6/22漯河市召陵區(qū)2024年八年級(jí)上學(xué)期《語文》期中試題和參考答案一、積累與運(yùn)用（共22分）研學(xué)旅行是行走在文化中的“課堂”，是幫助孩子們開闊視野、知行合一的良好方式。活動(dòng)結(jié)束后，小文完成了一篇研學(xué)日志，下面是其中的一部分材料，請(qǐng)你幫他完善。1.小文同學(xué)在博物館參觀后寫了一篇感想，下面是截取的一段，有些字詞小文拿不準(zhǔn)，請(qǐng)幫他判斷。同學(xué)們走進(jìn)博物館，參觀了“蘇軾主題書畫特展”。參觀過程中，有同學(xué)惟妙惟肖地模仿著《西園雅集圖》中名賢大儒們的動(dòng)作和神態(tài)，情趣盎然，有同學(xué)屏息斂聲地欣賞著蘇軾書寫的《醉翁亭記》拓本，有同學(xué)用手在空中臨寫著或遒勁或秀媚的字體，有同學(xué)器宇①______（宣軒）昂地讀著《前赤壁賦》……其中我最喜歡的是蘇軾的《黃州寒食帖》，其余作品與之相比頓時(shí)黯然失色。經(jīng)過一天的參觀，回來時(shí)同學(xué)們已經(jīng)累得②______（筋勁）疲力盡，但能在緊張學(xué)習(xí)之余放松一下緊繃的神經(jīng)，大家還是非常開心，都翹首期待下一次研學(xué)。（1）語段中三個(gè)加點(diǎn)字怎么讀？請(qǐng)幫他作出選擇（）A.àngpíngqiào B.àngbǐngqiáoC.ángpíngqiáo D.ángbǐngqiào（2）語段中兩個(gè)橫線處應(yīng)分別選用哪個(gè)字？請(qǐng)工整書寫。【答案】1.B2.①軒②筋【小問1詳解】本題考查字音。盎然：àngrán，氣氛、趣味洋溢的樣子。屏息斂聲：liǎnshēngbǐngxī，意思是抑制語聲和呼吸。形容畏懼、小心的樣子。翹首：qiáoshǒu抬起頭來向遠(yuǎn)處看。故選B。【小問2詳解】本題考查字形。器宇軒昂：qìyǔxuānáng形容人精力充沛，風(fēng)度不凡。筋疲力盡：jīnpílìjìn釋義為形容非常疲乏，一點(diǎn)力氣也沒有了。2.古詩文目前成為研學(xué)的生動(dòng)注解。在古典詩文中也能領(lǐng)略到不同的風(fēng)景。請(qǐng)你幫小文補(bǔ)寫下面的古詩文。翻閱古典詩文，猶如走進(jìn)美麗中國的畫卷。中國的美是王維筆下描繪大漠落日的壯闊：①_______________，②_______________（王維《使至塞上》）；中國的美是王績(jī)口中吟詠的秋林與山巒一片秋色的秀美：③_______________，④_______________（王績(jī)《野望》）；中國的美是李白奇特想象中的江中奇景：月下飛天鏡，⑤_______________（李白《渡荊門送別》）。于中國的美景美物中，我們可以體悟松柏堅(jiān)貞之德：豈不罹凝寒？⑥_______________（劉楨《贈(zèng)從弟（其二）》）；可以學(xué)會(huì)鄙棄名利、崇尚自然：鳶飛戾天者，⑦_(dá)______________；經(jīng)綸世務(wù)者，⑧_______________（吳均《與朱元思書》）。讓我們一起用文筆和行動(dòng)為美麗中國增添華彩。【答案】①.大漠孤煙直②.長(zhǎng)河落日?qǐng)A③.樹樹皆秋色④.山山唯落暉⑤.云生結(jié)海樓⑥.松柏有本性⑦.望峰息心⑧.窺谷忘反【詳解】本題考查詩句默寫。本題注意“孤、圓、唯、反”等字的正確書寫。3.小文在寫研學(xué)日志時(shí)想起在研學(xué)過程中出現(xiàn)了一些問題，為保證下次研學(xué)活動(dòng)的效果，小文想對(duì)同學(xué)們提幾條要求，請(qǐng)你幫他寫兩條。【答案】示例：①要有集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；②遵守公共秩序，遵守社會(huì)公德；③增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，從小事做起；④增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。【詳解】本題考查提出建議能力。根據(jù)活動(dòng)主題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，可以從遵守活動(dòng)要求、加強(qiáng)環(huán)境意識(shí)等方面來提要求。示例：如應(yīng)該遵守研學(xué)團(tuán)隊(duì)制定的規(guī)章制度，不私自行動(dòng)；外出要遵守公共秩序，有公德意識(shí)；加強(qiáng)個(gè)人自律行為，完成游學(xué)布置的任務(wù)等。4.小文在寫研學(xué)日志時(shí)覺得本次研學(xué)活動(dòng)準(zhǔn)備得不夠充分，讓人意猶未盡，準(zhǔn)備為下次研學(xué)“跟著名著游祖國河山”活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)大致框架。請(qǐng)你幫小文再補(bǔ)充一項(xiàng)，并說明理由。主題詞：探訪千年文脈體察風(fēng)土人情版塊一：研學(xué)路線版塊二：研學(xué)新聞版塊三：________________理由：_____________________________【答案】①.示例：研學(xué)須知②.理由：為了確保活動(dòng)安全、有序、順利進(jìn)行，需要明確研學(xué)旅行紀(jì)律、出行所帶物品、準(zhǔn)備清單等。【詳解】本題考查補(bǔ)寫。根據(jù)題干“研學(xué)手冊(cè)”“主題詞：探訪千年文脈體察風(fēng)土人情”“版塊一：研學(xué)路線”“版塊二：研學(xué)新聞”等可知，研學(xué)手冊(cè)中還應(yīng)該有“研學(xué)公約”。主要是為了讓了解出行前物品準(zhǔn)備清單，明確研學(xué)旅行紀(jì)律，保障研學(xué)旅行能安全、順利進(jìn)行。5.在日志結(jié)尾，小文想用一組排比句作總結(jié)，請(qǐng)你仿照畫波浪線的句子幫他續(xù)寫一句話。要求：語意連貫，句式一致。“讀萬卷書，行萬里路。”研學(xué)旅游可以拓展視野和見識(shí)，讓我們接觸到在書本里無法了解的知識(shí)和事物；研學(xué)旅游可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，讓我們更加主動(dòng)地獲取更多的信息和知識(shí)；研學(xué)旅游可以________________，讓我們________________。希望同學(xué)們積極參與研學(xué)，取得更多的收獲。【答案】①.示例一：促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。②.更加自由地選擇自己感興趣的內(nèi)容和領(lǐng)域示例二：提高社交能力能夠更好地應(yīng)對(duì)社交問題【詳解】本題考查句子仿寫。作答時(shí)注意畫線句子的結(jié)構(gòu)及使用到的修辭手法，參考畫線句子仿寫，使之構(gòu)成排比句即可。示例：研學(xué)旅游可以增進(jìn)同學(xué)友誼，讓我們結(jié)識(shí)到更多志同道合的朋友。二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）閱讀下面的文章，完成小題。凌冬不改清堅(jiān)節(jié)——憶陳望道先生（節(jié)選）胡奇光①從一九五七年反右到一九七六年“文革”結(jié)束，這二十年間，正是我國的多事之秋。復(fù)旦大學(xué)也不例外。老校長(zhǎng)陳望道先生沉穩(wěn)地應(yīng)對(duì)風(fēng)云變幻，堅(jiān)守學(xué)術(shù)獨(dú)立的正路。他像寒風(fēng)中的翠竹，不改變那清明堅(jiān)貞的氣節(jié)。（一）②我一九五七年進(jìn)復(fù)旦求學(xué)。入學(xué)三個(gè)月，即聽到先生的學(xué)術(shù)報(bào)告《怎樣研究文法、修辭》。報(bào)告里，他大談讀書，在這反右斗爭(zhēng)的情勢(shì)下多少有點(diǎn)奇特吧。他說讀書有快讀、慢讀之分。在講到“慢讀”時(shí)，他撤下稿子，看著我們，慢慢地說：“你讀書，讀到有一天，有一本書上的一兩頁字，叫你翻來覆去地讀，讀它一兩個(gè)星期，到了那個(gè)時(shí)候，你可說是進(jìn)步了！”③有這么神么？！我立即把這奇特的說法默誦兩遍，儲(chǔ)存在我的記憶里。④第二年，我拜讀先生的學(xué)術(shù)著作《修辭學(xué)發(fā)凡》，真的被書中談修辭同題旨和情境的那兩頁黏住了，翻來覆去地讀，那就不止一兩個(gè)星期啰。（二）⑤大概在一九五九年初夏吧，我與徐志民、陳四益幾位同學(xué)一起去拜訪先生。先生住在教工宿舍的一幢綠瓦樓房的樓上，樓下是語言研究室和會(huì)客大廳。先生在會(huì)客大廳接見我們。坐定后，先生用右手食指向空中畫個(gè)圈，鄭重地說：“我們這里是討論學(xué)術(shù)的！”在那個(gè)把學(xué)術(shù)當(dāng)作資產(chǎn)階級(jí)東西搞臭的歲月里，說出這句話，是要有膽識(shí)的。⑥我們提出要搞“近百年語文運(yùn)動(dòng)史”的調(diào)查，先生很是支持。⑦那天，先生很高興，講了不少語文運(yùn)動(dòng)中的逸事，特別是大眾語運(yùn)動(dòng)講得更細(xì)。我現(xiàn)在還想得起先生講話時(shí)右手一推、左手一擋的神態(tài)。憑這些動(dòng)作我還可回憶起他當(dāng)時(shí)談話的要點(diǎn)。先生說：“白話文到了一九三四年已有點(diǎn)變質(zhì)了，這遭到兩個(gè)方面的攻擊。先是復(fù)古派從右邊批判白話文不夠‘文’，要退回到文言文去，好，我們（指上海一批文化人）也來個(gè)批判，從左邊批判白話文不夠‘白’，要提倡一種比白話文更白的大眾語。這樣做，為的是讓我們多年拼命爭(zhēng)得的白話文能健康地發(fā)展。”說到這里，他臉上綻出了笑容。的確值得高興，因?yàn)橄壬斨鴱?fù)古逆風(fēng)，發(fā)起大眾語運(yùn)動(dòng)之后，即使有反對(duì)白話文的言論，再也不能形成氣候了。（三）⑧六十年代初期，我國主流報(bào)紙上出現(xiàn)了“自力更生”“奮發(fā)圖強(qiáng)”這些流行語。這些可是表述我們建國方針的詞語啊！我當(dāng)時(shí)有個(gè)疑問：為什么不用成語里常見的“發(fā)憤圖強(qiáng)”而用并不常見的“發(fā)奮圖強(qiáng)”呢？⑨在一九六二年冬的一個(gè)小型座談會(huì)上，先生談修辭研究時(shí)，舉了個(gè)例子恰好是“發(fā)奮圖強(qiáng)”，好像專門為我答疑似的，我專心聽，幾乎逐詞逐句記住了先生的原話。⑩原來在一次人代會(huì)上，是用“發(fā)憤圖強(qiáng)”還是用“發(fā)奮圖強(qiáng)”，代表們就有爭(zhēng)論，先生主張用“發(fā)奮圖強(qiáng)”的。先生說：“憤怒的‘憤’和奮發(fā)的‘奮’，語音相同，語意相關(guān)，稍有點(diǎn)差異。用憤怒的‘憤’，大多是受到外界的刺激。毛主席說，外因是變化條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。從這個(gè)道理看，用奮發(fā)的‘奮’更好些。不管是有刺激也好，沒有刺激也好，反正中國人民歷來是奮發(fā)有為、力爭(zhēng)上游的！”?先生用內(nèi)因與外因的學(xué)說來分析，可謂一語破的。照此看來，與“自力更生”連用的，最好是“發(fā)奮圖強(qiáng)”，而與“臥薪嘗膽”連用的，常常是“發(fā)憤圖強(qiáng)”了。?會(huì)后，我趕快查《說文解字注》，“奮”的繁體字作“奮”，這字的“田”指田野，“住”是短尾鳥，“大”表示鳥自張毛羽。從“奮”字里，我們仿佛看到一只大鳥振翅高飛、直沖藍(lán)天的風(fēng)姿。用這個(gè)字隱喻中國人民奮發(fā)有為、力爭(zhēng)上游的精神，是再恰當(dāng)不過的了。6.請(qǐng)根據(jù)提示填寫表格。語段事件人物品質(zhì)語段（一）陳先生教授讀書方法（1）___語段（二）（2）______有膽有識(shí)語段（三）（3）______（4）______7.結(jié)合語境，按照要求賞析（1）有這么神么？！我立即把這奇特的說法默誦兩遍，儲(chǔ)存在我的記憶里。（賞析加點(diǎn)詞語）（2）坐定后，先生用右手食指向空中畫個(gè)圈，鄭重地說：“我們這里是討論學(xué)術(shù)的！”（從人物描寫的角度賞析）8.文章第①自然段有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。9.閱讀小貼士，結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析本文“人物傳記”的特點(diǎn)。小貼士傳記是記述人物生平事跡的作品。傳記要求真實(shí)，凡是文中涉及的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等都必須是準(zhǔn)確的，有時(shí)還要引用一些可靠的資料，保證敘述的真實(shí)可信。在記述事件時(shí)，要具體表現(xiàn)人物的言行，讓人物“自行”展現(xiàn)他們的思想感情、性格特點(diǎn)等。傳記記錄人物的典型語言和重要行為，往往就能達(dá)到所需要的表達(dá)效果。（節(jié)選自統(tǒng)編版八年級(jí)上冊(cè)第二單元《學(xué)寫傳記》）【答案】6.①.教學(xué)有方②.陳先生發(fā)起大眾語運(yùn)動(dòng)③.講解“發(fā)憤圖強(qiáng)”和“發(fā)奮圖強(qiáng)”④.治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)7.（1）“立即”在文中是馬上、立刻的意思，說明“我”迫不及待地想將老師傳授的方法當(dāng)場(chǎng)記下來，側(cè)面表現(xiàn)陳望道先生教學(xué)有方，表達(dá)了“我”對(duì)陳望道先生的敬佩之情。（2）運(yùn)用動(dòng)作描寫和語言描寫，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了陳望道先生有膽有識(shí)，刻畫出陳望道先生沉穩(wěn)地應(yīng)對(duì)風(fēng)云變幻，堅(jiān)守學(xué)術(shù)獨(dú)立的形象。8.內(nèi)容上，交代了寫作對(duì)象，文章寫了在特殊年代堅(jiān)守學(xué)術(shù)獨(dú)立的老校長(zhǎng)陳望道先生。結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)題目，總領(lǐng)全文，表現(xiàn)老校長(zhǎng)陳望道先生在特殊年代品格高尚，“不改變那清明堅(jiān)貞的氣節(jié)”，堅(jiān)守自我。9.①人物傳記要真實(shí)。本文三個(gè)典型事例都是“我”和先生的真實(shí)交往；②一般按照時(shí)間順序介紹人物經(jīng)歷。文章按時(shí)間順序組織材料，從“一九五七年”“一九五九年初夏”“一九六二年冬”等字眼可看出；③充分引用傳主的原話。文章多次引用陳望道先生的話；④用典型事件表現(xiàn)人物精神品質(zhì)。文章精心選取三件典型事件刻畫先生的高貴品質(zhì)。【6題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。已知信息“陳先生教授讀書方法”對(duì)應(yīng)語段（一），由語段（一）②段“他說讀書有快讀、慢讀之分”，④段“第二年，我拜讀先生的學(xué)術(shù)著作《修辭學(xué)發(fā)凡》，真的被書中談修辭同題旨和情境的那兩頁黏住了，翻來覆去地讀那就不止一兩個(gè)星期啰”可知，陳先生教授讀書方法，且被“我”驗(yàn)證確實(shí)如此，說明陳先生教學(xué)有方，故第一空應(yīng)填：教學(xué)有方。已知信息“有膽有識(shí)”對(duì)應(yīng)語段（二）⑤段“說出這句話，是要有膽識(shí)的”，由語段（二）⑦段“那天，先生很高興，講了不少語文運(yùn)動(dòng)中的逸事，特別是大眾語運(yùn)動(dòng)講得更細(xì)”“的確值得高興，因?yàn)橄壬斨鴱?fù)古逆風(fēng)，發(fā)起大眾語運(yùn)動(dòng)之后，即使有反對(duì)白話文的言論，再也不能形成氣候了”可知，第二空應(yīng)填：陳先生發(fā)起大眾語運(yùn)動(dòng)。結(jié)合語段（三）⑨段“在一九六二年冬的一個(gè)小型座談會(huì)上，先生談修辭研究時(shí)，舉了個(gè)例子恰好是‘發(fā)奮圖強(qiáng)’，好像專門為我答疑似的，我專心聽，幾乎逐詞逐句記住了先生的原話”，⑩段“原來在一次人代會(huì)上，是用‘發(fā)憤圖強(qiáng)’還是用‘發(fā)奮圖強(qiáng)’，代表們就有爭(zhēng)論，先生主張用‘發(fā)奮圖強(qiáng)的’”可知，第三空概括：講解“發(fā)憤圖強(qiáng)”和“發(fā)奮圖強(qiáng)”。結(jié)合語段（三）⑩段“先生說：‘憤怒的‘憤’和奮發(fā)的‘奮’，語音相同，語意相關(guān)，稍有點(diǎn)差異。用憤怒的‘憤’，大多是受到外界的刺激。毛主席說，外因是變化條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。從這個(gè)道理看，用奮發(fā)的‘奮’更好些。不管是有刺激也好，沒有刺激也好，反正中國人民歷來是奮發(fā)有為、力爭(zhēng)上游的！’”可知，先生仔細(xì)地辨析“發(fā)憤圖強(qiáng)”和“發(fā)奮圖強(qiáng)”，由此可知第四空應(yīng)填：治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。【7題詳解】（1）本題考查賞析重要詞語“立即”形容“我”的動(dòng)作之迅速，當(dāng)“我”聽到陳望道先生說“慢讀”可以達(dá)到“翻來覆去地讀，讀它一兩個(gè)星期，到了那個(gè)時(shí)候，你可說是進(jìn)步了”的效果時(shí)，“立即”“儲(chǔ)存在我的記憶里”是說“我”迫不及待地想去嘗試，想驗(yàn)證一下，更加表現(xiàn)“我”對(duì)陳望道先生敬仰之情。（2）本題考查從人物描寫角度賞析句子。“用右手食指向空中畫個(gè)圈”這是對(duì)先生的動(dòng)作描寫；“我們這里是討論學(xué)術(shù)的！”這是對(duì)先生的語言描寫。從“用右手食指向空中畫個(gè)圈”這一動(dòng)作及“鄭重”一詞可看出先生的鎮(zhèn)靜沉穩(wěn)。從先生說的“我們這里是討論學(xué)術(shù)的”這句話可知先生堅(jiān)持要討論學(xué)術(shù)。結(jié)合第⑤段“在那個(gè)把學(xué)術(shù)當(dāng)作資產(chǎn)階級(jí)東西搞臭的歲月里，說出這句話，是要有膽識(shí)的”可看出先生有膽識(shí)，在那樣的環(huán)境里還堅(jiān)持討論學(xué)術(shù)，也體現(xiàn)了他能堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立。【8題詳解】本題考查首段作用分析。內(nèi)容上，由首段“老校長(zhǎng)陳望道先生沉穩(wěn)地應(yīng)對(duì)風(fēng)云變幻，堅(jiān)守學(xué)術(shù)獨(dú)立的正路。他像寒風(fēng)中的翠竹，不改變那清明堅(jiān)貞的氣節(jié)”可知，文章由“一九五七年反右到一九七六年”這個(gè)特殊年代寫起，交代了在這一特殊時(shí)期下堅(jiān)守學(xué)術(shù)獨(dú)立的校長(zhǎng)陳望道先生，從而在開頭就點(diǎn)出寫作對(duì)象。結(jié)構(gòu)上，首段交代堅(jiān)守學(xué)術(shù)獨(dú)立的校長(zhǎng)陳望道先生，既與標(biāo)題“凌冬不改清堅(jiān)節(jié)——憶陳望道先生”相照應(yīng)，同時(shí)，總領(lǐng)全文，為下文寫陳先生教授讀書方法，陳先生發(fā)起大眾語運(yùn)動(dòng)，講解“發(fā)憤圖強(qiáng)”和“發(fā)奮圖強(qiáng)”的三件事做鋪墊，從而更有力地表現(xiàn)長(zhǎng)陳望道先生的高尚品格。【9題詳解】本題考查人物傳記特點(diǎn)的分析。結(jié)合“小貼士”中的“傳記要求真實(shí)、凡是文中涉及的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等都必須是準(zhǔn)確的”和本文三個(gè)事例：陳先生教授讀書方法，陳先生發(fā)起大眾語運(yùn)動(dòng)，講解“發(fā)憤圖強(qiáng)”和“發(fā)奮圖強(qiáng)”。由此可知，人物傳記要真實(shí)。結(jié)合語段（一）②段“我一九五七年進(jìn)復(fù)旦求學(xué)”，④段“第二年，我拜讀先生的學(xué)術(shù)著作《修辭學(xué)發(fā)凡》”、語段（二）⑤段“大概在一九五九年初夏吧，我與徐志民、陳四益幾位同學(xué)一起去拜訪先生”、語段（三）⑧段“六十年代初期，我國主流報(bào)紙上出現(xiàn)了‘自力更生’、‘奮發(fā)圖強(qiáng)’這些流行語”，⑨段“在一九六二年冬的一個(gè)小型座談會(huì)上”可知，文章按照時(shí)間順序來寫，據(jù)此可概括出“人物傳記”的特點(diǎn)是：一般按照時(shí)間順序介紹人物經(jīng)歷。結(jié)合語段（一）②段“在講到‘慢讀”時(shí)，他撤下稿子，看著我們，慢慢地說：‘你讀書，讀到有一天，有一本書上的一兩頁字，叫你翻來覆去地讀，讀它一兩個(gè)星期，到了那個(gè)時(shí)候，你可說是進(jìn)步了！’”、語段（二）⑤段“先生用右手食指向空中畫個(gè)圈，鄭重地說：‘我們這里是討論學(xué)術(shù)的！’”等語句可知，文章多處引用了陳望道先生的原話，充分體現(xiàn)了引用資料的準(zhǔn)確性、真實(shí)性的特點(diǎn)。語段（一）至語段（三）分別敘述了陳先生教授讀書方法、發(fā)起大眾語運(yùn)動(dòng)、講解“發(fā)憤圖強(qiáng)”和“發(fā)奮圖強(qiáng)”等事例，體現(xiàn)了陳先生教學(xué)有方、有膽有識(shí)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、無私奉獻(xiàn)、謙虛謹(jǐn)慎等精神品質(zhì)。據(jù)此可概括出“人物傳記”的特點(diǎn)是：用典型事件表現(xiàn)人物精神品質(zhì)。閱讀下面材料，完成小題。【材料一】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所；可以是傳統(tǒng)口頭文學(xué)、美術(shù)書法等藝術(shù)形式，也可以是禮儀節(jié)慶等民間風(fēng)俗。保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，關(guān)系到每一位中華兒女的身份標(biāo)識(shí)和價(jià)值追求，有助于維系文化認(rèn)同，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。【材料二】在當(dāng)下的“非遺”傳承中，出現(xiàn)了一批“95后”“非遺”傳承人，他們捕捉潮流元素，讓中國“非遺”更有活力，也讓中國“非遺”更加自信地走向國際。郎佳子彧是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)郎派面塑藝術(shù)的第三代傳承人。他創(chuàng)作了“煙熏妝”哪吒、“熊貓癱”、動(dòng)漫灌籃高手等一些造型可愛的面人，將流行元素巧妙融入其中，這些作品贏得了很多人的喜愛。以往的面塑大都注重寫實(shí)，郎佳子彧卻更偏愛表達(dá)內(nèi)心感受。他高中時(shí)的面人作品《花季》，生動(dòng)地表現(xiàn)了高三學(xué)子面對(duì)高考?jí)毫r(shí)的心理、學(xué)習(xí)狀態(tài)。由于現(xiàn)代人更在意作品傳達(dá)的意義，于是他不僅創(chuàng)作反思當(dāng)代人社交生活的作品，也用面塑作品回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)事件，這些作品讓人感到，“非遺”離我們的生活并不遙遠(yuǎn)。郎佳子彧以影像的方式傳播面塑作品，抖音、快手、微信公眾號(hào)上的粉絲都等著他更新。像他這樣的年輕人，將“非遺”引入潮流，讓“非遺”走進(jìn)大眾有了可能。【材料三】創(chuàng)新是傳統(tǒng)手工藝類“非遺”自力保護(hù)的內(nèi)在要求，手工藝類“非遺”應(yīng)在技藝上不斷革新，不斷超越。但在創(chuàng)新發(fā)展中，又不能為了創(chuàng)新而忘記傳承。手工藝與純藝術(shù)不同，它的本源是日常生活需要，因而，無論如何創(chuàng)新，都不應(yīng)丟棄其生活器物的本性。例如在當(dāng)代，由于遠(yuǎn)離了日常生活需要，蘇繡傳承一度出現(xiàn)了危機(jī)。此外，不能因?yàn)閯?chuàng)新就遠(yuǎn)離本民族固有的審美心理。秦淮燈彩傳承人說：“做燈是講究寓意的，要討喜，我創(chuàng)作過飛機(jī)燈，但不制作槍炮子彈燈，因?yàn)樗鼈兊脑⒁獠患椤！?0.下列對(duì)三則材料內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以是傳統(tǒng)口頭文學(xué)、美術(shù)書法等藝術(shù)形式，也可以是禮儀節(jié)慶等民間風(fēng)俗。對(duì)“非遺”的保護(hù)意義重大。B.“95后”“非遺”傳承人捕捉潮流元素，讓中國“非遺”更有活力，更加自信地走向國際。郎佳子彧就是其中的優(yōu)秀代表。C.蘇繡因?yàn)槊つ孔非髣?chuàng)新，遠(yuǎn)離日常生活需要，雖然受到年輕人的喜愛，但其傳統(tǒng)的內(nèi)在精神已經(jīng)蕩然無存。D.秦淮燈彩傳承人不制作槍炮子彈燈，做燈講究吉祥的寓意，這符合中華民族固有的審美心理。11.結(jié)合材料二總結(jié)郎佳子彧面塑作品的特點(diǎn)。12.景泰藍(lán)制作技藝是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。上述三則材料，能為景泰藍(lán)制作技藝的傳承與創(chuàng)新提供哪些啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】10.C11.①包含了流行元素，贏得了很多人的喜愛；②更偏愛表達(dá)內(nèi)心感受，如他高中時(shí)創(chuàng)作的《花季》就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)；③反思當(dāng)代人社交生活，回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)事件，讓人感到“非遺”離我們的生活并不遙遠(yuǎn)；④以影像的方式進(jìn)行傳播，讓“非遺”走進(jìn)大眾有了可能。12.①創(chuàng)作景泰藍(lán)作品時(shí)，加入潮流（流行）元素；②結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)事件創(chuàng)作作品；③作品可以表達(dá)人們的內(nèi)心感受；④可以用影像的方式傳播，借助抖音等新型傳播方式；⑤創(chuàng)作貼近現(xiàn)實(shí)的，滿足日常生活需要的作品。【10題詳解】考查對(duì)材料內(nèi)容的正確理解與分析。在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從材料中找出各選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的句子，進(jìn)行仔細(xì)分析比對(duì)，即可作出選擇。C.根據(jù)材料三“例如在當(dāng)代，由于遠(yuǎn)離了日常生活需要,蘇繡傳承一度出現(xiàn)了危機(jī)”可知，“蘇繡傳承一度出現(xiàn)了危機(jī)”的原因是“遠(yuǎn)離日常生活需要”，并未提到“盲目追求創(chuàng)新”；“雖然受到年輕人的喜愛，但其傳統(tǒng)的內(nèi)在精神已經(jīng)蕩然無存”屬于無中生有；故選C。【11題詳解】本題考查概括內(nèi)容的能力。根據(jù)材料二第二段句子“他創(chuàng)作了‘煙熏妝’哪吒、‘熊貓癱’、動(dòng)漫灌籃高手等一些造型可愛的面人，將流行元素巧妙融入其中，這些作品贏得了很多人的喜愛”可知，他的作品包含了流行元素，贏得了很多人的喜愛；根據(jù)第二段句子“以往的面塑大都注重寫實(shí)，郎佳子彧卻更偏愛表達(dá)內(nèi)心感受。他高中時(shí)的面人作品《花季》，生動(dòng)地表現(xiàn)了高三學(xué)子面對(duì)高考?jí)毫r(shí)的心理、學(xué)習(xí)狀態(tài)”可知，他的作品更偏愛表達(dá)內(nèi)心感受，如他高中時(shí)創(chuàng)作的《花季》就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)；根據(jù)第二段“由于現(xiàn)代人更在意作品傳達(dá)的意義，于是他不僅創(chuàng)作反思當(dāng)代人社交生活的作品，也用面塑作品回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)事件，這些作品讓人感到，‘非遺’離我們的生活并不遙遠(yuǎn)”可知，他反思當(dāng)代人社交生活，回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)事件，讓人感到“非遺”離我們的生活并不遙遠(yuǎn)；根據(jù)材料二第三段“郎佳子彧以影像的方式傳播面塑作品，抖音、快手、微信公眾號(hào)上的粉絲都等著他更新。像他這樣的年輕人，將‘非遺’引入潮流，讓‘非遺’走進(jìn)大眾有了可能”可知，以影像的方式進(jìn)行傳播，讓“非遺”走進(jìn)大眾有了可能。【12題詳解】本題考查閱讀啟示。根據(jù)材料二第二段“‘95后’‘非遺’傳承人，他們捕捉潮流元素，讓中國‘非遺’更有活力，也讓中國‘非遺’更加自信地走向國際”“將流行元素巧妙融入其中，這些作品贏得了很多人的喜愛”得出啟示：創(chuàng)作景泰藍(lán)作品時(shí)，加入潮流（流行）元素；根據(jù)第二段句子“以往的面塑大都注重寫實(shí)，郎佳子彧卻更偏愛表達(dá)內(nèi)心感受。他高中時(shí)的面人作品《花季》，生動(dòng)地表現(xiàn)了高三學(xué)子面對(duì)高考?jí)毫r(shí)的心理、學(xué)習(xí)狀態(tài)”可得啟示，作品可以表達(dá)人們的內(nèi)心感受；根據(jù)材料二第二段“由于現(xiàn)代人更在意作品傳達(dá)的意義，于是他不僅創(chuàng)作反思當(dāng)代人社交生活的作品，也用面塑作品回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)事件”可得啟示：結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)事件創(chuàng)作作品；根據(jù)第三段“郎佳子或以影像的方式傳播面塑作品，抖音、快手、微信公眾號(hào)上的粉絲都等著他更新，像他這樣的年輕人，將‘非遺’引入潮流，讓‘非遺’走進(jìn)大眾有了可能”得出啟示：可以用影像的方式傳播，借助抖音等新型傳播方式；利用新媒體來傳播傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大其文化影響力；根據(jù)材料三“但在創(chuàng)新發(fā)展中，又不能為了創(chuàng)新而忘記傳承。手工藝與純藝術(shù)不同，它的本源是日常生活需要”得出啟示：創(chuàng)作貼近現(xiàn)實(shí)的，滿足日常生活需要的作品。三、古詩文閱讀（共15分）閱讀下面兩個(gè)語段，完成小題。【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”（酈道元《三峽》）【乙】夜登華子岡，輞水①淪漣，與月上下。寒山遠(yuǎn)火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐，僮仆靜默，多思曩②昔，攜手賦詩，步仄徑③，臨清流也。當(dāng)待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鰷④出水，白鷗矯翼，露濕青皋⑤，麥隴朝雊⑥，斯之不遠(yuǎn)，倘能從我游乎？非子天機(jī)⑦清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀。然是中有深趣矣！（王維《山中與裴秀才迪書》節(jié)選）【注釋】①輞水：即輞川，王維于開元二十年前后在此隱居。②曩（nǎng）：從前。③仄徑：狹窄的小路。④輕鳊（tiáo）：魚名。身體狹長(zhǎng)，游動(dòng)輕捷。⑤皋：澤邊地。⑥雛（gòu）：野雞鳴叫。⑦天機(jī)：天性。13.根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。文言語句方法提示解釋（1）良多趣味詞語推斷法：用心良苦______（2）吠聲如豹查閱詞典法：①假如，如果；②到……去；③像，如同。（摘自《古代漢語詞典》）______（填序號(hào)）（3）麥隴朝雊課內(nèi)遷移法：有時(shí)朝發(fā)白帝（酈道元《三峽》）_______14.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。自非亭午夜分，不見曦月。15.寫景要抓住景物特征。說說【甲】文作者筆下三峽夏秋兩季的景物各有怎樣的特征。16.【甲】文在寫春冬三峽之景時(shí)，“素湍”與“①________”，兩種色彩、兩種情態(tài)，動(dòng)靜交織，對(duì)比鮮明；【乙】文第一段寫河水、城郭、遠(yuǎn)火，都是作者在月色朦朧中看到的，而那犬吠、夜舂和疏鐘則是黑夜里聽到的，表現(xiàn)了山中冬夜的幽深恬靜、淡雅清冷，與第二段春天景色的②____________（特點(diǎn)）形成鮮明的對(duì)照。【甲】【乙】?jī)晌亩际惆l(fā)了作者③_______的思想感情。（①用原文填寫，②③用自己的話概括）【答案】13.①.甚，很②.③③.早上14.如果不是在正午，就看不到太陽，不是在半夜，就看不到月亮。15.夏季：江水溢滿，一瀉千里，給人以驚心動(dòng)魄之感；秋季：萬物蕭條，凄清哀婉，引人哀傷垂淚。16.①.綠潭②.生機(jī)勃勃（明麗美好）③.熱愛自然風(fēng)光（大好河山）【13題詳解】本題考查文言文實(shí)詞。（1）句意：實(shí)在有很多趣味。聯(lián)系詞語推斷法，“用心良苦”的意思是：很費(fèi)心思地反復(fù)思考；良：甚，很。故句子中“良”的意思是：甚，很。（2）句意：叫聲像豹叫一樣。聯(lián)系查閱詞典法“①假如，如果；②到……去；③像，如同”。故句子中“如”的意思是：③像，如同。（3）句意：麥田里雉鳥在清晨鳴叫。聯(lián)系課內(nèi)遷移法，“有時(shí)朝發(fā)白帝”中“朝”的意思是：早上。故句子中“朝”的意思是：早上。【14題詳解】本題考查文言文翻譯。翻譯句子時(shí)，要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句，把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確，另外，還要注意對(duì)特殊句式的翻譯，盡量做到通順、流暢，表意清晰。翻譯時(shí)必須注意重點(diǎn)字詞：自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜；曦月：日月。【15題詳解】本題考查文言文的理解和概括。夏季：水流湍急，水位高漲，景色壯麗。由于夏水盛漲，水勢(shì)迅猛，所以“夏水襄陵，沿溯阻絕”，水流湍急，浩大無邊，給人以雄壯的感覺。秋季：清幽寂靜，猿聲哀婉，凄涼怪異。由于三峽兩岸重巒疊嶂，山高谷深，猿猴哀鳴，凄涼怪異，給三峽增添了無盡的悲涼之感。同時(shí)，秋季的景色也變得清幽寂靜，給人以寧靜的感覺。總的來說，三峽夏秋兩季的景物特征是不同的，但都充滿了壯麗和悲涼之感。據(jù)此回答即可。【16題詳解】本題考查文章的理解和分析。第一空：我們首先需要理解“素湍”與“綠潭”這兩種色彩和情態(tài)的對(duì)比。在原文中，“素湍”指的是白色的急流，而“綠潭”則是指綠色的深潭，一動(dòng)一靜，對(duì)比鮮明。這種對(duì)比突出了三峽春冬之季的獨(dú)特景色，給人留下深刻印象。第二空：我們需要理解第一段和第二段之間的對(duì)比。第一段描述了月色朦朧中看到的河水、城郭、遠(yuǎn)火等景象，而第二段則描述了春天的景色，生機(jī)盎然、清新秀麗。這種對(duì)比體現(xiàn)了山中冬夜的幽深恬靜與春天景色的鮮明對(duì)照，展現(xiàn)了自然景色的變化和魅力。第三空：對(duì)于【甲】【乙】?jī)晌牡乃枷敫星椋覀兛梢詮膬善恼碌闹黝}和描寫中推斷出來。兩篇文章都描寫了自然景色的壯麗和美麗，表達(dá)了作者對(duì)祖國大好河山的熱愛和贊美之情。這種感情貫穿全文，是兩篇文章的核心思想。據(jù)此回答即可。【參考譯文】甲文：在三峽七百里之間，兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。重重疊疊的巖峰像屏障一樣，遮住了天空和太陽，如果不是正午或半夜，就看不到太陽和月亮。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行或上行的船只都被阻擋了。有時(shí)候皇帝的命令需要急速傳達(dá)，這時(shí)候早上從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，中間相距一千二百多里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒有這么快啊。每到春天和冬天的時(shí)候，白色的急流，碧綠的深潭，回旋的清波，倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多姿態(tài)怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草茂，實(shí)在有很多趣味。每逢雨后初晴或霜天清晨，樹林和山澗就格外寂靜冷落，常有在高處的猿猴放聲長(zhǎng)叫，聲音接連不斷，凄涼怪異，空曠的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”乙文：夜色中登上華子岡，見輞水泛起漣漪，水波或上或下，水中的月影也隨同上下。那寒山中遠(yuǎn)遠(yuǎn)的燈火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫聲像豹叫一樣。村子里傳來舂米聲，又與稀疏的鐘聲相互交錯(cuò)。這時(shí)，我獨(dú)坐在那里，跟來的僮仆已入睡，多想從前你我于攙著手吟誦詩歌，在狹窄的小路上漫步，臨近那清澈流水的情景。等到了春天，草木蔓延生長(zhǎng)，春天的山景更可觀賞，輕捷的鰷魚躍出水面，白色的鷗鳥張開翅膀，晨露打濕了青草地，麥田里雉鳥在清晨鳴叫，這些景色離現(xiàn)在不遠(yuǎn)了，（您）能和我一起游玩嗎？如果你天性不是與眾不同的話，我哪能用這不打緊的事務(wù)(游山玩水的閑事)相邀呢？而這當(dāng)中有很深的旨趣啊！閱讀下面一首詩，完成小題。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。17.下列與“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”表達(dá)情感一致的一項(xiàng)是（）A.夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）B.念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）C.我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）D.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）18.想象“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”展現(xiàn)的畫面，用生動(dòng)的語言進(jìn)行描繪。【答案】17.A18.示例：在陽光明媚的日子里，從黃鶴樓遙望對(duì)岸，漢陽的樹木郁郁蔥蔥，鸚鵡洲上芳草茂盛，這一切都清晰可見。【解析】【17題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解和情感把握。“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是