五代史伶官傳序

歐陽修教學目標：語言運用與建構:了解歐陽修及本文創作背景;梳理掌握文言基礎知識。思維發展與提升:掌握本文的論證思路。審美鑒賞與創造:學習文章以散體寫史論的方法和鑒古知今、借古諷今的藝術技巧，文化傳承與理解:感悟“滿遭損，謙得益”和“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理，學習作者積極關注社會現實的人生態度。導入：

人們常說，英雄難過美人關。其實，英雄最難過的不是美人關，而是自身性格弱點的關。古往今來，有多少人可以在戰場之上所向披靡，萬夫難擋。但最終卻因無法克制自己，難以戰勝自己而落得半截英雄的名號。他們來去如風，“其興也勃焉，其亡也忽焉”。他們仿佛只是為了完成自己的歷史使命而生的，完成使命之后短暫停留或不作停留即消失于歷史的天空。項羽烏江自刎，馬謖痛失街亭，李存勖殞身伶人，莫不如此。在五代十國的亂世紛爭中，最早有希望統一中國結束亂局的是后唐莊宗李存勖。

字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠。著名文學家、史學家，北宋中葉的文壇領袖，詩文革新運動的倡導者。“唐宋八大家”中宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。歐陽修封建時代稱演戲的人為伶。

在宮廷中授有官職的伶人。選自歐陽修《新五代史》。一種文體，相當于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內容或是提綱挈領地評價該書內容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關書或文的內容。伶官傳序伶伶官伶官傳序

后唐莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年貝州將領皇甫暉發動兵變，叛亂四起，擁有兵權的史彥瓊拒不發兵，旋又單騎逃逸，導致朝廷軍隊大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，莊宗率兵抵御，被亂箭射死。一百多年后歐陽修著《新五代史》，就此事發出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑”即指此事。寫作背景了解寫作背景梳理文意·第一段

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

推究……的原因難道人的作為譯文：唉!國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。和盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！莊宗得天下與失天下的事實1.文章提出的論點是什么？2.其立論的歷史依據（論據)是什么？3.小結提出盛衰由人事的中心論點，并提出莊宗得失天下這一論據。文本分析第一段梳理文意·第二段

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。死把箭名作動，訂立盟約統治者的確立或即位連詞，相當于“而”譯文：世人說晉王將死的時候，把三枝箭賜給莊宗，告訴他說：“梁國，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來的；契丹與我訂立盟約，結為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。判斷句梳理文意·第二段此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。動詞，給一定譯文：這三者，是我的遺恨；給你三枝箭，你一定不要忘記你父親的愿望。”莊宗接了箭，把它收藏在祖廟里。判斷句梳理文意·第二段其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。一般屬官用豬、羊各一頭祭告走在前面等到收藏用譯文：這之后出兵作戰，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請下那三枝箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時再把箭藏入祖廟。狀語后置，省略句以錦囊盛（之）1.晉王臨終遺言的主要內容是什么？用自己的話簡單回答。告知三件憾事，勸莊宗完成遺愿。文本分析

第二段受箭時的一系列動詞：受、藏、請、盛、負、納。恭恭敬敬2.莊宗對父親遺命的態度是怎樣的？文中是如何表現的？3.第1、2段各采用了什么表達方式？兩段什么關系？第一段議論，第二段記敘；

總分關系。小結概括第1、2段內容。第1段：提出中心論點——盛衰之理，是天命也是人事。第2段：舉例論證——莊宗承父志向梳理文意·第三段

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！當用繩子名作動，用木匣裝動詞，稟告捆綁譯文：當莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級，進入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時候，他意氣驕盛，多么雄壯啊。狀語后置梳理文意·第三段及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！等到出逃回到哪里去名作狀，向東多么仇人以至于譯文：等到仇敵已經消滅，天下已經平定，一個人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應，他匆忙向東出逃，還沒看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對而視，不知回到哪里去。以至于對天發誓，割下頭發，大家的淚水沾濕衣襟，又是多么衰頹啊。名作狀，在夜里梳理文意·第三段豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。推究或者他（指莊宗）跡象使…興盛安樂使…滅亡譯文：難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事嗎?《尚書》上說：“自滿招來損害，謙虛得到好處。”憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。

判斷句1.第三段的主要內容是什么？說明了一個什么道理？

本段主要寫莊宗失天下的經過。是對“逸豫可以亡身”的說明。正反對比第二段正面敘說，第三段反面敘說。2.二、三兩段用了什么論證方法？試具體說明。文本分析第三段李存勖思考：作者是如何來寫莊宗“得天下”與“失天下”的？寫作目的為何？提示：李存勖在公元908年、913年、923年、926年這幾年里，在他身上又分別發生了什么事？(找課文中的話來概括)文本分析第三段23歲908年“與爾三矢”28歲913年“系燕父子以組”（滅燕）38歲923年“函梁君臣之首”(滅后梁，建后唐)41歲926年“身死國滅，為天下笑”李存勖找出文中運用對比論證的語句。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！

23歲908年“與爾三矢”（受命繼志）27歲913年“系燕父子以組”（滅燕）38歲923年“函梁君臣之首”(滅后梁，建后唐)41歲926年“身死國滅，為天下笑”（滅國）得天下15年失天下3年得天下15年失天下3年“憂勞可以興國”“逸豫可以亡身”原因對比得出結論梳理文意·第四段故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。全沒有誰等到恥笑被譯文：因此，當莊宗強盛的時候，全天下的豪杰，沒有誰能跟他抗爭；等到他衰敗的時候，幾十個伶人圍困他，就自己喪命，國家滅亡，被天下人譏笑。被動句梳理文意·第四段夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？細微的事情困擾被所溺愛的事物只是譯文：禍患常常是從細微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，難道只是溺愛伶人才如此嗎?

狀語后置，被動句①找出文中運用對比論證的語句。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。文本分析第四段經驗教訓——禍患常積于忽微，智勇多困于所溺引出教訓總結全文身死國滅，為天下笑舉天下之豪杰，莫能與之爭延申戒世——豈獨伶人也哉

文本分析第四段盛衰本文寫到第三段，論點已得到證明,可作者為什么還要寫第四段呢？①照應題目；②借古諷今，諷諫北宋統治者要力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治；③作者強調使人逸豫亡身的不僅局限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬，忘記憂勞興國的至理，同樣會導致身死國滅的下場；④增強了文章的針對性，也使得文章更具現實意義。

本文是怎樣運用正反對比來闡述事理的？

文章開頭以“盛”“衰”對舉，提出論點,并以莊宗“得天下”與“失天下”對舉，引出下面對論據的敘述。

第二段敘述論據的前因。

第三段具體敘述莊宗“得天下”與“失天下”的過程，其間還夾雜對于“得天下”后的情形“其意氣之盛，可謂壯哉”與“失天下”后的情形“誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也”的對比，并引用對比結構的名言“滿招損，謙得益”，充分闡明了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結論。

第四段對結論進一步深化升華，通過對比“方其盛也”“及其衰也”兩種狀態，得出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的推論，使觀點更具針對性，更加普遍化。

總之，本文從論點、論據、論證過程到結論都采用了對比方式。這樣做的好處是對照鮮明，邏輯清晰，使論證非常有力。論證思路

（1）首先文章開頭以“盛”“衰”對舉，提出中心論點：“盛衰之理，雖曰人事，豈非人事哉！”

（2）然后舉例論證具體敘述莊宗“得天下”與“失天下”的過程，對比論證并引用名言“滿招損，謙受益”，充分闡明了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”結論。

（3）最后對結論進一步深化升華，通過對比論證，得出“方其盛也”“及其衰也”兩種狀態，得出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的推論，使觀點更具針對性，更加普遍化。

總之，本文從論點、論據、論證過程到結論都是采用對比方式。這樣做的好處是對照鮮明，邏輯清晰，使論證非常有力。

結構梳理總起提出論點：盛衰之理，是天命也是人事分說正面后唐莊宗得天下憂勞可以興國分說反面后唐莊宗失天下逸豫可以亡身啟示做事要居安思危，謹小慎微，防微杜漸小心玩物喪志，不要滿足于表面的虛榮總結得出結論禍患常積于忽微智勇多困于所溺欲揚先抑文章總