知人論世作者簡介張孝祥（1132-1170），字安國，號于湖居士，安徽烏江人。唐代張籍的七世孫。南宋前期愛國詞人。主張恢復中原，反對隆興和議，兩度被劾罷官。

張孝祥的詞多以抗金為主旨，氣勢豪邁，淋漓痛快，在南宋初詞壇影響較大。也有寫景寄懷之作。

張孝祥與張元干一起號稱南渡初期詞壇雙璧。他的詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。作者簡介 1154年，張孝祥二十三歲，參加廷試，高宗（趙構）親自將其擢為進士第一，狀元及第，后由于上書為岳飛辯冤，被權相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。次年，秦檜死，才結束了這段艱難的時期，授秘書省正字。歷任秘書郎，中書舍人等職。1163年，張浚出兵北伐，被任為建康留守，頗有政績。1169年，以顯謨閣直學士致仕。次年在蕪湖病逝，年僅38歲。寫作背景

乾道二年（1166），張孝祥又遭毀謗而罷官，再次經歷了仕途的險惡。他七月由桂林北歸，一路泛湘江，過衡陽，登衡山祝融峰，自長沙經湘陰，中秋之夜到洞庭湖畔，揮筆寫下了這首詞。借洞庭夜月之景，抒發了作者的高潔忠貞和豪邁氣概。時年35歲。張孝祥從初登政治舞臺起，就鮮明地站在主戰派一邊，為民族英雄岳飛辯冤，積極主張收復中原，反對屈辱議和，曾兩度被朝中投降派彈劾罷職。品讀詩詞洞庭青草，近中秋，更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！1.作者來到洞庭湖，心情怎樣？用文中的詞來概括。2.作者為何悠然自得？你讀出了洞庭湖哪些特點？湖面平靜廣闊；湖水清澈透明；水天澄澈念奴嬌·過洞庭洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無垠，在這個中秋將至的時候，沒有一絲風過的痕跡。是玉的世界，還是瓊的原野？三萬頃明鏡般的湖水，載著我一葉細小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會著萬物的空明，卻不知如何道出，與君分享。感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，胸襟仍像冰雪一樣透明。而此刻的我，正披著蕭瑟幽冷的須發和衣袂，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細細的斟在北斗星做成的酒勺中，請天地萬象統統來做我的賓客，我盡情的拍打著我的船舷，獨自的放聲高歌啊，怎能記得此時是何年！洞庭青草，近中秋，更無一點風色。譯文：洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無垠，在這個中秋將至的時候，沒有一絲風過的痕跡。賞析上闕洞庭青草：近中秋：點出地點，照應題目《過洞庭》點出時間，秋天天高氣爽更無一點風色：表現洞庭湖上萬里無云，水波不興營造了風平浪靜、秋高氣爽、玉宇澄清環境氛圍。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。譯文：平靜清澈的湖面像白玉磨成的鏡子，像美玉鋪成的田地，有三萬頃那么寬闊，湖上只漂浮著我的一葉扁舟。賞析上闕三萬頃玉鑒：玉鏡瓊田：玉田湖水的明凈光潔比喻一葉扁舟說明湖面的廣闊對比夸張蘇詞之遺風——“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”洞庭的浩淼和開闊素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。譯文：明月皎潔，光輝四射，銀河與明月，一同映入湖水中，水面上下一片全都明亮澄澈。賞析上闕①寫景:水天輝映，一片晶瑩。從天邊到湖水，洞庭湖上上下下都是通體清亮明凈的。②寫人:詩人光明磊落、坦坦蕩蕩、言行一致、表里如一的品格之美。表里俱澄澈一語雙關借景抒情虛實相映波光粼粼、潔凈清朗的景色，與作者澄澈純凈的內心世界有機結合。蘇詞之遺風——“白露橫江，水光接天”

——“擊空明兮溯流光”悠然心會，妙處難與君說。譯文：內心悠游自在，這美妙體驗卻不知如何道出，與君分享。賞析上闕孤光自照——舉杯邀明月，對影成三人。盡挹西江，細斟北斗。——無人可說，于是借酒消愁。萬象為賓客。——以自然之物為友，而不是以人為友。扣舷獨嘯——無法被人理解的孤獨，無知己。湖澄澈，內心也澄澈，心物融合的美妙體驗，難以訴諸言語。此種真意，只可意會不可言傳。妙處？詩人內心深處的孤獨。難與君說？應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。譯文：應思量在嶺外一年左右的官場生活中，月光本就照耀陪伴，自己的心胸全部像冰雪一樣明潔。賞析下闕“孤光”用了蘇軾《西江月》中的典故。“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤獨地照耀著；另一方面詞人回憶起在嶺外一年左右的為官生涯中，自己不同流合污，始終保持高潔的情懷，有所感懷。“肝肺皆冰雪”與上闋的“表里俱澄澈”互為呼應，比喻心地光明磊落像冰雪般純潔，襟懷坦白，玉潔冰清，這也是詞人高潔人格的象征。蘇詞遺風——“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望”（《西江月》）“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”——王昌齡（《芙蓉樓送辛漸》）短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。

譯文：而此刻的我，短發稀疏，衣襟單薄透著寒意，仍平靜地泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。賞析下闕蕭騷：蕭條冷落，這里指頭發稀疏。襟袖：借代手法，以部分代全體，月夜清冷，衣服單薄，涼意頓生，官場人情冷暖，不免有蕭條冷落之感。穩泛滄浪空闊：現實中自己雖遭貶，變得蕭條冷落，但自己的心神無一絲動搖，仍沉穩地泛舟洞庭，顯得灑脫、豪邁，心胸開闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。

賞析下闕“維北有斗，不可挹酒漿。”——《詩經·小雅·大東》（化用）“侍女一口挹盡西江水”——《景德傳燈錄》禪宗話語，表明自己的心胸開闊。選取“西江”“北斗”“萬象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。想象奇特，手法夸張，使詩歌氣魄宏大。詞人化身為萬物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下萬物為賓客，體現出天人合一的超然境界。蘇詞之遺風——惟江上之清風，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色,取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！

譯文：我盡情地拍打船舷，獨自放聲高歌，怎能記得此時是何年！賞析下闕用典：呼應前面的“近中秋”，表示對中秋之夜良辰美景的贊嘆。夜色美好，使人沉醉，作者此時已經完全沉醉在這湖光山色中，

忘情地扣舷獨嘯，達到了物我兩忘的境界。孤獨之情也油然而生。蘇詞之遺風——“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。”“起舞徘徊風露下，今夕不知何夕！”（蘇軾《念奴嬌·中秋》）“今夕何夕，見此良人。”（