2021-2022學年河南省駐馬店市高一上學期第一次素質檢測語文試題(解析版)_第1頁
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文檔簡介

駐馬店市2021—2022學年度上期21級第一次素質檢測語文試題一、現代文閱讀(一)、論述類文本閱讀閱讀下面的文章,完成下面小題。孔子為何提倡仁和孝①“仁”在《論語》中出現了一百多次,可謂孔子思想的核心,這點沒有疑問。孔子追求的“仁者,愛人”,具體來說就是不要打仗。他在《憲問》里舉齊相管仲作為“仁”的典型代表,“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也!如其仁,如其仁!”——不以兵車就是“仁”的直接表現。②儒家思想中還有一項重要主題“孝”,就不像“仁”一樣簡單明了。雖然“孝”的地位提升和孟子、荀子等戰國時代的儒家密切相關,但追溯源頭,還是要從孔子算起。“孝”是儒家思想中最有爭議的一項,尤其是被簡化為“父母對子女的權威”之后,那么“孝”是怎么回事呢?《論語?學而》里說,“孝弟也者,其為仁之本與!”因為《論語》沒有上下文,“孝弟”是怎樣成為“仁”的根本的,孔子沒說清楚。對“孝”和“仁”的關系,孔子還有一個解釋,“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣……”意思是,守孝道的人是不會犯上的,不犯上也就不會作亂,就是“仁”。《孔子家語?王言解》還有一個證據。曾參問孔子,什么是成就王業的道理。孔子說了“七教”,頭兩條就是“上敬老則下益孝,上尊齒則下益悌”,即“敬老、尊齒”,同時直接指向了“上”,也就是執政者。只有執政者先“敬老”,老百姓才能進一步“孝”。為什么執政者的“敬老”能促進“孝”,孔子沒有進一步說明。③孔子特別敬仰的“仁人”幫我們揭曉了謎底。《管子?入國》解釋了“敬老”。管仲當年提出治國的“九惠”,第一惠叫做“老老”,就是“敬老”。“年七十已上,一子無征,三月有饋肉;八十已上,二子無征,月有饋肉;九十已上,盡家無征,日有酒肉。死,上共棺槨。……此之謂老老。”簡單說,就是對七十以上的老人,留一個兒子養老,不要征發兵役、徭役,年紀越大,征發的待遇越優惠。死了以后,執政者還要提供喪葬。“老老”之后還有“慈幼”,具體是“有三幼者無婦征,四幼者盡家無征”。也就是,幼兒多的,讓父母有更多機會養育。“老老、慈幼”合在一起,就是今日“敬老愛幼”的源頭,而且這些都是“上”位者可以左右的事情。④謎底揭開,孔子所謂的“仁”和“孝”延續了管仲的說法,都是針對執政者,而不是老百姓的。執政者別打仗,就是“仁”;仗打得少了,不用上戰場的成年人有機會留在家中,贍養老人,照顧幼兒就能實現“孝”。“孝”其實是“仁”的隱喻形式。孝養老人是人類的天性,在孔子生活的春秋時代,卻是“上”位者剝奪了這種權利。頻繁征戰耗盡了成年勞動者的生命和贍養能力,讓長者老無所依。“行孝”的充要條件,不僅要有“孝心”,還有更重要的一條:父(母)、子(女)同時健在。失去了家庭代際中的任何一方,“尊老愛幼”就無法實現。而這可以說完全不是普通人的責任,其責在“上”位者。孔子不止一次用“孝”的隱喻,來追求他心中的“仁”。而這種隱喻在兩千多年以來,卻被后人混清了本體和喻體,變成了對普羅大眾的道德枷鎖,這是孔子始料未及的。1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是()A.“仁”在《論語》里多次出現,是孔子思想核心,它可被表述為“仁者,愛人”。B.“孝”是儒家思想的重要主題,被后世儒家提升到很高地位,但最早重視“孝”的是孔子。C.孔子認為“孝”是“為仁之本”,就普通百姓而言,守孝道者一般不會犯上作亂,就是“仁”。D.孔子認為執政者欲成就王業,必須以身作則,尊敬自己的老人,從而帶動百姓行“孝”。2.下列理解和分析,不符合原文意思一項是()A.孔子雖然提出了“孝”是“為仁之本”的觀點,但并沒有明確解釋其理由,在《論語》中也缺乏直接的上下文供人參考。B.孔子對“為什么執政者的敬老能促進孝”這個問題沒有作進一步說明,是因為管仲在《管子?入國》中已對此作了解釋。C.孔子提倡仁和孝,是針對執政者的,他希望執政者行仁政,不打仗,讓成年人有機會贍養老人,為“孝”創造條件。D.春秋時期,頻繁的戰爭剝奪了許多百姓孝養老人的權利,使百姓在“孝”的問題上有心無力。這是孔子提倡仁和孝的社會背景。3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是()A.孔子并不反對聚合諸侯,成就王業,他反對的是以戰爭的方式來達成目的,所以他欣賞管仲“不以兵車”的“仁”,提倡“上敬老”的“孝”。B.“孝”被簡化為“父母對子女的權威”后,成為儒家思想中最有爭議的內容之一,最后變成了桎梏普羅大眾兩千多年的道德枷鎖。C.管仲治國“九惠”中的“老老”“慈幼”,是政府對百姓“敬老愛幼”提供了政策上的支持和經濟上的幫助。可見,“孝”并非百姓單方面的事情。D.孔子敬仰管仲,延續了管仲關于“仁”和“孝”的說法。孔子的“孝”是對統治者說的,目的是以“孝”求“仁”,就是所謂“孝”是“仁”的根本。【答案】1.D2.B3.B【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學生對原文內容的理解分析能力。D.“尊敬自己的老人”錯誤。第2段內容為“即‘敬老、尊齒’,同時直接指向了‘上’,也就是執政者。只有執政者先‘敬老’,老百姓才能進一步‘孝’。為什么執政者的‘敬老’能促進‘孝’,孔子沒有進一步說明”,可見執政者“敬老”的含義不是僅僅“尊敬自己的老人”,應該是泛指。故選D。【2題詳解】本題考查學生理解分析原文觀點態度能力。B.“是因為管仲在《管子?入國》中已對此作了解釋”錯誤。結合第3、4段“孔子特別敬仰的‘仁人’幫我們揭曉了謎底。《管子?入國》解釋了‘敬老’。管仲當年提出治國的‘九惠’”“謎底揭開,孔子所謂的‘仁’和‘孝’延續了管仲的說法,都是針對執政者,而不是老百姓的”,可見管仲的觀點不是孔子不做說明的原因,而是兩者恰好有了延續性,作者用于佐證自己分析的論據,選項強加因果。故選B。【3題詳解】本題考查學生篩選提取信息歸納概括要點的能力。B.“成為儒家思想中最有爭議的內容之一”錯誤。原文第2段說“‘孝’是儒家思想中最有爭議的一項,尤其是被簡化為‘父母對子女的權威’之后”,可見在簡化前就已經是最有爭議的內容之一了,只是被簡化后爭議更大,選項顛倒了時間順序,強加邏輯關系。故選B。(二)、實用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成各題。材料一:天寶古村落(即現辛會村、辛聯村)位于江西省宜豐縣北部。天寶之名始于唐,取其地“綠波清浪,物華天寶,駕重洛陽”之意。天寶有1800多年歷史,是古宜豐縣治所在地,文化底蘊深厚,曾以“東西南北門,前后兩條街,四十八條巷,四十八口井,四周竹城墻,四季馬蹄香”飲譽江南,有“小南京”之稱。天寶古村現有民居230余幢,明清古建筑170幢,其余為解放初期仿古民居。其中重點保護的有22棟,古石板路總長7375米,古巷43條,古門樓23個,古井36眼,古橋9座,古牌匾25塊等。明清建筑分宗祠、亭閣、畫錦堂、觀音堂、官廳、民居、石碑坊、寶塔、庵觀寺廟等十大類。建筑風格外觀為風火山墻翻天井式,內為木結構,建筑風格獨特、典致、高雅,各式雕刻藝術高超。古村房屋坐北向南,分排林立,規劃完整合理。(摘編自《天寶古村:江西第一古村》,《中國國家地理》2015年1月30日)材料二:從現實情況出發,筆者認為天寶古村現階段發展觀光旅游的問題是古建筑后期修繕工作不到位和自然人為的破壞。在調研中我們發現,天寶古村的古建筑損壞較嚴重,墻面上的文字與圖畫脫落嚴重,后期由于文物的修繕工作并未很好落實,導致景區的觀賞價值不高,游客的觀賞興致下降。天寶古村的景點較零散,整體性欠缺,景點之間缺乏有機聯系,電瓶車破壞了古村的“古味”使得游客在參觀中的置入感受到影響。旅游業態相對單一,景區旅游產品單一,游客的駐足時間短暫,并不能很好的拉動古村的經濟。天寶古村的古建筑保存上也存在很大的隱患,越來越多的村民選擇拆毀在天寶的舊房修建新房,村民安全意識相對淡薄,導致火災率很高。景區的衛生狀況不佳,水溝中和路面上的垃圾嚴重破壞了村子的整體形象。鄉政府和理事會與當地村民存在著矛盾,村民提出要求時并不受到重視,以目前古建筑多處出現漏水情況為例,當地村民向政府提出此事后,政府部門相關人員并未重視,村民向理事會提出后,理事會將相關責任推到政府,并未用原本的修繕古建筑的資金來處理此事。(摘編自周思灝《對宜豐縣天寶古村調研報告》,《環球人文地理》2017年第10期)材料三:近年來,宜豐縣緊密結合秀美鄉村建設,充分依托厚重的農耕文化、優美的田園風光和一流的生態環境,以創建A級鄉村旅游點為抓手,積極引導和推動該縣鄉村旅游蓬勃發展。該縣注重發揮鄉村旅游的綜合帶動功能,通過旅游開發聯合體、“公司+集體”經濟合作社等模式,發展特產種養、瓜果采摘等產業,培育特色鮮明的文旅產品,以旅強農,借農強旅。獨具特色的民風民俗和村落建筑是宜豐縣寶貴的旅游資源,在發展鄉村旅游產業的過程中,宜豐縣盡量保持完整的傳統鄉村風貌,不搞大拆大建,因地制宜發展民宿等產業。為提高鄉村旅游的美譽度和知名度,宜豐縣還不斷完善基礎設施和景區景點建設,升級服務管理和市場營銷,提升游客體驗感。下一步宜豐縣將重點在項目帶動上發力,打造鄉村旅游精品景區,提升鄉村旅游內涵品味,創新開發文旅產品,推動文旅產業可持續、高質量發展。還將不斷延長鄉村旅游產業鏈,提升鄉村旅游附加值,為農民帶來更多實惠。(摘編自《江西宜豐:古村旅游助力鄉村振興》,《中國青年網》2020年12月18日)4.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.天寶古村落歷史悠久,文化底蘊深厚,古建筑資源豐富,建筑風格獨特、典雅,各式藝術價值高,布局規劃完整合理,具有較大的開發潛力。B.由于古建筑后期得不到修繕,人為破壞嚴重,天寶古村現階段在發展觀光旅游時出現種種問題,這需要從現實情況出發,加以改進。C.天寶古村旅游景區開發,是與宜豐縣大力開發旅游資源,推動文旅產業發展,助力鄉村振興,建設秀美鄉村的地域發展戰略分不開的。D.天寶古村是宜豐縣寶貴的旅游資源,它的開發體現了當地借農強旅,以旅強農的發展思路,將為當地農民帶來更多的實惠。5.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.天寶古村現存民居以明清古建筑為主,建筑分類涵蓋祭祀場所、公共建筑、生活場所、宗教場所,是今人了解古代民風民俗的很好的窗口。B.提升游客體驗是天寶古村改進旅游品質的關鍵,這需要進一步提高景區的觀賞價值,增強游客的置入感,從而保持游客觀賞興致,延長其駐足時間。C.要徹底解決人為造成的保護困境、火災隱患、環保問題,需要盡快理清各種矛盾,將村民遷出古村并妥善安置,重新規劃,實現村民與景區的共贏。D.宜豐縣的文旅產業發展思路是可持續、高質量的發展思路,保護與開發并重,兼顧產業與民生,從目前的態勢來看,有著可觀的發展前景。6.針對天寶古村現階段發展觀光旅游的問題,景區、村民、政府部門需要做出哪些舉措以改進解決?請結合材料簡要分析。【答案】4.B5.C6.政府:加大維修力度,引導和推動該縣鄉村旅游的蓬勃發展,協調鄉政府和理事會與當地村民之間存在的矛盾。景區:完善景區的基礎設施,升級服務管理和市場營銷,加大景區旅游產品的開發,提升鄉村旅游內涵品味,提升游客體驗感。村民:強化安全意識和生態保護意識,促進鄉村旅游可持續發展。【解析】【分析】【4題詳解】本題考查學生理解文章內容,篩選并概括文中信息的能力。B.“由于古建筑后期得不到修繕”是錯誤的。由原文“筆者認為天寶古村現階段發展觀光旅游的問題是古建筑后期修繕工作不到位和自然人為的破壞”可知,天寶古村現階段在發展觀光旅游時出現種種問題的一個原因是古建筑后期修繕工作不到位,而不是沒有得到修繕。故選B。【5題詳解】本題考查學生理解文章內容,篩選并概括文中信息的能力。C.“將村民遷出古村并妥善安置”是錯誤的。由原文“獨具特色的民風民俗和村落建筑是宜豐縣寶貴的旅游資源,在發展鄉村旅游產業的過程中,宜豐縣盡量保持完整的傳統鄉村風貌,不搞大拆大建,因地制宜發展民宿等產業。為提高鄉村旅游的美譽度和知名度,宜豐縣還不斷完善基礎設施和景區景點建設,升級服務管理和市場營銷,提升游客體驗感”可知,要徹底解決人為造成的保護困境、火災隱患、環保問題,需要不斷完善基礎設施和景區景點建設,升級服務管理和市場營銷等等,但并不是將村民遷出古村并妥善安置就行。故選C。【6題詳解】本題考查學篩選整合材料中信息,歸納概括相關內容要點的能力。由原文“筆者認為天寶古村現階段發展觀光旅游的問題是古建筑后期修繕工作不到位和自然人為的破壞。在調研中我們發現,天寶古村的古建筑損壞較嚴重,墻面上的文字與圖畫脫落嚴重,后期由于文物的修繕工作并未很好落實,導致景區的觀賞價值不高,游客的觀賞興致下降”可知,政府應加大對天寶古村的資金投入,加大維修力度。由原文“宜豐縣緊密結合秀美鄉村建設,充分依托厚重的農耕文化、優美的田園風光和一流的生態環境,以創建A級鄉村旅游點為抓手,積極引導和推動該縣鄉村旅游蓬勃發展”可知,政府要積極引導和推動該縣鄉村旅游蓬勃發展。由原文“鄉政府和理事會與當地村民存在著矛盾,村民提出要求時并不受到重視”可知,政府要協調鄉政府和理事會與當地村民之間存在的矛盾。由原文“天寶古村的景點較零散,整體性欠缺,景點之間缺乏有機聯系,電瓶車破壞了古村的‘古味’使得游客在參觀中的置入感受到影響。旅游業態相對單一,景區旅游產品單一,游客的駐足時間短暫,并不能很好的拉動古村的經濟”可知,景區要完善景區的基礎設施,升級服務管理和市場營銷,加大景區旅游產品的開發,提升鄉村旅游內涵品味,提升游客體驗感。由原文“天寶古村的古建筑保存上也存在很大的隱患,越來越多的村民選擇拆毀在天寶的舊房修建新房,村民安全意識相對淡薄,導致火災率很高。景區的衛生狀況不佳,水溝中和路面上的垃圾嚴重破壞了村子的整體形象”可知,村民要強化安全意識和生態保護意識,促進鄉村旅游可持續發展。(三)文學類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。咿呀劉建超夏花十三歲考上了老街戲校。夏花的模樣好看,身段漂亮,在一群孩子當中格外顯眼。幾年過去,唱念做打四門功課孩子們都基本掌握了,成績好的還去老街劇團參加演出了,唯有夏花的唱功總是上不去。老師說夏花的嗓音先天不足,出不了寬音。老師讓夏花離開學校改行算了。那晚,一輪圓月掛在麗景門的檐角。學員們都跟著老師去劇場看名角梨花白的《紅娘》,夏花沒心思去,獨自一人在梨樹園里徘徊,聽著遠處劇場隱約傳來的叫好聲,想著自己多年的努力要付諸東流,淚水朦朧了月光,情不自禁地喊出一聲:“咿——呀——”夏花的這一聲咿呀,透過梨園在麗景門上回蕩,驚到了正在麗景門上品茶賞月的老街戲霸洛半城。洛半城是老街劇團的團長,有名的銅錘花臉,唱功了得,嗓音亮麗,粗狂豪放,唱花臉能聲穿半個洛陽城,故而被稱作洛半城。洛半城下得麗景門,來到梨園,看到了月光下發呆的夏花。“小姑娘,剛才可是你在練聲?”夏花認得眼前的洛半城,怯生生地點點頭。“來,你再喊一嗓子。”“咿——呀——”洛半城興奮地拉起夏花的手說:“走,去劇場。”劇場里的《紅娘》已經接近尾聲,懂戲的人都知道,最后一場戲已沒什么高潮,不少觀眾開始起身離場,劇場里就有些嘈雜凌亂。飾演崔夫人的演員最怕這個時段上場。洛半城讓夏花在內臺喊,夏花也不怯場,放開嗓子:“咿——呀——”嘈雜的場子立刻被這一聲給鎮住了,這本是戲里沒有的啊,而這一嗓子清脆悠揚,韻味十足,戲迷們雖然一頭霧水卻也齊聲叫好,掌聲雷動。洛半城急忙把發愣的夏花推到臺前,夏花頭一次面對老街這么熱情的戲迷,不知所措,只得又喊了聲:“咿——呀——”夏花就這樣進了老街劇團。在劇團里,夏花幾乎就是個跑龍套的。但是,只要戲開場,必有夏花的一聲“咿——呀——”,亂槽糟的劇場頓時安靜下來。洛半城對夏花說:“觀眾認可你的一聲咿呀,這也是最高贊賞了。有人唱一輩子戲,觀眾也記不住他一句。你這一嗓子,值了!”就憑著一嗓子,夏花在劇團里待了十年。夏花出落得更加俊俏了,團里團外追求夏花的人不少。團里唱武生的祥子模樣一般,是洛半城的徒弟,死纏硬打把夏花追到了手,洛半城是他們的證婚人。祥子演出時摔斷兩條腿,坐在了輪椅上。雖然夏花百般用心地伺候,祥子還是經常莫名其妙地發火。開始大伙還能理解,可時間一長,許多好心人都看不慣了,都勸夏花趁年輕還是離了吧!夏花雖然感激大伙的好意,卻依舊如初。夜深人靜,尚未入睡的人們常能聽到那聲“咿——呀——”,只是多了一絲隱約的悲涼。幾年后,劇團解散,夏花報了個中醫按摩班,每天都要給祥子泡腳按摩。一天,洛半城來看望祥子,夏花正給祥子按摩腿腳。洛半城看著夏花嫻熟的手法,建議夏花開家浴足店,反正每天要給祥子按摩,開個店還能維持生計。祥子雖說不情愿,可眼下也沒什么能做的事情。夏花的浴足小店還真開起來了,店名更有特色:咿呀浴足。小店生意挺好,許多都是夏花和祥子的戲迷。也有來想歪使壞的人,泡腳時,說些挑逗的話,講些讓人臉紅的段子。夏花只管做活兒,不搭理。有人做足療時,故意抬腳往夏花的身上蹭,夏花就加重手法,疼得那人嗷嗷叫。夏花說,這兒是心臟反應區,先生你的心可是有毛病哩。送走了客人,夏花打水給祥子泡腳,祥子氣呼呼的,怪夏花對不正經客人太遷就。夏花給祥子捏著腳,說:“來的都是客,他們有他們的想法,我不當真就行了。客人們的腳哪能都一個尺碼?”祥子掀翻了水盆,水濺了夏花一臉一身。夏花沒生氣,她知道祥子心疼女人,心里憋屈。待夏花收拾停當,已是午夜。夜色靜謐,秋風習習,彎月如鉤。夏花揉揉酸脹的臂膀,扭扭僵硬的腰身,望著無際的星空,輕輕嘆了一聲:“咿——呀——”夏花第二天就關閉了小店。夏花說,我不能讓祥子心里不痛快。有人幫忙,讓夏花在車站的候車室里擺個書報攤,雖然賺錢不多,夏花卻干得帶勁。祥子也來幫襯,臉上掛著幸福的微笑。中秋,吃過晚飯,夏花推著祥子出屋賞月。夜空之下,秋月如珪,秋露如珠,祥子心情大好,非得夏花來上一嗓子。夏花欣然允諾,清了清嗓子,一聲極具穿透力的“咿——呀——”騰空而起,在空氣中久久回響。(選自《小小說選刊》2017年第4期,有改動)7.下列對小說相關內容和藝術特色的分折鑒賞,不恰當的一項是()A.秋風習習,秋月溶溶,秋露熒熒,小說最后一段的環境描寫,寥寥數筆既營造了一種冷清凄涼的氛圍,又使得小說充滿詩情畫意。B.夏花雖然十三歲就考上戲校,模樣、身段都很好,可就是先天不足,唱功跟不上,沒有演出的機會,以致老師勸她改行。C.“有人唱一輩子戲,觀眾也記不住他一句。你這一嗓子,值了!”洛半城樸實的話語蘊含深刻的哲理,也安慰了夏花。D.在劇團內外的眾多追求者中,夏花最終卻選擇了其貌不揚的祥子,祥子的死纏硬打是原因之一。8.夏花這一形象有哪些特點?請結合文本簡要分析。9.小說以“咿呀”為題有什么作用?請結合文本談談你的理解。【答案】7.A8.①美麗善良,溫柔體貼:夏花模樣好看,身段漂亮,對待殘廢的丈夫祥子不離不棄,一如既往地細心照顧;②堅強隱忍,善解人意:丈夫殘廢后她獨自支撐家庭生活,開店、照顧丈夫,對于丈夫因殘廢而自卑一直理解、寬容;③處事機敏,不卑不亢:面對客人做足療時的蓄意挑逗,機智應對,恰到好處,既表明了自己的態度,又不至于讓客人太難堪。④喜愛藝術,熱愛生活:全文前半部分主要寫夏花對藝術生活的喜愛,后半部分主要寫夏花對現實生活的熱愛。9.①小說以“咿呀”為題,激發讀者的閱讀興趣,形式新巧別致;②是小說的線索,“咿呀”在文中多次出現,貫穿全文,使得小說結構更加緊湊;③為人物活動提供場所,“咿呀”也是夏花開的浴足店,見證夏花和祥子生活的不易;④承載著豐富的情感,“咿呀”既表現了夏花內心、命運的變化,也流露出作者對夏花的同情和贊美;⑤使人物形象更豐滿,“咿呀”包含了夏花對戲劇的熱愛,對自己人生的感悟,對祥子的一片真情。【解析】【分析】【7題詳解】本題考查學生理解文章內容,領悟藝術魅力的能力。A.“秋風習習,秋月溶溶,秋露熒熒,小說最后一段的環境描寫”錯誤,根據原文內容“秋風習習”并非小說最后一段的環境描寫;“營造了一種冷清凄涼的氛圍”錯誤,依照原文“夏花欣然允諾”可知,此時的環境描寫,是烘托夏花愉快心情的。故選A。【8題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。根據原文“夏花的模樣好看,身段漂亮,在一群孩子當中格外顯眼”可知,夏花的美麗;“祥子演出時摔斷兩條腿,坐在了輪椅上。雖然夏花百般用心地伺候,祥子還是經常莫名其妙地發火”,在劇團解散后“夏花報了個中醫按摩班,每天都要給祥子泡腳按摩”可知,夏花的溫柔體貼,對待殘廢的丈夫不離不棄,一如既往地悉心照顧;根據原文,面對祥子殘廢后莫名其妙地發火“許多好心人都看不慣了,都勸夏花趁年輕還是離了吧!夏花雖然感激大伙的好意,卻依舊如初”;開浴足小店,有些客人想歪使壞,祥子“祥子掀翻了水盆,水濺了夏花一臉一身。夏花沒生氣,她知道祥子心疼女人,心里憋屈”,可見夏花的堅強隱忍,善解人意;根據原文,對待浴足小店想歪使壞的人“夏花就加重手法,疼得那人嗷嗷叫。夏花說,這兒是心臟反應區,先生你的心可是有毛病哩”可見,夏花處事的機敏,即表明了自己的態度,又不至于讓客人太難堪;原文的前半部分描寫夏花在老街戲校和老街劇團的生活,在老街戲校因嗓音先天不足,老師讓她改行之時,“夏花獨自一人在梨樹園里徘徊,聽著遠處劇場隱約傳來的叫好聲,想著自己多年的努力要付諸東流,淚水朦朧了月光”;到了老街劇團,夏花幾乎就是個跑龍套的,但“就憑著一嗓子,夏花在劇團里待了十年”,可見她熱愛藝術;原文的后半部分描寫夏花嫁給祥子后的生活,祥子演出時摔斷兩條腿,坐在了輪椅上,夏花百般用心地伺候;劇團解散后,夏花開浴足小店、擺書報攤“雖然賺錢不多,夏花卻干得帶勁”,可見夏花對現實生活的熱愛。【9題詳解】本題考查學生分析文章標題作用的能力。分析小說標題的作用,主要從情節結構、情節內容、人物形象、讀者感受、文章主旨等角度入手。從讀者角度上看,“咿呀”為題,形式新穎,吸引讀者閱讀興趣;從情節結構上看,“咿呀”從文章的開始到結束,多次出現,是全文的線索,串聯起了故事情節;從人物形象上看,“咿呀”也是夏花開的浴足小店,為人物情節活動的展開提供了場所;人物命運的轉變起伏,總是伴隨著“咿呀”,使人物形象更豐滿;從文章主旨上看,每當主人公內心情感有了波動,其情感總是通過那一聲“咿呀”傳遞給讀者,展現了主人公的內心變化,體現了夏花面對命運波動時的心理感受,也流露出作者對夏花的同情和贊美。二、古詩文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。隋文帝仁壽四年。章仇太翼[注]言于帝曰:“陛下木命,雍州為破木之沖,不可久居。又讖云:‘修治洛陽還晉家。’”帝深以為然,幸洛陽,留晉王昭守長安。丙申,發丁男數十萬掘塹,自龍門東接長平、汲郡,抵臨清關,渡河至浚儀、襄城,達于上洛,以置關防。癸丑,下詔于伊、洛營建東京。西域諸胡多至張掖交市,帝使吏部侍郎裴矩掌之。矩知帝好遠略,諸商胡至者,矩誘訪諸國山川風俗,王及庶人儀形服飾,撰《西域圖記》三卷,合四十四國,入朝奏之。仍別造地圖,窮其要害。帝大悅,賜物五百段,日引矩至御坐,親問西城事。矩盛言“胡中多諸珍寶,吐谷渾易可并吞”。帝于是慨然慕秦皇、漢武之功,甘心將通西域,四夷經略,咸以委之。以矩為黃門侍郎,復使至張掖,引致諸胡,啖之以利,勸令入朝。詔發河北諸軍百余萬眾穿永濟渠,引沁水南達于河,北通涿郡。丁男不供,始役婦人。三月乙丑,車駕幸五原,因出塞,巡長城。帝無日不治宮室,兩京及江都,苑囿、亭殿雖多,久而益厭,每游幸,左右顧矚,無可意者,不知所適。乃備責天下山川之圖,躬自歷覽,以求勝地可置宮苑者。帝以諸蕃酋長畢集洛陽,于端門街盛陳百戲。戲場周圍五千步,執絲竹者萬八千人,聲聞數十里。自昏達旦,燈火光燭天地。終月而罷,所費巨萬。自是歲以為常。諸蕃請入豐都市交易帝許之先命整飾店肆檐宇如一盛設帷帳珍貨充積人物華盛賣菜者亦籍以龍須席胡客每過酒食店,悉令邀延就坐,醉飽而散,不取其直,紿之曰:“中國豐饒,酒食例不取直。”胡客皆驚嘆。其黠者頗覺之,見以繒帛纏樹,曰:“中國亦有貧者,衣不蓋形,何如以此物與之,纏樹何為?”市人慚不能答。(節選自《通鑒紀事本末·煬帝亡隋》)【注】章仇太翼,隋代著名術士。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.諸蕃請入豐都市交易/帝許之先命/整飾店肆/檐宇如一/盛設帷帳/珍貨充積/人物華盛/賣菜者亦藉以龍須席/B.諸蕃請入豐都市交易/帝許之/先命整飾店肆/檐宇如一/盛設帷帳/珍貨充積/人物華盛/賣菜者亦藉以龍須席/C.諸蕃請入豐都市交易/帝許之/先命整飾店肆/檐宇如一盛/設帷帳/珍貨充積/人物華盛/賣菜者亦藉以龍須席/D.諸蕃請入豐都市交易/帝許之先命/整飾店肆/檐宇如一盛/設帷帳/珍貨充積/人物華盛/賣菜者亦藉以龍須席/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.雍州:古代九州之一。古代中國劃分為九個大區。九州所指,不同的古籍說法不一。B.木:文中指五行之-。金、木、水、火、土五種物質,古代認為是構成萬物的元素。C.御坐:皇帝的寶座,古代與皇帝有關的事物前常加“御”字,如御璽指帝王的印信。D.乙,十天干之一;丑,十二地支之一。干支相配以紀年、月、日。乙丑,文中是紀月。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A.隋煬帝聽信術士章仇太翼的諫言,前往洛陽視察。他征調幾十萬勞動力挖壕溝,從龍門到上洛,修筑防線,又下令營建東都洛陽。B.裴矩深得隋煬帝信任,向皇帝進言對外擴張,隋煬帝好大喜功,要向秦始皇、漢武帝看齊,深信裴矩,并讓裴矩引誘胡人臣服隋朝。C.隋煬帝征調百萬民眾開挖運河,男人不夠用就征調婦女。他喜歡四處巡幸、大興土木,各地宮殿雖多,但他住久了而心生厭煩。D.隋煬帝耗費巨資在洛陽舉行盛大表演,表演規模宏大,持續時間很長。胡人有就餐后不給錢,店家竟然炫耀財富,不予追討。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)乃備責天下山川之圖,躬自歷覽,以求勝地可置宮苑者。(2)中國亦有貧者,衣不蓋形,何如以此物與之,纏樹何為?【答案】10.B11.D12.D13.(1)于是遍求天下山川圖冊,親自察看,以尋求可以建造宮苑的名勝之地。(2)中原也有貧窮的人,衣不遮體,不如把這些東西送給那些窮人,纏在樹上做什么呢?【解析】【分析】【10題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。“之”作“許”的賓語,應在其后斷開,排除AD;“盛”作“設”的狀語,中間不可斷開,排除C。句意:各番國都請求進入豐都市交易,隋煬帝答應了他們的請求。先命令整修裝飾店鋪,屋檐都整齊劃一,店中大設帷帳,擺滿珍貴的貨物,店里的人也都衣著華貴,賣菜的人也用龍須席鋪地。故選B。【11題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。D.“乙丑,文中是紀月”錯誤,根據文中“三月乙丑”可知,乙丑,文中是紀日。故選D。12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“胡人有就餐后不給錢的,店家竟然炫耀財富,不予追討”錯,原文為:“悉令邀延就坐,醉飽而散,不取其直,紿之曰:“中國豐饒,酒食例不取直。”應是要求店家邀請路過的胡人進來就餐,不收取費用,欺騙胡人說中原富裕,酒食不收費。故選D。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文中句子能力。第(1)小題的關鍵點:“備責”,遍求;“覽”,察看;定語后置句“勝地可置宮苑者”。第(2)小題的關鍵點:“形”,身體;“與”,給;“何為”,做什么。參考譯文:隋文帝仁壽四年。章仇太翼對隋煬帝說:“陛下屬木命,雍州是克木之處,不可長期居住。讖語也說:‘修治洛陽還晉家。’”隋煬帝對此深表贊同,駕臨洛陽,留下晉王楊昭守衛長安。丙申(初四日),隋煬帝征發男丁幾十萬人挖掘壕溝,從龍門東接長平、汲郡,到臨清關,越過黃河至浚儀、襄城,直達上洛,用來布置關防。癸丑(二十一日),隋煬帝下詔在伊水、洛水營建東京。西域的各個胡人部落大多到張掖進行集市貿易,隋煬帝派吏部侍郎裴矩管理這件事。裴矩知道隋煬帝喜好經營遠方,各位胡族商人來到后,裴矩就誘導詢問他們國家的山川地形和風土人情,國君和百姓的禮儀服飾,撰寫了《西域圖記》三卷,總共記載了四十四個國家,入朝上奏了這部書。另外還繪制了地圖,詳細敘述了西城地區的要害之處。隋煬帝十分高興,賞賜給他布帛五百段,每天都讓裴矩到御坐前,親自詢問西域的事宜。裴矩極力宣稱“胡人地區有很多奇珍異寶,吐谷渾容易吞并”。隋煬帝于是心懷豪邁地仰慕秦皇、漢武的功績,一心想打通西域,對經營謀劃四方夷狄的事務,都委任裴矩處置。任命裴矩為黃門侍郎,再次出使張掖,誘導各位胡人,通過利益引誘他們,勸說他們入京朝見。隋煬帝楊廣下詔征發黃河以北各軍一百多萬人開挖永濟渠,引沁水向南流入黃河,向北直通涿郡。男丁不夠使用,開始役使婦女。三月乙丑(二十二日),隋煬帝車駕臨幸五原,順便出塞,巡視長城。隋煬帝沒有一天不營建宮室,東西兩京和江都,苑囿、亭殿雖然很多,時間久了漸漸厭煩,每次游玩,左顧右盼,沒有滿意的宮苑,不知道什么是好。于是遍求天下山川圖冊,親自察看,以尋求可以建造宮苑的名勝之地。隋煬帝因為各位番邦酋長都會聚在洛陽,在端門街舉行大規模的百戲表演。戲場周長達五千步,手持樂器奏樂的樂師達一萬八千人,樂聲在幾十里外都能聽見。從晚.上到早.上,燈火燭光照亮天地。持續了一個月才結束,花費成千上萬。從此,這樣的表演每年都習以為常。各番國都請求進入豐都市交易,隋煬帝答應了他們的請求。先命令整修裝飾店鋪,屋檐都整齊劃一,店中大設帷帳,擺滿珍貴的貨物,店里的人也都衣著華貴,賣菜的人也用龍須席鋪地。胡族客人凡有經過酒食店,都要求店家邀請他們進來就座,酒足飯飽才離去,店家不收取費用,欺騙他們說:“中原豐裕富饒,酒食照例不收費。”胡族客人都驚訝嘆服。但其中聰明的人頗有些察覺,看見用絲綢纏樹,就說:“中原也有貧窮的人,衣不遮體,不如把這些東西送給那些窮人,纏在樹上做什么呢?”市肆中的人慚愧地無言以對。(二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。步登夏口①古城作劉長卿平蕪連古堞,遠客此沾衣。高樹朝光上,空城秋氣歸。微明漢水②極,搖落楚人稀。但見荒郊外,寒鴉暮暮飛。【注】①夏口,為古地名,位于漢水下游入長江處。此詩是劉長卿遭貶上任,途經夏口所作。②漢水,即漢江,長江支流,在湖北省武漢市注入長江。古時,楚人生活在漢水一帶。14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.本詩是一首懷古詩,題目中“步登”點明了事件,“夏口古城”則是地點。B.首聯先寫登上古城后看到景象,視野廣闊,“遠客”一詞暗示了詩人的身份。C.頷聯細膩地描繪了晨光的變化,將我們的視角引向了近乎凋零殆盡的樹梢上。D.頸聯虛寫,詩人由眼前漢水茫茫聯想到這片土地上曾人煙稀少的境況。15.本詩的結尾情景交融,請簡要分析。【答案】14.D15.①本詩結尾是對夏口古城荒郊黃昏時分景色的描繪,描繪了郊外荒原上寒鴉在每天黃昏時亂飛的場景,②以寒鴉、荒郊等意象表達了自己面對古城衰敗的傷感情緒,③也表達了對滄海桑田、人生多變的無限感慨。(意思對即可)【解析】【分析】【14題詳解】本題考查學生鑒賞古詩的語言、表達技巧、評價古詩的觀點態度的能力。D.“詩人由眼前漢水茫茫聯想到這片土地上曾人煙稀少的境況”說法錯誤,是寫詩人遙望漢水茫茫,想起生活在漢水一帶楚人熱鬧繁華的景象,如今已荒蕪。故選D。【15題詳解】本題考查學生鑒賞古詩表達技巧與思想情感的能力。在詩的尾聯“但見荒郊外,寒鴉暮暮飛”中,作者描寫了秋后荒野上的寒鴉在黃昏時亂飛的場景,在古詩中,“寒鴉”“荒郊”是兩個常用的意象,用以表達蕭條與荒涼,作者此處運用這兩個意象,既表現了眼前所看的景色,又蘊含著古城衰敗的傷感情緒,也加重了全詩蕭條傷感的氛圍。同時,再聯系上聯中“微明漢水極,搖落楚人稀”,作者聯想過去此處的繁華,再與如今的蕭條景象形成鮮明對比,作者對滄海桑田、人生多變的無限感慨之情油然而出。(三)名篇名句默寫16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界,他在《夢游天姥吟留別》中,描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“____________”和“____________”令人嘆為觀止。(2)杜甫《登高》中“____________”借猿的叫聲渲染悲涼氣氛,白居易《琵琶行》中“____________”也借猿的叫聲表達詩人凄慘的境遇。(3)曹操《短歌行》中出自《詩經·鄭風》,借寫姑娘思念情人來表達渴慕賢才之意的句子:“____________,____________。”【答案】①.霓為衣兮風為馬②.虎鼓瑟兮鸞回車③.風急天高猿嘯哀④.杜鵑啼血猿哀鳴⑤.青青子衿⑥.悠悠我心【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯的字詞有:霓、鸞、嘯、啼、衿、悠。三、語言文字運用(一)語言文字運用1閱讀下面的文字,完成下面小題。孔子觀看《部》之后,對樂舞大加贊賞,稱三月不知肉味,稱之“盡美矣,又盡善也”。與之________________,《武》“盡美矣,未盡善也”。孔子將美與善區別開來,認為美必須符合“仁”的要求,即具有善的內涵,才有社會意義和價值。“盡善盡美”從此成為中華美育的重要精神追求。美善合一,才是和諧之美、中和之美、溫潤雅致之美、_____________之美。美育,是上善若水的價值判斷教育,(),是真善美合一的心靈教育。我們期待的時代新人,其強烈擔當意識來自志士弘毅的雄渾_______________,其無私奉獻追求來自家國情懷的精神底色,其______________的擔當精神來自善始善終、善作善成的人生立場和態度。中華民族是一個懂美的民族,不僅從古至今美育受到高度重視,而且在歷史積淀中呈現出鮮明的東方文化思維。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.相應形神兼備氣魄道阻且長B.對應形神兼備氣魄任重道遠C.對應德才兼備氣質道阻且長D.相應德才兼備氣質任重道遠18.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是()A.精神立場教育應該求真求是 B.需精神立場教育的求真求是C.是精神立場教育的求真求是 D.是求真求是的精神立場教育19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.從古至今不僅美育受到高度重視,而且在歷史積淀中呈現出鮮明的東方文化思維B.從古至今不僅美育受到高度重視,而且在歷史積淀中呈現出鮮明的東方文化思維特征C.從古至今美育不僅受到高度重視,而且在歷史積淀中呈現出鮮明的東方文化思維特征D.從古至今美育不僅受到高度重視,而且在歷史積淀中呈現出鮮明的東方文化思維【答案】17.B18.D19.C【解析】【分析】【17題詳解】本題考查學生正確使用詞語(包括熟語)的能力。相應:指互相呼應、應和、相符合。對應:一個相對的關系,兩者近視可視作能互相對換替代。比喻在一個系統中的某一項在性質、作用或數量上等情況中,同另一系統中的某一項相當。“盡美矣,又盡善也”“盡美矣,未盡善也”二者是“相當”的關系,應用“對應”。形神兼備:指書法和雕塑繪畫作品,不但有美妙的形態且有神韻。德才兼備:指同時兼有優秀的品德和才能。根據“美必須符合‘仁’的要求,即具有善的內涵”可知,原文講形與神的話題,而非德才,應用“形神兼備”。氣魄:指某人身上或行動上被激發出來的做事的魄力;想象力或看法的大膽;氣勢。氣質:指人的相對穩定的個性特點和風格氣度。指詩文清峻慷慨的風格。根據“強烈擔當意識”可知,應用“氣魄”。任重道遠:擔子很重,路程遙遠。比喻責任重大,需要經過長期的艱苦奮斗。道阻且長:道路險阻漫長。修飾“擔當精神”應用“任重道遠”。故選B。【18題詳解】本題考查學生語言表達連貫的能力。D.根據前后“是上善若水的價值判斷教育”“是真善美合一的心靈教育”兩句可知,只有D項與之結構一致,句式協調。故選D。【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫線句子共有兩處語病,一是語序不當,“不僅”關聯詞位置不當,應在“美育”之后;二是成分殘缺,“呈現出鮮明的東方文化思維”后面殘缺賓語,應加上“特征”。修改全部正確的只有C。故選C。(二)語言文字運用2閱讀下面的文字,完成下面小題。眾所周知,鹽和糖攝入過多對健康不利。然而,鮮為人知的是,鹽和糖常常結伴而行。放鹽多了,①,使咸味變得柔和,不刺激。而當糖的濃度達到一定程度時,味覺就開始麻痹,嘗不出太濃的甜味了。這時只要稍微加點鹽,②。糖和鹽的這種“微妙關系”對我們來說有利有弊,很多時候,糖成了咸味的“減弱劑”,在1%~2%的食鹽溶液中添加10%的糖,幾乎可以抵消咸味。所以很多甜咸口味的菜里,③。比如,糖醋排骨、魚香肉絲等,咸味被甜味消減了。在外就餐,盡量少點這類菜肴。在家烹調,要少放糖和鹽。市面上還有很多糖和鹽含量都很高的食品,大家要格外注意。像果脯蜜餞。比如酸酸甜甜的話梅讓人欲罷不能,但吃進10個,攝入的鹽就占一天總量的56%。你可能吃的時候并不覺得咸,這主要是因為加工時會加入很多糖。再如鱈魚絲等海產干貨,味道鮮美,有嚼勁,營養豐富。可數據顯示,鱈魚絲竟是含鹽大戶:100克鱈魚絲含鈉2克,相當于5克的鹽。并且配料表上,白砂糖的位置特別靠前,是典型的高糖高鹽食物。大家選擇食品時,要注意查看食品標簽,盡量選擇糖和鹽都較少的產品。20.請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。21.簡述第二自然段的主要內容。要求含有對大眾的建議,表達簡潔流暢,不超過60個字。【答案】20.①只要再加點糖就可緩解咸味②就會讓甜味變得很明顯③食鹽濃度要比感覺到的更高(往往含有較多的鹽)21.市面上有很多糖和鹽含量都很高的食品,因此,大家選擇食品時,要注意查看食品標簽,盡量選擇糖和鹽都較少的產品。【解析】【分析】【20題詳解】本題考查學生情境補寫的能力。①處前邊交代了“鹽放多了”,后邊提到“使咸味變得柔合”等,中間應填入“加點糖就可以使咸味降低、緩解”之類的句子。②處前邊說“當糖的濃度達到一定程度時,味覺就開始麻痹,嘗不出太濃的甜味了。這時只要稍微加點鹽”,接下來應該填入和“只要”能夠搭配的關聯詞“就”等詞語。再根據糖與鹽的關系可知,加點鹽就會使糖味變得明顯。據此得出答案。③處前邊提到了“糖成了咸味的“減弱劑”,在1%~2%的食鹽溶液中添加10%的糖,幾乎可以抵消咸味”,所以應填入“食鹽濃度很高”之類的詞語。【21題詳解】本題考查學生壓縮語段的能力。題干要求“簡述第二自然段的主要內容。要求含有對大眾的建議”,因此,概括時必須根據語段內容,概括出含有建議性的句子。本段第一句話是“市面上還有很多糖和鹽含量都很高的食品,大家要格外注意。像果脯蜜餞”,可以概括為“市面上有很多糖和鹽含量都很高的食品”。根據最后一句話可以概括建議為“大家選擇食品時,要注意查看食品標簽,盡量選擇糖和鹽都較少的產品”。四、材料作文22.閱讀下面的材料,根據要求寫作。中國文化里有許多關于“夢”的故事——南柯一夢;唐代有個人叫淳于棼,性喜酒。一天,他醉酒后做夢到大槐安國做了南柯郡太守,夢里,他勤政愛民,上獲君王器重,下得百姓擁戴,前后二十年,享盡富貴榮華,夢醒后才發現原來大槐安國就是他住宅南邊大槐樹下的蟻穴,而南柯郡就是大槐樹南邊的樹枝。黃粱美夢;有個盧生在一家店里向一個道士訴說自己的貧困,道士送給他一個枕頭,他枕上去就睡著了,夢中盡享生活的美好。這時店主人煮上一鍋小米飯,盧生一夢醒來,小米飯還未煮熟。夢筆生花:相傳南朝名士紀少瑜幼年時,才華并不出眾,但是他非常刻苦用功,他的誠心感動了文神,有一天晚上,他看書不知不覺地睡著了,夢見著名的文人把一支筆送給了他,并告訴他用這支筆能夠寫出最漂亮的文章。紀少瑜夢醒后,果然在枕邊發現一支非同尋常的毛筆。從此,紀少瑜的文章大有長進,終于成了一位著名的作家。對于剛剛進入高三的你,讀了上面的故事有怎樣的感悟和思考?請選擇其中感受最深的內容,寫一篇發言稿,在“青春做伴,夢想成真”的主題班會上發言。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【答案】【范文】青春需努力奮斗堅持能成就夢想敬愛的老師,親愛的同學們:大家好!很榮幸能有機會站在這里發言,今天我發言的題目是《青春需努力奮斗,堅持能成就夢想》。青春和夢想永遠都是現代人津津樂道的主題。少年盼望青春,規劃夢想;正值青春的人贊美青春,成就夢想;年老者回憶青春,感悟夢想;詩詞歌賦歌頌青春,贊美夢想。青春是熱情奔放的,而夢想卻是神圣迷茫的。青春者,如四季之春,猶一日之晨。充滿生機,溢滿活力。青春時代是人生最具夢想的時代。在這階段,我們激情四射,有著火一樣的熱情;在這階段,我們雄心壯志,鐵骨凌云沖九霄;在這階段,我們勇敢無畏,用年輕的心去擁抱創造力。對于青春,我們曾說,要惜時如金,青春勵志,要努力奮斗,成就夢想。可事實上,現實中的我們都認識到了,做到了嗎?同學們,作為新時代的中學生,我們風華正茂,有著斗厚的知識與學識。雷鋒曾說:“青春啊,永遠是美好的。可真正的青春只屬于那些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人。”把握青春,才能成就夢想。在我們的求學路上,我們應以學習為主,努力學習科學文化知識,做個有知

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