蘇州市2024—2025學年度第一學期第一次質(zhì)量監(jiān)測

七年級歷史

姓名：班級：成績：

一、單項選擇題（每小題1分，共24分。每小題只有一個最佳答案。）

1.文物承載燦爛文明，傳承歷史文化。如圖文物反映出我國原始居民已經(jīng)學會

河姆渡遺址出土的豬紋陶缽半坡遺址出土的人面魚紋彩陶盆

A.燒制陶器B,種植水稻C.建造房屋D.制作樂器

2.如圖是甲骨文中的“史”字：“一個人手里拿一塊用來記錄的板，兩只腳叉開站著”，

指負責記錄事情的人。“史”字的造字方法是

A,象形B.指事C.形聲D.假借

3.如圖是甲骨文“男”字的構(gòu)形及釋文。據(jù)此推測，古代“男”字的出現(xiàn)可能源于

田（田地）；（“耒”的象形。未：

備翻土工具）

A.勞動生產(chǎn)B.分封制度C.兼并戰(zhàn)爭D.祭祀禮儀

4.二十世紀五十年代，陜西西安發(fā)現(xiàn)了一處我國仰韶文化典型代表的母系氏族聚落遺址,

考古學者復(fù)原了聚落房屋，如圖。其居民是

A.北京人B.半坡人C.山頂洞人D.炎黃部落

5.西安半坡遺址的房屋、窖穴、墓葬中發(fā)現(xiàn)了很多粟的遺存。在其中一個深不足1米,

底徑約1米的窖穴內(nèi)有粟粒朽灰堆積，專家推測其為儲糧窖。據(jù)此可知，半坡先民

A.掌握人工取火技術(shù)B.處于打制石器時代

C.過著農(nóng)耕定居生活D.依靠食物采集為生

6.按照西周的規(guī)定，天子可以享用九鼎。公元前606年，楚莊王竟問“鼎之小大輕重”，

挑戰(zhàn)周王權(quán)威。該事件反映了

A.王室衰微B.尊王攘夷C.分封建國D.諸侯爭霸

7.子路問，“聞斯行諸”（聽到就去做嗎?）孔子說不行；冉有問同樣的問題，孔子卻說

可以。有弟子對此表示疑惑，孔子說，冉有行事畏縮，所以鼓勵他大膽去做，子路比較魯

莽，所以讓他注意克制。這體現(xiàn)了孔子注重

A.學而不厭B.因材施教C.溫故知新D.不恥下問

8.分封制穩(wěn)定了周初的政治形勢，擴大了統(tǒng)治范圍。這闡述的是分封制的

A.背景B.對象C.確立D.作用

9.他們“教民植五谷，造字啟民智”，被后人尊崇為中華民族的人文初祖。他們是

A.炎帝和黃帝B.黃帝和堯C.炎帝和蚩尤D.舜和禹

10.考古學家在北京人地層處發(fā)現(xiàn)了大量的樸樹籽，還有榛子、胡桃、松、榆等植物抱粉；

在北京人居住的洞穴里，發(fā)現(xiàn)了不同動物的化石。由此可知北京人

A.以采集狩獵為生B.已經(jīng)會人工取火

C.開始種植農(nóng)作物D.會使用磨制石器

11.2024年掀起龍年尋“龍”熱潮。二里頭遺址出土的綠松石龍形器再次走進大眾視野，

被譽為“華夏第一龍”，彰顯了二里頭文化是中華文明總進程的核心與引領(lǐng)者。此文物可

以用來研究

A.夏朝文明B.商朝文明C.西周文明D.東周文明

12.春秋時期，鄭莊公任周平王卿士，兩人互不信任，交換兒子作為人質(zhì)，史稱“周鄭交

質(zhì)”。這說明

A.分封制穩(wěn)定了政局B.諸侯國間征伐興起

C.天子權(quán)威得到維護D.周王室統(tǒng)治力大減

13.表中歷史人物的論述反映了商鞅變法

人物論述

韓非子“七國之雄，秦為首強，皆賴商鞅。”

李斯“孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷富，國以富強。”

王充“商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)。”

A.提高了秦國軍隊戰(zhàn)斗力B.建立了中央集權(quán)制

C.廢除了貴族的世襲特權(quán)D.增強了秦國的國力

14.如表為戰(zhàn)國時期一些諸侯國實行的變法。表中措施

諸侯

名稱部分措施

國

李悝

魏國“食有勞而祿有功”，根據(jù)功勞和能力選官

變法

吳起

楚國“使封君之子孫，三世而收爵祿”，逐步廢除舊貴族世官特權(quán)

變法

商鞅“宗室非有軍功論，不得為屬籍”，宗室貴族如果沒有軍功，不能享受

秦國

變法公族特權(quán)

A.維護了周朝分封制度B.代表了農(nóng)民階級利益

C.瓦解了封建社會秩序D.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流

15.1975年12月，湖北云夢睡虎地四號秦墓中出土了兩件木牘。木牘是戰(zhàn)國晚期參加伐

楚的秦軍士兵黑夫兄弟寫給長兄的家書。在家書里，他們特地詢問，因殺敵立功而晉升爵

位的立功文書是否收到，相關(guān)待遇是否落實。這封家書佐證了商鞅變法

A.建立縣制B.獎勵軍功C.鼓勵耕織D.廢除特權(quán)

16.商周時期，農(nóng)具普遍使用木制或骨制的耒耙；春秋戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具普遍推廣，基本

上能適應(yīng)開墾、耕翻、平整、除草松土、收割等主要生產(chǎn)環(huán)節(jié)的要求。這描述的是

A.原始農(nóng)耕的產(chǎn)生B.生產(chǎn)工具的改進

C.土地制度的變遷D.耕作方式的變革

17.“至于商朝的歷史，己大體可以列入信史的范圍。”下列證據(jù)中，能夠佐證這一觀點且

史料價值最高的是

A.刻有記錄殷墟文字的甲骨B.商湯滅夏的神話傳說

C.《史記?殷本紀》的記載D.武王伐紂的歷史故事

18.考古工作者在良渚遺址發(fā)現(xiàn)古城和外圍水利系統(tǒng)，據(jù)估算，其工程總量超過1000萬

立方米。這可用于印證良渚古城

A.初步產(chǎn)生物品交換B.已經(jīng)出現(xiàn)早期國家

C.廣泛使用青銅工具D.開始推廣牛耕技術(shù)

19.根據(jù)圖中的信息可知，當時中國推行的地方制度是

A.分封制B.郡縣制C.郡國制D.行省制

20.經(jīng)過考古學家的長期發(fā)掘，在北京人居住的洞穴中發(fā)現(xiàn)了厚達6米的灰燼積層，灰燼

中有很多石塊、獸骨和樸樹籽等，這一考古發(fā)現(xiàn)，可用來說明北京人

A.學會了制作陶器的方法B.已經(jīng)掌握農(nóng)作物種植技術(shù)

C.居住于半地穴式圓形房屋D.使用火并會長時間保存火種

21.如圖文物出土于距今五六千年的紅山文化遺址。對其研究，可以了解

紅山文化玉龕

A.中華文明起源B.奴隸社會瓦解C.封建國家形成D.皇帝制度確立

22.從春秋到戰(zhàn)國，民族關(guān)系出現(xiàn)了重要變化。春秋時期還屬于“四夷”的秦、楚等國，

在戰(zhàn)國時期已經(jīng)認同于華夏，中原諸國也承認了秦、楚是華夏族的組成部分，與齊、燕、

趙、魏、韓并稱七雄，形成七個地區(qū)性的多民族國家。這表明

A.華夏認同觀念得到發(fā)展B.百家爭鳴繁榮局面出現(xiàn)

C.諸侯國之間的矛盾消除D.統(tǒng)一多民族封建國家建立

23.有學者認為“自周之衰，文王、周公勢力之瓦解也，國民之智力成熟于內(nèi)，政治之紛

亂乘之于外……于是諸子九流各創(chuàng)其學說。”該學者意在說明

A.中央集權(quán)制度建立B.學術(shù)思想蓬勃興起

C.獎勵軍功普遍實施D.官學興起開啟民智

24.下圖是戰(zhàn)國時期一場大戰(zhàn)的遺址，這場大戰(zhàn)交戰(zhàn)的雙方是

A.趙國、韓國B,秦國、趙國C.魏國、趙國D.秦國、魏國

二、材料解析及探究題（共26分）

25.“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強文物和文化遺產(chǎn)保護傳承。”仔細觀察下圖，并結(jié)合所

學知識，回答下列問題：

【青銅之美】

【圣人之思】

商代青銅超，重832.84千克為

政

以

德

〉

譬

如

北

辰

圖二

圖三

(1)刻寫在圖一文物上的文字被稱為什么？由此文物可以推斷，目前所知我國有文字可

考的歷史從哪個朝代開始?

(2)2002年1月18日，圖二作為一級文物，被國家文物局列入《首批禁止出國(境)展

覽文物目錄》，請寫出此文物的名稱，并根據(jù)你的理解說說為什么此文物會被列入該名錄？

(3)概括圖三中人物的政治主張。

(4)綜合以上材料并結(jié)合所學知識，談?wù)剛鞒泻桶l(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值和現(xiàn)實意

義。

26.歷史文化遺產(chǎn)蘊藏著豐富的人文精神及文化價值。我國古代先民把生產(chǎn)和生活實踐鐫

刻成悠久的歷史，積淀成濃厚的文明。探究回答以下問題：

【任務(wù)一】我國遠古先民在生活與生產(chǎn)里充分體現(xiàn)與自然和諧共生的智慧。

(1)圖一、圖二是我國原始農(nóng)耕居民房屋的復(fù)原圖，請分別說明二者屬于哪一原始農(nóng)耕

居民，并分析造成這兩種房屋樣式不同的原因？

【任務(wù)二】改進工具，見證經(jīng)濟發(fā)展。

①打制石器②骨耙③青銅鏟④鐵制農(nóng)具

(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，判斷以下表述的正誤。你認為正確，請在其后的括

號內(nèi)填“；不正確，請在其后的括號內(nèi)填“X”。

A.原始農(nóng)耕居民河姆渡人使用圖②進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

B.圖①出現(xiàn)在商周時期。

(3)與圖④同時期還有一項發(fā)生在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的革新技術(shù)是什么？

27.2024年全國兩會期間，“新質(zhì)生產(chǎn)力”是備受關(guān)注的熱詞之一，其“特點是創(chuàng)新，關(guān)

鍵在質(zhì)優(yōu)，本質(zhì)是先進生產(chǎn)力”，中國歷史，就是先進生產(chǎn)力不斷替代落后生產(chǎn)力的歷史。

閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。

材料一

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，寫出春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的標志。

材料二

實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，要求大幅度地提高生產(chǎn)力，也就必然要求多方面地改變同生產(chǎn)力發(fā)展不

適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動方式和思想方式，因而是

一場廣泛、深刻的變革。

——中共十一屆三中全會公報

(2)結(jié)合所學知識，說明材料二中“生產(chǎn)關(guān)系的變革”在農(nóng)業(yè)方面的具體措施，這一措

施所產(chǎn)生的影響。

材料三

“新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用，擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟增長方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑。具有高科技、

高效能、高質(zhì)量特征，符合新發(fā)展理念的先進生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。它由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要

素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催生，以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合

的躍升為基本內(nèi)涵，以全要素生產(chǎn)率大幅提升為核心標志，特點是創(chuàng)新，關(guān)鍵在質(zhì)優(yōu)，本

質(zhì)是先進生產(chǎn)力。”

—摘自《人民日報一習近平的新質(zhì)生產(chǎn)力“公開課”》

⑶根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，簡要談?wù)勀銓Α靶沦|(zhì)生產(chǎn)力”發(fā)展的合理化建議。

28.文化是國家和民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、

更持久的力量。結(jié)合所學知識，回答下列問題。

【早期中華文明的輝煌】

_______W__________________\______9_圖二

(1)寫出圖一所示文物和圖二甲骨上文字的名稱。

【古代思想文化的高峰】

⑵春秋戰(zhàn)國時期學術(shù)思想非常活躍，這種思想文化繁榮的局面歷史上稱為什么?請分

別寫出儒家和道家的創(chuàng)始人。

【古代科學技術(shù)的璀璨】

(3)請分別寫出東漢時期改進造紙術(shù)的歷史人物和南朝祖沖之領(lǐng)先世界近千年的數(shù)學成

就。

⑷綜合以上探究，對如何弘揚民族文化、提升文化自信，說說你的建議。

參考答案

一、題

1-10AAABCABDAA/

11-20A