保密·啟用前吉林市普通中學2024-2025學年度高中畢業年級第一次模擬測試語文試題說明：1.答卷前。考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上，貼好條形碼。2.答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。答非選擇題時，用0.5毫米的黑1色簽字筆將答案寫在答題卡上。字體工整，筆跡清楚。3.請按題號順序在答題卡相應區域作答，超出區域所寫答案無效；在試卷上、草紙上答題無效。4.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：7月26日，在巴黎奧運會開幕式舉辦當日，在全世界的目光都聚焦在這座充滿浪漫和藝術氣息的國際之都的重要時刻，由中國藝術家黃劍創作的巴黎奧運會大型紀念雕塑《同舟共渡》亮相巴黎中國文化中心，吸引了數百名來自世界各地的賓客參觀，《同舟共渡》雕塑由中國著名藝術家黃劍創作，雕塑主體是一位美麗圣潔的奧運女神。她身著荷花霓裳、頭戴橄欖枝花冠，雙手托舉著象征和平的白鴿。與她并肩而立的是現代奧運會的創始人顧拜旦，手握《體育頌》書卷。他們共擎橄欖枝五環，同乘中國神龍與法國雄雞組成的中法友誼之舟。雕塑之下。是由10500顆黑白卵石鑲嵌成的太極圖形，以致敬10500名來自五大洲的巴黎奧運會參賽運動員。體現巴黎奧運會男女運動員數量平等的辦奧理念。奧運之舟還呼應了本屆奧運會開幕式在塞納河上舉行的創新之舉，體現了中法兩國在文化交流與合作中的高度契合和創新精神。黃劍此前曾應國際奧委會主席巴林的邀請，為洛桑國際奧林匹克博物館創作《奧運女神》大型雕塑。此次創作《同舟共渡》是為中央廣播電視總臺獻禮2024巴黎奧運會，展示了她對奧林匹克精神和巴黎奧運會的獨特理解和詮釋。參觀結束后，許多觀眾還與文化中心為中國體育健兒加油的海報燈箱合影留念，表達了對奧運精神促進世界友好交流的熱情支持。值此巴黎奧運會開幕之際，《同舟共渡》更是見證了中法兩國風雨同舟、攜手前行的歷史，傳遞了世界各國人民對和平與友誼的共同追求。（摘編自《與各國來賓共迎巴黎奧運，為中法體育健兒加油助威！》、2024年07月31日，中國文化網）材料二：進一步提升競技體育綜合實力，競技體育在體育強國建設中發揮著重要支點作用，是體育強國建設的顯性指標。2024年巴黎奧運會上，中國體育代表團實現了運動成績和精神文明雙豐收，為祖國和人民贏得了榮譽。在加快推進體育強國建設的征程中，要進一步提升競技體育綜合實力、提高在重大國際賽事中為國爭光的能力。堅持舉國體制與市場機制相結合，不斷優化競技體育的發展方式，走好中國特色體育發展道路，著力實現高水平的體育科技自立自強，著力提升重大賽事備戰參賽能力，為體育強國建設提供強有力的科技保障與支撐。在賽場上下，應將弘揚中華體育精神、奧林匹克精神與踐行社會主義核心價值觀相結合，將弘揚體育道德風尚與加強社會主義精神文明建設相結合，為中國式現代化建設凝聚強大精神力量，為中華民族自信自立鑄魂，充分展示新時代中國形象。（摘編自趙軼龍《提升競技水平，促進全民健身》，2024年8月26日《光明日報》）材料三：巴黎城市“綠色”指數前所未有“親愛的乘客，歡迎來到巴黎！”一隊中國制造的純電動雙層巴士沿著塞納河滑行，駛過凱旋門，停在埃菲爾鐵塔前，用八種語言頻頻播報道。這種無污染、體驗豐富的爽車服務吸引著體育迷、游客、教練、記者等在巴黎奧運期間乘坐這些純電動汽車游覽這里的主要旅游景點。這些由中國安徽企業安凱汽車自主研發的全球首款純電動雙層敞篷觀光巴士，穿梭在奧運村和體育訓練中心之間，由比亞迪制造的純電動大巴，連同其他中國新能源汽車一起，讓巴黎奧運變得更環保。隨著中國加速推動綠色轉型、新能源汽車行業蓬勃發展，中國電動客車正迅速進入全球市場。作為中國最大的電動客車制造商，宇運客車憑借其在國內和海外市場的增長勢頭，似乎成為了競爭激烈的電動汽車市場的意外贏家。其歐洲區域工作人員表示，截至2023年年底，他們已在全球售出超過18萬輛此類車輛。《中國日報》7日的報道中援引了盤古智庫高級研究員江瀚的話，他表示：“對于擁有全球戰略的中國企業來說，在奧運會上的顯著亮相可以成為提升品牌影響力和國際發展的重要加速器。”“首屆人工智能奧運會”據《南華早報》日前報道，中國科技公司阿里巴巴的阿里云正在用人工智能技術取代傳統衛星，為超過三分之二的賽事轉播提供支持。這些技術改善了內部工作流程，提升了觀眾體驗，豐富了故事內容，并有助于更好地解釋一些體育項目，這一歷史性舉措將改變全世界觀看奧運會的方式。由于人工智能在訓練、裁判、轉播還有反興奮劑措施中的廣泛應用，2024年巴黎奧運會被一些人稱為“首屆人工智能奧運會”。例如，由百度開發的人工智能訓練系統，能捕捉到傳統視頻系統無法捕捉到的跳水動作的復雜細節，提供即時反饋和實時分析，并能與之前的最佳表現進行詳細比較。而在巴黎展出的另一項引人注目的中國創新是嵌入芯片的“智能”足球，該芯片每秒可執行500次識別動作。這項技術有助于比賽官員準確判斷手球和越位，提高透明度和判罰水平。北京市社會科學院研究員王鵬表示：“隨著人工智能技術的不斷發展、巴黎奧運會證明了人工智能在體育領域的變革潛力，人工智能在體育運動各方面的融合表明：它能夠增強參與者和觀眾的運動體驗。而中國最先進的數字技術在巴黎奧運會上的應用，展示了中國企業在科技前沿領域的領先地位和技術創新實力。”（摘編自（“綠色+AI”解碼巴黎奧運關鍵詞背后的中國力量》，2024年8月9日，中國日報網）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.在《同舟共渡》雕塑設計元素里，既有東西方文化的交融，又有古今文化的交融。B.材料二并不將視線局限在已取得的成就里，而是著眼未來，規劃競技體育提升路徑。C.中國企業大力發展新能源汽車，其目的在于加速自身國際發展，提升品牌影響力。D.作為“首屆人工智能奧運會”，巴黎奧運會為體育與科技的融合發展提供了契機。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.《同舟共渡》獲得世界各地賓客的喜愛，是因為中華文化的強大魅力。B.我國競技體育綜合實力的提升，是綜合國力的重要體現。C.AI與體育的融合，有助于提升比賽結果的公平性。D.當下奧運賽場上的較量，也是背后科技力量和科技水平的比拼。3.根據材料內容，下列說法正確的一項是（）A.材料一首段中用“充滿浪漫”“藝術氣息”等詞語引入話題，目的在于表達作者對巴黎的高度贊美。B.材料一引用了黃劍曾參加《奧運女神》雕塑制作的新聞背景，說明她是該紀念雕像創作的不二人選。C.材料二中“是……”“要……”等句式的運用，都間接肯定了競技體育的重要作用。D.材料三從場景切入，通過生動描寫中國制造的電車在巴黎街頭服務的場景，增強了新聞的感染力。4.材料三中有兩處轉引其他報道的材料，請簡要分析其作用。5.習近平總書記說：“講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國”，請結合材料，談談我們是如何借助巴黎奧運會講好中國故事的？【答案】1.C2.A3.D4.①引用了智庫研究員江瀚的話，表明中國企業在奧運會上的顯著亮相對提升品牌影響力的作用；②引用了北京研究員王鵬的話，強調了人工智能在體育領域的變革潛力以及中國企業在科技前沿領域的領先地位。③這兩處轉引增強了報道的權威性和可信度，使觀點更有說服力。5.我們借助巴黎奧運會講好中國故事主要體現在以下幾個方面：①通過中國藝術家黃劍創作的巴黎奧運會大型紀念雕塑《同舟共渡》，展示了中華文化的魅力，其中融合了東西方和古今文化元素，傳遞了和平與友誼的理念。②中國的新能源汽車在巴黎奧運會上的應用，展現了中國在綠色轉型方面的成果和技術實力。再者，中國科技公司如阿里巴巴的人工智能技術在賽事中的廣泛應用，包括為賽事直播提供支持、改善比賽判罰等，展示了中國在科技前沿領域的領先地位和創新實力。這些都向世界展示了一個真實、立體、全面的中國，傳播了中國的文化、科技和發展成就。【解析】【導語】這篇文章通過描述中國在2024年巴黎奧運會上各方面的參與和貢獻，展示了中國在文化、體育和科技領域的成就。材料分別從藝術展示、競技體育提升、綠色智能科技應用等方面角度分析，通過各個領域的具體實例，表現出中國在國際舞臺上的影響力和進步。這樣的敘述不僅提升了民族自豪感，也為實現更廣泛的國際交流提供了素材。整個文章展現出的不僅僅是競技成果，還有文化與科技實力的展現。1題】本題考查學生對材料內容的理解和分析的能力。C.“其目的在于加速自身國際發展，提升品牌影響力”錯誤，依據原文“這些由中國安徽企業安凱汽車自主研發的全球首款純電動雙層敞篷觀光巴士，穿梭在奧運村和體育訓練中心之間，由比亞迪制造的純電動大巴，連同其他中國新能源汽車一起，讓巴黎奧運變得更環保”可知，也為全球環保等諸多方面做出貢獻。材料三提到“隨著中國加速推動綠色轉型，新能源汽車行業蓬勃發展，中國電動客車正迅速進入全球市場”，體現的是中國企業在全球綠色轉型背景下的發展，并非只是出于品牌和國際發展目的。故選C。【2題】本題考查學生對材料的內容的理解和分析的能力。A.依據原文“《同舟共渡》雕塑由中國著名藝術家黃劍創作，雕塑主體是一位美麗圣潔的奧運女神。她身著荷花霓裳、頭戴橄欖枝花冠，雙手托舉著象征和干的白鴿。與她并肩而立的是現代奧運會的創始人顧拜旦，手握《體育頌》書卷。他們共擎橄欖枝五環，同乘中國神龍與法國雄雞組成的中法友誼之舟”“體現巴黎奧運會男女運動員數量平等的辦奧理念”“奧運之舟還呼應了本屆奧運會開幕式在塞納河上舉行的創新之舉，體現了中法兩國在文化交流與合作中的高度契合和創新精神”等可知，《同舟共渡》獲得世界各地賓客喜愛的原因是多方面的，包括雕塑體現了中法兩國文化交流與合作中的高度契合和創新精神、傳遞了世界各國人民對和平與友誼的共同追求等諸多因素，不僅僅是中華文化的魅力。故選A。【3題】本題考查學生根據文本內容進行判斷、推理的能力。A.依據“在全世界的目光都聚焦在這座充滿浪漫和藝術氣息的國際之都的重要時刻，由中國藝術家黃劍創作的巴黎奧運會大型紀念雕塑《同舟共渡》亮相巴黎中國文化中心，吸引了數百名來自世界各地的賓客參觀”可知，材料一首段用“充滿浪漫”“藝術氣息”等詞語引入話題，主要是為了引出中國藝術家黃劍創作的雕塑在巴黎亮相這一事件，重點是介紹雕塑相關內容，而非表達對巴黎的高度贊美。B.結合“此次創作《同舟共渡》是為中央廣播電視總臺獻禮2024巴黎奧運會，展示了她對奧林匹克精神和巴黎奧運會的獨特理解和詮釋”可知，材料一引用黃劍曾參加《奧運女神》雕塑制作的新聞背景，主要是說明她在奧林匹克雕塑創作領域的經驗，以及她對奧林匹克精神和巴黎奧運會的獨特理解和詮釋能力，但不能就此說明她是該紀念雕像創作的不二人選。C.依據“競技體育在體育強國建設中發揮著重要支點作用，是體育強國建設的顯性指標”，是對競技體育在體育強國建設中地位的說明；“在加快推進體育強國建設的征程中，要進一步提升競技體育綜合實力、提高在重大國際賽事中為國爭光的能力”是對提升競技體育綜合實力的要求，是直接強調競技體育的重要性和未來提升路徑，而非間接肯定。故選D。【4題】本題考查學生對材料內容的作用的分析的能力。①原文“《中國日報》7日的報道中援引了盤古智庫高級研究員江瀚的話表示：‘對于擁有全球戰略的中國企業來說，在奧運會上的顯著亮相可以成為提升品牌影響力和國際發展的重要加速器’”，是第一處轉引。這是行業專家對于中國企業在奧運會場景下品牌提升作用的肯定。引用了智庫研究員江瀚的話，表明中國企業在奧運會上的顯著亮相對提升品牌影響力的作用；②原文“北京市社會科學院研究員王鵬表示：‘隨著人工智能技術的不斷發展、巴黎奧運會證明了人工智能在體育領域的變革潛力，人工智能在體育運動各方面的融合表明：它能夠增強參與者和觀眾的運動體驗。而中國最先進的數字技術在巴黎奧運會上的應用，展示了中國企業在科技前沿領域的領先地位和技術創新實力’”，是第二處轉述，引用了北京研究員王鵬的話，強調了人工智能在體育領域的變革潛力以及中國企業在科技前沿領域的領先地位。③這兩處轉引增強了報道的權威性和可信度，使觀點更有說服力。5題】本題考查學生對文章信息整合和對內容的理解、概括的能力。①材料一中“由中國藝術家黃劍創作的巴黎奧運會大型紀念雕塑《同舟共渡》亮相巴黎中國文化中心，吸引了數百名來自世界各地的賓客參觀，體現巴黎奧運會男女運動員數量平等的辦奧理念。奧運之舟還呼應了本屆奧運會開幕式在塞納河上舉行的創新之舉，體現了中法兩國在文化交流與合作中的高度契合和創新精神。值此巴黎奧運全開幕之際，通過《同舟共渡》更是見證了中法兩國風雨同舟、攜手前行的歷史、傳遞了世界各國人民對和平與友誼的共同追求”，通過中國藝術家黃劍創作的巴黎奧運會大型紀念雕塑《同舟共渡》，展示了中華文化的魅力，其中融合了東西方和古今文化元素，傳遞了和平與友誼的理念。②材料三中“一隊中國制造的純電動雙層巴士沿著塞納河滑行，駛過凱旋門，停在埃菲爾鐵塔前，用八種語言頻頻播報道。這種無污染、體驗豐富的爽車服務吸引著體育迷、游客、教練、記者等在巴黎奧運期間或坐這些純電動汽車游覽這里的主要旅游景點”“據《南華早報》日前報道，中國科技公司阿里巴巴的阿里云正在用人工智能技術取代傳統衛星，為超過三分之二的賽事轉播提供支持。這些技術改善了內部工作流程，提升了觀眾體驗，豐富了故事內容，并有助于更好地解釋一些體育項目，這一歷史性舉措將改變全世界觀看奧運會的方式”“由百度開發的人工智能訓練系統，能捕捉到傳統視頻系統無法捕捉到的跳水動作的復雜細節，提供即時反饋和實時分析，并能與之前的最佳表現進行詳細比較”“而在巴黎展出的另一項引人注目的中國創新是嵌入芯片的‘智能’足球，該芯片每秒可執行500次識別動作。這項技術有助于比賽官員準確判斷手球和越位，提高透明度和判罰水平”，中國的新能源汽車在巴黎奧運會上的應用，展現了中國在綠色轉型方面的成果和技術實力。再者，中國科技公司如阿里巴巴的人工智能技術在賽事中的廣泛應用，包括為賽事直播提供支持、改善比賽判罰等，展示了中國在科技前沿領域的領先地位和創新實力。這些都向世界展示了一個真實、立體、全面的中國，傳播了中國的文化、科技和發展成就。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。想北平①老舍如果讓我寫一本小說，以北平作背景，我不至于害怕，因為我可以揀著我知道的寫，而躲開我所不知道的。讓我單擺浮擱地講一套北平，我沒辦法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真覺太少了，雖然我生在那里，一直到廿七歲才離開。以名勝說，我沒到過陶然亭，這多可笑！以此類推，我所知道的那點只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛的一毛。可是，我真愛北平。這個愛幾乎是要說而說不出的。我愛我的母親、怎樣愛？我說不出。在我想做一件事討她老人家喜歡的時候，我獨自微微地笑著；在我想到她的健康而不放心的時候，我欲落淚。言語是不夠表現我的心情的，只有獨自微笑或落淚才足以把內心揭露在外面一些來。我之愛北平也近乎這個。夸獎這個古城的某一點是容易的，可是這就把北平看得太小了。我所愛的北平不是枝枝節節的一些什么，而是整個兒與我的心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方，多少風景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每一小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平，這只有說不出而已。真愿成為詩人，把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉。啊！我不是詩人！我將永遠道不出我的愛，一種像由音樂與困畫所引起的愛。這不但是辜負了北平，也對不住我自己，因為我的最初的知識與印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的。我不能愛上海與天津，因為我心中有個北平，可是我說不出來！倫敦，巴黎，羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱為歐洲的四大“歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形；巴黎與羅馬只是到過而已；堪司坦丁堡根本沒有去過，就倫敦、巴黎，羅馬來說，巴黎更近似北平——雖然“近似”兩字要拉扯得很遠——不過，假使讓我“家住巴黎”，我一定會和沒有家一樣地感到寂苦。巴黎，據我看，還太熱鬧。自然，那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠；不像北平那樣既復雜而又有個邊際，使我能摸著——那長著紅酸棗的老城墻！面向著積水潭，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂地坐一天，心中完全安適，無所求也無可怕，像小兒安睡在搖籃里。是的，北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏，所以咖啡與酒是必要的，以便刺激；在北平，有溫和的香片茶就夠了。論說巴黎的布置已比倫敦、羅馬勻調得多了，可是比上北平還差點事兒。北平在人為之中顯出自然，幾乎是什么地方既不擠得慌，又不太僻靜：最小的胡同里的房子也有院子與樹；最空曠的地方也離買賣街與住宅區不遠。這種分配法可以算——在我的經驗中——天下第一了。北平的好處不在處處設備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由地喘氣；不在有好些美麗的建筑，而在建筑的四圖都有空閑的地方，使它們成為美景。每一個城樓，每一個牌樓，都可以從老遠就看見。況且在街上還可以看見北山與西山呢！好學的，愛古物的，人們自然喜歡北平，因為這里書多古物多。我不好學，也沒錢買古物。對于物質上，我卻喜愛北平的花多菜多果子多。花草是費錢的玩意兒，可是此地的“草花兒”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的錢而種一院子花，即使算不了什么，可是到底可愛呀。墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，是多么省錢省事而也足以招來蝴蝶呀！至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜，等等，大多數是直接由城外擔來而送到家門口的。雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時濺起的泥點。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩似的美麗。果子有不少是由西山與北山來的，西山的沙果、海棠，北山的黑棗、柿子，進了城還帶著一層白霜兒呀！哼，美國的橘子包著紙；遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺！是的，北平是個都城，而能有好多自己產生的花、菜、水果，這就使人更接近了自然。從它里面說，它沒有像倫敦的那些成天冒煙的工廠；從外面說，它緊連著園林，菜圃與農村。采菊東籬下，在這里，確是可以悠然見南山的；大概把“南”字變個“西”或“北”，也沒有多少了不得的吧。像我這樣的一個貧寒的人，或者只有在北平能享受一點清福了。好，不再說了吧；要落淚了，真想念北平呀！（有刪改）[注]①本文是老舍在1936年客居青島教書時寫下的一篇小品文。當時日本帝國主義已經加緊了對中國的侵略，華北危急，北京危急。6.下列對文本相關內容理解，正確的一項是（）A.本文以“想”字作為貫穿全文情感的主線，按“真愛北平”“真想北平”“北平真好”的順序依次展開，層次清晰。B.作者多次強調自己對北平的愛“說不出來”，是因為對北平的了解“大概等于牛的一毛”，以致無法說、無能力說。C.雖身處異國他鄉，作者更懷念在北平時“像小兒安睡在搖籃里”的快樂安適，表現了他對北平和對母親的深切情感。D.文章呈現了許多細小的景物，包括后文“帶霜”的果，可見“每一小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平”。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“像杜鵑似的啼出北平的俊偉”處化用了“杜鵑啼血”的典故，主要是取杜鵑啼聲悲切的特點。B.用歐洲四大“歷史的都城”和北平作對比，既突出北平復雜有邊際等特點，也突出對北平的喜愛。C.文中多處運用了語氣詞，如“兒”“呀”“呢”等，這些口語化表達使文章讀起來更親切自然。D.不同于《故都的秋》中對落蕊、棗子等景物的細膩描寫，本文用質樸的語言描述家鄉花果的物豐價廉。8.在本文中，我們能看到一個怎樣的老舍？請結合六、七段內容簡要概括。9.請結合文本內容分析最后一段的作用。【答案】6.D7.A8.①老舍是一個質樸、平實的人，他喜愛北平普通而又充滿生活氣息的花果蔬菜。②老舍是一個熱愛故土、享受自然的人，他認為僅在北平，他才能享受這種自給自足的自然環境。9.①情感上：直接表達了對北平的深切想念之情，這種情感真摯而濃烈。②結構上：結尾段起到了收束全文的作用，使文章結構完整。同時，這種對北平深切的想念之情也與前文對北平的描寫、對北平的愛的表達相呼應，使文章的情感表達更加完整、深沉。【解析】【導語】這篇文章是老舍在客居青島時懷念故鄉北平的一篇小品文。老舍通過樸實的語言表達了對北平深沉且無法言喻的熱愛。文章從情感記憶、對比異國城市、具體景物描寫等多個方面展現了北平的自然與人文之美。北平的古老、安適與自然,深藏在老舍的記憶與性格中，這種熱愛是與生俱來的。文末的感慨和淚水則將這種深情推向高潮，讓人感受到他對故鄉的思念之情。【6題】本題考查學生理解文章內容的能力。A.“按‘真愛北平’‘真想北平’‘北平真好’的順序依次展開”錯誤，文章并不是按照“真愛北平”“真想北平”“北平真好”這樣的邏輯順序展開，而是通過作者感情的流露，自然地表達了他對北平的深厚感情。B.“作者多次強調自己對北平的愛‘說不出來’，是因為對北平的了解‘大概等于牛的一毛’”錯誤，作者多次強調自己對北平的愛“說不出來”，并不是因為他對北平的了解少，而是因為這種愛如同對母親的愛一樣深沉而難以言表，是一種內心深處的情感體驗，難以用語言表達清楚。C.“雖身處異國他鄉”“表現了他對北平和對母親的深切情感”錯誤，文中提到對母親的愛是為了類比表現對北平的深切情感，并非直接表示作者身處異國他鄉的情況，實際上本文寫作時作者在國內，而非在異鄉懷念北平時的描述。故選D。【7題】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞的能力。A.“‘像杜鵑似的啼出北平的俊偉’處化用了‘杜鵑啼血’的典故”錯誤，此句并沒有化用“杜鵑啼血”的典故，而是借杜鵑啼聲的生動形象來表達作者想要表達北平之美的迫切心情。另外，“主要是取杜鵑啼聲悲切的特點”說法也不合適，此處并未強調杜鵑啼聲的悲切特點，而更多的是流露出一種對北平美好景致的抒發。故選A。【8題】本題考查學生分析作者情感及人物形象的能力。在文中第六段，“墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，是多么省錢省事而也足以招來蝴蝶呀”“雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時濺起的泥點”“果子有不少是由西山與北山來的，西山的沙果、海棠，北山的黑棗、柿子，進了城還帶著一層白霜兒呀”，通過老舍對墻上牽牛花、墻根靠山竹與草茉莉的描寫，以及對韭菜及山上水果的描寫，表達了其對北平花草的喜愛，強調其物美價廉，可以看出他是一個質樸、平實的人，反映了他對簡單而美好的生活的滿足。第七段中，“從它里面說，它沒有像倫敦的那些成天冒煙的工廠；從外面說，它緊連著園林，菜圃與農村”，老舍描繪北平自給自足的自然環境，與倫敦等城市的對比，表現了他對北平與自然的親近，對故土的熱愛，對平凡生活的熱愛；“像我這樣的一個貧寒的人，或者只有在北平能享受一點清福了”說明他認為僅在北平，他才能享受這份清福，這反映了他簡單而真實的生活態度和價值觀。【9題】本題考查學生分析重要情節、語段的作用的能力。本題可從情感和結構兩方面做作答。情感上：文章的最后一段是對全文感情的升華。在前文種種關于北平的具體描述之后，作者用簡短的一句對北平的思念表達了深摯的情感，含而不露，充滿留戀與不舍。這種情感不僅呼應了文章開頭對于愛北平“說不出”的感慨，還進一步點題，強調了北平在作者生命中不可替代的地位。同時，通過感情的自然而真切的流露，強化了讀者的情感體驗，加深了文章的感染力。結構上：結尾段呼應開篇，起到了收束全文的作用，使文章結構完整，點明主題，使情感氛圍更加濃烈。“要落淚了，真想念北平呀”這種情感與前文“可是，我真愛北平”“我的每一思念中有個北平”愛北平、想北平及對北平的特色描寫的內容相照應，使文章的情感表達更加完整、深沉。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：君子之學也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蠕而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋①。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。（節選自《荀子·勸學》）材料二：孔子學鼓琴師襄子，十日不進。師襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已習其曲矣，未得其數也。”有間，曰：“已習其數，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有間，曰：“已習其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其為人也。”有間，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠志焉。曰：“丘得其為人，黯然而黑，幾然而長，眼如望羊②，如王四國，非文王其誰能為此也！”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云《文王操》也。”（節選自《史記·孔子世家》）材料三：自孔子圣人，其學必始于觀書。當是時，惟周之柱下史老聃為多書。士之生于是時，得見《六經》者蓋無幾，其學可謂難矣。而皆習于禮樂，深于道德，非后世君子所及。自秦漢以來，作者益眾，紙與字畫日趨于簡便。而書益多，士莫不有，然學者益以茍簡，何哉？余猶及見老儒先生，自言其少時，欲求《史記》《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及。近歲市人轉相摹刻諸子百家之書，日傳萬紙，學者之于書，多且易致如此，其文詞學術，當倍蓰于昔人，而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無根，此又何也？余友李公擇，少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去而山中之人思之指其所居為李氏山房藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流，探其源，采剝其華實，而咀嚼其膏味，以為己有，發于文詞，見于行事，以聞名于當世矣。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來者，供其無窮之求，而各足其才分之所當得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。（節選自蘇軾《李氏山房藏書記》）[注]①囋（zá）多話，啰嗦。②眼如望羊：目光深邃，仿佛能夠洞察四方。10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。公擇既去A而山中之人B思之C指其所居D為李氏山房E藏書F凡G九千余卷11.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.形，表現，這里用作動詞。與成語“形影相吊”中“形”的意思和用法不同。B.有間，片刻、有一會兒，與《庖丁解牛》中“彼節者有間”的“有間”意思相同。C.市人，市肆中人，即商人。《齊桓晉文之事》中“商賈皆欲藏于王之市”的“商賈”與此相同。D.遺，送給、贈送，與《過秦論》中“蒙故業，因遺策”中的“遺”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.材料一運用對比論證，從學習過程、學習目的和學習態度三個方面，揭示了君子之學與小人之學的區別。B.雖然師襄子多次說可以為孔子增加新的學習內容，但孔子堅持要從習其曲到得其數、得其志再到得其為人。C.蘇軾批評了秦漢以來書籍增多但學風日益浮躁的現象，指出科舉之士不讀書的風氣正是文化衰落的原因。D.李公擇不把書藏在家里，而是藏在僧舍中，蘇軾認為這種做法有助于學術傳承與發展，展現了仁者之心。13.把材料中面橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云《文王操》也。”（2）學者之于書，多且易致如此，其文詞學術，當倍蓰于昔人。14.材料一提出的“君子之學”，在材料二、材料三中是怎樣體現的？請簡要概括。【答案】10.ACE11.B12.C13.（1）師襄子離開席位拜了兩次，說：“我的老師說過，這首樂曲叫《文王操》啊！”（2）求學的人對于書籍（的獲取），多而且容易獲取到這樣的地步，那么他們的文辭學術成就，應該比古人好上數倍。14.①孔子學鼓琴的過程展示了“君子之學”的深入與全面。②老儒先生在求學時期展現了極大的毅力和刻苦精神，正是“君子之學”中“以美其身”的體現。③李公擇在廬山讀書，將所學知識化為己有；積累豐富藏書供后人學習；展現了“君子之學”的精髓，即學習不僅為了自身修養，也為了傳承與貢獻。【解析】【導語】這篇文言文討論了不同的學習態度與方法。材料一強調君子學問深入內心、實踐；材料二通過孔子學琴的故事，展現深入學習的過程和精神追求；材料三批評后世學風浮躁，強調珍惜書籍和深入研習。整體上，文章對比古今學風，反思學習目的與態度，呼吁真正意義上的學問積累與實踐。【10題】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：公擇離開后，山中人懷念他，把他住過的僧房命名為李氏山房，藏書共九千多卷。“公擇既去”，語意清晰，主謂完整，在A處斷開；“而山中之人思之”，主謂賓齊全，句子結構完整，在C處斷開；“藏書”是主語，“九千余卷”是“藏書”的數目，中間不斷開，在“藏書”前E處斷開。故選ACE。【11題】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.正確。表現/身體。句意：表現在舉止上。/身體和影子互相安慰。B.錯誤。意思不同，有一會兒/有間隙。句意：有一會兒。/那牛的骨節處有間隙。C.正確。句意：近年書商輾轉翻刻諸子百家的書。/商人都想在您的市場上交易。D.正確。贈送/遺留。句意：他將它們贈送給后來之人。/承接已有的基業，沿襲前代留下的策略。故選B。12題】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“指出科舉之士不讀書風氣正是文化衰落的原因”錯誤，無中生有。“而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無根，此又何也”可知，蘇軾只是批評后生科舉之士束書不觀，游談無根的不良風氣，并沒有說科舉之士不讀書的風氣就是文化衰落的原因。故選C。【13題】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“辟席”，離開座位；“再拜”，拜了兩次；“師”，老師。（2）“學者”，讀書人，求學的人；“致”，獲得，得到；“倍蓰于昔人”，狀語后置句，正常語序為“于昔人倍蓰”；“倍蓰”，數倍。【14題】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①孔子學鼓琴的過程展示了“君子之學”的深入與全面。從掌握曲調、技法到領悟樂曲的意旨，再到體會作曲者的為人，體現了“入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜”的君子學習之道。②老儒先生在求學時期展現了極大的毅力和刻苦精神，正是“君子之學”中“以美其身”的體現。老儒先生在求學時期“欲求《史記》《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及”，展現了極大的毅力和刻苦精神，這正是“君子之學”中通過學習來完善和提升自己。③李公擇在廬山讀書，“既已涉其流，探其源，采剝其華實，而咀嚼其膏味，以為己有，發于文詞，見于行事”可知，他深入研讀，力求明白其精髓，將所學知識化為己有；他積累豐富藏書供后人學習；展現了“君子之學”的精髓，即學習不僅為了自身修養，也為了傳承與貢獻。參考譯文：材料一：君子學習，是聽在耳里，記在心里，表現在整個身心，表現在舉止上。說話語意精微，舉止文雅，這些極細微的言行，都可以垂范于人。小人學習是從耳聽從嘴出，嘴巴與耳朵間的距離不過四寸，怎么能使自己七尺之軀的品德得到修養而完美。古時候的學者學習是為了進德修業，當今的學者學習卻是為了向人炫耀。君子學習是為了完善自我；小人學習是將學問當作家禽、小牛之類的禮物去討人好評。所以，沒人求教你而去教導別人叫做浮躁；問一答二的叫啰嗦；浮躁是不對的，啰嗦是不對的；君子答問應象空谷回音一般（不多不少、恰到好處）。（節選自《荀子·勸學》）材料二：孔子向師襄子學彈琴，學了十天仍沒有學習新曲子。師襄子對他說：“可以增加學習內容了。”孔子說：“我已經熟悉了這首曲子，但是還沒有掌握它的(彈奏)技巧。”過了一段時間，師襄子說：“你已經掌握了彈奏的技巧，可以增加學習內容了。”孔子說：“我還沒有領會曲子所表達的志向。”過了一段時間，師襄子說：“你已經領會了曲子所表達的志向，可以增加學習內容了。”孔子說：“我還不了解作者。”又過了一段時間，孔子神情時而莊重穆然，若有所思，時而怡然高望，志意深遠。孔子說：“我知道他是誰了，那人皮膚深黑，體形頎長，眼光明亮遠大，像個統治四方諸侯的王者，若不是周文王還有誰能撰寫這首樂曲呢！”師襄子聽到后離開席位拜了兩次，說：“我的老師說過，這首樂曲叫《文王操》啊！” （節選自《史記·孔子世家》）材料三：孔子這樣的圣人，他的學習一定從讀書開始。在這個時候，只有周朝的柱下史老聃掌管很多書。讀書人生在這個時代，能見到《六經》的大概沒有多少，他們的學習可說是很困難的。然而他們對禮樂都很熟悉，道德修養都很深厚，不是后代的君子所能趕上的。從秦漢以來，寫文章的人更多，造紙方法和文字筆畫一天比一天趨向簡便，而書也更多，讀書人沒有誰不擁有，然而學習的人愈加地馬虎不認真，為什么呢？我還趕上看見老儒先輩，自稱他們年輕時，要想求取《史記》《漢書》而不能得到，僥幸得到了，都親手抄寫，日夜誦讀，惟恐來不及讀。近年書商輾轉翻刻諸子百家的書，一天要流傳一萬張紙，書對學習的人來說，多而且容易獲取到這樣的地步，他們的文章學術，理應超過前人好多倍，然而年輕的科舉士子，都把書捆起來不讀，談吐沒有根底，這又是為什么呢？我的朋友李公擇，年輕時在廬山五老峰下白石庵的僧房中讀書。公擇離開后，山中人懷念他，把他住過的僧房命名為“李氏山房”，藏書共九千多卷。公擇涉獵其流，探索其源以后，吸取它們的精華，咀嚼它們的韻味，而轉化為自己的學養，表述在文章上，落實在行動上，而在當代出名了。然而書還是和先前一樣，未曾稍有損壞。他將它贈送給后來之人，供他們無窮無盡地索求，而滿足不同才分的人各自相應的需求。因此不把書藏在家中，而藏在他先前所居住的僧房，這是仁者的心思啊！ （節選自蘇軾《李氏山房藏書記》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。己酉亂①后寄常州使君侄汪藻草草官軍渡，悠悠敵騎旋。方嘗勾踐膽，已補女媧天。諸將爭相拱②，蒼生忍倒懸。乾坤滿群盜，何日是歸年！[注]①己酉亂：指郭藥師降金，導致宋北部防線崩潰。②拱：拱手，意即按兵不動。15.下列對這首詩歌的理解和賞析不正確的一項是（）A.首聯中“草草”與“悠悠”相對，盡顯官軍渡江時與敵軍周旋的從容。B.頷聯運用了勾踐臥薪嘗膽和女媧補天的典故，旨在鼓舞后輩力挽狂瀾。C.尾聯和杜甫“今春看又過，何日是歸年”相比，突出強調時局的嚴峻。D.這是一首酬贈詩，詩人敘事抒情，氣宇恢宏，字里行間涌動著愛國熱血。16.請賞析本詩頸聯“爭”和“忍”的藝術效果。【答案】15.A16.“諸將爭相拱”中的“爭”是“競相”的意思，生動形象地描繪出將領們紛紛按兵不動、袖手旁觀的狀態；表達了詩人對他們的批判和憤怒。“蒼生忍倒懸”中的“忍”是“忍受”的意思，寫忍心百姓無奈地被倒懸（生活在水深火熱之中）的痛苦；表現出百姓遭受戰亂折磨的悲慘境遇。“爭”和“忍”形成鮮明的對比，凸顯出社會的矛盾和危機，強化了詩歌的批判意味；也體現出詩人對國家命運的憂慮和對百姓的同情。【解析】【分析】【導語】本詩通過對國破家亡的深切憂慮表達了對時局的關注。詩中運用典故，表現出未雨綢繆、逆勢圖強的愿望。“爭”和“忍”的對比譴責了將領無所作為，同情百姓苦難。充滿抗爭與拯救的迫切，表現了詩人濃厚的愛國情懷。【15題】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。A.“盡顯官軍渡江時與敵軍周旋的從容”錯誤。“草草”是慌亂的意思，“草草官軍渡”描繪的是官軍渡江時的慌亂倉促，而不是“與敵軍周旋的從容”；“悠悠敵騎旋”則寫出敵軍的趾高氣揚，來去自如。故選A。【16題】本題考查學生鑒賞詩歌煉字的能力。“諸將爭相拱”中的“爭”字，是“競相”的意思；在這里，“爭”字生動形象地描繪出將領們競相紛紛按兵不動、袖手旁觀的狀態；這些將領本應是保家衛國的中堅力量，然而他們卻只知擁兵自重，置國家安危、民族存亡于不顧，這種行為加劇了國家的危機，體現出將領們的怯懦、自私和不作為，表達了詩人對他們的批判和憤怒。“蒼生忍倒懸”中的“忍字，是“忍受”的意思；寫出百姓無奈忍受，生活在水深火熱之中的痛苦，深刻地表現出百姓遭受戰亂折磨的悲慘境遇，體現了詩人對蒼生的深切同情。“爭”和“忍”這兩個字相互呼應，形成鮮明的對比；既客觀描述了諸將擁兵自重的情形和人民忍受著痛苦，又同時表達了詩人譴責與同情的兩種態度；這種對比還凸顯出社會的矛盾和危機，強化了詩歌的悲劇色彩和批判意味，也體現出詩人對國家命運的憂慮和深沉的愛國之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）2024第38屆泰山國際登山比賽如期舉行。參賽者表示，臺階很陡，爬起來很吃力。由此我們可以想象清代散文家姚鼐在“__________，__________”的路況下登泰山是多么艱難。（2）面對一輪復習，小明同學不知從何入手，王老師告訴他，基礎知識就像樹木的根莖一樣重要，并引用《諫太宗十思疏》中的“__________，__________”兩句，建議他注重夯實基礎。（3）杜甫草堂的實習導游小張在介紹杜甫晚年生活時用“孤苦漂泊、困頓無依”來概括，師父建議他不妨直接引用“__________，__________”兩句詩。【答案】①.道中迷霧冰滑②.磴幾不可登③.（臣聞）求木之長者④.必固其根本⑤.萬里悲秋常作客⑥.百年多病獨登臺（飄飄何所似，天地一沙鷗）【解析】【分析】【】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：霧、磴、登、常、飄、鷗。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用1（本題共3小題，10分）閱讀下而文字，完成下面小題。跑堂的得了客人要的數兒，拉長聲兒喊給鐵良。客人出到街上，靠在鋪面窗口兒看鐵良抻面，好像是買了一張看戲的站票。鐵良不含糊，當當一手揪出一拳頭面，啪，和在一起，搓成粗條兒，掐著兩頭兒，上下一悠，就一個人長了——人伸開胳膊的長度等于這個人的身高。鐵良兩手往當中一合，就是兩股，再抻再合，就是四股，再抻再合，八股，十六股，三十二股，六十四股，一百二十八股。之后掐去兩頭，朝腦后一甩，（），客人就笑了，轉身回去店里座位上。鍋邊兒的伙計用雙長筷子攪兩下，大笊籬撈出盛到海碗里，海碗里有牛骨高湯，入好面，撒幾片芫荽，蔥絲兒，帶紅根兒的嫩菠菜，滿天星辣椒油花兒，紅，綠，白，啪噠，放在了客人面前。客人挑起一箸子面，撐開嘴吃，熱氣蒸得額頭有點兒亮。鐵良呢，和街上的熟人聊了有一會兒了。18.下列句子中的“含糊”與文中加點的“含糊”，意義和用法相同的一項是（）A.他像發熱發冷，時而大聲說什么，時而含糊地嘟囔。B.要是我復習時不那么含糊，多下點功夫就好了。C.常四爺道：“我賣菜呢！自食其力，不含糊！”D.老太太與鳳姐姐方才說話含糊，不知是什么意思。19.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）A.好像是大閨女的辮子飛落到灶上的鍋里B.就好像是一條長長的白色綢帶落了下去C.抻好的面條“款”的一下就扔進了鍋里D.面條在空中劃出一道流星似的優美弧線20.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“紅、綠、白，放在了客人面前。”從語義上與原文基本相同，但原文表達效果更好，為什么？【答案】18.C19.A20.①逗號相比于頓號，停頓時間更長或更明顯的停頓。拉開這些顏色詞之間的“距離”，更加強調了每種顏色的視覺效果，飽含欣賞之意。②逗號舒緩了語言的節奏，對上文內容進行了總結，也能開啟下文內容，使場景的描述更加有層次感和節奏感。③“啪噠”是一個擬聲詞，增加了場景的真實性，讀者仿佛能夠親耳聽到那個聲音，從而更加身臨其境。④“啪噠”隱含了一種輕松、自然的情感色彩，透露出一種從容利落、熟練自如的服務態度。⑤原文的表達方式更加靈活多變，不僅使用了色彩詞匯來描繪食物，也使用了擬聲詞來表現動作。【解析】【18題】本題考查學生辨析詞的語境義的能力。文中加點的“含糊”意思是“示弱、不堅決、不明確”，這里指鐵良抻面技藝高超，不示弱。A.“含糊”指說話不清楚，不明確；B.“含糊”指不認真、不仔細；C.“不含糊”指有能力、有本事、很堅決；D.“含糊”指不明確、不清楚。故選C。【19題】本題考查學生語言表達之句子銜接的能力。A.“好像是大閨女的辮子飛落到灶上的鍋里”，運用比喻，將面條比作大閨女的辮子，生動形象，且與上文“朝腦后一甩”銜接自然，符合語境。故選A。【20題】本題考查學生對語句表達效果的把握能力。①“紅”“綠”“白”后面使用逗號而不使用頓號，因為逗號比逗號停頓的時間更長，有更明顯的停頓，而“紅”“綠”“白”指面、芫荽、蔥絲兒、帶紅根兒的嫩菠菜、滿天星辣椒油花兒的顏色，逗號能夠拉開了這些顏色的“距離”，使這些顏色更鮮明，更具有視覺效果，飽含欣賞之意。②逗號比頓號有更明顯的停頓，使得語言表達更富有節奏感。同時，“紅，綠，白”指的是前文提到的食物的顏色，起到總結作用，而“啪嗒”是放碗的聲音，引出了“放在了客人面前”這一動作，使場景的描述更加有層次感和節奏感。③原文中有“啪嗒”一詞，“啪嗒”是一個擬聲詞，是將面碗放到桌子上時發出的聲音，這一擬聲詞的運用，讓讀者仿佛親耳聽到了面碗放到桌子上的聲音，看到了這一場景，讓讀者更加有身臨其境之感，增加了場景的真實性。④前文寫到鐵良抻面，而客人卻出到街上，靠在鋪面窗口兒看鐵良抻面，好像是買了一張看戲的站票，所以鐵良抻面的過程就像在客人面前“表演”一樣，而這里面“啪嗒”一詞表明這碗面的制作完成，所以“啪嗒”一詞也就隱含了一種輕松、自然的情感色彩，透露出一種從容利落、熟練自如的服務態度。⑤“紅”“綠”“白”是指面碗中食物的各種顏色，而原文中還有“啪嗒”一詞，“啪嗒”這一擬聲詞，是伙計將面碗放到桌子上時發出的聲音，所以原文不僅使用了色彩詞匯來描繪食物，也使用了擬聲詞來表現動作，表達方式更加靈活多變。（二）語言文字運用π（本題共2小題。10分）閱讀文段，完成下面小題。近日，首款國產3A游戲《黑神話：語空》登頂全球銷量榜首，成為歷史上同時在線人數最高的單機游戲。其最不同尋常之處，是植根于中國文化，實現了科技與文化的內在融合。此前，全球從游戲中接觸中國文化，還主要是轉道日本的三國游戲、日本人在游戲中設計出花錢收買關公這樣的情節，進行文化“改基因”工程。這次《黑神話：悟空》①，創作者沒有為了迎合西方人的口味，而且使外國人通過游戲對《西游記》原著產生興趣。他們仿佛是在用盡全力，將畢生所學和對中國文化的理解，全部傾注在這款游戲中，每一個細節都在訴說著他們的用心和執著，讓很多玩家由此開始了解和探索正宗的中國文化。《黑神話：悟空》讓世界接受中國文化，一個重要特點是自然而然，不是以高科技為手段進行宣傳，②。《西游記》生動圖解了中國傳統思想文化中《周易》的主題———“不易、變易、簡易”，而“易”在計算機文化中對應的是Simplexity。就是使復雜（complex）變得簡易（simple），《黑神話：悟空》也就是讓九九八十一難變得簡易。使變易變得簡易，既是數字文明的精髓，也是中國文化的精髓。《黑神話：悟空》就是這樣讓歷史告訴未來，不動聲色地傳播了中國文化。可以說，無論是從產業升級的角度，③，《黑神話：悟空》是當之無愧的“新質生產力”。21.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密、可少量增刪詞語，不得改變原意。22.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫。內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。【答案】21.此前，全球接觸中國文化從游戲中，還主要是通過日本的三國游戲，日本人在游戲中設計出花錢收買關公這樣的情節，進行文化“改基因”工程。22.①則是原汁原味呈現②而是靠文化魅力③還是從文化傳播的角度【解析】【21題】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫波浪線句語病有二：（1）“全球從游戲中接觸中國文化”語序不當，應修改為“全球接觸中國文化從游戲中”，使主語與謂語搭配更加合理。（2）“還主要是轉道日本的三國游戲”搭配不當，應將“轉道”改為“通過”，來準確表述了解“中國文化”的具體方式。【22題】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①處，根據上下文，此處強調《黑神話：悟空》與之前日本游戲中對中國文化元素的處理方式不同，即它直接展現了原汁原味的中國文化，而不是經過其他國家加工后的版本。因此，此處可填“則是原汁原味呈現”。②處，前文提到《黑神話：悟空》的重要特點是“自然而然”，不是依靠高科技手段進行宣傳，這里需要補充說明它是如何實現這一點的。根據后文“不動聲色地傳播了中國文化”，可以推斷出此處應填入“而是靠文化魅力”。③處，文中提到《黑神話：悟空》從產業升級的角度看是“新質生產力”，此處需要補充另一個角度。結合“ 《黑神話：悟空》讓世界接受中國文化，一個重要特點是自然而然”，可以看出除了產業升級，該作品在文化傳播方面也具有重要意義。因此，此處可填“還是從文化傳播的角度”。四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據要求寫一篇文章。本試卷語言文字運用Ⅱ提到，《黑神話·悟空》的創作者全力以赴，將畢生所學與中國文化精髓融入每一細節，盡顯匠心與執著。事實上，在長達7年的開發過程中，這個創作團隊克服了諸多難以想象的困難，當游戲獲得巨大成功時，制作人馮驥卻說：“踏上取經路，比抵達靈山更重要。”每個人的心中都該有座靈