2010老師聘請考試公共基礎知識一,填空：1,制度化教化階段開始于：近代。2,各國的學校教化系統基本形成于：19世紀末。3,現在世界上大多數國家的義務教化限在：9或9以上。4,“不憤不啟，不悱不發”啟發教學法的最早提倡者是：孔子。5,“建國君民，教學為先”提示了教化的重要性和教化及政治的關系。6,建國初期，對我國教化理論體系影響較大的蘇聯教化家是：凱洛夫。7,狹義的教化主要是指：學校教化。產生于奴隸社會初期。8,古代中國學校教化的主要內容是六藝，它包括：禮,樂,射,御,書,數。9,在古代印度，能夠享受最好教化的是當時的最高種姓——婆羅門。10,制度化教化或正規教化形成的主要標記是形成近代的：學校教化系統。11,中國的科舉制度開始于：隋唐時期。12,戰國后期，我國出現的具有世界影響的教化文獻——《學記》。13,在古希臘，最早提動身覺法的大教化家——蘇格拉底。14,古希臘聞名思想家柏拉圖的教化代表作：《志向國》。15,在人類教化史上首次提出“教化遵循自然”學說的教化思想家是古希臘——亞里士多德。16,教化學作為一門獨立的學科萌芽于：資本主義社會初期夸美紐斯的《大教化學論》。(首先提出普及教化思想的教化家及其著作)17,強調教化學的心理學和倫理學基礎，奠定了科學教化學基礎的教化家：赫爾巴特。18,資產階級傳統教化學的代表人物：赫爾巴特。19,20世紀初好用主義教化學的代表人物和作品：杜威《民本主義及教化》。20,主見老師應以學生的發展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教化家：杜威。好用主義21,制度化的教化是指具有：層次結構和齡分級的教化制度。22,一般教化主要是指以升學為目標，以（基礎科學知識）為主要教學內容的學校教化。23,職業教化是以生產勞動知識和技能為主要教學內容，以（就業）為主要目標的學校教化。24,英國教化家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產階級創業精神和才能，還有強健的體魄的人稱之為（紳士）。25,教化區分于其他事物和現象的根本特征，教化的質的規定性是指教化是一種（培育人）的社會活動。26,規定著一個國家各級各類學校教化的系統，包括各級各類學校的性質,任務,入學條件,企業限以及它們之間關系的制度——（學校教化制度）。27,西歐中世紀早期的教會學校主要學習神學和七藝，七藝包括（修詞,音樂,算術,幾何,文法,天文,辨證法）28,中國近代制度化教化興起的標記是清朝末的（“廢科舉，興學校”）。29,中國近代完備的學制系統產生于1902的“壬寅學制”以及1903的（“癸卯學制”）。30,宋代以后，作為教學的基本教材和科舉考試依據的是（四書五經）。四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》；而五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡稱為“詩,書,禮,易,春秋”。31,歐洲中世紀用于對一般貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教會學校——（教區學校）。32,中國古代最宏大的教化家孔子的教化思想主要反映在他的言行記載《論語》中。33,教化學是一門以教化現象,教化問題為探討對象，探究（教化規律）的科學。34,文藝復興時期人文主義教化思想家有意大利（維多里諾）,法國的蒙田和（拉伯雷）等。35,主見讓兒童順其自然，甚至擺脫社會影響而發展的教化家是法國啟蒙思想家（盧梭）。36,蘇格拉底的問答法分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步是助產術。37,古代埃及教化的一大特征是“以僧為師”，“以吏為師”。38,瑞士教化家裴斯泰洛齊的教化代表作是《林哈德和葛篤德》。39,法國啟蒙思想家盧梭的教化思想集中體現在《愛彌兒》一書中。40,德國教化家赫爾巴特的教化代表作《一般教化學》標記著教化學成為一門規范的學科。41,杜威是20世紀初（好用主義）教化學的代表人物，其代表作是《民本主義及教化》。42,歷史唯物主義認為，教化發展的最終確定因素是：社會生產力。43,一定社會條件下，確定教化領導權的社會因素是：政治經濟制度。44,美國人力資本理論的代表者舒爾茨認為，教化對國民經濟增長的貢獻是：33%。45,教化作為一種特別的文化現象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化及（構成文化本體）。46,學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學校文化。47,校園文化的核心是學校的：精神或觀念文化。48,一定社會條件下，制約教化的性質和發展方向的最直接的社會因素是：政治經濟制度。49,教化的發展受政治經濟制度和社會生產力發展的制約，但教化又有其自身發展的規律，具有（相對獨立性）特征。50,科學知識再生產的最主要的途徑是（學校教化）。51,科學技術對教化的影響，首先表現為對教化發展的（動力作用），而且還能為教化的發展指明方向,預示結果。52,學校教化進行的科學知識的再生產，是一種（有組織,有支配,高效率）的再生產。53,學校物質文化有兩種表達方式：一是（環境文化），二是（設施文化）。54,學校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認知成分，二是情感成分，三是價值成分，四是志向成分。）55,學校的組織和制度文化有三種主要的表達方式：（一是保證學校正常運行的組織形態，二是規章制度，三是角色規范。）56,美國生物社會學家威爾遜認為確定人的一切行為的本質力氣是：基因復制。57,美國行為主義心理學家華生認為，人的發展完全由環境確定的。這是一種：外鑠論觀點。58,內發論者一般強調人的身心發展的力氣主要源于人的：自身的內在須要。60,美國心理學家格塞爾認為對人的發展起確定作用的因素是：成熟機制。61,遺傳素養在人的身心發展中的作用是：供應物質前提。62,個體發展過程中，在一定齡階段所形成的一般的,典型的,本質的特征稱：齡特征。63,個體身心發展的某一方面機能和實力最相宜于形成的時期稱為：關鍵期。64,精神分析學派的創始人（弗洛伊德）認為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發展的潛在的,無意識的,最根本的動因。內發論的觀點。65,人的身心發展包括兩個面：（一是生理的發展，二是心理的發展。）66,人的心理發展是人的發展的重要內容，包括（認知和意向）兩個方面的發展。67,關于身心發展的動因問題，主要存在著內發論,外鑠論,多因素相互作用論等不同的說明。68,從活動水平的角度看，個體的實踐活動由生理,心理和社會三種不同層次和內容的活動構成。69,19世紀英國哲學家（洛克）提出聞名的“白板說”，強調外部的力氣確定了人的發展狀況。70,瑞士心理學家（皮亞杰）的發生相識論認為，個體認知發展依次經驗了感知運算水平,前運算水平,詳細運算水平,形式運算水平的發展過程。71,美國心理學家（柯爾伯格）探討證明，人的道德認知的發展經驗了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發展過程。72,依據各級各類學校任務確定的對所培育的人的特別要求叫做：培育目標。73,教化目的可以發揮下列哪幾種作用？：導向,激勵和評價作用。74,我國制定教化目的的理論基礎是：馬克思關于人的全面發展的理論。75,毛澤東提出新中國第一個教化方針是在：1957。76,素養教化的時代特征是：培育創新精神。77,美育最高層次的任務，在實力方面表現為：創建美。78,馬克思認為，實現人的全面發展的唯一途徑是：教化及生產勞動相結合。79,國家對把受教化者培育成什么樣人的總的要求就是（教化目的）。80,美育是培育學生健康的（審美觀），發展他們鑒賞美,（創建美）的實力。81,教化目的的層次包括（國家的教化目的,各級各類學校的培育目標和老師的教學目標）。82,智育是授予學生系統的（科學文化知識,技能），發展他們的智力和及學習有關的（非認知因素）的教化。83,體育是授予學生有關身體健康的知識,技能，發展他們的體力，增加他們的（自我保健相識）和體質，培育參與體育活動的須要和習慣，增加其（意志力）的教化。84,勞動技術教化是引導學生駕馭勞動技術知識和技能，形成勞動（觀點）和（習慣）的教化。85,聯合國大會通過的《兒童權利公約》所確定的愛護兒童的基本原則不包括：無差別原則。86,學生所享有的受他人敬重,保持良好形象及尊嚴的權利指的是學生的：人格尊嚴權。87,一般來說，老師所扮演的職業角色不包括：服務者角色。88,聯合國大會所通過的旨在保障青少,兒童僉權益的《兒童權利公約》頒布于：1989。89,老師職業的最大特點在于其職業角色的：多樣化。90,學生發展的可能性和可塑性轉變為現實性的條件是（個體及環境）之間的相互作用。91,學生作為學習的主體，其主觀能動性主要表現在他具有個人的愛好,愛好,追求，有個人的（獨立意志）。92,聯合國大會通過的《兒童權利公約》所確定的愛護兒童的基本原則是：（兒童利益最佳原則,敬重兒童尊嚴原則,敬重兒童觀點和意見原則,無卑視原則）。93,我國有關的法律法規中對中小學生的身份定位是：中小學生是在國家法律認可的各級種類中等或初等學校或教化機構中接受教化的（未成公民）。94,作為權利主體，學生所享有的權利主要有人身權和（受教化權）。95,老師職業從性質上來說屬于（特地）職業。96,一名老師是否能較好地履行老師角色，根本上還在于老師的（專業素養）。97,老師所需具備的專業素養主要包括（學科專業素養和教化專業素養）。98,《中華人民共和國老師法》中對老師概念作了明確界定：老師是履行教化教學職責的專業人員，擔當教書育人,教養社會主義事業建設者和接班人,提高民族素養的使命。99,在老師的聘用上目前我國實行的是（老師資格制度）。100,師生在教化內容的教及學上構成（授受）關系。101,師生在人上是（民主同等）的關系。102,課業及進程是指：課程。104,依據課程的制定者的不同，課程可分為國家課程,地方課程和學校課程。105,課程結構的編制是指：課程設計。106,學科標準是指課程支配中每門學科以綱要的形式編寫的,有關學科教學內容的指導性文件，也稱教學大綱。107,學科課程標準（教學大綱）的構成要素有本文部分和（說明部分）。108,新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況，實行：國家,地方,學校三級管理。109,課程目標有五個方面的規定性，它們是：時限性,詳細性,預料性,操作性和指導性。110,課程的組織方式或設計課程的種類被稱為（課程類型）。111,基礎型課程是一種注意學生（基礎實力）培育的課程。112,從課程任務的角度，課程可分為（基礎型課程,拓展型課程和探討型課程）三種類型。113,從課程制定者角度，課程可分為（國家課程,地方課程,學校課程）三種類型。114,一定社會培育人的總要求一般稱為（教化目的）。115,制定課程目標的基本依據主要有三方面，即（對學生的探討,對社會的探討和對學科的探討）。116,從狹義上理解，制定某個學程的詳細過程是（課程設計）。117,影響學生學習特點的因素是（基礎因素,內部因素和外部因素）。118,學生學習的特點有四個方面，分別是（獨特性,穩定性,發展性和敏捷性）。119,教學的首要任務是：傳授基礎知識和基本技能。120,最早的教學過程思想即學,思,行統一的觀點，其提出者是：孔子。121,以個體相識論為基礎提出教學理論的教化家是：夸美紐斯。122,試圖以心理學的“統覺理論”來說明教學過程的是：赫爾巴特。123,學生通過相識書本知識去相識客觀世界，這反映了下列教學過程特點中的：間接性。124,形式教化論的提倡者是：洛克。白板說125,實質教化論認為教學的主要任務是：傳授知識。126,教學過程階段的中心環節是：領悟知識。127,孔子提出的“不憤不啟，不悱不發”是要求在教學法中貫徹：啟發性原則。128,孔子要求“學而時習之”,“溫故而知新”，是說在教學中要貫徹：鞏固性原則。129,《學記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，是要求教學中貫徹：啟發性原則。130,《學記》中說：“不陵節而施。”下列哪條教學原則及其在思想上是一樣的：按部就班原則。131,最早提出“教學具有教化性”的教化家是：赫爾巴特。132,《學記》中要求“學不躐等”，是說在教學中要貫徹：按部就班原則。133,老師向學生提出問題并通過問答的形式來引導學生獲得或鞏固知識的方法稱為：談話法。134,教化目的規范下的，老師的教及學生的學共同組成的活動稱為（教學）。135,學校工作必需堅持（“以教學為主，全面支配“）的原則。136,孔子把學習過程概括為（學,思,行）的統一過程。這是最早的關于教學過程思想。137,19世紀德國教化家赫爾巴特試圖以心理學的（統覺理論）來說明教學過程。138,教學過程的特別性表現在（間接性,引導性,簡捷性,交往性）等方面。139,智力的核心是（思維實力）140,實質教化論的主要代表人物是（赫爾巴特和斯賓塞）141,形式教化論認為教學的主要任務是（發展智力）。142,教學過程的基本階段有（引起學習動機,領悟知識,鞏固知識,運用知識,檢查知識。）143,依據教學目的和對教學規律的相識而制定的指導教學工作的基本準則叫（教學原則）。144,直觀手段一般可分為（實物直觀,模像直觀,語言直觀）145,老師通過口頭語言系統連貫地向學生傳授知識的方法是（講授法）。146,考試的核心環節是：命題。147,一個測驗能夠正確地測量出它所要測量的東西的程度，稱為測驗的：效度。148,假如高水平學生在測驗項目上能得高分，而低水平學生只能得低分，那就說明下列哪種質量指標高：區分度。149,最早從理論上對班級授課制加以論證的是：夸美紐斯。中國最早采納班級授課制的代是1862150,設計教學法的提出者是：克伯屈。151,在下列教學組織形式中，有利于高效率,大面積培育學生的是：班級授課。152,柏克赫斯特創立的教學組織形式是：道爾頓制。153,教學活動中師生為完成特定的教學任務而組合起來進行活動的結構稱：教學組織形式。154,為達到某種預料效果所實行的多種教學行動的綜合方案稱為：教學策略。155,以教學組織形式為中心的策略就是：形式型策略。156,教學工作的基本程序有（備課,上課,作業的布置及批改,課外輔導,學業成果的檢查及評定。）157,備課的內容包括：（了解學生,鉆研教材和制定教學支配。）158,常見的教案有（講義式,提綱式和綜合式）三種。159,依據教學任務可將課的類型劃分為（單一課,綜合課）兩類。160,課的基本組成部分及各組成部分進行的依次,時限和相互關系稱為（課的結構）。161,綜合課由（組織教學,檢查復習,講授新教材,布置課外作業）等部分組成。162,考試的方式有（口試和筆試）兩種。163,考試命題的質量指標主要有信度,效度,區分度和難度。164,學業成果的評定可以彩（記分和評語）兩種形式。

165,常用的記分法有（百分制和等級制）兩種

166,等級制記分法包括（文字等級記分法和數字等級記分法）。

167,班級授課制是把一定數量的學生按（齡及知識程度）編成固定的班級，集體上課。168,我國最早采納班級授課制的是清政府于1862高于北京的（京師同文館）。169,外部分組包括（實力分組和愛好分組）兩種。170,外部分組是指打破傳統的按（齡）編班的做法，改由按學生的（學習實力或學習愛好）來編班。171,教學策略的基本特征有（綜合性,可操作性和敏捷性）。172,教學策略按構成因素可分為（內容型,形式型,方法型和綜合性）。173,思想教化對學生進行的是：正確的人生觀和科學的世界觀教化。174,德育過程的基本沖突是下列哪二者之間的沖突？：教化者提出的德育要求及受教化者已有品德水平。175,顏回說：“夫子循循然善迷人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”反映了德育的：疏導原則。176,從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的：因材施教原則。177,通過創設良好的情境，潛移默化地培育學生的品德的方法是：陶冶法。178,依據一定的要求和標準，對學生的思想言行作出推斷的德育方法是：品德評價法。179,德育中的基本方法是：勸服教化法。180,“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現的德育方法是：榜樣示范法。181,馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地敬重一個人”反映了德育的：敬重學生及嚴格要求學生相結合原則。182,狹義的學校德育即指（道德教化）。183,學校德育具有（社會性,歷史性,階級性和民族性,繼承性及世界性）等特點。184,德育內容主要由（政治教化,思想教化,道德教化和心理健康教化）等構成。185,德育過程從本質上說就是（個體社會化及社會規范化）的統一過程。186,德育過程由教化者,受教化者,德育內容和德育方法四個相互制約的要素構成。187,教化者在德育過程中起（主導）作用，受教化者是自我品德教化和發展的（主體）。188,自我評價實力是進行自我教化的（相識基礎）。189,德育的基本途徑是（政治課和其他學科教學）。190,為達到德育目的采納的教化者和受教化者者作用的活動方式的總稱是（德育方法）。191,通過擺事實,講道理，提高學生道德相識,形成正確觀點的德育方法是（勸服教化法）。192,勸服法包括運用（語言）進行勸服的方式和運用（事實）進行勸服的方式。193,榜樣包括（偉人的典范,教化者的示范和學生中的好榜樣）。194,陶冶主要包括（人格感化,環境陶冶和藝術熏陶）等。195,品德評價法通常包括（表揚嘉獎,指責處分和操行評定）等實力構成。196,在知,情,意,行四個德育環節中，（知）是基礎，（行）是關鍵。197,“潤物細無聲”這句話所體現的德育方法是（陶冶法）。198,“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”這句話體現的德育方法是（榜樣示范法）199,在德育認知模式中，同時涉及兩種道德規范且兩者不可兼行的情境或問題中做（兩難問題）。200,實際熬煉法是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培育他們的良