2024年度江西省高校教師資格證之高校教師職業道德真題練習試卷B卷附答案一單選題(共80題)1、下列不屬于學術不端行為的是（）。

A.剽竊他人的研究成果

B.捏造數據

C.篡改數據

D.抄襲文

【答案】D2、教師職業道德評價的最高標準是（）。

A.主體性標準

B.善的標準

C.人的全面自由發展

D.學生的需求為標準

【答案】C3、（）反映了師德養成過程是長期的、反復的逐步提高的規律。

A.引導性原則

B.內化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則

【答案】D4、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是（）。

A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現

B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協調好個人與他人、集體、社會的關系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成

C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長，還影響學生的智能發展

D.教師職業道德的主要影響對象是學生，對社會難以產生影響

【答案】D5、體現在教師道德規范體系他律上的教師個體道德核心范疇是（）。

A.道德義務

B.道德權利

C.道德價值目標

D.道德良心

【答案】A6、孔子說過“知之者莫如好之者，好之者莫如樂知者”，這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是（）。

A.關注每一位學生

B.關注學生的情緒生活和情感體驗

C.關注學生的成長

D.關注學生的道德生活和人格養成

【答案】B7、“金無足赤，人無完人”，教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關系時要（）。

A.言行一致，身體力行

B.學為人師，行為示范

C.嚴于律己，勇于自責

D.以上都是

【答案】C8、調整教師與物欲誘惑之間關系的道德規范是（）。

A.廉潔從教

B.依法執教

C.愛崗敬業

D.熱愛學生

【答案】A9、2011年12月23日，教育部、中國教科文衛體工會頒布了（），并就其落實工作發出通知。

A.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》

B.《高校教師專業標準大綱》

C.《關于加強高等學校青年教師隊伍建設的意見》

D.《高等學校教師職業道德規范》

【答案】D10、確立教師職業道德教育內化性原則的依據是道德的（）

A.層次性

B.自律性

C.他律性

D.實踐性

【答案】B11、（）是影響教師成長的深層心理活動，是其教學行為的基本理性支點，它在教師選擇教學目標和認知策略以完成工作任務中起導向作用。

A.教學目的

B.教學要求

C.教學理念

D.教學方針

【答案】C12、相對于經濟、法律、行政規范而言，道德調整社會關系的顯著特點是（）。

A.廣泛性

B.強制性

C.非強制性

D.包容性

【答案】C13、師生關系的基礎是（）。

A.教學工作關系

B.心理情感關系

C.個人交往關系

D.道德責任關系

【答案】A14、社會主義市場經濟文化精神的內涵表現在（）。

A.從價值角度說，要有人文社會價值取向

B.從功能角度講，要以廣義的科技文化作為動力

C.從社會角度講，要落實到塑造文明主體上

D.以上都是

【答案】D15、對我國師德教育的內容認識正確的是（）。

A.公民道德是師德教育的底線，為人師表是師德教育的準則

B.理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務

C.改革創新是師德教育的理念，嚴謹治學是師德教育的源泉

D.規章制度是師德教育的保障，傳統美德是師德教育的核心

【答案】A16、部分教師上課自由散漫、遲到早退，或者儀表不整、舉止粗俗，這反映了這些教師的道德現狀存在的問題是（）。

A.價值觀念單薄

B.育人意識退化

C.角色意識淡化

D.敬業精神弱化

【答案】C17、西漢時期，董仲舒認為教師的道德在于（）

A.誨人不倦

B.有教無類

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C18、有關道德行為的論述錯誤的是（）.

A.是知、情、意的歸宿

B.是道德品質的外在表現

C.是一種內在心理因素

D.是心理的外顯

【答案】C19、世界上第一所師資培訓學校是1681年（）的“基督教兄弟會”創辦的。（）。

A.德國

B.英國

C.法國

D.意大利

【答案】C20、在《德意志意識形態》中提出“真實的集體”理論的是（）。

A.康德

B.黑格爾

C.馬克思

D.恩格斯

【答案】C21、孔子說：“君子喻于義，小人喻于利。”，孟子對梁惠王說：“王何必曰利亦有仁義而已矣。”孔孟的主張屬于（）。

A.重利輕義觀

B.重義輕利觀

C.義利并重觀

D.以上都不是

【答案】B22、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求：要有理想信念；要有道德情操；要有扎實知識；要有（）。

A.良好心理素質

B.較強的科研能力

C.仁愛之心

D.家國情懷

【答案】C23、教育活動中最基本的人際關系是（）。

A.生生關系

B.師師關系

C.師生關系

D.教師與社會的關系

【答案】C24、教師道德最基本的作用是（）。

A.指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協調好個人與他人、集體、社會的關系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成

B.促進學生品德形成和智能發展

C.促進社會道德環境優化

D.促進人類文明進步

【答案】A25、道德的目的是按照（）的規則去創造性地完善社會和人自身的存在。

A.善惡

B.法律

C.善

D.階級

【答案】C26、“金無足赤，人無完人”，教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關系時要（）。

A.言行一致，身體力行

B.學為人師，行為示范

C.嚴于律己，勇于自責

D.以上都是

【答案】C27、西漢時期，董仲舒認為教師的道德在于（）

A.誨人不倦

B.有教無類

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C28、師表精神的核心是（）。

A.人本精神

B.奉獻精神

C.科學精神

D.道德精神

【答案】B29、教師道德他律，則是指教師道德原則和規范對教師職業行為具有外在的（）。

A.約束功能

B.導向功能

C.調節功能

D.制導功能

【答案】D30、大學的科學精神與人文精神旨在（）

A.求真崇善

B.開拓創新

C.獨立自治

D.理性批判

【答案】A31、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是（）。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.莊子

【答案】C32、評價教師某道德行為時，應該（）。

A.根據該行為的的效果

B.根據教師一貫的品質

C.對該行為的影響因素進行綜合分析

D.根據該行為的目的

【答案】C33、師德規范要求教師“追求創新，注重個性”，以下哪條不屬于這一要求的內容（）。

A.加強國內外學術交流，追蹤學術前沿，更新教學內容

B.因材施教，注重學生個性發展

C.形成個性化教育模式，鼓勵學生創新和冒尖

D.保持個性，敢于特立獨行

【答案】D34、教師職業道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和（）。

A.質的分析原則

B.質量并重原則

C.主客體雙重性原則

D.全面要求原則

【答案】A35、偽注、偽造和篡改文獻、數據等行為均屬（）

A.學術自由

B.學術失范

C.學術不端

D.學術道德

【答案】C36、從教師的職業道德角度看，教師所特有的崇高職責和歷史使命是（）。

A.教書育人

B.科學研究

C.傳授知識

D.愛國守法

【答案】A37、有關傳統美德的認識錯誤的是（）。

A.是傳統道德規范體系的中心

B.是中國古代道德文明的精華

C.是中華民族精神的核心

D.是師德教育的核心

【答案】D38、“桃李不言，下自成蹊”用來比喻教師（）的意義。

A.教書育人

B.為人師表

C.教育公正

D.教育人道精神

【答案】B39、歐洲文藝復興運動中，經常反映在對教師職業道德的要求中的資產階級思想是（）。

A.自然權利思想

B.三權分立思想

C.人文主義思想

D.自由平等思想

【答案】C40、“科學知識要經受檢測與批判，絕不輕信盲從。”以上描述屬于下列哪一種科學規范（）。

A.普遍主義

B.公有主義

C.無偏見性

D.有條理的懷疑精神

【答案】D41、教師在教學中的師德規范主要體現在（）。

A.熱愛學生，誨人不倦

B.學為人師，行為示范

C.精通業務，學而不厭

D.以上都是

【答案】D42、“‘教學永遠具有教育性’，這是教學活動的一條基本規律”，這句話表明教師應該（）。

A.關注每一位學生

B.關注學生的情緒生活和情感體驗

C.關注學生的成長

D.關注學生的道德生活和人格養成

【答案】D43、指出“大學者，非謂有大樓之謂也”的教育家是（）。

A.梁啟超

B.陳獨秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C44、以下（）不屬于高校教師違反職業道德規范的處理。

A.依法依規處理

B.品德評價

C.批評教育

D.價值澄清

【答案】D45、調整教師與物欲誘惑之間關系的道德規范是（）。

A.廉潔從教

B.依法執教

C.愛崗敬業

D.熱愛學生

【答案】A46、“師者，所以傳道、授業、解惑也。”這句話出自（）。

A.柳宗元

B.韓愈

C.歐陽修

D.蘇軾

【答案】B47、師德教育首先應從公民道德談起，其原因的表述錯誤的是（）。

A.公民道德符合當前師德的實際情況

B.公民道德契合一般教師的道德心理

C.公民道德是學校對學生實施公民道德教育的基礎和前提

D.公民道德是教師道德的決定性因素

【答案】D48、關于虛榮下列說法正確的是（）。

A.虛榮是榮譽向恥辱轉化的中介

B.虛榮是以個人主義為基礎的

C.虛榮是個人榮譽感在內心的正常反映之一

D.虛榮往往伴隨著嫉妒

【答案】C49、指出“大學者，非謂有大樓之謂也”的教育家是（）。

A.梁啟超

B.陳獨秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C50、韓愈認為“師者，所以傳道、授業、解惑也”，反映了他把（）作為教師的基本職責。

A.教書育人

B.盡職盡責

C.關心學生

D.提高業務

【答案】A51、“‘教學永遠具有教育性’，這是教學活動的一條基本規律”，這句話表明教師應該（）。

A.關注每一位學生

B.關注學生的情緒生活和情感體驗

C.關注學生的成長

D.關注學生的道德生活和人格養成

【答案】D52、教師勞動最具影響力的手段是（）。

A.團結協作

B.言傳身教

C.依法從教

D.課堂教學

【答案】B53、比較符合師生關系實際的是師生之間關系模式是（）。

A.代際關系模式

B.朋友關系模式

C.法律關系模式

D.代際一朋友關系模式

【答案】D54、指出“大學者，非謂有大樓之謂也”的教育家是（）。

A.梁啟超

B.陳獨秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C55、“沒有教師對學生的影響就沒有教育。”這句話是（）說的。

A.陶行知

B.蘇霍姆林斯基

C.盧梭

D.蔡元培

【答案】C56、對教師道德行為的認識正確的是（）。

A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為

B.教師道德行為是孤立的行為

C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為

D.教師道德行為作為一種社會行為，但不與其他行為結合

【答案】C57、人們常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教師（）的意義。

A.埋頭苦干

B.為人師表

C.公平公正

D.開拓創新

【答案】B58、統率教師職業道德評價全過程的是（）、主體性原則和質的分析原則。

A.實事求是原則

B.量的分析原則

C.知行合一原則

D.目的性原則

【答案】D59、提出“一個教師不掌握教育學知識，教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是（）。

A.杜威

B.陶行知

C.蘇霍姆林斯基

D.馬卡連柯

【答案】C60、西漢時期，董仲舒認為教師的道德在于（）

A.誨人不倦

B.有教無類

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C61、大學精神主要指學術自由、獨立自治、開拓創新、理性批判以及（）。

A.教授治校

B.科學精神和人文精神

C.追求卓越

D.簡政放權

【答案】B62、我國古代第一次用學規的形式對教師提出規范要求的是（）。

A.《岳麓書院揭示》

B.《岳麓書院條例》

C.《白鹿洞書院揭示》

D.《白鹿洞書院教條》

【答案】D63、對我國師德教育的內容認識正確的是（）。

A.公民道德是師德教育的底線，為人師表是師德教育的準則

B.理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務

C.改革創新是師德教育的理念，嚴謹治學是師德教育的源泉

D.規章制度是師德教育的保障，傳統美德是師德教育的核心

【答案】A64、對高校教師自制道德品質的說法錯誤的是（）。

A.高校教師的職業特點要求教師在心理具有很強的自制力

B.高校教師需要培養自己的道德控制能力，學會“情緒管理”

C.具有強自制力的高校教師能高質量地承擔自己的社會責任

D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響

【答案】D65、道德作為同政治、法律、哲學、宗教、藝術等意識形態一樣的一般（）形態所具有的性質，受社會關系特別是經濟關系的制約。

A.思想意識

B.文化意識

C.社會經濟

D.社會意識

【答案】D66、“人類創造了科學技術，而科學技術的發展又超出了人們的控制能力，技術成了一種無政府狀態，成了一種破壞力量。”以上觀點屬于（）。

A.技術決定論者

B.技術價值中性論者

C.技術樂觀主義

D.技術悲觀主義

【答案】D67、人的需要和目的被消融到追求經濟增長的技術目標中，人反而成了實現目標的工具。這體現的是（）。

A.技術工具化

B.技術手段的目的化

C.技術社會的自由喪失

D.技術異化的顯現

【答案】B68、師德修養的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認識

B.鍛煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養師德行為習慣

【答案】D69、人們常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教師（）的意義。

A.埋頭苦干

B.為人師表

C.公平公正

D.開拓創新

【答案】B70、提出“大學是社會之光，不應隨波逐流”的教育家是（）

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】D71、教師道德最基本的作用是（）。

A.指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協調好個人與他人、集體、社會的關系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成

B.促進學生品德形成和智能發展

C.促進社會道德環境優化

D.促進人類文明進步

【答案】A72、偽注、偽造和篡改文獻、數據等行為均屬（）

A.學術自由

B.學術失范

C.學術不端

D.學術道德

【答案】C73、評價教師某道德行為時，應該（）。

A.根據該行為的的效果

B.根據教師一貫的品質

C.對該行為的影響因素進行綜合分析

D.根據該行為的目的

【答案】C74、師生關系的基礎是（）。

A.教學工作關系

B.心理情感關系

C.個人交往關系

D.道德責任關系

【答案】A75、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗”的觀點，這體現了高校教師的勞動具有（）。

A.專業性

B.多重性

C.探索性

D.實踐性

【答案】D76、創造性地發展了西方社會的大學學術研究功能的里程碑式人物是（）。

A.英國教育家保羅·紐曼

B.美國教育家杜威

C.德國教育家赫爾巴特

D.德國教育家洪堡

【答案】D77、在《德意志意識形態》中提出“真實的集體”理論的是（）。

A.康德

B.黑格爾

C.馬克思

D.恩格斯

【答案】C78、教書育人以思想品德教育為主要內容，以社會主義核心價值觀為重點，實現（）的教育目標。

A.培養社會主義人才

B.社會主義德育

C.立德樹人

D.博雅教育

【答案】C79、教師職業產生的前提是（）。

A.人類教育活動的出現

B.社會生產力的發展

C.腦力勞動與體力勞動的分工

D.教育理論的發展

【答案】C80、道德是以（）為評價標準來評價和規范人們的行為。

A.罪與非罪

B.理性

C.慎獨

D.善惡

【答案】D二多選題(共20題)1、教師道德行為評價善惡標準的相對性種類有（）。

A.社會政治、經濟、文化發展的差異性

B.社會思潮、意識形態左右著教師道德行為，成為構成教師道德行為標準的重要因素

C.教育事業發展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素

D.教師自身的思想道德素質，是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素

【答案】ABCD2、教書與育人的倫理學意義是（）。

A.是塑造學生健康人格和展示自身人格的根本途徑

B.是提高教學質量和培養高素質人才的根本保證

C.是建立和諧師生關系、成為人民滿意教師的重要內容

D.是促進教師高尚道德形成的關鍵

【答案】ABC3、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有（）。

A.教師擔負著提升“正人心”的任務

B.教師應當教人樹立理想志向

C.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識

D.教師應當關心國家社會的進步事業

【答案】ABCD4、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有（）。

A.教師擔負著提升“正人心”的任務

B.教師應當教人樹立理想志向

C.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識

D.教師應當關心國家社會的進步事業

【答案】ABCD5、內心信念在教師道德評價中的作用主要表現為（）。

A.它作為一種強烈的道德責任感，成為教師對自己的職業行為進行自我評判的直接內在動力

B.它作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則，是道德評價中的直接準繩

C.它是教育行為當事者一種內在的控制力

D.它是實現教師道德評價成效的途徑和目的

【答案】ABCD6、市場經濟對道德的促進作用表現在（）。

A.市場經濟的競爭促進了人們自主意識和獨立人格的形成

B.市場經濟等價交換原則促使人的主體意識增強

C.市場經濟的價值規律增強了挖掘潛能的主動精神

D.市場經濟造成的社會交往普遍化有助于人的全面發展和人生價值的實現

【答案】ABCD7、教書與育人的倫理學意義是（）。

A.是塑造學生健康人格和展示自身人格的根本途徑

B.是提高教學質量和培養高素質人才的根本保證

C.是建立和諧師生關系、成為人民滿意教師的重要內容

D.是促進教師高尚道德形成的關鍵

【答案】ABC8、處于自律機制中的教師，在與教師道德規范體系的關系上，具有的特點是（）。

A.師德規范體系對于教師來說是他內在心靈和行為個性的有機構成因素

B.教師的職業道德行為是出于按照自己的良心行事

C.教師在認知心理上更注意教師道德的實質內核和良心指向的真正實現

D.教師成為自主自為進行自我抉擇和自我調控的積極主體

【答案】ABCD9、師德建設影響高等教育事業發展的途徑有（）。

A.教師自身

B.高等教育的對象

C.高等教育的工作特性

D.對社會的影響

【答案】ABC10、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有（）。

A.教師擔負著提升“正人心”的任務

B.教師應當教人樹立理想志向

C.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識

D.教師應當關心國家社會的進步事業

【答案】ABCD11、1949年《科學家憲章》所規定的科學家的義務主要有（）。

A.要保持誠實、高尚和協作精神

B.要嚴格檢查自己所從事工作的意義和目的，弄清有關道義的問題

C.促進國際科學合作，為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻

D.重視和平發展技術所具有的人性價值

【答案】ABCD12、處于自律機制中的教師，在與教師道德規范體系的關系上，具有的特點是（）。

A.師德規范體系對于教師來說是他內在心靈和行為個性的有機構成因素

B.教師的職業道德行為是出于按照自己的良心行事

C.教師在認知心理上更注意教師道德的實質內核和良心指向的真正實現

D.教師成為自主自為進行自我抉擇和自我調控的積極主體

【答案】ABCD13、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有（）。

A.教師擔負著提升“正人心”的任務

B.教師應當教人樹立理想志向

C.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識

D.教師應當關心國家社會的進步事業

【答案】ABCD14、下列選項中，對教師道德評價的認識錯誤的是（）。

A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”

B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體

C.歷史上少有倫理思想家提出有關善惡標準的解釋和觀點

D.歷史上的“義”“利”之爭實質上就是教師道德評價

【答案】BCD15、關于人生價值的實現說法正確的是（）。

A.由于人的社會關系是多方面的，人生價值的實現也是多方面的

B.人所創造的價值不僅具有社會意義，同時也具有自我意義

C.人的價值創造和社會對其的承認之間是一一對應的關系

D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價

【答案】ABD16、對教師道德評價的認識正確的是（）。

A.教師道德評價通過社會評價和自我評價的形式進行

B.教師道德行為評價規定著教師應該怎樣做，不該怎樣做

C.教師道德行為評價規定著什么是善行，什么是惡行

D.教師道德評價既是對教師行為的道德監督，又起著一種裁決的作用

【答案】ABCD17、我國高校教師道德現狀還存在著諸多問題，比較突出的有（）。

A.價值觀念模糊

B.育人意識退化

C.角色意識淡化

D.敬業精神弱化

【答案】ABCD18、教師作為獨立的職業，是人類社會發展到一定階段的產物，它的產生要求以下條件（）。

A.人類教育活動的出現是教師職業產生的基礎

B.教育理論的發展是教師職業產生的理論前提

C.社會生產力的發展是教師職業產生的根本原因

D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業產生的前提

【答案】ACD19、作為高校教師，如何正確對待教師榮譽（）。

A.把履行教師道德義務當作榮譽的前提和出發點

B.正確處理恥辱感和榮譽感的關系

C.劃清虛榮心和榮譽感的界限

D.正確處理好個人榮譽和集體榮譽的關系

【答案】ACD20、我國加強理想信念教育的環節包括（）。

A.馬克思主義理論教育

B.中國近現代史教育

C.形勢政策教育

D.社會主義核心價值體系教育

E.專業技能教育

【答案】ABCD三大題(共10題)1、2012年10月29日，《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》，在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響，持續產生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經濟法政學院副院長，中共黨員，1970年9月出生，1992年7月參加工作，2011年評為教授，2012年9月病逝，年僅42歲。在從教的20年里，他始終以做好一個高校教師為己任，在教學、科研、管理等方面，鞠躬盡瘁，追求卓越，特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中，做出了卓越的業績。2008年11月，王強同志被確診患有惡性腫瘤，但是生病直至逝世的三年多內，他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設，在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業權威期刊上發表論文17篇，在中文核心期刊上發表論文9篇，并完成著作《中國共產黨“勞資兩利”政策研究》，該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為：堅定理想信念、踐行科學理論的執著精神，教書育人、忠誠事業的奉獻精神，嚴謹治學、勇于創新的求真精神，生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結合上述材料，談談如何加強自己的職業道德修養。

【答案】（1）加強學習，堅持繼承與創新相結合；（2）勤于實踐磨煉，堅持知與行相結合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學習；（4）確立可行目標，堅持不懈努力；（5）學會反思，堅持自律與他律的結合；（6）努力做到“慎獨”。2、某高校一位教授高等數學的教師十分嚴格，學生作業有潦草馬虎的他定會讓其重做，作業不交的一定點名批評，學生曠課的他主動約時間給學生補課，結果許多學生都不喜歡他。但這些大學生畢業工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師，感謝他當時的嚴格。請從高校教師職業道德的角度，就“怎樣做到愛生？”問題談談你的認識。

【答案】（1）教育部頒布的《高等學校教師職業道德規范》中提出的愛生規范是“真心關愛大學生，嚴格要求大學生，公正對待大學生，做大學生良師益友，不得損害大學生的學校的合法權益。”可見對學生的嚴格要求，也是一種愛生表現。（2）愛和嚴是相輔相成的。對大學生一定要嚴格要求，嚴格管理，一方面教師的嚴格必須以愛為基礎，不能讓它變成那種讓大學生感到害怕、敬而遠之的嚴厲；另一方面，又必須對愛有所限制，它要求教師不能完全感情用事，不能對大學生溺愛和放縱。從本質上來說，嚴格要求本身就是一種對大學生充滿責任感和理智感的無比深成的愛，嚴格要求大學生具體來說就是要做到嚴而有格，嚴而有度，嚴而有方，嚴而有恒；就是要做到以嚴導其行，以愛動其情；嚴在當嚴處，嚴在細微中。（3）嚴格要求大學生還體現在日常管理上，當發現學生犯錯后，不是粗暴地進行指責，而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育，要心平氣和的探討，動之以情曉之以理，讓他充分認識到自己的錯誤。要規范化管理、精細化管理，努力做到管理育人。3、某高校一位教授高等數學的教師十分嚴格，學生作業有潦草馬虎的他定會讓其重做，作業不交的一定點名批評，學生曠課的他主動約時間給學生補課，結果許多學生都不喜歡他。但這些大學生畢業工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師，感謝他當時的嚴格。請從高校教師職業道德的角度，就“怎樣做到愛生？”問題談談你的認識。

【答案】（1）教育部頒布的《高等學校教師職業道德規范》中提出的愛生規范是“真心關愛大學生，嚴格要求大學生，公正對待大學生，做大學生良師益友，不得損害大學生的學校的合法權益。”可見對學生的嚴格要求，也是一種愛生表現。（2）愛和嚴是相輔相成的。對大學生一定要嚴格要求，嚴格管理，一方面教師的嚴格必須以愛為基礎，不能讓它變成那種讓大學生感到害怕、敬而遠之的嚴厲；另一方面，又必須對愛有所限制，它要求教師不能完全感情用事，不能對大學生溺愛和放縱。從本質上來說，嚴格要求本身就是一種對大學生充滿責任感和理智感的無比深成的愛，嚴格要求大學生具體來說就是要做到嚴而有格，嚴而有度，嚴而有方，嚴而有恒；就是要做到以嚴導其行，以愛動其情；嚴在當嚴處，嚴在細微中。（3）嚴格要求大學生還體現在日常管理上，當發現學生犯錯后，不是粗暴地進行指責，而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育，要心平氣和的探討，動之以情曉之以理，讓他充分認識到自己的錯誤。要規范化管理、精細化管理，努力做到管理育人。4、一位高校教師在承擔大量教學工作，并取得良好教學效果的同時，還應學生的邀請，利用自己的專業知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問，受到學生的歡迎。但由于受到現行教師評價體系的限制，這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業道德的角度對此做出評論。

【答案】這位教師這樣做，真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務，表現了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽，說明現行的教師評價體系是不完善的。一方面，我們應該及時進行教師評價體系的改革，鼓勵廣大教師教書育人，另一方面，教師也應該淡泊名利，無怨無悔，把為學生服務，滿足學生的需要，促進學生成長和發展看作是最有價值的事。5、中國青年報社會調查中心最近的調查結果顯示，“89.1%的人感嘆當今好老師不常有，66.7%的人感覺當下大學生不認真上課情況普遍”，《中國青年報》指出，當下“老師混課時，學生混學分”是很多大學課堂上老師與學生心照不宣一起走過場的尷尬現實”。某校新聞專業廣告策劃課的任課教師強調要加強課堂的互動性，把課程生動權交給學生，他的課被其學生總結為“老師侃大山+學生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試，只要交一篇論文，且教師給分很“厚道”，學生雖然覺得學不到東西，但也不愿退課。許多二線高校明確規定各職級教師必須按一定頻次開設選修課，可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設選修課的能力及經驗，開出的選修課程五花八門，水平參差，教務部門也缺乏必要的審核篩選，課程質量難以保證。兩名教授雖然名氣很大，水平很高，但其對待課程的態度與學術水平并不相稱，往往很少備課，常常憑著自己的學術功底自由發揮，體系性不強，課程要求也并不嚴格。21世紀教育發展研究院副院長熊丙奇表示，無論是安排沒有相關經驗的老師上課，還是“名師”掛名卻讓助教上課，都體現出當今高校“重科研、輕教學”的功利化弊病。（資料來源：《中國青年報》）結合實際，談談如何做好高校教學工作。

【答案】（1）確立科學的教學理念。科學的教學理念有著自身的鮮明特征：①教學對象的主體性；②教學目標的發展性；③教學要求的全面性。（2）建立合理的知識結構。①教師要有扎實的科學專業知識；②教師要有廣博的科學文化素養；③教師要掌握教育的心理科學知識；④要學而不厭，銳意進取；⑤知識的更新規律、保持自身魅力的需要。（3）提高教育專業能力。①教師的語言表達能力；②教師把握教材的能力；③教師的教育教學組織能力。（4）注重全面教學改革。①確立主動性教學的價值追求；②建立整體性教學目標模式以培養學生創造能力為中心的設計教學方法系統。（5）進行合理的教學評價。教學評價的意義是使教學活動成為主體性強的活動——自覺能動性、科學能動性、科學創造性。當前教學評價的改革應有利于對學生綜合本質的評價，有利于考核學生的個性發展水平，有利于教師主觀能動性的發揮。6、2014年7月19日，楚天都市報報道了華中農業大學《思想道德修養與法律基礎》課老師李厚剛，給91名主要因為抄襲他人作品的學生打了O分，其中2名學生竟然原文照抄小學生的讀書筆記范文。報道刊出后，引發華農校方和諸多師生高度關注。請結合上述材料，談談道德的基本功能。

【答案】（1）道德的調節功能；（2）道德的論證功能；（3）道德的教育功能；（4）道德的導向功能。7、2012年10月29日，《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》，在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響，持續產生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經濟法政學院副院長，中共黨員，1970年9月出生，1992年7月參加工作，2011年評為教授，2012年9月病逝，年僅42歲。在從教的20年里，他始終以做好一個高校教師為己任，在教學、科研、管理等方面，鞠躬盡瘁，追求卓越，特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中，做出了卓越的業績。2008年11月，王強同志被確診患有惡性腫瘤，但是生病直至逝世的三年多內，他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設，在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業權威期刊上發表論文17篇，在中文核心期刊上發表論文9篇，并完成著作《中國共產黨“勞資兩利”政策研究》，該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為：堅定理想信念、踐行科學理論的執著精神，教書育人、忠誠事業的奉獻精神，嚴謹治學、勇于創新的求真精神，生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結合上述材料，談談如何加強自己的職業道德修養。

【答案】（1）加強學習，堅持繼承與創新相結合；（2）勤于實踐磨煉，堅