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文檔簡介
湖北省武漢東湖高新區六校聯考2024-2025學年初三新課程教學質量監測語文試題試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監考員收回。一、積累1.下列句子中,標點符號使用不恰當的一項是A.這些普通崗位上的英雄之舉詮釋了一個真理:偉大出自平凡,英雄來自人民。B.是微信轉賬?還是支付寶付款?他拿不定主意。C.折紙龍、看皮影戲表演、聽中國古老的歷史與傳說……這家博物館還為兒童開設了專屬環節,讓孩子們在歡樂氛圍中了解中國文化。D.“榜樣是看得見的哲理。”我們向先鋒學習,向英烈學習,就是要從他們身上汲取強大精神動力,筑起牢固的信仰之基。2.選出下列關于課外名著說法有誤的一項。()A.《繁星水》的主題是“母愛、童真、自然”,是冰心受到印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》的影響寫成的。B.“好事情”是阿廖沙外祖父的房客。他沉默寡言,熱愛科學。每次叫他吃飯或喝茶的時候,他總回答一句:“好事情。”C.“地上的水過了腳面,濕褲子裹住了他的腿,上面的雨直砸著他的頭和背,橫掃他的臉。”“他”是老舍筆下的祥子。D.“我有一種丹,點在舌上,我想一定可以見效……只要兩塊錢一盒……”名醫陳蓮河薦藥的原因是想讓我們用最少的錢治愈父親的病。3.依次填入畫橫線部分最恰當的一項是()中國書法,是我國民族文化的瑰寶。書法以美的點畫、字形和章法傳達了書寫者的藝術修養、性格氣質和精神境界。研習、欣賞書法作品,可以增加書寫的美感能增進對民族文化的了解和熱愛,從而培養的審美情趣。A.源遠流長不僅還高雅 B.博大精深不管也優美C.博學多識既然就典雅 D.獨具匠心雖然但精致4.下列各句中的標點符號,使用不正確的一項是()A.現在他的身體垮了,不能再堅守陣地,唯有一條路可走——進后方醫院。B.自總書記提出讓人民群眾有更多獲得感的觀點后,“獲得感”就成為中國社會的熱詞。短短三個字,表達了“以人為本”的深層價值。C.熱播劇《三生三世十里桃花》片尾曲《涼涼》,歌詞中的“不思量,自難相忘”,化用了蘇軾《江城子》中的詩句:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”。D.沒有風浪,就不能顯示船帆的本色;沒有曲折,就無法品味人生的樂趣。5.默寫。⑴_________________,道阻且右。(《蒹葭》)⑵左牽黃,右擎蒼,________________,千騎卷平岡。(蘇軾《江城子·密州出獵》)⑶《桃花源記》里交代了武陵人邂逅桃花源前見到的神秘古洞的三個特征,它們是“仿佛若有光”“________________”“_______________”。6.名著閱讀1.《儒林外史》刻畫了眾多鮮活的人物形象,下面典型歸類不正確的一項是()。A.貪官污吏的典型----湯奉、莊紹光B.腐儒的典型-----周進、范進C.正面人物的典型-----王冕、杜少卿D.八股迷的典型----馬二先生、魯編修2.老師建議將有關范進的下列章回內容一起閱讀。你覺得這樣閱讀有什么意義?第三回周學道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報第四回薦亡齋和尚契官司打秋風鄉紳遭橫事第七回范學道視學報師恩王員外立朝敦友誼3.嚴監生臨終前的表現,讓他成了世界文學史上四大“吝嗇鬼”之一。現在,請你結合《儒林外史》的相關情節,論述嚴監生并非全然是一個小氣鬼。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成小題。桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。1.本文作者是____(朝代)的文學家______(人名)。2.解釋下列加點詞在句中的意思。(1)咸來問訊(2)乃不知有漢(3)余人各復延至其家3.下列各組加點詞意思和用法相同的一項是()。A.不復出焉且焉置土石?(《愚公移山》)B.乃不知有漢乃記之而去(《小石潭記》)C.后遂無問津者。所識窮乏者得我與?(《魚,我所欲也》)D.太守即遣人隨其往其如土石何(《愚公移山》)4.用現代漢語翻譯文中劃線的句子。(1)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。(2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。5.本文中的“黃發垂髫,并怡然自樂”與歐陽修的《醉翁亭記》中的“傴僂提攜,往來而不絕”都描寫了老人與小孩的生活情景,用意有何不同?請用自己的話概括。8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。貞觀三年,太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進直言,斯故君臣合契①,古來所重。若君自賢,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其國,臣亦不能獨全其家。至如隋煬帝暴虐,臣下鉗口②,卒令不聞其過,遂至滅亡,虞世基等,尋亦誅死。前事不遠,朕與卿等可③得不慎,無為后所嗤!貞觀六年,太宗謂侍臣日:“聯聞周、秦初得天下,其事不異。然周則惟善是務,積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過二世而滅。豈非為善者福祚延長,為惡者降年不永?朕又聞桀、紂帝王也,以匹夫比之,則以為辱;顏、閔匹夫也,以帝王比之,則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒常恐不逮為人所笑。”①合契:對合符契,這里引申為符合,投合。②鉗口:閉口不言。③可:豈,哪。④福祚(zuó):福祿,福分。⑤降年:天賜予的年齡,壽命。⑥顏、閔:指孔子的兩個學生顏回和閔子騫,他們以德行修養著稱。1.用“/”給下面的句子斷句(斷兩處)。朕每將此事以為鑒戒常恐不逮為人所笑2.解釋文中加點的詞。若主納忠諫(_________)尋亦誅死(________)無為后所嗤(_________)然周則惟善是務(__________)3.下列句子與“不過二世而滅”中“而”字用法相同的一項是()A.予獨愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)B.溪深而魚肥(《醉翁亭記》)C.朝而往,暮而歸(《醉翁亭記》)D.強飲三大白而別(《湖心亭看雪》)4.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。君失其國,臣亦不能獨全其家。5.選文中唐太宗對侍臣說的話體現了哪些治國理政的思想?(用自己的話概括)9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。潘生者,富陽人,幼喪父,獨與兩弟奉母居。大德間,江南大饑。道殣①者相望。自度無所得食,曰:“吾終無以給母,則母子俱死。等死,何若用吾強壯,少延母旦夕活乎?”即以母屬兩弟,自傭回鶻人,乃告母曰:“兒當傭錢塘②數月,得錢米活家,母勿憂。”既而,回鶻人轉賣潘生于遼東。不數年,使還鄉土。生道遇一女子,丫鬟③尾行。問之,則曰:“淮人也,昔因饑,父母棄我,轉徙數家。今主家使我歸,君南人,得挾我同歸乎?”生許之,于是日操瓢道乞。渡淮,女上堂見父母,皆涕泣,起相抱持。引生相見,即具酒炙樂。飲酒半,執盞跪曰:“吾女幸完骨肉,歸見鄉里,免罹④霜露盜賊,君力也。且君去家久母不知在亡廬舍必墟莽雖有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有園田;吾女,實君箕帚妾⑤也。君必無歸。”生則毅然謝曰:“吾何敢以若女為利哉?吾雖賤,不讀書,且義不敢取;況吾母固衰耄⑥,度尚可活。萬一母死,兩弟倘或有一存,今遂不歸,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎?”遂告歸。①殣(jìn):餓死。②錢塘:地名,今杭州。③丫鬟:此處意為像丫鬟那樣。④罹(lí):遭受。⑤箕帚妾:持簸箕掃帚的奴婢,此處作為妻的謙稱。⑥衰耄(mào):年老體衰。1.下列各組句子中加點詞語意義相同的一項是()A.即以母屬兩弟屬予作文以記之(《岳陽樓記》B.今主家使我歸唐雎不辱使命(《唐雎不辱使命》)C.即具酒炙樂此人一一為具言所聞(《桃花源記》D.生則毅然謝曰長跪而謝之白(《唐雎不辱使命》)2.下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是()例句:回鶻人轉賣潘生于遼東A.漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者(《醉翁亭記》)B.天將降大任于是人也(《生于憂患,死于安樂》)C.能謗譏于市朝《《鄒忌諷齊王納諫》)D.箕畚運于渤海之尾(《愚公移山》)3.用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。兒當傭錢塘數月,得錢米活家,母勿憂。4.潘生是一個怎樣的人?請結合其言行分析。10.閱讀說明文,完成各題。順天應時:
二十四節氣的文化精神①二十四節氣和現在通行的公歷一樣,都是太陽歷。但與公歷不同的是,它是太陽歷和物候歷的精妙結合。②二十四節氣將時間的流轉直接與特定的季節、物候、氣候相關聯,這突出體現在24個節氣名稱上。其中,有8個反映了季節的變化,即立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至和冬至;有4個反映了物候的變化,即驚蟄、清明、小滿和芒種;有5個反映了溫度的變化,即小暑、大暑、處暑、小寒和大寒;有7個反映了氣候的變化,即雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。③二十四節氣是中華民族的偉大創造,是古代民眾在長期生產實踐中不斷求索、認知、總結的智慧結晶。它的形成是一個漫長的歷史過程,但最晚在西漢初年,24個節氣就已經全部出現了。漢武帝時將其納入歷法,從此,節氣就成為中國傳統歷法的重要組成部分。④一般認為,二十四節氣起源于四季分明、農業發達的黃河中下游地區。不過,一經進入官方歷法,便隨著歷法的頒布而在全國范圍內推廣開來,甚至影響到朝鮮、日本、越南、馬來西亞等諸多周邊國家。⑤二十四節氣傳承久遠,播布廣泛,內涵豐富,其文化精神是順天應時。所謂順天應時,就是一方面,人要遵循自然規律,尊重生命節奏,根據時間的變化、自然界的變化來調整自己的行為,循時而動,以合時宜;另一方面,人要充分利用自然之物,滿足自身的需要,實現自身的圓滿。換句話說,就是“跟著節氣過日子”,就是“人隨節氣變,保證吃上飯”。⑥中國地域廣闊,文化多樣,不同地區有不同的自然地理環境和人文歷史環境。比如清明時節,黃河中下游平均氣溫一般在10℃以上,廣東平均氣溫在20℃左右。氣候、水文、地形、地貌、物產、人文傳統的不同,使得人們必須結合地域特征決定生產生活的節奏與內容。可以說,因地制宜是順天應時的必然要求。事實上,不同地方的中國人正是在二十四節氣的時間框架下,因地制宜,創造出了符合本地特點、具有本地特色、發揮本地優勢的節氣文化。⑦比如省宜蘭縣大元山山麓上的香格里拉休閑農場,十分注重二十四節氣中的驚蟄日、芒種日、白露日和冬至日,將其視為最重要的四個時間轉換節點。農場工作人員將這幾個節氣日與農場的生產、生活相結合,寫作了散文,并書寫裝裱,每到這四個節氣日來臨,便換上相應的散文。這就是富有地方特色的節氣文化。1.本文圍繞二十四節氣依次說明了_________________、________________、二十四節氣的影響以及________________2.本文第⑥段劃線句運用了哪些說明方法?有什么作用?3.第③段中“它的形成是一個漫長的歷史過程,但最晚在西漢初年,24個節氣就已經全部出現了。”一句中“最晚”能否去掉?請說明理由。4.第③段中“二十四節氣是中華民族的偉大創造,是古代民眾在長期生產實踐中不斷求索、認知、總結的智慧結晶”這一句加點詞語能否互換順序?為什么?5.你喜歡二十四節氣中的哪一個節氣?從這個節氣的名稱上看,你認為它包含著怎樣的內涵?11.生命的節日季棟梁那個七月已經遠去了,然而它已經成為我生命的節日。七月為我設置了一個賭場,我就如同一個把所有賭資都押上的賭徒,等待著開牌。那種痛苦的折磨,使我就像一個被長期關押的囚犯渴望著大赦。尤其像我這樣的賭徒,已經不止一次地在七月輸到山窮水盡的地步。更讓我感到痛苦的是,在我所有的七月中,父親也經歷著同樣的甚至更深的痛苦的折磨。一年一度輸贏揭曉的日子如約而來,父親一大早就將我叫起來。他沒有言語,只是用一種目光籠罩著我。這目光凝滯而沉重,仿佛將我置于一潭黏稠的汁液中,使我喘不過氣來。父親從他貼胸的衣袋里摸出十元錢來,在遞給我的時候,手有些發抖。我在接那帶著父親體溫和汗味的十元錢時,手抖得更加厲害。我努力表現得自信些,結果越是這樣手反而越發地顫抖。我遁逃似地離開了那雙眼睛,但內心無法排除對這雙眼睛的恐懼。我再也輸不起了。第一年的七月,好容易挨到了“開牌”的日子,父親遞給我十元錢說:“如果中了,打十元錢的酒回來;沒有中,別糟蹋錢。”可因為差了區區兩分,我沒有給父親打上酒,帶著全家人渴望花掉的十元錢回來了。父親沒有責備我,然而他越是不責備我,我內心的痛苦越沉重。新學期開學時,父親說:“再去念吧,差兩分,一年咋整都會弄夠的。我在生產隊哪一年不比別人多掙三五百個工分!”我無法對父親講清學習和勞動的不同,我只好加倍地努力。第二年七月“開牌”,我又輸了十二分。當我再次把錢遞到父親面前時,他火了。父親一輩子好強,他是多么希望能夠培養出一個讀書人來支撐門面,打理種田以外的事啊。開學了,父親說:再讀!他親自送我到四十多里以外的學校上學。父親走在我前面,拉著驢,馱著我的鋪蓋。他的步履顯得有些疲乏,背已經駝了。他是年過花甲的人,應該歇息享福了。望著父親的背影,我忽然失去了賭的欲望。我為什么要繼續賭下去呢?我的同學不大多輸了個精光回去了么?我鼓足勇氣說:“爹,算了,我不念了。”父親回過頭來瞪著我,仿佛一只被激怒的豹子,甩手抽了我一鞭子,之后便默默無言,繼續趕他的路。第三年的七月,不爭氣的我又輸了。我捏著那十元錢在一個山梁上坐了許久,最后我一狠心走進了供銷社,打了十元錢的酒。當我看著那晶瑩的液體帶著醇烈的芳香汩汩地流進瓶子,我的眼淚卻來了。我順著小路往回走,二十二歲的身體卻感到了從未有過的沉重與疲憊。在與村子相對的山梁上,我遠遠地就看見父親像一只老鷹,蹴在大門口,他手里長長的煙鍋不停地噴出煙來,像一列鉆出隧道的火車。父親站了起來,他伸了一個非常舒展的懶腰,身體像蜷縮了一個春天的花朵盡情地舒展開來,兩只長長的胳膊伸了伸,還上下起伏了幾下,那是一種飛翔的姿勢呀!父親真像一只要飛起來的老鷹。我想我手中的酒瓶在夕陽的余暉里一定放射出耀眼的光芒,這光芒一定照亮了父親的眼睛,父親一定聞到了代表著喜慶與快樂的酒香。在父親的注視下走完一段上坡下坡的路,我感到渾身的不自在,兩條腿仿佛給什么絆著一般,不足一里路,我卻走了十幾分鐘,走出一身大汗來。剛剛走到大門口,父親就對著院子喊:“紅紅,快把涼水給你哥哥端出來。端上兩大碗!”我再也忍不住郁結的悲傷,一放聲就哭了出來,兩腿再也支撐不住,撲通一聲坐在地上。我說我沒考上!父親一揚手里的長煙鍋,打在那兩瓶酒上,酒瓶碎得十分徹底,酒像月光一樣灑了一地,醇烈的酒香彌漫開來。妹妹正端著水出來,由于驚嚇,碗掉在地上碎了。父親一轉身走向了山頂。夕陽將父親的身影扯得很長。我默默地跟在父親的身后,以為父親會轉過身來挖我一煙鍋。然而父親沒有。到了山頂,父親掏出煙袋,吸了一鍋又一鍋。我說:“爹,再給我一年時間!”父親沒有說什么,只是吸著煙,凝視著遠處。開學了,父親再次拉著毛驢送我上學。一路上我們沒有說一句話,可是我像聽到了更多的無法表達的話語。父親仍走在我前面,他的背駝得越發厲害了,讓我想起貧瘠而又干旱的后山上那棵歪脖子老榆樹來。后來我終于用那十元錢打回酒來了。那是一種非常廉價的散酒,用黑缸盛著,舀酒的勺子有一斤的,有半斤的,因此買那種酒叫“打”。可它也是酒啊,它代表著喜慶與歡樂啊。除過年、婚娶能喝到酒外,再是難喝到酒的。用家鄉人的話說,酒是有閑錢的人喝的。家鄉人沒有閑錢,家鄉人的錢比家鄉人還忙。父親醉了,弄得我也醉意朦朧的。我想我不是個好兒子,讓他跟著受了四年的折磨。父親要在村里為我舉辦最豐盛的宴席,我說算了,這幾年把家里拖累的。可父親說:“這是啥事?能輕易讓過去?這是咱們最大的節日,砸鍋賣鐵也得過大它!”參加工作后,我買了兩瓶上好的酒送回鄉下,可那酒至今仍在家里的棗木老柜中放著。父親覺得,這么貴的酒,無論自己喝還是待客,都太奢侈。1.第段中寫到我和父親的手都“顫抖”,說說兩者的不同。2.請從修辭的角度賞析第段中畫線的句子。3.選擇一個角度對第段畫線句作賞析。4.文章兩次寫到“父親”的“駝背”,這樣的描寫有什么作用?5.根據文中的內容,介紹“父親”其人。6.為什么說“那個七月”是“我生命的節日”,是“咱們最大的節日”?三、應用12.專題與語文實踐活動。4月23日是“世界讀書日”,你所在學校開展了課外閱讀的系列活動,你參與其中。(調查發現)曉華同學對全市初中學生“整本書閱讀”情況調查統計如下,請你用簡潔的文字幫他歸納出其中的發現。統類別計選項初一初二初三人數比例人數比例人數比例經常閱讀724164.9%650162.8%637960.9%沒時間閱讀121910.9%115611.1%122110.7%(2)(才華展示)學校文學社準備為此次活動擬寫一則會標,懸掛在閱讀推進會的活動現場,請你幫助擬寫。(至少運用一種修辭手法)(口語交際)為倡導閱讀,曉華向學校提交了建議,下面的一句話中有語病,請你告訴他如何修改。學校應多開展活動,引導學生去閱讀大量的散文、詩歌、小說、戲劇和古典詩詞。四、綜合性學習與寫作13.以“我有一個夢想”為題,寫一篇文章,文體不限,不少于600字。
參考答案一、積累1、B【解析】
B錯誤,“是微信轉賬?”問號改為逗號。2、D【解析】
D錯誤,陳蓮河的騙在于常給患者推薦自己煉制的丸散和丹藥。3、A【解析】
此題考查的是詞語的運用。解答此類試題,首先區分詞語的意義,從語境出發,選擇合適的詞語。“源遠流長”意思:比喻歷史悠久,根底深厚。“博大精深”意思:意思是形容思想和學術廣博高深。“博學多識”意思:知道得很多,學識很廣,非常有才干。“獨具匠心”意思:多指技術或藝術方面有創造性。據此確定第一個空應填“源遠流長”。接下來選擇關聯詞,“增加書寫的美感”和“增進對民族文化的了解和熱愛”之間應該是遞進關系,所以用“不僅……還”。“高雅”的意思:指高尚雅致,“優美”意思:指美好、美妙的意思,“典雅”意思:文章、言辭有典據,高雅而不淺俗。也形容人富于學養,莊重不俗。泛指古代典籍。“精致”意思:精巧細致;細密。據此確定最后一空應為“高雅”。故選A。4、C【解析】
C句中的標點符號,使用不正確。“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”應用的是完整的詩句,所以句末句號應放在引號內。5、(1)溯洄從之(2)錦帽貂裘(3)初極狹(才通人/山有小口)(復行數十步,)豁然開朗【解析】
(1)(2)是機械的識記題,根據自己的識記積累,填出上下句即可,要注意“溯洄”“貂裘”等字的書寫;(3)屬理解型默寫題。此類題,要求根據語境聯想詩文名句,其難度較大,要注意“狹”“豁”等字的書寫。6、1.A2.《儒林外史》是長篇章回體小說,塑造人物眾多,他們往往是穿插出現的,較難理解。把有關范進的相關章回集中在一起讀,可以幫助讀者更好地梳理其發展歷程,全面把握人物形象。3.嚴監生固然有吝嗇的一面,臨終前因兩根燈草而不肯咽氣便是明證看,但他也有慷慨、不乏人情的一面。他用金錢為嚴貢生來消災弭難。正妻王氏病后,他延請名醫,煎服人參,毫不含糊。對兩位老舅也頗有經濟上的照顧。同時,他家產的積蓄也靠他慘淡經營,精打細算,所以習慣用生活方式上的過度節儉來減少開支,也是可以理解的。【解析】
1.此題考查學生對名著的閱讀和理解。學生一方面需熟悉文學名著的主要故事情節,另一方面需要對人物心理和性格有充分的了解。結合《儒林外史》中的故事來思考。A.莊紹光是真儒名賢,貪官污吏的典型是湯奉、王惠。2.本題考查學生對名著的理解和感悟能力。平時要認真閱讀文學作品,對作品的內容和相關信息要多積累、多思考。圍繞《儒林外史》的寫作特點來思考。《儒林外史》是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說,描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當時世俗風氣的敗壞。小說中人物眾多,穿插出現,將有關范進的相關章回集中在一起讀,有利于學生梳理事件,能更好地理解人物形象。據此作答即可。3.此題考查學生對名著的閱讀和理解。用心讀《儒林外史》,識記關鍵情節,經典片段才能輕松應對試題。嚴監生對財產的聚斂,主要靠兩種方式:一是靠剝削來占有;二是靠慘淡經營,精打細算,甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。他愛財、聚財,但有時慷慨。正妻王氏病后,他延請名醫,煎服人參,毫不含糊。他并不甘心屈從別人,這種心態在他臨終托孤于內兄的沉痛遺言中充分地揭示出來了,他說:“我死之后,二位老舅照顧你外甥長大,教他讀讀書,掙著進個學,免得像我一樣,終日受大房的氣。”臨終前的一席話,可謂是他人生經驗的總結。總之,他是一個在統治階級中被人捉弄的人物,他有吝嗇、薄情、慷慨的一面,又不乏人情味。二、閱讀7、1.東晉(晉)陶淵明2.(1)都(2)竟,竟然(3)邀請3.C4.(1)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹、竹林這類的植物。(2)這個人一一給(他們)說了自己知道的,(聽的人)都長嘆表示惋惜。5.《桃花源記》用桃源民風表達了對和平幸福生活的向往(或“對黑暗現實的不滿”),《醉翁亭記》用“滁人出游”場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷。【解析】1.要求學生牢記《桃花源記》的文學常識。《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一。《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。2.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文,根據語境做出判斷。“咸”,都;“乃”,竟然;“延”,邀請。3.A項的“焉”解釋為:從這里/疑問代詞,哪里;B項的“乃”解釋為:竟然/于是,就;C項的“者”解釋為:……的人;D項的“其”解釋為:代詞/在“如……何”前面加強反問語氣,可譯為“又”。選C。4.要求學生一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“儼然”,整齊的樣子;“屬”,類;“皆”,都。5.要求學生結合文章的主旨分析。本文通過對桃花源中“黃發垂著,并怡然自樂”的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。《醉翁亭記》用“傴僂提攜,往來而不絕”的場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應該在直譯的基礎上意譯。首先,在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當的調整。參考譯文:東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪水的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續往前行船,想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發源地,于是便出現一座山,山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。于是他下了船,從洞口進去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快,自得其樂。村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去(做客),設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂,領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對他說:“我們這個地方不值得對外面的人說啊。”漁人出來以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標記。到了郡城,到太守那里去說,報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標記,終于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥,是個志向高潔的隱士,聽到這件事后,高興地計劃前往。但沒有實現,不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。8、1.朕每將此事以為鑒戒/常恐不逮/為人所笑2.接受不久后人只3.D4.君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。5.君主能接受忠言,虛心納諫,臣子能直言進諫,要施行仁政,關愛百姓。(圍繞這幾方面答題即可)【解析】1.本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據文意即可推斷出正確答案:朕每將此事以為鑒戒/常恐不逮/為人所笑。譯為:我時常用這些事對照自己的行為并經常告誡自己,擔心自己哪里做得不好,被人恥笑。此題要注意把相關的幾個意思劃開。2.先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“尋”:不久。所以千萬不要以今釋古。而“惟”在現代漢語中也有“只”的意思,所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。3.D句子中的“而”與“不過二世而滅”中“而”字用法相同。都表順承。A表轉折。B表并列。C表修飾。4.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“其”:他的。“獨”:唯獨。“全”:保全。5.本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解原文內容的基礎上,根據題目的要求和提示的信息梳理內容,找出相關的語句,概括即可。唐太宗的治國之道是,從文中“太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進直言,斯故君臣合契,古來所重。”可以看出治國必須君主能接受忠言,虛心納諫,臣子能直言進諫;從文中“然周則惟善是務,積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過二世而滅。”可以看出治國以民為本(重視民生),讓老百姓安居樂業,國家才能長治久安。譯文:貞觀三年,唐太宗對侍臣說:“無論國家安定還是混亂,安全還是危險,君臣都應該同舟共濟。如果君主能接受忠言,臣子能夠直言進諫,那么君臣之間就會非常默契,這是自古以來治國所重視的方法。如果君主賢明,而臣子卻不匡正輔佐,想要不亡國,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝,他為人非常暴虐,臣下不敢進言,這使他不知道自己的過失,最后國破家亡,大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓離我們并不遠,我和各位大臣能不謹慎嗎?我們不能被后人所恥笑啊。”貞觀六年,唐太宗對侍臣說:“我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時候,治理國家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政,積累功德,所以能夠將自己的基業保持八百年。而秦朝恣意妄為,驕奢淫逸,所以只經歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長福祚,作惡可使國運衰敗嗎?我又聽說桀、紂是帝王,但是凡夫俗子都對他們的行為感到羞恥,顏回、閔損是普通百姓,但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應該感到羞慚的。我時常用這些事對照自己的行為,并經常告誡自己,擔心自己哪里做得不好,被人恥笑。”9、1.A2.D3.我會到錢塘去做幾個月的雇工,賺錢買米使家人活下去,請母親不要擔憂。4.潘生是一個有擔當深明大義而且孝順的人。可從以下幾方面看出:潘生在家人因食物缺乏面臨死亡威脅時,主動外出賺錢養活家人;窮困潦倒的潘生幫助女子與遠在南方的家人團聚,且不圖回報;潘生毅然放棄做家境較好人家女婿的機會,執意回家侍奉母親,照顧弟弟。【解析】1.A項,屬:同囑”,囑咐;B項,使:讓/出使;C項,具:準備/詳細地;D項謝:謝絕/道歉。2.D項與例句均為介詞,到;A項,介詞,從;B項,動詞,給;C項,介詞,在。3.本題考查學生文言文翻譯的能力。翻譯文言文要做到“信、達、雅”。“信”是指譯文要準確無誤,忠于原文,如實地、恰當地運用現代漢語把原文翻譯出來;“達”是指譯文要通順暢達,符合現代漢語的語法及用語習慣,字通句順,沒有語病;“雅”是指譯文要自然、生動、形象,富有表現力,完美地體現原文的寫作風格。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時還要注意分析和扣準得分點,即重要的實詞、虛詞和與現代漢語不同的句式。本題需要注意:“當傭(做雇工)”“活(使……活)”等詞語的含義。4.本題考查學生把握文章內容及分析人物形象能力。把握文章內容,一定要通讀全文,整體上把握文章內容和主題,在此基礎上根據題目要求回歸文章,找到相應的答題區域,仔細閱讀,根據題目要求提取相關的內容答題。文本“即以母屬兩弟,自傭回鶻人”是說潘生要去做傭人。把握人物的形象要從人物的言行,所做的事件還有作者和他人的評價中把握。潘生在家人因食物缺乏面臨死亡威脅時,主動外出賺錢養活家人可以看出他有擔當;潘生幫助女子與遠在南方的家人團聚,又不圖回報,可以看出他善良等。參考譯文:潘生者是富陽人,幼年喪父,只與兩個弟弟奉母居住。大德間,江南大饑。道上餓死的人到處都是。自己估計沒辦法得到食物,說:“我沒有給母親的東西,那么母子都會餓死。與其等死,何不用我強壯的身體,稍稍延長母親的性命呢?”就把母親托付給兩個弟弟,自賣給回鶻人當傭人,于是告訴母親說:“兒子到錢塘當傭人幾個月,得錢米讓家人活下去,母親不用擔心。”不久,回鶻人把潘生轉賣到遼東。不幾年,讓他回到了自己的家鄉。潘生路遇一個女子,還有一個像丫鬟那樣的人隨行。問他們,說:“是淮人,以前因為饑餓,被父母拋棄,轉了好幾家。現在主人家讓我回去,您是南方人,能帶著我一起回去嗎?”潘生答應了他們,于是每天拿著瓢在路上乞討。渡過淮水,女子上堂見父母,都痛哭流涕,抱在一起。引潘生互相見面,備好酒飯歡樂。酒飲到一半,拿著酒杯跪在地上說:“我的女兒幸運的完好回來,見到自己的父母鄉親,免遭受霜露盜賊,是您的功勞。吾家還有一些園田;我的女兒可以作為您的妻子。您就不能回去了。”潘生則毅然拒絕說:“我怎么敢以那您的女兒為利呢?我雖然身份低賤,不讀書,且義不敢取;況且母親年老體衰。估計還活著。萬一母親死了,兩個弟弟倘若有一個還活著,現在不回去,我又怎么安心在這里呢?”于是告辭回家了。10、1.二十四節氣的分類二十四節氣的形成二十四節氣的文化精神2.舉例子和列數字,列舉了清明時節黃河中下游的氣溫和廣東的氣溫,科學具體準確地說明了因地制宜是順天應時的必然要求。3.不能去掉,最晚表時間限制,二十四節氣的形成過程雖漫長,但全部節氣的出現不會在晚于西漢初年,有可能早于西漢初年。如果去掉,意思則改變為二十四節氣的全部出現確定在西漢初年時間,與事實不符,不能體現說明文語言的準確性。4.不能互換,因為古代民眾在制定二十四節氣時需要先探索,然后再認知,最后才能總結,是按照人們認知事物的邏輯順序來排列的,如果互換,則會邏輯混亂,不符合人們的認知規律,不能體現的說明文的嚴密性。5.如:立春,“立”是“開始”的意思,中國就一直以立春作為春季的開始。春是溫暖,鳥語花香;春是生長,耕耘播種。小滿,其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿,但還未成熟,只是小滿,還未大滿。【解析】1.考查說明的內容。通讀全文,梳理脈絡,分清層次,綜合考慮,提取要點,找到相關信息,必要時用自己的語言概括即可。第2段寫二十四節氣的分類;第3、4段二十四節氣的形成;第7段寫二十四節氣的文化精神。2.考查說明方法的類型及其表達效果。“比如清明時節,黃河中下游平均氣溫一般在10℃以上,廣東平均氣溫在20℃左右。氣候、水文、地形、地貌、物產、人文傳統的不同,使得人們必須結合地域特征決定生產生活的節奏與內容”明顯運用了舉例子和列數字的說明方法。列準確地說明了語段的觀點句,即“因地制宜是順天應時的必然要求”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或說明對象。說明方法就是為說明觀點和說明對象服務的。3.考查說明文語言的準確性的特點。“最晚”本義:最遲。是一個對時間的限制詞語。語境義:指二十四節氣的出現不會晚于西漢初年。如果去掉,則改變出現時間,不實事求是。一定要注意說明文限制性詞語的使用,這些限制性的副詞往往都能準確地說明事物或事理。解題時,從使用的恰當以及刪除后的不準確,一正一反兩個方面來說明這個詞語的重要性。4.考查加點詞語的順序安排。“古代民眾在長期生產實踐中不斷求索、認知、總結的智慧結晶”中的“求索、認知、總結”是按照人們認知事物的規律來排列的。屬于邏輯順序。也就是說在制定二十四節氣時要按照探索—認知—總結的進行,這屬于由淺入深的規律。5.開放性試題,根據你對節氣知識的了解,選出一個你最了解,印象最深,最有話說的一個節氣,按題目要求答出它包含著的內涵即可。如清明,夏歷二十四節氣之一。在春分之后,谷雨之前。清明是表征物候的節氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天,民間有踏青、寒食、掃墓等習俗。常見的說明方法有:舉例子、分類別、列數字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設等。運用說明方法要根據說明對象的特點及寫作目的。恰當地運用說明方法,能提高說明語言的科學性和準確性,使說明對象更具體、更生動,讓讀者更明白,更清楚作者的意思,更能增強說服力,有時也能增強讀者的閱讀興趣,更突出主題。11、1.父親的手“顫抖”,表明這十元錢對于整個家庭的價值非同尋常;我的手“顫抖”,表明這十元錢不僅關乎自己的前途命運,尤其是它寄托著父親乃至整個家族的厚望。2.“父親”期望“我”考上大學,作者用比喻的手法生動形象地表現了“父親”這種期望的殷切,同時也表現了這期望給予“我”的壓力。3.這段文字描繪了父親在等待我第三次高考結果時的形象。賞析角度有:①比喻格的運用:如“父親像一只老鷹”,“像一列鉆出隧道的火車”,“身體像蜷縮了一個春天的花朵”等,這些文字,將父親等待時那種焦慮、急迫、興奮的復雜心情形象而傳神地表現出來。②詞語的運用(尤其是動詞的運用):如“蹴”、“伸”、“起伏”、“蜷縮”等,這些人物肢體語言,將父親的形態、心理變化刻畫得惟妙惟肖、細膩準確。⑧虛實結合:通過描寫直接展示父親的形象;通過“我想”作間接的推測,擬寫父親的心態。4.(1)表現了“父親”勞動生活的艱辛;(2)“父親”在背已經駝了的情況下仍不放棄追求,足見其意志堅強;(3)表現了“我”對“父親”的憐憫與感激。5.父親是一個典型的中國農民形象。他的身上表現出一個底層人物期望改變命運而堅毅抗爭,在失敗面前不服輸、不低頭,永不言敗。他是一個硬漢。6.“那個七月”是“父親”和“我”一次次失敗、受盡煎熬的七月,“那個七月”又是“父親”和“我”反復抗爭、頑強拼搏的七月,“那個七月”還是“父親”和“我”實現夢想、取得勝利的七月。它在“父親”和“我”的人生經歷中最難忘懷,所以說它是“我生命的節日”,是“咱們最大的節日”。【解析】1.本題考查學生對重點字詞的理解。要求學生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。“顫抖”指顫動,哆嗦。形容身體某個部位發抖。結合語境分析“父親從他貼胸的衣袋里摸出十元錢來,在遞給我的時候,手有些發抖”“如果中了,打十元錢的酒回來”,父親“顫抖”是因為這十元錢對于整個家庭的價值(高考考上)非同尋常;“他是多么希望能夠培養出一個讀書人來支撐門面,打理種田以外的事啊”我的手“顫抖”,是因為這十元錢代表自己能否考上大學,關乎自己的前途,尤其是它寄托著很多人的厚望。2.句子賞析一般從動詞和修辭手法角度賞析。解析:指出修辭手法,分析修辭的用法,然后分析表達效果,最后看表達感情。(比喻:把…比作…,形象生動的寫出了…的特征,表現了…感情。擬人:賦予事物以人的性格、思想、感情和動作,使物人格化,從而達到形象生動的效果。夸張:突出特征,揭示本質,給讀者以鮮明而強烈的印象。排比:條理清晰,節奏鮮明,增強語勢,便于抒發作者強烈的感情。)“這目光凝滯而沉重,仿佛將我置于一潭黏稠的汁液中,使我喘不過氣來”運用比喻的修辭,生動形象地表現了“父親”殷切盼望我能考上大學,“仿佛將我置于一潭黏稠的汁液中,使我喘不過氣來”生動形象地寫出了父親的期望帶給我莫大的壓力。3.本題考查賞析句子。賞析句子的解題思路:選角度+表達效果關鍵詞+內涵(景物人物特點)+感情、主題。“父親像一只老鷹”,“像一列鉆出隧道的火車”,“身體像蜷縮了一個春天的花朵”三個比喻:“要飛起來的老鷹”喻振翅高飛,身心舒展;“一列鉆出隧道的火車”喻從黑暗中駛出,重見光明;“蜷縮了一個春天的花朵盡情地舒展開來”蜷縮一個春天的煎熬,為的是綻放一瞬間快樂;三個比喻形象地寫出了父親在看見我拿在手中的酒瓶,知道我考中時的那種無比興奮,充滿希望的心情。從動詞運用的角度賞析也可。4.本題考查對重點句子的理解。需要考生在理解文意的基礎上,結合上下文,分析句子的含意以及蘊含的感情。我第二次參加高考,“我又輸了十二分”“他的步履顯得有些疲乏,背已經駝了。他是年過花甲的人,應該歇息享福了。”“父親”長年累月的勞動,可見其生活艱辛;“第三年的七月,不爭氣的我又輸了”“父親仍走在我前面,他的背駝得越發厲害了,讓我想起貧瘠而又干旱的后山上那棵歪脖子老榆樹來。”當我高考第三次失敗,“父親”再一次送我去復讀,他意志堅強,一直沒有放棄。再結合作者對“父親”的憐憫與感激分析即可。5.人物形象是指人物的性格特征和精神品質,而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進行分析;也可以描寫人物所使用的正面、側面描寫、細節描寫等進行分析;還可以從文章所使用的寫作手法,如對比、襯托等方面分析;更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點。“父親”“希望能夠培養出一個讀書人來支撐門面,打理種田以外的事”可他一次次失敗。但他并沒有被失敗擊倒,而是在生活十分艱難的情況下,一次又一次地送兒子去復讀。經過苦苦奮斗,他最終實現了夢想。這是一個在失敗面前不服輸、不低頭,吃苦耐勞,執著堅定,敢于同艱難拼搏、敢于同命運抗爭的老農民。6.本題考查學生對重要語句的理解和分析能力。解
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