歸園田居（其一）陶淵明

一、關于陶淵明（知人論世）

陶淵明(365—427)晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。字元亮，又名潛，私謚靖節。潯陽柴桑(今江西九江)人。出生于一個沒落的仕宦家庭。陶淵明一生大略可分為三個時期。第一時期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時代就處于生活貧困之中。第二時期，學仕時期，從公元393年29歲到公元405年41歲。第三時期，歸田時期，從公元406年至公元427年病故。歸田后20多年，是他創作最豐富的時期。陶淵明被稱為"隱逸詩人之宗"，開創了田園詩一體。陶詩的藝術成就從唐代開始受到推崇，甚至被當作是"為詩之根本準則"。傳世作品共有詩125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。我們以前學過《歸園田居》嗎？《歸園田居·其三》

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。二、關于《歸園田居》

《歸園田居》是晉宋時期文學家陶淵明的組詩作品，共五首，分別從辭官場、聚親朋、樂農事、訪故舊、歡夜飲幾個側面描繪了詩人豐富充實的隱居生活。

第一首，辭官場，厭倦官場，回歸田園。寫田園風光的美好動人，農村生活的舒心愉快，流露了一種如釋重負的心情，表達了對自然和自由的熱愛。哪一首能表現出來如釋重負？四、整體感知與誦讀歸園田居（其一）陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤入塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復得返自然。

五、疏理思路1、《歸園田居》（其一）一詩的詩眼是哪一個詞\字？

歸

2、圍繞詩眼“歸”和詩歌內容為全詩劃分層次。

歸田園

繪田園

嘆田園

六、全詩賞析㈠歸田園

1、尋找相關信息，回答詩人從何而歸？

“塵網”—比喻—官場生活2、尋找相關信息，回答詩人為何歸來？

性本愛丘山

對官場生活的厭惡

歸園田

少無適俗韻，

性本愛丘山。誤落塵網中，

一去三十年。羈鳥戀舊林,

池魚思故淵。開荒南野際，

守拙歸園田。3、尋找相關信息，回答詩人歸向何處？

守拙歸園田4、如何理解“守拙”，其言外之意是什么？

“守拙”即堅守本心的純真。其言外之意就是反對官場生活的機巧圓滑、八面玲瓏和爾虞我詐，從而回歸田園，堅守住一個正直清高文人的本心的純真，堅守住一個正直清高文人精神上的自由和獨立。

歸園田

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。㈡

繪田園方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。1、詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析。意象：方宅

草屋

榆柳

桃李

村莊

炊煙

狗吠

雞鳴

戶庭虛室

特點：簡樸自由

恬靜幽雅

寧靜和諧

和平安寧

純樸自然

本詩描繪了一幅-------的----圖。知識補充方宅十余畝

草屋八九間曖曖遠人村

依依墟里煙寧靜、祥和、恬淡2、詩人是如何描繪田園景色的？①遠近結合

“方宅……桃李”四句寫近景，“曖曖、依依”兩句寫遠景，以幽雅美麗的田園景色襯托了作者心滿意足和欣慰情緒。

②動靜結合、以動襯靜

靜景之外，“狗吠、雞鳴”兩句寫動景，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯鄉間的寧靜、和平。

③視聽結合

“狗吠”寫遠聞，“雞鳴”寫近聞；以視覺寫其他田園之景，視聽結合，繪聲繪色，構成一種寧靜安謐、純樸自然的意境，更能使人體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣。

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

④

疊詞“曖曖”，模糊不清的樣子，村落相隔很遠，所以顯得模糊。“依依”，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。形象地表現了田園生活的平靜祥和。

⑤

白描

白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。在文學創作上，“白描”作為一種表現方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，最樸素的文字，不加渲染，不尚華麗，樸實地描畫出生動鮮明的形象。

語言特點：樸素簡練簡潔傳神如：枯藤，老樹，昏鴉，小橋，流水，人家。白描工筆寫意㈢嘆田園

1、“久”“復”這兩詞具有怎樣的表達效果？

“久”，時間之長，照應開頭“三十年”，表達詩人對官場生活的強烈厭倦和對自由的向往。

“復”，意思是又，照應開頭的“歸”，表達詩人回歸田園后的如釋重負和輕松快慰的心情。2、“久在樊籠里，復得返自然”兩句在有何作用，表達了怎樣的情感？①結構上，同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年”相呼應，使全詩首尾圓合。②情感上，這兩句是全詩的點題之筆，再一次表達詩人對官場生活的強烈厭倦和對于田園新生活的愉悅之情。久在樊籠里，復得返自然《歸園田居》（其一）通過描繪田園風光的美好和鄉居生活的閑適，抒發了歸隱后愉悅的心情，表現了對官場生活的厭惡，對自由閑適的生活的向往。“田園”在陶淵明的人生中意味著什么？——與官場相對立的、真實、簡樸的生活方式在陶淵明看來，“歸園田”守住自己的本心，遠離了爾虞我詐的權利斗爭，保持精神上的自由和人格的獨立，是他最好的歸宿。歸納總結愛丘山棄官場歸園田返自然七、詩歌主旨歸隱田園是回歸天性

“陶淵明的歸去，并不是因為‘君言不得意，歸臥南山陲’，而是因為‘世與我而相違’，紛紛擾擾的世道與他‘守拙’的內心格格不入，他的歸隱，是忠于內心做出的選擇。陶淵明的歸去，不是‘渭水釣利、富春釣名’的別有所圖，也不似‘以己為高潔，以世俗為污濁’的自傲自矜。他的歸隱，是自然而然、真淳高潔的‘欲隱則隱,不以隱之為高’。真淳的內心使他不愿茍且逢迎，他翩然走出樊籠，返歸田園，讓自己久受羈勒的心靈去往一個寧靜恬淡的棲處。”“何時到彭澤，狂歌五柳前”

------李白“焉得思如陶謝手，令渠述作與同游”

------杜甫“常愛陶彭澤，文思何高玄。”

------白居易“吾于詩無所甚好，獨好陶淵明之詩。”

------蘇軾“我詩慕淵明，恨不造其微。”

------陸游

陶淵明的價值：陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，就會想到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。(袁行霈)八、詩歌的語言特色

明白清新，幾如白話，質樸無華，天然真淳閱讀下面這首宋詩，完成15-16題。湖上晚歸林逋臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。翠羽濕飛如見避，紅菜香裊似相迎。依稀漸近誅茅地[注]，雞犬林蘿隱隱聲。[注]誅茅地：詩中指人的居所。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.詩人描寫自己乘船歸家途中所見，筆下畫面隨著行程逐次展開，自然流暢。B.詩人眼中的景物在秋日余暉的映照之下，有動有靜，多姿多彩，令人愉悅。C.詩人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發生了變化。D.詩人調動多種感官，從不同的角度進行描寫，狀物生動，筆觸鮮活而細膩。【參考答案】15.【答案】C.詩人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發生了變化。根據詩中描述，詩人在湖上晚歸的歸途中，描繪了船行水上的景色。他在船舷上臥著，望著遠方，對所見的景物進行了生動的描繪。詩中沒有提到詩人的心情因為雞鳴狗吠之聲而發生變化。因此，C選項不正確。閱讀下面這首宋詩，完成15-16題。湖上晚歸林逋臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。翠羽濕飛如見避，紅菜香裊似相迎。依稀漸近誅茅地[注]，雞犬林蘿隱隱聲。16.王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”這一觀點在本詩中是如何得到印證的？請簡要分析。(6分)【參考答案】16.（1）"臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。"詩人對于歸途的思緒和