、綠色，有時(shí)是紅色、藍(lán)色。深夜，從遠(yuǎn)處飛來(lái)的海鳥(niǎo)和船上的人都能看到光，茫茫大海中的光，會(huì)讓人心中生出溫暖與興奮，會(huì)讓夜空變得明亮而遼闊”可知，燈塔是文章的主要抒情意象/是“我”和老馮的情感載體/具有很強(qiáng)的象征意義；

②由“無(wú)論是水平如鏡還是暴風(fēng)驟雨，望向燈塔，到燈塔去，都能讓人的心緒愈發(fā)安寧，擁有力量”可知，燈塔給老馮安寧的力量，無(wú)事的時(shí)候，燈塔撫慰他的孤獨(dú)，給予他溫暖和明亮/出海的時(shí)候，燈塔是指引和希望，引人安全返航；

③由“水興島上燈塔發(fā)出的光，是地標(biāo)、指引，是召喚、吸引。又或許，島也是燈塔，島上的每一個(gè)人，都是大海上的一座燈塔。像老馮一樣扎根的島民都在用自己的生活智慧，照亮大海與島嶼，照亮與他們相逢的每一位登島者”可知，“我”則認(rèn)為，島/島上的人都是燈塔，他們使周?chē)拇蠛８篮?，也觸動(dòng)著與之相逢的人的心靈。

（2）示例二，選擇乙組：

①由“就像一粒種子，老馮在島上扎根了，然后開(kāi)花、結(jié)果，再也沒(méi)動(dòng)過(guò)離開(kāi)的念頭。他說(shuō)，想想連他自己都難以相信，上島三十多年了一他真正習(xí)慣了島上的生活。他笑著說(shuō)，眼睛眨一眨，就過(guò)了半生”可知，島上漁民幾十年來(lái)在島上扎根，再也沒(méi)動(dòng)過(guò)離開(kāi)的念頭，習(xí)慣了島上的生活，他們吃苦耐勞，善良勇敢，建設(shè)小島；

②由“千百年前，島就在這里了，但因?yàn)橛辛巳耍辛巳碎g煙火，島才有了生命的氣息。大海帶來(lái)了生命的體驗(yàn)，讓他眼前變得更加遼闊高遠(yuǎn)”可知，隨著時(shí)代的改變，海島愈加充滿人間煙火，富有生命氣息；海民生活也由起初的物資匱乏，孤獨(dú)艱苦到而今條件改善，甜蜜安寧。

③由“水興島上燈塔發(fā)出的光，是地標(biāo)、指引，是召喚、吸引。又或許，島也是燈塔，島上的每一個(gè)人，都是大海上的一座燈塔。像老馮一樣扎根的島民都在用自己的生活智慧，照亮大海與島嶼，照亮與他們相逢的每一位登島者”可知，漁民不變的初心使人相信堅(jiān)守的力量，時(shí)代的改變給人帶來(lái)生活的希望，在不變的堅(jiān)守與變遷的時(shí)代中，眾人的心靈愈加明亮，人的心緒愈發(fā)安寧、擁有力量。

故答案為：

示例一，甲組：①燈塔是文章的主要抒情意象/是“我”和老馮的情感載體/具有很強(qiáng)的象征意義；②燈塔給老馮安寧的力量，無(wú)事的時(shí)候，燈塔撫慰他的孤獨(dú)，給予他溫暖和明亮/出海的時(shí)候，燈塔是指引和希望，引人安全返航；③“我”則認(rèn)為，島/島上的人都是燈塔，他們使周?chē)拇蠛８篮?，也觸動(dòng)著與之相逢的人的心靈。示例二，乙組：①島上漁民幾十年來(lái)在島上扎根，再也沒(méi)動(dòng)過(guò)離開(kāi)的念頭，習(xí)慣了島上的生活，他們吃苦耐勞，善良勇敢，建設(shè)小島；②隨著時(shí)代的改變，海島愈加充滿人間煙火，富有生命氣息；海民生活也由起初的物資匱乏，孤獨(dú)艱苦到而今條件改善，甜蜜安寧。③漁民不變的初心使人相信堅(jiān)守的力量，時(shí)代的改變給人帶來(lái)生活的希望，在不變的堅(jiān)守與變遷的時(shí)代中，眾人的心靈愈加明亮，人的心緒愈發(fā)安寧、擁有力量。【答案】10．C11．BEF12．B13．C14．①（他）親手射殺一位賊人首領(lǐng)，率領(lǐng)士兵進(jìn)入城中，于是平定殘余的寇賊，我實(shí)在是佩服他豪氣沖天。②蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因?yàn)樗眯膶Ｒ弧＂畚揍t(yī)樂(lè)師和各種工匠，不以拜別人為師為恥。士大夫這類人，說(shuō)誰(shuí)是誰(shuí)的老師、誰(shuí)是誰(shuí)的學(xué)生之類的話，就成群地聚在一起譏笑人家。15．①材料一側(cè)重寫(xiě)作者在日觀亭觀日出時(shí)所見(jiàn)之景及泰山的名勝古跡。；②材料二側(cè)重寫(xiě)朱孝純其人其事及作者與他偕同游覽的經(jīng)歷和感受。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查常見(jiàn)文言虛詞意義和用法的理解運(yùn)用能力。文言虛詞意義用法的判斷要求掌握常見(jiàn)文言虛詞分常見(jiàn)用法意義，其次重點(diǎn)分析該虛詞所在具體語(yǔ)境、前后搭配，最后綜合分析其意義和用法。

（2）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。

（3）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。這類題一般需要認(rèn)真積累、分類整理相關(guān)古代文化常識(shí)，并注意一些易混點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)，同時(shí)培養(yǎng)解題時(shí)的語(yǔ)境意識(shí)，結(jié)合相關(guān)詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境來(lái)判斷文化常識(shí)說(shuō)法正確與否。

（4）本題考查對(duì)文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項(xiàng)涉及的內(nèi)容與文本表述一一對(duì)應(yīng)起來(lái)，然后逐一認(rèn)真比對(duì)作出正誤判斷，還要注意這類題常見(jiàn)設(shè)題陷阱，如時(shí)序錯(cuò)亂、強(qiáng)加因果、偷梁換柱等。

（5）本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣，記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。不可憑大意去翻譯，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去。二是意譯為輔，文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段，力求文句通順。

（6）本題考查篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確要求；然后翻譯并理解文章內(nèi)容，根據(jù)題目要求找出關(guān)鍵語(yǔ)句；最后組織語(yǔ)言，概括答案。

參考譯文：

材料一：

我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪，經(jīng)過(guò)齊河、長(zhǎng)清，穿過(guò)泰山西北面的山谷，跨過(guò)長(zhǎng)城的界限，到達(dá)泰安。這個(gè)月的丁未日，我和泰安知府朱孝純子潁從南邊的山腳登山……

戊申日月底這一天，五更的時(shí)候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。大風(fēng)揚(yáng)起積雪撲打在臉上。日觀亭東面從腳底往下都是云霧彌漫。逐漸看見(jiàn)云中幾十個(gè)白色的像擲具一樣的立著的東西，那是山峰。天邊的云中有一線奇異的顏色，片刻之間就變成了五光十色的彩霞。太陽(yáng)升起，顏色純紅像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩承托著它，有人說(shuō)，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒(méi)有被照著，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像鞠躬的樣子。

日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟?；实鄣男袑m在碧霞元君廟的東面。這一天觀看了路上的石刻，都是唐朝顯慶年間以來(lái)的；那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不在路邊的石刻，都趕不上去看。

材料二：

遼東朱孝純?nèi)翁┌哺牡诙?，其境?nèi)已治理得井井有條，便在居室的東側(cè)建造樓閣，命名為晴雪樓。

又過(guò)了一年，我從京城來(lái)游歷泰山，與子潁一起登泰山?；叵霃那白訚}在巴蜀之時(shí)，因?yàn)檎骷?cái)物以供軍用去往云南永昌，后來(lái)又越過(guò)美諾(今指四川小金縣)之山，進(jìn)入小金川的險(xiǎn)要地帶，那里冰雪凍結(jié)，同時(shí)也是軍隊(duì)的駐扎之處，(從巴蜀到云南永昌)往來(lái)常常有幾千里之遠(yuǎn)。今年賊寇在泰安的臨近州郡興起，子潁最先建造大府幕，(為了應(yīng)對(duì)這種情況而)制定方法和謀略，親自在臨清城下作戰(zhàn)。大炮從頭頂掠過(guò)，他親手射殺一位賊人首領(lǐng)，率領(lǐng)士兵進(jìn)入城中，于是平定殘余的寇賊，我實(shí)在是佩服他豪氣沖天。然而當(dāng)他出入于兇險(xiǎn)艱難的地方，經(jīng)歷著戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，忠心多謀勇武豪氣，堅(jiān)守道義不顧及自己，固然不知(世間)還有閑游的快樂(lè)。等到諸事安定時(shí)局平定，卻不說(shuō)自身功勞，蕭然灑脫登高遠(yuǎn)眺，安然自若好像無(wú)所作為。憑借著這些，他大概超過(guò)常人很遠(yuǎn)了。

我愚懦笨拙、行止無(wú)狀，又剛剛因病辭官，游覽山川景物，來(lái)消解內(nèi)心深深的憂慮。與子潁仰望追慕大山，奔向古代帝王宣明政教、舉行大典的荒地，秦、漢以來(lái)帝王登泰山祭祀天地的舊跡。向東望汶水西流，放眼于黃河、濟(jì)水之間以及無(wú)邊無(wú)際的原野，向南面對(duì)著徂徠、新甫，想象著有隱士在其中或者從那里來(lái)。感慨良久，又相視而笑。

我來(lái)的時(shí)候，有大風(fēng)雪多日，山崖山谷都積雪滿滿，晴日照耀，光芒四下跳躍輝映，這晴雪樓的名字，好像只是為我今日的到來(lái)訴說(shuō)。既然這樣，那么關(guān)于晴雪樓這篇文章，除了我還有誰(shuí)適合寫(xiě)呢？乾隆三十八年十月，晴雪樓剛剛建成。三十九年十二月，桐城人姚鼐記述。10．A項(xiàng)第一個(gè)“漫”為動(dòng)詞，彌漫；第二個(gè)為形容詞，模糊。句意：日觀亭東面從腳底往下都是云霧彌漫。/那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。

B項(xiàng)第一個(gè)“及”為副詞，趕得上(指時(shí)間上來(lái)得及)；第二個(gè)為動(dòng)詞，比得上。句意：都趕不上去看。/現(xiàn)在他們的見(jiàn)識(shí)竟反而趕不上這些人。

C項(xiàng)兩個(gè)都為副詞，本來(lái)、固然之意。句意：固然不知(世間)還有閑游的快樂(lè)。/本來(lái)是一代的英雄啊。

D項(xiàng)第一個(gè)“挾”為介詞，憑借(依賴)；第二個(gè)為動(dòng)詞，偕同。句意：憑借著這些。/希望同仙人一起遨游。

故答案為：C。11．本題斷句可以結(jié)合句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：首先看“子潁”為后句主語(yǔ)，故在其前B處斷開(kāi)；再看“子潁最先造大府幕”，主謂賓結(jié)構(gòu)齊全，表意完整，其后E處斷開(kāi)；最后注意“為出方略”和“親戰(zhàn)臨清城下”是兩件事，中間F處要斷開(kāi)。

句意：今年賊寇在泰安的臨近州郡興起，子潁最先建造大府幕，(為了應(yīng)對(duì)這種情況而)制定方法和謀略，親自在臨清城下作戰(zhàn)。

故答案為：BEF。12．B項(xiàng)“采用同樣的紀(jì)日法”解說(shuō)錯(cuò)誤，“壬戌之秋”是天干地支紀(jì)年，而非天干地支紀(jì)日。

故答案為：B。13．C項(xiàng)“自己終于憂慮全無(wú)，豁達(dá)自適”概述錯(cuò)誤，材料二第三段末尾說(shuō)“慨然者久之”，能看出作者在與友人同游，追尋舊跡的過(guò)程中，還是生發(fā)出諸多人事際遇等感慨，所以并不能說(shuō)是“憂慮全無(wú)”。

故答案為：C。14．本題注意關(guān)鍵字詞和特殊句式的準(zhǔn)確理解和翻譯：①“手”，親手；“定”，平定；“誠(chéng)”，實(shí)在、確實(shí)。②“爪牙之利”，定語(yǔ)后置句，應(yīng)是“利爪牙”；“筋骨之強(qiáng)”，定語(yǔ)后置句，應(yīng)是“強(qiáng)筋骨”；“上、下”，名詞作狀語(yǔ)，向上、向下；“一”，專一。③“恥”，以……為恥；“族”，類；“群”，成群地。

故答案為：①（他）親手射殺一位賊人首領(lǐng)，率領(lǐng)士兵進(jìn)入城中，于是平定殘余的寇賊，我實(shí)在是佩服他豪氣沖天。②蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因?yàn)樗眯膶Ｒ弧＂畚揍t(yī)樂(lè)師和各種工匠，不以拜別人為師為恥。士大夫這類人，說(shuō)誰(shuí)是誰(shuí)的老師、誰(shuí)是誰(shuí)的學(xué)生之類的話，就成群地聚在一起譏笑人家。15．本題注意結(jié)合兩則材料的相關(guān)句子進(jìn)行整合分析：

①材料一寫(xiě)到“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也……日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之”“亭西有岱祠，又有碧霞元君祠……是日觀道中石刻”。寫(xiě)了日觀亭的云霧、山峰、日出，還有亭西面的岱祠、石刻等，側(cè)重寫(xiě)作者在日觀亭觀日出時(shí)所見(jiàn)之景及泰山的名勝古跡；

②材料二寫(xiě)到“今年賊起泰安鄰郡，子潁最先造大府幕，為出方略，親戰(zhàn)臨清城下……”。側(cè)重寫(xiě)朱孝純其人其事。還寫(xiě)到“與子潁仰瞻巨岳，指古明堂之墟，秦漢以來(lái)登封之故跡，東望汶源西流，放乎河濟(jì)之間……”。還寫(xiě)了作者與他偕同游覽的經(jīng)歷和感受。

故答案為：

①材料一側(cè)重寫(xiě)作者在日觀亭觀日出時(shí)所見(jiàn)之景及泰山的名勝古跡。②材料二側(cè)重寫(xiě)朱孝純其人其事及作者與他偕同游覽的經(jīng)歷和感受?！敬鸢浮?6．A17．①寄托著脫離世俗煩惱、擺脫束縛的自由之情：李白游泰山、觀奇景，生發(fā)出得到長(zhǎng)生不老之藥，高飛至仙境的愿望；姚鼐放眼于大河之間、蒼茫之野，聯(lián)想到隱士出沒(méi)于其中；二人都借泰山寄托了自身對(duì)自由自我的向往。②寄托著登高遠(yuǎn)望、消解愁緒的開(kāi)闊豁然之情：李白登泰山、觀壯觀之景色；姚鼐登泰山、觀泰山日出，風(fēng)雪之日登山不易，但山中景色壯觀雄奇；二人心胸愈加開(kāi)闊豁達(dá)，借泰山寄托了自身對(duì)開(kāi)闊豁達(dá)人生之境的追尋。③寄托著對(duì)祖國(guó)大好河山/泰山美景的喜愛(ài)贊美之情：李白游泰山，見(jiàn)遠(yuǎn)山，聞天雞，壯觀開(kāi)闊，心生喜愛(ài)之意；姚鼐乘風(fēng)雪，登泰山，觀日出，賞奇景，色彩絢麗，心生贊美之情?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)古詩(shī)詞的綜合鑒賞與評(píng)價(jià)能力。這類題往往綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，一般錯(cuò)在意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)，一般是動(dòng)詞或形容詞；最能概括詩(shī)歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語(yǔ)。鑒賞古代詩(shī)歌，把握情感態(tài)度，應(yīng)注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心。當(dāng)然考試中對(duì)不熟悉的作家作品，命題者都要作注，以便于考生把握詩(shī)歌的內(nèi)容。④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的。⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、哀傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。16．A項(xiàng)“寫(xiě)長(zhǎng)風(fēng)吹送白云，白云便如生出羽翼一般颯然前行，極富浪漫飄逸之感”賞析錯(cuò)誤，“云行”兩句寫(xiě)作對(duì)象是人而非云。這兩句是寫(xiě)詩(shī)人乘上云彩任憑長(zhǎng)風(fēng)吹送，如生雙翅迅疾地飛行。

故答案為：A。17．本題作答可以先概括兩文一詩(shī)的思想情感，再進(jìn)行比較分析：

①《登泰山記》作者重點(diǎn)描述日觀峰日出的奇特景象。通過(guò)對(duì)山，水，雪，霧，日光，城廓的描寫(xiě)，勾畫(huà)出一幅壯麗，幽美的山水畫(huà)，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)奇妙的藝術(shù)境界。作者把對(duì)祖國(guó)山河贊美之情又?jǐn)U展為對(duì)歷史的回顧，寫(xiě)日觀峰附近的祠廟行宮，岱祠，碧霞元君祠，寥寥幾筆，給讀者以高山，景奇，勝跡多的印象。

②《晴雪樓記》中作者又寫(xiě)了朱孝純其人其事及作者與他偕同游覽的經(jīng)歷和感受。可見(jiàn)，姚鼐放眼于大河之間、蒼茫之野，聯(lián)想到隱士出沒(méi)于其中。

③李白《游泰山六首》(其四)，寫(xiě)李白游泰山、觀奇景，生發(fā)出得到長(zhǎng)生不老之藥，高飛至仙境的愿望。

故二人不僅表達(dá)了對(duì)泰山美景的喜愛(ài)贊美之情，也借泰山寄托了自身對(duì)自由自我的向往；同時(shí)，都借泰山寄托了自身對(duì)開(kāi)闊豁達(dá)人生之境的追尋。

故答案為：

①寄托著脫離世俗煩惱、擺脫束縛的自由之情：李白游泰山、觀奇景，生發(fā)出得到長(zhǎng)生不老之藥，高飛至仙境的愿望；姚鼐放眼于大河之間、蒼茫之野，聯(lián)想到隱士出沒(méi)于其中；二人都借泰山寄托了自身對(duì)自由自我的向往。

②寄托著登高遠(yuǎn)望、消解愁緒的開(kāi)闊豁然之情：李白登泰山、觀壯觀之景色；姚鼐登泰山、觀泰山日出，風(fēng)雪之日登山不易，但山中景色壯觀雄奇；二人心胸愈加開(kāi)闊豁達(dá)，借泰山寄托了自身對(duì)開(kāi)闊豁達(dá)人生之境的追尋。

③寄托著對(duì)祖國(guó)大好河山/泰山美景的喜愛(ài)贊美之情：李白游泰山，見(jiàn)遠(yuǎn)山，聞天雞，壯觀開(kāi)闊，心生喜愛(ài)之意；姚鼐乘風(fēng)雪，登泰山，觀日出，賞奇景，色彩絢麗，心生贊美之情。18．【答案】（1）別有幽愁暗恨生；此時(shí)無(wú)聲勝有聲（2）一尊還酹江月；舉匏樽以相屬（3）（而）聞?wù)哒茫唬ǘ┲虑Ю铮?）金風(fēng)玉露一相逢；便勝卻人間無(wú)數(shù)【解析】【分析】本題注意準(zhǔn)確分析題干的情境提示語(yǔ)，然后結(jié)合所背誦的文本確定應(yīng)填語(yǔ)句，同時(shí)注意關(guān)鍵字詞的準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)，如幽、舫、唯、尊、酹、匏樽、嘯、渚、霓。故答案為：（1）別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲（東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白）（2）一尊還酹江月舉匏樽以相屬（3）（而）聞?wù)哒茫ǘ┲虑Ю铮?）金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無(wú)數(shù)（風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回/清風(fēng)徐來(lái)，水波不興/霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下）【點(diǎn)評(píng)】本題考查名句名篇的默寫(xiě)能力，屬于情境理解型默寫(xiě)，難度比直接填上下句的題型要大，所以要求做到三點(diǎn)：一是熟練背誦，二是能理解文句，三是能準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。只有同時(shí)做到這三點(diǎn)才能真正不丟分。【答案】19．A：風(fēng)雨飄搖；B：醫(yī)治社會(huì)比醫(yī)治人更重要；C：學(xué)以致用20．第①處：“一個(gè)中國(guó)的青年愛(ài)國(guó)者”修改為“中國(guó)的一個(gè)青年愛(ài)國(guó)者”。第③處：“反而”修改為“而且”。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子能力。這類題目要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容來(lái)源于文本。具體說(shuō)，所補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫(xiě)正確。所補(bǔ)寫(xiě)句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思要綜合起來(lái)，這樣答案就呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。

（2）本題考查現(xiàn)代漢語(yǔ)常見(jiàn)語(yǔ)病辨析及修改能力。語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。19．A處，由“費(fèi)孝通的青少年時(shí)期正值日本軍國(guó)主義大肆侵華、中華民族危急存亡之時(shí)”“人民貧窮落后的局面”的語(yǔ)境及與“國(guó)家”的搭配可知，此處形容處于危難的國(guó)家的狀況，可填：風(fēng)雨飄搖/內(nèi)憂外患/動(dòng)蕩不安/生死存亡/積貧積弱/百?gòu)U待興。風(fēng)雨飄搖：比喻時(shí)局動(dòng)蕩不安。內(nèi)憂外患：泛指內(nèi)外各種憂慮和禍患。動(dòng)蕩不安：形容不穩(wěn)定，不安定。生死存亡：或者生存，或者死亡。形容情勢(shì)處于危急關(guān)頭。積貧積弱：經(jīng)長(zhǎng)期不斷積累而形成的貧困和虛弱狀態(tài)。百?gòu)U待興：許多被廢置的事情都等著去做。指廢置后需要重做的事很多。

B處，由“他意識(shí)到，中國(guó)的問(wèn)題不是一兩個(gè)人生病的問(wèn)題，而是中國(guó)會(huì)不會(huì)亡國(guó)的問(wèn)題”的語(yǔ)境及“費(fèi)孝通后來(lái)轉(zhuǎn)到燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系，下決心研究中國(guó)的社會(huì)”的提示可知，此處是說(shuō)費(fèi)孝通對(duì)救國(guó)認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，可填：醫(yī)治社會(huì)比醫(yī)治人更重要/學(xué)醫(yī)救不了中國(guó)/醫(yī)治社會(huì)更重要。

C處，由“以自己的知識(shí)來(lái)幫助中國(guó)擺脫貧困，走向富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)救國(guó)富民的人生目標(biāo)”的語(yǔ)境可知，此處強(qiáng)調(diào)要用所學(xué)知識(shí)救國(guó)富民，可填：學(xué)以致用/力學(xué)篤行。學(xué)以致用：學(xué)習(xí)的目的是為了更好地在實(shí)際中應(yīng)用。力學(xué)篤行：努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真實(shí)踐。

故答案為：A：風(fēng)雨飄搖；B：醫(yī)治社會(huì)比醫(yī)治人更重要；C：學(xué)以致用20．本題需要對(duì)①—⑤處句子逐一進(jìn)行排查分析，進(jìn)而進(jìn)行修改：

第①處：“一個(gè)中國(guó)的青年愛(ài)國(guó)者”語(yǔ)序不當(dāng)，“中國(guó)”是領(lǐng)屬性詞語(yǔ)，放在前面，修改為“中國(guó)的一個(gè)青年愛(ài)國(guó)者”。

第③處：“反而”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)誤用，此處是遞進(jìn)分句，與“不僅”搭配，修改為“而且”。

故答案為：第①處：“一個(gè)中國(guó)的青年愛(ài)國(guó)者”修改為“中國(guó)的一個(gè)青年愛(ài)國(guó)者”。第③處：“反而”修改為“而且”。【答案】21．①用法：表反問(wèn)；效果：以疑問(wèn)的語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思，強(qiáng)化了對(duì)冠曉荷、大赤包斥責(zé)的正當(dāng)性。②用法：表設(shè)問(wèn)；效果：與下文的回答共同表達(dá)了將房子給日本人居住的無(wú)奈、痛心，增強(qiáng)語(yǔ)氣。22．①Ⅰ中的“就是”表示強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)烈肯定，正是、偏偏；②Ⅱ中的“就是”表示輕微轉(zhuǎn)折，只是?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用及表達(dá)效果的分析能力。首先注意積累常用幾種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，其次認(rèn)真分析文本語(yǔ)意，結(jié)合語(yǔ)境分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的表達(dá)效果。

（2）本題考查理解詞語(yǔ)在句中的含義的能力，注意這個(gè)“含義”一詞可理解為“表面義、基本義”和“深層語(yǔ)義”兩種之綜合，而“深層語(yǔ)義”中應(yīng)包括“涵義”或“內(nèi)涵”這一點(diǎn)，那么，對(duì)詞語(yǔ)作用的分析恰正是“內(nèi)涵”“涵義”。事實(shí)上在解答這類題時(shí)，最重要的答案不是別的，正是這個(gè)“作用”的“內(nèi)涵”之處。21．本題作答注意結(jié)合劃線句子的特點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用的效果分析：

第一處，“日本人怎會(huì)……呢？”這是反問(wèn)句，問(wèn)號(hào)加強(qiáng)反問(wèn)的語(yǔ)氣，反問(wèn)是無(wú)疑而問(wèn)，是以疑問(wèn)的語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思，結(jié)合“不是冠曉荷出賣(mài)了錢(qián)先生，假若大赤包沒(méi)有做出抄家的事情來(lái)”可知，這句話強(qiáng)調(diào)了對(duì)冠曉荷、大赤包斥責(zé)的正當(dāng)性。

第二處，“那是我的房子，我能不心疼嗎？”是問(wèn)句，“當(dāng)然心疼！”是答語(yǔ)，先問(wèn)后答，是典型的設(shè)問(wèn)句，問(wèn)號(hào)表設(shè)問(wèn)語(yǔ)氣，與“當(dāng)然心疼！”結(jié)合強(qiáng)化了語(yǔ)氣，表達(dá)了將房子給日本人居住的無(wú)奈、痛心。

故答案為：

①用法：表反問(wèn)；效果：以疑問(wèn)的語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思，強(qiáng)化了對(duì)冠曉荷、大赤包斥責(zé)的正當(dāng)性。

②用法：表設(shè)問(wèn)；效果：與下文的回答共同表達(dá)了將房子給日本人居住的無(wú)奈、痛心，增強(qiáng)語(yǔ)氣。22．本題作答注意結(jié)合劃線詞語(yǔ)所在句子的語(yǔ)境進(jìn)行分析概括：

①語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ“下多大的雨，絕對(duì)，絕對(duì)不漏！就是呀，夏天稍微熱一點(diǎn)，必須嗎，請(qǐng)記住，搭個(gè)涼棚！”中“就是”是“只是”，結(jié)合“夏天稍微熱一點(diǎn)”可知，這所房子也有夏天熱的缺點(diǎn)，用“就是”表示輕微轉(zhuǎn)折。

②語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ“費(fèi)孝通就是要通過(guò)研究引導(dǎo)國(guó)家的發(fā)展方向，探索出一條救國(guó)之路，一條民族復(fù)興發(fā)展之路”中“就是”是“正是、偏偏”，用在“要”前表示強(qiáng)調(diào)，有強(qiáng)烈肯定的語(yǔ)氣。

故答案為：

①Ⅰ中的“就是”表示強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)烈肯定，正是、偏偏；②Ⅱ中的“就是”表示輕微轉(zhuǎn)折，只是。【答案】23．①在講述《文字下鄉(xiāng)》時(shí)，著重分析“傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土中國(guó)是一個(gè)熟人社會(huì)/面對(duì)面的社群，是一個(gè)有語(yǔ)言而無(wú)文字的社會(huì)”這一觀點(diǎn)，組織同學(xué)們討論當(dāng)下城市社區(qū)的交往現(xiàn)狀/也可以引入有關(guān)鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村教育的討論/討論社會(huì)人情傳統(tǒng)、法治社會(huì)建設(shè)等社會(huì)話題/聯(lián)想當(dāng)代社會(huì)人們?nèi)粘＝涣?、表情達(dá)意的方式/討論隨著技術(shù)的發(fā)展，未來(lái)社會(huì)是否需要文字。②在講述《禮治秩序》時(shí)，著重分析“鄉(xiāng)土社會(huì)無(wú)‘法’而有‘禮’”這一觀點(diǎn)，組織同學(xué)們討論傳統(tǒng)節(jié)日延續(xù)至今的重要意義。③在講述《血緣與地緣》時(shí)，選取“血緣社會(huì)”“地緣社會(huì)”這兩個(gè)概念，引導(dǎo)同學(xué)們思考以姓氏命名的鄉(xiāng)村、現(xiàn)代社會(huì)人口流動(dòng)等現(xiàn)象。24．示例：①運(yùn)用比喻論證，把西洋社會(huì)格局比作捆、扎、把的柴，生動(dòng)形象地論說(shuō)了西洋社會(huì)的團(tuán)體性特點(diǎn)。②補(bǔ)充了“一個(gè)人可以參加好幾個(gè)團(tuán)體”這樣的特殊情況，使文章論證更加嚴(yán)謹(jǐn)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文章主要內(nèi)容的概括能力。概括文章內(nèi)容，可以采取以下方法：①段意合并法，段落大意概括了一段的主要內(nèi)容。把每段大意綜合起來(lái)，加以概括；②問(wèn)題概括法，作者寫(xiě)一篇文章，往往是圍繞一個(gè)中心，抓住幾個(gè)問(wèn)題，按一定的順序?qū)懙模虎蹣?biāo)題追溯法，有些以內(nèi)容命題的文章，可以根據(jù)標(biāo)題去閱讀，追溯文章的主要內(nèi)容。

（2）本題考查給作品作批注的表達(dá)能力。批注是我國(guó)文學(xué)鑒賞和批評(píng)的重要形式和傳統(tǒng)的讀書(shū)方法，它直入文本、少有迂回，多是些切中肯綮的短詞斷句，是閱讀者自身感受的筆錄，體現(xiàn)著閱讀者別樣的眼光和情懷。批注的作用是幫助自己掌握書(shū)中的內(nèi)容。批注是我國(guó)文學(xué)鑒賞和批評(píng)的重要形式和傳統(tǒng)的讀書(shū)方法，它直入文本、少有迂回，多是些切中肯綮的短詞斷句，是閱讀者自身感受的筆錄，體現(xiàn)著閱讀者別樣的眼光和情懷。23．本題作答首先注意明確第一位老師的講解方法：由材料第二段可知，“引入有關(guān)方言俚語(yǔ)和地方文化的討論”“引導(dǎo)學(xué)生思考他們自己與父母的關(guān)系是否越來(lái)越平等化和‘朋友化’”“組織學(xué)生討論城市中的養(yǎng)老問(wèn)題”老師在講解某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，注重結(jié)合學(xué)生當(dāng)前的生活經(jīng)驗(yàn)，引入相關(guān)問(wèn)題的討論。

據(jù)此，從《文字下鄉(xiāng)》《禮治秩序》《血緣與地緣》三個(gè)章節(jié)中任選一個(gè)，先講述或分析相關(guān)觀點(diǎn)或概念，再結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)相關(guān)論題，組織學(xué)生討論，從而能夠準(zhǔn)確理解章節(jié)內(nèi)容，并能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，避免枯燥和說(shuō)教，讓學(xué)生對(duì)抽象的觀點(diǎn)和概念有一個(gè)形象化了解。這一講解方法最關(guān)鍵之處是設(shè)計(jì)討論問(wèn)題，如何把問(wèn)題與費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的觀點(diǎn)銜接起來(lái)，需要學(xué)生準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)土中國(guó)的特點(diǎn)，同時(shí)又能聯(lián)系自身感興趣的問(wèn)題。

故答案為：

①在講述《文字下鄉(xiāng)》時(shí)，著重分析“傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土中國(guó)是一個(gè)熟人社會(huì)/面對(duì)面的社群，是一個(gè)有語(yǔ)言而無(wú)文字的社會(huì)”這一觀點(diǎn)，組織同學(xué)們討論當(dāng)下城市社區(qū)的交往現(xiàn)狀/也可以引入有關(guān)鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村教育的討論/討論社會(huì)人情傳統(tǒng)、法治社會(huì)建設(shè)等社會(huì)話題/聯(lián)想當(dāng)代社會(huì)人們?nèi)粘＝涣?、表情達(dá)意的方式/討論隨著技術(shù)的發(fā)展，未來(lái)社會(huì)是否需要文字。

②在講述《禮治秩序》時(shí)，著重分析“鄉(xiāng)土社會(huì)無(wú)‘法’而有‘禮’”這一觀點(diǎn)，組織同學(xué)們討論傳統(tǒng)節(jié)日延續(xù)至今的重要意義。

③在講述《血緣與地緣》時(shí)，選取“血緣社會(huì)”“地緣社會(huì)”這兩個(gè)概念，引導(dǎo)同學(xué)們思考以姓氏命名的鄉(xiāng)村、現(xiàn)代社會(huì)人口流動(dòng)等現(xiàn)象。24．本題作答注意結(jié)合劃線句子前后語(yǔ)境，以及句子的論證手法特點(diǎn)進(jìn)行分析概括：

①第一處畫(huà)線句說(shuō)的是西洋社會(huì)格局的特點(diǎn)，“西洋的社會(huì)有些像我們?cè)谔锢锢Σ瘛薄皫赘静菔梢话?，幾把束成一扎，幾扎束成一捆，幾捆束成一挑”運(yùn)用比喻論證，把西洋社會(huì)格局比作捆、扎、把的柴，說(shuō)西洋社會(huì)組織像捆柴，這就是團(tuán)體特點(diǎn)，生動(dòng)形象地論說(shuō)了西洋社會(huì)的團(tuán)體性特點(diǎn)。

②第二處畫(huà)線句“我用捆柴來(lái)比擬，有一點(diǎn)不太合適，就是一個(gè)人可以參加好幾個(gè)團(tuán)體，而好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的，這是人和柴不同的地方”說(shuō)好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的，這是人和柴不同的地方，從而補(bǔ)充了“一個(gè)人可以參加好幾個(gè)團(tuán)體”這樣的特殊情況，使文章論證更加嚴(yán)謹(jǐn)。

故答案為：

示例：①運(yùn)用比喻論證，把西洋社會(huì)格局比作捆、扎、把的柴，生動(dòng)形象地論說(shuō)了西洋社會(huì)的團(tuán)體性特點(diǎn)。②補(bǔ)充了“一個(gè)人可以參加好幾個(gè)團(tuán)體”這樣的特殊情況，使文章論證更加嚴(yán)謹(jǐn)。25．【答案】燈塔“提高一分，干掉千人。”紅底白字的橫幅掛在教室后面。書(shū)本堆積成山，講臺(tái)上的老師帶著“小蜜蜂”講著知識(shí)點(diǎn)。遇見(jiàn)張老師前，我從未想過(guò)，我竟有機(jī)會(huì)坐在教室中上高中。

兩年前，女高的校長(zhǎng)張老師親自來(lái)到我家，叫我去上高中?！吧细咧校坎豢赡?，她還得出門(mén)打工，供她弟弟上學(xué)呢！”父親邊翻土邊說(shuō)道。其實(shí)我心中無(wú)比希望去考大學(xué)，可惜沒(méi)有機(jī)會(huì)，我低頭織著手中的衣服。

“她呢，你問(wèn)過(guò)她的想法沒(méi)有？”張老師指著我說(shuō)。“她的想法就是去打工！”父親沒(méi)有給我講話的機(jī)會(huì)。

張老師走向我，抓起我的手，說(shuō)：“你想去打工嗎？”“想吧……”父親瞪著我，我不敢說(shuō)去上學(xué)的事?！罢娴膯?？”我眼淚不受控制地往下掉，嘴巴張開(kāi)又說(shuō)不出聲。張老師看我，心中大概知道了我的想法，抓起我的手向父親說(shuō)：“她的學(xué)費(fèi)我負(fù)責(zé)，每學(xué)期如果考得好還有獎(jiǎng)學(xué)金，足夠支付弟弟的學(xué)費(fèi)了?！?/p>

我曾在課本中見(jiàn)到過(guò)用燈塔形容希望。那一刻在我心中，張老師就是我的燈塔。我暗下決心，在未來(lái)成為像張老師一般可以照亮別人的燈塔。

盡管父親極不情愿，在我保證盡全力去拿獎(jiǎng)學(xué)金和在課余仍編織花籃補(bǔ)貼家用的哀求下，父親終于讓我去女高上學(xué)了。

經(jīng)過(guò)三年的努力，我考上了省里的一所師范學(xué)院。初到學(xué)院，全是我從未見(jiàn)過(guò)的設(shè)備和景象。同寢的女孩吃著我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的薯片，用著幾十塊錢(qián)一根的筆，而我手里拿的是張老師送給我的最普通的筆。巨大的經(jīng)