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文檔簡介

2025屆江西省贛州市五校協作體語文高三第一學期期末統考模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是傳統不是凝固的沉淀物,而是松散的相對穩定的結構,,。,,,。但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統中增加了新養分和新資源。

①固有的傳統會有增減直至發生變異②經過相遇相熟到彼此吸收融合的過程③承載著歷史的惰性而又不隨時俗俯仰④此時傳統更新的歷史時刻就來到了⑤但當異質文化之水悄然進入這條河流的時候⑥是它天然生就的品格A.③④②⑥⑤① B.⑤⑥④②③①C.⑤①②③⑥④ D.③⑥⑤②①④2.下列對有關名著的說明,不正確的兩項是()()A.《三國演義》中,劉備作為與曹操、孫權三足鼎立的天下豪杰,蜀漢的開國之君,既有“明君”的美譽,又有“梟雄”的稱號。B.《茶館》第二幕中,“裕泰”的生存及茶館設施的更新與場地的收縮,無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所做的抗爭。C.《歐也妮·葛朗臺》以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為中心事件,揭露了葛朗臺的罪惡發家史,抨擊了泯滅人性的拜金主義。D.莎士比亞說過,他的《哈姆萊特》就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態,給時代和社會看一看自己的形象和印記”。E.《老人與海》中,描寫“老人消瘦而憔悴,脖頸上有些很深的皺紋……留下了刻得很深的傷疤”,意在說明老人已是風燭殘年。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。理科生應當多提升一些人文素養,文科生也應多了解一點科學知識,這種通過選修課來實現文理互補的教育制度設計,無疑值得肯定和推廣,近些年來,選課似乎有些“變味”,現在大學生選課普遍開始“挑食”——選課更偏向于選修與就業相關度高、易得高分的課,選擇拓展、興趣類課程的卻總是______。每個人都有自由選擇的______,學生在學校規則允許范圍內的選課______,但從高校育人的根本任務來說,“功利性”選課無疑違背了當初設立選修課制度的初衷。選課“功利化”的板子不能全打在學生身上,加強速修課質量管理與制度創新,讓選修課變得有趣、有用也應同步提上日程。當前大學生思維活躍、視野開闊、視角敏銳,再加上在新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道,那種灌輸式的課堂教學根本不能吸引他們的興趣和共鳴。因此,選修課要有趣,有趣并不是說老師要一味迎合學生的口味,而是要通過生動形象的講授來達到傳播知識的______。同時選修課要有用。學生喜歡選對就業有利的課,因為有用。其實還有更廣義的“有用”,比如拓寬學生的視野,增強學生的素養,提升學生思辯能力或者動手能力等。1.下列各句中的破折號和文中“‘挑食’——選課更偏向于選修與就業相關度高,易得高分的課”的破折號,作用相同的一項是()A.在這一刻滿屋子人的心都是相同的,都有一樣東西,這就是——對死者的紀念。B.魯大海,你現在沒有資格跟我說話——礦上已經把你開除了。C.我干得挺順心,老板對我不錯,工資也挺高,每月三千多呢!——我能抽支煙嗎?D.“順——山——倒”林子里傳出我們伐木連小伙子的喊聲。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.寥寥無幾權利無可厚非目的B.鳳毛麟角權利無可非議目標C.寥寥無幾權力無可非議目的D.鳳毛麟角權力無可厚非目標3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.再加上在新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道,那種灌輸式的課堂教學根本不能引起他們的共鳴。B.再加上在新裝體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道,那種灌輸式的課堂教學根本不能吸引他們的興趣。C.再加上新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道,那種灌輸式的課堂教學根本不能吸引他們的共鳴。D.再加上新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道,那種灌輸式的課堂教學根本不能引起他們的興趣。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。費宏,字子充,鉛山人。甫冠,舉成化二十三年進士第一,授修撰。弘治中遷左贊善直講東宮進左諭德武宗立擢太常少卿。正德二年拜禮部右侍郎,尋轉左。五年進尚書。帝[注]耽于逸樂,早朝日講俱廢。宏請勤政、務學、納諫,報聞。宏持重識大體,明習國家故事,數勸帝革武宗弊政。“大禮”之議,諸臣力與帝爭,帝不能堪。宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。及廷和等去位,宏為首輔。加少師兼太子太師、吏部尚書、謹身殿大學士,委任甚至。宏為人和易,好推轂后進。其于“大禮”不能強諫,亦未嘗附離。而是時席書、張璁、桂萼用事。書弟檢討春,故由他曹改用。及《武宗實錄》成,宏議出為僉事,書由是憾宏。璁、萼由郎署入翰林,驟至詹事,舉朝惡其人。宏每示裁抑,璁、萼亦大怨。帝嘗御平臺,特賜御制七言一章,命輯倡和詩集,署其銜曰“內閣掌參機務輔導首臣”。其見尊禮,前此未有也。璁、萼滋害宏寵。萼言:“詩文小技,不足勞圣心,且使宏得馮寵靈,凌壓朝士。”帝置不省。萼遂與璁毀宏于帝,言宏納郎中陳九川所盜天方貢玉,受尚書鄧璋賕謀起用,并及其居鄉事。宏上書乞休,不允。及璁居兵部,宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營,璁遂劾宏劫制府部。無何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,復錄前后劾疏上之。宏亦連疏乞休。帝輒下優詔慰留,然終不以譴璁、萼。于是奸人王邦奇承璁、萼指,上書污故大學士廷和等,并誣宏。宏竟致仕去。時六年二月也。十月,璁遂以尚書、大學士入直內閣。間一歲萼亦入矣。十四年,萼既前死,璁亦去位,帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時召入無逸殿,與周覽殿廬,從容笑語,移時始出。賜銀章曰“舊輔元臣”。數有咨問,宏亦竭誠無隱。承璁、萼操切之后,易以寬和,朝士皆慕樂之。未幾卒,年六十有八。帝嗟悼,賻恤加等,贈太保,謚文憲。(節選自《明史·費宏傳》)(注)〔帝〕指明世宗嘉靖皇帝。明武宗無后,由堂弟興獻王朱祐杬之次子朱厚熜繼承大統。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.弘治中/遷左贊善/直講東宮/進左諭德/武宗立擢太常少卿B.弘治中遷/左贊善/直講東宮/進左諭德/武宗立/擢太常少卿C.弘治中/遷左贊善/直講東宮/進左諭德/武宗立/擢太常少卿D.弘治中遷/左贊善直講/東宮進左諭德/武宗立/擢太常少卿2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.甫冠,剛剛行冠禮。冠禮,是古代中國漢族男性的成年禮,由氏族長輩依據傳統為青年人舉行一定的儀式,才能獲得承認。B.首輔,在明代,“首輔”是對內閣大學士的尊稱,首輔主持內閣大政,職權極大。C.致仕,交還官職,即退休。一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。D.謚,君主時代帝王、貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的稱號。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.費宏剛成年參加科舉就高中狀元,進入仕途后多次升遷,先后歷職四朝,位高權重,死后得到朝廷的優撫和追賜。B.費宏行事慎重,顧全大局,他通曉國家舊事,多次勸諫嘉靖皇帝革除武宗時的弊政,讓嘉靖皇帝不能忍受。C.費宏為人和藹平易,喜歡薦舉后進,得到朝廷的尊崇禮遇,但也受到其他人的嫉妒和誹謗。費宏上書請求退休,皇帝沒有許可。D.朝廷重新起用費宏后,對費宏的眷顧待遇更為豐厚。費宏施政寬厚平和,朝廷官員都仰慕相悅。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。(2)無何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,復錄前后劾疏上之。5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。采桑子①歐陽修天容水色西湖好,云物俱鮮。鷗鷺閑眠。應慣尋常聽管弦。風清月白偏宜夜,一片瓊田。誰羨驂鸞②。人在舟中便是仙。(注)①宋仁宗皇祐元年(1049年),歐陽修任潁州知州,“愛其民淳訟簡而物產美,土厚水甘而風氣和”。此詞作于歐陽修晚年。②驂鸞:仙人駕馭鸞鳥云游登仙。1.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.首句直抒胸臆,詞人充滿喜悅之情,由衷地贊美西湖美景,為全詞奠定了感情基調。B.“云物俱鮮”一句,一個“鮮”字寫出西湖景物的新鮮美好,表達詞人內心的喜悅。C.“風清月白”二句營造了清風徐徐、月光皎潔,湖水在月色中瑩碧如玉的美好意境。D.“誰羨”兩句在描繪西湖晝夜美景的基礎上,抒發詞人厭棄紅塵、飄然出世的情懷。2.“鷗鷺閑眠。應慣尋常聽管弦”兩句廣受后世稱道,請賞析其精妙之處。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)_____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)_____________________,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)(4)亂石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)居廟堂之高則憂其民,_____________________。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)一曲新詞酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不說,_____________________,既往不咎。(《論語·八佾》)(8)_____________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子·八章》)7.閱讀下面的文字,完成各題。①關于少數民族文學的概念,學術界大致有兩種界定:廣義上,以題材分,指反映少數民族題材的作品;嚴格意義上,以作家分,指少數民族作家創作的反映少數民族題材的作品。不管是哪一種界定,少數民族文學最基本的含義應該是以少數民族為創作對象的文學。當然,少數民族文學的價值不僅僅在于以少數民族為寫作題材,還在于它能夠通過文學的形式傳達一個民族的心聲、介紹一個民族的歷史和文化、促進各民族之間的互相理解和交流,對少數民族文化在中華民族大家庭中的融合起到積極作用。無疑,少數民族文學的繁榮,對于促進各民族的理解、提振各民族的文化自信心、構建中國邊疆的文化軟實力、對外產生文化影響、提升國家認同等,都有重要的意義。②少數民族作家存在著身份認同和自己的民族文化立場問題,其優點在于他們成長于自己的民族文化環境中,對本民族的文化從意識、價值到社會、物質等各個層面都有優先于其他民族的體驗,這樣使他們能夠寫出深刻反映本民族題材的文學作品。然而,無論哪個民族的作家,只要能深入少數民族的生活都能夠進行創作,也完全有可能產生好的文藝作品,例如雷振邦創作的云南少數民族題材的電影音樂膾炙人口、經久不衰。因此,少數民族文學創作的繁榮,并不完全是由作家的身份決定的。少數民族文學首先應該是少數民族題材文學,其次才是作家身份文學。如果少數民族文學成為一種作家的身份文學,那么,少數民族文學就不可能有真正的發展,以身份和身份認同作為標志,也可能對作家的視野和思維造成不可避免的局限,從而帶來創作的局限性。③創作中所使用的文字僅僅是一種工具,不應被看作是文學的特征。因此,應該鼓勵少數民族作家使用漢字甚至未來用英語進行創作,讓更多的人能夠閱讀和理解。④對于少數民族作家來說,處理好身份認同的平衡點也是非常關鍵的。一方面必須要有自我身份認同,這樣才能立足于民族文化的立場,深入思考和挖掘文化的精髓,從中吸取創作的養分;另一方面應該淡化少數民族的身份,立足少數民族文化資源去思考人類共同的關注和命運,寫出一部民族心靈史的同時也表達出人類共同的興趣、心靈的共鳴和共同的關注;用自己特殊的身份去認識民族文化、表達民族文化,促進各民族的理解和文化交融。這兩者之間的平衡點在于固守自己的民族身份和認同,目的在于用本民族的文化資源與世界對話,如果喪失了這些資源,一個少數民族作家也就沒有了和世界對話的資本。只有立足本民族的文化資源,同時又形成不同民族相向而行的共同文化、滿足各民族人民共同的文化需求,少數民族文學才能獲得更大的發展空間。⑤要使少數民族文學創作邁向一個新的繁榮階段,我們必須走出兩個誤區:一是關于“越是民族的越是世界的”的思維誤區。事實上,民族的只有走向世界才是世界的,如果沒有走向世界,那么永遠都是民族的,而并非世界的。因此并非固守民族的立場就可以成為世界的,這樣的結果是會被世人邊緣化,走向自我消亡。二是關于主流和非主流問題。少數民族文學常常被看作是非主流,由此產生了長期的關于主流與非主流的爭論。產生這種思維誤區是因為沒有認清主流和非主流的根本考量在于社會的認知度和認同度,認知度高、認同度大、閱讀面廣的文學作品必然成為主流,包括少數民族文學也是一樣的。而沒有認知度和認同度的文學,必然成為非主流,被邊緣化,這對于任何一個民族的文學都是一樣的,因此少數民族文學必須立足于自己的民族文化資源,同時具有世界的視野和人類共同的關注,用少數民族文化這只手去撥動人類共同的心弦,用少數民族的聲音去震撼人類共有的心靈,才是根本的繁榮之道。(摘編自《光明日報》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.少數民族作家成長于自己的民族文化環境中,因此他們能夠寫出更深刻反映本民族題材的文學作品。B.為了能用本民族的文化資源與世界對話,少數民族作家必須固守自己的民族身份和認同。C.只有立足本民族文化資源,與其他民族的文化相向而行,少數民族文學才能獲得更大發展空間。D.即使社會的認知度高、認同度大、閱讀面廣,少數民族文學也不一定就能成為主流文學。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章開篇從少數民族文學的概念界定及其文化價值談起,進而圍繞如何繁榮少數民族文學展開論述。B.文章第二段以雷振邦為例,意在論證少數民族文學創作的繁榮離不開作家的身份認同和民族文化立場。C.文章主體從作家身份認同的角度展開論述,剖析優點和局限,指出解決之道,重在論述如何處理好平衡點。D.文章最后澄清了兩個認識誤區,指出民族只有走向世界才是世界的,明確了主流與非主流的考量標準。3.下列選項中,不能作為本文觀點的論據的一項是A.漢族作家遲子建創作的《額爾古納河右岸》,描述了少數民族鄂溫克族人的生存現狀及百年滄桑,其文學主題具有史詩品格與世界意義,被媒體稱為“最值得期待的書”之一。B.白族女作家景宜創作的《茶馬古道》描繪了抗日戰爭時期生活在茶馬古道上的各族兒女在民族存亡的生死關頭,化解民族恩怨,共同團結抗戰的壯麗畫卷,在社會上產生很大反響。C.上世紀五六十年代,一批扛槍戍邊的部隊作家和地方的民族作家,創作出了一批反映云南邊疆各少數民族人民生活和各民族風土人情的作品,為當時文壇矚目。D.藏族作家阿來124年創作完成反映藏族地區文化風貌的長篇小說《塵埃落定》,然而直到191年,由于人民文學出版社慧眼識珠,這一優秀作品才得以出版,至今已累計銷售3多萬冊。8.閱讀下面的作品,完成下面小題。誰制造了如此多的“短命”建筑物王立夫20世紀90年代以來,中國城市化進程加快,中國建筑業迎來發展高峰期,與此同時,大多數堿市建設卻陷入拆拆建建的怪圈。為緩解堿市居民住房緊張狀況而建造的許多建筑,因規劃、設計時缺乏發展眼光,成為今天城市發展的障得物,面臨被拆除的命運。同時,大量有利用價值的市區珍貴土地被建筑垃圾侵占,使居民的生存空間被壓縮。然而,眼前所發生的這一切并沒有使相關政府部門、開發商和建筑設計師清醒。在各方面利益的驅動下,體量龐大而壽命短暫的新建筑仍在不斷建成。偉大的建筑師密斯·凡·德·羅說¨建筑是表現為空間的時代意志”。也就是說,建筑應該體現一個時代的技術成就和精神特質,通過空間反映人們在一個時期的思想。今天,我們處在一個物質豐裕、科學技術高度發達的時代,人們普遍追求高質量的生活,重視人生價值的實現。因此,我們應充分運用現有的技術,科學合理地規劃、建造出宜居的建筑。然而現實是建筑規劃的合理性被商業利益改變。今天的建筑沒有反映人們的居住理想和現實需求,而成為開發商追求利益最大化的短視行為的見證。城市建筑的設計師往往因開發商急于施工,沒有時間去仔細觀察項目所處地城的人們的生活現狀,沒有了解他們的生活需求和安居理想,甚至連場地也來不及去考察,就匆匆拿出設計方案。設計師常常粗暴地將流行的或所謂的成熟的模式引λ設計,而相似或雷同的設計使堿市建筑失去了個性。一些設計師為了使建筑在降低造價后不失花哨,將更多的工夫放在建筑外形的設計上,給建筑強加一些與建筑結構完全無關的造型和與材料肌理美感相悖的艷俗色彩,使建筑造型奇異,華而不實。這些造型奇異的建筑不僅用起來不方便,還因為難維修、難清潔而增加居民的使用成本,自然也經不起時間的檢驗。在歷史的長河中,大多數平庸的建筑在完成其歷史使命后逐漸消亡。而偉大的建筑是人類非凡的創造能力和技術偉力的結晶,在任何時代都能帶給人們美感和神圣感,它們會變舊但永遠不會過時,一些堅美觀的舊建筑被有效地改造利用,如坐落于巴黎的奧塞博物館,其前身是竣工于1900年的奧塞火車站。二戰前該站被棄用,20世紀60年代巴黎市政府開始討論其被重新利用的可能性,1986年,經過成功改造的奧塞博物館落成,展現出新的活力。在中國,長城不再用來抵御外來的襲擊卻不失其雄偉,敦煌石窟不再接受善男信女的朝拜亦不失其絢麗。偉大的建筑在任何時代都會受到人們的精心呵護,并長久地存在下去。我們應努力將城市建筑打造成時代的藝術品,使它們長久地存在下去。在將來,那些成為古老的建筑奇跡的建筑會向人們展示我們非凡的創造力和這個時代的文明,給他們帶去無盡的物質財富和精神財富。(有刪改)1.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.為緩解我國城市居民住房緊張狀況而建的一些建筑如今面臨被拆除的命運,與這些建筑的規劃密切相關。B.人們能運用最新的技術構筑建筑,但建筑師密斯·凡·德·羅認為,要將時代意志融入建筑難度很大。C.一座偉大的建筑是一個時代文明的見證者,體現了當時人們的創造能力和技術偉力,是人類一筆重要的財富。D.隨著時代的發展,一些偉大的建筑喪失了其原有的功能,但它們帶給人們的美感和神圣感并未被歲月磨蝕。2.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.我國很多城市在推進城市化進程的過程中,陷入拆拆建建的怪圈,不走出這一怪圈,城市難以高質量發展。B.考察項目場地是建筑設計師的一項重要工作,如果不做這項工作,他就難以做出最符合場地實際情況的設計。C.奧塞火車站被棄用長達數十年,在這期間,巴黎市政府進行了多次將其重新利用的嘗試,大多以失敗告終。D.我們不應將建筑僅僅視為實用性的物件,還應將其視為時代藝術品,精心打造,這樣才可能創造出建筑奇跡。3.要減少“短命”建筑物產生的概率,相關方該怎么做?請簡要說明。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。找遍化學書,在炭氣、氧氣以至于氯氣之外,你是看不到俗氣的。這是比任何氣體更稀淡、更微茫,超出于五官感覺之上的一種氣體,只有在文藝里和社交里才能碰見。文藝里和社交里還有許多其它的氣也是化學所不談的,例如寒酸氣、泥土氣。不過,這許多氣都沒有俗氣那樣難捉摸。說到酸氣,你立刻聯想到山西或鎮江的老醋:說起泥土氣,你就記憶起夏雨初晴時青草池塘四周圍氤氳著的氣息。但是俗氣呢?不幸得很,“氣”已是夠空虛的了,“俗”比“氣”更抽象!所以,以亞爾特斯·赫胥黎先生之機靈,在《文學中之俗氣》那本小冊子里,他也不能抓住俗氣,像孫行者抓住妖風一般用鼻子來辨別滋味。赫胥黎先生以為俗氣的標準是跟著社會階級而變換的:下等社會認為美的,中等社會認為俗不可耐;中等社會認為美的,上等社會認為俗不可耐;以此類推。又說:“俗氣就是流露出來的一種下劣性”。這上中下階級想是依照知識程度來分的,每一個階級又分好多層,上等之上,下等之下。若說根椐銀行存款的多少來判定階級,赫胥黎先生斷不至于那樣勢利的。俗氣是跟著社會階級來變換的,不錯!問題是:上等社會批評東西“甲”俗,中等社會批評東西“乙”俗,下等社會批評東西“丙”俗,它們批評為俗的對象雖不同,但它們批評為俗的心理反應或感想是相同的,這個相同是到什么程度。換句話說:來自上等、中等、下等社會的代表人物,看見自認為俗的事物時,他們三個人的心理反應或感想一定是相同的。否則決不會同聲說:“俗!”這三個不同的事物中有什么相同的品質使這三個不同的人發生相同的感想?對于清潔成癖的人,天下沒有一樁東西是不臟的;同樣,俗的東西的多少也跟一個人的風雅的程度成為正比例,但是,不管他評為“俗”的東西的數量的多少,這許多東西里一定有一個像算學中的公因數,做他的批評的根據。赫胥黎先生討厭坡(EdgarPoe)的詩,說它好比戴滿了鉆戒的手,俗氣逼人。這一個妙喻點醒我們不少。濃抹了胭脂的臉,向上翻的厚嘴唇,福爾斯大夫的大肚子,西哈諾的大鼻子,涕泗交流的感傷主義,柔軟到擠得出水的男人,鴛鴦蝴蝶派的才情……都跟戴滿鉆戒的手一般的俗。這形形色色的事物間有一個公共的成分——量的過度:鉆戒戴在手上是極悅目的。但是十指尖尖都戴著鉆戒,太多了,就俗了!胭脂擦在臉上是極助嬌艷的,但是涂得仿佛火燒一樣,太濃了。就俗了!肚子對于人體曲線美是大有貢獻的,但假如凸得像掛了布袋,太高了,就俗了!以此類推。同時我們胸中還潛伏一個道德觀念:我們不贊成一切夸張和賣弄,一方面因為一切夸張和賣弄總是過量的,上自媒人的花言巧語.下至戲里的丑表功,都是言過其實、表過其里的。另一方面也因為人家的夸大反襯出我們的渺小來,所以我們看見我們認為過當的事物,我們不知不覺地聯想到賣弄。不管那樁事物確是在賣弄(像戴滿鉆戒的手)或是出于不得已(像大肚子)。因此,我們暫時的結論是:當一個人認為一樁東西為俗的時候。這一個東西里一定有這個人認為太過火的成分,不論在形式上或內容上。這個成分的本身也許是好的,不過假如這個人認為過多了。包含這個成分的整個東西就要被認為俗氣。所以,俗氣不是負面的缺陷,是正面的過失。沉默冷靜,不會應酬的人,你至多厭他呆板,偏是有說有笑,拍肩拉手的社交家頂容易變俗。雷諾爾慈爵士論羅馬宗和威尼斯宗兩派繪畫的優劣,也是一個佐證:輕描淡繪、注重風韻的畫是不會俗的,金碧輝煌、注重色相的畫就跡近賣弄,相形之下,有些俗氣了。批評家對于他們認為“感傷主義”的作品,同聲說“俗”,因為“感傷主義是對一樁事物過量的反映”——這是瑞恰慈先生的話,跟我們的理論不是一拍就合么?換個角度來說,俗的東西就是可以感動“大多數人”的東西——此地所謂“大多數人”帶著一種譴責的意味,不僅指數量說,并且指品質說,是卡萊爾所謂“不要崇拜大多數”的“大多數”,是易卜生所謂“大多數永遠是錯誤的”的“大多數”。(摘編自錢鐘書《論俗氣》,有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.不只是俗氣,江湖氣、泥土氣之類也都是只有在文藝里和社交里才能碰見。B.赫胥黎是依照知識程度來分的不同社會階級,他們判定俗氣的標準也不相同。C.來自不同社會階級的人認定不同對象為俗氣時的心理反應或感想一定相同。D.只要量過度了,不論是形式或內容,縱是原本好的東西,也會被認為俗氣。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章先提出問題:認識俗氣之難,然后再進行辯證分析并得出結論。B.文章先明確指出了赫胥黎俗氣說的關鍵問題,再就何為俗氣提出自己的核心觀點。C.第四段先列舉了一組“量的過度”的例證,再予以分析說明。形象生動,清晰明白。D.文中摘引瑞恰慈先生的話,是為了證明批評家認為“感傷主義”的作品“俗”。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.俗氣與否具有相對性。比如為赫胥黎先生討厭的坡(EdgarPoe)的詩,也許在另外一些人看來就很唯美。B.簡單樸實的文筆,或覺枯燥但不會嫌其俗氣,但堆砌詞藻的文章便有俗的可能。這個例子可證作者觀點。C.作者認為俗氣與數量密切相關。如果被感動的是大多數,那么這個事物就極有可能是俗不可耐的。D.作者并不完全反對赫胥黎的俗氣說,比如俗氣與否無關事物本身,隨觀者而異,這一點作者便明確認同。10.閱讀下面的文言文,完成各題。索額圖,赫舍里氏,滿洲正黃旗人,索尼第二子。初授侍衛,自三等洊升一等。康熙七年,授吏部侍郎。八年五月,自請解任效力左右,復為一等侍衛。及鰲拜獲罪,大學士班布爾善坐黨誅,授索額圖國史院大學士,兼佐領。九年,改保和殿大學士。十一年,世祖實錄成,加太子太傅。索額圖權勢日盛。會地震,左都御史魏象樞入對,陳索額圖怙權貪縱狀,請嚴譴。上曰:“修省當自朕始!”翌日,召索額圖及諸大臣諭曰:“茲遘地震,朕反躬修省。爾等亦宜洗滌肺腸,公忠自矢。自任用后,諸臣家計頗皆饒裕,乃朋比徇私,益加貪黷。若事情發覺,國法具在,決不爾貸!”是時索額圖、明珠同柄朝政,互植私黨,貪侈傾朝右,故諭及之。上并書“節制謹度”榜賜焉。十九年八月,以病乞解任,上優旨獎其“勤敏練達,用兵以來,贊畫機宜”,改命為內大臣。尋授議政大臣。先是索額圖兄噶布拉,以冊謚孝誠仁皇后推恩所生,封一等公;弟心裕,襲索尼初封一等伯;法保,襲索尼加封一等公。二十三年三月,以心裕等嬾惰驕縱,責索額圖弗能教,奪內大臣、議政大臣、太子太傅,但任佐領,并奪法保一等公。二十五年,授領侍衛內大臣。二十九年,上以裕親王福全為大將軍,擊噶爾丹,命索額圖將盛京、吉林、科爾沁兵會於巴林,敗噶爾丹於烏闌布通。以不窮追,鐫四級。三十五年,從上親征,率八旗前鋒、察哈爾四旗及漢軍綠旗兵前行,并命督火器營。大將軍費揚古自西路抵圖拉。上駐克魯倫河,噶爾丹遁走。費揚古截擊之於昭莫多,大敗其眾。三十六年,上還幸寧夏,命索額圖督水驛,會噶爾丹死。敘功,復前所鐫級。四十年九月,以老乞休,心裕代為領侍衛內大臣。索額圖事皇太子謹皇太子漸失上意四十一年上閱河至德州皇太子有疾召索額圖自京師至德州侍疾。居月馀,皇太子疾愈,還京師。是歲,心裕以虐斃家人奪官。四十二年五月,上命執索額圖,交宗人府拘禁。江潢以家有索額圖私書,下刑部論死。仍諭滿洲人與偶有來往者,漢官與交結者,皆貸不問。尋索額圖死于幽所。后數年,皇太子以狂疾廢,上宣諭罪狀,謂:“索額圖助允礽潛謀大事,朕知其情,將索額圖處死。今允礽欲為索額圖報仇,令朕戒慎不寧。”并按誅索額圖二子格爾芬、阿爾吉善。他日,上謂廷臣曰:“昔索額圖懷私,倡議皇太子服御俱用黃色,一切儀制幾與朕相似。驕縱之漸,實由於此。索額圖誠本朝第一罪人也!”(節選自《清史稿·索額圖明珠傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.索額圖事皇太子謹/皇太子漸失上意/四十一年/上閱河至德州/皇太子有疾/召索額圖自京師至德州侍疾B.索額圖事皇太子/謹皇太子漸失/上意四十一年/上閱河至德州/皇太子有疾召索額圖/自京師至德州侍疾C.索額圖事皇太子謹/皇太子漸失/上意四十一年/上閱河至德州皇太子/有疾召/索額圖自京師至德州侍疾D.索額圖事皇太子/謹皇太子漸失上意/四十一年/上閱河至德州/皇太子有疾召/索額圖自京師至德州侍疾2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確一項是A.太子太傅是商、周兩代開始,作為太子的師傅。漢沿襲,位次太常。三國因置。B.孝誠仁皇后赫舍里氏,康熙帝皇后。“孝誠仁”為謚號。坤極、中宮皆指皇后。C.宗人府,是中國明清時期管理宗教事務的機構。清順治以來置宗令一人,常由親王、郡王為之。D.刑部,六部之一。其職責主要是管理全國刑法、關押要犯,從隋唐起設,直至清代。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.索額圖是三朝元老索尼的次子,他從康熙皇帝滅掉鰲拜之后,權力逐漸上升。B.索額圖和納蘭明珠同為宰相,結黨營私,互相扶持,康熙皇帝還特意賞賜了“節制謹度”的匾額。C.皇太子胤礽因為瘋癲之癥而被廢,在索額圖罷免之后,想為其報仇。D.索額圖帶著噶爾丹的首級回到軍陣,康熙四十年索額圖因年老請求辭職,由心裕代為領侍衛內大臣。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)自任用后,諸臣家計頗皆饒裕,乃朋比徇私,益加貪黷。(2)昔索額圖懷私,倡議皇太子服御俱用黃色,一切儀制幾與朕相似。驕縱之漸,實由於此。索額圖誠本朝第一罪人也。11.閱讀下文,完成下面小題。詩集自序[清]康有為①詩者,言之有節文①者□!凡人情志郁于中,境遇交于外,遇之交壓也瑰異,則情志之郁積也深厚。情者陰也,境者陽也。陰陽愈交迫,則愈變化而旁薄②,又有禮俗文例③田以節奏之,故積極而發:瀉如江河,舒如行云,奔如卷潮,怒如驚雷,咽如溜灘,折如引泉,飛如驟雨。其因境而移情,樂喜不同,哀樂異時,皆自然而不可以已者哉。②故志深厚而氣雄直者,莽天地而獨步,妙萬物而為言。時或風雨怒號,金鐵飛鳴,山水妙麗,天日晶晴;或萬馬戰酣,旌旗飛縈;或廣殿排仗,冕旒嚴凝;或巖藤落葉,面壁老僧;或萬花放曉,士女春盈;或深山大河,巨海積沙:斯其為情深而文明,氣盛而化神者耶!③吾性好游,嗜山水,愛風竹,船唇馬背,野店驛亭,不暇為學,則余事為詩,天人之感多矣。及戊戌遘禍,遁跡海外,五洲萬國,靡所不到,風俗名勝,托為詠歌。臨睨④舊鄉,世變日非。靈均之行吟澤畔,子卿之嚙雪海上。河梁隴首,游子何之;落月屋梁,水波深闊。嗟我行邁,皆寓于詩⑤。情在于斯。噫氣難已。④門人梁啟超請收拾叢殘,發愿手寫。搜篋與之,尚存千余篇。亡人何求,又非有千秋之名心也;抑以寫身世,發幽懷,哀樂無端,詠嘆淫佚,窮者達情,勞者歌事,小雅國風之所不棄。后之誦其詩論其世者,其亦無罪耶!光緒三十四年十月九日,南海康有為自序。(有刪節)(注)①節文:音節文采。②旁薄:廣博。③禮俗文例:禮制習俗、法律條例。④臨睨:登臨眺望。⑤靈均:屈原的字。子卿:蘇武的字。河梁:出自李陵《與蘇武詩》。隴首:出自庾信《傷心賦》,落月屋梁:出自杜甫《夢李白》。以上均比喻作者流亡海外、思念故國之情。行邁:旅行。1.可填入第①段方框處的虛詞是()A.哉B.耶C.乎D.焉2.概述第①段中作者的詩學主張。3.對第②段賞析不正確的一項是()A.駢散結合,多用排比句和對偶句,形成了闊大壯觀、氣勢雄偉的風格。B.“金鐵飛鳴”“天日晶晴”“萬花放曉”等語是詩人對“詩境”的形容。C.段首說,志深氣雄方能體察萬物,寫出好詩,強調了“境遇”的重要。D.段尾說,情深則語言曉暢,氣盛則詩境變化神奇,凸顯“情志”重要。4.第③段中作者“遁跡海外”時期詩歌的主要內容是___________________。5.簡析本文四段之間的關系。12.閱讀下面文字,根據要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、D【解析】【分析】【詳解】本題主要考查語言表達連貫的能力,解答時,首先通讀文段,把握文意,分析語境,判斷空格處內容與前后文的銜接;然后分析選項所給句子,辨明其間的邏輯關系;解答過程中還要抓住關聯詞等關鍵性詞語分析判斷語句的銜接。語段的意思是傳統會更新,但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統中增加了新養分和新資源。③的“惰性”“不隨時俗俯仰”銜接前文的“相對穩定的結構”,③又是⑥所講“天然生就的品格”;⑤中的“但”表示轉折,領起另一層意思,①是⑤②的結果,④中“傳統更新”照應①中的“發生變異”,且和橫線后的“更新”聯系緊密;據此可排除A、B、C三項。故選D。2、CE【解析】【分析】【詳解】本題主要考查識記文學名著的主要內容、敘述文學名著的故事情節的能力。本題以選擇題的形式進行考查,解答時,首先要審清題干要求,然后結合平時積累進行思考、解答。回答此題,要根據平時對課外著作閱讀的記憶,根據題目要求選擇。C項,“以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為中心事件”錯誤。中心事件應是歐也妮的愛情和婚姻悲劇。E項,“意在說明老人已是風燭殘年”錯誤。此處外貌描寫意在說明老人整日暴露在海風和陽光下的艱辛和不易。故選CE。3、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用標點符號的能力。要求熟悉標點符號的功能,能正確書寫和使用標點符號。一要了解標點符號的分類,掌握并正確使用句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標點符號;二要掌握標點符號書寫的位置;三要會體會常用標點在句子中的作用。本題考查破折號的使用。原文中的破折號是解釋說明的作用。A項,表示強調重點;B項,表示解釋說明;C項,表示語意的轉換;D項,表示聲音延長。故選B。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。本題中,寥寥無幾:形容數量很少,沒有幾個,泛指。鳳毛麟角:比喻珍貴而稀少的人或事物。此處形容事物少,應用“寥寥無幾”。權利:公民或法人依法行使的權力和享受的利益。權力:政治上的強制力量;職責范圍內的支配力量。此處強調“功利性”選課是權力也是利益,應用“權利”。無可厚非:表示雖有缺點,但還可以諒解。無可非議:沒有什么可以指責的。此處表示可以理解,但是有功利心還是有問題的,應用“無可厚非”。目的:想要得到的結果;想要達到的地點或境地。目標:想要達到的境地或標準。此處指想要得到的結果,應用“目的”。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。“在新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道”主語殘缺,排除AB;“吸引”與“共鳴”搭配不當,排除AC。故選D。【點睛】近義詞辨析,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息;第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。4、1.C2.A3.B4.(1)費宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝很欣賞他。(2)不久,又因為費宏的兒子費懋良獲罪下交司法官,(二人)攻擊費宏更加盡力,又抄錄前后彈劾費宏的奏疏上奏皇帝。【解析】1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結構等等,還可以利用詞語在句中充當的成分來判斷。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項”,宜采用排除法。畫波浪線的句子的譯文:弘治年間,擢升為左贊善,在東宮中擔任直講,晉升為左諭德。武宗即位,擢升為太常少卿。“弘治中”是帝王年號,其后要斷開,從而排除BD兩項;“遷左贊善”“直講東宮”“進左諭德”都是費宏的升遷職位;“武宗立”表示改朝換代,新皇帝即位了,其后要斷開,從而排除A;“擢太常少卿”是“武宗立”之后的費宏的官職變化。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關內容,答題時還要注意結合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項”。A項,錯在“由氏族長輩依據傳統為青年人舉行一定的儀式,才能獲得承認”這個地方。正確的表述是:“冠禮”,古代華夏族男子,成年時(二十歲)加冠的禮節。冠禮在宗廟中進行,由父親主持,并由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠。故選A。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細節上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內容的概括和分析,不正確的一項”。B項,曲解文意,錯在“讓嘉靖皇帝不能忍受”這個地方。原文是:“大禮”之議,諸臣力與帝爭,帝不能堪。即其他臣子與皇帝論爭“大禮”,讓皇帝不能忍受;而“宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之”。即費宏只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝內心里很欣賞他。故選B。4.本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現代的詞去替代相應的古代的詞);補(補出文中省略了的語句,補出句中的省略成分);刪(把無實在意義的文言虛詞刪去);調(把文言文倒裝句,調整為符合現代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點:“頗”,副詞,“很”;“揣知”,揣度知曉;“第”,只;“署名公疏”是“署名(于)公疏”的省略;“未嘗”,不曾;“特諫”,單獨諫言;“以是”,因此;“善”,動詞,稱贊、欣賞。第(2)句采分點:“無何”,“坐罪”,因……受牽連,獲罪;“益”,更加;“復錄”,又抄錄“劾疏”彈劾的奏疏;“上”,上奏,稟報。【點睛】解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據題干要求,結合各選項的具體內容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內所學過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:費宏,字子充,鉛山縣人。剛成年,就考中成化二十三年進士第一,授官修撰。弘治年間,擢升為左贊善,在東宮中擔任直講,晉升為左諭德。武宗即位,擢升為太常少卿,正德二年被授予禮部右侍郎,不久轉任左侍郎。正德五年進升尚書。皇帝沉湎于安逸享樂,早朝、日講一并廢除。費宏請求(皇帝)勤政、務學、納諫,皇帝批復已知曉。費宏行事慎重,顧全大局,通曉熟知國家舊事,多次勸嘉靖皇帝革除武宗時的弊政。“大禮”之爭中,各位大臣與嘉靖帝據理力爭,嘉靖帝不能忍受。費宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝很欣賞他。等到楊廷和等離開內閣,費宏擔任內閣首輔。加封少師兼任太子太師、吏部尚書、謹身殿大學士,信任到了極致。費宏為人和藹平易,喜歡薦舉后進。他在“大禮”之爭中(雖然)不能極力諫諍,也沒有依附權勢背離道義。而這時候席書、張璁、桂萼掌權。席書的弟弟檢討官席春,原來是從其他部門改用過來的。等到《武宗實錄》修成,費宏提議讓他來擔任僉事,席書因此怨恨費宏。張璁、桂萼從郎署進入翰林,突然官至詹事,滿朝大臣都厭惡他們。費宏常常表現出(對他們的)制裁抑制。張璁、桂萼也大為怨恨。嘉靖皇帝曾經駕臨平臺,特意賜下七言詩一首,命令輯錄倡和詩集,署其官銜為“內閣掌參機務輔導首臣”。他受到的尊崇禮遇,在這之前沒有人有過。張璁、桂萼更加嫉妒費宏的受寵。桂萼說:“作詩寫文章屬于小才能,不足以煩勞圣心,并且由此使得費宏憑借恩寵光耀,欺凌打壓朝廷其他官員。”皇帝置之不理。桂萼于是與張璁在皇帝面前誹謗費宏,說費宏收納郎中陳九川所盜竊的天方貢玉,接受尚書鄧璋的財物謀劃重新起用他,并提到他居住在家鄉時發生的事。費宏上書請求退休,(皇帝)不允。等到張璁官居兵部,費宏想啟用新寧伯譚綸掌管奮武營,張璁于是彈劾費宏企圖控制府部。不久,又因為費宏的兒子費懋良獲罪下交司法官,(二人)攻擊費宏更加盡力,又抄錄前后彈劾費宏的奏疏上奏皇帝。費宏也接連上疏請求退休。皇帝便下褒美嘉獎的詔書安慰挽留,卻始終不因此斥責張璁、桂萼。于是奸人王邦奇受張璁、桂萼的指使,上書誣告原大學士楊廷和等,并誣告費宏。費宏最終辭職離去。當時是嘉靖六年二月。嘉靖六年十月,張璁憑借著禮部尚書、文淵閣大學士的身份入值內閣。隔一年,桂萼也進入內閣。嘉靖十四年,桂萼已經死在前面,張璁也離職了,皇帝開始追念費宏。又派使者到費宏家里起用他仍任原職。從此費宏得到的眷顧待遇更為豐厚。費宏與李時一起被皇帝召見進入無逸殿,(皇帝)和(他們)遍覽殿堂,談笑自然,過了好一會兒才出去。賜給他銀質勛章“舊輔元臣”。(皇帝)多次咨詢(他),費宏也竭誠回復,無所隱藏。在張璁、桂萼嚴苛執政之后,改用寬厚平和的執政措施,朝廷官員都仰慕相悅。不久,去世,年齡六十八歲。皇帝哀嘆悼念,撫恤助喪都增加等級,追賜太子太保稱號,謚號文憲。5、1.D2.①擬人手法,巧妙烘托。將鷗鷺人格化,以鷗鷺不驚,寫出了人無機心,鳥亦不驚的人鳥和諧之景,從而烘托出潁州西湖的恬靜之美。②借景抒情,寓情于景。借鷗鷺閑眠之景表達了詞人對靜謐的西湖、對美好自然的熱愛與眷戀。【解析】【分析】1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出對這首詞的理解和賞析,不正確的一項。D項,“抒發詞人厭棄紅塵”錯,這兩句意為:有誰還會羨慕乘鸞飛升成仙呢,這時人在游船中就好比是神仙!詞作結尾表達的是在西湖美景中心曠神怡、如登仙境的飄逸、愉悅之感,體現不出厭棄紅塵。故選D。2.本題考查對詩歌精彩語句的賞析能力。賞析精彩詩句,一般有兩個角度,首先要考慮其運用的手法,其次要注意詩句中的重要字詞。然后分析其表達效果,還要和詩歌的中心情感聯系起來作答。本題,這兩句意為:鷗鳥白鷺安穩地睡眠,它們早就聽慣了管弦。鷗鷺聽管弦,賦予人的動作,這是擬人的手法。鷗鷺在管弦聲中依然安然閑眠,不因為人的活動而受到驚嚇,襯托出人的毫無機心。更烘托出西湖的恬靜。鷗鷺閑眠營造一派靜謐的氛圍,詞人借這種美景抒發的正是對西湖、自然的熱愛,屬于以樂景襯樂情。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、摶扶搖而上者九萬里小學而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠則憂其君去年天氣舊亭臺遂事不諫水善利萬物而不爭【解析】【詳解】此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.B3.D【解析】1.本題考查對原文內容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項,“少數民族作家成長于自己的民族文化環境中,因此他能夠寫出更深刻反映本民族的文學作品”以偏概全。根據原文“少數民族作家存在著身份認同和自己的民族文化立場問題,其優點在于他們成長于自己的民族文化環境中,對本民族的文化從意識、價值到社會、物質等各個層面都有優先于其他民族的體驗,這樣使他能夠寫出深刻反映本民族的文學作品”可知,原文只是講“有優先于其他民族的體驗,這樣使他能夠寫出深刻反映本民族的文學作品”,沒有與非本民族作家相比。C項“……與其它民族的文化相向而行”說法不符合原文,相關信息在文章第四段最后,原文是“同時又形成不同民族相向而行的共同文化、滿足各民族人民共同的文化需求”,由此可見,題干曲解文意,表述錯誤。D項“……少數民族文學也不一定就能成為主流文學”說法錯誤,相關信息在文章第五段,根據原文“認知度高、認同度大、閱讀面廣的文學作品必然成為主流,包括少數民族文學也是一樣的”可知,題干將必然變未然。故選B。2.本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學中,“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據等內容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結構主要包括“橫向展開議論”(并列結構)與“縱向展開議論”(遞進結構)兩種。B項,“……意在論證少數民族文學創作的繁榮離不開作家的身份認同和民族文化立場”說法錯誤,文章第二段以雷振邦為例,意在論證少數民族文學創作的繁榮并不完全是由作家的身份決定的。故選B。3.本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學中,“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據等內容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結構主要包括“橫向展開議論”(并列結構)與“縱向展開議論”(遞進結構)兩種。D項,“然而直到191年,由于人民文學出版社慧眼識珠,這一優秀作品才得以出版”,不能論證本文的觀點。本項所說的事件——阿來創作的《塵埃落定》124年完成,127年就被人民文學出版社慧眼識珠,進行出版,至今已累計銷售3多萬冊,很容易進入讀者的視線。不能作本文觀點的論據,阿來作品論證的是少數民族文學的生存困境,籍籍無名的作家即使創作出很好的作品,想要進入讀者的視線也不容易,并非本文的觀點,本文論證的是少數民族作品如何繁榮、發展,應該創作出認知度大認可度高具有世界性的作品,而ABC相關的作品正好作為這一觀點的論據。故選D。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現;有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據,二看所述結果(結論)文中是否有依據,三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、1.B2.B3.從政府部門來說,應該充分運用現有的技術,科學合理地規劃、建造出宜居的建筑;從開發商來說,不要追求利益最大化,建筑要反映人們的居住理想和現實需求;從建筑師來說,要仔細觀察項目所處地城的人們的生活現狀,了解他們的生活需求和安居理想,設計出能帶給人們美感和神圣感的建筑。【解析】1.此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章,注意細節。學生必須養成一種良好的閱讀習慣,在通讀全文的基礎上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。B項,“但建筑師密斯?凡?德?羅認為,要將時代意志融入建筑難度很大”錯誤,無中生有,第二段相關信息只是“建筑是表現為空間的時代意志”。故選B。2.此題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。此種歸納內容要點和分析作者觀點態度的題目,解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結合上下文語境進行判斷。B項,“如果不做這項工作,他就難以做出最符合場地實際情況的設計”錯誤,根據第三段“城市建筑的設計師往往因開發商急于施工,沒有時間去仔細觀察項目所處地城的人們的生活現狀,沒有了解他們的生活需求和安居理想,甚至連場地也來不及去考察,就匆匆拿出設計方案”,太片面。故選B。3.本題考查對文本內容的理解。此類試題答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區位,然后仔細分析,抓住關鍵語句進行分析概括。本題,根據第二段“建筑應該體現一個時代的技術成就和精神特質,通過空間反映人們在一個時期的思想”“應充分運用現有的技術,科學合理地規劃、建造出宜居的建筑”,即從政府部門分析,應該充分運用現有的技術,科學合理地規劃、建造出宜居的建筑;“然而現實是建筑規劃的合理性被商業利益改變。今天的建筑沒有反映人們的居住理想和現實需求,而成為開發商追求利益最大化的短視行為的見證”,從開發商的角度分析,不要追求利益最大化,建筑要反映人們的居住理想和現實需求;第三段“城市建筑的設計師往往因開發商急于施工,沒有時間去仔細觀察項目所處地城的人們的生活現狀,沒有了解他們的生活需求和安居理想,甚至連場地也來不及去考察,就匆匆拿出設計方案”,第四段“而偉大的建筑是人類非凡的創造能力和技術偉力的結晶,在任何時代都能帶給人們美感和神圣感”,從建筑師的角度分析,要設計出能帶給人們美感和神圣感的建筑。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。9、1.C2.D3.C【解析】【分析】1.本題考查對原文內容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項,“只有在文藝里和社交里才能碰見”表述錯誤。根據原文“文藝里和社交里還有許多旁的氣也是化學所不談的,例如“寒酸氣、泥土氣”,可知,“寒酸氣、泥土氣”,是化學所不談的,但并沒有提及“江湖氣、泥土氣”只有在文藝里和社交里才能碰見。來自上等、中等、下等社會的代表人物,看見自認為俗的事物時,他們三個人的心理反應或感想一定是相同的。B項,“赫胥黎是依照知識程度來分的不同社會階級”表述錯誤。根據文本“這上中下階級想是依照知識程度來分的,每一個階級又分好多層,上等之上,下等之下。若說根據銀行存款的多少來判定階級,赫胥黎先生斷不至于那樣勢利的”可知,“依照知識程度來分”只是作者的一種推測。D項,表述過于絕對,根據原文“我們暫時的結論是:當一個人認為一樁東西為俗的時候,這一個東西里一定有這個人認為太過火的成分,不論在形式上或內容上。這個成分的本身也許是好的,不過假使這個人認為過多了,包含這個成分的整個東西就要被認為俗氣”,可知,這只是暫時的結論。故選C。2.本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學中,“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據等內容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結構主要包括“橫向展開議論”(并列結構)與“縱向展開議論”(遞進結構)兩種。D項,“是為了證明批評家認為‘感傷主義’的作品‘俗’”表述錯誤。原文最后一段“這是瑞恰慈先生的話,跟我們的理論不是一拍就合么”可知,作者引用恰慈的這段話是為了證明“包含這個成分的整個東西就要被認為俗氣”。故選D。3.本題考查根據原文內容進行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。C項,“作者認為俗氣與數量密切相關”表述錯誤。根據原文“此地所謂‘大多數人’帶著一種譴責的意味,不僅指數量說,并且指品質說”,可知,這里的“大多數人”并不是指真正意義上的人。故選C。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現;有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據,二看所述結果(結論)文中是否有依據,三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。10、1.A2.C3.B4.(1)你們自從被任用后,你們的家庭條件都十分富饒寬裕,于是就開始結朋黨、互相攀比,徇私枉法,越來越貪婪沒有忌憚。(2)從前索額圖懷有私心,提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黃龍袍,所有的禮儀規格都差不多與朕相似,(皇太子)越來越驕奢放縱,就是從這里開始的。索額圖實在是我康熙王朝的第一罪人啊!【解析】1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。“謹”是皇太子的名,不能和他的專有稱呼“皇太子”斷開,排除BD;“漸”的意思是“逐漸”,“失”是“失去”的意思,“上意”的意思是“皇帝的心意”,是名詞詞性的短語,這一小句的意思是“皇太子漸漸失去了皇帝的心意。“四十一年”是時間詞,一般位于句首,因此排除C。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項,“管理宗教事務“錯,宗人府是中國明清時期管理皇家宗室事務的機構。故選C。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發現問題。本題中,B項,索額圖和納蘭明珠同為宰相,結黨營私,互相扶持,康熙皇帝還特意賞賜了“節制謹度”的匾額。“原文“是時索額圖、明珠同柄朝政,互植私黨,貪侈傾朝右,故諭及之。上并書‘節制謹度’榜賜焉。”意思是,當時索額圖和納蘭明珠共同把持朝政,并未說他二人而宰相,也也未提及二人相互扶持。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“家計”,家庭條件;“饒裕”富饒寬裕;“朋比”,結朋黨,互相攀比;“黷”沒有。整個句子的翻譯:你們自從被任用后,你們的家庭條件都十分富饒寬裕,于是就開始結朋黨、互相攀比,徇私枉法,越來越貪婪沒有忌憚。第二句得分點:“懷私”懷有私心;“服”,名詞作動詞,穿;“御”皇帝;“儀制”禮儀規格。“誠”實在;“索額圖誠本朝第一罪人也”,判斷句。整個句子的翻譯:從前索額圖懷有私心,提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黃龍袍,所有的禮儀規格都差不多與朕相似,(皇太子)越來越驕奢放縱,就是從這里開始的。索額圖實在是我康熙王朝的第一罪人啊!【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:索額圖,赫家里氏,滿族正黃旗人,索尼的第二個兒子。起初任侍衛,從三等再次升一等。康熙七年,任命吏部侍郎。八年五月,自己請求解除職務效力左右,又擔任一等侍衛。等到鰲授獲罪,大學士班布爾好因為是鰲拜的同黨被殺,皇帝授予索額圖國史院大學士的職位,同時擔任佐領。康熙九年,改任保和殿大學士。康熙十一年,《世祖實錄》編成,索額圖加封太子太傅。索額圖權勢日盛。恰巧發生地震,左都御史魏象樞入朝上奏,陳述索額圖依仗權勢貪婪放縱的罪過,請求嚴厲譴責。皇帝說:“反省應當從我開始!”第二天,召見索額圖和各位大臣說:“這次造成地震,我反思自省。你們也應該洗滌肺腸,公忠誠發誓。你們自從被任用后,你們的家庭條件都十分富饒寬裕,于是就開始結朋黨、互相攀比,徇私枉法,越來越貪婪沒有忌憚。如果情況被發現,國家法律都在,決不你貸!”當時索額圖、明珠同柄政,互植私黨,貪婪奢侈壓倒朝右,所以告訴他。皇帝并且寫了“節制謹度”匾額賜給他。康熙十九年八月,索額圖因病請求解除職務,皇上下旨獎勵他“勤勉機敏練達,用兵以來,協助規劃機會”,改任命為內大臣。不久授任議政大臣。在這之前,索額圖哥哥噶布拉,因為冊謐為孝誠仁皇后施所生,封一等公;弟弟心裕,承襲索尼當初冊封的一等伯;法保,承襲索尼加封的一等公。康熙二十三年三月,因為心裕等嬾怠惰驕傲放縱,皇帝責備索額圖不能教導他們,改任命索額圖為內大臣、議政大臣、太子太傅,但任佐領,并剝奪法保一等公的爵位。康熙二十五年,索額圖被授任為侍衛內大臣。康熙二十九年,皇帝任命劉裕親自王福全為大將軍,攻打噶爾丹,讓索額圖把盛京、吉林、科爾沁軍隊聚集在巴林,在烏闌布通打敗噶爾丹。因為沒有窮追,刻有四級。康熙三十五年,索額圖跟從皇上親征,率領八旗先鋒、察哈爾四旗和漢軍綠旗軍隊前行,皇帝命他監督火器營。大將軍費揚古從西路抵達圖拉。皇帝駐扎在克魯倫河,噶爾丹逃跑。費揚古在昭莫多截斷攻擊他,大敗敵軍。康熙三十六年,皇上返回到寧夏,讓索額圖督水驛,恰逢噶爾丹死了。記錄他的功勞,恢復以前所刻級。康熙四十年九月,因為年老請辭官,心裕代替他成為領侍衛內大臣。索額圖侍奉皇太子謹,皇太子漸漸失去皇帝的心意,康熙四十一年,皇帝經過黃河到達德州,皇太子生病了,皇帝召見索額圖從京師到德州侍疾。在一個多月,皇太子痊愈,回到京城。這一年,心裕因為虐待死了家中仆人被剝奪官職。康熙四十二年五月,皇上命令捉拿索額圖,交給宗人府拘禁。江潢因為家里有索額圖私信,被關進刑部處死。皇帝仍下詔對滿洲人與索爾圖有來往的人,漢官與他結交的人,都免于問責。不久索額圖死在幽所。幾年后,皇太子因為癲狂病被廢,皇帝陳述了他的罪狀,說:“索額圖幫助允礽暗中謀劃大事,我知道這件事情,將索額圖處死。現在允許礽想為索額圖報仇,讓我警惕而審慎,不得安寧”。并處死索額圖兩個兒子格爾芬、阿爾吉好。有一天,太宗對大臣說:“從前索額圖懷有私心,提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黃龍袍,所有的禮儀規格都差不多與朕相似,(皇太子)越來越驕奢放縱,就是從這里開始的。索額圖實在是我康熙王朝的第一罪人啊!”11、1.B2.作者的詩學主張是:詩是人的內在情感與外在境遇碰撞的結果。3.C4.作者“遁跡海外”時期詩歌的主要內容是:表達流亡海外、思念故國之情。5.第一段是總領,寫自己的詩歌主張;第二、三段分寫“情志”和“境遇”對詩歌的影響;第四段總結全文,交代寫作緣由。【解析】1.本題主要考查文言虛詞的用法。主要是對語氣詞的判斷。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點,“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。而語氣詞主要是判斷它們的語氣與語境是否相符。解答此題時,需要逐項分析。題干中“詩者,言之有節文者□!”大意是“詩,就是語言有音節文采吧!”后面是感嘆號,句子語氣是表不確定的感嘆。A項,“哉”是表肯定的感嘆語氣;B項,“耶”是表不確定的感嘆語氣;C項,“乎”是表反問疑問語氣;D項,“焉”是表陳述語氣。故選B。2.本題考查篩選概括能力。解答此類題目,要按照題干提示回到原文篩選信息,翻譯大意,然后進行概括。題目是概述第①段中作者的詩學主張。結合原文“凡人情志郁于中,境遇交于外,遇之交壓也瑰異,則情志之郁積也深厚。情者陰也,境者陽也。陰陽愈交迫,則愈變化而旁薄,又有禮俗文例田以節奏之,故積極而發”,大意是“凡是人的感情志向郁結于內心,境況和遭遇接觸于身外,境遇的接觸越是精彩多變,那么情感和志向的郁結積聚越深厚。情感屬陰,

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