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文檔簡介
2024年度天津市高校教師資格證之高校教師職業道德題庫練習試卷A卷附答案一單選題(共80題)1、盡管不同歷史時期,教師職業道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關系,表現出教師職業道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C2、教育活動中最基本的人際關系是()。
A.生生關系
B.師師關系
C.師生關系
D.教師與社會的關系
【答案】C3、相對于經濟、法律、行政規范而言,道德調整社會關系的顯著特點是()。
A.廣泛性
B.強制性
C.非強制性
D.包容性
【答案】C4、從教師的職業道德角度看,教師所特有的崇高職責和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A5、在中國倡導并實行學術自由的第一人是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B6、以下關于教師道德活動現象的說法不正確的是()。
A.是教師在職業活動中,根據一定的道德觀念和價值原則,處理各種倫理關系的實踐活動
B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行
C.應當具體區分教師道德活動的不同類型和層次
D.師德活動是師德意識和師德規范的來源之一
【答案】B7、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強調“教者必以正”,這位思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈
【答案】B8、教師道德品質的構成要素是()。
A.道德認識、道德情感、道德動機
B.道德認識、道德情感、道德行為
C.道德認識、道德情感、道德意志
D.道德認識、道德情感、道德信念
【答案】C9、在英國,人們普遍認為最有力的教育手段是()。
A.教育理論
B.教育方法
C.教育技術
D.教師品行
【答案】D10、從倫理學的角度看,教師要公正地對待學生,首要的是()。
A.給學生權利
B.教給學生知識
C.尊重和信任學生
D.尊重學生家長
【答案】C11、道德的目的是()
A.自律和他律的統一
B.認識和實踐的統一
C.權利和義務的統一
D.個人和社會的統一
【答案】A12、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動比喻教師()的重要意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.以人為本
D.德識統一
【答案】B13、宋明理學興盛時期,我國教師職業道德的最大特點是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】C14、習近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調,高校教師要以德立身、以德立學、以德施教,堅持“四個統一”,即“教書與育人相統一,言傳與身教相統一,潛心問道與關注社會相統一,()”。
A.理論與實踐相統一
B.教學與科研相統一
C.教書育人與服務社會相統一
D.學術自由與學術規范相統一
【答案】D15、漢代思想家()認為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A16、在英國,人們普遍認為最有力的教育手段是()。
A.教育理論
B.教育方法
C.教育技術
D.教師品行
【答案】D17、教師入職的前提條件和基本職業標準是()。
A.愛國守法
B.教書育人
C.為人師表
D.敬業愛生
【答案】D18、下列不屬于學術不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數據
C.篡改數據
D.抄襲文
【答案】D19、比較符合師生關系實際的是師生之間關系模式是()。
A.代際關系模式
B.朋友關系模式
C.法律關系模式
D.代際一朋友關系模式
【答案】D20、指出“大學者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。
A.梁啟超
B.陳獨秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】C21、對我國師德教育的內容認識正確的是()。
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準則
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務
C.改革創新是師德教育的理念,嚴謹治學是師德教育的源泉
D.規章制度是師德教育的保障,傳統美德是師德教育的核心
【答案】A22、比較符合師生關系實際的是師生之間關系模式是()。
A.代際關系模式
B.朋友關系模式
C.法律關系模式
D.代際一朋友關系模式
【答案】D23、()是影響教師成長的深層心理活動,是其教學行為的基本理性支點,它在教師選擇教學目標和認知策略以完成工作任務中起導向作用。
A.教學目的
B.教學要求
C.教學理念
D.教學方針
【答案】C24、社會主義職業道德的基本原則是()。
A.責權利統一
B.集體主義
C.為人民服務
D.按勞分配
【答案】C25、對教師道德行為的論述錯誤的是()。
A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為
B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界
C.現實社會大力倡導教師以教育事業的整體利益為基礎進行行為選擇
D.道德自覺性高的教師,可以超越現實的社會環境作出行為選擇
【答案】D26、道德是由一定社會的經濟關系決定的特殊的()。
A.利益關系
B.權力意志
C.意識形態
D.管理手段
【答案】C27、“人類創造了科學技術,而科學技術的發展又超出了人們的控制能力,技術成了一種無政府狀態,成了一種破壞力量。”以上觀點屬于()。
A.技術決定論者
B.技術價值中性論者
C.技術樂觀主義
D.技術悲觀主義
【答案】D28、教師職業道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質的分析原則
B.質量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】A29、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。
A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現
B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協調好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成
C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智能發展
D.教師職業道德的主要影響對象是學生,對社會難以產生影響
【答案】D30、教師職業產生的前提是()。
A.人類教育活動的出現
B.社會生產力的發展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發展
【答案】C31、對教師道德行為的認識正確的是()。
A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為
D.教師道德行為作為一種社會行為,但不與其他行為結合
【答案】C32、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態。
A.政治制度
B.階級利益
C.生產勞動
D.經濟關系
【答案】D33、統率教師職業道德評價全過程的原則有主體性原則、質的分析原則和()。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.目的性原則
D.主客體結合原則
【答案】C34、道德是人們從()上掌握現實世界的一種特殊方式。
A.“善”的規則
B.“善”和“惡”的標準
C.思想精神
D.實踐一精神
【答案】D35、教師職業道德關系到學生心理的塑造,影響著整個社會的前途和未來,這主要體現了教師道德的哪種特征()。
A.道德意識的高標準
B.道德行為的示范性
C.道德規范的嚴格性
D.道德影響的廣泛性
【答案】D36、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開拓創新
【答案】B37、有關道德行為的論述錯誤的是().
A.是知、情、意的歸宿
B.是道德品質的外在表現
C.是一種內在心理因素
D.是心理的外顯
【答案】C38、倡導并踐行“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人民教育家是()。
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】A39、人的需要和目的被消融到追求經濟增長的技術目標中,人反而成了實現目標的工具。這體現的是()。
A.技術工具化
B.技術手段的目的化
C.技術社會的自由喪失
D.技術異化的顯現
【答案】B40、在“真實的集體”里,個人與集體()價值序列的輕重與優劣。
A.存在
B.不存在
C.時有時無
D.可能存在
【答案】B41、“科學知識要經受檢測與批判,絕不輕信盲從?!币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學規范()。
A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
【答案】D42、高等學校處理學術不端行為的最高學術調查評判機構是()。
A.校長辦公會
B.校黨政聯席會
C.校紀律檢查委員會
D.校學術委員會
【答案】D43、2015年1月29日,時任教育部部長袁貴仁在教育部學習貫徹《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示,高校教師必須守好()。
A.政治底線、法律底線、思想底線
B.政治底線、法律底線、道德底線
C.思想底線、法律底線、道德底線
D.思想底線、法律底線、社會底線
【答案】B44、師德修養的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認識
B.磨煉師德意志
C.堅定師德信念
D.培養師德行為習慣
【答案】D45、韓愈認為“師者,所以傳道、授業、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責。
A.教書育人
B.盡職盡責
C.關心學生
D.提高業務
【答案】A46、以下()不屬于高校教師違反職業道德規范的處理。
A.依法依規處理
B.品德評價
C.批評教育
D.價值澄清
【答案】D47、下列不屬于學術不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數據
C.篡改數據
D.抄襲文
【答案】D48、教書育人以思想品德教育為主要內容,以社會主義核心價值觀為重點,實現()的教育目標。
A.培養社會主義人才
B.社會主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C49、“人類創造了科學技術,而科學技術的發展又超出了人們的控制能力,技術成了一種無政府狀態,成了一種破壞力量。”以上觀點屬于()。
A.技術決定論者
B.技術價值中性論者
C.技術樂觀主義
D.技術悲觀主義
【答案】D50、教育活動中最基本的人際關系是()。
A.生生關系
B.師師關系
C.師生關系
D.教師與社會的關系
【答案】C51、相對于經濟、法律、行政規范而言,道德調整社會關系的顯著特點是()。
A.廣泛性
B.強制性
C.非強制性
D.包容性
【答案】C52、“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。
A.《論語》
B.《禮記》
C.《中庸》
D.《孟子》
【答案】B53、對教師道德行為的認識正確的是()。
A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為
D.教師道德行為作為一種社會行為,但不與其他行為結合
【答案】C54、指出“大學者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。
A.梁啟超
B.陳獨秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】C55、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛體工會頒布了(),并就其落實工作發出通知。
A.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》
B.《高校教師專業標準大綱》
C.《關于加強高等學校青年教師隊伍建設的意見》
D.《高等學校教師職業道德規范》
【答案】D56、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實踐
C.信念
D.實踐一精神
【答案】D57、創造性地發展了西方社會的大學學術研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國教育家保羅·紐曼
B.美國教育家杜威
C.德國教育家赫爾巴特
D.德國教育家洪堡
【答案】D58、大學的科學精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創新
C.獨立自治
D.理性批判
【答案】A59、在教育活動中,教師是具有()的主體。
A.能動性
B.決定性
C.承受性
D.主導性
【答案】D60、社會主義職業道德的基本原則是()。
A.為人民服務
B.責權利統一
C.集體主義
D.按勞分配
【答案】A61、“金無足赤,人無完人”,教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關系時要()。
A.言行一致,身體力行
B.學為人師,行為示范
C.嚴于律己,勇于自責
D.以上都是
【答案】C62、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現狀存在的問題是()。
A.價值觀念單薄
B.育人意識退化
C.角色意識淡化
D.敬業精神弱化
【答案】C63、重視在思想品德上自我省察,強調“吾日三省吾身”的是()。
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.莊子
【答案】B64、確立教師職業道德教育引導性原則的依據是道德的()。
A.他律性
B.自律性
C.層次性
D.實踐性
【答案】A65、指出“大學者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。
A.梁啟超
B.陳獨秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】C66、現代教育的基本特征是()。
A.教育與愛國主義相結合
B.教育與品德培養相結合
C.教育與社會經濟發展相結合
D.教育與價值體系建設相結合
【答案】C67、對教師道德行為的認識正確的是()。
A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為
D.教師道德行為作為一種社會行為,但不與其他行為結合
【答案】C68、關于高校教師求實道德品質的說法錯誤的是()。
A.求實道德品質對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小
B.求實道德品質直接影響高校教師能否承擔社會賦予的神圣使命
C.大搞學術腐敗是缺乏求實道德品質的表現
D.高校教師在科研中探索的科學知識是真實的,容不得半點虛偽和浮夸
【答案】A69、下列說法不正確的是()。
A.教師如果無視自己的教育義務,只根據自己的意愿行事,那必然嚴重造成教育工作中的矛盾和沖突
B.教師道德品質的形成與教師道德義務觀是密不可分的
C.高校教師面對人際關系中的矛盾和沖突,主要需要靠經濟手段和法律手段來解決
D.經過教師教育活動的反復實踐和認識,道德義務會內化為教師的“內心需要”
【答案】C70、提出“一個教師不掌握教育學知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。
A.杜威
B.陶行知
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
【答案】C71、高等學校處理學術不端行為的最高學術調查評判機構是()。
A.校長辦公會
B.校黨政聯席會
C.校紀律檢查委員會
D.校學術委員會
【答案】D72、曾指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴復
D.梅貽琦
【答案】D73、在教育活動中,教師是具有()的主體。
A.能動性
B.決定性
C.被動型
D.主導性
【答案】D74、確立教師職業道德教育引導性原則的依據是道德的()。
A.他律性
B.自律性
C.層次性
D.實踐性
【答案】A75、2015年1月29日,時任教育部部長袁貴仁在教育部學習貫徹《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示,高校教師必須守好()。
A.政治底線、法律底線、思想底線
B.政治底線、法律底線、道德底線
C.思想底線、法律底線、道德底線
D.思想底線、法律底線、社會底線
【答案】B76、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利?!?,孟子對梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣。”孔孟的主張屬于()。
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B77、社會主義職業道德的基本原則是()。
A.為人民服務
B.責權利統一
C.集體主義
D.按勞分配
【答案】A78、()是教師職業道德評價的最高標準。
A.培育德智體全面發展的學生
B.培養四有新人
C.養成心理健康、人格健全的大學生
D.人的全面自由發展
【答案】D79、下列不屬于學術不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數據
C.篡改數據
D.抄襲文
【答案】D80、師德修養的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認識
B.磨煉師德意志
C.堅定師德信念
D.培養師德行為習慣
【答案】D二多選題(共20題)1、作為高校教師,在服務社會的過程中,正確的功利意識應該是()。
A.以義謀利
B.見利思義
C.義利兼顧
D.重利輕義
【答案】ABC2、教書與育人的關系正確的描述是()。
A.是一對“教”與“學”雙相結合和雙邊互動的過程
B.是一對充滿矛盾的辯證發展過程
C.先教書自然能育好人
D.育人重于教書
【答案】AB3、與學術道德規范相關的政策文件有()。
A.《涉及人的生物醫學研究倫理審查辦法(試行)》
B.《教育部關于嚴肅處理高等學校學術不端行為的通知》
C.《關于善待實驗動物的指導性意見》
D.《高校人文社會科學學術規范指南》
【答案】ABC4、我國的教師職業道德,要求教師通過自覺的師德修養培養的品質有()。
A.對本職業深厚的道德情感
B.對學生、社會高度的職業責任感和師德良心
C.盡心盡力、樂于奉獻的職業信念和道德意志
D.誨人不倦、為人師表等職業道德品質
【答案】ABCD5、下列屬于在教師與他遵守的原則和規范之間發揮支配作用的中介力量是()。
A.道德認同
B.內心信念
C.教學紀律、制度
D.同事、同學
【答案】CD6、以下關于價值觀問題的說法正確的是()。
A.價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關系的一般看法和根本觀點
B.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩定的立場、態度和觀點的總和
C.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念
D.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則,具有相對穩定的特點
【答案】ABCD7、有關學習這種師德修養方法的說法正確的是()。
A.是師德修養的基本方法
B.只有加深對教育事業的認識,才能堅定從教的信念
C.通過勤奮學習,教師能獲得教師道德知識的科學認識
D.有助于教師確立科學的是非觀、善惡觀
【答案】ABCD8、作為高校教師,如何正確對待教師榮譽()。
A.把履行教師道德義務當作榮譽的前提和出發點
B.正確處理恥辱感和榮譽感的關系
C.劃清虛榮心和榮譽感的界限
D.正確處理好個人榮譽和集體榮譽的關系
【答案】ACD9、社會輿論成為教師道德評價的重要手段的原因是()。
A.輿論的重要功能是對教師行為進行善惡判斷
B.通過輿論評判的形式,使學校、教師能及時獲得來自學校內部和外部的信息反饋
C.通過社會輿論,能對教師的行為起著矯正與導向的作用
D.輿論是教師道德評價的唯一手段
【答案】ABC10、教師道德行為選擇的外部條件包括()。
A.社會歷史條件
B.教師的具體生活環境和條件
C.特定社會的道德價值觀念
D.教師道德規范體系
【答案】ABCD11、在現代倫理學概念體系中,道德是()。
A.一種特殊的社會現象
B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段
C.以善惡為價值評價方式
D.是一種外在的處理人與人之間關系的強制手段
【答案】ABC12、教師道德行為評價善惡標準的相對性種類有()。
A.社會政治、經濟、文化發展的差異性
B.社會思潮、意識形態左右著教師道德行為,成為構成教師道德行為標準的重要因素
C.教育事業發展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素
D.教師自身的思想道德素質,是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素
【答案】ABCD13、教師道德行為選擇的內部條件有()。
A.教師個人的世界觀
B.教師個人的人生觀
C.教師個體道德素質
D.教師個體能力素質
E.教師個人身體素質
【答案】ABCD14、教學過程中的倫理矛盾體現為()。
A.師生之間的矛盾
B.教師個人的教學業務能力和水平不能適應教學工作的實際需要引起的矛盾
C.師師之間的矛盾
D.教師對教學工作的態度和責任心不能滿足教學工作要求引起的矛盾
【答案】ABD15、在進行教師道德評價時,應該做到()。
A.堅持道德目的和手段的一致性
B.當道德目的和道德手段不一致時,應該具體分析
C.追求好的道德目的
D.只要道德手段是合理的,道德目的即可采用
【答案】AB16、師德建設影響高等教育事業發展的途徑有()。
A.教師自身
B.高等教育的對象
C.高等教育的工作特性
D.對社會的影響
【答案】ABC17、下列屬于教師道德品質范疇的是()。
A.忠誠與節操
B.正直與自制
C.勤奮與求實
D.權利與義務
【答案】ABC18、下列有關教師人格的看法正確的是()。
A.是教師群體共有的心理特征
B.是教師群體共有的思想行為特質
C.是教師在教育活動中表現出的認知、情感、性格等特質
D.教師的人格直接關系到教育效果和成敗
【答案】ABCD19、高校教師要培養勤奮品質的原因在于()。
A.知識經濟時代下,知識更新速度快
B.高校教師是推動學科發展的主力,必須不斷拓寬和深化自己的科學理論程度
C.高校教師的教學內容,必須隨著本學科的發展而不斷變化
D.高校教師肩負的歷史使命的要求
【答案】ABCD20、目前的高校職能主要包括()。
A.培養人才
B.發展科學
C.提升民眾道德水準
D.為社會服務
【答案】ABD三大題(共10題)1、一位高校教師在承擔大量教學工作,并取得良好教學效果的同時,還應學生的邀請,利用自己的專業知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問,受到學生的歡迎。但由于受到現行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業道德的角度對此做出評論。
【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務,表現了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽,說明現行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應該淡泊名利,無怨無悔,把為學生服務,滿足學生的需要,促進學生成長和發展看作是最有價值的事。2、在清華大禮堂內,有一塊1926級畢業生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創新”是高頻率關鍵詞。北京理工大學一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創新型國家建設做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據“教育勞動特點”的有關原理談談教育創造性勞動的內涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動方式的創造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養新的一代,使每個學生得到全面的發展,以適應社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創造性,培養具有創新精神和創造能力的創造性人才。②教育內容具有創新性。③教育教學方法具有創新性。意義:教師只有進行創造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗到教育工作的樂趣;教師只有進行創造性的勞動,才能培養出創造性的人才,培養出學生的創新意識、創造性思維方法與創造性活動的能力。3、2014年7月19日,楚天都市報報道了華中農業大學《思想道德修養與法律基礎》課老師李厚剛,給91名主要因為抄襲他人作品的學生打了O分,其中2名學生竟然原文照抄小學生的讀書筆記范文。報道刊出后,引發華農校方和諸多師生高度關注。請結合上述材料,談談道德的基本功能。
【答案】(1)道德的調節功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導向功能。4、“有教無類”出自《論語,衛靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認為應根據不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性,即同樣的關愛與負責,“因材施教”要求教師對不同學生的差異性,以使每個學生都得到發展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學知識分析上述材料,談談你對教育公正原則的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。5、在清華大禮堂內,有一塊1926級畢業生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創新”是高頻率關鍵詞。北京理工大學一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創新型國家建設做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據“教育勞動特點”的有關原理談談教育創造性勞動的內涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動方式的創造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養新的一代,使每個學生得到全面的發展,以適應社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創造性,培養具有創新精神和創造能力的創造性人才。②教育內容具有創新性。③教育教學方法具有創新性。意義:教師只有進行創造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗到教育工作的樂趣;教師只有進行創造性的勞動,才能培養出創造性的人才,培養出學生的創新意識、創造性思維方法與創造性活動的能力。6、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百堂專業課,發現了這種“眥必中國”的現象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報刊發了致高校哲學社會科學老師的一封公開信《老師,請不要這樣說中國》提出質疑。(2014年11月11日《遼寧日報》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質疑,有人不以為然,甚至將其與“學術自由”和“發牢騷、講怪話”混為一談。請結合高校教師職業道德規范的要求,談談你的看法。
【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內的所有教育工作者的神圣職責,師者的一言一行對學生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論,常常將負面情緒傳導給學生的高校教師,無法擔當起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時,盡力為其補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復興的夢之隊成員。“一損俱損一榮俱榮”應該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發生在大學講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務必厘清的大是大非問題。“牢騷太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領大學課堂,才能不?!敖虝恕钡慕逃谥?。7、“有教無類”出自《論語,衛靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認為應根據不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性,即同樣的關愛與負責,“因材施教”要求教師對不同學生的差異性,以使每個學生都得到發展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學知識分析上述材料,談談你對教育公正原則的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。
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