第第頁省（省（市區）姓名準考證號………密……….…………封…線…內……..………………不…….準…答….…………題…2021-2022年碩士研究生考試《教育學》模擬考試試題A卷含答案考試須知：1、考試時間：180分鐘，本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內答題，否則不予評分。一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、麥克菲爾的體諒模式中所使用的人際或社會問題情境教材是（）A.《學會關心》B.《生命論》C.《中學道德教育》D.《社會與道德教育》2、“物理不外于心”，“吾輩用功只求日減，不求日增，減的一分人欲，便是復得一分天理”。持這種觀點的教育家是（）A.孟軻B.荀況C.朱熹D.王守仁3、創造性思維的顯著特征是（）A.嚴密性、流暢性、準確性

B.敏捷性、嚴密性、獨特性C.準確性、變通性、敏捷性

D.流暢性、變通性、獨特性4、17世紀，以愛丁堡大學為代表的蘇格蘭大學與牛津大學、劍橋大學相比，更重視（）A.大學自治B.教授治校C.科學教育D.古典教育5、1912年蔡元培在《對于教育方針之意見》中提出“五育并舉”的教育方針，其中超軼政治的教育為（）A.實利主義教育、世界觀教育B.實利主義教育、軍國民教育C.世界觀教育、美感教育D.軍國民教育、美感教育6、“知識就是力量”這一命題所表達的觀念，在知識的分類體系中屬于（）A.陳述性知識

B.程序性知識

C.條件性知識

D.策略性知識7、20世紀五六十年代，蘇聯教育理論界開展了一系列關于教育與發展的教育實驗，形成了實驗教學論體系，其代表人物是（）A.馬卡連柯B.贊科夫C.巴班斯基D.蘇霍姆林斯基8、根據皮亞杰的觀點，兒童能發現物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關，而與物體的質地無關。這說明兒童的認知發展水平已處在（）A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段9、心理學研究發現，在一段主題思想不明確的短文之前加上主題標題與未加相比，被試感到加上標題的材料更易于理解且記憶效果好。最適宜解釋這一現象的理論是（）A.同化論B.生成論C.聯想輪D.圖式理論10、現代學校作為一種社會機構，除了具有教育功能外，還派生出許多社會功能，其中包括（）A.社會交往與照看功能B.個體個性化與個體社會化功能C.選拔與社會分層功能D.自我保存與自我更新功能11、在古代文獻記載中，我國西周時期設在王都的小學和大學，總稱為（）A.都學

B.鄉學

C.國學

D.官學12、發生在教案過程之中，旨在發現學生學習中存在的問題，幫助教師調整和改進教案的評價是（）A.初始性評價B.診斷性評價C.終結性評價D.形成性評價13、陶行知為了改變農村的教育面貌，探索了鄉村教育的新模式，他提倡的教育模式是（）A.學友制B.小先生制C.學徒制D.實習制14、拿破侖執政時期所建立的帝國大學實質上是（）A.帝國的最高教育領導機構

B.由帝國建立的大學C.帝國高等教育機構的總稱D.由帝國統轄的大學15、以下判斷不能說明教育相對獨立的是（）A.教育是個體向社會上層流動的助推器B.教育具有自身的特點和規律C.教育發展具有持續性和繼承性D.教育具有自我復制和自我更新的功能16、以下道德教育模式中，將“學會選擇”作為核心理論的是（）A.價值澄清模式B.認識發展模式C.體諒模式D.社會學習模式17、教育研究的定量分析中最常用的反映離散趨勢的差異量數是：（）A.全距B.中數和平均數C.標準差和方差

D.差異系數18、教育思想表現出鮮明的民主性，認為天才可能和美德出自茅舍的要比出自宮廷的多得難以計算的法國教育者是（）A.愛爾維修B.狄德羅C.拉夏洛泰D.盧梭19、下列研究假設中，不符合研究假設表述規范的選項是（）A.灌輸不利于學生創造力的發展B.集中識字和分等識字的教學效果則是差異C.人均受教育年限越大，人生出生率越低D.教師職業道德與教師工齡和工作壓力正相關20、以掌握為目標定向的學生傾向于將學業的成敗歸因于（）A.能力

B.努力

C.運氣

D.任務難度21、20世紀美國進步主義教育運動時期，明確提出以自由與合作為基本實施合式的學習的個別教學制度是（）A.葛雷制B.昆西制C.道爾頓制D.文納特卡制22、“虛心涵泳”是朱熹的讀書法。此處的“涵泳”是指讀書時應（）A.細心玩味B.融會貫通C.敬守此意D.收斂此心23、下列選項中不屬于定性分析的理論的是（）A.分析的歸納B.敏感的概念C.實地理論D.用定性分析軟件進行分析24、0世紀80年代日本國會批準成立的指導日本教育改革的領導機構是（）A.臨時教育審議會B.中央教育審議會C.終身教育審議會D.地方教育審議會25、下列選項中關于學術論文的序言部分表述錯誤的是（）A.闡明研究的背景和動機，提出自己所要研究的問題B.簡要介紹研究方法和有關研究手段C.概述研究成果的理論意義和現實意義D.簡要交代研究結論26、20世紀70年代美國教育改革的主題是（）A.返回基礎B.普及科學C.天才教育D.大眾教育27、在有指導的發現學習中，教師提示和指導學生思維以促進學生的理解，這種教學屬于（）A.程序化教學B.支架式教學C.合作是學習D.討論28、《學記》所闡述的循序漸進教學原則，早在孟軻就已提出，他將其闡述為（）A.“不陵節而施”B.“學不躐等”C.“當其可”D.“盈科而后進”29、明代在城鄉泛設立了一種對兒童進行教育的機構，它在招生擇師，學習內容和教學活動等方面形成了較為完備的制度，這種教育機構是（）A.書館B.精舍C.社學D.私塾30、為了對民眾進行思想啟蒙，維新教育所采取的區別于洋務教育的一項重要舉措是（）A.改革科舉B.發行報刊C.興辦學堂D.譯介西書31、只要提供了足夠的時間和幫助，每一個學生都能達成學習目標。依據這種思想建構的教學模式是（）A.程序教學模式B.發現教學模式C.掌握學習教學模式D.非指導性教學模式32、某類課程的組織形式如右圖所示：這類課程是（）A.相關課程B.融合課程C.廣域課程D.核心課程33、1862年，美國林肯總統批準了《莫雷爾法》，要求各州開辦或資助農業和機械工藝類學院。這類學院被稱為（）A.初級學院

B.社區學院

C.贈地學院

D.技術學院34、強調知識的內在邏輯和系統性，主張分科教學的是（）A.經驗主義課程論B.學科中心課程論C.存在主義課程論D.后現代主義課程論35、藝復興和宗教改革時期，人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點是（）A.實施貴族式精英教育B.重視古典人文學科C.實施世俗性的義務教育D.重視教育的群眾性和普及性36、聯合國教科文組織在《學會生存》中主張，建設學習化社會的關鍵在于（）A.改革正規教育

B.發展成人教育C.實施終身教育

D.推行回歸教育37、按照加涅對學習結果的分類，下列選項中，不屬于智慧技能的是（）A.言語信息

B.具體概念

C.定義概念

D.問題解決38、中國近代最早設立于企業中旨在培養技術人才的教育機構是（）A.江南制造局操炮學堂

B.福建船政學堂C.湖北礦務局工程學堂

D.福州電報學堂39、“個人怎樣表現自己的生活，他們自己就是怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產是一致的——既和他們生產什么一致，又和他們怎樣生產一致。因而，個人是什么樣的，這取決于他們進行生產的物質條件。”馬克思的這段話說明個體的發展具有（）A.順序性和階段性B.社會性和歷史性C.相似性和差異性D.現實性和潛在性40、學生根據已知信息、利用熟悉的規則解決問題的思維方式是（）A.直覺思維B.聚合思維C.抽象思維D.發散思維41、下列表述中，不符合賀拉斯曼關于美國公立學校教育目的與作用理解的是（）A.社會機器的平衡論B.社會人才的鍛造爐C.社會差異的復印機D.社會意識的均衡閥42、在問卷調查中，相對封閉式題目，開放式題目優點是（）A.問卷回收率較高B.對調查對象文化水平要求較低C.利于數據處理D.有利于研究復雜問題43、唐代國子學、太學、四門學和崇文館、弘文館，屬同類性質的學校，其設立體現了當時學校教育的（）A.系統性B.等級性

C.制度化D.專門化44、古希臘羅馬時代，以培養演說家或雄辯家為目標的學校是（）A.文法學校B.弦琴學校C.體操學校D.修辭學校45、夸美紐斯1632年發表的《大教學論》，是教育學形成過程中一個重要的里程碑。但此書尚不足以標志教育學作為一門學科的誕生，原因是此書（）A.宣揚教育為現世生活作準備B.只談教育實務，不談教育理論C.并非教育理論著作，而是教學理論著作D.以自然類比教育，理論論證尚未達到學科成熟的水平二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、皮亞杰與維果茨基的知識建構觀無明顯差異。2、教育受制于社會，因此教育的目的、內容、方法取決于社會的現實要求。3、英國公學即英國公立學校。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、資源管理學習策略極其類別。2、簡述改造主義教育思潮的基本觀點。3、簡述裴斯泰洛齊的要素教育論。4、簡述教育研究課題論證的基本內容。5、簡述學校教育在人的發展中的主導作用。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、請分別闡述孔丘、荀況和韓愈的教師觀，并結合時代背景分析其側重點的變化。2、同認知信息加工理論以及認知發展理論一樣，社會認知理論也很重視發展學生對學習作出自我調節的能力。例如，1993年班杜拉就曾談到：“正規教育的主要目標是使學生具備智慧工具、自我效能、自我調節的能力，使其一生能夠進行自我教育”。3、某研究者擬采用問卷調查和訪談調查兩種方法對大學生的創業意向進行調查。參考答案一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、A2、D王守仁是主觀唯心主義者。3、D4、C，解析：牛津大學和劍橋大學是中世紀大學的典型，選擇出與中世紀大學相對立的點即可，故本題選C。5、C，解析：蔡元培認為教育有兩大別：曰隸屬于政治者，曰超軼乎政治者。前者有軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育，分別相當于體育、智育和德育；后者有世界觀教育。而美育則是聯系二者的紐帶。故本題選C。6、A7、B8、D9、D10、C11、C12、D13、B14、A15、A16、A價值澄清模式重在讓學生“選擇”價值觀。17、C18、B19、B20、B21、C道爾頓制的原則就是自由與合作。22、A也就是反復玩味，認真咀嚼的意思。23、D解析：本題考查的是定性分析的理論。定性分析的理論有分析的歸納、敏感的概念、實地理論(持續比較法)。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育研究方法24、A25、D解析：本題考查的是學術論文的序言部分的內容構成。序言寫在正文之前，用于說明寫作的目的、意圖及研究方法。序言的具體內容一般包括三個方面：一是闡明研究的背景和動機，提出自己所要研究的問題；二是簡要介紹研究方法和有關研究手段；三是概述研究成果的理論意義和現實意義。序言部分的寫作要求開宗明義，條理清楚，據理分析。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育研究方法26、A，解析：經過二戰后二十多年的發展，美國教育從數量上統計已躍居世界的領先地位。但是，在70年代美國教育又暴露出一些新的弊端，主要是中小學校學生缺乏社會適應能力，普通教育缺乏基礎訓練。針對存在的問題，70年代美國教育改革出現了兩個概念，即生計教育和返回基礎，故本題選A。27、B支架式教學指的就是將教師的提示燈作為支架，當學生理解知識后，老師的提示就撤去了，即取消支架。28、D29、C只有社學和私塾針對兒童，社學是國家建立，私塾屬于私立。30、B31、C32、C33、C34、B35、B36、C37、A38、B39、B40、B41、C42、D，ABC均屬于封閉式題目的優點。43、C44、D45、D，解析：夸美紐斯所在的年代，思辨法是教育基本的研究范式，《大教學論》也是采取思辨法對自然主義教育進行論證的，缺乏科學的實踐依據，尚未達到學科成熟的水平。答案選D項。二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、答案要點：錯誤。雖然皮亞杰和維果茨基都認為知識是個體對經驗的建構，但在知識的實質以及知識的建構過程方面，兩人仍存在著明顯的理論上的差異。通常將皮亞杰的知識建構觀稱為認知的或個體的建構主義。認知建構主義者認為，知識以心理結構的形式存在于學生的頭腦之中，這種知識是通過同化、順化等過程，為個體所建構起來的。維果茨基的知識建構觀則稱為社會建構主義。社會建構主義者認為，知識在得以內化之前，以各種社會文化工具的形式存在于社會之中，而知識的內化則是個體與社會環境互動的結果。2、參考答案：錯誤教育目的是指教育要達到的預期結果，反映了教育在人的培養規格、努力方向和社會傾向性等方面的要求。它主要回答兩個問題：一是規定教育“為誰培養人”；二是“培養什么樣的人”。前者是關于教育活動的質的規定性：后者是關于教育對象的質的規定性。社會本位論把滿足社會需要視為教育的根本價值，以德國的納托普、凱興斯泰納，法國的涂爾干為代表。他們主張：(1)教育目的不應從人的本位出發，而應從社會需要出發，根據社會需要來確定。(2)個人只是教育加工的原料，它的發展必須服從社會需要。(3)教育的目的在于把受教育者培養成符合社會準則的公民，使受教育者社會化，保證社會生活的穩定與延續。(4)社會價值高于個人價值，個人的存在與發展依賴并從屬于社會，評價教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。社會本位的價值取向重視教育的社會價值，強調教育目的從社會出發，滿足社會的需要，具有一定的合理性。但它過分強調人對社會的依賴，把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關系，極易導致教育對人的培養只見社會不見人，單純把人當做社會工具，而不是把人作為社會主體來培養，造成對人發展的嚴重束縛和壓抑。本題比較傾向于社會本位論。個人本位論把滿足個人需要視為教育的根本價值，以法國的盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國的康德、法國的薩特為代表。他們主張：(1)教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發展。(2)重視人的價值、個性發展及其需要，把人的個性發展及其需要的滿足視為教育的價值所在。(3)個人價值高于社會價值，社會只有在有助于個人的發展時才有價值，教育的價值應當以其對個人發展所起的作用來衡量。個人本位的價值取向重視教育的個人價值，強調教育目的從個人出發，滿足個人的需要，具有一定臺勺合理性。特別是在文藝復興以后的歷史條件下，它對于打破宗教神學和封建專制對人的束縛，倡導人的自由和個性解放，提升人的價值和地位，使教育回歸到人間等方面具有深遠的歷史意義。但激進的個人本位論者離開社會來思考人的發展，無視個人發展的社會需要和社會條件，甚至把滿足個人需要和滿足社會需要對立起來，把教育的個人目的和社會目的看成是不可調和的，這極易導致唯自由論和個人主義傾向。可見，個人本位的價值取向與社會本位論一樣，具有明顯的片面性。教育目的確立的依據有：（1）社會依據。教育必須依據社會現實和發展需要來選擇和確立教育目的。一是要根據社會關系現實和發展的需要，即生產關系和政治的性質來確定，體現鮮明的階級性。二是要根據社會生產和科學技術發展的需要，即生產力發展水平來確定。（2）人的依據。教育目的直接指向的對象是受教育者，含有對人的素質發展的要求，這種要求不僅要依據社會現實曼其發展來確定，也要依據人的身心發展和需要來確定。如果不考慮這一點，就會導致實際教育活動脫離學生身心發展水平，難以有效地促進學生發展。經濟一體化、全球化的趨勢要求我們積極調整教育目標，建立一個開放的、面向世界的教育體系，造就具有新的個性特征的、全面發展的代新人。3、答案：錯誤。英國公學產生于文藝復興時期，屬于英國富家子弟升入大學的預備教育，具有中等教育的性質，公學一般是由公眾團體集資興辦的，培養一般公職人員，其教學設備、條件和教學質量等均高于同時期的文法學校。修業年限一般為5年，應該著名的公學有伊頓、溫徹斯特、圣保羅等九大公學。因此，公學并不是公立學校。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、答案：資源管理策略是輔助學生管理可用環境和資源的策略，有助于學生適應環境并調節環境以適應自己的需要，對學生的動機具有重要的作用。它包括：1）學習時間管理。2）學習環境的設置。3）學習努力和心境管理。4）學習工具的利用以及社會性人力資源的利用等。2、答案要點：20世紀30年代，代表人物有康茨和拉格，布拉梅爾德。改造主義教育的理論主要分為五個方面：1、教育應該以改造社會為目標。2、教育要重視培養社會一致的精神。所謂社會一致指不分階級的人與人之間的合作關系，即通過共同協商而能消除階級分歧的一致意見，并在行動上一致。3、強調行為科學對整個教育工作的指導意義。4、教學上應該以社會問題為中心。主張課程以人文社會學科為主，教學應以問題為重，重視學科之間的聯系。如四年制學院的輪狀課程圍繞經濟、政治、文化和心理四個領域中的有關問題。5、教師應進行民主的、勸說的教育。3、裴斯泰洛齊認為，任何事物都是由最基本要素構成的，兒童掌握了這些要素就能夠很好地學習。教育也如此。（1）智育。數目、形狀、語言。（2）體育。（3）道德教育。裴斯泰洛齊從要素教育觀點出發形成了獨特的教學方法：（1）計算教學。（2）測量教學。（3）言語教學。影響：在語言教學上，至今人們都還延續著從詞開始的這種要素教育的方法。這種思想為我們指出一種有效的，便捷的教育途徑，教育史上的一大貢獻。4、答題要點：課題論證是研究者本人對所選定的問題進行分析、預測和評價，是對課題進一步具體化、明確化和系統化的過程。課題論證的基本內容主要有以下幾點：（1）課題價值論證。（2）相關研究文獻綜述（3課題研究基本思路論證（4）課題研究步驟、方法及手段論證。（5）課題研究可行性論證。5、（1）學校教育的內涵學校教育是教育者根據一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養成為一定社會（階級）所需要的人的活動。（2）學校教育在人的發展中的作用--主導作用：a.教育是一種有目的的培養人的活動，它規定著人的發展方向。b.學校教育給人的影響比較全面、系統和深刻。c.學校有專門負責教育工作的教師。學校教育是通過專門培訓過的教師來進行工作的，教師受國家的授權和社會的委托來教育學生。他們有明確的教育目的，熟悉教育內容，懂得教育的規律和方法，能自覺地促進學生的思想、學業、身心按照一定的方向發展。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、答案：（1）孔子的教師觀：學而不厭誨人不倦溫故知新以身作則愛護學生教學相長（2）荀況的教師觀：①重視教師的作用和地位荀子特別重視教師的地位和作用，竭力倡導尊師。②對教師的要求非常嚴格當教師的四個條件：一要有尊嚴，使人敬服；二要年高而有威信，具有崇高的威信和豐富的經驗；三要具備善于講解知識的能力；四要能體會禮法的精微道理，且能以淺顯的話語加以闡發。此外，還要善于辯論，批評不仁之言。至于一般的傳習學問，不在其列。③師生關系首先，學生應該尊重教師；其次，鼓勵學生后來居上，勇于并最終超過自己的老師；最后，他片面強調學生無條件的服從教師，主張師云亦云。（3）韓愈的教師觀①教師的意義尊師即衛道，道是封建道德的最高境界。師與道是密切結合，不可分離的，道之所存，師之所存。傳道須有師，衛道必須先重視向師學習，尊師即衛道。②《師說》的內容提出教師的任務。傳道：傳儒家仁義之道；授業：授儒家經籍之業；解惑：解學生道、業之惑。其中，傳道是首要任務，是目的，授業與解惑只是過程與手段。提出教師標準。學無常師，道之所存，師之所存。提出師生關系。弟子不必不如師，師不必賢于弟子。即：師生關系是相對的，在一定條件下可以轉化。這一思想不僅說明教師不是萬能的，而且也有教學相長的含義。其側重點的變化孔丘：教師的本職；荀況：提高教師的地位；韓愈：繼續提高教師的地位。（1）孔丘：春秋末期，經濟上，土地私有制得到確認；政治上，王權衰落，權力下移，社會動蕩；思想上，傳統觀念動搖，新思想在萌芽。（2）荀況：荀子抬高教師的地位和強調教師的作用，既與其性惡論有關，也反映了戰國末期要求集權統一的趨勢，從教育發展本身來說，也是十分必要的。（3）韓愈：一是師道即君道，尊師即忠君，這是深層因素。二是社會原因，安史之亂后，唐代國勢日衰，學校教育也隨之衰落，使儒家師道觀日趨淡化。三是科舉使文學的地位逐漸超過經學。2、參考答案：（1）班杜拉自我效能的基本含義自我效能感指人對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義的。這一概念是班杜拉提出的。（2）提升學生的自我效能，可以有哪些有效的切入點？班杜拉在他的動機理論中指出，人的行為受行為的結果因素與先行因素的影響。行為的結果因素就是通常所說的強化，但他對強化的看法與傳統的行為主義不同。他把強化分為三種：即直接強化、替代性強化和自我強化。行為的先行因素就是期待，但他的期待概念也不同于傳統的期待概念。傳統的期待概念指的只是對行為結果的期待，而他認為除了結果期待外，還有一種效能期待。結果期待指的是個體對自己的某種行為會導致某一結果的推測。如果個體預測到某一特定行為會導致某一特定的結果，那么這行為就可能被激活和被選擇。例如，學生認識到只要上課認真聽講，就會獲得他所希望的好成績，那他就很可能認真聽課。效能期待則指個體對自己能否實施某種成就行為臺勺能力的判斷，它意味著個體是否確信自己能夠成功地進行帶來某一結果的行為。當個體確信自己有能力進行某一活動時，他就會產生高度的“自我效能感“，并去實施該活動。例如，學生不僅認識到注意聽課可以帶來理想的成績，而且感到自己有能力聽懂教師所講的內容時，才會真正認真聽課。研究表明，能取得好成績固然是每個學生的理想所在，但力不從心之感卻會使人對學習望而生畏。因此，在人們獲得了相應的知識和技能、確立了合理的學習目標之后，自我效能感就成了學習行為的決定因素。自我效能感主要受以下四個因素的影響：（1）直接經驗。學習者的親身經驗對效能感的影響。成功的經驗會提高人的自我效能感，反之，多次失敗的經驗會降低人的自我效能感。（2）替代性經驗。學習者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經驗對自我效能感的形成也有重要影響。（3）言語說服。這是試圖憑借說服性的建議、勸告和自我引導，來改變人們自我效能感的一種方法，但這種方法形成的自我效能感不易持久。（4）情緒的喚起。情緒和生理狀態也影響自我效能感。高度的情緒喚起、緊張的生理狀態均會妨礙行為操作，降低對成功的預期水準。（3）從社會認知的觀點來看，自我調節的學習要涉及哪些活動？自我調節學習的概念首先是由Bandura在1986年提出來的，它實質上是涵蓋了動機，認知、元認知策略和行為三部分，也就是三部分的整合概念，但到目前為止還沒有一個統一的定義。具有代表性的定義主要有：Zimmerman（2000）認為自我調節學習是“學習者為實現某些具體的教育目標而自發產生的思維，情感和行為，是個人根據特定任務應用于實際生活的復雜過程”。Winne（1995）認為，自我調節學習是“學習者自我建構和自我定向的過程”，即學習者主動制定學習目標，不依賴教師、家長或他人，靈活運用策略達到目標的過程。Endler、Koeorski和Brownlee（2000）等人則認為，自我調節學習的定義應包括目標設置、努力過程和策略，反饋和自我評價。我國學者周國韜（2001）認為自我調節學習指學習者在認知和行為上積極主動地參與學習活動、控制學習進程、達到學習目標的過程。Bandura的自我調節三元交互系統中，三元指個人的、環境的和行為的三個因素交互影響行為。個人的因素包括目標、自我效能、認知反饋、策略的知識與價值知覺及情感；行為的因素包括自我監控、自我判斷和自我反應；環境的因素包括教室和教學的特征、學業成績等。它特別強調學生的自我調節的學習策略、表現技巧的自我效能感和對學業目標的承諾等三個因素的重要性。Zimmerman（1989）進一步指出，自我調節學習是個人的、行為的和環境的三個因素交互影響所決定。（一）個人因素在這三個因素中，以個人因素為首，它包括自我效能、學生的已有知識、元認知、學習目標和情感五個方面，其中又以自我效能最為關鍵。1.自我效能：社會認知論者認為自我效能是影響自我調節學習的一個關鍵變量，學生的自我效能和學生學習策略的使用與自我監控有關系，而且自我效能和任務堅持、任務選擇、有效的學習活動、技巧獲得及學業成績等學習結果也有關系。2.學生的已有知識：它分為描述性知識和自我調節知識。描述性知識是指言語詞匯等描述事實的知識。自我調節知識可以分為過程知識和條件知識，他們之間是交互作用的。前者比如知道學習策略的執行過程，后者比如知道何時、何地、用何種學習策略以及知道何種學習策略有效等。3.元認知：一般認為元認知有兩重含義，一是個體對認知活動及其影響因素的認識，二是個體對當前認知活動所作的調節。它的基本要素包括三個方面：元認知知識、元認知技能和元認知體驗。4.學習目標：元認知知識與學習者的長期目標有關，達到長期目標的一個特別有效的策略是設定特定的、由易而難的短期目標。有研究表明，近期目標比長期目標更能激發學生的內在的學習動機、自我效能感及學習技巧。5.情感：自我效能感和情感能影響長期目標的設定和認知控制過程的使用。（二）行為因素社會認知論者認為與自我調節學習有關的行為反應有三種類型：自我觀察、自我評判和自我反應。學習者在學習活動中，可以把獲得知識和問題解決策略、完成作業、完成實驗等作為目標，并對過程進行觀察、判斷以及對目標的進展做出反應，這些過程并不是相互排斥的，而是彼此交互作用。比如聽個人說話的錄音帶（自我觀察）可判斷自己的修辭技巧（自我判斷），自我判斷后會決定個人的繼續自我教導練習（自我反應）。自我觀察包括規則性、接近性和自我記錄三個子過程，系統監控自己的行為表現，能提供有關個人向自己目標前進過程中成敗的信息，激勵學生自我記錄能影響他們的學習動機和自我效能感；自我判斷指系統地將自己目前的表現和一個標準或目標作比較的反應，標準的形式、目標的特性、目標的重要性、表現的歸因等過程會影響自我判斷；自我反應指根據自我評估所做的判斷，對內心產生的正負面情感的自我反應，它包括評估的獎勵（對目標進展評估的自我反應，能激勵行為的動機）和實際的獎勵，實際的結果也會影響學生的自我效能感，基于學生實際成就給予的外在獎勵能強化自我效能。正向的自我反應能增強學生的自我效能并激勵持續的努力工作。但是，負向的自我反應也未必減少自我效能和動機，如果學生對自己的能力具有信心，認為目前的失敗是方法不當，他們也可能會自我調整自己的學習策略和學習動機。（三）環境因素社會認知理論認為，在環境因素中最重要的有經驗指導、模仿學習、言語的說服、社會性援助和環境結構等。經驗指導指一個人會從成功的事件中獲得一些描述性和自我調節的知識，提高自我效能感，這種自我效能感能激勵對未來策略的選擇和應用。模仿學習指通過觀察他人的有效自我調節策略的示范能改善學習缺陷者的自我效能。言語的說服這種方式受學習者的語言水平的影響，其效果并不如前述的兩種方法。社會性援助包括向教師、同伴、父母等求助，幫助的方式有身體示范、身體協助（用手幫忙）、文字信息等。環境結構指將學習任務從難改變到易，將學習情境從吵鬧改變到安靜，對學習者的自我調節學習具有影響。可見，不同心理學家對自我調節學習的理解不同，但他們對自我調節學習本質的理解卻有很多相同之處。筆者認為自我調節學習指學習者在提高學業愿望的基礎上，通過調節認知、動機和情感意志、行為和環境等多種因素，運用有效的策略和反饋技術，實現預定目標的循環提高過程。3、參考答案：（1）試述兩種方法的優缺點。問卷調查的優點：(1)問卷調查的范圍廣。無論是觀察法還是實驗室實驗，主試能夠收集到的信息往往局限于特定的情境，而問卷則可以涉及多方面的內容，從簡單到復雜，從外在行為到內心世界，從個人生活到社會現象，均可作為問卷的內容。(2)問卷可以選取大樣本量，效率較高。問卷可以在同一時間內將問卷分發或郵寄給眾多的被調查者，短時間內就可以收集到大量的數據。(3)問卷法的結果較少受主、被試交互作用的影響。問卷法中，調查形式通常是匿名的，主試不用去控制和操縱被試，被試可以在較為自由的狀態下獨立思考來回答問題，這樣在一定程度上避免了主、被試交互作用對研究結果的影響，結論比較客觀。(4)問卷法的結果較易量化。相對于觀察法、訪談法來說，問卷法所收集到的資料便于編碼和統計處理。問卷的結果可以進行不同層次的量化分析，不僅可以進行描述統計、推論統計，還可以進行較為復雜的結構模型分析。問卷調查的缺點：(1)靈活性問題。當題目不適臺被調查者時，被試只能是猜測、放棄或隨機作答，無法調整題目。(2)主試無法直接觀察每個被調查者，無法記錄被試回答問題時的反應o(3)問卷的效度問題也需關注。如何確保通過問卷能收集