2021-2022高考語文模擬試卷

注意事項

1.考生要認真填寫考場號和座位序號。

2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。

1、下列各句中加點成語的使用不恰當的一項是。

A.中華民族歷來講求誠信，許下承諾就要兌現，言號相領，表里如一，才是恪守誠信的典范，而不能說一套做一套。

B.自從初中畢業后，李明和同學張翔已分別二十多年。現在，他們倆在同學會上相遇，依然有一見如數的感覺。

C.恪盡職守，樂于助人，危宣危行，克己奉公，這些優秀的品質讓他深受百姓愛戴，被評為先進工作者當之無愧。

D.初次登臺講話，他顯得非常緊張，說話吞吞吐吐，邏輯非常混亂，講的到底是什么，連他自己都不知所云。

2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是

人，也需要學習一滴水的生存—:身陷困境時，千萬不能太急太躁，灰心喪氣，而應做到氣定神閑、耐心等待，只要

反復尋覓，必然會迎來柳暗花明的別樣洞天；失意困頓時，更不能不如靜心自省，經過一番徹底的心靈洗禮，

一定會獲得縱橫開闔的灑脫、—的自如……

A.定律自怨自艾游刃有余

B.法則自怨自艾綽然有余

C.法則怨天尤人游刃有余

D.定律怨天尤人綽然有余

3、閱讀下面的文字，完成各題。

每個人的心中都有一個舞臺，心有多大，舞臺就有多大。

也許，你只是理所當然地享受著父母的關愛，卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發絲；也許，你只是運用自

己過人的智慧，將商場上的對手攻擊得,甚至傾家蕩產，而此時你會說“這就是競爭"，但你可曾想過，

這會招來更多的“虎視眈眈”。

也許，你只是為了自己的一些而欺詐行騙，到頭來,卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰利

品”上。

也許，在自己心的舞臺上，你一直是一個獨舞者。

宇宙由一個微小粒子爆炸開來，從此浩浩蒼穹間出現了一個美麗的地球，人類出現、繁衍，從茹毛飲血的時代漸

漸發展而來，形成了社會，擁有了文明。

()然而，事物往往都有一個“度”，人總是生活在一個群體之中，如果眼中只有自己，而不給別人留

下的話，那么，他將永遠生活在“自我”之中，直至孤獨地死去。

我們生活在人群中間，我們總希望得到別人的關愛，那么，就別做那個獨舞者，看到自己的同時也看到別人吧。

憑欄回首，我們得到了什么付出了什么，贈與了什么收到了什么也無關緊要，即使心中裝著他人，也可以無怨無

悔了。

每個人的心中都有一個舞臺，上面的舞蹈者，要看一看舞臺有多大；而舞臺有多大，就要看你的心有多大!

1.依次填入文中橫線處的成語，全部恰當的一項是

A.狼狽不堪蠅頭小利眾叛親離立足之地

B.體無完膚蠅頭小利分崩離析彈丸之地

C.狼狽不堪蝸角虛名分崩離析立足之地

D.體無完膚蝸角虛名眾叛親離彈丸之地

2.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是

A.人的社會性，決定了他不可能心中只裝著自己而不看到別人，他也會有私欲。

B.人“個體”的本性，決定于他不可能心中不裝著自己或只看到別人，他也會有私欲。

C.人的社會性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會有私欲。

D.人“個體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會有私欲。

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的是

A.憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈與了什么收割了什么也無關緊要，只有心中裝著他人，才可以無怨無

悔了。

B.憑欄回首，我們得到了什么付出了什么，贈與了什么收割了什么都無關緊要，只要心中裝著他人，就可以無怨無

悔了。

C.憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈與了什么收獲了什么都無關緊要，只要心中裝著他人，就可以無怨無

悔了。

D.憑欄回首，我們得到了什么付出了什么，贈與了什么收獲了什么都無關緊要，只有心中裝著他人，才可以無怨無

悔了。

4、下列詞語中，沒有錯誤的一項（）

A.裨益部署萬戶侯為山九仞，功虧一班

B.脈搏掃瞄舶來品撿了芝麻，丟了西瓜

C.遨翔蘊藉釣魚竿簞路藍縷，以啟山林

D.神采親睞訂書機一葉障目，不見泰山

5、閱讀下面的唐詩，完成下列小題。

送別

高適

昨夜離心正郁陶，三更白露西風高。

螢飛木落何淅瀝，此時夢見西歸客。

曙鐘察亮三四聲，東鄰嘶馬使人驚。

挽衣出戶一相送，唯見歸云縱復橫。

別董大

高適

千里黃云白日瞧，北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

1.下列對第一首詩《送別》的理解，不正確的一項是

A.詩人送友人遠行，內心惆悵郁結，夜已三更，難以入眠。

B.夜晚螢蟲飛舞、秋葉飛落，秋雨連綿，詩人夢中又見友人。

C.報曉的鐘聲從遠處傳來，聲聲馬嘶，把詩人從睡夢中驚醒。

D.詩人匆忙出門想送別友人，但駐足遙望，卻不見友人身影。

2.《送別》與《別董大》都是送別詩，這兩首詩最后兩句抒發的情感及抒情方式有所不同。請結合詩句，具體分析。

6、下面是某報社一則新聞材料的片段，其中有五處詞語使用不當，請找出并作修改，要求修改后語意準確，語體風格

一致。

近日，騰訊收到360阿爾法團隊漏洞通告。該漏洞可能會影響騰訊旗下的部分產品。騰訊第一時間推出業務團隊進行

修理工作，現已修復漏洞并調動緊急在線更新機制。目前暫未有用戶因這一漏洞導致信息泄露和損失。在此特別向360

阿爾法團隊致以誠摯的感激。

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

西盂莊遺址位于山東滕州市界河鎮西盂村南，為配合棗帶高速公路建設。山東省文物考古研究院于2018—2019

年對該遺址進行考古發掘，首次揭示出一座完整的龍山文化小型聚落。

遺址現存地層堆積較簡單，多數區域遺跡現象直接暴露于表土層下。除個別戰國、漢代墓葬外，其余均屬龍山文

化早中期。

據層住關系可分下層方形圍墻階段和上層圓形圍墻階段兩期。早期方形圍墻階段發現密集柱洞，基槽內沿分布一

周柱坑，大部分柱洞都位于柱坑中。晚期圓形圍墻階段，其外環繞淺溝，其內有大量房址。圓形圍墻恰處于方形圍墻

內，建筑方式、形制結構與方形圍墻相似。圍墻以內的房址共確認34座，另有大量柱坑、柱洞。房址多為方舫地面式

木骨泥墻建筑，分單、雙、三間不等，面積多為15—25平方米。

材料二：

黑龍江齊齊哈爾市洪河遺址——首次在嫩江流域揭露史前聚落

洪河遺址坐落于嫩江中游右岸高出江面的二級臺地的臨江邊緣，東北隔江與梁思永先生1930年發掘的昂昂溪五福

C遺址相距約10公里。遺址堆積深厚，文化層厚達3米，保存良好。

發掘新石器時代晚期昂昂溪文化房址12座，面積在40—105平方米之間，以60—80平方米的居多。房址均為圓

角長方形半地穴式，確切地應稱為長條形，多數面闊不及進深的1/2。出土器物包括陶、石、骨、角、蚌等質地，陶

器器形有罐、碗、壺、杯、支座和紡輪等。石器數量較少，尤以骨鏢形制富于變化，工藝精造。

2019年度的發掘，首次在嫩江流域揭露和明確了史前聚落的形態，對于中國史前考古的聚落研究具有特定的意義。

環壕的出現、大型房址的使用，說明嫩江流域新石器時代晚期漁獵文明存在定居模式，縮短了新石器時代晚期嫩江流

域社會發展進程與同時期中華文明核心區的時間差。

材料三：陜西石昴遺址皇城臺大臺基遺跡——精美石雕改寫史前藝術史

石熨遺址為中國已知規模最大的龍山時代晚期至夏代早期城址。2016至2018年，歷時3年完成了對遺址核心區

域皇城臺門址及東護墻北段上部的揭露。自2018年開始，陜西省考古研究院、榆林市文物考古勘探工作隊、神木市石

罪遺址管理處對臺頂進行發掘，在臺頂東部發現了一處規模宏大的建筑臺基，分布大量建筑基址，暫稱“大臺基”。

經2018至2019年發掘，大臺基輪廓逐漸清晰。

根據夾道地層內堆積及建于臺基頂部房址的測年數據分析，皇城臺大臺基修建和使用年代不晚于公元前2000年左

右。墻面上鑲坳石雕的現象應與石州遺址中發現的“藏玉于墻”具有相同的精神內涵。大臺基南護墻出土石雕的風格

可能與中國北方地區的石雕“傳統”密切相關，也可能影響了“后石家河文化”的玉器、夏代的綠松石“龍”，甚至

商周青銅禮器的藝術構思和紋飾風格。

材料四：

青海烏蘭縣泉溝吐蕃時期壁畫墓——揭示青海絲路文化交流盛況

泉溝墓地壁畫墓（一號墓）位于青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣希里溝鎮河東村東2公里處，分布于泉溝周

邊的山谷地帶。2018年9月至2019年9月，經國家文物局批準，在青海省文化和旅游廳、省文物局安排部署下，在

海西州委州政府、烏蘭縣委縣政府的支持配合下，中國社會科學院考古研究所、青海省海西蒙古族藏族自治州民族博

物館和烏蘭縣文體旅游廣電局聯合對該墓葬進行了發掘。

泉溝一號墓形制為帶墓道的長方形轉木混合結構多室墓。墓室由前室、后室和兩個側室組成。前室轉墻和后室柏

木墻表面均繪壁畫，剝落較嚴重。前室墓門側壁畫內容為牽馬迎賓武士，其他壁面原繪有狩獵、宴飲、舞樂等內容，

但損毀嚴重，頂部描繪各類飛禽走獸、祥龍飛鶴。后室四壁繪有放牧動物、帳居宴飲、漢式建筑、山水花卉等內容，

頂部繪日月星辰、神禽異獸、祥龍飛鶴等圖像。各室門框上彩繪寶相花圖案。前后室內中央各立一根八棱立柱，表面

彩繪有蓮花圖案。在后室內發現大量彩繪漆棺構件，應該為雙棺，棺表棵黑漆，再施彩繪，內容有騎馬行進人物、飛

鳥、花卉、幾何圖案等。

泉溝一號墓是迄今為止青藏高原唯一的一座吐蕃時期壁畫墓，繪畫技法具有濃郁的唐風影響，圖像內容凸顯出高

原游牧民族特色。墓葬內出土有罕見的彩繪漆棺和鎏金王冠，表明該墓葬具有非常高的規格，墓主可能與吐蕃時期當

地的王室有密切關系，說明吐蕃時期在柴達木盆地北壕地區設置有高級別的行政和軍事速制。

1.下列對材料的分析，正確的一項是()

A.早期方形圍墻階段發現有大量房址的密集柱洞，多為方形地面式木骨泥墻建筑，分單、雙、三間不等，面積多為

15—25平方米。

B.洪河遺址發掘新石器時代晚期昂昂溪文化12座房址均為圓角長條形半地穴式，以陶器為多。

C.石第遺址是我國已知規模最大的夏代早期城址，2016至2018年的3年中，完成了對遺址核心區域皇城臺門址及東

護墻北段上部的揭露工作。

D.在多方支持下挖掘出的泉溝一號墓，是長方形磚木混合結構、共有兩個室墓組成。

2.下列對材料的分析和理解，不正確的一項是()

A.黑龍江齊齊哈爾市洪河遺址標志著我國首次在嫩江流域揭露和明確了史前聚落的形態，對于中國史前考古的聚落

研究具有特定的意義。

B.嫩江流域新石器時代晚期漁獵文明的定居模式，縮短了新石器時代晚期中華文明核心區的時間差。

C.石腳遺址影響了夏代的綠松石“龍”以及商周青銅禮器的藝術構思和紋飾風格。

D.泉溝一號墓是目前青藏高原唯一的一座吐蕃時期壁畫墓，體現了吐蕃時期在柴達木盆地北緣地區設置有高級別的

行政和軍事建制。

3.以上的考古發現有哪些價值？結合材料，簡要概括。

8,閱讀下面的文字，完成各題。

鄉村寧靜

郭軍平

身處鄉村，耳邊既沒有汽車的喧嘩聲，也沒有城市樓房建筑的轟鳴聲。鄉村當然也有聲音，但是這一點聲音恰似

來襯托鄉村的寧靜的，而不是給鄉村帶來熱鬧的。細聽鄉村的聲音，是田間那一聲又一聲忽長忽短的蟋蟀的清鳴，是

喚起兒時記憶的“知了，知了”的鳴叫，是隧藏于綠樹草叢里的一聲又一聲的錦雞的“咕咕”聲或“嘎嘎”聲。“蟬

噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，這用來形容鄉村的聲音是恰好不過的。有了寧靜的意境，也就有了一幅淡泊的味道。是的，

身處鄉村，靈魂仿佛一下子清凈了許多，那些功名利祿啊，那些爭長論短啊，那些燥煩啊，一下子好似鬼魅一樣跑的

無影無蹤。然而，當鄉村從眼前消失的時候，那些鬼魅卻又不知怎么神不知鬼不覺地鉆了出來，占據你的心靈，啃噬

著你的寧靜和淡泊，以至于讓你無法安靜下來好好地讀一本書。鄉村的寧靜看來是具有極大地調節心靈的作用。這也

難怪那些古代的大儒大賢在著書立說之時，常常喜歡除居于鄉村。環境塑造心靈。鄉村的寧靜有利于內心的安靜。倘

若要解決一個冥思苦想而不得的問題，或者是在靈感無法到達自己身邊的時候，我想最好的辦法還是回到鄉村。在這

里，也許一切復雜的想不開的問題都會迎刃而解，也許干涸的心靈之田也會遇到一股清清的藝術之泉的澆灌。鄉村是

無言的大書，是老子的大道歸真、道法自然。寧靜的鄉村讓你可以放下所有的恩怨、所有的負重，在寧靜的鄉村里你

會變得目光清澈，心胸開闊。

身處寧靜的鄉村，也許我們就能很快走進那些古代田園詩人們的心靈，享受他們詩文里營造的意境，與他們一起

欣賞斜F日，傾聽天籟。而這一種美，遠遠不是城市里的人們在陽臺上弄弄花盆，在鳥籠里養養鳥兒的享受。走到鄉村,

方才感到這是一塊比天然的自然風景，這里的樹木高大無比，直逼蒼穹，也許在它們的生命精神里，有著一種野性的

光芒。這里吹來的是帶著鄉間泥土氣息的、帶著花木香氣的風，而不是城市里高速運轉的電風扇吹出來的陣陣熬風。

要說鄉村里的寧靜，也許是更多的樹木帶來的，更多的繁茂的莊稼林帶來的。遠看，鄉村是被樹木包圍在一片綠

色的海洋里。是的，走近鄉村，田野里是長勢喜人的高過人頭的包谷林，或者是一片又一片綠油油的紅薯蔓，就是村

頭村尾也是高大的楊桃類的樹木，濃蔭遮蔽。難怪鄉村這樣寧靜，恐怕都是草木們把所有的噪音都吸收了，只剩下了

一片悅耳的鳥鳴與蟬唱。相比之下，可惜城市沒有這樣的榮光。城市有的是樹木，但僵硬的路面是來來往往的車輛。

城市的樹木顯得無能為力，愛英能助。

有水環繞的鄉村更寧薛，水的嘩嘩流動聲，不僅驅散了人們一天的疲勞，而且給你精神上的審美享受。古代田園

詩里的意境是能夠體會到的，無論是王安石的“一水護田將綠繞，兩山排閑送青來”的意境或盂浩然的“綠樹村邊合”

的描繪甚或王維的“白水明田外，碧峰出山后”的畫面在這里似乎都可以尋覓得到。

“綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。”倘若真遇到了鄉村里的綿綿細雨，看著那燕子翻飛、子規啼鳴，你才會

真的感覺到寧靜的鄉村真是一首詩、一幅畫、一首歌，在這樣美妙的畫境里，你真會陶醉了，不愿走出畫面來。

1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.章開頭以動寫靜，通過描寫蟋蟀的清鳴，知了的鳴叫，錦雞的聲音來襯托鄉村的寧靜，與寫城市的聲音不同，作

者對鄉村的聲音充滿了喜愛之情。

B.作者熱情贊揚了鄉村里的樹木，認為它們高大無比，與繁茂的莊稼一起形成了一片綠色的海洋，運用對比手法，

突出了鄉村寧靜的美。

C.環境塑造心靈，寧靜的鄉村能夠調節心靈，讓人淡泊名利，沉浸學問，一定能做出不凡的成就。這就是古代大儒

大賢喜歡隱居鄉村的原因。

D.本文多處引用詩文名句，這些名句顯然增強了文章的詩意境界，使文章充滿詩情畫意；假若去掉，文章的整體效

果恐怕要大打折扣

2.閱讀全文，說說寧靜的鄉村美體現在哪些方面。

3.作者交替使用“你”和“我或我們”兩個不同的人稱，請概括其好處。

9、閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：

近年來，無人機開始在民用市場起步，其中農林植保和電力能源巡檢這兩個領城表現出對無人機較為迫切的需求

趨勢，且具備較為可觀的市場規模前景，而考慮到無人機現階段的技術已可滿足需求，故預計供需的契合度較高。在

其他相對小眾的民用領域方面，無人機憑借其優勢，預計也將在消防救災、公安系統、國土測繪、氣象環保監測、包

裹派送等方面一展身手。

（摘編自《2017中國無人機市場狀況分析》）

材料二：

~進入“十三五

■-我國在無人作戰飛機,高速長就、

時無人機、超長航時無人機等中高端

無人機關鍵技術方面將取得重要突破，_20144

中高端無人機蜃務市場必將迎來黃金

時代，產業發展將更趨合理.X民畫資本大量涌入民用無______J

人機市場，消費級無人機市場

年以后

2000達到飽和.

隨著無人機技術的發展，除=、

所航空院校外，中航工業、航天科

工、航天科技、電子科技等豪團公20tt紀90年代以來

司也開始研制無人機弁取得顯著成/在國家支持和任務帶動下.2

果，一大批型號相緡完成研制，眾以上三所航空院校相繼成立了無

多關鍵技術取得突破性進展.人機專門研發機構，迄今已為國

20世紀50年代末家研發了幾十個型號上千柒無人

.?J南京航空航天大學、北京航機.部分民營企業對無人機進行

探索.

空航天大學分別開始從事無人機

研究，西dt!業大學從60年代起

探索小型無人機研制.

國內無人機發展歷程

材料三

在無人機“黑飛”愈發猖獗的今天，及時出臺法律和強有力的措施，確保航空安全刻不容緩。要有效禁止“黑飛”，

就必須通過法律明確劃定界限，怎樣使用無人機才算合理合法地“白飛”？許多購買無人機的朋友，可能既不清楚如何

申請證照，又不太明白哪些地方是禁區，對于“黑飛”所帶來的嚴重后果也缺乏認識。一些無人機使用者只是覺得機

場周邊空曠，因此到機場附近放飛無人機。自己覺得無人機距離機場尚有距離，卻不知不覺進入了航道，給航行安全帶

來威脅。因此，法律需要明確劃定邊界，證照誰來管理，哪些地方可以放心使用無人機。

綁住無人機任性的翅膀，離不開技術創新。例如，技術手段已經證明“電子困欄可以有效避免無人機越界。又例

如，一些企業對于售出的每一架無人機都能在云端實時監控。假若企業和監管部門在技術層面肯于投入，無人機越界

“黑飛”的現象就會得到整治。

杜絕無人機“黑飛”，要采取疏堵結合的措施，最重要的是要提高無人機購買者和使用者的安全和法律意識。有

人建議，要采用發達國家的經驗，在每一臺無人機的產品說明中都做出明確警示并引導用戶到監管部門網站了解相關

法律和禁飛區域。無論怎樣，只有喚醒每位無人機使用者的法律意識，才有可能最大限度避免悲劇發生。

（摘編自王健《作為“雙刃劍”的無人機》）

材料四：

2017年6月1日起，已經或正準備購買無人機的用戶需要注意，如果您的無人機起飛重量在250克（含）以上，就

必須根據民航局發布的《民用無人駕駛航空器實名制登記管理規定》進行實名登記注冊。8月31日后如果仍未注冊，

其行為將被視為非法，無人機的使用也將受影響。

民用無人機的登記注冊制度是國際上普遍采取的一種管理方式，是無人機管理的基礎。5月18日，民航局已完成

民用無人機登記注冊系統的開發并上線運行。今年以來，無人機“黑飛”威脅民航安全事件頻發。據民航局方面介紹,

僅今年1月中旬至2月中旬，就發生12起無人機違法違規運行威脅民航安全事件，其中7起造成航班調整、避讓、備

降、延誤。

5月12日晚，重慶機場遭遇無人機干擾，持續近4個小時，造成重慶機場40余個航班備降，60余個航班取消，

140余個航班延誤，上萬名旅客出行受到影響。

（摘編自2017年5月31日新華社）

材料五：

無

人

機

自

主

控

制

等

級

中國無人機自主控制等級發展趨勢

無

人

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自

主

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下列

1.

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大量

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領域

送等

裹派

、包

監測

環保

氣象

繪、

國土測

統、

安系

、公

救災

消防

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優勢

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B.因

取得