針灸大全明徐鳳卷之一周身經穴賦手太陰肺大指側，少商魚際兮太淵穴；經渠兮列缺，孔最兮尺澤；俠白共天府為鄰、云門與中府相接。手陽明兮大腸之經，循商陽、二間、三間而行；歷合谷、陽之，過偏歷、溫溜之濱；下迎香鼻迫。胃乃足之陽明，厲兌趨乎內庭；過陷谷、沖陽之分，見解、豐隆之神；下巨虛兮條口陳，上巨虛兮三里仍；犢鼻引入梁丘、陰市之下、伏兔上貫髀關、氣沖之經；歸來兮水道，大巨兮外陵；運天樞兮滑肉、禮太乙兮關門；梁門兮承滿，不容兮乳根；乳中之膺窗屋翳，庫房之氣戶、缺盆；氣舍、水突、人迎、大迎；地倉兮巨續，四白兮承泣分；御頰車于下關，張頭維于額垠。足太陰兮脾中州，隱白出兮大指頭；赴大都兮瞻太白，訪公孫兮至商丘；越三陰之交，而漏腹哀、食竇兮，接天而同派；胸鄉周榮兮，綴大包而如鉤。迨夫真心為手少陰。少沖出乎小指，少府直乎神門；陰、通里兮、靈道非遠；少海、青靈兮，極泉何深。手之太陽，小腸之滎。路從少澤，步前谷、后之隆；道遵腕骨，觀陽谷、養老之崇；得支見天容；匪由顴，曷造聽宮。足膀胱兮太陽，交背部之二行。窮至陰于通谷之口，尋束骨于京骨之鄉；申脈命仆參以前導、殷門以相從，承扶、秩邊而胞肓；入志室兮肓門、胃倉，開意舍兮振彼陽綱；出魂門兮膈關，乃噫嘻乎神堂；膏肓兮在四椎之左右，魄戶兮附帶分而會陽；下、中、次、上之，白環中膂之房；膀胱俞兮小腸，大腸俞兮在傍；三焦腎俞兮胃俞接，脾、膽、肝、膈兮心俞當；厥陰、肺俞之募，風門、大杼之方；天柱豎兮玉枕絡卻，通天豁兮見彼承光；自五處、曲差而下，造攢竹、睛明之場。足少陰兮腎屬，涌泉流于然谷；太、大鐘兮水泉緣，照海、復溜兮交信續；從筑賓兮上陰門肅；步廊、神封而靈墟存，神藏、中而俞府足。手厥陰心包之絡，中沖發中指之奇；自勞宮、大陵而往，逐內關、間使而馳；叩門于曲澤，酌天泉于天池。手少陽三焦之脈，在小指次指之端；關沖聞乎液門，中渚、陽池、外關；支溝、會宗、三陽息定而角孫近耳，絲竹空而和倒懸；耳門既辟，夏蚋聞焉。足少陽兮膽經，穴乃出乎竅陰；溯俠溪兮地五會，過臨泣兮墟平；懸鐘兮陽輔、光明，外夫帶脈，詢至京門；日月麗兮輒筋榮，淵腋泄兮肩井盈；臨風池兮腦空鳴，窮竅陰兮完骨明；舉浮白于天沖，接承靈于正營，目窗兮臨泣，陽白兮本神；率谷回兮曲鬢出，懸厘降兮懸顱承；頷厭兮佳客主人，聽會兮童子迎。厥陰在足，肝經所終。起大敦于行間，循太沖于中封，蠡溝、中都之會，膝關、曲泉之宮；襲陰包于五里兮，陰廉乃發；尋羊矢于章門兮，期門可攻。至若任脈行乎腹與胸，承漿泄兮廉泉通；窺天突與璇璣，搗華蓋于紫宮；登玉堂兮膻中逢，鴻；石門直兮關元、中極，曲骨橫兮會陰乃終。督脈行乎背部中，兌端接兮交從。素在鼻兮，水溝疏通；神庭入發兮，上星朦；囟會：身柱縹于神道兮，靈臺穹窿；至陽立下，筋縮脊中；接脊懸樞，命門重重；歌陽關兮舞腰俞，愿長強兮壽無窮。卷之一十二經脈歌手太陰肺中焦生，下絡大腸出賁門，上膈屬肺從肺系，系橫出腋中行，肘臂寸口上魚際，肺脹膨膨缺盆痛，兩手交瞀為臂厥；所生病者為氣咳，喘喝煩心胸滿結，臂之內前廉痛，小便頻數掌中熱。氣虛肩背痛而寒，氣盛亦痛風汗出。欠伸少氣不足息，遺矢無度溺變別。陽明之脈手大腸，次指內側起商陽，循指上廉出合谷，兩筋歧骨循臂膀，入肘外廉循外，肩端前廉柱骨傍，從肩下入缺盆內，絡肺下膈屬大腸。支從缺盆上入頸，斜貫頰前下齒當，還出人中交左右，上俠鼻孔注迎香。此經血盛氣亦盛，是動頸腫并齒痛；所生病者為鼽衄，目黃口干喉痹生，大指次指難為用，肩外側痛相仍。氣有余兮脈熱腫，虛則寒栗病偏增。胃足陽明交鼻起，下循鼻外下入齒，還出俠口繞承漿，頤后大迎頰車里，耳前發際至額顱，遂由髀關抵膝臏，跗中指內間同；一支下膝注三里，前出中指外間通；一支別走足跗指，大指之端經盡矣。此經多氣復多血，是動欠伸面顏黑，凄凄惡寒畏見人。忽聞木聲心振惕，登高而歌棄衣走，甚則腹脹仍賁響，凡此諸疾皆厥。所生病者為狂瘧，濕溫汗出鼻流血，口唇裂又喉痹，膝臏疼痛腹脹結，氣膺伏兔外廉，足跗中指俱痛徹。有余消谷溺色黃，不足身前寒振栗，胃房脹滿食不消，氣盛身前皆有熱。太陰脾起足大指，上循內側白肉際，核骨之后內踝前，上循脛膝里，股內前廉入腹中，食入即吐胃脘痛，更兼身體痛難移，腹脹善噫舌本強，得后與氣快然衰；所生病者舌亦痛，體重不食亦如之。煩心心下仍急痛，泄水溏瘕寒瘧隨，不臥強立股膝腫，疸發身黃大指痿。手少陰脈起心中，下膈直與小腸通。支者還從肺系走，直上咽喉系目瞳。直者上肺出腋下，渴欲飲水咽干燥，所生脅痛目如金，臂之內后廉痛，掌中有熱向經尋。手太陽經小腸脈，小指之端起少澤，循手外廉出踝中，循臂骨出肘內側，上循外出后廉，至目銳卻入耳，復從耳前仍上頰，抵鼻升至目內，斜絡于顴別絡接。此經少氣還多血，肘臂之外后廉痛，部分猶當細分別。足經太陽膀胱脈，目內上懸額尖。支者巔上至耳角，直者從巔腦后懸。絡腦還出別下項，貫胛俠脊過髀樞，髀外后廉中合，下貫內外踝后，京骨之下指外側。是經血多氣少也，是動頭痛不可當，項如拔兮腰似折，髀樞痛徹脊中央，如結兮如裂，是為踝厥筋乃傷；所生瘧痔小指廢，頭囟頂痛目色黃，腰尻腳痛連背，淚流鼻HT及癲狂。足經腎脈屬少陰，小指斜透涌泉心，然骨之下內踝后，別入跟中內侵，出內廉上股內，。此經多氣而少血，是動病饑不欲食，喘嗽唾血喉中鳴，坐而欲起面如垢，目視氣不足，心懸如饑常惕惕。所生病者為舌干，口熱咽痛氣賁逼，股內后廉并脊疼，心腸煩痛疸而，痿厥嗜臥體怠惰，足下熱痛皆腎厥。手厥陰心主起胸，屬包下膈三焦宮。支者循胸出脅下，脅下連腋三寸同。仍上抵腋循內，肘臂攣急腋下腫，甚則胸脅支滿結，心中澹澹或大動，善笑目黃面赤色。所生病者為心煩，心痛掌熱病之則。手經少陽三焦脈，起自小指次指端，兩指歧骨手腕表，上出臂外兩骨間，肘后外循肩上，旋，是動耳鳴喉腫痹；所生病者汗自出，耳后痛兼目銳，肩肘臂外皆痛，小指次指亦如廢。足脈少陽膽之經，始從兩目銳生，抵頭循角下耳后，腦空風池次第行，手少陽前至肩上，下加頰車，缺盆合，入胸貫膈絡肝經，屬膽仍從脅里過，下入氣街毛際縈，橫入髀厭環跳內，直者缺盆下腋膺，過季脅下髀厭內，出膝外廉是陽陵，外輔絕骨踝前過，足跗小指次指分；一支別從大指去，三毛之際接肝經。此經多氣乃少血，是動口苦善太息，心脅疼痛難轉移，面塵足熱體無澤，所生頭痛連銳，缺盆腫痛并兩腋，馬刀俠癭生兩旁，汗出振寒瘧疾，胸脅髀膝至骨，絕骨踝痛及諸節。厥陰足脈肝所終，大指之端毛際叢，足跗上廉太沖分，踝前一寸入中封；上踝交出太陰后，脈動腰疼俯仰難，男疝女人小腹腫，面塵脫色及咽干。所生病者為胸滿，嘔吐洞泄小便難，或時遺溺并狐疝，臨證還須仔細看。卷之一十二經本一脈歌中焦肺起脈之宗，出手大指之端沖。大腸即起手次指，上行環口交鼻里。胃經源又下鼻交，小腸從手小指起，上斜絡顴目內。膀胱經從目內生，至足小指外側行。腎脈動于小指下，起注胸中過腹胯。心包出處又連胸，循手小指次指中。三焦起手次指側，環走耳前目銳息。膽家接生目銳傍，走足大指三毛上。足肝就起三毛際，注入肺中循不已。卷之一經穴起止歌手肺少商中府起，大腸商陽迎香二。足胃厲兌頭維三，脾部隱白大包四。手心少沖極泉來，膽家竅陰童子，厥肝大敦期門已。十二經穴始終歌，學人銘于肺腑記。卷之一十五脈絡歌人身絡脈一十五，我今逐一從頭數。手太陰絡為列缺，手少陰絡即通里。手厥陰絡名內關，足少陽絡是光明，足太陰絡公孫寄。足少陰絡為大鐘，足厥陰絡蠡溝配。陽督之絡號長強，陰任之絡為屏翳。脾之大絡大包是，十五絡穴君須記。卷之一經脈氣血多少歌多氣多血經須記，大腸手經足經胃。少血多氣有六經，三焦膽腎心脾肺。多血少氣心包絡，膀胱小腸肝所異。卷之一禁針穴歌禁針穴道要先明，腦戶囟會及神庭。絡卻玉枕角孫穴，顱囟承泣隨承靈。神道靈臺膻中忌，孕婦不宜針合谷，三陰交內亦通倫。石門針灸應須知，女子終身無妊娠。外有云門并鳩尾，缺盆客主人莫深。肩井深時人悶倒，三里急補人還平。卷之一禁灸穴歌禁灸之穴四十五，承光啞門及風府，天柱素臨泣上，睛明攢竹迎香數。禾顴絲竹空，經渠天府及中沖，陽關陽池地五會。隱白漏谷陰陵泉，條口犢鼻還陰市，伏兔髀關、委中穴，殷門申脈承扶忌。卷之一血忌歌行針須要明血忌，正丑二寅三之未，四申五卯六酉宮，七辰八戌九居已，十亥十一午正當，臘子更加逢日閉。卷之一逐日人神歌初一十一廿一起，足拇鼻柱手小指。初二十二廿二日，外踝發際外踝位。初三十三二十三，初六十六廿六同，手掌胸前又在胸。初七十七二十七，內踝氣沖及在膝。初八十八廿八辰，腕內股內又在陰。初九十九二十九，在尻在膝足脛后。初十二十三十日，腰背內踝足跣覓。卷之一九宮尻神歌尻神所在足根由，坤內外踝圣人留，震宮牙分明記，巽位還居乳口頭，中宮肩骨連尻骨，面目背從干上游，手膊兌宮難砭灸，艮宮腰項也須休，離宮膝肋針難下，坎肘還連肚脈求。為醫精曉尻神法，萬病無干禁忌憂。尻神之圖此乃神農所制。一歲起坤，二歲震，逐年順飛九宮，周而復始，行年到處，則所生敗體，切忌針灸。若誤犯之，重則喪命，輕則發癰疽之疾也。卷之一太乙人神歌立春艮上起天留，戊寅己丑左足求。春分左脅倉門震，乙卯日見定為仇。立夏戊辰己巳巽，秋分倉果西方兌，辛酉還從右脅謀。立冬左足加新洛，戊戌己亥干位收。冬至坎方臨葉蟄，壬子腰尻下竅流。五臟六腑并臍腹，招搖戊己在中州。潰治癰疽當須避，犯其天忌疾難瘳。卷之一孫思邈先生針十三鬼穴歌百邪顛狂所為病，針有十三穴須認。凡針之體先鬼宮，次針鬼信無不應。一一從頭逐一求，男從左起女從右。一針人中鬼宮停，四針掌后大陵穴，入寸五分為鬼心。五針申脈名鬼路，火針三下七，第六卻尋大杼上，入發一寸名鬼枕。七刺耳垂下五分，名曰鬼床針要溫。八針承漿名鬼市，從左出右君須記。九針間使鬼市上，十針上星名鬼堂。十一陰下縫三壯，女玉門頭為鬼藏。十二曲池名鬼臣，火針仍要七。十三舌頭當舌中，此穴須名是鬼封。手足兩邊相對刺，若逢孤穴只單通。此是先師真口訣，狂猖惡鬼走無蹤。卷之一長桑君天星秘訣歌天星秘訣少人知，此法專分前后施。若是胃中停宿食，后尋三里起璇璣。脾病血氣先合谷，香港腳疼肩井先，次尋三里陽陵泉。如是小腸連臍痛，先刺陰陵后涌泉。耳鳴腰痛先五會，次針耳門三里內。小腸氣痛先長強，后刺大敦不要忙。足緩難行先絕骨，次尋條口及沖陽。牙疼頭痛兼喉痹，先刺二間后三里。胸膈痞滿先陰交，針到承山飲食喜。肚腹浮腫脹膨膨，先針水分瀉建里。傷寒過經不出汗，期門三里先后看。寒瘧面腫及腸鳴，先取合谷后內庭。冷風濕痹針何處，先取環跳次陽陵。指痛攣急少商好，根據法施之無不靈。此是桑君真口訣，時常莫作等閑輕。卷之一馬丹陽天星十二穴并治雜病歌三里內庭穴，曲池合谷接。委中配承山，太沖昆侖穴。環跳與陽陵，通里并列缺。合擔用法教開徹。至人可傳受，匪人莫浪說。三里足膝下，三寸兩筋間。能除心腹痛，善治胃中寒。腸鳴并泄瀉，腫滿腳脛。傷寒羸瘦損，氣蠱疾諸般。人過三旬后，針灸眼重觀。取穴舉足取，去病不為難。內庭足指內，胃脘屬陽明。善療四肢厥，喜靜惡聞聲。耳內鳴喉痛，數欠及牙疼。瘧疾不思食，針后便惺惺。曲池曲肘里，曲骨陷中求。能治肘中痛，偏風半不收。彎弓開不得，臂瘓怎梳頭。喉閉促欲死，發熱更無休。遍身風疙瘩，針后實時瘳。合谷在虎口，兩指岐骨間。頭疼并面腫，瘧疾熱又寒。體熱身汗出，目暗視朦朧。牙疼并鼻衄，口禁更難言。針入看深淺，令人病自安。委中曲里，動脈正中央。腰重不能舉，沉沉俠脊梁。風癇及筋轉，熱病不能當。膝頭難伸屈，針入即安康。承山在魚腰，腸分肉間。善理腰疼痛，痔疾大便難。香港腳足下腫，兩足盡寒酸。霍亂轉筋急，穴中刺便安。太沖足大指，節后三寸中。動脈知生死，能除驚癇風。咽喉腫心脹，兩足不能動。七疝偏墜腫，眼目似云朦。亦能療腰痛，針下有神功。昆侖足外踝，后跟微脈尋。膊重腰尻痛，陽踝更連陰。頭疼脊背急，暴喘滿中心。踏地行不得，動足即呻吟。若欲求安好，須尋此穴針。環跳在足髀，側臥下足舒。上足屈乃得，針能廢毒軀。冷風并冷髀，身體似纏拘。腿重痛甚，屈伸轉側噓。有病須針灸，此穴最蘇危。陽陵泉膝下，外廉一寸中。膝腫并麻木，起坐腰背重。面腫胸中滿，冷痹與偏風。努力坐不得，起臥似衰翁。針入五分后，神功實不同。通里腕側后，掌后一寸中。欲言言不出，懊在心中。實則四肢重，頭腮面頰紅。平聲仍欠數，喉閉氣難通。虛則不能食，咳嗽面無容。毫針微微刺，方信有神功。列缺腕側上，鹽指手交叉。專療偏頭患，偏風肘木麻。痰涎頻壅上，口噤不開牙。若能明補瀉，應手疾如拿。卷之一四總穴歌肚腹三里留，腰背委中求。頭項尋列缺，面口合谷收。卷之一千金十一穴歌三里內庭穴，肚腹中妙訣。曲池與合谷，頭面病可徹。腰背痛相連，委中昆侖穴。胸項如有千金穴。卷之一治病十一證歌攢竹絲竹主頭疼，偏正皆宜向此針。更去大都除瀉動，風池又刺三分深。曲池合谷先針瀉，永與除病不侵。根據此下針無不應，管教隨手便安寧。頭風頭痛與牙疼，合谷三間兩穴尋。更向大都針眼痛，太淵穴內用行針。牙痛三分針呂細，齒疼根據前指上明。更推大都左之右，交互相迎仔細尋。聽會兼之與聽宮，七分針瀉耳中聾。耳門又瀉三分許，更加七壯灸聽宮。大腸經內將針瀉，曲池合谷七分中。醫者若能明此理，針下之時便見功。肩背并和肩膊疼，曲池合谷七分深。未愈尺澤加一寸，更于三間次第行。各入七分于穴內，少風二府刺心經。穴內淺深根據法用，當時蠲疾兩三經。咽喉以下至于臍，胃脘之中百病危。心氣痛時胸結硬，傷寒嘔噦悶涎隨。列缺下針三分許，三分針瀉到風池。二手三間并三里，中沖還刺五分根據。汗出難來刺腕骨，五分針瀉要君知。魚際經渠并通里，一分針瀉汗淋漓。手指三間及三里，大指各刺五分宜。汗至如若通遍體，有人明此是醫師。四肢無力中邪風，眼澀難開百病攻。精神昏倦多不語，風池合谷用針通。兩手三間隨后瀉，三里兼之與太沖。各入五分于穴內，迎隨得法有神功。風池手足指諸間，右瘓偏風左曰癱。各刺五分隨后瀉，更灸七壯便身安。三里陰交行氣瀉，一寸三分量病看。每穴又加三七壯，自然癱瘓實時安。瘧疾將針刺曲池，經渠合谷共相宜。五分針刺于二穴，瘧病纏身方得離。未愈更加三間刺，五分深刺莫憂疑。又兼氣痛增寒熱，間使行針莫用遲。腿膝腰疼痞氣攻，髖骨穴內七分窮。更針風市兼三里，一寸三分補瀉同。又去陰交瀉一寸，行間仍刺五分中。剛柔進退隨呼吸，去疾除捻指功。肘膝疼時刺曲池，進針一寸是便宜。左病針右右針左，根據此三分瀉氣奇。膝痛三分針犢鼻，三里陰交要七次。但能仔細尋其理，劫病之功在片時。卷之一流注指微賦疾居榮衛，扶救者針。觀虛實于瘦肥，辨四時之淺深。是見取穴之法，但分陰陽而溪谷；迎風逆順，須曉氣血而升沉。原夫指微論中，頤義成賦，知本時之氣開，說經絡之流注。每披文而參其法，篇篇之旨審存沉至危篤，刺之勿誤。詳夫陰日血引，值陽氣流口溫針，陽日氣引，逢陰血暖牢寒濡。深求諸經十二作數，絡脈十五為周；陰俞六十臟主，陽穴七十腑收。刺陽經者，可臥針而取；奪血絡者，先俾指而柔。呼為迎而吸作補，逆為鬼而從何憂。淹疾延患，著灸之由。躁煩藥餌而難極，必取八會；癰腫奇經而蓄邪，纖猶砭況夫甲膽乙肝，丁心壬水，生我者號母，我生者名子。春井夏滎乃邪在，秋經冬合乃刺矣。痛實癢虛，瀉子隨母要指。想夫先賢迅效，無出于針；今人愈疾，豈離于醫。徐文伯瀉孕于苑內，斯由甚速；范九思療咽于江夏，聞見言稀。大抵古今遺跡，后世皆師。王纂針昧而立康，獺從被出，；秋夫療鬼而馘效，魂免傷悲。慨法，里外之絕，羸盈必別。勿刺大勞，使人氣亂而神HT；慎妄呼吸，防他針昏而閉血。又以常尋古義，由有藏機，遇高賢真趣，則超然得悟；逢達人示教，則表我秩危。男女氣脈行分時合，度養時刻注穴，穴須根據今，詳定疾病之儀，神針法式。廣搜《難》、《素》之秘密文辭，深考諸家之肘亟妙臆。故稱瀘江流注之指微，以為后學之規則。卷之一通玄指要賦必欲治病，莫如用針。巧運神機之妙，功開圣理之深。外取砭針，能蠲邪而輔正；中含水火，善回陽而倒陰。原夫絡別支殊，經交錯綜。或溝渠溪谷以岐異，或山海丘陵而隙共。斯流派以難暌，在條綱而有統。理繁而昧，縱補瀉有何功，法捷而明，曰迎隨而得用。且如行步難移，太沖最奇。人中除脊膂之強痛，神門去心性之呆癡。傷風項急，始求于風府；頭暈目眩，要覓于風池。耳閉須聽會而治也，眼痛則合谷以推之。胸結身黃，瀉涌泉而即可；腦昏目赤，瀉攢竹以便宜。若兩肘之拘攣，仗曲池而平掃。牙齒痛呂細堪治，頭項強承漿可保。太白宣導于氣沖，陰陵開通于水道。腹膨而脹，奪內庭以休遲；筋轉而疼，瀉承山而在早。大抵腳腕痛，昆侖解圍；股膝疼，陰市能醫。癇發顛狂兮，憑后而療理；瘧生寒熱兮，仗間使以扶持。期門罷胸滿血膨而可已，勞宮退胃翻心痛以何疑。嵇夫大敦，去七疝之偏墜，王公謂此，三里去五勞之羸瘦，華佗言斯。固知腕骨祛黃。然谷井除兩臂之難任，攢竹療頭疼之不忍。咳嗽寒痰，列缺堪治；眵昏冷淚，臨泣尤準。髖骨并腿痛以祛殘，腎俞腰痛而瀉泄。以見越人治尸厥于維會，隨手而蘇；文伯能瀉死胎于陰交，應針而殞。圣人于是察麻與痛，分實與虛。實則自外而入也，虛則自內而出之。是故濟母而裨其不足，，躋斯民于壽域。機微已判，彰往古之玄盡。抑又聞心胸病，求掌后之大陵；肩背疼，責肘前之三里。冷痹腎余，取定陽陰之上。連臍腹后以安然；腰背疼，在委中而已矣。夫用針之士，于此理茍明者焉。收祛邪之功，而在乎捻指。卷之一靈光賦黃帝岐伯針灸訣，根據他經里分明說。三陰三陽十二經，更有兩經分八脈。靈光典注極幽深，。治氣上壅足三里，天突宛中治喘痰。心痛手顫針少海，少澤應除心下寒。兩足拘攣覓陰市，五跟痛在仆參求，承山筋轉并九痔。足掌下去尋涌泉，此法千金莫妄傳。此穴多治婦人疾，男蠱女孕兩病痊。百會鳩尾治痢疾，大小腸俞大小便。氣海血海療五淋，中脘下脘治腹堅。傷寒過經期門應，氣刺兩乳求太淵。大敦二穴主偏墜，水溝間使治邪顛。吐而定喘補尺澤，地倉能止口流涎。勞宮醫得身勞倦，水腫水分灸即安。五指不伸中渚取，頰車可針牙齒愈。陰蹺陽蹺兩踝邊、香港腳四穴先尋取。陰陽陵泉亦主之，陰蹺陽蹺與三里，諸穴一般治香港腳，在腰玄機宜正取。膏肓豈止治百病，灸得玄切病須愈。針灸一穴數病除，學人尤宜加仔細。悟得明師流注法，頭目有病針四肢。針有補瀉明呼吸，穴應五行順四時。悟得人身終造化，此歌依舊是筌諦。卷之一席弘賦凡欲行針須審穴，要明補瀉迎隨訣。胸背左右不相同，呼吸陰陽男女別。氣刺兩乳求太淵，誰知天突治喉風，虛喘須尋三里中。手連肩脊痛難忍，合谷針時要太沖。曲池兩手不如意，合谷下針宜子細。心疼手顫少海間，若要除根覓陰市。但患傷寒兩耳聾，金門聽會疾如風。五般肘痛尋尺澤，太淵針后卻收功。手足上下針三里，食癖氣塊憑此取。鳩尾能治五般癇，若下涌泉人不死。胃中有積刺璇璣，三里功多人不知。陰陵泉治心胸滿，針到承山飲食思。大杼若連長強尋，氣滯腰疼不能立。橫骨大都宜急救。氣海專能治五淋，更針三里隨呼吸。期門穴主傷寒患，六日過經猶未汗。但向乳根二肋間，又治婦人生產難。耳內蟬鳴腰欲折，膝下明存三里穴。若能補瀉五會間，且莫逢人容易說。睛明治眼未效時，合谷光明安可缺。人中治癇功最高，十三鬼穴不須饒。水腫水分兼氣海，皮肉隨針氣自消。冷嗽先宜補合谷，卻須針瀉三陰交。牙齒腫痛并咽痹，二間陽疾怎逃。更有三間腎俞妙，善除肩背消風勞。若針肩井須三里不刺之時氣未調。最是陽陵泉一穴，膝間疼痛用針燒。委中腰痛腳攣急，取得目眩針魚腹，承山昆侖立便消。肚疼須是公孫妙，內關相應必然瘳。冷風冷痹疾難愈，環跳腰間針與燒。風府風池尋得到，傷寒百病一時消。陽明二日尋風府，嘔吐還須上脘療。婦人心痛心俞穴，男子疼三里高。小便不禁關元好，大便閉澀大敦燒。髖骨腿疼三里瀉，復溜氣滯便離腰。從來風府最難針，卻用功夫度淺深。倘若膀胱氣未散，更宜三里穴中尋。若是七疝小腸痛，照海陰交曲泉針。又是應時求氣海，關元同瀉效如神。小腸氣撮痛連臍，速瀉陰交莫得遲。良久涌泉針取氣，此中玄妙少人知。小兒脫肛患多時，先灸百會次鳩尾。久患傷寒肩背痛，但針中渚得其宜。肩上痛連臍不休，手中三里便須求。下針麻重即須瀉，得氣之時不用留。腰連胯痛急必大，便于三里攻其隘，下針一瀉三補之，氣上攻噎只管在，噎不住時氣海灸，定瀉一時立便瘥。補自卯南轉針高，瀉從卯北莫辭勞。逼針瀉氣便須吸，若補隨呼氣自調。左右捻針尋子午，抽針瀉氣自迢迢。用針補瀉分明說，更用搜窮本與標。咽喉最急先百會，太沖照海及陰交。學人潛心宜熟讀，席弘治病最名高。卷之二標幽賦拯救之法，妙用者針。夫今人愈疾，豈離于醫治。劫病之功，莫妙于針刺。故經云：拘于鬼神者，不可與言至德；惡于針石者，不可與言至巧。正此之謂。察歲時于天道。夫人身十二經，三百六十節，以應一歲十二月三百六十日。歲時者，春暖、夏熱、秋涼、冬故冬傷于寒，春必溫病；春傷于風，夏必飧泄；夏傷于暑，秋必瘧；秋傷于濕，上逆而咳。岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰，四時八正之氣，氣定乃刺焉。是故天溫月明，則人血淖液而衛氣浮，故血易瀉，氣易行；天寒日陰，則人血凝滯而衛氣沉。月始生，則氣血始精，衛氣始行；月廓滿，則氣血實，肌肉生；月廓空，則肌肉減，經絡虛，衛氣去，形獨居。是以因天時而調血氣也。天寒無刺，天溫無疑；月生無瀉，月滿無補，月廓空無治，是謂得天時而調之。若日月生而瀉，是謂臟虛；月滿而補，血氣揚溢，絡有留血，名曰重實。月廓空而治，是謂亂經。陰陽相錯，真邪不別，沉以留止，外虛內亂，淫邪乃起。又曰：天有五運，金水木火土也；地有六氣，風寒暑濕燥熱也。學人必察斯焉。定形氣于予心。經云：凡用針者，必先度其形之肥瘦，以調其氣之虛實。實則瀉之，虛則補之。必先去其血，危。形瘦脈大胸中多氣者，死。形氣相得者，生，不調者病，相失者死。是故色脈不順而莫針，戒之戒之。春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。經云：病有沉浮，刺有淺深，各至其理，無過其道。過之則內傷，不及則外壅，外壅則邪從春夏之人，陽氣輕浮，肌肉瘦薄，血氣未盛，宜刺之淺。秋病在肌肉血脈，冬病在筋骨。秋冬二俞，秋刺十二經，冬刺十二合，以配木火土金水。理見子午流注。不窮經絡陰陽，須逢禁刺。經有十二：手太陰肺，少陰心，厥陰心包絡，太陽小腸，少陽三焦，陽明大腸；足太陰脾，少陰腎，厥陰肝，太陽膀胱，少陽膽，陽明胃也。絡有十五：肺絡列缺，心絡通里，心包絡內關，小腸絡支正，三焦絡外關，大腸絡偏歷，脾絡公孫，腎絡大鐘，肝絡蠡溝，膀胱絡飛揚，膽絡光明，胃絡豐隆，陰蹺絡照海，陽蹺絡申脈脾之大絡大包，督脈絡長強，任脈絡屏翳也。陰陽者，天之陰陽，平旦至日中，天之陽，陽中之陽也。日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也。合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也。雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。故人亦應之。夫言人之陰陽，則外為陽，內為陰。言身。是以春夏之病在陽，秋冬之病在陰，皆視其所在，與施針石也。又言背為陽，陽中之陽，心也；陽中之陰，肺也。腹為陰，陰中之陰，腎也；陰中之陽，肝也；陰中之至陰，脾也。此皆陰陽、表里、內外、雌雄相輸應也，是以應天之陰陽。學人茍不明此經絡、陰陽升降，左右不同之理，如病在陽明，反攻厥陰，病在太陽，反和太陰，遂致賊邪未除，本氣受弊，則有勞無功，禁刺之犯，豈可免哉。既論臟腑虛實，須向經尋。臟者，心、肝、脾、肺、腎也。腑者，膽、胃、大、小腸、三焦、膀胱也。虛者癢麻也，實則瀉脾土。又且本經亦有子母，如心之虛，取少海穴以補之，實則取少府穴以瀉之。諸經皆然，并不離乎五行相生之理矣。原夫起自中焦，水初下漏，太陰為始，至厥陰而方終。穴出云門，抵期門而最后。此言平人氣象氣脈，行于十二經，一周為身，除任督之外，計三百九十三穴。一日一夜有百肺脈生自中焦中府穴，出于云門起，至少商穴止。卯時陽明大腸經，自商陽穴至迎香穴。辰時陽明胃經，自頭維至厲兌。巳時太陰脾經，自隱白至大包。午時少陰心經，自極泉至少沖。未時太陽小腸經，自少澤至聽宮。申時太陽膀胱經，自睛明至至陰。酉時少陰腎經，自涌泉至俞府。戌時心包絡，自天池至中沖。亥時少陽三焦經，自關沖至禾。子時少陽膽經，自童子至竅陰。丑時厥陰肝經，自大敦至期門而終。經有十二，別絡走三百余支。十二經者，即手足三陰三陽之正經也。別絡者，除十五絡，又有橫絡、絲絡、孫絡，不知其紀，散走于三百余支之脈也。正側偃伏，氣血有六百余候。此言經絡或正或側，或仰或覆，而氣血循行孔穴，一周于身，榮行脈中，三百余候，衛行脈外，三百余候。手足三陽，手走頭而頭走足；手足三陰，足走腹而胸走手。此言經絡陰升陽降氣血出入之機，男女無以異矣。要識迎隨，須明順逆。迎隨者，要和榮衛之流注，經脈之往來也。明其陰陽之經，逆順而取之。迎者，以針頭朝其知隨，令氣必和，和氣之方，必通陰陽升降上下，源流往來，逆順之道明矣。況夫陰陽氣血，多少為最。厥陰太陽，少氣多血；太陰少陰，少血多氣；而又氣多血少者，少陽之分；氣盛血多者，陽明之位。此言三陰三陽，氣血多少之不同，取之必記為最要也。先詳多少之宜，次察應至之氣。言用針者，先明正文氣血之多少，次觀針氣之來應也。輕滑慢而未來，沉澀緊而已至。輕浮、滑虛、慢遲也。入針之后，值此三者，乃真氣之未到也。沉重、澀滯、緊實也。入針之后，值此三者，是正氣之已到也。既至也，量寒熱而留疾。留，住也；疾，速也。此言正氣既至，必審寒熱而施之。故經云：刺熱須至寒者，必留針。穴急捫。未至也，據虛實而氣。此言針氣之未來也。經云：虛則推內進搓，以補其氣。實則循捫彈怒，以引其氣。氣之至，如魚吞釣餌之浮沉；氣未至，如閉處幽堂之深邃。邃氣既至，則針自澀緊，似魚吞釣，或沉或浮而動。其氣不來，針自輕滑，如閉居靜室之中，寂然無所聞也。氣至速而效速，氣遲至而不治。言下針若得氣來速，則病易痊，而效亦速也。氣若來遲則病難愈，而有不治之憂。故賦云：氣速效速，氣遲效遲，候之不至，必死無疑矣。觀夫九針之法，毫針最微，七星可應，眾穴主持。昔黃帝制九針者，上應天地，下應陰陽四時。九針之名，各不同形。一曰針以應天，長一寸六分，頭尖末銳，去瀉陽氣。二曰員針以應地，長一寸六分，針如卵形，楷磨分肉間，不四曰鋒針，以應四時，長一寸六分，刃三隅，以發痼疾。五曰鈹針，以應五音，長四寸，廣二身微大，以取暴氣。七曰毫針，以應七星，長三寸六分，尖如蚊虻喙，靜以徐往，微以久留之而癢，以取痛痹。八曰長針，以應八風，長七寸，鋒利身薄，可以取遠痹。九曰大針，以應九野，長四寸，其鋒微員，尖如挺，以瀉機關之水。九針畢矣。此言九針之妙，毫針最精，能應七星，又為三百六十穴之備也。本形金也，有蠲邪扶正之道。本形，言針也，針本出于金。古人以砭石，今人以針代之。蠲，除也。邪氣盛，針能除之。扶，輔也。正氣衰，針能輔也。短長水也，有決凝開滯之機。此言針有長短，猶水之長短也。人之氣血凝滯而不通，猶水之凝滯而不通也。水之不通，決之使流于湖海。氣血不通，針之使周于經絡，故言針應水也。定刺象木，或斜或正。此言木有斜正，而用針亦有或斜或正之不同，刺陽經者，必斜臥其針，無傷其衛；刺陰分者，必正立其針，毋傷其榮。故言針應木也。口藏比火，進陽補羸。口藏，以針含于口也。氣之溫，如火之溫也。羸，瘦也。凡欲下針之時，必效仿真人，口溫針暖，使榮衛相接。進己之陽氣，補彼之瘦弱。故言針應火也。循機捫而可塞以象土。循者，用手上下循之，使氣血往來也。機捫者，針畢以手捫閉其穴，如用土填塞之義。故言針應土也。實應五行而可知。五行者，金水木火土也。此結上文，針能應五行之理可知矣。然是一寸六分，包含妙理。言針雖但長一寸六分，能巧運神機之妙，中含水火，回倒陰陽，其理最玄妙也。或細楨于毫發，同貫多岐。楨，針之干也。岐，氣血往來之路也。言針之干雖如毫發之微小，能貫通諸經血氣之道路也。可平五臟之寒熱，能調六腑之虛實。平，治也；調，理也。言針能調治臟腑之疾。有寒則溫之，有熱則清之。虛則補之，實則瀉之。拘攣閉塞，遣八邪而去矣。拘攣者，筋脈之拘束也，閉塞者，氣血不通也。八邪者，所以候八風之虛邪也。言疾有攣閉者，必驅散八風之邪也。寒熱痛痹，開四關而已之。寒者，身作顫而發寒也。熱者，身作潮而發熱也。痛，疼痛也。痹，麻木也。四關者，五臟有六腑，六腑有十二原，十二原出于四關，太沖合谷是也。凡刺者，使本神朝而后入。即刺也，使本神定而氣隨。神不朝而勿刺，神已定而可施。凡用針者，必使患者精神已朝，而后方可入針。既刺之，必使患者精神才定，而后施針行氣自緊澀，可與根據法察虛實而施之。定腳處，取氣血為主意。言欲下針之時，必取陰陽氣血多少為主，詳見上文。下手處，認水木是根基。下手，亦言用針也。水者，母也。木者，子也。是水能生木也。是故濟母裨其不足，奪子平其有余。此言用針必先認子母相生之義。舉水木而不及土金火者，省文也。天、地、人三才也。涌泉同璇璣、百會。百會一穴在頭，以應乎天；璇璣一穴在胸，以應乎人；涌泉二穴在足掌心，以應乎地，是謂三才也。上、中、下三部也，大包與天樞、地機。大包二穴在乳后，為上部。天樞二穴在臍傍，為中部。地機二穴在足，為下部。是謂三部也。陽蹺、陽維并督脈，主肩、背、腰、腿在表之病。陽蹺脈起于足跟中，循外踝，上入風池。陽維脈維持諸陽之會。如腑會太倉之類。督脈起自腰、腿在表之疾也。陰蹺、陰維、任、沖、帶，去心腹脅肋在里之凝。陰蹺脈，亦起于足跟，循內踝上行至咽喉，交貫沖脈。陰維脈，維持諸陰之交，如足太陰之經，夾臍上行，至胸中而散也。帶脈，起于季脅，回身一周，如系帶也。言此奇經五脈屬陰，能治心腹脅肋在里之疾也。二陵、二蹺、二交，似續而交五大。二陵者，陰陵，陽陵也。二蹺者，陰蹺、陽蹺也。二交者，陰交、陽交也。續，接續也。五大者，五體也。言此六穴，遞相交接于兩手兩足并頭也。兩間、兩商、兩井，相根據而列兩支。兩間者，二間三間也。兩商者，少商商陽也。兩井者，天井肩井也。言此六穴，相根據而分別于手之兩支也。另見取穴之法，必有分寸，先審自意，次觀肉分。此言取量穴法，必以男左女右，中指與大指相屈如環，取內側紋兩角為一寸，各隨長短大小短，大小肉分，骨節發際之間，量度以取之。或伸屈而得之，或平直而安定。伸屈者，如取環跳之穴，必須伸下足，屈上足以取之，乃得其穴。平直者，或平臥而取之，或正坐而取之，或直立而取之。自然安定，如承漿在唇下宛宛中之類也。在陽部筋骨之側，陷下為真。在陰分之間，動脈相應。陽部者，諸陽之經也。如合谷、三里、陽陵泉等穴，必取俠骨側指陷中為真也。陰分者，諸陰之經也，如箕門、五里、太沖等穴，在屈心之間，必以動脈應指，乃為真穴也。取五穴用一穴而必端，取三經用一經而可正。此言取穴之法，必須點取五穴之中而用一穴，則可為端的矣。若用一經，必須取三經而正一經之是非也。頭部與肩部詳分，督脈與任脈易定。頭部與肩部，則穴繁多，但醫者以自意詳審大小、肥瘦而分之；督、任二脈、值乎背腹中行，而有分寸則易定也。明標與本，論刺深刺淺之經。標本者，非止一端也，有六經之標本，有天地陰陽之標本，有傳病之標本。夫六經之標本者兌，標在人迎、頰挾、頏顙也。足太陰之本在中封前上四寸，標在背脾俞與舌本也。足少陰之本在內踝上三寸中，標在背腎俞與舌下兩脈也。足厥陰之本在行間上五寸中所，標在背肝，標在耳后上角下外也。手陽明之本，在肘骨中上別陽，標在額下合鉗上也。手太陰之本兩筋之間二寸中，標在筋下三寸也。此乃十二之行取也。經云：病有標本，刺有逆從淺深之理。凡刺之方，必別陰陽，前后相應，逆從得施，標本相之于本。故治有取標而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有從取而得者。故知逆從正行無間。明知標本者，萬舉萬當；不知標本者，是謂妄行。夫陰陽標本，逆從之道也。小而言大易言而世人識見無能及也。治反為逆，治得為從。先病而后逆者，先逆而后病者，先病而后生寒者，先熱而后生病者，此五者俱治其本也。先熱而后中滿者，治其標。先病而后泄者，治其本。先泄而后生他病者，治其本，必且調之，乃治其他病。先病而后中滿者，治其標；先中滿而后煩心者，治其本。大小便不利治其標，大小便利，治其本。大小便不利而生病者，治其本。病發而有余，本而標之，先治其本，后治其標。病發而不足，標而本之，先治其標，后治其本。又云：得病日為本，傳病為標也。淺深者，刺陽經必中榮，須淺而臥針，無傷于衛也。刺陰分中衛，須深而立針，無損于榮也。此謂陰陽標本，淺深之道也。住痛移疼，取相交相貫之經。此言用針之法，有住痛移疼之功者，必先以針左行左轉，而得九數，復以右行右轉而得六數隆別走于太陰脾經，此之類也。豈不聞臟腑病而求門、海、俞、募之類。門海者，如章門，氣海之類。俞者，五臟六腑之俞也，俱在背部二行中。募者，臟腑之募。，小腸募關元，但三焦、包絡，膀胱無募矣。此言五臟六腑之有病，必取此門海俞募之穴而刺之，最微妙矣。經絡滯而求原別交會之道。原者，十二經之原也。別，陽別也。交，陰交也。會，八會也。夫十二原者，膽原丘墟，肝原，腎原太，三焦原陽池，包絡原大陵。八會者，血會膈俞，氣會膻中，脈會太淵，筋會陽陵泉，骨會大杼。髓會絕骨臟會章門，腑會中脘也。此言經絡血氣凝結不通者，必取此原別交會之穴而刺之。更窮四根三結，根據標本而刺無不痊。根結者，十二經之根結也。《靈樞經》云：足太陰根于隱白，結于太倉也。足少陰根于涌泉兌，結于鉗耳也。少陽根于竅陰，結于耳也。手太陽根于少澤，結于天窗、支正也。手少陽根于關沖，結于天牖、外關也。手陽明根于商陽，結于扶突、偏歷也。手三陰之經未載，不敢強注。又云四根者，耳根、鼻根、乳根、腳根也。三結者，胸結、腹結、便結也。此言能究根結之理，根據上文標本之法刺之，則疾無不愈也。但用八法五門，分主客而刺無不效。八法者，奇經八脈也。公孫沖脈胃心胸，內關陰維下總同，臨泣膽經連帶脈，陽維目銳外關配合，分于五也。甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合也。主客者，公孫主內關客穴，先主后客，而無不效也。詳載于后。八脈始終連八會，本是紀綱。八脈者，即奇經也，注見上文。八會者氣、血、脈、筋、骨、髓、臟、腑之會也，亦注見前。紀綱者，如綱之有綱也。此言奇經八脈起止，連及八會，本是人身經脈之綱領也。十二經絡十二原，是一樞要。十二經、十五絡、十二原穴，俱注見前。此言十二原者，乃十二經絡出入門戶之樞紐也一日取六十六穴之法，方見幽微。六十六穴者，即子午流注，井滎俞原經合也。陽干注腑三十六穴，陰干注臟三十穴，共成六十六穴，俱載于后子流注之中一穴用之，則幽微之理可見矣。一時取一十二經之原，始知要妙。十二經原，注見于前。此言一時之中，當審此日是何經所主，當此之時該取本日此經之原穴而刺之，則流注之法玄妙始可知矣。原夫補瀉之法，非呼吸而在手指。此言補瀉之法，非但呼吸，而在乎手指之法也。法分十四者，循捫提按，彈捻搓盤，推內動搖，爪切進退出攝者是也。法則如斯，巧拙在人之活法，備詳金針賦內。速效之功，要交正而識本經。交正者，如大腸與肺為傳送之府，心與小腸為受盛之官，脾與胃為消化之官，肝與膽為清凈小腸之穴兼之。余仿此。言能識本經之病，又要認交經正經之理，則針之功必速矣。交經繆刺，左有病而右畔取。繆刺者，刺絡脈也。右痛而刺左，左痛而刺右，此乃交經繆刺之理也。瀉絡遠針，頭有病而腳上針。三陽之經，從頭下足，故言頭有病，必取足穴而刺之。巨刺與繆刺各異。巨刺者，刺經脈也。痛在左而右脈病者，則巨刺之，左痛刺右，右痛刺左，中其經也。繆刺左盛則右病，右盛則左病。亦有移易者，右痛未已而左脈先病。如此者，必巨刺之，中其經，非絡脈也。故絡病，其經與經脈繆處，故曰繆刺。此刺法之相同，但一中經，一中絡之異耳。微針與妙刺相通。微針者，刺之巧也；妙刺者，針之妙也。言二者之相通。觀部分而知經絡之虛實。言針入肉分，則以天人地三部而進，必察其得氣，則內外虛實而可知矣。又云：察脈之三部，則知何經虛，何經實也。視沉浮而辨臟腑之寒溫。言下針之后，看針氣緩急，可決臟腑之寒熱也。且夫先令針耀，而慮針損；次藏口內，而欲針溫。言欲下針之時，必先令針光耀，看針莫有損壞，次將針含于口內，令針溫暖，與榮衛相接，無相觸犯也。目無外視，手如握虎，心無內慕，如待貴人。此戒用針之士，貴乎專心誠意而自重也。令目無他視，手如握虎，恐有傷也。心無他想，如暮，著意留心，不失其所，此之謂也。左手重而多按，欲令氣散。右手輕而徐入，不痛之因。言欲下針之時，必先以左手大指爪甲于穴上切之，則令其氣散，以右手持針，輕輕徐入，此乃不痛之因也。空心恐怯，直立側而多暈。空心者，未食之前。此言無刺饑人，其氣血未定，則令人恐懼，有怕怯之心，或直立或側臥，必有眩暈之咎也。背目沉掐，坐臥平而少昏。此言欲下針之時，必令患人勿視所針之處。以手爪甲重切其穴，或臥或坐，而無昏悶之患也。推于十干十變，知孔穴之開闔。十干者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸也。十變者，逐日臨時之變也。備載于《靈龜八法》之中。故得時為之開，失時為之闔。茍能明此，則知孔穴之得失也。論其五行、五臟，察日時之旺衰。五行、五臟俱注見前。此言病于本日時之下，得五行生者旺，受五行克者衰。知心之病，得甲乙之日時者，生旺；遇壬癸之日時者，克衰。余皆仿此。伏如橫弩，應若發機。此言用針之捷效，如射之發中也。陰交、陽別而定血暈，陰蹺、陽維而下胎衣。陰交穴有二，一在臍下一寸，一在足內踝上三寸，名三陰之交也。此言二穴能定婦人之血暈，又言照海、內關二穴，能下產婦之胎衣也。痹厥偏枯，迎隨俾經絡接續。痹厥者，四肢厥冷麻痹也。偏枯者，中風半身不遂偏枯也。言治此證，必須接氣通經，更以迎隨之法，使血脈貫通，經絡接續也。漏崩帶下，溫補使氣血根據歸。漏崩帶下者，女子之疾也。言有此證，必須溫針待暖以補之，使榮衛調和而歸根據也。靜以久留，停針待之。此言下針之后，必須靜而久停之。必準者，取照海治喉中之閉塞；端的處，用大鐘治心內之呆癡。照海等穴，俱載折量法中，故不重錄。大抵疼痛實瀉，癢麻虛補。此言疼痛者熱，宜瀉之以涼；癢麻者冷，宜補之以暖。體重節痛而俞居，心下痞滿而井主。俞者，十二經中之俞穴。井者，十二經中之井也。心脹咽痛，針太沖而必除；脾冷胃疼，瀉公孫而立愈。胸滿腹痛，刺內關；脅痛肋疼，針飛虎。太沖等穴，俱載后圖。但飛虎穴即章門穴也。又云是支溝穴，以手于虎口一飛，中指盡處是穴也。筋攣骨痛而補魂門，體熱勞嗽而瀉魄戶。頭風頭痛，刺申脈與金門；眼癢眼痛，瀉光明于地而可取地五者，即地五會也。由是午前卯后，太陰生而疾溫；離左酉南，月死朔而速冷。此以月生死為期，午前卯后者，辰、巳二時也。當此之時，太陰月之生也，是故月廓空無瀉速冷之。將一月而比一日也。經云：月生一日一，二日二，至十五日十五，十六日十四，十七日十三，漸退至三十日一也。月望巳前謂之生，月望巳后謂之死。午前謂之生，午后謂之死也。循捫彈弩，留吸母而堅長。循者，用針之后，以手上下循之，使血氣往來也。捫者，出針之后，以手捫閉其穴，使氣不爪下伸提，疾呼子而噓短。爪下者，切而下針也。伸提者，施針輕浮豆許曰提。疾呼子者，實則瀉其子，務待寒至之后，去之速，而噓且短矣。動退空歇，迎奪右而瀉涼。動退者，以針搖動而退也。如氣不行，將針伸提而已。空歇者，撒手而停針也。迎以針逆而迎之，奪即瀉其子也。如心之病，必瀉脾胃之子。此言欲瀉必施此法也。推內進搓，隨濟左而補暖。推內進者，用針推內而入也。搓者，猶如搓線之狀，慢慢轉針，勿令太緊也。隨，以針順而隨之。濟則濟其母也，如心之病，必補肝膽之母。此言欲補必用此法也。慎之，大凡危疾色脈不順而莫針。慎之者，戒之也。此言有危篤之疾，必觀其形色，而察其脈，若相反者，莫與用針。恐勞而無功，反獲罪也。寒熱風陰，饑飽醉勞而切忌。此言無針大寒、大熱、大風、大陰雨、大饑、大飽、大醉、大勞，凡此之類，決不可用針，實大忌也。望不補而晦不瀉，弦不奪而朔不濟。望，每月十五日也。晦，每月三十日也。弦、有上弦、下弦。上弦，或初七或初八。下弦，于此哉？精其心而窮其法，無灸艾而壞其皮。此言灸也，勉醫者宜專心究其穴法，無誤于著艾之功，庶免于犯于禁忌，而壞人之皮肉也。正其理而求其原，勉投針而失其位。此言針也，勉學人要明其針道之理，察病之原，則用針不失其所也。避灸處而和四肢，四十有九；禁刺處而除六俞，二十有二。禁灸之穴四十五，更和四肢之井，共四十九也。禁針之穴二十二，外除六腑之俞也，俱載于前。抑又聞高皇抱疾未瘥，李氏刺巨闕而復蘇，太子暴死為厥，越人針維會而再醒。肩井、纂針交俞而妖精立出。取肝俞與命門，使瞽士視秋毫之末。刺少陽與交別，俾聾夫聽夏蚋之聲。此引先師用針，有此立效之功，以礪學人用心之誠耳。且夫去圣逾遠，此道漸墜，或不得意而散其學，或愆其能而犯禁忌。愚庸智淺，難契于玄言。至道淵深，得之者有幾，偶述斯言，不敢示諸明達者焉。庶幾乎童蒙之心啟。此先師嘆圣賢之古遠，針道之漸衰。理法幽深，難造其極，復以謙遜之言以結之。吁，竇太卷之三周身折量法夫取穴之法，必有分寸，念鳳幸遇明師，口傳心受，逐部折量。謹按《明堂》、《銅人》、記誦，則孔穴了然在目。倘有未具，以俟后之君子更加削正，庶斯道之不朽云。卷之三周身折量法先論取周身寸法《千金》云：尺寸之法，根據古者八寸為尺，八分為寸。仍取本人男左女右手中指上第一節為一寸。又有取手大拇指第一節橫度為一寸。以意消詳，巧拙在人。亦有長短不定者，今考定以男左女右大指與中指相屈如環，取中指中節橫紋上下相去長短為一寸，謂之周身寸法為準則。周身寸屈指量法圖中指屈其中節，以邊兩文之尖相去者，量之是為一寸。周身寸伸指量法圖中指自上節下之橫文，量至中節下之中文，相去之間為一寸。卷之三周身折量法頭部中行一十四穴平眉三寸定發際，大杼三寸亦如是。卻來折作尺二寸，發上五分神庭位，庭上五分名上星。后頂會后寸半中，強間頂后過寸五。腦戶去間寸五分，戶后寸半定風府，府下五分啞門中，門下五分發際終，更有明堂一穴差。（諸經俱作上星穴，頭部中行折量法。）卷之三周身折量法頭部二行左右一十四穴曲差俠庭寸半量，五處仍俠上星傍。處后承光寸半中，寸半通天絡卻在。玉枕橫紋于腦戶。《銅人》經中不曾載，《明堂》經載近曲差。卷之三周身折量法頭部三行左右一十二穴臨泣二穴當兩目，直入發際五分屬。目窗泣后量一寸，正營窗后一寸足。承靈營后寸五分《明堂》載，風眩鼻塞不可廢也。卷之三周身折量法側頭部左右二十六穴腦空上廉為頷厭，腦空之中號懸顱。懸厘腦空下廉取，耳上三寸天沖居。率谷耳上一寸半，一寸之中審端的，顱囟耳后青絡脈，脈耳本后邊中，雞足青脈上相逢，完骨耳后四分際，耳尖后陷是翳風。卷之三周身折量法面部中行六穴素二穴鼻柱頭，鼻下人中是水溝。兌端開口唇珠上，齦交唇內齒上求。唇下宛宛承漿穴，頷下廉泉到結喉。卷之三周身折量法面部二行左右十穴眉頭有穴名攢竹，面之畔睛明屬。巨八分俠鼻傍，孔畔五分迎香錄。更有禾俠人中，相去五分左右同。卷之三周身折量法面部三行左右十穴面部三行十穴通，眉上一寸陽白宮。目下七分取承泣，四白目下一寸同。地倉四分俠口吻，大迎曲頷前陷中。卷之三周身折量法面部四行左右十穴本神寸半曲差傍，頭維本神寸五量。絲竹空居眉后傍，瞳子目五分詳。顴面頰下廉取，兌骨端下陷中當。卷之三周身折量法側面部左右十四穴（更二穴）上關一名客主人，下關之禁久留針。上關耳前開口取，下關耳下合口尋。前門目后量寸半，卷之三周身折量法肩膊部左右二十六穴肩膊之穴二十六，缺盆之上肩井當。天盆上毖骨際，巨骨肩端上兩行。肩之前廉為會，天宗之前秉風穴，肩中曲髀曲垣中，肩外俞髀上廉折，肩中俞髀下廉通。卷之三周身折量法背部中行十二穴上有大椎下尾，分為二十有一椎。古來自有折量法，同身三寸而取俞。七寸八分分上七，至關十六椎下睹。十七至二十俱無，二十一椎名腰俞。下去更有長強穴，請君逐一細尋之。間中七節長二分，大要十四與平臍。一尺二寸一分四，后有密戶宜審思。卷之三周身折量法背部二行左右四十六穴中行各開寸五分，第一大杼二風門。肺俞三柱厥陰四，五椎之下是心俞。督俞六椎膈俞七，大腸關元俞怎量，十六十七椎兩旁。十八椎下小腸俞，十九椎下取膀胱。中膂內俞柱二十，白環二十一椎量。上次中與下，一空二空俠腰踝。此為背部之二行，又有會陽陰尾傍。卷之三周身折量法背部三行二十八穴去脊左右各三寸，第二椎下名附分。魄戶第三柱下取，膏肓四椎下三分。神堂第五噫嘻六，胞肓二穴十九取，秩邊二十椎下止。卷之三周身折量法側頸部左右十八穴曲頰之后名天容，缺盆之上尋天牖。完骨之下發際上，天柱之穴天容后。頸上大筋是天窗，水突穴在人迎下，氣舍又居天突傍。卷之三周身折量法膺部中行七穴天突喉下宛宛中，璇璣突下一寸逢。璣下一寸華蓋穴，蓋下寸六分紫宮。玉堂宮下一寸六，兩乳中間是膻中。中庭膻下仍寸六，四穴各寸六分同。卷之三周身折量法膺部二行左右十二穴璇璣之傍二寸所，巨闕之下尋俞府。腑下寸六分中，中寸六神藏逢。神下寸六靈墟穴，墟下寸六到神封。封下寸六步廊是，膺部二行穴盡矣。卷之三周身折量法膺部三行左右十二穴俞府之傍二寸尋，穴名氣戶主胸襟。庫房、屋翳、膺窗共，各去一寸六分真。乳中正當乳之上，乳根乳下六分相。卷之三周身折量法膺部四行十二穴氣戶兩旁二寸分，巨骨之下尋云門。云下一寸是中府，周榮穴下六分中。胸鄉天并食竇，各下一寸六分同。卷之三周身折量法側腋部八穴腋下三寸名淵腋，腋前一寸名輒筋。天池在乳后一寸，大包腋下六寸真。卷之三周身折量法腹部中行十五穴腹部中行尋鳩尾，蔽骨之下五分是。巨闕在尾下一寸，尾下二寸上脘記。尾下三寸中脘名，臍下寸半氣海中，臍下二寸石門里。臍下三寸名關元，臍下四寸中極底。曲骨毛際陷中求，會陰兩陰間是矣。卷之三周身折量法腹部二行左右二十二穴幽門寸半巨闕邊，下去一寸通谷然。陰都石關及商曲，肓俞中注四滿連。氣穴大赫并橫骨，各下一寸分明言。卷之三周身折量法腹部三行左右二十四穴幽門兩旁寸半是，名曰不容根據法取。下有承滿與梁門，關門太乙滑肉止。以上各下一寸當，天樞二穴俠臍傍。樞下一寸外陵是，陵下二寸名大巨。水道在巨下三寸，道下二寸歸來比卷之三周身折量法腹部四行左右十四穴期門在腹肝之募，不容穴旁寸半取。日月門下五分求，腹哀穴下一寸所。大橫哀下三寸半，腹結橫下三分看。府舍在結下三寸，橫下五寸沖門斷。卷之三周身折量法側脅部左右十二穴章門脾募季肋端，監骨腰中京門看。帶脈脅下一寸八，五樞帶下三寸安。五寸三分章門下，維道有穴真無價。居合取八寸三，脅堂二骨門腋下。卷之三周身折量法手太陰肺之經左右十八穴少商大指端內側，魚際本節后散脈。太淵掌后陷中求，經渠寸口陷中得。列缺側腕上寸半，卷之三周身折量法手陽明大腸之經左右二十八穴商陽鹽指內側邊，二間來尋本節前。三間節后陷中取，合谷虎口岐骨間。陽上側腕中是，曲池曲骨紋頭盡，肘大骨外廉近。大脈中央尋五里，肘上三寸行向里。臂肘上七寸量，兩筋兩骨陷中取。卷之三周身折量法手厥陰心包絡之經左右十六穴中指內端是中沖，勞宮橫紋在掌中。大陵掌后兩筋陷，內關掌后二寸同。掌后三寸名間使，門去腕五寸所。曲澤肘腕橫紋中，腋下三寸天泉府。卷之三周身折量法手少陽三焦之經左右二十四穴無名指外端關沖，指間節前液門中。中渚本節后陷比，陽池手表腕上取。外關腕后二寸求，著。天井肘外骨后遷，肘上三寸清冷淵。消濼二穴在肩下，臂外腋斜肘分下。卷之三周身折量法手少陰心之經左右十八穴小指內廉端少沖，少府掌內直勞宮，神門掌后兌骨際，去掌五分陰中。掌后一寸名通里，卷之三周身折量法手太陽小腸之經左右十六穴少澤小指外廉端，前谷側本節前看。后節后掌紋盡，腕骨外側陷中安。陽谷腕側兌骨下，養老骨上尋外踝。支正腕后五寸在，少海肘端五分外。卷之三周身折量法足太陰脾之經左右二十二穴大指端內側隱白，本節后陷求大都。太白內側核骨下，節后一寸公孫乎。商丘內踝微前高，箕門一穴在魚腹，動脈應手越筋間。卷之三周身折量法足厥陰肝之經左右二十二穴足大指端名大敦，行間足指外邊逢。太沖本節后二寸，踝前一寸號中封。蠡溝踝上五寸是，陰廉離氣沖二寸，動脈中央下羊矢。卷之三周身折量法足陽明胃之經左右三十穴厲兌指端是二指，內庭次指外間取。陷谷去庭二寸間，沖陽去庭五寸止。解去庭六寸半，犢鼻穴在膝臏下，梁丘膝上二寸已。陰市膝上三寸求，伏兔膝上六寸取，髀關穴在伏兔后，膝根四穴膝前矣。卷之三周身折量法足少陰腎之經左右二十穴足掌心中是涌泉，然谷直上內踝前。太踝后跟骨上，大鐘足跟后沖遷。水泉下一寸覓，筑賓內踝上分，陰谷膝內骨后邊。卷之三周身折量法足少陽膽之經左右二十八穴第四指端是竅陰，俠溪本節陷中尋。去一寸地五會，臨泣去地寸半真。丘墟外踝前陷中，陽關之上二寸外，膝上五寸中瀆中。風市垂手中指盡，環跳在硯子骰中。側臥屈上伸下足，取之得法治諸風。卷之三周身折量法足太陽膀胱之經左右三十六穴小指外側至陰足，本節后陷中通谷。束骨節后陷中求，骨下肉際尋京骨。陽蹺踝下即申脈，承山兌腸下取，承筋在腸中央。合陽委中下一寸，委中在紋中張。委陽外廉兩筋內，浮在陽一寸上。殷門上六寸比，承扶臀下陰沖止。卷之四竇文真公八法流注論經脈有奇經八脈《難經》云：脈有奇經八脈者，不拘于十二經，何謂也？然，有陽維，有陰維，有陽蹺，有，絡有十五。凡二十七氣相隨上下，何獨不拘于經也？然，圣人圖設溝渠，通利水道，以備不然。天雨降下，溝渠溢滿，當此之時，霈妄行，圣人不能復圖也。此絡脈滿溢，諸經不能復拘也。既不拘于十二經絡皆從何起何繼，詳見下文。卷之四竇文真公八法流注奇經八脈周身交會歌督脈起自下極，并與脊里上風府，過腦額鼻入交，為陽脈海都綱要。任脈起于中極底，脈并少陰之腎經，與任督本于會陰，三脈并起而異行。陽蹺起足跟之底，循外踝上入風池。陰蹺內踝循喉嗌，本是陰陽脈別支。諸陰會起陰維脈，發足少陰筑賓。諸陽會起陽維脈，太陽之金門是。帶脈周回季脅間，會于維道足少陽。所謂奇經之八脈維系諸經乃順常。卷之四竇文真公八法流注八脈交會八穴歌公孫沖脈胃心胸，內關陰維下總同。臨泣膽經連帶脈，陽維目銳外關逢。后督脈內頸，申脈陽蹺絡亦通。列缺任脈行肺系，陰蹺照海膈喉嚨。卷之四竇文真公八法流注八脈配八卦歌干屬公孫艮內關，巽臨震位外關還。離居列缺坤照海，后兌坎申脈間。補瀉浮沉分逆順，得時呼吸不為難。祖傳秘訣神針法，萬病如拈立便安。卷之四竇文真公八法流注八穴相配合歌公孫偏與內關合，列缺能消照海。臨泣外關分主客，后申脈正相合。左針右病知高下，以意通經廣按摩。補瀉迎隨分逆順，五門八法是真科。卷之四竇文真公八法流注八法逐日干支歌甲己辰戌丑未十，乙庚申酉九為期。丁壬寅卯八成就，戊癸巳午七相根據。丙辛亥子亦七數，逐日干支即得知。卷之四竇文真公八法流注八法臨時干支歌甲己子午九宜用，乙庚丑未八無疑。丙辛寅申七作數，丁壬卯酉六須知。戊癸辰戌各有五，巳亥單加四共齊。陽日除九陰除六，不及零余穴下推。按靈龜飛騰圖有二，人莫適從，今取其效驗者錄之耳。靈龜八法之圖假如甲子日，戊辰時，就數逐日支干內。甲得十數，子得七數。又算臨時支干內，戊得五數，辰得五數，共成二十七數。此是陽日，該除二九一十八數，余有九數，離九列缺穴也。又如乙丑日，壬午時，就算逐日支干內。乙得九數，丑得十數。又算臨時支干內，壬得六數皆仿此。卷之四竇文真公八法流注飛騰八法歌（與前法不同）壬甲公孫即是干，丙居艮上內關然。戊午臨泣生坎水，庚屬外關震相連。辛上后裝巽卦，乙癸申脈到坤傳。己土列缺南離上，丁居照海兌金全。其法只取本時天干為例，假如甲己日戊辰時，即取戊干臨泣穴，己巳時，即列缺；庚午時，即外關。余皆仿此。（愚謂奇經八脈之法，各有不相同。前靈龜八法，有陽九陰六、十干十變開闔之理，用之得時，無不捷效。后飛騰八法，亦明師所授，故不敢棄，亦載于此，以示后之學人。）卷之四竇文真公八法流注八法交會八脈圖公孫二穴父通沖脈。內關二穴母通陰維脈。（合于心胸胃。）后二穴夫通督脈。申脈二穴妻通陽蹺脈。（合于目內、頸項、耳、肩膊、小腸、膀胱）。臨泣二穴男通帶脈。外關二穴女通陽維脈。（合于目內、耳后、頰、頸肩）。列缺二穴主通任脈。照海二穴客通陰蹺脈。（合于肺系、咽喉、胸膈）。卷之四竇文真公八法流注八法主治病證公孫二穴通沖脈，脾之經，在足大指內側本節后一寸陷中。令病患坐合兩掌相對取之，主治三十一證。凡治后證，必先取公孫為主，次取各穴應之。九種心疼，一切冷氣。大陵二穴中脘一穴隱白二穴。痰膈涎悶，胸中隱痛。勞宮二穴膻中一穴間使二穴。臍腹脹滿，氣不消化。天樞二穴水分一穴內庭二穴。脅肋下痛，起止艱難。支溝二穴章門二穴陽陵泉二穴。泄瀉不止，里急后重。下脘一穴天樞二穴照海二穴。胸中刺痛，隱隱不樂。內關二穴大陵二穴中二穴。兩脅脹滿，氣攻疼痛。陽陵泉二穴章門二穴絕骨二穴（一名懸鐘）中滿不快，翻胃吐食。中脘一穴太白二穴中魁二穴（一名陽）氣膈五噎，飲食不下。膻中一穴三里二穴太白二穴胃脘停痰，口吐清水。巨闕一穴厲兌二穴中脘一穴中脘停食，疼刺不已。解二穴太倉一穴（一名中脘穴）三里二穴嘔吐痰涎，眩暈不已。豐隆二穴中魁二穴膻中一穴心瘧令人心內怔忡。神門二穴心俞二穴百勞一穴（即大椎穴）脾瘧令人怕寒，腹中痛。商丘二穴脾俞二穴三里二穴肝瘧令人氣色蒼蒼，惡寒發熱。中封二穴肝俞二穴絕骨二穴肺瘧令人心寒怕驚。列缺二穴肺俞二穴合谷二穴腎瘧令人灑熱，腰脊強痛。大鐘二穴腎俞二穴申脈二穴瘧疾大熱不退。間使二穴百勞一穴絕骨二穴瘧疾先寒后熱后二穴曲池二穴勞宮二穴瘧疾先熱后寒。曲池二穴百勞一穴絕骨二穴瘧疾心胸疼痛。內關二穴上脘一穴大陵二穴瘧疾頭痛眩暈，吐痰不已。合谷二穴中脘一穴列缺二穴瘧疾骨節酸痛。魄戶二穴百勞一穴然谷二穴瘧疾口渴不已。關沖二穴人中一穴間使二穴胃瘧令人善饑而不能食。厲兌二穴胃俞二穴大都二穴膽瘧令人惡寒怕驚，睡臥不安。臨泣二穴膽俞二穴期門二穴黃膽四肢俱腫，汗出染衣。至陽一穴百勞一穴腕骨二穴中脘一穴三里二穴黃膽，遍身皮膚及面目小便俱黃。脾俞二穴隱白二穴百勞一穴至陽一穴三里二穴腕骨二穴疸，食畢則頭眩心中拂郁，遍體發黃。胃俞二穴內庭二穴至陽一穴三里二穴腕骨二穴陰谷二穴酒疸，身目俱黃，心中俱痛，面發赤斑，小便赤黃。膽俞二穴至陽一穴委中二穴腕骨二穴女癆疸，身目俱黃，發熱惡寒，小便不利。關元一穴腎俞二穴然骨二穴至陽一穴內關二穴陰維脈。心包絡之經，在掌后二寸兩筋之間陷中，令患人穩坐仰手取之，主治二十五證。中滿不快，胃脘傷寒。中脘一穴大陵二穴三里二穴中焦痞滿，兩脅刺痛。支溝二穴章門二穴膻中一穴脾胃虛冷，嘔吐不已。內庭二穴中脘一穴氣海一穴公孫二穴脾胃氣虛，心腹脹滿。太白二穴三里二穴氣海一穴水分一穴脅肋下疼，心脘刺痛。氣海一穴行間二穴陽陵泉二穴痞塊不散，心中悶痛。大陵二穴中脘一穴三陰交二穴食不散，人漸羸瘦。腕骨二穴脾俞二穴公孫二穴食積血瘕，腹中隱痛。胃俞二穴行間二穴氣海一穴五積氣塊，血積血癖。膈俞二穴肝俞二穴大敦二穴照海二穴臟腑虛冷，兩脅痛疼。支溝二穴建里一穴章門二穴陽陵泉二穴風壅氣滯，心腹刺痛。風門二穴膻中一穴勞宮二穴三里二穴大腸虛冷，脫肛不收。百會一穴命門一穴長強一穴承山二穴大便艱難，用力脫肛。照海二穴百會一穴支溝二穴臟毒腫痛，便血不止。承山二穴肝俞二穴膈俞二穴長強一穴五種痔疾，攻痛不已。合陽二穴長強一穴承山二穴五癇等證，口中吐沫。后二穴神門二穴心俞二穴鬼眼四穴心性呆癡，悲泣不已。通里二穴后二穴神門二穴大鐘二穴心驚發狂，不識親疏。少沖二穴心俞二穴中脘一穴十宣十穴健忘易失，言語不記。心俞二穴通里二穴少沖二穴心氣虛損，或歌或笑。靈道二穴心俞二穴通里二穴心中驚悸，言語錯亂。少海二穴少府二穴心俞二穴后二穴心中虛惕，神思不安。乳根二穴通里二穴膽俞二穴心俞二穴心驚中風，不省人事。中沖二穴百會一穴大敦二穴心臟諸虛，心怔驚悸。陰二穴心俞二穴通里二穴心虛膽寒，四體顫掉。膽俞二穴通里二穴臨泣二穴臨泣二穴，通帶脈、膽之經，在足小指次指間，去俠溪一寸五分。令患者垂足取之。主治二十四證。足跗腫痛，久不能消。行間二穴申脈二穴手足麻痹，不知癢痛。太沖二穴曲池二穴大陵二穴合谷二穴三里二穴中渚二穴兩足顫掉，不能移步。太沖二穴昆侖二穴陽陵泉二穴。兩手顫掉，不能握物。曲澤二穴腕骨二穴合谷二穴中渚二穴足指拘攣，筋緊不開。丘墟二穴公孫二穴陽陵泉二穴手指拘攣，伸縮疼痛。尺澤二穴陽二穴中渚二穴五處二穴足底下發熱，名曰濕熱。涌泉二穴京骨二穴合谷二穴足外踝紅腫，名曰穿踝風。昆侖二穴丘墟二穴照海二穴足跗發熱，五指節痛。沖陽二穴俠溪二穴足十宣十穴兩手發熱，五指疼痛。陽池二穴液門二穴合谷二穴兩膝紅腫疼痛，名曰鶴膝風。膝關二穴行間二穴鶴頂二穴陽陵泉二穴手腕起骨痛，名曰繞踝風。太淵二穴腕骨二穴大陵二穴腰胯疼痛，名曰寒疝。五樞二穴委中二穴三陰交二穴臂膊痛連肩背。肩井二穴曲池二穴中渚二穴腿胯疼痛，名曰腿風。環跳二穴委中二穴陽陵泉二穴白虎歷節風疼痛。肩井二穴三里二穴曲池二穴委中二穴合谷二穴行間二穴天應一穴遇痛處針，強針出血。走注風游走，四肢疼痛。天應一穴曲池二穴三里二穴委中二穴浮風，渾身搔癢。百會一穴太陽紫脈百勞一穴命門一穴風市二穴絕骨二穴水分一穴氣海一穴血海二穴委中二穴曲池二穴頭項紅腫強痛。承漿一穴風池二穴肩井二穴風府一穴腎虛腰痛，舉動艱難。腎俞二穴脊中一穴委中二穴閃挫腰痛，起止艱難。脊中一穴腰俞一穴腎俞二穴委中二穴虛損濕滯，腰痛，行動無力。脊中一穴腰俞一穴腎俞二穴委中二穴諸虛百損，四肢無力。百勞一穴心俞二穴三里二穴關元一穴膏肓俞二穴脅下肝積，氣塊刺痛。章門二穴支溝二穴陽陵泉二穴中脘一穴大陵二穴外關二穴，陽維脈、三焦之經。在手背腕后二寸陷中。令患人穩坐，覆手取之。主治三十六證。臂膊紅腫，肢節疼痛。肘二穴肩二穴腕骨二穴。足內踝骨紅腫痛，名曰繞踝風。太二穴丘墟二穴臨泣二穴昆侖二穴手指節痛，不能伸屈。陽谷二穴五處二穴腕骨二穴合谷二穴足指節痛，不能行步。內庭二穴太沖二穴昆侖二穴五臟結熱，吐血不已。取五臟俞穴，并血會治之。心俞二穴肝俞二穴脾俞二穴肺俞二穴腎俞二穴膈俞二穴六腑結熱，血妄行不已。取六腑俞，并血會治之。膽俞二穴胃俞二穴小腸俞二穴膀胱俞穴三焦俞穴大腸俞二穴膈俞二穴鼻衄不止，名血妄行。少澤二穴心俞二穴膈俞二穴涌泉二穴吐血昏暈，不省人事。肝俞二穴膈俞二穴通里二穴大敦二穴虛損氣逆，吐血不已。膏肓二穴膈俞二穴丹田一（穴）肝俞二穴吐血衄血，陽乘于陰，血熱妄行。中沖二穴肝俞二穴膈俞二穴三里二穴三陰交二穴血寒亦吐陰乘于陽，名心肺二經嘔血。少商二穴心俞二穴神門二穴肺俞二穴膈俞二穴三陰交二穴舌強難言，及生白苔。關沖二穴中沖二穴承漿一穴聚泉一穴重舌腫脹，熱極難言。十宣十穴海泉一穴（在舌理中）金津一穴（在舌下左邊）玉液一穴（在舌下右邊）。口內生瘡，名曰枯曹風。兌端一穴支溝二穴承漿一穴十宣十穴舌吐不收，名曰陽強。涌泉二穴兌端一穴少沖二穴神門二穴舌縮不能言，名曰陰強。心俞二穴膻中一穴海泉一穴唇吻裂破，血出干痛。承漿一穴少商二穴關沖二穴項生瘰，繞頸起核，名曰蟠蛇。天井二穴風池二穴肘尖二穴缺盆二穴十宣十穴瘰延生胸前連腋下者，名曰瓜藤。肩井二穴膻中一穴大陵二穴支溝二穴陽陵泉二穴左耳根腫核者，名曰惠袋。翳風二穴后二穴肘尖二穴右耳根腫核者，名曰蜂巢。翳風二穴頰車二穴后二穴合谷二穴耳根紅腫痛。合谷二穴翳風二穴頰車二穴頸項紅腫不消，名曰項疽。風府一穴肩井二穴承漿一穴目生翳膜，隱澀難開。睛明二穴合谷二穴肝俞二穴魚尾二穴（在眉外頭）風沿爛眼迎風冷淚。攢竹二穴絲竹空穴二間二穴小骨空穴（在手小指二節尖上）目風腫痛肉攀睛。禾二穴睛明二穴攢竹二穴肝俞二穴委中二穴合谷二穴肘尖二穴照海二穴列缺二穴十宣十穴牙齒兩頷腫痛。人中一穴合谷二穴呂細二穴（即太穴也）上片牙痛及牙關緊急不開。太淵二穴頰車二穴合谷二穴呂細二穴下片牙疼及頰項紅腫痛。陽二穴承漿一穴頰車二穴太二穴耳聾氣痞疼痛。聽會二穴腎俞二穴三里二穴翳風二穴耳內或鳴或癢或痛。客主人穴合谷二穴聽會二穴雷頭風暈，嘔吐痰涎。百會一穴中脘一穴太淵二穴風門二穴腎虛頭痛，頭重不舉。腎俞二穴百會一穴太二穴列缺二穴陰厥頭暈，及頭目昏沉。大敦二穴肝俞二穴百會一穴頭頂痛，名曰正頭風。上星一穴百會一穴腦空二穴涌泉二穴合谷二穴目暴赤腫及疼痛。攢竹二穴合谷二穴迎香二穴后二穴通督脈、小腸之經在手小指本節后，握拳尖上是穴。令疾者穩坐，仰手握拳取之。主治一十四證。手足攣急，屈伸艱難。三里二穴曲池二穴尺澤二穴合谷二穴行間二穴陽陵泉二穴手足俱顫，不能行步握物。陽二穴曲池二穴腕骨二穴陽陵泉二穴絕骨二穴公孫二穴太沖二穴頸項強痛，不能回顧。承漿一穴風池二穴風府一穴兩腮頰痛紅腫。大迎二穴頰車二穴合谷二穴咽喉閉塞，水粒不下。天突一穴商陽二穴照海二穴十宣十穴雙鵝風，喉閉不通。此乃心肺二經熱。少商二穴金津一穴玉液一穴十宣十穴單鵝風，喉中腫痛。肺三焦經熱。關沖二穴天突一穴合谷二穴偏正頭風及兩頤角痛。頭臨泣穴絲竹空穴太陽紫穴列缺二穴合谷二穴兩眉角痛不已。攢竹二穴陽白二穴印堂一穴（兩眉中間）合谷二穴頭維二穴頭目昏沉，太陽痛。合谷二穴太陽紫脈頭維二穴（在額角發尖處）頭項拘急，引肩背痛。承漿一穴百會一穴肩井二穴中渚二穴醉頭風，嘔吐不止，惡聞人言。涌泉二穴列缺二穴百勞一穴合谷二穴眼赤痛腫，風淚下不已。攢竹二穴合谷二穴小骨空穴臨泣二穴破傷風，因他事搐發，渾身發熱顛強。大敦二穴合谷二穴行間二穴十宣十穴太陽紫脈申脈二穴通陽蹺脈，膀胱之經。在足外踝下二寸，微前赤白肉際是穴。令人垂足取之。主治二十四證。腰背強，不可俯仰。腰俞一穴膏肓二穴委中二穴（決紫脈出血）肢節煩痛，牽引腰腳疼。肩二穴曲池二穴昆侖二穴陽陵泉二穴中風不省人事。中沖二穴百會一穴大敦二穴印堂一穴中風不語。少商二穴前頂一穴人中一穴膻中一穴合谷二穴啞門一穴中風半身癱瘓。手三里穴腕骨二穴合谷二穴絕骨二穴行間二穴風市二穴三陰交二穴中風偏枯，痛疼無時。絕骨二穴太淵二穴曲池二穴肩二穴三里二穴昆侖二穴中風四肢麻痹不仁。肘二穴上廉二穴魚際二穴風市二穴膝關二穴三陰交二穴中風手足瘙癢，不能握物。會二穴腕骨二穴合谷二穴行間二穴風市二穴陽陵泉二穴中風口眼斜，