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文檔簡介
第6講從隋唐盛世到五代十國單擊此處添加副標題匯報人姓名匯報日期11.(2023湖南九校聯盟聯考)隋唐都城均在長安,但開皇十四年,關中饑荒,隋文帝率百姓“就食”洛陽。唐末,朱溫逼迫唐昭宗遷都洛陽,其后建立后梁,定都開封,并為北宋所沿襲。這主要是因為(
)A.長期戰亂的破壞
B.統治者相信風水之說C.經濟中心的變化
D.抵御少數民族的襲擾C解析材料因“關中饑荒”而“‘就食’洛陽”說明洛陽糧食供應優于長安,唐末開封糧食供應優于洛陽,糧食物資供應狀況反映了經濟中心的變化,故選C項。22.(2023安徽蚌埠三模)隋唐以前,端午節習俗南北有異,南方賽龍舟吃粽子,北方禁火佩戴百索綬帶(辟邪彩帶),至唐則立法規定端午放假一天,食粽和佩戴百索綬帶漸為全國固定習俗。這種變化說明唐代(
)A.端午節習俗來源于官方
B.國家統一助推文化認同C.南北文化習俗趨向固定
D.傳統習俗迎合市民生活B2解析隋唐以前端午節習俗分南北是因為南北朝時期,南北對峙,唐朝統一后,政府統一放假,并且食粽和佩戴百索綬帶漸為全國固定習俗,說明國家統一對于端午習俗的推廣起到了重要作用,有利于文化認同,故選B項;材料并未涉及端午節習俗來源的相關信息,無法得出端午節習俗來源于官方,排除A項;材料僅表明端午節食粽和佩戴百索綬帶逐漸成為固定習俗,并非所有的南北文化習俗趨向固定,排除C項;材料沒有涉及市民需求的信息,無法得出傳統習俗迎合市民生活,排除D項。33.(2024江蘇南京調研)隋朝開皇十年,番禺少數民族首領王仲宣起兵反隋。冼夫人得知廣州被困,立刻派孫子馮暄帶兵援救。之后,冼夫人不顧花甲高齡,又親自披甲胄護衛朝廷使者裴矩巡撫當地諸州,各路豪強被懾服,接受隋朝官爵。這表明隋朝(
)A.加強了嶺南地區各族的治理B.設置了羈縻府州緩和民族關系C.建立了完備的武裝巡查制度D.得到了各族人民的擁護和認同A3解析材料表明少數民族首領冼夫人幫助隋中央政府鎮壓叛亂,擁護中央對當地的管理,后各路豪強接受隋朝管理,故選A項;隋唐時期設置羈縻州府是為管理少數民族地區,并非緩和民族關系,排除B項;材料“朝廷使者裴矩巡撫當地諸州”并不能體現隋朝建立了完備的武裝巡查制度,排除C項;材料番禺少數民族首領反抗隋朝統治說明隋朝尚未得到各族人民擁護,排除D項。44.(2023湖北武漢調研)《大唐創業起居注》的作者溫大雅是唐王朝建立的目擊者,其筆下的李淵是一位勇敢的領袖、剛烈的對手和足智多謀的戰略家。而按照《舊唐書》《新唐書》和司馬光《資治通鑒》等的記載,李淵是一個碌碌無能之輩,且暮氣沉沉,胸無大志。史書關于李淵不同形象的記載,可以說明(
)A.唐朝是一個開放時代B.歷史目擊者的記錄更可信C.李淵完成了全國統一D.時代影響人們的歷史認知D4解析題干提及與李淵同時代的溫大雅贊賞李淵,而編訂于唐朝以后的《舊唐書》《新唐書》和司馬光《資治通鑒》等將李淵記載成平庸之輩,可知時代不同、立場不同,對李淵這一歷史人物有著不同的記載,故選D項;“唐朝是一個開放時代”與李淵形象的記載不同構不成邏輯關系,排除A項;“更可信”不符合邏輯,古代史家存在為尊者諱的傳統,歷史目擊者的記錄不一定都是可信的,排除B項;“李淵完成了全國統一”不符合題意,與《舊唐書》《新唐書》和司馬光《資治通鑒》對李淵的負面記載邏輯不符合,排除C項。55.(2023河南洛平許濟一模)唐代的商人中既有販賣各種物品的大小行商,也有經營邸店、客舍、行鋪、車坊的坐賈,資財雄厚的大富商雖然人數不多,但卻是各地市場貿易的主宰人物。這反映了唐代(
)A.商業發展經營方式多樣B.商人的社會地位提高C.商業經營環境相對寬松D.市場管理被富商把持A5解析據材料信息可知,唐代商人的種類有很多,大富商是當地市場貿易的主宰人物,說明商業發展經營方式多樣,故選A項;材料反映的是唐代商業發展的形式多樣,與商人社會地位無關,排除B項;材料唐代商人類型的多樣無法得出商業經營環境相對寬松的結論,排除C項;由材料不能得出市場管理被富商把持的結論,排除D項。66.(2023廣東新高考調研)唐律中對長安城宵禁制度有此記載:“若公使赍文牒者,聽(放行),其有婚嫁,亦聽。喪、病須相告赴,求訪醫藥,赍本坊文牒者,亦聽。其應聽行者,并得為開坊、市門?!薄捌渲彼薹唤?若應聽行而不聽,及不應聽行而聽者,笞三十。即所直時,有賊盜經過而不覺者,笞五十。”材料說明唐代長安宵禁制度(
)A.有利于首都地區社會安定B.體現了市經濟管理有法可依C.有利于維護中央政府權威D.兼顧了官員與民眾的共同需求A6解析據材料“唐律中對長安城宵禁制度有此記載”并結合所學知識可知,長安宵禁時期在遇婚嫁、喪病求醫等事有靈活處理的規定,是對社會訴求的合理處置的體現,同時對值班人員同樣有嚴格規定和懲罰措施,這使得百姓對政府有所認可,同時也有利于維護社會秩序,故選A項;唐代長安宵禁制度屬于社會秩序管理而非經濟管理,排除B項;材料僅涉及唐代長安宵禁制度中的部分制度規定,沒有明確其他地區及人民對政府管理的具體評價,排除C項;材料僅涉及對于民間訴求的處置及巡視官員的懲處規定,沒有明確官員的具體需求及處理措施,排除D項。77.(2023重慶調研)碾硙是古代利用水力加工糧食的機械。唐高宗時,有大臣上奏:“往日鄭、白渠溉田四萬余頃,今為富商大賈競造碾硙,堰遏費水,渠流梗澀,止溉一萬許頃。”于是唐高宗令人分檢渠上碾硙,盡毀撤之,此舉旨在(
)A.打擊商業經濟B.改進手工業生產技術C.保障農業生產D.提高水資源利用效率C7解析根據材料信息可知,材料反映了在唐代富商利用鄭、白渠的水使用碾硙來加工糧食,用了大量的灌溉水,導致部分田地灌溉水不足,唐高宗最后令人撤掉了碾硙,這反映了唐朝重視和保障農業生產,故選C項;材料中的現象主要是為了保障農業生產,并不是為了打擊商業經濟,排除A項;材料中唐高宗把碾硙撤掉并且毀了,這并不能改進手工業生產技術,排除B項;撤掉碾硙并不能提高水資源利用效率,排除D項。88.(2023湖北高中名校聯盟測評)興起于北魏的關隴集團因籍貫大多位于陜西關中和甘肅隴山得名,主要是由漢人豪族和鮮卑權貴共同組成的集合體。集團中人入則為相,出則為將,影響直至唐朝。西魏、北周、隋、唐多個王朝的建立者出自或推稱出自這一集團,他們在政治上結成一體,又都與鮮卑獨孤氏聯姻。這一現象(
)A.推動了開放兼容的文化政策的形成
B.有利于南北朝時期的經濟文化整合C.表明中央對周邊族群實行開明政策
D.完善了政府對邊疆地區的社會治理A8解析根據材料可知,隋唐統治者深受塞外文化影響,少數民族后裔大量融入隋唐統治集團,推動了開放兼容的文化政策的形成,故選A項;材料所述有利于隋唐時期的文化整合,并非南北朝時期,排除B項;材料并未體現政府與周邊族群的關系,排除C項;材料與邊疆地區的社會治理無關,排除D項。99.(2023百師聯盟摸底聯考廣東卷)唐貞觀初年,戶不滿300萬。永徽元年(公元650年),在籍戶數380萬。而隋朝強盛時期的戶數為891萬。到玄宗天寶十三年,有962萬戶,戶數超過隋朝,此時經濟發展,社會繁榮,達到了唐朝的極盛。對此,下列說法準確的是(
)A.隋代戶口數量有夸大成分B.“貞觀之治”名不符實C.唐代的戶口統計更為精確D.戶口數量反映社會盛衰D9解析根據材料和所學知識可知,唐初戶數不足300萬,主要原因是隋末戰爭的破壞,到唐玄宗時期,唐朝政治經濟達到全盛,戶數超過隋代,體現了“戶口數量反映社會盛衰”,故選D項;僅依據材料,無法判斷隋代戶口數量是否有夸大成分,同樣也不能證明唐代的戶口統計更為精準,故A、C兩項錯誤;“貞觀之治”主要以政治開明著稱,不能僅依據戶口數量判定其“名不符實”,故B項錯誤。1010.(2023山東青島三模)《唐六典》記載,“凡軍、州邊防鎮守轉運不給,則設屯田以益軍儲”,有“安西二十屯,疏勒七屯,焉耆七屯,北庭二十屯,伊吾一屯,天山一屯”。唐代屯田(
)A.有利于穩定均田制
B.強化君主專制集權C.主要基于邊防軍需
D.導致了藩鎮的崛起C解析據題干可知,唐朝為解決邊疆駐軍的糧食供應問題(“以益軍儲”),在邊疆實行屯田,據此可知,唐代屯田主要基于邊防的軍需,故選C項;題干內容述及的是屯田制,與均田制無關,排除A項;在邊疆實行屯田制與加強君主專制無關,排除B項;藩鎮割據與實行屯田制無關,排除D項。1111.(2024河北唐山摸底)敦煌遺書《唐開元戶部格殘卷》載垂拱元年(685)敕令:“諸蕃商胡,若有馳逐,任于內地興易……其貫屬西、庭、伊等州府者,驗有公文,聽于本貫已東來往?!痹撾妨羁梢杂脕碚f明唐代(
)A.抑商政策逐步廢弛 B.商貿政策有限開放C.中外貿易往來興盛 D.陸上絲綢之路繁榮B解析敕令大意是:西域少數民族商人可以在內地進行貿易,籍貫在唐朝西州、庭州、伊州等州府的內附少數民族商人,在取得公文經過驗證的情況下,可以在本籍貫以東地區往來貿易,這說明唐朝的商貿政策對周邊的少數民族商人有限開放,故選B項。1212.(2023廣東深圳模擬)唐太宗在論述民族關系時說:“夷狄亦人耳,其情與中夏不殊。人主患德澤不加,不必猜忌異類。蓋德澤恰,則四夷可使如一家;猜忌多,則骨肉不免為仇亂”。據此推知,唐太宗時期(
)A.各民族間的文化認同得以強化B.民族間交融擴大了唐朝的疆域C.開明的民族政策利于邊疆治理D.朝廷實現了對周邊的有效治理C解析題干所示為唐太宗對民族問題的有關言論記載,表明唐朝推行開明的民族政策,這一政策有利于邊疆治理,故C項正確;A項說法和題干主旨不符,排除;題干僅僅是唐太宗有關言論的記載,還不能說明“民族間交融擴大了唐朝的疆域”,排除B項;D項中“實現了”說法欠妥,排除。1313.(2023廣東部分學校聯考)《開元天寶遺事》載:“李林甫有女六人……常日使六女坐于窗中,每有貴家子弟入謁,林甫即使女于窗中自選可意者事(嫁)之?!鄙鲜鍪妨峡梢哉f明唐代(
)A.社會生活相對開放B.封建倫理已經瓦解C.女性實現婚姻自主D.門第觀念頗為流行A解析依據題干史料可知,唐代女子可相對自由地擇婿,這反映出當時社會生活領域的開放自由,故選A項;儒家道德倫理在唐代具有重要影響,排除B項;題干案例中,父親對于女子擇婿仍具有重要影響,排除C項;材料內容無法說明門第觀念的流行,排除D項。1414.(2023江蘇徐州模擬)公元733年,唐玄宗改唐初10道為15道,置采訪、觀察使以常駐,主管監察,道逐漸成為州以上的一級行政區劃;安史之亂后,軍事成為道的主要政務,唐廷遂將原在邊防實行的鎮守節度使制應用于諸道。這一調整(
)A.完善了中央對地方的監察制度
B.有利于中央集權不斷加強C.體現了中央對現實的政治妥協
D.加速了唐王朝的土崩瓦解C14解析據題干可知,在唐玄宗統治前期,道僅是州以上的一級行政區劃,安史之亂之后,唐玄宗“將原在邊防實行的鎮守節度使制應用于諸道”,說明道職權的變化適應了藩鎮割據形勢的變化,據此可知,這一調整體現了唐朝中央政府對現實(藩鎮割據)的政治妥協,故選C項。1515.(2023華南師大附中高三月考)下表所示為歷史學家張國剛對9世紀初葉的唐代藩鎮的分類(部分)。由此可知,這一時期唐代的藩鎮割據(
)類型地區概述獨立型藩鎮河朔地區多為安史余孽盤踞,割據性強防遏型藩鎮中原地區歸順朝廷,聽從調遣,對河朔跋扈藩鎮有制約作用防御型藩鎮西北邊地所設之軍鎮乃抵御襲擾之需A.具有區域性與制約性統一的特點
B.唐政府對藩鎮存在一定依賴性C.造成了國家四分五裂的混亂局面
D.經濟重心基本轉移到江南地區A15解析根據表格相關信息可知,唐代的藩鎮中河朔地區的藩鎮具有割據性,中原地區的藩鎮服從中央,還可以制約河朔藩鎮,西北地區的藩鎮有利于維護邊疆穩定,這說明唐代的藩鎮具有區域性和制約性相統一的特點,故選A項。1616.下表是五代時期的政權更替情況。據此可以推知當時(
)
政權存在時間都城建立者建立者身份后梁907—923年開封朱溫宣武軍節度使后唐923—936年洛陽李存勖沙陀族,河東節度使后晉936—947年洛陽(開封)石敬瑭沙陀族,河東節度使后漢947—950年開封劉知遠沙陀族,河東節度使后周951—960年開封郭威天雄軍節度使A.定都開封成為統治者的共識 B.節度使的權力進一步擴大C.北方民族矛盾日益尖銳 D.統治者缺乏穩固政權的有效舉措D16解析根據表格內容可知,五代時期政權更替頻繁,說明統治者缺乏穩固政權的有效措施,故選D項;后唐定都洛陽,故定都開封成為共識的說法錯誤,排除A項;節度使因為掌握軍權,故能夠割據一方建立政權,但并不能說明節度使的權力進一步擴大,排除B項;五代十國局面的發展是唐末藩鎮割據的延續,與民族矛盾無關,排除C項。1717.(2023廣東廣州一模)閱讀材料,回答問題。材料一隋室雖祚短運促,然其國計之富足,每為治史者所艷稱。自漢以來,丁口之蕃息,倉廩府庫之盛,莫如隋?!谄?隋文帝)末年,天下儲積,足供五六十年?!幾藻X穆《國史大綱》材料二(高祖)及頒新令,制人五家為保,保有長。保五為閭,閭四為族,皆有正。……自諸王已下,至于都督,皆給永業田,各有差。多者至一百頃,少者至四十畝。其丁男、中男永業露田,皆遵后齊之制?!咦媪钪菘h大索貌閱,戶口不實者,正長遠配,而又開相糾之科。大功已下,兼令析籍,各為戶頭,以防容隱?!端鍟?7材料三社倉原為地方上的一種社會互濟設施。開皇五年以后,隋王朝借口社倉管理不善,將它逐步歸并到官府管轄之下。據《隋書·食貨志》載,開皇十六年“又詔社倉,準上中下三等稅,上戶不過一石,中戶不過七斗,下戶不過四斗”。這就等于在正租之外,又增收了13%—32%的附加稅。——摘編自魏承思《論隋王朝的經濟政策及其滅亡》17(1)運用材料二、材料三,闡釋材料一中“國計之富足”的觀點,并分析材料三的史料價值。參考答案隋朝國計之富足是因為當時的均田制調動了農民生產積極性;大索貌閱增加了政府控制的人口和賦稅收入;積糧于官又增加了民眾賦稅。材料三出自學者的研究,屬于間接史料。學者通過對《隋書》等文獻史料的分析得出結論,結論可作為研究隋代國計富足的參考。17(2)綜合上述材料,談談你對隋朝“國計之富足”卻“祚短運促”的理解。參考答案隋朝國計之富足是建立在增加賦稅、擴大稅源的基礎上,百姓負擔日益加
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