四川省成都市高新實驗中學2023年中考臨考沖刺語文試題試卷

注意事項：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。

2.答題時請按要求用筆。

3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一、積累

1.下面說法正確一項是（）

A.日常交際中，注重禮貌用語、講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人分別用“告辭”，去到他家用“蒞臨”，

送人出門稱“留步”，麻煩別人說“叨擾”。

B.2018年是農歷戊戌年，按傳統(tǒng)說法是屬狗人的本命年。據(jù)此推算，2019年是農歷丁酉年，是屬兔人的本命年。

C.“那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往”，《牛郎織女》《天仙配》《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》都是古代

著名民間愛情故事。

D.“桑梓”指故鄉(xiāng)，“芙蕖”“水芙蓉”是荷花的別稱。“撲朔迷離”“刮目相待”分別出自《木蘭詩》《論語》。

2.下列各句沒有語病的一項是（）

A.通過加大對市場上各類食品安全的監(jiān)管力度，使得許多不法商家紛紛被曝光。

B.一種有效的擊潰癌細胞的方式是不供給癌細胞繁殖所需的食物，即餓死癌細胞。

C.面對錯綜復雜的局面，我們一定要認真研究，仔細調查，不可掉以輕心。

D.萊蕪通過加大文旅產業(yè)融合發(fā)展力度和起點的方式，實現(xiàn)了旅游業(yè)的跨越發(fā)展。

3.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

一個人究竟能給予別人什么呢？,o,o通過他

的給，他豐富了他人，并且在他提高自己生命感的同時，也提高了對方的生命感。

①但這并不意味著他一定要為別人獻出自己的生命

②而是他應該把他內心有生命力的東西給予別人

③他的生命的一部分給予別人

④他可以把他擁有的最寶貴的東西

⑤他應該同別人分享他的歡樂、興趣、理解力、知識、幽默等一一簡而言之，一切在他身上有生命力的東西

A.①③②⑤④B.④③⑤①②C.③⑤④②①D.④③①②⑤

4.下列各句沒有語病的一項是（）

A.繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，會拓展我們的人生感受和視野。

B.《校車安全管理條例》的實施，可以有效避免校車交通安全事故不再發(fā)生。

C.4月8日，文化和旅游部正式掛牌，預示著中國將開啟文化和旅游新時代。詩和遠方終于在一起了。

D.通過《黑豹》這部電影，使我從服裝、道具、場景、語言、儀式等方面全方位地感受了非洲文化。

5.名句積累與運用。兼葭蒼蒼，。（《詩經?兼葭》,,威武不能屈，此之謂大丈夫。

（《孟子》）前不見古人，后不見來者。,!（陳子昂《登幽州臺歌》）莽紅塵、?

!（秋瑾《滿江紅?小住京華》）《行路難》中，表現(xiàn)李白面對挫折積極向上，對理想執(zhí)著追求的句子是：

,o白居易在《賣炭翁》中運用肖像描寫活畫出賣炭翁的形象，寫出勞動艱辛的句子是：

，o在《岳陽樓記》中，范仲淹運用比喻修辭寫出洞庭湖月下美景的句子是：,

o晏殊《浣溪沙》中，上闋用“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”，構成“新”與“舊”的對比，下闋

用“，"構成"來"與“去”的對比，突出對時光流逝的感慨。

6.判斷題（正確的打“，錯誤的打“X”）。

（1）在比丘國，唐師徒四人與三位國師斗法，分別比試了祈雨、坐禪、隔板猜物等，最后悟空施計讓三位國師現(xiàn)了原

形。（）

（2）《伊索寓言》可以說家喻戶曉，其中《農夫和蛇》的故事告訴我們，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是

不會改變的。（__）

（3）在羅切斯特和簡?愛第一次舉行婚禮時，有人出來指證，羅切斯特在府內還藏著一個妻，婚禮因此中斷。（—）

二、閱讀

7.岳陽樓記（范仲淹）

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于

其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大

觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯

猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，

皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋

者矣！

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂

其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟。噫！微斯人，吾誰與

歸？

1.下列加點字注音有誤的一項（）

A.朦（t6ng）子京B.漉（zh6）守巴陵郡C.屬于（yii）作文以記之D.陰風怒節(jié)（hdo）

2.解釋下列加點字詞的意思

（1）朝呼夕陰（2）連月不開（3）日星隱用（4）予嘗求古仁人之心

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語沙鷗翔集，錦鱗游泳。微斯人，吾誰與歸？

4.“古仁人之心，或異二者之為”中的“異”指什么？

8.閱讀下面的文言文，完成下列小題。滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修,

求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵把，尋十余里無跡。

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮

于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?"眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必

于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上

矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，

可據(jù)理臆斷歟？南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病瘦力故其地之民無一人無痛者。及見外方人至，則

群小婦人聚觀而笑之曰：“異哉，人之頸也！焦②而不吾類！”外方人日：“爾壘然凸出于頊者耳病.之也丕求善藥去爾

病及必受頊為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！”終莫知其為丑。①瘴：頸瘤，俗稱大脖子病。②焦：

干枯細瘦。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()

A.爾壘然凸出/于頸者瘦病之/也不求善藥去爾/病反以吾頸為焦耶

B.爾壘然凸出于頸者/瘦病之也/不求善藥去爾病/反以吾頸為焦耶

C.爾壘然凸出于頸者/瘦病之也/不求善藥去爾/病反以吾頸為焦耶

D.爾壘然凸出/于頸者瘦病之/也不求善藥去爾病/反以吾頸為焦耶

2.解釋下列加點詞在文中的意思。湮于沙上湮：______如是再哂嚙：焦而不吾類類：

及見外方人至及：

3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。沿河求之，不亦顛乎？吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！

4.甲乙兩文都寫了“笑”，講學家、老河兵、南岐群小婦人的笑的原因分別是什么？兩文揭示的共同道理是什么？

9.鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝眼衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，

徐公何能及君也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾目：“吾孰與徐公美？”妾目：“徐公何能

及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，

孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，目：“吾妻之妻我者，私我也；妾之美我者，畏我也；

客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今

齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡

人之耳者，受下賞。”令初下,群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。

——《鄒忌諷齊王納諫》

1.解釋下列加點的詞。朝服衣冠(2)吾妻之美我者，私我也

2.翻譯下面的句子。明日徐公來，孰視之，自以為不如。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

10.略讀下面文章，完成小題。

網上流傳著一個段子：每天叫醒我的，不止是鬧鐘或夢想，還有支付寶里的“螞蟻森林”。

“螞蟻森林”是支付寶設計的一款公益行動。用戶通過步行、地鐵出行、在線繳費等低碳行為，可在支付寶里養(yǎng)

一棵虛擬的樹。這棵樹長大后，公益組織、環(huán)保企業(yè)可以“買走”用戶的“樹”，而在現(xiàn)實某個地域種下一棵實體的

樹。

這個將游戲與公益結合的項目于2016年8月上線，將人們對環(huán)境的關注，變成每日踐行的綠色低碳生活。至今吸

引了5億人參與，共同在荒漠化地區(qū)種下1億棵真樹，種樹總面積近140萬畝。“螞蟻森林”已經成為全球最大的個

人參與環(huán)境治理平臺，億萬網友可以通過支付寶實時查看自己的樹。

“小螞蟻”釋放的巨大“綠色能量”引起了廣泛關注。2018年10月，支付寶“螞蟻森林”種樹模式被正式納入

國家義務植樹體系。用戶在“螞蟻森林”里每種3棵樹，就能獲得一張由全國綠化委員會、中國綠化基金會聯(lián)合頒發(fā)

的“全民義務植樹盡責證書”，可以直接在線申請換取。這是從國家的高度肯定了個人參與生態(tài)治理的行為，也讓用

戶的個人價值實現(xiàn)更有認同感。

“螞蟻森林”還受到了國際組織的關注。2017年1月，螞蟻金服和聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署啟動了綠色數(shù)字金融聯(lián)盟，

共同尋求推動全球可持續(xù)發(fā)展的新路徑。這是全球范圍內首個綠色數(shù)字金融聯(lián)盟。

“螞蟻森林”項目負責人表示，他們一直秉承在實踐中創(chuàng)新的理念，不僅通過種樹為當?shù)乩习傩仗峁┝司蜆I(yè)機會，

還要幫助貧困地區(qū)的老鄉(xiāng)找到脫貧的方法。目前已經展開了一系列探索。

首先，從種植生態(tài)林到上線保護地和拓展經濟林樹種，助力生態(tài)扶貧。以種植沙棘為例，不僅改善當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，

還產出生態(tài)產品——“MA沙棘”，一種酸甜可口的原生態(tài)果汁。“螞蟻森林”計劃在2019年種植10萬畝經濟林，未

來5年種植5億棵樹，將保護地建設拓展到更多縣域和領域，挖掘生態(tài)農產品的文化價值和打造更多品牌。

其次，在公益保護地的模式上，通過文化產品的開發(fā)，復蘇當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)，并帶來經濟價值。2018年，山西和

順進入“螞蟻森林”項目。和順是珍稀動物華北豹的保護地，當?shù)刂е蜕鷳B(tài)農產品原醋在平臺上線后，一天內就預

售了近3萬份產品o還有當?shù)氐摹胺沁z”產品“牽繡豹喜”也獲得了用戶的喜愛，在市場需求的拉動下，這種古老的

技藝正在和順傳承下來，一名繡娘每月可增收2000元。

四年走來，“螞蟻森林”從人人參與的綠化行動平臺，到人人參與的脫貧平臺，再到人人參與的可持續(xù)發(fā)展平臺，

始終在升級迭代，未來仍有無限可能。

＜螞蟻森林種樹攻略0

1.小雨想以這篇文章和附圖為主要內容制作一份“螞蟻森林”的宣傳小報。他給宣傳文章擬寫了兩個標題，請你幫他

選一個，并說明理由。

（1）“螞蟻森林”：5億人參加的綠化祖國行動

（2）“小螞蟻”釋放大能量

2.小軍在制作小報時不小心漏掉了文中劃線句，你覺得他有必要補上嗎？為什么？

3.小軍要向爸爸推薦螞蟻森林。請根據(jù)材料內容，完成情境對話。

小軍：爸爸，您用“螞蟻森林”吧！它的好處可多了。（1）

爸爸：是不錯。但我不用它一樣可以這么做啊！

小軍：“螞蟻森林”不只對個人有好處，還有更大的公益效果。（2）一

爸爸：看來“螞蟻森林”確實很好。那我后天出差去西安的分公司，可以怎么使用它呢？

你教教我。

小軍：（3）

11.閱讀下面的文字，完成后面小題

文化興，國運興

①文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化的繁榮興盛與國家、民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起。從廣義上說,

文化包括物質文化和精神文化兩大類；從狹義上說，主要是指精神文化。

②文化發(fā)展需要國運興盛來推動。在國運昌盛之時，生產力比較發(fā)達，經濟活動繁榮活躍，可以提供相對厚實的

物質基礎，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質條件。其次，在國家發(fā)展時產生的治理體系，也為促進文化制度的形成與

發(fā)展提供了有利條件。還有就是國運昌盛時人民安居樂業(yè)，有更多閑暇時間享受文化生活，也就會有更多人員從事文

化活動，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)。

③國家強盛則需要文化來支撐。

④對于一個國家而言，文化是形象和軟實力；對于一個民族而言，文化是靈魂和旗幟。國家的存在和發(fā)展，既需

要以物質、經濟的發(fā)展作為基礎，也離不開精神、文化的作用。文化繁榮興盛是國家發(fā)展進步的重要內容，也是國家

發(fā)展進步在精神領域的重要標志。

⑤文化在很大程度上導引著國家的發(fā)展方向。國家的發(fā)展方向，既由生產力發(fā)展水平決定，也受文化的影響和制

約。一個國家的人們形成了什么樣的核心價值和思想理念，就會推動這個國家朝什么樣的方向發(fā)展。因此，文化的性

質和形態(tài)在相當程度上影響和制約著國家的前途命運。

⑥文化還是推動國家發(fā)展的強大精神力量。文化包含著十分豐富的內容，從不同側面對國家發(fā)展起著重要支撐作

用。其中，語言文字文化是人類早期發(fā)展起來的基礎文化，是一個國家和民族最重要的特征之一，對增強國家凝聚力、

創(chuàng)造力、影響力起著基礎性作用；文學藝術文化是以語言、造型、表演等形式滿足人們審美需要的文化類型，反映的

是人們對于美的事物、美的境界的追求；社會習俗文化是一種大眾文化，科學、積極、健康的社會習俗不僅豐富人們

的物質和精神生活，而且有助于人們深化對真善美的認識和理解。

1.下列理解和分析，不得自原文意思的一項是（）

A.廣義的文化，包括物質文化和精神文化，標題中的“文化”是指狹義的文化。

B.國家的存在和發(fā)展，精神文化最重要，當然也離不開物質、經濟的發(fā)展作為基礎。

C.一個國家朝什么樣的方向發(fā)展，是由人們的核心價值和思想理念推動的。

D.文化的內容十分豐富，包含語言文字文化、文學藝術文化、社會習俗文化等。

2.請簡要概括“文化發(fā)展需要國運興盛來推動”的原因。

3.文章從哪三個方面闡述“國家強盛需要文化來支撐”？請概括。

三、應用

12.專題與語文實踐活動。

閱讀點亮夢想，書香成就人生。全民閱讀活動在全國各地如火如荼地開展。你們學校開展了“世界讀書日”語文實踐

活動，你也參與其中，請完成下列任務。（讀圖表）閱讀下列圖表，從中你能獲取哪些有價值的信息？

我國成年國民各類媒介人均閱讀時長（單位：分鐘/每天）

紙質媒介數(shù)字化媒介

年份

圖書報紙期刊互聯(lián)網手機電子閱讀器平板電腦

117年1.362.03.930.75.436.22.31

116年19.619.565.5335.264.6710.7011.10

探究結論：（學仿寫）仔細閱讀下面兩則名句，模仿其寫法，另寫一個比喻句，以“書”為陳述對象，突出讀書的好處。

①書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。一一（西漢）劉向

②一本書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。一一（瑞士）凱勒（賞郵票）為紀念“世

界讀書日”，中國郵政于111年發(fā)行了一枚郵票。請寫出構圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，90

個字以內。

圖中黑色實為藍色。

四、綜合性學習與寫作

13.作文。

在這人世間，有些路是非要單獨一個人去面對，單獨一個人去跋涉的，路再長、再遠，夜再黑、再暗也得獨自默

默地走下去。修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。

請以“一個人走”為題，寫一篇作文。

要求：①除詩歌外，文體不限；②要有真情實感；③字數(shù)不少于600字；④不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。

參考答案

一、積累

1、C

【解析】

A.“蒞臨”指貴賓來到、來臨。出門送客說“慢走”，與客道別說“再來”，“留步”客套話，用于主人送客時客人

請主人不要送出去。B.2019年是農歷己亥年，是屬豬人的本命年。C.正確。D.“刮目相待”出自《孫權勸學》。

2、B

【解析】

A項，把“通過”或“使得”去掉一個；B項，正確；C項，語序不當“認真研究”和“仔細調查”調換位置；D項,

“加大”不能和“起點”搭配，去掉“和起點”。

【點睛】

病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，

首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要

成分由整體到局部地判斷。

3、D

【解析】

通讀句子可知，①②⑤句是對③句的因一步闡述，應排在③句后面，由①句中“不”和②句中“而是”，可知①②句

存在選擇關系，②句應緊接著①說，據(jù)此可以排除AC,⑤句是對②句的“有生命力的東西”的具體闡述，據(jù)此可以

排除B。故選D。

4、C

【解析】

A.搭配不當，刪去“感受和”；

B.否定詞使用錯誤，刪去“不”；

D.缺少主語，刪去“通過”或“使”；

故選C。

【點睛】

辨析或修改病句時，如果句子比較長，就要分析句子的結構，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當、搭

配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項，可以按病句類型一一衡量，

也可以通過劃分句子的結構來發(fā)現(xiàn)病因。

5、（1）白露為霜（2）富貴不能淫貧賤不能移（3）念天地之悠悠獨愴然而涕下（4）何處覓知

音青衫濕（5）長風破浪會有時直掛云帆濟滄海（6）滿面塵灰煙火色兩鬢蒼蒼十指黑（7）

浮光躍金靜影沉璧（8）無可奈何花落去似曾相識燕歸來

【解析】

“淫”“愴”“鬢”“璧”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。

6、（1）X（2）V（3）V

【解析】

（1）錯誤，是車遲國斗法，不是比丘國；（2）正確；（3）正確。

二、閱讀

7、1.D

2.（1）日光（2）放晴（3）光芒（4）探求

3.（1）沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在（在水中）暢游。（2）如果）沒有這種人，我同誰一道呢？

4.古仁人不同于遷客騷人，能不受自然風物的影響，不以物喜，不以己悲。

【解析】

1.此題考查學生對字音的掌握情況，這就要求在學生平時的學習中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字，

這樣才能輕松應對該種題型。D.“陰風怒號”的“號”應讀作“hGo”。故應選D。

2.本題考查學生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學習和積累是學習文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理

解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學生能活學活

用。注意識記“暉（日光）、開（放晴）”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語的意思。

3.本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應做到：忠實原

文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位。注

意以下關鍵詞語的意思：“集”，鳥停息在樹上；“鱗"，代指魚；“微”，沒有；“歸”，歸依。

點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語

賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內文言文，反復誦讀，熟練掌

握，再適當拓展。

4.本題考查學生對信息的提取和對文章的理解能力。審題后要在理解文章大意的基礎上，在原文中找到題干中的句子,

到它的前面或后面去尋找答案即可。句中的“異”是不同的意思，是指后面所說的，古仁人不同于遷客騷人，不因外

物好壞和自己得失而或喜或悲，能不受自然風物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。

選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋

參考譯文：

慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起

來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述

這件事情。

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天

里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到

巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概

會有所不同吧？

像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；

商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登

上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到

了極點而悲傷的心情。

到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗

鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完

全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,

這種樂趣（真是）無窮無盡啊！（這時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯,

吹著微風，那真是快樂高興極了。

唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）

不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來

說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下

人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？

8、1.B

2.（1）埋沒、淹沒（2）沖刷（3）像（4）等到

3.（1）（你們）順著河流尋找石獸，不也是顛倒事實嗎？

（2）我們這地方的人全是這樣，哪里用得著去醫(yī)治呢？

4.第一問：講學家嘲笑寺僧沒有探究客觀事物的道理；老河兵笑講學家主觀臆斷；南岐群小婦人笑外方人脖子干枯細

瘦，和他們不一樣。

第二問：示例一：做任何事情不可囿于自己的見識而主觀臆斷。示例二：一個人不能孤陋寡聞自以為是，用自己片面

的看法去衡量正確的事物，否則只能是顛倒是非美丑。

【解析】

1.本題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。聯(lián)系全文前

后看，先易后難細分辨。聯(lián)系上下文，這句話意思是“你們那凸在脖子上的東西，是一種頸瘤病，你們不找些好藥除

去你們的頸瘤病，反倒認為我的頭頸細瘦（不正常）嗎？”據(jù)此可斷句為：爾壘然凸出于頸者/瘦病之也/不求善藥去爾

病/反以吾頸為焦耶？故選B。

2.本題考查學生解釋文言詞語的能力。平時應多積累、牢記，還要注意一詞多義、通假字、古今異義詞、詞類活用等

特殊情況。注意解釋時要結合所在句子進行。注意：嚙（nie）：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。“類”解釋為“像”。

3.本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不

離篇。其次，要注意句中的關鍵字詞，要翻譯準確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、

通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四，句子要通順，語氣要連貫，結構要完整，注意句子中省略內容，在不

影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。注意“沿（順著）”“顛（顛倒事實）”“然（這樣）”的正

確翻譯。

4.本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理

內容，找出相關的語句，概括即可。甲文中講學家的“笑”，是自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識。

老河兵的“笑”，則是因為富于實際經驗，笑講學家主觀判斷。“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)

理臆斷歟”，嘲諷了那些據(jù)理臆斷、自以為是的人；用反問強調要根據(jù)實際經驗，綜合考慮各方面的因素，不能主觀

判斷。乙文中南岐人不知自己有病反而嘲笑外地人，致使他們永遠也不知道自己有病的情況，可知這個故事告訴我們

人有自知之明的重要性。

【點睛】

譯文：【甲】滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧

們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著

鐵鈿，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。

一位講學家在寺廟里設館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能

被洪水帶走呢？是石頭的特點應該是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下

尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認為這是正確的言論。

一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重，河

沙的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方沖刷成為

坑洞，越沖越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻

轉，不停地轉動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”

寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二

的情況太多了，怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？

【乙】南歧在秦蜀的山谷之中，那里的水味道甘甜，但水質不好，只要喝了這種水的人都生頸瘤病，所以那里的居民

沒有一個不患有頸瘤病。后來他們見到外地人來了，一些見識淺陋的人和婦人們一起涌去圍觀還嘲笑外地人說：“他

們（外人）的脖子真奇怪！又細又瘦和我們的不一樣！”外地人說：“你們那凸在脖子上的東西，是一種頸瘤病，你

們不找些好藥除去你們的頸瘤病，反倒認為我的頭頸細瘦（不正常）嗎？”嘲笑（秦蜀）的人大笑道：“我們這地方

的人全是這樣，哪里用得著去醫(yī)治啊？”他們終究不知道自己（的脖子）是丑陋的。

9、1.①穿戴②認為……美

2.（1）第二天，徐公來，仔細看（他），自己認為不如（他美）。

（2）能在公共場合指責諷刺（寡人的）過失，讓我聽到的，受下等獎賞。

【解析】

1.本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假

字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。朝（zhao）服衣冠：早晨穿戴好

衣帽。服，穿戴。美我者：以我為美。美：意動用法，認為……美。

2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題

者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方

法，直譯為主，意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。此句中重點的詞

有：孰視之：孰，同“熟”，仔細。之，代指城北徐公。謗：公開指責別人的過錯。譏，諷刺。謗譏，指責，議論。

市朝，公共場合。聞：這里是“使……聽到”的意思。屬于形容詞的使動用法。

【點睛】

譯文

鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我與城北的徐公

相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不

相信自己會比徐公美麗，于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”妾說：“徐公怎么能比得上您呢？”

第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰更美麗？”客人說：“徐公

不如您美麗啊。”又過了一天，徐公前來拜訪，（鄒忌）仔細地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，

更覺得遠遠比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說：“我的妻子認為我美，是偏愛我；我的小妾認為我美，是

懼怕我；客人認為我美，是想要有求于我。”

于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對

我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，

沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙

蔽一定很厲害了。”

齊威王說：“說得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當面批評我的過錯的，可得上等獎

賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下

等獎賞。”政令剛一下達，所有大臣都來進言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進諫。

一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。

10、1.示例1：選（1）“螞蟻森林”：5億人參加的綠化祖國行動。理由：此標題簡明清楚地交代了“螞蟻森林”的

主要作用和影響，突出了說明對象及其特點；同時“5億”以巨大的數(shù)字吸引讀者注意。

示例2：選（2）“小螞蟻”釋放大能量。理由：此標題運用比喻、對比，生動而新穎地點出“螞蟻森林”的重要意義;

“小螞蟻”加引號設置了懸念，引起讀者的好奇心。

2.要補上。這段話用舉例子、列數(shù)字的說明方法，說明了“螞蟻森林”在復蘇保護地的文化傳統(tǒng)、并帶來經濟價值方

面做出了有益探索。

3.（1）它倡導綠色低碳生活，使生活方式更健康環(huán)保。（2）第一，通過累計綠色能量，人人都可以種樹，

為生態(tài)保護做貢獻。第二，通過種植經濟林（開發(fā)生態(tài)產品），助力當?shù)匕傩彰撠殹５谌_發(fā)保護地的文化產品，復

蘇文化傳統(tǒng)。（3）爸爸，你可以先網購去西安的火車票，到西安后盡量選擇公交或地鐵出行，不要公司派車接送

了。住宿吃飯、購物類多用支付寶付款，盡量開電子發(fā)票。這些都能增加您的綠色能量。

【解析】

1.題干要求給宣傳文章擬寫了兩個標題，并說明理由。題干已經給出了兩個宣傳文章的標題，要求任選一個。首先要

要做到閱讀好宣傳文章，所擬標題應該無損原意，不能丟掉語段中重要的信息；抓住關鍵詞語；語言簡潔明快；言簡

意賅。如選”螞蟻森林：5億人參加的綠化祖國行動”。可從揭示了“螞蟻森林”的主要作用和影響，突出了說明對

象及其特點等角度作答。如答選"'小螞蟻’釋放大能量”，可從運用比喻、對比生動形象地點出“螞蟻森林”的重

要意義等角度作答。

2.考查對文章內容的理解。首先要讀懂題干所給句子也就餓文中劃線句”還有當?shù)氐摹沁z'產品‘牽繡豹喜’也獲

得了用戶的喜愛，在市場需求的拉動下，這種古老的技藝正在和順傳承下來，一名繡娘每月可增收2000元”的意思，

然后通讀原文，看看與原文第8段的內容相合，可將題干所給句子代入語段中，分析與上下文的內容是否連貫。中心

內容是否相符。由此可以得出答案：要補上。這段話用舉例子、列數(shù)字的說明方法，說明了“螞蟻森林”在復蘇保護

地的文化傳統(tǒng)、并帶來經濟價值方面做出了有益探索。也就是說正好可以說明螞蟻森林“在公益保護地的模式上，通

過文化產品的開發(fā)，復蘇當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)，并帶來經濟價值”這一觀點。所以要補上。在答作用時一定要找到文段中

的觀點句或說明對象。說明方法就是為說明觀點和說明對象服務的。

3.考查學生的知識遷移能力。首先要讀懂原文，運用原文所講的相關知識，來確定小軍向爸爸推薦螞蟻森林的內容。

第一空，可根據(jù)上文“它的好處可多了"、下文“'螞蟻森林’不只對個人有好處”介紹“好處”。第二空，要從文

章找到“更大的公益效果”來填充。如第7段“首先，從種植生態(tài)林到上線保護地和拓展經濟林樹種，助力生態(tài)扶貧”，

第8段“在公益保護地的模式上，通過文化產品的開發(fā)，復蘇當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)”等。第三空，考查知識的遷移能力，

也就是實際運用。題干要求回答爸爸”后天出差去西安的分公司，可以怎么使用它呢”的問題。如：先網購去西安的

火車票，到西安后選擇公交或地鐵，住宿吃飯、購物等用支付寶付款，盡量開電子發(fā)票。當然，在組織語言時，要注

意運用對話性語言，通俗易懂，且使用恰當?shù)姆Q呼。

11、1.B

2.（1）國運昌盛可以為文化發(fā)展創(chuàng)造良好的物質條件。（2）國家發(fā)展時產生的治理體系，可以促進文化制度的形成與

發(fā)展。（3）國運昌盛可以激發(fā)文化創(chuàng)造的積極性。

3.（1）文化是國家的形象和軟實力，是民族的靈魂和旗幟。（2）文化導引著國家的發(fā)展方向。（或：文化的性質和形

態(tài)在相當程度上影響和制約著國家的前途命運。）（3）文化是推動國家發(fā)展的強大精神力量。

【解析】

1.此題考查的是對文章內容的感知。B項闡釋的精神文化的重要性，在原文中是這樣表述的“國家的存在和發(fā)展，既

需要以物質、經濟的發(fā)展作為基礎，也離不開精神、文化的作用”，所以此項表述不符合原文。故選B。

2.此題考查的是從文中搜集信息的能力。在第②段中論證了“文化發(fā)展需要國運興盛來推動”，其原因：“在國運昌盛

之時，生產力比較發(fā)達，經濟活動繁榮活躍，可以提供相對厚實的物質基礎，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質條件”，

“在國家發(fā)展時產生的治理體系，也為促進文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件”，“國運昌盛時人民安居樂業(yè)，有更

多閑暇時間享受文化生活，也就會有更多人員從事文化活動，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)”，據(jù)此概括作答。

3.此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀④⑤⑥段可以得到：“對于一個國家而言，文化是形象和軟實力；對于

一個民族而言，文化是靈魂和旗幟”，“文化在很大程度上導引著國家的發(fā)展方向”，“文化還是推動國家發(fā)展的強大精

神力量”據(jù)此概括作答。

三、應用

12、（1）示例：①近兩年我國成年國民紙質媒介（圖書、報紙、期刊）閱讀時長呈下降趨勢（逐步下降）；②近兩年我

國成年國民互聯(lián)網、手機、電子閱讀器閱讀時長呈上升趨勢（逐步上升），平板電腦閱讀時長呈下降趨勢（后一句可寫

可不寫）；③近兩年我國成年國民紙質媒介閱讀時長遠遠不如數(shù)字化媒介閱讀時長。

（2）示例一：書是人類進步的階梯，可以幫助我們登上知識（理想）的高峰；示例二:書是黑夜里的一盞明燈，為我

們照亮了前進道路的方向；

（3）示例：郵票主體是一本攤開的書，書上有地球、世界讀書日4.23、三把鑰匙。畫面呈藍色色調，象征知識的海

洋；地球與鑰匙分別象征著世界、開啟，寓示著讀書可以幫助我們開啟通向世界（知識寶庫）的大門（或“表明書籍

是一把鑰匙，只要愿意讀書就可能通向美好的世界”）o

【解析】

（1）此題考查圖表分析，這類題一般問從該圖中得出什么觀點或結論。答題