2025屆福建省晉江市初三第一次強化訓練語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．選出下列各句中標點符號正確的一項是()A．古人說：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”。B．“這兒出了什么事？”奧楚蔑洛夫擠到人群中去，問道，“你在這兒干什么？你干嗎豎起手指頭？……是誰在嚷？”C．我問那賣牡蠣的人：“應該付您多少錢？先生，”D．仿佛突然走進一個新奇的世界，而這個世界會因為我的《強權》瞬息即逝，使他來不及領略其中的瑰麗。2．加點字注音完全正確的一項是（）A．沉緬（miǎn）驚駭（hái）隕落（yǔn）搖曳多姿（yè）B．雛形（chú）愜意（qiè）拮據（jū）面面相覷（qù）C．玄虛（xuán）慰藉（jí）熾痛（zhì）戛然而止（jiá）D．綺麗（yǐ）驀然（mò）哂笑（shěn）義憤填膺（yīng）3．下列對名著有關內容的表述不正確的一項是（）A．《西游記》第七十二回，唐僧不顧悟空勸阻，自去化齋。路遇盤絲洞蜘蛛精。蜘蛛精將唐僧捉去獻給洞主，悟空得到紫云山千花洞毗藍婆的指引，最終打死了蜘蛛精。B．范愛農是魯迅留學日本橫濱時認識的同鄉,一開始魯迅討厭范愛農，之后熟悉了彼此，成了朋友，魯迅同情他的遭遇，敬仰他的愛國情懷。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中,患傷寒癥病愈后的保爾來到瓦莉婭墓前悼念革命戰友,墓前默念的那段“人最寶貴的是生命”的名言成了保爾的人生準則，同時也揭示了全書的主旨。D．在小人國里，格列佛看到這里的黨派之爭是以鞋跟高低來劃分陣營的；在慧骃國，格列佛發現馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。4．依次填入下面橫線處的句子，最恰當的一項是（）文化類節目《經典詠流傳》“和詩以歌”，將古典詩調配以現代流行音樂，帶領觀眾在唱作歌手的演繹中領略評詞之美、音樂之美。它之所以贏得多方贊譽，，，，，《經典詠流傳》在最恰當的時刻像一股清泉注入觀眾的內心。①不得不說，現代觀眾對文化的需求更加迫切②不僅在于其用流行音樂包裝了古典詩詞③源于古詩詞中穿越時空的精神傳承④更是源于古詩詞本身的深厚內涵A．③④②①B．②③④①C．②④③①D．③①②④5．下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是（）A．狡黠（xiá）高官厚祿揣摩誤入歧途（qí）B．憤懣（mǎn）意想天開愧怍言簡意賅（hài）C．鄙薄（bó）入不敷出罅隙拈輕怕重（niān）D．幽咽（yè）自出心裁荒謬萬籟俱寂（lài）6．綜合性學習。世界讀書日全稱為世界圖書與版權日，又稱“世界圖書日”。1995年正式確定每年4月23日為“世界圖書與版權日”，每年的這一天，世界100多個國家都會舉辦各種各樣的慶祝和圖書宣傳活動。（新興閱讀）⑴從以下兩則材料，說說新時代閱讀的特點。材料一：市圖書館新增10萬冊的電子圖書，并新增了電子閱讀設備。圖書館內不僅能看種類繁多的電子書籍，也能看當天的報紙和期刊，甚至市民通過掃碼就能順暢閱讀。針對“世界讀書日”，市圖書館還推出了讀書朗讀比賽、紅色圖書進軍營、藝術作品展等豐富多彩的活動。材料二：近幾年，書店先后進行升級改造，重點提升市民的閱讀體驗，讓閱讀成為一種生活方式。在新華書店內的“閱讀吧”，記者發現，不少讀者在這里“免費讀書喝咖啡”。“我喜歡安靜，我和朋友都很喜歡現在這種新閱讀體驗。”正在“閱讀吧”讀書的市民李女士告訴記者。________________________________________（組隊閱讀）⑵現代社會，閱讀新風尚正在逐漸形成。比如，地鐵里孜孜不倦的讀書族，大都拿著Pad、Kindle或手機，或者干脆閉起眼睛“聽書”。依據新時代閱讀風尚的特點，請您設想幾個閱讀分享的新形式。_______________________________________（放心閱讀）⑶面對新興的各種閱讀方式，老師和爸媽都很擔心——不知你在網絡面前能否很好地控制自己。請你選擇他們中的一位，表明你的態度，設法打消他們的顧慮吧。__________________________________________7．句子積累——默寫句子。①《次北固山下》：潮平兩岸闊，______________。②《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，________________。③《茅屋為秋風所破歌》：高者掛罥長林梢，___________________。④《游山西村》：___________________，衣冠簡樸古風存。⑤《漁家傲》：__________________，學詩謾有驚人句。⑥《馬說》：馬之千里者，___________________。⑦《春》：____________________，____________，跟輕風流水應和著。⑧李商隱《無題》中運用暮春落花渲染離別哀愁的句子是：__________，_________。⑨《出師表》中表現諸葛亮淡泊名利的句子是：___________，_____________。8．運用課外閱讀積累的知識，完成各題。下列有關名著的表述，正確的一項是（______）A．祥子最大的夢想就是擁有一輛屬于自己的人力車，第一輛車是虎妞用私房錢從二強子手中低價買來的，后來卻被大兵搶走。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾在雙目失明、全身癱瘓的病痛中，創作小說《暴風雨所誕生的》，表現了他不向命運屈服的頑強意志。C．吳承恩的《西游記》為我們描繪了一個奇幻的神話世界。在寶象國唐僧被黃袍怪變成一只斑斕猛虎，豬八戒來到天宮求助，妖怪最后被玉帝收回。D．《水滸》是中國古典四大名著之一，該書成功塑造了一大批“好漢”形象，嫉惡如仇的魯智深就是其中的代表。他為了解救劉老漢的女兒而質問宋江，在一氣之下砍倒了忠義堂前的旗桿，撕碎了杏黃旗。《____________》是魯迅回憶童年、少年和青年時代生活的唯一一本散文集，其中出現的人物有____________（保姆）、藤野先生（恩師）、楊二嫂（鄰居）等。二、閱讀9．閱讀下面的古詩，完成后面小題。四時讀書樂冬南宋翁森木落水盡千巖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編①燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，四壁圖書中有我。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。[注釋]①韋編：古代將竹簡聯綴成篇的皮繩，后借指書籍。發揮聯想和想象，描述三、四兩句所展現的場景。10．閱讀馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！1．解釋下列加點詞語在句子中的意思。一食或盡粟一石（2）策之不以其道（3）執策而臨之2．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？3．下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．文章以托物寓意的寫法,借助伯樂和千里馬的傳說,對統治者摧殘和埋沒人才的現象進行了猛烈的抨擊。B．“且欲與常馬等不可得”一句,道出千里馬境遇之悲,即使有日行千里的能力,卻似英雄無路。C．作者用“嗚呼……其真不知馬也”三句作結,把“無馬”和“不知馬”這一矛盾尖銳地擺了出來,極盡沉郁頓挫之致。D．千里馬被埋沒的根本原因是遇不到能夠賞識自己的伯樂,沒有伯樂,千里馬只能一直被埋沒。11．閱讀下面文字，完成下列小題。軍嫂去唐古拉山兵部站看望當連長的丈夫，從格爾木站一下車，就看見一名20歲出頭的小戰士向她招手，原來是接她的司機兵。軍嫂來到軍車前，看見車的前面，綁了一束鮮花，有點像江南的掃帚梅，還有點像菊花。她樂了，這個小伙子，還挺熱愛生活的。軍車離開格爾木，奔馳在去唐古拉山的山路上。司機兵一邊開車，一邊和軍嫂聊天。“嫂子，聽連長說，你是大學生，還是城市人，卻一直生活在山村。”司機兵好奇地問。“是啊，我和你大哥是大學同學，他畢業參軍去了邊疆，父母年齡大，就他一個兒子，為讓他安心衛國，結婚后我辭去公司會計工作，從蘇州到他老家，陜西的一個小山村，現在有10多年了。”軍嫂輕描淡寫地說。“嫂子，你是城市人，在山村生活適應嗎？”“開始不適應，現在學會了柴火灶做飯，喂豬砍柴，山地播種，徹底是個農村媳婦了。”軍嫂說著笑了起來。司機兵又問：“嫂子，山村的生活不容易吧？”“還行，就是有時候有一種無助的感覺，比如上個月，我臉上一個痦子越來越大，還有點疼，醫生說是黑色素痣病變，懷疑是惡性腫瘤前兆，必須切除。我瞞家人做了手術，還好，病理檢驗報告顯示，腫瘤是良性，我就是那次才哭了。”軍嫂好像是在說別人的故事，卻讓司機兵心里為之一振，他由衷地說：“嫂子，你真了不起！”軍嫂笑著說：“這有什么啊，你大哥為國家，我為他呀。”軍嫂臉上洋溢著開心的神情，接著說，“實際上我最自豪的是我兒子，他7歲了，經常向別人介紹自己的爸爸：我爸爸是解放軍，他在唐古拉山保衛國家……”司機兵聽得眼睛有些濕潤。對面不斷有軍車開過來，軍嫂發現，這些軍車開過來的時候，都鳴笛三聲，車上的人都向他們的軍車敬禮，有時候司機兵也舉手回禮。軍嫂很奇怪，問：“你們軍車在路上相遇，都互相敬禮呀？”司機兵沒有直接回答，卻反問軍嫂：“嫂子，你認識車前掛著的那束花嗎？”軍嫂說：“好像我們那里的掃帚梅花。”司機兵說：“是的，它和掃帚梅是一個品種，在西藏，叫格桑花。人們經常借著格桑花表達和抒發美好的情感，把它當作追求幸福吉祥和美好情感的象征。它美麗而不嬌艷，又是形容女強人的代名詞，還是西藏首府拉薩市的市花。”“我們部隊有個不成文的規定，凡是有軍車接送探親的軍嫂，車前必須綁一束格桑花。來往的軍車遇見后，都要避讓，同時車上的軍人，不管是誰，都要向軍嫂敬禮。”這時軍車正行在盤山路上，一段路很窄，前面一輛軍車停在懸崖邊，等待他們的車緩緩通過，兩車快要相遇時，聽見了對面車上的大聲口令：“立正！敬禮！”軍嫂流出了激動的淚水，從車窗伸出頭，走出很遠，還向敬禮的戰士們揮手。軍車來到了雪峰山下的補給站，司機兵說：“我們在這里吃午飯，還有半個小時就到達兵部站了。”軍嫂有些著急：“既然還有半個小時，我們先不吃飯，直接上山好嗎？”司機兵樂了，說：“理解嫂子心情，我去辦理上山手續。”不一會，司機兵垂頭喪氣地走了回來：“嫂子，我們上不了山了。”“怎么了？”“昨天夜里發生了雪崩，上山的路全被堵住，現在正清理積雪，車根本上不去。”“多長時間才能上山？”軍嫂也有點急了，沒想到，近在咫尺，卻發生雪崩，成了遠在天涯。司機兵說：“聽補給站同志說，最快也要半個月。”想到有三年沒見到丈夫了，現在已經到了雪峰山下，軍嫂計算了一下時間，一咬牙：“我在這里等半個月。”半個月后，上山的路還沒通，軍嫂想到年邁的公公和婆婆，還有兒子馬上要上學，不能再等了，只好遺憾地決定回去。臨走前，在補給站領導安排下，軍嫂和丈夫各拿著望遠鏡，在山下和山上互相觀望。軍嫂發現，望遠鏡里的愛人，站在國旗下，手不斷地擦著眼睛，而自己，卻早已淚流滿面。這時，軍嫂突然發現，在丈夫身邊，齊刷刷地站著一排軍人，他們一起舉起右手，向山下敬禮。1．閱讀小說，根據你的理解，將下面這段話補充完整。軍嫂是城里人，是大學生，為了______，結婚后辭去工作，從城市到農村生活軍嫂去看望丈夫，在距部隊駐地不遠的地方遇到雪崩，道路被阻塞。經過半個月的等待，為了______，軍嫂只好決定回家。臨走前，軍嫂和丈夫______。2．這篇小說人物語言描寫樸實親切，生動地表現了人物的性格品質，請從文中選擇一處語言描寫簡要分析。3．文中多次寫了“格桑花”，“敬禮”一詞也在文中反復出現。請從這兩個詞語中選擇一個做小說的題目，并簡要說明你的理由。4．閱讀全文后，你對這篇小說還有什么疑問？請寫出你的一個疑問，并簡要說明產生疑問的原因。12．（四）閱讀《讓認真成為一種習慣》，回答各題。讓認真成為一種習慣①1930年中原大戰中，馮玉祥部下的一名參謀未經核實，誤將電令會師之地沁陽寫成泌陽，導致貽誤戰機而落敗。此戰被后人戲稱為“敗在一撇上”。②多寫“一撇”，是戰敗的表象；缺失“認真”，方為失利的實質。何謂認真？它是一種專注、一種投入、一種堅韌，乃為可貴的精種品質，彰顯對職守的忠誠、做事的嚴謹、追求的執著。播種認真，收獲品格；播種品格，收獲信念；播種信念；播種信念，收獲輝煌。正如一諺語所示：“認真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶。”因此，我們應該養成認真的習慣。③要養成認真的習慣，就要懂得認真之“道”。④認真之“道”，在于對“毫厘”的極致嚴格。事物的質變，往往緣于毫厘的差別和缺失，一絲一毫牽動全盤，認真與否關乎成敗。非凡，每每孕育于絲毫的較真之中，無論做好一項工作，還是成就一番大業，皆要有精細、精準、精深的全程投入，上個世紀60年代，鄧稼先在領軍對我園首顆原子彈設計進行理論計算時，發現一關鍵資料與蘇聯專家提供的技術指標有細微之別。于是，這些科研精英們，操作著那時的手搖計算器，耗費了數百公斤資料紙，最終以確無“毫厘”之差的嚴謹結論，證明了完全可以忽略蘇方提及的沖擊波波峰值，萬無一失地完成了我國原子彈的理論設計。正是這種極其認真的精神品格，成就了昔日的“兩彈一星”、當今的“蛟龍”“天河”等科技明星。⑤認真之“道”，在于對事業的“至拙”專注。“天下之至拙，能勝天下之至巧。”認真，彰顯的是笨功夫、長功夫、真功夫，乃為至拙的內在修煉。有了這種修煉，滴水可穿石，鐵棒可磨針，鐵樹可開花。馬克思潛心研究40年，終成科學巨著《資本論》；李時珍耗費心血二十七載，“讀萬卷書、行萬里路”，終成醫藥經典《本草綱目》；錢穆傾盡一生心力，砥礪“雖居鄉僻，未嘗敢一日廢學”的拙功，終成1700萬言的國學著述，古今中外、千行百業的事實可鑒：做事、治學、成大器的真諦在于“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉”。⑥認真之“道”，在于對成功的默默守望。成功過程是堅守認真的寂寞遠征，不是一事功，而是事事功；不是一陣子，而是一輩子。其間不會躁動、不曾走神，也永遠不忘初心、不言放棄。1977年至今，多少科研奇跡層出不窮、多少名流人物閃爍更迭，但那顆名為“旅行者一號”的空間探測器，依然飛馳在太陽系外的軌道上，漫漫40年，這個航天科研團隊的成員，從青春到暮年，一直在關注著那么遙遠的距離、那么浩渺的太空、那么難測的結果。沉潛事業的認真，多么需要遠離紅塵熙攘、擯棄功利躁動、抵御炫眼誘感。否則，何以到達“詩與遠方”？⑦然而，一舉成名、一鳴驚人的“速成”心態，使一些人變得急功近利、心浮氣躁。殊不知，一旦履職分心、做事粗心，厄運便不遠了。君不見，一塊脫落的塑料泡沫未引起監控發射者的關注，導致美國“哥倫比亞”號航天飛機的悲慘失事；一個粗心的農林工未滅煙蒂，引起一場森林大火……因失于一物之細，而失去天下之大；因疏于一事之微，而導致一場悲劇，這是警世教訓。⑧“萬物得其本者生，百事得其道者成。”干事創業得認真之“道”，必能事舉功成。（選自《人民日報》2017年08月22日，有改動）1．本文的中心論點是什么？2．文中所講的認真之“道”具體包括哪些內容？3．請指出下面句子所運用的論證方法。（一個括號只能填寫一種論證方法）（1）“天下之至拙，能勝天下之至巧。”（_________________）（2）馬克思潛心研究40年，終成科學巨著《資本論》。（_________________）4．“成功過程是堅守認真的寂寞遠征，不是一事功，而是事事功；不是一陣子，而是一輩子。”如何理解這句話的含義？13．閱讀下面的文章，完成后面的題目。朝著夢想之路一直走下去①一代代中國人以夢為馬、堅定前行，讓古老的文明抽枝發芽，開出令人驚艷的時代之花。②“我們采集的種子，也許會在幾百年后的某一天生根發芽，到那時，不知會完成多少人的夢想。”已故植物學家鐘揚生前的故事感動了千千萬萬人。30余年從教、16年援藏、10年引種紅樹……他用行動闡釋了自己的那句話：“人不是因為偉大才善夢，而是因為善夢才偉大”。③夢想是個人成長的動力，也是民族和國家進步的源泉。④翻開歷史書頁，夢想寫下動人詩句。無論是盤古開天地的上古傳說，還是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的胸中丘壑，夢想如星如月，指引著中華民族不斷創造新的歷史。1932年，《東方雜志》向全國各界人士發出提問：先生夢想中的未來中國是怎樣？教育家葉圣陶寫道：“個個人有飯吃，個個人有工作做”；實業家穆藕初寫道：“政治清明，實業發達，人民可以安居樂業”……彼時中國，山河破碎，人們的夢想卻從未熄滅。⑤打開世界卷軸，夢想繪就絢爛底色。從大航海時代綻放的全球想象，到馬克思主義者用科學社會主義錨定方向；從馬丁·路德·金以“我有一個夢想”喚起覺醒，到“我的一小步，人類一大步”的月球隨想……夢想牽引腳步，人類闊步向前。而中華民族的夢想精神，最具有腳踏實地和天下大同的特質，為世界夢想的內涵注入中國元素。“中國夢是中華民族的夢，也是每個中國人的夢”，理解了中國夢所具有延展性、包容性，才能理解人類命運共同體這樣的宏偉夙愿，才能理解中華民族對人類文明的卓越貢獻。⑥有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創造出來。夢想與現實、當下與未來，并非純然割裂、非此即彼。夢想為現實提供精神動力，現實則為夢想構筑前進的階梯。我們既有“扶搖直上九萬里”的登高望遠，也有“不積跬步，無以至千里”的腳踏實地。尋夢的旅程不可能一蹴而就、步履輕松。對個人來說，光有夢想還不夠，關鍵看如何行動；從今日做起，不負每一天，才是對待夢想的正確態度。對國家來講，把夢想轉化為現實，不僅需要毅力、定力，更離不開巧解難題的勇氣、釋放活力的智慧。不馳于空想，不騖于虛聲，把握遠與近、長與短的時間辯證法，才算真正理解夢想精神的精髓與奧妙。⑦在暢想祖國母親未來時，方志敏熱情地呼喚過：“這么光榮的一天，決不在遼遠的將來，而在很近的將來，我們可以這樣相信的，朋友！”山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達。今天，170多年來的接續奮斗正進入最后的沖刺，我們當追夢不懈，凝聚起強大的精神力量。讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程。1．本文的中心論點是什么？2．如何理解第一段中“抽枝發芽”和“時代之花”的意義？3．第⑥段運用了什么論證方法？有什么作用？4．第④段和第⑤段能否調換位置？為什么？5．請分析本文的論證思路。三、語言表述14．根據提示，完成題目。請從“春天來了”為話題，寫一段話，要運用描寫和抒情的表達方式和排比和比喻的修辭手法。（不超50字）四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。還記得《走一步，再走一步》里的“我”嗎？“我”小心翼翼地伸出左腳去探那塊巖石，而且踩到了它，“我”頓時有了信心。在我們的生活中，我們有過不同的姿態，也見過不同的姿態，有時候為別人，那是付出；有時候為自己，那是成長。或許是身體的苦旅，或許是心靈的跋涉。那么，曾有怎樣的姿態讓你難以忘懷呢？是踮起腳尖的姿態，是攀爬的姿態，還是彎腰的姿態……請以《____________的姿態》為題，寫一篇不少于500字的記敘文。要求：（1）將題目補充完整；（2）文章要貼近生活，言之有物；（3）認真書寫，力求工整、美觀；（4）文中不得出現真實的人名、地名和校名。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

試題分析：A.引用內容為完整引用，句末的句號應該在引號內；B.正確；C.句子是的“？”號與“，”號位置互換；D.句子中的書名號應該改為引號。據此，答案為B。2、B【解析】

試題分析：A.驚駭（hái）－（hài）；B.正確；C.慰藉（jí）－（jiè）、熾痛（zhì）－（chì）；D.綺麗（yǐ）－（qǐ）。據此，答案為B。3、A【解析】

A“悟空得到紫云山千花洞毗藍婆的指引”對名著有關內容的表述不正確。原著是觀世音趕來，教授悟空降魔之術。悟空在洞主與唐僧即將成婚的關鍵時刻趕到，施以觀音所教之術，大敗妖怪，救出了唐僧等人。4、C【解析】

排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應。整體語段是否呼應，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關系是否呼應。3、是否協調。整體情境是否協調，局部音節是否協調。此題注意，首先確定②④句用遞進復句承接上句，闡明“贏得多方贊譽”的主要原因；③句歸納了前兩句的“穿越時空的精神傳承”；①句強調是觀眾今天的文化需求。因此選C。5、B【解析】

B項有誤，應為憤懣（mèn），異想天開，言簡意賅（gāi）。6、（1）閱讀模式更加“多元”，“體驗式閱讀”成新風尚。（2）例：朋友圈閱讀、網絡讀書小組、讀書微信群、網絡文學書迷會、讀書打卡等。（3）言之有理即可。【解析】

⑴本題考查對材料內容的理解。要結合關鍵句子回答。“圖書館內不僅能看種類繁多的電子書籍，也能看當天的報紙和期刊，甚至市民通過掃碼就能順暢閱讀”“市圖書館還推出了讀書朗讀比賽、紅色圖書進軍營、藝術作品展等豐富多彩的活動”“不少讀者在這里‘免費讀書喝咖啡’”，表明閱讀模式的“多元化”，以此“提升市民的閱讀體驗”，使之成為一種新風尚。（2）本題考查發散思維。根據材料分析閱讀新風尚的特點，“地鐵里孜孜不倦的讀書族，大都拿著Pad、Kindle或手機，或者干脆閉起眼睛‘聽書’”，可見閱讀新風尚是指電子閱讀成為主要閱讀方式；然后結合現實生活中人們喜愛的電子、網絡的交流方式，如朋友圈、微信群、網絡文學書迷會、網絡打卡等，使之與閱讀結合起來，大家一起來分享閱讀。⑶本題考查的是口語交際中的勸說他人的能力。解答此類題，第一步要分析情景，明確題意。本題要求打消老師和爸媽對孩子網絡閱讀的顧慮。第二步要正確、得體地表達。首先要禮貌地稱呼對方；然后結合材料內容，向他講明網絡閱讀的好處，并代表孩子表明態度，即在網絡面前能很好地控制自己；注意語氣要委婉，可以加上象征性的征詢，如“你說對吧”“你認為呢”等。語言表達要簡明、通順、連貫、得體。7、①風正一帆懸②夜泊秦淮近酒家③下者飄轉沉塘坳④簫鼓追隨春社近⑤我報路長嗟日暮⑥一食或盡粟一石⑦呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨唱出宛轉的曲子⑧相見時難別亦難東風無力百花殘⑨茍全性命于亂世不求聞達于諸侯【解析】

本題考查考生對古詩文和現代詩文的記憶能力、理解能力。傳統的記憶型默寫題。要求學生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可。“懸”“秦淮”“簫鼓”“暮”“粟”“宛轉”“諸侯”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。古詩文名句的書寫，要想得滿分，關鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。8、（1）B（2）朝花夕拾長媽媽【解析】

（1）A“第一輛車是虎妞用私房錢從二強子手中低價買來的”錯。第一次，他風里來雨里去，從飯里摳茶里省，攢了三年，終于買了一輛車。但這車很快就被大兵搶走。C“豬八戒來到天宮求助”說法有誤。應該是孫悟空上天界求助。D應把選項中的“魯智深”改為“李逵”。（2）《朝花夕拾》是現代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創作的10篇回憶性散文，此文集多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。“長媽媽”是魯迅兒時的保姆，長媽媽的夫家姓余，有一個過繼的兒子叫五九，于1899年去世。阿長作為一個傳統女性，在魯迅筆下多次出現，體現了當時社會對于女性的贊美，也是當時社會影響下愚昧的揭露。從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。二、閱讀9、示例：我端坐在那兒，展開書卷而讀，燈光搖曳如豆，映射在墻上，墻壁好像也跟著在晃動；我高聲朗讀著書卷，外面雪下得很大，半夜里，房頂全被積雪覆蓋了，我依然享受著這讀書之樂。【解析】本題考查描寫詩歌所展現的畫面。注意不能只是解釋詩句。描繪，還要結合上下句去聯想想象，為了增添語言的描寫性，我們一可以運用修辭，如比喻、擬人等，使語言更形象、生動；二可以添加聯想與想象，把古詩因為追求簡練而省略的內容補充出來。根據三、四句的意思“我坐在那兒，展開書卷而讀，燈光搖曳，映射在墻上，墻壁好像也跟著在晃動;我高聲朗讀著圖書，外面雪得很大，半夜里，我的房頂全被積雪覆蓋了”來描繪即可。10、1．（1）有時（2）用馬鞭驅趕（3）面對2．（1）只能在奴仆的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬槽里，不能以千里馬而著稱。（2）想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？3．D【解析】1．此題考查的是對文言詞語的解釋。此處幾個都是重點實詞，需要識記。“或”意思是“有時”，“策”在這里是名詞用作動詞，意思是“用馬鞭子打”，“臨”意思是“面對”。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。（1）句中“祗”意思是“只是”，“辱”意思是“受屈辱”，“祗辱于奴隸人之手”屬于倒裝，應翻譯為“只是在奴隸人的手中受到屈辱”，“駢死”意思是“并列而死”，“稱”意思是“著稱”，據此翻譯即可。（2）“且”意思是“尚且”，“安”意思是“怎么”該句翻譯時應調整語序，翻譯為：想要和普通的馬一樣尚且辦不到，又怎能要求它日行千里呢？3．此題考查的是對文章內容的理解。文中寫千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。故選D。譯文：世上先有伯樂，然后有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照驅使千里馬的正確方法鞭打它，喂養它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認識千里馬吧！11、1．丈夫能安心為國照顧老人孩子用望遠鏡互相觀望2．示例：軍嫂笑著說：“這有什么啊，你大哥為國家，我為他呀，”軍嫂的這句話不假思索隨口說出，樸實自然，用“你大哥”指代自己的丈夫，非常親切。可以看出她在提到丈夫時的喜悅與自豪。表現了她淳樸、善良的美好品質。3．示例：選擇“桑格花”作為小說的題目。理由是這篇小說主要是贊美軍嫂善良、美好、堅強、無私奉獻的精神品質，而“桑格花”是女強人的代名詞，象征著追求幸福吉祥和美好情感。用“桑格花”為題目既生動形象地指出了小說的主要人物，又蘊含著美好的情感。4．示例：問題：文章結尾為什么要寫“在丈夫身邊，齊刷刷地站著一排軍人，他們一起舉起右手，向山下敬禮”？理由：我認為文章前面內容交代了“我們部隊有個不成文的規矩，不管是誰，都要向軍嫂敬禮”，讀者已經感受到部隊官兵對軍人家屬的重視，對軍人家屬奉獻犧牲精神的崇敬。結尾處再次重復寫“敬禮”已無必要。那作者為什么還要寫？【解析】1．此題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標準，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準確的語言來作答。從“為讓他安心衛國，結婚后我辭去公司會計工作，從蘇州到他老家”“軍嫂想到年邁的公公和婆婆，還有兒子馬上要上學，不能再等了，只好遺憾地決定回去”“臨走前，在補給站領導安排下，軍嫂和丈夫各拿著望遠鏡，在山下和山上互相觀望”可以提煉出問題的答案。2．此題考查的是語言描寫的作用。語言描寫可以揭示人物身份、境遇、所處的社會環境，以形傳神，表現人物內心世界和性格特點。從“現在學會了柴火灶做飯，喂豬砍柴，山地播種，徹底是個農村媳婦了”可知，軍嫂是一個爽朗、樂觀、豁達的人。3．此題考查學生對標題的理解。一般情況下，標題是文章內容、作品風格、寫作意圖的直接或間接表現，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯系。“桑格花”具有象征意義，與軍嫂的品質相似，能夠表達作者的敬佩之情。4．本題考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀能力。這是一道開放性試題，解答此類題型，可以結合文章的主要內容或主題來回答。如“文章為什么反復寫‘敬禮’”，“軍嫂的美好品質表現在哪幾個方面”。12、1．我們應該養成認真的習慣（讓認真成為一種習慣）。2．對“毫厘”的極致嚴格；對事業的“至拙”專注；對成功的默默守望。3．道理論證舉例論證4．追求成功的道路很漫長，需要耐得住寂寞，長期堅持認真做事。不是一件事認真做，而是事事都要認真做；不是一時認真，而是要長久地認真。【解析】1．論點是議論文的核心、統帥。中心論點一般出現在以下四個地方：一是文章的標題就揭示中心論點；二是在文章的開頭點明中心論點；三是在議論過程中提出中心論點；四是在層層深入論述的基礎上，在文章的結尾的總結中推出中心論點。結合本文的內容來看，題目“讓認真成為一種習慣”即是論點。2．要求學生仔細閱讀文本。從整體上把握文本內容。結合第④段“認真之‘道’，在于對‘毫厘’的極致嚴格。”第⑤段“認真之‘道’，在于對事業的‘至拙’”專注。”第⑥段“認真之‘道’，在于對成功的默默守望。”概括即可。3．要求學生掌握常用的論證方法及作用，然后結合具體語境分析即可。（1）結合“天下之至拙，能勝天下之至巧。”出自《曾國藩家書》，這是引用論證。（2）馬克思潛心研究40年，終成科學巨著《資本論》。這是舉例論證，有力的證明了認真之“道”，在于對事業的“至拙”專注的道理。4．理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結合上下文內容，結合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結合“認真之‘道’，在于對成功的默默守望。”分析得出，追求成功的道路很漫長，需要耐得住寂寞，長期堅持認真做事。不是一件事認真做，而是事事都要認真做；不是一時認真，而是要長久地認真。常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；（3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進行證明，把抽象深奧的道理闡述得生動形象，使論證淺顯易懂。13、1．朝著夢想之路一直走下去2．古老的文明結合時代的發展產生新的思想，新的文明成果。3．對比論證，通過夢想和現實的對比，論證了“有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創造出來。”了觀點，從而使論證更概括更深入。4．不能，與第③的內容相照應。5．首先，提出論點，朝著夢想之路一直走下去。然后分別從個人，從國家的角度論述，接著從夢想與現實的關系論述，最后重申論點讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程。【解析】1．本題考查學生對論點的掌握。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現的。仔細分析本文，結合“讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程。”題目“朝著夢想之路一直走下去”，可知，本文的論點是：朝著夢想之路一直走下去。2．本題考查學生對重點字詞的理解。要求學生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。“抽枝發芽”的意思重新煥發活力，“時代之花”重新煥發青春，與時代的發展產生新的思想，新的文明成果。3．本題考查學生對論證方法及作用的把握。要求學生掌握常用的論證方法及作用。然后結合具體語境分析。結合“夢想為現實提供精神動力，現實則為夢想構筑前進的階梯。我們既有‘扶搖直上九萬里’的登高望遠，也有‘不積跬步，無以至千里’的腳踏實地。”通過夢想和現實的對比，論證了“有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創造出來。”了觀點，從而使論證更概括更深入。4．本題考查學生對論證思路的把握。首先回答不能，然后結合內容分析。第④段的內容是“個人的夢想”，第⑤段的內容是“國家的夢想”，與第③段的內容“夢想是個人成長的動力，也是民族和國家進步的源泉。”相照應。5．本題考查學生對論證思路的把握。要求學生從整體上把握文段，結合每一段的內容闡述即可。注意運用首先，其次，然后，接著，最后等連接詞。本文題目，提出論點，朝著夢想