高級中學名校試卷PAGEPAGE1內蒙古自治區赤峰市2023-2024學年高一下學期期末聯考語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古人所謂意象，盡管有種種不同的用法，但有一點是共同的，就是必須呈現為象。那種純概念的說理，直抒胸臆的抒情，都不能構成意象。因此可以說，意象賴以存在的要素是象，是物象，物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂而發生變化。但是物象一旦進入詩人的構思，就帶上了詩人主觀的色彩。這時它要受到兩方面的加工：一方面，經過詩人審美經驗的淘洗與篩選，以符合詩人的美學理想和美學趣味；另一方面，又經過詩人思想感情的化合與點染，滲入詩人的人格和情趣。經過這兩方面加工的物象進入詩中就是意象。詩人的審美經驗和人格情趣，即是意象中那個意的內容。因此可以說，意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現出來的主觀情意。一個物象可以構成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構成的意象，例如“孤云”，帶著貧士幽人的孤高。杜甫《幽人》：“孤云亦群游，神物有所歸。”“暖云”則帶著春天的感受。羅隱《寄渭北徐從事》：“暖云慵墮柳垂條，驄馬徐郎過渭橋。”“停云”卻帶著對親友的思念。陶淵明《停云》：“靄靄停云，濛濛時雨。八表同昏，平路伊阻。”……同一個物象，由于融入的情意不同，所構成的意象也就大異其趣。詩人在構成意象時，可以夸張物象某一方面的特點，以加強詩的藝術效果，如“白發三千丈”“黃河之水天上來”；也可以將另一物象的特點移到這一物象上來，如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”。這些詩都寫到“心”，心本來不能離開身體，但李白的“愁心”卻托給了明月，杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上。這些意象都具有了“心”原來并不具備的性質。（摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》）材料二：王昌齡有一首《長信怨》：“奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”大家都知道，這首詩的主人是班婕妤。她從失寵于漢成帝之后，謫居長信宮奉侍太后。昭陽殿是漢成帝和趙飛燕住的地方。這首詩是一個具體的藝術作品。王昌齡不曾留下記載來，告訴我們他做詩時心理歷程如何。但是我們用心理學的幫助來從文字上分析，也可以想見大概。他做這首詩時有哪些心理的活動呢？他必定使用想象。什么叫做想象呢？它就是在心里喚起意象。比如看到寒鴉，心中就印下一個寒鴉的影子，知道它像什么樣，這種心鏡從外物攝來的影子就是“意象”。意象在腦中留有痕跡，我眼睛看不見寒鴉時仍然可以想到寒鴉像什么樣，甚至于你從來沒有見過寒鴉，別人描寫給你聽，說它像什么樣，你也可以湊合已有意象推知大概。這種回想或湊合以往意象的心理活動叫做“想象”。想象有再現的，有創造的。一般的想象大半是再現的。原來從知覺得來的意象如此，回想起來的意象仍然是如此。比如這首詩里“奉帚”“金殿”“寒鴉”“日影”“團扇”等，在獨立時都只是再現的想象。“團扇”一個意象尤其如此。班婕妤自己在《怨歌行》里已經用過秋天丟開的扇子自比，王昌齡不過是借用這個典故。詩做出來總須旁人能懂得，“懂得”這是能夠喚起以往的經驗來印證。用以往的經驗來印證新經驗大半憑借再現的想象。但是只有再現的想象決不能創造藝術。藝術既是創造的，就要用創造的想象。創造的想象也并非從無中生有，它仍用已有意象，不過把它們加以新配合。王昌齡的《長信怨》精彩全在后兩句，這后兩句就是用創造的想象做成的。每個人都見過“寒鴉”和“日影”，從來卻沒有人想到班婕妤的“怨”可以見于帶昭陽日影的寒鴉。但是這話一經王昌齡說出，我們就覺得它實在是至情至理。從這個實例看，創造的定義就是：平常的舊材料之不平常的新綜合。（摘編自朱光潛《空中樓閣——創造的想象》）材料三：意象美學是中國當代美學的一個重要流派，其理論價值和研究成果愈來愈引起人們的關注。相比中國當代諸多美學派別，意象美學不像其他理論派別那樣倚重西方美學的理論資源，而是將重點放在中國傳統美學與藝術實踐方面，重視中國傳統意象美學理論的研究。中國傳統意象美學理論既不是從客體也不是從主體方面看待審美意象的創造，而是將其看成是情與景、主體與客體、人與天地萬物的統一，看成是審美主體即景會心、以形寫神的心靈創造。它所追求的不是“象”所直接呈現出來的意義，而是隱含在“象”背后更深層的東西，是具有言外之意和能帶給人們豐富的精神愉悅與滿足的東西。中國傳統藝術追求意象之美，其目的是讓人們看到現實之外的高處遠處，追求有意義有價值的人生。而這些，構成了中國傳統意象美學的顯著特色，即葉朗所說的“重視心的作用，重視精神的價值”。中國傳統意象美學所闡釋的對象主要是傳統藝術類型，如詩、畫、園林、書法、戲曲藝術等，但并不意味著它對現代藝術和審美就失去了闡釋能力。因為中國傳統意象美學理論以象顯意、以象體道，它既不舍棄感性、現實的東西（象），又不局限于此，而是要回歸到超現實的“意”，看到感性藝術形式后面所隱含的意境和思想，這就克服了西方現代藝術和后現代藝術或強調感性或強調觀念的弊端，將感性與觀念、“象”與“意”有機統一起來，從而為當代藝術的發展提供了新的方向。（摘編自毛宣國《中國傳統意象美學理論研究的價值意蘊》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）選項概念特征或屬性關系A物象客觀性是意象的呈現方式和意象賴以存在的基礎B意象主觀性僅指客觀物象，只是融入了人的主觀情意C想象心理活動在心中喚起意象；組合意象進行文學創造D意象美學美學流派追求“象”外之意，以象顯意、以象體道A.A B.B C.C D.D2.根據材料三的內容，下列說法正確的一項是（）A.意象美學不重視西方美學理論，而是立足中國美學傳統與藝術實踐，彰顯了文化自信。B.傳統意象美學重視心的作用和精神價值，這可能受《詩經》“興觀群怨”教化功能影響。C.傳統意象美學闡釋的對象主要是傳統藝術類型，其審美形態和藝術形態有一定局限性。D.意象美學如不克服西方現代藝術片面強調感性或觀念的弊端，便無助于當代藝術發展。3.下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是（）A.材料一明確意象的概念后，從意象意趣的豐富性和意象的構成兩方面展開論述。B.材料二從問題切入層層遞進，采用發現問題、提出問題、分析問題的論證結構。C.材料一重點在說明事理，材料二重在闡釋創作的規律，相較而言材料二更深刻。D.材料一排比示例，材料二以《長信怨》為例，分別體現事例的豐富性和典型性。4.材料一第二段以“云”為例來闡釋“一個物象可以構成意趣各不相同的許多意象”，請仿照文中的說理方式，在段尾省略號處再補寫一個例證。5.學習知識性讀物，要了解其內容，還要學以致用，利用閱讀所得探究一些具體問題。材料二中所說的“想象”在詩歌創作中并不罕見，請結合李商隱的《柳》“曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬”加以分析。〖答案〗1.B2.B3.C4.示例一：“黑云”帶著壓抑緊張的感受。李賀《雁門太守行》：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。”示例二“浮云”帶著漂泊不定的特征。李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。”5.①意象再現：首先在心里喚起意象，依靠知覺或回想將意象再現出來，如東風、春苑、清秋、斜陽和蟬等在獨立時都是再現的想象；②意象重組：全詩最后一句用創造的想象做成，每個人都見過“斜陽”和“蟬”，從來卻沒人想到人的“身世感慨”可以見于帶斜陽和秋蟬的柳樹。〖解析〗【1題詳析】本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。B.“僅指客觀物象，只是融入了人的主觀情意”錯誤。原文是“意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現出來的主觀情意”，選項的表述略去了“借助客觀物象”。故選B。【2題詳析】本題考查學生根據材料進行判斷、推理的能力。A.“意象美學不重視西方美學理論”錯誤。原文只是說“意象美學不像其他理論派別那樣倚重西方美學的理論資源”，并不代表不重視。C.“其審美形態和藝術形態有一定局限性”錯誤。從原文“因為中國傳統意象美學理論以象顯意、以象體道，它既不舍棄感性、現實的東西（象），又不局限于此”來看，“傳統意象美學”“審美形態和藝術形態有一定局限性”說法錯誤。D.“意象美學如不克服西方現代藝術片面強調感性或觀念的弊端，便無助于當代藝術發展”錯誤。原文是說“克服了西方現代藝術和后現代藝術或強調感性或強調觀念的弊端，將感性與觀念、‘象’與‘意’有機統一起來，從而為當代藝術的發展提供了新的方向”，選項的表述因果失當。故選B。【3題詳析】本題考查學生分析論點、論據、論證方法的能力。C.“相較而言材料二更深刻”錯誤。二者闡釋的對象不同，不具可比性。故選C。【4題詳析】本題考查學生仿寫句子的能力。題干要求請仿照文中的說理方式，在段尾省略號處再補寫一個例證。作答本題，需要分析參照句的特點。參照句“‘孤云’，帶著貧士幽人的孤高。杜甫《幽人》：‘孤云亦群游，神物有所歸。’”“‘暖云’則帶著春天的感受。羅隱《寄渭北徐從事》：‘暖云慵墮柳垂條，驄馬徐郎過渭橋。’”等，先賦予“云”特定的情感，然后以“X云，帶著……”，最后，再例舉具體的詩句來印證這一特征即可。【5題詳析】本題考查學生分析、運用文中信息的能力。由“什么叫做想象呢？它就是在心里喚起意象。比如看到寒鴉，心中就印下一個寒鴉的影子，知道它像什么樣，這種心鏡從外物攝來的影子就是‘意象’”“一般的想象大半是再現的。原來從知覺得來的意象如此，回想起來的意象仍然是如此”可知，李商隱的《柳》中，東風、春苑、清秋、斜陽和蟬等在獨立時都是再現的想象。由“但是只有再現的想象決不能創造藝術。藝術既是創造的，就要用創造的想象。創造的想象也并非從無中生有，它仍用已有意象，不過把它們加以新配合”可知，“已帶斜陽又帶蟬”就是用創造的想象做成的，每個人都見過“斜陽”和“蟬”，從來卻沒人想到人的“身世感慨”可以見于帶斜陽和秋蟬的柳樹。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。山村一夜葉紫外面的雪越下越緊了。狂風吹折著后山的枯凍了的樹枝，發出啞啞的響叫。野狗遙遠地、憂郁地嘶吠著。夜的寂靜，差不多全給這些交錯的聲音碎裂了。劉月桂公公面向著火，這個老年而孤獨的破屋子主人，是我們一位忠實的農民朋友介紹給我們來借宿的。他左手拿著一大把干枯的樹枝，一邊撥旺了火勢，一邊溫和地給我們這次的驚慌和勞頓安慰了，而且還滔滔不停地給我們講述著他那生平一些新奇的故事。“……先生，我們這里還發生過一樁這樣的事呢：一個人會蠢到這樣的地步的——自己親生的兒子送去給人家殺了！您想：這還算是一個怎樣的世界呢！”“三年前，我的一個叫作漢生的學生——干兒子突然在一個深夜里跑來對我說：‘干爹，我現在已經尋到一條新的路了。我同曹德三少爺、王老發、李金生他們弄得很好了，他們告訴了我很多事情。我覺得他們說得對，我要跟他們去了，像跟早兩年前的農民會那樣的。’‘但是孩子，誰叫你跟他們去的呢？’我說。‘不是的，干爹！’他說，‘是我自己想清楚了，他們誰都沒有來邀過我，我只是覺得他們說的對就是了。’‘那么，又是誰叫你和曹三少爺弄作一起的呢？’‘是他自己來找我的。他很會幫窮人說話，他說得很好哩！’”“先生，就是這樣一個孩子，因為立志要跟我學幾個字，他便稱我為干爹了。他的爹爹是做老長工出身，爺兒倆就專靠這孩子做零工過活。但他自己卻十分有志氣。白天里揮汗替別人家工作，夜晚小心地跑到我這里來念一陣書。不喝酒，不吃煙，而且天性又溫存，有骨氣。”“他的爹爹也常到這里來。但那是怎樣的一個人物呢？他在我們山后面曹大杰家里做了三四十年長工，而且從來沒有和主人家吵過一次嘴。他一直做到六七年前，老了，完全沒有用了，才被曹大杰家里趕出去。關于他兒子所做的事，大家都知道，是無論如何不能去告訴他的。但是，誰知道呢？這消息是從什么地方走進他耳朵里的呢？他來找我了。‘我想，親家公，您是他的干爹！您又比我們都聰明得多。我是想……想……求親家公對他去說一句開導的話，使他慢慢回到正路上來。’”夜的山谷中的交錯的聲息，似乎都已經平靜了些。然而愈平靜，就愈覺得世界在一步步地沉降下去，好像直欲沉降到一個無底的洞中去似的。“那第一次禍事的飛來，”他接著說，“是在大前年的十一月。我們這里的民團局因為和外來的軍隊有了聯絡，便想尋點什么功勞去獻獻媚，巴結巴結那有力量的軍官上司，結果，那個叫作曹德三少爺的，便第一個給他們弄去了。”“漢生跑到我這里來了，上氣不接下氣地說：‘干爹，曹三少爺給……給……他們天亮時弄去了！這怎……怎么辦呢？’我還記得：①兩顆大的、亮晶晶的眼淚，開始爬出了他那黑黑的、濕潤的眼眶。我完全被這赤誠的、血性的孩子感動了。于是我便對他說：‘我想他們不會將他怎樣吧！你知道，他的爹爹曹大杰還在這里當里總呀！’”不到半個月，我的話便證實了——曹三少爺安安靜靜地回到他的家里去了。這時候，漢生十分驚異地跑來對我說：‘干爹，你想：曹三少爺怎樣會出來的？’‘大概是他們甘心首告了吧。’“‘不，干爹！我不相信會有這樣的事。三少爺是很有教養的人！’”“前年元宵節的晚上，那第二次禍祟的事，便又突然地落到他們的頭上了！這孩子沖進來，半天不回話，②只是睜著黑得怕人的眼睛，呆呆地望著我。”‘怎樣呢，孩子？’‘王老發被他們弄去了，李金生不見了！’‘誰將他們弄去的呢？’‘是曹——曹德三！’他僅僅說了這么一句，兩線珍珠一般大的眼淚，便滔滔不絕地滾出來了！“這孩子走后，第二天……先生，我的那蠢拙的親家公一早晨就跑到我這里來了。‘親家公，您知道王……王老發昨……昨天夜間又弄去了嗎？我想他們今天一……定又要來弄……弄我的漢生。’‘那么，您是來尋漢生的呢，還是怎樣呢？’‘您想，唉，親家公，您想……曹德三少爺怎樣呢？他……他還做了官哩！’‘那么，您是不是也要您的漢生去做官呢？’先生，我實在覺得太嚴重了，我的心都氣痛了！③這家伙看到我那樣生氣，把頭完全縮到破棉衣里去了。”“直到第六天的四更深夜，漢生又回來了。他帶來了木匠李金生。他們一進門就告訴我說：王老發死了！還說我那親家公完全變壞了，受了曹大杰和曹德三的欺騙！想先替漢生去首告了，再來找漢生，叫漢生去做官。”“這時候我心里的著急和悲痛的情形，先生，我想你們總該可以想到的吧！我實在是覺得他們太危險了！我叫他們暫時離開這山村，等那愚拙的家伙想清楚了再回來。”“可是他們卻不答應。他們只是說事業拋不開，沒有人能夠接替他們那沉重的擔子。”火堆漸漸地熄滅了，我們的全身都被一種接近黎明時的嚴寒襲擊著。④劉月桂公公只管在黑暗中顫抖得窸窣作響。“唉，唉！先生啊！大概過了半個多月的平靜日子，忽然，外面又起了風傳了。我只是聽到那個癲癇頭竹匠對我說了這么一句：‘漢生被他的爹爹帶人弄去了！’我的身子便像一根木頭柱子那樣地倒了下去！”劉月桂公公將手向空中沉重地一擊，便沒有再作聲了。這時候外面微弱的黎明之光已經開始破綻進來了。小屋子里便立刻現出來了所有什物的輪廓，而且漸漸地清晰起來了。這老年的主人家微閉著的眼皮上，有著交錯的淚痕。我們雖然也覺得十分困倦，全身疼痛得要命，可是，這故事的悲壯和人物的英雄的教訓，卻償還了我們的一切。我們覺得十分沉重地站起身來，因為天明了，而且必須要趕我們的路。我們再三鄭重地親敬地和他道過了別，踏著碎雪走出來。路上，雖然疲倦得時時要打瞌睡，但是只要想起那傷心的故事中的一些悲壯的、英雄的人物，我們的精神便又立刻振作起來了！前面是我們的路……（1936年7月4日，大病之后）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.漢生白天辛苦替人做工，夜晚仍要跑到劉月桂這里來念一陣書，說明他是一個有骨氣有追求的青年。B.漢生的父親在地主曹大杰家做了三四十年長工，卻從來沒有和主人家吵過一次嘴，說明他性情溫和。C.漢生的父親請求劉月桂開導漢生，讓漢生慢慢回到正路上來，表明他對兒子從事的革命事業不理解。D.對曹德三被反動當局抓走又安安靜靜回家一事，漢生和劉月桂的態度不同，表現出漢生的年輕幼稚。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①對漢生流淚的細致描寫，反映出他對曹德三被抓的焦急和擔心。B.句子②“睜著黑得怕人的眼睛”“呆呆地”表現出漢生遭受打擊之大。C.句子③“頭完全縮到破棉衣里”體現了漢生父親的懦弱、愚蠢和可憐。D.句子④表明，因為寒冷所以劉月桂公公才會在黑暗中顫抖得窸窣作響。8.小說有多處景物描寫，請結合文本簡析其作用。9.魯迅評價葉紫時曾說“文學是戰斗的”。本文的戰斗性主旨體現在哪些方面？請結合文本加以分析。〖答案〗6.B7.D8.①渲染氣氛；②烘托人物心情；③調節敘事節奏/情節過渡轉換；④富有象征意義/暗示主旨。9.①對農民的愚昧落后思想的批判；②對壓迫者陰險狡詐行為的揭露；③對后繼者奮勇前行的呼吁和激勵。〖解析〗【6題詳析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析的能力。B.“明他性情溫和”錯誤。沒和主人家吵過嘴，也有可能是性格懦弱，不能只歸結于“性情溫和”。故選B。【7題詳析】本題考查學生賞析畫線句子的能力。D.“因為寒冷”錯誤。劉月桂公公顫抖得窸窣作響不僅因為寒冷，還有憤怒。故選D。【8題詳析】本題考查學生分析環境描寫作用的能力。文中由多處環境描寫：“外面的雪越下越緊了。狂風吹折著后山的枯凍了的樹枝，發出啞啞的響叫。野狗遙遠地、憂郁地嘶吠著。夜的寂靜，差不多全給這些交錯的聲音碎裂了”，這是劉月桂公公講述故事的背景，越下越緊的雪、狂風、野狗的嘶吠，不僅渲染了氣氛，同時也烘托人物憤怒的心情；“夜的山谷中的交錯的聲息，似乎都已經平靜了些。然而愈平靜，就愈覺得世界在一步步地沉降下去，好像直欲沉降到一個無底的洞中去似的”，此處的環境描寫，處于漢生的父親請求劉月桂開導漢生和曹德三少爺被抓的情節之間，具有調節敘事節奏/情節過渡轉換的作用；“火堆漸漸地熄滅了，我們的全身都被一種接近黎明時的嚴寒襲擊著。劉月桂公公只管在黑暗中顫抖得窸窣作響”，暗示社會環境的惡劣；“這時候外面微弱的黎明之光已經開始破綻進來了。小屋子里便立刻現出來了所有什物的輪廓，而且漸漸地清晰起來了”，暗示光明必將到來的主旨。【9題詳析】本題考查學生探究作品意蘊的能力。由“那么，您是不是也要您的漢生去做官呢？’先生，我實在覺得太嚴重了，我的心都氣痛了！這家伙看到我那樣生氣，把頭完全縮到破棉衣里去了”可知，漢生的父親懦弱、愚蠢，對兒子從事的革命事業不理解，竟然妄想以讓漢生“做官”，文章對農民的愚昧落后思想進行了批判；由“還說我那親家公完全變壞了，受了曹大杰和曹德三的欺騙！想先替漢生去首告了，再來找漢生，叫漢生去做官”可知，文章還有對壓迫者陰險狡詐行為的揭露；由“這故事的悲壯和人物的英雄的教訓，卻償還了我們的一切。我們覺得十分沉重地站起身來，因為天明了，而且必須要趕我們的路”“路上，雖然疲倦得時時要打瞌睡，但是只要想起那傷心的故事中的一些悲壯的、英雄的人物，我們的精神便又立刻振作起來了！”可知，還有對后繼者奮勇前行的呼吁和激勵。二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：凡欲征伐，先用間諜，覘敵之眾寡、虛實、動靜，然后興師，則大功可立，戰無不勝。法曰：“無所不用間也。”周將韋叔裕，宇孝寬，以德行守鎮玉壁。孝寬善于撫御，能得人心，所遣間諜入齊者，皆為盡力。亦有齊人得孝寬賂金者，遙通書疏。故齊動靜，朝廷皆知之。齊相斛律光，字明月，賢而有勇，孝寬深忌之。參軍曲嚴頗知卜筮，謂孝寬曰：“來年東朝必大相殺戮。”孝寬因令嚴作謠歌曰：“百升飛上天，明月照長安。”百升，斛也。又言：“高山不推自崩，槲木不扶自立。”令諜者多賚此文，遺之于鄴。孝征與光有隙，既聞，更潤色之，明月卒以此見誅。周武帝聞光死，赦其境內，后大舉兵伐之，遂滅齊。（節選自《百戰奇略》）材料二：太宗曰：“昔唐儉使突厥，卿因擊而敗之。人言卿以儉為死間①，朕至今疑焉，如何？”靖再拜曰。“臣與儉比肩事主，料儉說必不能柔服，故臣因縱兵以擊之，所以去大惡不顧小義也。人謂以儉為死間，非臣之心。案《孫子》用間最為下策，臣嘗著論其末云：‘水能載舟，亦能覆舟。或用間以成功，或憑間以傾敗。’若束發事君，當朝正色，忠以盡節，信以竭誠，雖有善間，安可用乎？唐儉小義，陛下何疑？”太宗曰：“誡哉，非仁義不能使間，此豈纖人所為乎？周公大義滅親，況一使人乎？灼無疑矣。”（節選自《唐太宗李衛公問對》）材料三：太宗遣鴻臚卿唐儉、將軍安修仁慰諭，靖謂將軍張公謹曰：“詔使到彼，虜必自寬。遂選精騎一萬，赍二十日糧，引兵自白道襲之。”公謹曰：“詔許其降，行人在彼，未宜討擊。”靖曰：“此兵機也，時不可失韓信所以破齊也如唐儉等輩何足可惜。”（節選自《舊唐書·李靖傳》）〖備注〗①死間，指在敵方從事間諜活動，被敵方發現后處死。10.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的〖答案〗標號涂黑。時不可A失B韓信C所以破D齊也E如唐儉F等輩G何足可惜。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.覘，窺視、察看，與《促織》中“驚起覘視”句中的“覘”意思相同。B.遺，散發、分發，與《師說》中“小學而大遺”中的“遺”意思不同。C.再拜，拜兩次，與《鴻門宴》“再拜獻大王”句中的“再拜”意思相同。D.赍，攜帶，與《諫逐客書》中“藉寇兵而赍盜糧”的“赍”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.曲嚴編造的歌謠，第一首意思是斛律光要當皇帝；第二首意為北齊高氏統治即將垮臺，斛律光就要取而代之。B.雖然在作戰中無時無處不在使用間諜，但《孫子兵法》中認為使用間諜有時成功有時失敗，是最下等的策略。C.唐太宗派唐儉與突厥和談，李靖主張趁突厥放松警惕對其偷襲，張公謹則認為朝廷使者在那里，不宜去討伐。D.唐太宗將李靖舍棄唐儉而攻擊突厥的行為與周公大義滅親相提并論，認為可以為了國家大節而放棄個人小義。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）孝寬善于撫御，能得人心，所遣間諜入齊者，皆為盡力。（2）孝征與光有隙，既聞，更潤色之，明月卒以此見誅。14.北周滅掉北齊的原因有哪些？請結合材料一簡要概括。〖答案〗10.BEG11.D12.B13.（1）孝寬善于撫慰管理士卒，能贏得人心，他所派往北齊的間諜，都能替他盡全力（做事）。（2）孝征與斛律光有矛盾，聽聞此事后更添油加醋，斛律光最終因此而被殺害。14.①北周善用能人；②北周善于用間；③北齊內部不和；④北周善用戰機。〖解析〗【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：時機不可錯過，這就是韓信消滅齊國的原因。像唐儉等使者即使因此遭到不測，又有什么可惜的呢。“韓信所以破齊也”，“韓信”主語，其前斷開，“也”句末語氣詞，其后斷開，即BE處；“何足可惜”，“何”，哪里值得，一般位于句首，其前斷開，即G處。故在BEG三處斷開。【11題詳析】本題考查學生辨析文言文一詞多義的能力。A.正確。句意：偵察敵軍人數多少。/吃驚地起來細看。B.正確。散發、分發；放棄。句意：散發到鄴城。/小的方面倒要學習，大的方面反而放棄。C.正確。句意：李靖拜兩次之后回答說。/拜兩拜敬獻給大王。D.“意思相同”錯誤。攜帶；送給。句意：攜帶二十天的軍糧。/把武器借給了賊兵，把糧食送給了盜匪。故選D。【12題詳析】本題考查學生對材料有關內容的理解和分析的能力。B.“《孫子兵法》中認為”錯誤。從原文“法曰：‘無所不用間也。’”“案《孫子》用間最為下策”來看，不能說明是《孫子兵法》的觀點。故選B。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“撫御”，撫慰管理；“得”，贏得；“所遣間諜入齊者”，定語后置；“皆為”后補全成分“之”，他。（2）“隙”，矛盾，嫌隙，隔閡；“既”，已經，……之后；“卒”，最終；“見”，被。【14題詳析】本題考查學生篩選概括信息的能力。由“周將韋叔裕，宇孝寬，以德行守鎮玉壁”可知，北周善用能人；由“孝寬善于撫御，能得人心，所遣間諜入齊者，皆為盡力”可知，北周善于用間；由“齊相斛律光，字明月，賢而有勇，孝寬深忌之”可知，北齊內部不和；由“周武帝聞光死，赦其境內，后大舉兵伐之，遂滅齊”可知，北周善用戰機。【參考譯文】材料一：大凡要出兵攻打敵人，先派間諜偵察敵軍人數多少、力量虛實、部隊行止，然后再出兵進攻，就能立大功，戰無不勝。兵法說：“（對敵作戰）無時無處不可以使用間諜。”北周名將韋叔裕，字孝寬，憑借自身德行鎮守玉壁城。孝寬善于撫慰和管理，能贏得部眾人心，所派往北齊的間諜，都能為他竭盡全力。也有被他用錢財收買的北齊人，從遙遠的齊國送來書面情報。所以北齊有什么動靜，北周朝廷都了如指掌。北齊左丞相斛律光，字明月，賢明又勇武，孝寬非常忌恨他。參軍曲嚴頗為了解占卜術，對孝寬說：“明年，東面的北齊必定大規模相互殘殺。”孝寬因此命令曲嚴編造歌謠，說：“百升飛上天，明月照長安（斛律光要當皇帝，并將歸順北周）。”百升，就是斛。又說：“高山不推自崩，槲木不扶自立（北齊高氏統治即將垮臺，斛律光要取而代之）。”命令間諜攜帶很多這種寫好歌謠的傳單，散發到鄴城。（北齊尚書左仆射）祖孝征與斛律光有矛盾，聽說歌謠后又加以潤色。斛律光最終因此被殺。周武帝聽說斛律光身亡，立即向全國頒布大赦令，后來出動大軍，于是滅亡了北齊。材料二：唐太宗問道：“當年我派遣唐儉出使突厥，你卻趁機發動突襲，從而擊敗突厥。人們都說你這是把唐儉當作了死間，我直到今天對此仍抱有懷疑，這到底是怎么一回事呢？”李靖拜兩次之后回答說：“我和唐儉一起輔佐陛下，預料他必定不能用言辭說服突厥歸順，因此我才趁機出兵襲擊突厥，這是用來鏟除國家的大患而顧不得保全個人小義的方法。人們以為我把唐儉當作死間來用，這絕不是我的本意。根據《孫子兵法》所說：用間最是下策，我曾在著論后面批注說：‘水能載舟，也能覆舟。有用間而獲得成功的，也有用間而招致失敗的。’如果一個人從年輕時起輔佐君主，在朝政事務中公正坦直，忠心耿耿恪守臣節，誠信而竭盡赤誠，即使是高明能干的間諜，又怎么能發揮作用呢？像唐儉這樣的事，乃是小義，陛下又何必懷疑呢？”唐太宗說：“的確是如此！不是仁慈慷慨的人不能指使間諜，這豈是平庸之人所能做到的。周公尚且為大義而滅親，更何況是對一個使臣呢？現在我明白無疑了。”材料三：唐太宗派遣鴻臚卿唐儉、將軍安修仁去撫慰曉諭頡利可汗，李靖對將軍張公謹說：“朝廷的使者到了頡利可汗那里，突厥必定會放松戒備。我們就選拔一萬精騎，攜帶二十天的軍糧，帶兵從白道襲擊突厥。”張公謹說：“皇上已經下詔準許頡利可汗歸降，朝廷派去的使者也在那里，恐怕不宜去討伐進擊。”李靖說：“這正是用兵的良機，時機不可錯過，這就是韓信消滅齊國的原因。像唐儉等使者即使因此遭到不測，又有什么可惜的呢。”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。再至京口寄漕使曹郎中王安石漂流曾落此江邊，憶與詩翁賦浩然。鄉國去身猶萬里，驛亭分首已三年。北城紅出高枝靚，南浦青回老樹圓。還似昔時風露好，只疑談笑在君前。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯詩人感慨曾經的漂泊流落，追憶與友人共賦詩作、共抒壯志的時光。B.頷聯與杜甫《登高》一詩中的頸聯都從時空著筆，但所抒情感迥然不同。C.律詩頷聯頸聯講究對仗，據上句“北城紅出”可知，詩中缺字應是“南”。D.詩歌尾聯寫到“昔時”，與標題中的“再至”和首聯中的“憶”形成照應。16.本詩表達了詩人怎樣的情感？請結合詩歌內容簡要概括。〖答案〗15.B16.①對往昔與友人相處時光的眷戀；②對與友人再度重逢的渴望期盼；③對時光流逝的落寞和感慨；④對漂泊在外的無奈與惆悵。〖解析〗【15題詳析】本題考查學生對詩歌的理解和賞析的能力。B.“情感迥然不同”錯誤。本詩的頷聯與杜甫《登高》的頸聯都從時空著筆，抒寫自己的孤獨惆悵、異鄉懷人的感情。故選B。【16題詳析】本題考查學生理解詩歌思想感情的能力。首聯“漂流曾落此江邊，憶與詩翁賦浩然”意思是：我曾經在這江邊漂流，回憶起與你一起賦寫豪邁風采的詩篇。詩中描寫了詩人漂泊流落的境遇，不由想起了與友人一起賦詩暢談的往事，表達了詩人對往昔與友人相處時光的眷戀；頷聯“鄉國去身猶萬里，驛亭分首已三年”意思是：離開故鄉已經是身在萬里之遙，分別于驛站早已三載時光。詩人提及與友人分離已經有三年之久，而此時此地自己卻身在萬里之遙，相逢自是未知。“猶萬里”“已三年”，不僅表達了詩人對時光流逝的落寞和感慨，而且表達了漂泊在外的無奈與惆悵。尾聯“還似昔時風露好，只疑談笑在君前”意思是：依然如昔時風露美好，只是懷疑談笑是否在君前。雖然時光荏苒，但他仍然懷念與友人的歡聲笑語，這種懷舊之情通過“只疑談笑在君前”一句表達得淋漓盡致，充滿了詩人對與友人再度重逢的渴望期盼之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《諫太宗十思疏》開篇落筆氣勢不凡，以精切的比喻巧妙地引出“____________，____________”兩句，指出了魏征治國施政的根本主張。（2）《夢游天姥吟留別》中“____________，____________”承上啟下，由現實轉入夢境，文字簡潔凝練，給人以一躍而行千里之感。（3）《阿房宮賦》中“____________，____________”兩句，緊承前文“出”字，總寫阿房宮的規模。（4）《六國論》“____________，____________”兩句，作者用統計數字來證明趙國用兵抗秦的顯著功效。（5）中國古代詩人一向有著深厚的愛國情結，他們即使處境困頓，依舊展示出心系天下的胸懷，如“____________，____________”。〖答案〗（1）思國之安者必積其德義（2）我欲因之夢吳越一夜飛渡鏡湖月（3）覆壓三百余里隔離天日（4）趙嘗五戰于秦二敗而三勝（5）戎馬關山北憑軒涕泗流（安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏/僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺/塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑/遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年/何處望神州，滿眼風光北固樓/人生自古誰無死，留取丹心照汗青）三、語言文字運用（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。對于阿勒泰來說，李娟的身份頗為獨特。一方面，她在阿勒泰生活多年，那里有她的童年和青春，她不是一個浮光掠影的外來者，她深入其間，貼身肉搏，與那塊土地產生了血肉聯系；另一方面，置身于當地的哈薩克民族之中，文化的差異性讓她很難有故鄉的認同感。這使得李娟對于阿勒泰，既保持了一種親近和熟悉，①。也許正是這樣一種距離，可以讓李娟生活其中的同時，能夠以一種審美的、文學的目光去觀照阿勒泰，并構建起筆下迷人的文學世界。李娟的文字像她筆下的景物一樣渾然天成，不賣弄文學技巧，不兜售異域風情，不渲染生活悲苦。她認真地書寫著生活中那些“無用”的事物，處處閑筆，卻處處有趣，字里行間滲透出對于生活的超然和豁達。對獨特的價值觀、“慢”的迷人和物資匱乏中依然存在的詩意的展現是劇集《我的阿勒泰》能吸引觀眾的原因。某種意義上，《我的阿勒泰》呈現了傳統文化、鄉土文化，以及不同地域、不同民族文化對于當下都市人群的一種滋養和彌補。越來越多的年輕人，不愿意困守城市，選擇調轉方向，②，那是對于新的生存空間的尋找，也是對喜歡的生活方式的主動選擇。對于李娟來說，阿勒泰并不是她的詩和遠方，而是她朝夕相處的家園，是安身的所在，是生活的當下，是充滿困頓和狼狽的生活日常，但是借助文學，她超越了平凡的生活，實現了內心的富足。文學給弱小者以撫慰，給失敗者以尊嚴，讓人們無論身處何地都可以詩意地棲居。我們也許無從選擇命運，卻可以換一種目光打量生活，于輾轉中看見風景，于風雨中看見彩虹，于平凡生活中發現美和詩意。所以，真正治愈我們心靈的，也許不是阿勒泰，而是我們看待生活時所擁有的文學的目光。不是嗎？18.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。19.文中畫線處是個長句，請改成四個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。20.下列句中的“打量”與文中加點的“打量”，意義和用法不同的一項是（）A.魯智深上前把那棵樹上下打量了一下說：“不用了，待我把樹拔掉。”B.這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打量一回，便仍送至賈母身邊坐下。C.劉備打量那人：身高九尺，須長二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗……D.阿四，到底多多頭干些什么，你說——打量我不知道么？21.文章結尾處的“不是嗎？”是個問句，卻并不表疑問，它起到了什么作用？〖答案〗18.①又有一種疏遠和間離/又有一種陌生和距離②重新奔赴山野和鄉村19.示例一：劇集《我的阿勒泰》展現了獨特的價值觀，展現了“慢”的迷人，展現了物資匱乏中依然存在的詩意，這是它吸引觀眾的原因。示例二：劇集《我的阿勒泰》吸引觀眾的原因很多，它（該劇集）展現了獨特的價值觀，展現了“慢”的迷人，展現了物資匱乏中依然存在的詩意。20.D21.①終止話題；②引人深思；③加強語氣。〖解析〗【18題詳析】本題考查學生情境補寫的能力。第①空，此句為照應句，句式上照應上句，應表達為“又……”；內容上照應“文化的差異性讓她很難有故鄉的認同感”，故可填寫“又有一種疏遠和間離/又有一種陌生和距離”之類的句子。第②空，根據“選擇調轉方向”分析，可知此處應填寫年輕人所選擇的方向，且與“城市”相對，應是鄉村等，故可填寫“重新奔赴山野和鄉村”之類的句子。【19題詳析】本題考查學生變換句式的能力。首先把“對獨特的價值觀、‘慢’的迷人和物資匱乏中依然存在的詩意的展現是劇集《我的阿勒泰》能吸引觀眾的原因”的主干提煉出來，即“這是它吸引觀眾的原因或劇集《我的阿勒泰》吸引觀眾的原因很多”；再將定語成分“獨特的價值觀”改成句子“劇集《我的阿勒泰》展現了獨特的價值觀或它（該劇集）展現了獨特的價值觀”；“‘慢’的迷人”改成句子“展現了“慢”的迷人”；“物資匱乏中依然存在的詩意”改成句子“展現了物資匱乏中依然存在的詩意”。綜上，在保證句子連貫、通順的情況下，組織成：示例一：劇集《我的阿勒泰》展現了獨特的價值觀，展現了“慢”的迷人，展現了物資匱乏中依然存在的詩意，這是它吸引觀眾的原因。示例二：劇集《我的阿勒泰》吸引觀眾的原因很多，它（該劇集）展現了獨特的價值觀，展現了“慢”的迷人，展現了物資匱乏中依然存在的詩意。【20題詳析】本題考查學生理解詞的語境義的能力。文中加點的“打量”意為“觀察”。A.觀察。B.觀察。C.觀察。D.估量。故選D。【21題詳析】本題考查學生賞析句子表達效果的能力。“不是嗎？”出現在文章的結尾，故它并不是問句，起到了終止話題的作用；另外，“所以，真正治愈我們心靈的，也許不是阿勒泰，而是我們看待生活時所擁有的文學的目光”，作者很明確，真正治愈我們心靈的是我們看待生活時所擁有的文學的目光，故最后一句起到了引人深思的作用；“不是嗎”，所表達的意思是肯定的，是無疑而問，加強語氣。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。費孝通先生曾在《舊著（鄉土中國）重刊序言》中寫到，那時年輕，有點初生之犢的闖勁，無所顧忌地想打開一些還沒有人闖過的領域。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。〖答案〗略〖解析〗這是一道引語類材料作文題。作文材料選自費孝通先生《舊著（鄉土中國）重刊序言》，回顧了其當年寫作《鄉土中國》時的思想狀態和目的，描述了他年輕時以初生之犢的闖勁，毫無顧忌地探索未知知識領域的經歷，并借“鄉村社會學”這一領域來深入探究中國鄉村社會的特點。這對于今天的青年學生仍具有啟發意義。費孝通先生的兩句話主要包含了兩個方面的意思：一是年輕人的精神——有點初生之犢的闖勁，無所顧忌；二是開拓創新的做法——打開一些沒有人闖過的知識領域。這兩點既有區別，又有聯系：有闖勁，才能開拓創新。寫作時，首先可以概述材料中所體現的費孝通做學問的特點：敢于挑戰未知，不畏艱難，具有強烈的探索欲望和求知欲。費孝通先生以初生之犢的闖勁，毫無顧忌地探索未知領域，這種精神對于當代青年來說同樣具有重要意義。無論是在學術研究還是在日常生活中，我們都應該保持對未知的好奇心和探索欲望，勇于挑戰自己，不斷突破自我。然后，進一步針對當代青年自身進行重點論述，強調勇于挑戰、突破自我對于自身的重要性，以及我們應該如何應對人生挑戰等等。此外，也可以從費孝通先生的研究領域展開論述，說明當代青年要勇于擔當社會責任，積極投身到社會主義建設中去，用自己的知識和能力為社會進步貢獻力量。立意：1.青年人要勇于挑戰，敢闖敢試。2.我們要大膽開拓，勇于創新。3.無畏探索，勇攀學術高峰。內蒙古自治區赤峰市2023-2024學年高一下學期期末聯考語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古人所謂意象，盡管有種種不同的用法，但有一點是共同的，就是必須呈現為象。那種純概念的說理，直抒胸臆的抒情，都不能構成意象。因此可以說，意象賴以存在的要素是象，是物象，物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂而發生變化。但是物象一旦進入詩人的構思，就帶上了詩人主觀的色彩。這時它要受到兩方面的加工：一方面，經過詩人審美經驗的淘洗與篩選，以符合詩人的美學理想和美學趣味；另一方面，又經過詩人思想感情的化合與點染，滲入詩人的人格和情趣。經過這兩方面加工的物象進入詩中就是意象。詩人的審美經驗和人格情趣，即是意象中那個意的內容。因此可以說，意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現出來的主觀情意。一個物象可以構成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構成的意象，例如“孤云”，帶著貧士幽人的孤高。杜甫《幽人》：“孤云亦群游，神物有所歸。”“暖云”則帶著春天的感受。羅隱《寄渭北徐從事》：“暖云慵墮柳垂條，驄馬徐郎過渭橋。”“停云”卻帶著對親友的思念。陶淵明《停云》：“靄靄停云，濛濛時雨。八表同昏，平路伊阻。”……同一個物象，由于融入的情意不同，所構成的意象也就大異其趣。詩人在構成意象時，可以夸張物象某一方面的特點，以加強詩的藝術效果，如“白發三千丈”“黃河之水天上來”；也可以將另一物象的特點移到這一物象上來，如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”。這些詩都寫到“心”，心本來不能離開身體，但李白的“愁心”卻托給了明月，杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上。這些意象都具有了“心”原來并不具備的性質。（摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》）材料二：王昌齡有一首《長信怨》：“奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”大家都知道，這首詩的主人是班婕妤。她從失寵于漢成帝之后，謫居長信宮奉侍太后。昭陽殿是漢成帝和趙飛燕住的地方。這首詩是一個具體的藝術作品。王昌齡不曾留下記載來，告訴我們他做詩時心理歷程如何。但是我們用心理學的幫助來從文字上分析，也可以想見大概。他做這首詩時有哪些心理的活動呢？他必定使用想象。什么叫做想象呢？它就是在心里喚起意象。比如看到寒鴉，心中就印下一個寒鴉的影子，知道它像什么樣，這種心鏡從外物攝來的影子就是“意象”。意象在腦中留有痕跡，我眼睛看不見寒鴉時仍然可以想到寒鴉像什么樣，甚至于你從來沒有見過寒鴉，別人描寫給你聽，說它像什么樣，你也可以湊合已有意象推知大概。這種回想或湊合以往意象的心理活動叫做“想象”。想象有再現的，有創造的。一般的想象大半是再現的。原來從知覺得來的意象如此，回想起來的意象仍然是如此。比如這首詩里“奉帚”“金殿”“寒鴉”“日影”“團扇”等，在獨立時都只是再現的想象。“團扇”一個意象尤其如此。班婕妤自己在《怨歌行》里已經用過秋天丟開的扇子自比，王昌齡不過是借用這個典故。詩做出來總須旁人能懂得，“懂得”這是能夠喚起以往的經驗來印證。用以往的經驗來印證新經驗大半憑借再現的想象。但是只有再現的想象決不能創造藝術。藝術既是創造的，就要用創造的想象。創造的想象也并非從無中生有，它仍用已有意象，不過把它們加以新配合。王昌齡的《長信怨》精彩全在后兩句，這后兩句就是用創造的想象做成的。每個人都見過“寒鴉”和“日影”，從來卻沒有人想到班婕妤的“怨”可以見于帶昭陽日影的寒鴉。但是這話一經王昌齡說出，我們就覺得它實在是至情至理。從這個實例看，創造的定義就是：平常的舊材料之不平常的新綜合。（摘編自朱光潛《空中樓閣——創造的想象》）材料三：意象美學是中國當代美學的一個重要流派，其理論價值和研究成果愈來愈引起人們的關注。相比中國當代諸多美學派別，意象美學不像其他理論派別那樣倚重西方美學的理論資源，而是將重點放在中國傳統美學與藝術實踐方面，重視中國傳統意象美學理論的研究。中國傳統意象美學理論既不是從客體也不是從主體方面看待審美意象的創造，而是將其看成是情與景、主體與客體、人與天地萬物的統一，看成是審美主體即景會心、以形寫神的心靈創造。它所追求的不是“象”所直接呈現出來的意義，而是隱含在“象”背后更深層的東西，是具有言外之意和能帶給人們豐富的精神愉悅與滿足的東西。中國傳統藝術追求意象之美，其目的是讓人們看到現實之外的高處遠處，追求有意義有價值的人生。而這些，構成了中國傳統意象美學的顯著特色，即葉朗所說的“重視心的作用，重視精神的價值”。中國傳統意象美學所闡釋的對象主要是傳統藝術類型，如詩、畫、園林、書法、戲曲藝術等，但并不意味著它對現代藝術和審美就失去了闡釋能力。因為中國傳統意象美學理論以象顯意、以象體道，它既不舍棄感性、現實的東西（象），又不局限于此，而是要回歸到超現實的“意”，看到感性藝術形式后面所隱含的意境和思想，這就克服了西方現代藝術和后現代藝術或強調感性或強調觀念的弊端，將感性與觀念、“象”與“意”有機統一起來，從而為當代藝術的發展提供了新的方向。（摘編自毛宣國《中國傳統意象美學理論研究的價值意蘊》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）選項概念特征或屬性關系A物象客觀性是意象的呈現方式和意象賴以存在的基礎B意象主觀性僅指客觀物象，只是融入了人的主觀情意C想象心理活動在心中喚起意象；組合意象進行文學創造D意象美學美學流派追求“象”外之意，以象顯意、以象體道A.A B.B C.C D.D2.根據材料三的內容，下列說法正確的一項是（）A.意象美學不重視西方美學理論，而是立足中國美學傳統與藝術實踐，彰顯了文化自信。B.傳統意象美學重視心的作用和精神價值，這可能受《詩經》“興觀群怨”教化功能影響。C.傳統意象美學闡釋的對象主要是傳統藝術類型，其審美形態和藝術形態有一定局限性。D.意象美學如不克服西方現代藝術片面強調感性或觀念的弊端，便無助于當代藝術發展。3.下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是（）A.材料一明確意象的概念后，從意象意趣的豐富性和意象的構成兩方面展開論述。B.材料二從問題切入層層遞進，采用發現問題、提出問題、分析問題的論證結構。C.材料一重點在說明事理，材料二重在闡釋創作的規律，相較而言材料二更深刻。D.材料一排比示例，材料二以《長信怨》為例，分別體現事例的豐富性和典型性。4.材料一第二段以“云”為例來闡釋“一個物象可以構成意趣各不相同的許多意象”，請仿照文中的說理方式，在段尾省略號處再補寫一個例證。5.學習知識性讀物，要了解其內容，還要學以致用，利用閱讀所得探究一些具體問題。材料二中所說的“想象”在詩歌創作中并不罕見，請結合李商隱的《柳》“曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬”加以分析。〖答案〗1.B2.B3.C4.示例一：“黑云”帶著壓抑緊張的感受。李賀《雁門太守行》：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。”示例二“浮云”帶著漂泊不定的特征。李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。”5.①意象再現：首先在心里喚起意象，依靠知覺或回想將意象再現出來，如東風、春苑、清秋、斜陽和蟬等在獨立時都是再現的想象；②意象重組：全詩最后一句用創造的想象做成，每個人都見過“斜陽”和“蟬”，從來卻沒人想到人的“身世感慨”可以見于帶斜陽和秋蟬的柳樹。〖解析〗【1題詳析】本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。B.“僅指客觀物象，只是融入了人的主觀情意”錯誤。原文是“意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現出來的主觀情意”，選項的表述略去了“借助客觀物象”。故選B。【2題詳析】本題考查學生根據材料進行判斷、推理的能力。A.“意象美學不重視西方美學理論”錯誤。原文只是說“意象美學不像其他理論派別那樣倚重西方美學的理論資源”，并不代表不重視。C.“其審美形態和藝術形態有一定局限性”錯誤。從原文“因為中國傳統意象美學理論以象顯意、以象體道，它既不舍棄感性、現實的東西（象），又不局限于此”來看，“傳統意象美學”“審美形態和藝術形態有一定局限性”說法錯誤。D.“意象美學如不克服西方現代藝術片面強調感性或觀念的弊端，便無助于當代藝術發展”錯誤。原文是說“克服了西方現代藝術和后現代藝術或強調感性或強調觀念的弊端，將感性與觀念、‘象’與‘意’有機統一起來，從而為當代藝術的發展提供了新的方向”，選項的表述因果失當。故選B。【3題詳析】本題考查學生分析論點、論據、論證方法的能力。C.“相較而言材料二更深刻”錯誤。二者闡釋的對象不同，不具可比性。故選C。【4題詳析】本題考查學生仿寫句子的能力。題干要求請仿照文中的說理方式，在段尾省略號處再補寫一個例證。作答本題，需要分析參照句的特點。參照句“‘孤云’，帶著貧士幽人的孤高。杜甫《幽人》：‘孤云亦群游，神物有所歸。’”“‘暖云’則帶著春天的感受。羅隱《寄渭北徐從事》：‘暖云慵墮柳垂條，驄馬徐郎過渭橋。’”等，先賦予“云”特定的情感，然后以“X云，帶著……”，最后，再例舉具體的詩句來印證這一特征即可。【5題詳析】本題考查學生分析、運用文中信息的能力。由“什么叫做想象呢？它就是在心里喚起意象。比如看到寒鴉，心中就印下一個寒鴉的影子，知道它像什么樣，這種心鏡從外物攝來的影子就是‘意象’”“一般的想象大半是再現的。原來從知覺得來的意象如此，回想起來的意象仍然是如此”可知，李商隱的《柳》中，東風、春苑、清秋、斜陽和蟬等在獨立時都是再現的想象。由“但是只有再現的想象決不能創造藝術。藝術既是創造的，就要用創造的想象。創造的想象也并非從無中生有，它仍用已有意象，不過把它們加以新配合”可知，“已帶斜陽又帶蟬”就是用創造的想象做成的，每個人都見過“斜陽”和“蟬”，從來卻沒人想到人的“身世感慨”可以見于帶斜陽和秋蟬的柳樹。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。山村一夜葉紫外面的雪越下越緊了。狂風吹折著后山的枯凍了的樹枝，發出啞啞的響叫。野狗遙遠地、憂郁地嘶吠著。夜的寂靜，差不多全給這些交錯的聲音碎裂了。劉月桂公公面向著火，這個老年而孤獨的破屋子主人，是我們一位忠實的農民朋友介紹給我們來借宿的。他左手拿著一大把干枯的樹枝，一邊撥旺了火勢，一邊溫和地給我們這次的驚慌和勞頓安慰了，而且還滔滔不停地給我們講述著他那生平一些新奇的故事。“……先生，我們這里還發生過一樁這樣的事呢：一個人會蠢到這樣的地步的——自己親生的兒子送去給人家殺了！您想：這還算是一個怎樣的世界呢！”“三年前，我的一個叫作漢生的學生——干兒子突然在一個深夜里跑來對我說：‘干爹，我現在已經尋到一條新的路了。我同曹德三少爺、王老發、李金生他們弄得很好了，他們告訴了我很多事情。我覺得他們說得對，我要跟他們去了，像跟早兩年前的農民會那樣的。’‘但是孩子，誰叫你跟他們去的呢？’我說。‘不是的，干爹！’他說，‘是我自己想清楚了，他們誰都沒有來邀過我，我只是覺得他們說的對就是了。’‘那么，又是誰叫你和曹三少爺弄作一起的呢？’‘是他自己來找我的。他很會幫窮人說話，他說得很好哩！’”“先生，就是這樣一個孩子，因為立志要跟我學幾個字，他便稱我為干爹了。他的爹爹是做老長工出身，爺兒倆就專靠這孩子做零工過活。但他自己卻十分有志氣。白天里揮汗替別人家工作，夜晚小心地跑到我這里來念一陣書。不喝酒，不吃煙，而且天性又溫存，有骨氣。”“他的爹爹也常到這里來。但那是怎樣的一個人物呢？他在我們山后面曹大杰家里做了三四十年長工，而且從來沒有和主人家吵過一次嘴。他一直做到六七年前，老了，完全沒有用了，才被曹大杰家里趕出去。關于他兒子所做的事，大家都知道，是無論如何不能去告訴他的。但是，誰知道呢？這消息是從什么地方走進他耳朵里的呢？他來找我了。‘我想，親家公，您是他的干爹！您又比我們都聰明得多。我是想……想……求親家公對他去說一句開導的話，使他慢慢回到正路上來。’”夜的山谷中的交錯的聲息，似乎都已經平靜了些。然而愈平靜，就愈覺得世界在一步步地沉降下去，好像直欲沉降到一個無底的洞中去似的。“那第一次禍事的飛來，”他接著說，“是在大前年的十一月。我們這里的民團局因為和外來的軍隊有了聯絡，便想尋點什么功勞去獻獻媚，巴結巴結那有力量的軍官上司，結果，那個叫作曹德三少爺的，便第一個給他們弄去了。”“漢生跑到我這里來了，上氣不接下氣地說：‘干爹，曹三少爺給……給……他們天亮時弄去了！這怎……怎么辦呢？’我還記得：①兩顆大的、亮晶晶的眼淚，開始爬出了他那黑黑的、濕潤的眼眶。我完全被這赤誠的、血性的孩子感動了。于是我便對他說：‘我想他們不會將他怎樣吧！你知道，他的爹爹曹大杰還在這里當里總呀！’”不到半個月，我的話便證實了——曹三少爺安安靜靜地回到他的家里去了。這時候，漢生十分驚異地跑來對我說：‘干爹，你想：曹三少爺怎樣會出來的？’‘大概是他們甘心首告了吧。’“‘不，干爹！我不相信會有這樣的事。三少爺是很有教養的人！’”“前年元宵節的晚上，那第二次禍祟的事，便又突然地落到他們的頭上了！這孩子沖進來，半天不回話，②只是睜著黑得怕人的眼睛，呆呆地望著我。”‘怎樣呢，孩子？’‘王老發被他們弄去了，李金生不見了！’‘誰將他們弄去的呢？’‘是曹——曹德三！’他僅僅說了這么一句，兩線珍珠一般大的眼淚，便滔滔不絕地滾出來了！“這孩子走后，第二天……先生，我的那蠢拙的親家公一早晨就跑到我這里來了。‘親家公，您知道王……王老發昨……昨天夜間又弄去了嗎？我想他們今天一……定又要來弄……弄我的漢生。’‘那么，您是來尋漢生的呢，還是怎樣呢？’‘您想，唉，親家公，您想……曹德三少爺怎樣呢？他……他還做了官哩！’‘那么，您是不是也要您的漢生去做官呢？’先生，我實在覺得太嚴重了，我的心都氣痛了！③這家伙看到我那樣生氣，把頭完全縮到破棉衣里去了。”“直到第六天的四更深夜，漢生又回來了。他帶來了木匠李金生。他們一進門就告訴我說：王老發死了！還說我那親家公完全變壞了，受了曹大杰和曹德三的欺騙！想先替漢生去首告了，再來找漢生，叫漢生去做官。”“這時候我心里的著急和悲痛的情形，先生，我想你們總該可以想到的吧！我實在是覺得他們太危險了！我叫他們暫時離開這山村，等那愚拙的家伙想清楚了再回來。”“可是他們卻不答應。他們只是說事業拋不開，沒有人能夠接替他們那沉重的擔子。”火堆漸漸地熄滅了，我們的全身都被一種接近黎明時的嚴寒襲擊著。④劉月桂公公只管在黑暗中顫抖得窸窣作響。“唉，唉！先生啊！大概過了半個多月的平靜日子，忽然，外面又起了風傳了。我只是聽到那個癲癇頭竹匠對我說了這么一句：‘漢生被他的爹爹帶人弄去了！’我的身子便像一根木頭柱子那樣地倒了下去！”劉月桂公公將手向空中沉重地一擊，便沒有再作聲了。這時候外面微弱的黎明之光已經開始破綻進來了。小屋子里便立刻現出來了所有什物的輪廓，而且漸漸地清晰起來了。這老年的主人家微閉著的眼皮上，有著交錯的淚痕。我們雖然也覺得十分困倦，全身疼痛得要命，可是，這故事的悲壯和人物的英雄的教訓，卻償還了我們的一切。我們覺得十分沉重地站起身來，因為天明了，而且必須要趕我們的路。我們再三鄭重地親敬地和他道過了別，踏著碎雪走出來。路上，雖然疲倦得時時要打瞌睡，但是只要想起那傷心的故事中的一些悲壯的、英雄的人物，我們的精神便又立刻振作起來了！前面是我們的路……（1936年7月4日，大病之后）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.漢生白天辛苦替人做工，夜晚仍要跑到劉月桂這里來念一陣書，說明他是一個有骨氣有追求的青年。B.漢生的父親在地主曹大杰家做了三四十年長工，卻從來沒有和主人家吵過一次嘴，說明他性情溫和。C.漢生的父親請求劉月桂開導漢生，讓漢生慢慢回到正路上來，表明他對兒子從事的革命事業不理解。D.對曹德三被反動當局抓走又安安靜靜回家一事，漢生和劉月桂的態度不同，表現出漢生的年輕幼稚。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①對漢生流淚的細致描寫，反映出他對曹德三被抓的焦急和擔心。B.句子②“睜著黑得怕人的眼睛”“呆呆地”表現出漢生遭受打擊之大。C.句子③“頭完全縮到破棉衣里”體現了漢生父親的懦弱、愚蠢和可憐。D.句子④表明，因為寒冷所以劉月桂公公才會在黑暗中顫抖得窸窣作響。8.小說有多處景物描寫，請結合文本簡析其作用。9.魯迅評價葉紫時曾說“文學是戰斗的”。本文的戰斗性主旨體現在哪些方面？請結合文本加以分析。〖答案〗6.B7.D8.①渲染氣氛；②烘托人物心情；③調節敘事節奏/情節過渡轉換；④富有象征意義/暗示主旨。9.①對農民的愚昧落后思想的批判；②對壓迫者陰險狡詐行為的揭露；③對后繼者奮勇前行的呼吁和激勵。〖解析〗【6題詳析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析的能力。B.“明他性情溫和”錯誤。沒和主人家吵過嘴，也有可能是性格懦弱，不能只歸結于“性情溫和”。故選B。【7題詳析】本題考查學生賞析畫線句子的能力。D.“因為寒冷”錯誤。劉月桂公公顫抖得窸窣作響不僅因為寒冷，還有憤怒。故選D。【8題詳析】本題考查學生分析環境描寫作用的能力。文中由多處環境描寫：“外面的雪越下越緊了。狂風吹折著后山的枯凍了的樹枝，發出啞啞的響叫。野狗遙遠地、憂郁地嘶吠著。夜的寂靜，差不多全給這些交錯的聲音碎裂了”，這是劉月桂公公講述故事的背景，越下越緊的雪、狂風、野狗的嘶吠，不僅渲染了氣氛，同時也烘托人物憤怒的心情；“夜的山谷中的交錯的聲息，似乎都已經平靜了些。然而愈平靜，就愈覺得世界在一步步地沉降下去，好像直欲沉降到一個無底的洞中去似的”，此處的環境描寫，處于漢生的父親請求劉月桂開導漢生和曹德三少爺被抓的情節之間，具有調節敘事節奏/情節過渡轉換的作用；“火堆漸漸地熄滅了，我們的全身都被一種接近黎明時的嚴寒襲擊著。劉月桂公公只管在黑暗中顫抖得窸窣作響”，暗示社會環境的惡劣；“這時候外面微弱的黎明之光已經開始破綻進來了。小屋子里便立刻現出來了所有什物的輪廓，而且漸漸地清晰起來了”，暗示光明必將到來的主旨。【9題詳析】本題考查學生探究作品意蘊的能力。由“那么，您是不是也要您的漢生去做官呢？’先生，我實在覺得太嚴重了，我的心都氣痛了！這家伙看到我那樣生氣，把頭完全縮到破棉衣里去了”可知，漢生的父親懦弱、愚蠢，對兒子從事的革命事業不理解，竟然妄想以讓漢生“做官”，文章對農民的愚昧落后思想進行了批判；由“還說我那親家公完全變壞了，受了曹大杰和曹德三的欺騙！想先替漢生去首告了，再來找漢生，叫漢生去做官”可知，文章還有對壓迫者陰險狡詐行為的揭露；由“這故事的悲壯和人物的英雄的教訓，卻償還了我們的一切。我們覺得十分沉重地站起身來，因為天明了，而且必須要趕我們的路”“路上，雖然疲倦得時時要打瞌睡，但是只要想起那傷心的故事中的一些悲壯的、英雄的人物，我們的精神便又立刻振作起來了！”可知，還有對后繼者奮勇前行的呼吁和激勵。二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：凡欲征伐，先用間諜，覘敵之眾寡、虛實、動靜，然后興師，則大功可立，戰無不勝。法曰：“無所不用間也。”周將韋叔裕，宇孝寬，以德行守鎮玉壁。孝寬善于撫御，能得人心，所遣間諜入齊者，皆為盡力。亦有齊人得孝寬賂金者，遙通書疏。故齊動靜，朝廷皆知之。齊相斛律光，字明月，賢而有勇，孝寬深忌之。參軍曲嚴頗知卜筮，謂孝寬曰：“來年東朝必大相殺戮。”孝寬因令嚴作謠歌曰：“百升飛上天，明月照長安。”百升，斛也。又言：“高山不推自崩，槲木不扶自立。”令諜者多賚此文，遺之于鄴。孝征與光有隙，既聞，更潤色之，明月卒以此見誅。周武帝聞光死，赦其境內，后大舉兵伐之，遂滅齊。（節選自《百戰奇略》）材料二：太宗曰：“昔唐儉使突厥，卿因擊而敗之。人言卿以儉為死間①，朕至今疑焉，如何？”靖再拜曰。“臣與儉比肩事主，料儉說必不能柔服，故臣因縱兵以擊之，所以去大惡不顧小義也。人謂以儉為死間，非臣之心。案《孫子》用間最為下策，臣嘗著論其末云：‘水能載舟，亦能覆舟。或用間以成功，或憑間以傾敗。’若束發事君，當朝正色，忠以盡節，信以竭誠，雖有善間，安可用乎？唐儉小義，陛下何疑？”太宗曰：“誡哉，非仁義不能使間，此豈纖人所為乎？周公大義滅親，況一使人乎？灼無疑矣。”（節選自《唐太宗李衛公問對》）材料三：太宗遣鴻臚卿唐儉、將軍安修仁慰諭，靖謂將軍張公謹曰：“詔使到彼，虜必自寬。遂選精騎一萬，赍二十日糧，引兵自白道襲之。”公謹曰：“詔許其降，行人在彼，未宜討擊。”靖曰：“此兵機也，時不可失韓信所以破齊也如唐儉等輩何足可惜。”（節選自《舊唐書·李靖傳》）〖備注〗①死間，指在敵方從事間諜活動，被敵方發現后處死。10.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的〖答案〗標號涂黑。時不可A失B韓信C所以破D齊也E如唐儉F等輩G何足可惜。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.覘，窺視、察看，與《促織》中“驚起覘視”句中的“覘”意思相同。B.遺，散發、分發，與《師說》中“小學而大遺”中的“遺”意思不同。C.再拜，拜兩次，與《鴻門宴》“再拜獻大王”句中的“再拜”意思相同。D.赍，攜帶，與《諫逐客書》中“藉寇兵而赍盜糧”的“赍”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.曲嚴編造的歌謠，第一首意思是斛律光要當皇帝；第二首意為北齊高氏統治即將垮臺，斛律光就要取而代之。B.雖然在作戰中無時無處不在使用間諜，但《孫子兵法》中認為使用間諜有時成功有時失敗，是最下等的策略。C.唐太宗派唐儉與突厥和談，李靖主張趁突厥放松警惕對其偷襲，張公謹則認為朝廷使者在那里，不宜去討伐。D.唐太宗將李靖舍棄唐儉而攻擊突厥的行為與周公大義滅親相提并論，認為可以為了國家大節而放棄個人小義。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）孝寬善于撫御，能得人心，所遣間諜入齊者，皆為盡力。（2）孝征與光有隙，既聞，更潤色之，明月卒以此見誅。14.北周滅掉北齊的原因有哪些？請結合材料一簡要概括。〖答案〗10.BEG11.D12.B13.（1）孝寬善于撫慰管理士卒，能贏得人心，他所派往北齊的間諜，都能替他盡全力（做事）。（2）孝征與斛律光有矛盾，聽聞此事后更添油加醋，斛律光最終因此而被殺害。14.①北周善用能人；②北周善于用間；③北齊內部不和；④北周善用戰機。〖解析〗【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：時機不可錯過，這就是韓信消滅齊國的原因。像唐儉等使者即使因此遭到不測，又有什么可惜的呢。“韓信所以破齊也”，“韓信”主語，其前斷開，“也”句末語氣詞，其后斷開，即BE處；“何足可惜”，“何”，哪里值得，一般位于句首，其前斷開，即G處。故在BEG三處斷開。【11題詳析】本題考查學生辨析文言文一詞多義的能力。A.正確。句意：偵察敵軍人數多少。/吃驚地起來細看。B.正確。散發、分發；放棄。句意：散發到鄴城。/小的方面倒要學習，大的方面反而放棄。C.正確。句意：李靖拜兩次之后回答說。/拜兩拜敬獻給大王。D.“意思相同”錯誤。攜帶；送給。句意：攜帶二十天的軍糧。/把武器借給了賊兵，把糧食送給了盜匪。故選D。【12題詳析】本題考查學生對材料有關內容的理解和分析的能力。B.“《孫子兵法》中認為”錯誤。從原文“法曰：‘無所不用間也。’”“案《孫子》用間最為下策”來看，不能說明是《孫子兵法》的觀點。故選B。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“撫御”，撫慰管理；“得”，贏得；“所遣間諜入齊者”，定語后置；“皆為”后補全成分“之”，他。（2）“隙”，矛盾，嫌隙，隔閡；“既”，已經，……之后；“卒”，最終；“見”，被。【14題詳析】本題考查學生篩選概括信息的能力。由“周將韋叔裕，宇孝寬，以德行守鎮玉壁”可知，北周善用能人；由“孝寬善于撫御，能得人心，所遣間諜入齊者，皆為盡力”可知，北周善于用間；由“齊相斛律光，字明月，賢而有勇，孝寬深忌之”可知，北齊內部不和；由“周武帝聞光死，赦其境內，后大舉兵伐之，遂滅齊”可知，北周善用戰機。【參考譯文】材料一：大凡要出兵攻打敵人，先派間諜偵察敵軍人數多少、力量虛實、部隊行止，然后再出兵進攻，就能立大功，戰無不勝。兵法說：“（對敵作戰）無時無處不可以使用間諜。”北周名將韋叔裕，字孝寬，憑借自身德行鎮守玉壁城。孝寬善于撫慰和管理，能贏得部眾人心，所派往北齊的間諜，都能為他竭盡全力。也有被他用錢財收買的北齊人，從遙遠的齊國送來書面情報。所以北齊有什么動靜，北周朝廷都了如指掌。北齊左丞相斛律光，字明月，賢明又勇武，孝寬非常忌恨他。參軍曲嚴頗為了解占卜術，對孝寬說：“明年，東面的北齊必定大規模相互殘殺。”孝寬因此命令曲嚴編造歌謠，說：“百升飛上天，明月照長安（斛律光要當皇帝，并將歸順北周）。”百升，就是斛。又說：“高山不推自崩，槲木不扶自立（北齊高氏統治即將垮臺，斛律光要取而代之）。”命令間諜攜帶很多這種寫好歌謠的傳單，散發到鄴城。（北齊尚書左仆射）祖孝征與斛律光有矛盾，聽說歌謠后又加以潤色。斛律光最終因此被殺。周武帝聽說斛律光身亡，立即向全國頒布大赦令，后來出動大軍，于是滅亡了北齊。材料二：唐太宗問道：“當年我派遣唐儉出使突厥，你卻趁機發動突襲，從而擊敗突厥。人們都說你這是把唐儉當作了死間，我直到今天對此仍抱有懷疑，這到底是怎么一回事呢？”李靖拜兩次之后回答說：“我和唐儉一起輔佐陛下，預料他必定不能用言辭說服突厥歸順，因此我才趁機出兵襲擊突厥，這是用來鏟除國家的大患而顧不得保全個人小義的方法。人們以為我把唐儉當作死間來用，這絕不是我的本意。根據《孫子兵法》所說：用間最是下策，我曾在著論后面批注說：‘水能載舟，也能覆舟。有用間而獲得成功的，也有用間而招致失敗的。’如果一個人從年輕時起輔佐君主，在朝政事務中公正坦直，忠心耿耿恪守臣節，誠信而竭盡赤誠，即使是高明能干的間諜，又怎么能發揮作用呢？像唐儉這樣的事，乃是小義，陛下又何必懷疑呢？”唐太宗說：“的確是如此！不是仁慈慷慨的人不能指使間諜，這豈是平庸之人所能做到的。周公尚且為大義而滅親，更何況是對一個使臣呢？現在我明白無疑了。”材料三：唐太宗派遣鴻臚卿唐儉、將軍安修仁去撫慰曉諭頡利可汗，李靖對將軍張公謹說：“朝廷的使者到了頡利可汗那里，突厥必定會放松戒備。我們就選拔一萬精騎，攜帶二十天的軍糧，帶兵從白道襲擊突厥。”張公謹說：“皇上已經下詔準許頡利可汗歸降，朝廷派去的使者也在那里，恐怕不宜去討伐進擊。”李靖說：“這正是用兵的良機，時機不可錯過，這就是韓信消滅齊國的原因。像唐儉等使者即使因此遭到不測，又有什么可惜的呢。”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。再至京口寄漕使曹郎中王安石漂流曾落此江邊，憶與詩翁賦浩然。鄉國去身猶萬里，驛亭分首已三年。北城紅出高枝靚，南浦青回老樹圓。還似昔時風露好，只疑談笑在君前。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯詩人感慨曾經的漂泊流落，追憶與友人共賦詩作、共抒壯志的時光。B.頷聯與杜甫《登高》一詩中的頸聯都從時空著筆，但所抒情感迥然不同。C.律詩頷聯頸聯講究對仗，據上句“北城紅出”可知，詩中缺字應是“南”。D.詩歌尾聯寫到“昔時”，與標題中的“再至”和首聯中的“憶”形成照應。16.本詩表達了詩人怎樣的情感？請結合詩歌內容簡要概括。〖答案〗15.B16.①對往昔與友人相處時光的眷戀；②對與友人再度重逢的渴望期盼；③對時光流逝的落寞和感慨；④對漂泊在外的無奈與惆悵。〖解析〗【15題詳析】本題考查學生對詩歌的理解和賞析的能力。B.“情感迥然不同”錯誤。本詩的頷聯與杜甫《登高》的頸聯都從時空著筆，抒寫自己的孤獨惆悵、異鄉懷人的感情。故選B。【16題詳析】本題考查學生理解詩歌思想感情的能力。首聯“漂流曾落此江邊，憶與詩翁賦浩然”意思是：我曾經在這江邊漂流，回憶起與你一起賦寫豪邁風采的詩篇。詩中描寫了詩人漂泊流落的境遇，不由想起了與友人一起賦詩暢談的往事，表達了詩人對往昔與友人相處時光的眷戀；頷聯“鄉國去身猶萬里，驛亭分首已三年”意思是：離開故鄉已經是身在萬里之遙，分別于驛站早已三載時光。詩人提及與友人