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文檔簡介
2025屆【蘇科版】江蘇省蘇州市相城區(qū)初三下學期線上第二次模擬考試語文試題注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累與運用1.下列文學文化常識說法不正確的一項是A.《雁門太守行》中“黃金臺”運用的是燕昭王筑臺以重金招賢納士的典故。B.《醉翁亭記》中的“太守”,字永叔,號六一居士,是“唐宋八大家”之一。C.著名詩人、散文家余光中,祖籍福建永春,代表作有《鄉(xiāng)愁》《聽聽那冷雨》等。D.《皇帝的新裝》《小紅帽》《白雪公主》都是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的短篇小說。2.下列詞語書寫沒有錯別字的一項是()A.頒發(fā)震憾磨肩接踵嘩眾取寵B.禁錮勞碌戰(zhàn)戰(zhàn)驚驚絲豪不爽C.俯瞰斟酌正經危坐如坐針氈D.鼎盛意蘊信手拈來雕梁畫棟3.依次填入下列句中空缺處的詞語恰當的一項是()總書記在2019年新年賀詞中說:“新征程上,不管亂云飛渡、風吹浪打,我們都要緊緊依靠人民,堅持自力更生、艱苦奮斗,以的信心、的勁頭、的毅力,一步一個腳印把前無古人的偉大事業(yè)推向前進。”A.堅如磐石只爭朝夕堅韌不拔B.只爭朝夕堅如磐石堅韌不拔C.堅如磐石堅韌不拔只爭朝夕D.堅韌不拔只爭朝夕堅如磐石4.依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當的一項是()“天地英雄氣,千秋尚凜然?!盻____哪一個時代,英雄的事跡和精神都是_____社會前行的強大力量。期盼“崇尚英雄”_____,光榮永遠_____,英雄永不獨行。A.盡管勉勵蔚為大觀傳遞B.無論激勵蔚然成風傳承C.盡管激勵蔚為大觀傳遞D.無論勉勵蔚然成風傳承5.下列句子所作的判斷與分析,不正確的一項是()A.當三個女子從容地輾轉于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候,這是怎樣的一個驚心動魄的偉大??!中國軍人屠戮婦嬰的偉績,八國聯軍的懲創(chuàng)學生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了,”這句話用了反語的修辭。B.“道德高尚”“撥動心弦”“中國方案”“打掃干凈”四個短語的結構完全不同。C.歐陽修,號放翁,晚年號六一居士,“唐宋八大家”之一。D.“語言,人們用來表情達意;文字,人們用來記言記事,”這句話的標點使用是正確的。6.閱讀下面一則材料,回答問題。2018年4月18日上午,中國新聞出版研究院發(fā)布第十五次全國國民閱讀調查報告。報告顯示:2017年,我國成年國民上網率為79.1%。具體來看,有四成左右(40.3%)的國民通過電腦上網,有近八成(77.9%)的國民通過手機上網。與2016年同類數據相比,對照如下:2016、2017年成年國民上網情況統(tǒng)計對照表調查還發(fā)現,我國成年網民上網從事的活動中,信息獲取功能受到越來越多網民的重視,具體來說,有72%的網民將“網上聊天/交友”作為主要網上活動之一,有51.5%的網民將“看視頻”作為主要網上活動之一,有42.9%的網民將“在線聽歌/下載歌曲和電影”作為主要網上活動之一,有36.6%的網民將“網上購物”作為主要網上活動之一,還有33.6%的網民將“網絡游戲”作為主要網上活動之一。有21.7%的網民將“閱讀網絡書籍、報刊”作為主要網上活動之一。(1)結合《2016、2017年成年國民上網情況統(tǒng)計對照表》,請寫出兩條你發(fā)現的結論。(2)結合我國成年網民上網從事的活動情況,請說說我國成年網民在閱讀方面存在的問題,并說明造成這一問題的原因。7.古詩文背誦默寫。青青子衿,____。《詩經·子衿》感時花濺淚,____。(杜甫《春望》)____,愛上層樓。(辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》)落紅不是無情物,____。(龔自珍《己亥雜詩》)____,往來無白丁。(劉禹錫《陋室銘》)季路問事鬼神。子曰:“未能事人,____?”(《論語·先進》)春日游溫州洞頭景區(qū),但見甌江口平野開闊、大江直流、風平浪靜,如此浩渺景象可與唐代王灣《次北固山下》一詩中“____,____?!钡囊饩诚噫敲馈T凇皟蓵鄙希S多代表關注高房價、關注民生,其中有代表借用唐代詩人杜甫《茅屋為秋風所破歌》中的兩句詩“____,____”,表達了“居者有其屋”的良好愿望。有人說,人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容,這就需要有“____,____”古仁人的豁達胸襟。(填寫范仲淹《岳陽樓記》中的名句)8.判斷題(對的打“√”,錯的打“×”)。王母娘娘設“蟠桃大會”,大圣因為自己沒有被請去赴蟠桃會,先用“定身法”定住七衣仙女,后大鬧瑤池,又誤入老君宮闕,偷吃了葫蘆金丹。(《西游記》)(_____)簡·愛最先寄居在舅母家,后來被送進洛伍德學校,在學校里先后接受過她的朋友海倫和她的老師譚波爾小姐的幫助。(《簡·愛》)(_____)“母親啊!天上的風雨來了,鳥兒躲到它的巢里;心中的風雨來了,我只躲到你的懷里?!北膶懙倪@首朦朧詩,深情歌頌了大自然。(《繁星·春水》)(_____)二、閱讀9.閱讀古詩,完成后面小題。游山西村陸游(宋)莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。1.這首記游抒情詩,首聯渲染出豐收之年農村一片__________的氣象。2.有人說,次聯“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”兩句充滿了情趣和理趣。談談你對這種說法的理解。3.尾聯兩句表達了詩人什么樣的情懷?10.【古文閱讀】高梁橋①水,從西山深澗中來,道此入玉河。白練千匹,微風行水上,若羅紋紙。堤在水中,兩波相夾,綠楊四行,樹古葉繁,一樹之蔭,可覆數席,垂線長丈余。岸北佛廬道院甚眾,朱門紺②殿,亙數十里。對面遠樹,高下攢簇,間以水田。西山如螺髻,出于林水之間。極樂寺去橋可三里,路徑亦佳,馬行綠蔭中,若張蓋③.殿前剔牙松數株,松身鮮翠嫩黃,斑剝若大魚鱗,大可七八圍許。暇日曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云:“此地小似錢塘、蘇堤。”思立亦以為然。予因嘆西湖勝境,入夢已久,何日掛進賢冠④,作六橋⑤下客子,了此山水一段情障⑥乎?是日分韻,各賦一詩而別。(作者袁宗道,選自《晚明二十家小品》)【注釋】①高梁橋:臨近極樂寺,為北京西郊名勝。②紺(gàn):天青色。③張蓋:張開的車蓋。④進賢冠:古代儒者所戴的帽子。這里說掛進賢冠,表示棄官退隱。⑤六橋:在杭州西湖蘇堤上。⑥情障:這里指心愿。解釋下列句子中的加點詞。①亙數十里②極樂寺去橋可三里③路徑亦佳④大可七八圍許請用“/”給下面句子劃分兩處停頓。暇日曾與黃思立諸公游此用現代漢語翻譯文中畫線句。對面遠樹,高下攢簇,間以水田。作者在高粱橋看水,看堤,看___,看___,將風景寫得具體生動、搖曳多姿。請聯系第3節(jié)的內容,分析這樣寫的好處。11.閱讀下面議論文,完成后面小題。交往的質量使一種交往具有價值的不是交往本身,而是交往者各自的價值。高質量的友誼總是發(fā)生在兩個優(yōu)秀的獨立人格之間,它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此,重要的是使自己真正有價值,配得上做一個高質量的朋友,這是一個人能夠為友誼所做的首要貢獻。人們常常誤認為,那些熱心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈爾說得好,他們只是在揮霍,不是在奉獻,而揮霍者往往缺乏真正的慷慨。那么,揮霍與慷慨的區(qū)別在哪里呢?我想是這樣的:揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來,慷慨是把自己珍惜的東西拿出來。社交場上的熱心人正是這樣,他們不覺得自己的時間、精力和心情有什么價值,所以毫不在乎地把它們揮霍掉。相反,一個珍惜生命的人必定寧愿在孤獨中從事創(chuàng)造,然后把最好的果實奉獻給世界。交往為人性所必需,它的分寸卻不好掌握。帕斯卡爾說:“我們由于交往而形成了精神和感情,但我們也由于交往而敗壞著精神和感情?!蔽蚁嘈?,前—種交往是兩個人之間的心靈溝通,它是馬丁"布伯所說的那種“我與你”的相遇,既充滿愛,又尊重孤獨;相反,后一種交往則是熙熙攘攘的利害交易,它如同尼采所形容的“市場”,既褻瀆了愛,又羞辱了孤獨。對于人際關系,我逐漸總結出了一個最合乎我的性情的原則,就是尊重他人,親疏隨緣。我相信,一切好的友誼都是自然而然形成的,不是刻意求得的。我還認為,再好的朋友也應該有距離,太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。從一個人如何與人交往,尤能見出他的做人。這倒不在于人緣好不好,朋友多不多,各種人際關系是否和睦。人緣好可能是因為性格隨和,也可能是因為做人圓滑,本身不能說明問題。在與人交往上,孔子最強調一個“信”字,我認為是對的。待人是否誠實無欺,最能反映一個人的人品是否光明磊落。一個人哪怕朋友遍天下,只要他對其中一個朋友有背信棄義的行徑,我們就有充分的理由懷疑他是否真愛朋友,因為一旦他認為必要,他同樣會背叛其他的朋友?!芭c朋友交而不信”,只能得逞一時之私欲,卻是做人的大失敗。如是,在一次長途旅行中,最好是要有一位稱心的旅伴。1.第(7)段說“最好有一位稱心的旅伴”,閱讀全文,概括出“稱心的旅伴”的特征。2.除了道理論證,第(3)段還用了什么論證方法?3.請你舉出一個能證明“一切好的友誼都是自然而然形成,不是刻意求得的”的論據,并作簡要分析。4.請你具體說明第(6)段的論證思路。12.閱讀下文,完成小題2019年3月23日,武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會在武夷山中華茶博園舉行。當日,游園會吸引了上百位漢服愛好者前來參加。人們身著漢服,游園踏春。“漢服熱”近些年越來越火,國內不少地方都成立了“漢服社”,高校接二連三出現“漢服女神”,小學流行“開筆禮”,大學則流行“成人禮”,許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮,在終身大事上玩把“穿越”。。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動,在異域吹起“中國風”,甚至連有些老外也成了“漢服粉”。隨機采訪500位中國市民的調查問卷報告你認為以下哪種服飾最具中國特色?你對漢服的印象是什么?有機會你會穿漢服嗎?漢服30%很好看64%一定會14%唐裝25%穿起來麻煩20%會38%旗袍馬褂23%惡心難看0%可以考慮36%中山裝22%沒有印象16%不會12%(材料三)全國人大代表錢建民:“我去歐洲訪問,但凡接見我的官員都說我穿的漢服好看,如果我們都帶頭穿漢服,民族自豪感就出來了。漢服不僅僅是服裝,也是中華文化的象征之一?!卞X建民還表示,文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了,文化自信就體現出來了。浙江華聯集團有限公司董事長徐愛華:“這幾年陸續(xù)有人來訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子,喜歡挺括的就選麻料。當前,我們正積極弘揚中華傳統(tǒng)文化,宣揚中國夢。漢服濃縮了民族文化要素,身著漢服,就是一種流動的宣傳。”大二王同學:“漢服寬大飄逸、流暢脫俗,它作為一種獨一無二的服飾文化,是一定要保護的。漢服中蘊含著的服飾美學對當代服裝設計依然有借鑒意義?!?.根據上下文,給(材料一)空缺處補寫合適的句子。2.閱讀(材料二),用簡潔的語言寫出你的結論。(寫出兩點即可)3.閱讀(材料三),請簡要概括提倡漢服的意義。4.下列表述不符合以上材料內容的一項是()A.3月23日,上百位漢服愛好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動。B.“漢服熱”不僅在中國流行,世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動。C.漢服因為選擇材料的不同而呈現出多樣的風格,可靈便,可挺括。D.漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征,成為全世界獨一無二的服飾文化。13.閱讀下面文字,完成下面小題。讀書應是一種沉靜的堅守①4月23日已經過去了,“世界讀書日”所喚起的全民閱讀熱潮,依然令人感動著?!笆澜缱x書日”相關活動的初衷,以及這些活動所取得的成效,都是值得肯定的。不過,讀書畢竟不是一日之功,更應該是一種恒久的堅持和沉靜的堅守。②讀書需要思考一個“靜”字。唐代書法家顏真卿《勸學》詩中說:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。”這首詩里提到的,就是一種遠離喧囂和忍受孤獨的讀書方式。實際上,真正的讀書生活,除了“奇文共欣賞、疑義相與析”的切磋,更需要靜下心來,耐得寂寞,需要艱苦的跋涉和曲折的探索。讀書要守心以純,要珍惜時光,而最重要的是只有通過自己的艱辛努力,才能獲得豐稔的收獲。③讀書需要思考一個“活”字。李白在《嘲魯儒》中說:“魯叟談五經,白發(fā)死章句。問以經濟策,茫如墜煙霧?!痹娙藢δ切┛淇淦湔劧鴽]有真才實學的“魯叟”進行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經頭頭是道,問起經世濟民之策卻茫然無知。他們拿腔拿調,架子十足,卻死于章句,不知時變。而陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點,則更加值得那些“魯叟”們深思。他說:“古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”這是陸游寫給小兒子的一首絕句,樸素親切,滿含哲理,尤其是詩中提出的理論與實踐相結合的觀點,至今猶有現實意義。④讀書需要思考一個“高”字。書中的鯤鵬志向、報國情懷、浩然正氣、丹心赤膽,對我們的精神是一種砥礪提升,對我們的心靈是一種洗滌凈化,對我們的情操是一種美好陶冶……一位名叫李時可的詩人寫的一首《舟中夜聞讀書》中說:“臨溪一舍竹疏疏,舟過時聞夜讀書。姓字是誰何必問,定應不是俗人居?!痹姷囊馑际钦f在臨近小溪岸邊看見一間農舍隱在朦朧的竹林里,乘船走過的時候不時聽到瑯瑯的讀書聲。詩人說不用打聽這是誰的家,通過那瑯瑯的夜讀聲,就能猜到這里肯定不是一個鄙俗的人居住的地方。詩人通過這樣一個簡單的情節(jié),巧妙地說明了讀書使人志存高遠、超凡脫俗的道理。讀書使人內心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直,從中可以識別得失成敗,可以感受廉恥是非,可以升華情志操守,也可以友朋孝親睦鄰。⑤讀書需要思考一個“勤”字。唐代詩人杜茍鶴說:“少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功?!彼未娙酥祆湔f:“少年易老學難成,一寸光陰不可輕?!边@些懇切真摯的聲聲教誨,用意其實都是在勸人加緊學習,勤奮精進,不能放松自我,懈怠光陰。但今天的讀書,己不局限于紙質傳統(tǒng)載體,閱讀途徑也已經更加豐富和多元。手機APP、電子出版物、微信讀書、QQ閱讀等等各種古人沒有見過的閱讀方式,使我們的讀書生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦,想想范仲淹饘粥不繼的艱辛,現代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊,我們有什么理由不更加珍惜和努力呢?⑥讀書熱是好事,但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書日”雖然過去了,但是對愛讀書的人來說,天天都是讀書日啊。(選文有刪改)1.第③段運用了哪些論證方法?有何作用?2.請簡要分析第⑤段的論證思路。3.下面的材料作為本文論據,你認為放到那一段最合適?請簡述理由。宋代抗金名臣李綱在《讀書》詩中說:“平生長作蠹書蟑,老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處,慨然掩卷一沉吟?!?.作者認為陸游的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”的詩句滿含哲理,至今猶有現實意義。請結合詩句內容與生活實際,談談你受到的啟發(fā)。三、語言表述14.在下而一段文字橫線處補寫恰當的語句,使語意完整連貫,每處不超過15個字二十四節(jié)氣是中國古代用來指導農事的補充歷法,是勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。中國自古以來,就是個農業(yè)非常發(fā)達的國家,①_____________,所以古代勞動人民從長期的農業(yè)勞動實踐中,累積了有關農時與季節(jié)變化關系的豐富經驗。為了記憶方便,②__________:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”。二十四節(jié)氣,由于綜合了氣象學以及農作物生長特點等多方面知識,比較準確地反映了一年中的自然力特征,所以在普遍使用公元紀年的現代社會,它仍能在農業(yè)生產中使用。四、寫作15.作文有人認為,幸福是面朝大海,春暖花開,每天能夠喂馬,劈柴,周游世界;有人認為,幸福是將自己的希望變成別人夢想的種子;有人認為,幸福是把自己的痛苦化作他人的幸?!堃浴坝幸环N幸福在心間”為題,寫一篇不少于600字的文章。要求:①要有真情實感;②自定立意,自選文體(詩歌除外);③用規(guī)范漢字書寫;④不得抄襲、套作;⑤不得出現真實的人名、校名和地名。
參考答案一、積累與運用1、D【解析】
D項不正確,《小紅帽》《白雪公主》出自格林童話,三篇作品都不是短篇小說。2、D【解析】
D詞語書寫沒有錯別字。A震撼,摩肩接踵。B戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,絲毫不爽。C正襟危坐。3、A【解析】
要求學生根據詞語含義,然后結合語境含義分析即可。堅如磐石:像大石頭一樣堅固。比喻不可動搖。只爭朝夕:指抓緊時間。堅韌不拔:形容信念堅定,意志頑強,不可動搖,堅強不屈。然后結合“信心”、“勁頭”、“毅力”分析,分別填:堅如磐石、只爭朝夕、堅韌不拔。故選A。4、B【解析】此題考查選詞填空。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法,然后再結合具體的語言環(huán)境來分析。可以從使用范圍和語意側重點角度來辨析。根據“英雄的事跡和精神都是”中的“都”可知第一個橫線應填寫“無論”,構成“無論……都……”的條件關系的關聯詞,故排除A、C兩項。再分析B、D兩項,可知確定第二個橫線上應填寫“激勵”還是“勉勵”即可解答?!凹睢敝刂讣ぐl(fā)情而使受鼓勵,“勉勵”著重于督促、勸勉而使受鼓勵。根據句意可知第二個橫線填寫“激勵”較恰當。故排除D選項。因此應選B。點睛:選詞填空首先要明確詞語的意義和用法,然后再結合具體的語言環(huán)境來分析??梢詮氖褂梅秶驼Z意側重點角度來辨析。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力,就要重視日常積累,要在平時的閱讀中認真體會詞語的含義、用法及表達作用,掌握詞語的規(guī)范用法。5、C【解析】
考查文學常識。C項“歐陽修,號放翁”對句子所作的判斷與分析不正確。歐陽修,字永叔,號醉翁。6、(1)2017年較2016年成年國民上網率有明顯增加(2017年較2016年成年國民無論電腦上網率還是手機上網率均有不同幅度增加);成年國民以手機上網為主要方式;17年較16年成年國民手機上網增加的幅度(5.3%)明顯大于電腦上網增加的幅度(0.4%)。(2)雖然信息獲取功能受到越來越多我國成年網民的重視,但互聯同的社交娛樂功能占據明顯重要的位置,只有少量網民傾向數字化閱讀。人們忽視紙質圖書的閱讀,且缺乏系統(tǒng)、深度的閱讀。造成這一問題的原因是隨著時代發(fā)展,生活節(jié)奏加快,工作壓力加重;同時科技進步帶來了電子產品的普及。(答出其中點即可)【解析】
試題分析:(1)解答表格試題,主要看圖表的標題和圖表的數據,把數據的對比結果與標題內容進行綜合分析,采用“對象+特點(變化趨勢)”方式進行概括作答。結論可多個,注意題目要求。本表是2016、2017年成年國民上網情況統(tǒng)計對照表,從數據對比的角度,2017年較2016年成年國民無論電腦上網率還是手機上網率均有不同幅度增加;從橫向看,從上網率來年,大多數人都會上網;從上網方式看,國民以手機上網為主要方式。答案是多元的。(2)從我國成年網民上網從事的活動情況來看,信息獲取功能受到越來越多我國成年網民的重視,但是主要的活動是“網上聊天/交友”“看視頻”“在線聽歌/下載歌曲和電影”“網上購物”等,只有少數的人將“閱讀網絡書籍、報刊”作為主要網上活動。表明人們忽視紙質圖書的閱讀,且缺乏系統(tǒng)、深度的閱讀。造成這一問題的原因是隨著時代發(fā)展,科技進步帶來了電子產品的普及,生活節(jié)奏加快,工作壓力大,使人們更加熱衷于“碎片式閱讀”。據此理解分析作答。答案不唯一,言之有理即可。7、悠悠我心恨別鳥驚心少年不識愁滋味化作春泥更護花談笑有鴻儒焉能事鬼潮平兩岸闊風正一帆懸安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏不以物喜不以己悲【解析】
本題考查學生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。“悠”“鴻”“儒”“焉”“廈”“庇”都是易錯字,注意和形似字、多音字的辨析。8、①√②√③×【解析】
(1)正確。(2)正確。(3)錯誤?!半鼥V詩”改為“新詩”,“大自然”改為“母愛”。二、閱讀9、1.寧靜、歡悅。2.情趣指的是,所寫內容充滿了自然趣味,理趣指的是包含了一定的哲理。山重水復疑無路,柳暗花明又一村,既寫出了詩人游覽山西村時所見到得的自然景物變化,同時又包蘊了生活中人們慣常會遇到的一種生活體驗,就是在看似山窮水盡、走投無路的時候常常出現轉機和希望。3.參考:詩人對村民的熱情好客非常感動,也為當地民風的淳樸所感染,希望可以隨時隨地來體驗這種生活。一日之游詩人意猶未盡,于是,希望而今而后能不時拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農親切絮語。表達了詩人對家鄉(xiāng)的熱愛和與農民親密無間感情?!窘馕觥?.試題分析:考查對詩句的理解。“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚”中的“臘酒”是指上年臘月釀制的米酒?!白汶u豚”是說農家酒味雖薄,待客情意卻十分深厚。一個“足”字,表達了農家款客盡其所有的盛情?!澳Α倍?,道出詩人對農村淳樸民風的贊賞。首聯渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。據此可填寫作答。2.試題分析:考查對詩句的理解。在理解詩句意思上分析作答。“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的意思是:山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。此聯既寫出了詩人游覽山西村時所見到得的自然景物變化,同時蘊含了生活的哲理:即在看似好像到了山窮水盡、走投無路的時候,常常出現新的轉機和希望。據此理解作答。3.試題分析:考查對詩歌主旨的理解。詩歌的尾聯“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門”敘寫詩人已“游”了一整天,此時明月高懸,整個大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是希望可以隨時隨地來體驗這種生活。但愿自今而后,能不時拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農親切絮語。表達了詩人對家鄉(xiāng)的熱愛和與農民親密無間的感情。據此理解作答。10、(1)幾,距離,好上下或左右(2)暇日/曾與黃思立諸公/游此(5)對面遠處的樹木,高矮聚集成林,以幾處水田間隔著(6)佛廬道院,為下文中郎的贊嘆做鋪墊,首尾呼應;表現了作者對高梁橋周圍景致的喜愛,引發(fā)詩人對西湖美景的向往.【解析】試題分析:(1)本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。“許”在這里是“上下或左右”的意思。(2)本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據,一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據文意即可推斷出正確答案:空閑時節(jié),我曾經和黃思立等先生一起來這里游玩。(3)本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時常采用直譯。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“攢簇”“間”“以”等字詞的翻譯?!军c睛】本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。(4)本題考查學生對文段內容的理解,“從西山深澗中來,道此入玉河。白練千匹,微風行水上,若羅紋紙。堤在水中,兩波相夾,綠楊四行,樹古葉繁,一樹之蔭,可覆數席,垂線長丈余。岸北佛廬道院甚眾”可以得出“高粱橋看水,看堤,看佛廬,看道院”,圍繞后文中郎的贊嘆分析即可。11、1.相互欣賞和尊重;樂于奉獻(慷慨大方);心靈相通(充滿愛,新生孤獨);誠實守信。2.舉例論證、對比論證。3.恰當的道理或事實論據均可。能結合“一切好的友誼都是自然而然形成,不是刻意求得的”這一觀點對自己所舉論據進行恰當的分析。4.先提出“從一個人與人如何交往,尤能看出他的做人”的觀點;接著舉出孔子做人最強調一個“信”字的例子正面闡述,再從做人不誠信的危害進行反而論證。語言表達通順?!窘馕觥?.本題考查學生對議論文內容的理解和提取能力。仔細閱讀文章,結合第(1)段“高質量的友誼總是發(fā)生在兩個優(yōu)秀的獨立人格之間,它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬”,第(4)段“我相信,前一種交往是兩個人之間的心靈溝通”,第(5)段“對于人際關系,我逐漸總結出了一個最合乎我的性情的原則,就是尊重他人,親疏隨緣”,第(6)段“在與人交往上,孔子最強調一個‘信’字,我認為是對的”等內容,提取關鍵詞語解答即可。2.本題主要考查學生對論證方法的判斷能力。熟練掌握常用的論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。仔細閱讀第(3)段,可以看出,這一段列舉了社交場上的熱心人和一個珍惜生命的人的事例,是舉例論證的論證方法,從“相反”可以看出還運用了對比論證的論證方法。3.此題考查學生補充論據的能力。答題時,要做到兩個明確:一要明確要論證的觀點是什么;二要明確要補的論據的類型。如果是事實論據,表述格式一般為:人物+事件。如果是道理論據,則要力求準確,最好能有出處。圍繞“一切好的友誼都是自然而然形成,不是刻意求得的”進行考慮,補寫作答即可。4.本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構:提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語,進行表述即可。這篇文章首先由人與人的交往引出中心論點,接著闡述了揮霍與慷慨的區(qū)別,然后闡述了人與人交往需要注意的問題,最后總結全文,深化論點。據此分析作答即可。12、1.示例:這股熱潮不僅席卷了中國,還涌到了海外。(意思接近即可)2.①人們對于最具中國特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭議。②大多數人認為漢服好看,沒有人覺得惡心難看。③大多數人認為如果有機會,會嘗試穿漢服。④大多數人認同漢服,有機會會穿漢服。3.①增強(體現)文化自信。(或:增強民族自豪感)②弘揚傳統(tǒng)文化。(或:宣傳民族文化)③對當代服裝設計有借鑒意義4.B【解析】1.考查補寫句子,根據“國內不少地方”“世界各地”可知,此處要補寫一句承上啟下的句子即可。如,這股熱潮不僅席卷了中國,還涌到了海外。2.此題考查圖表分析,這類題一般問從該圖中得出什么觀點或結論。答題要認真審題,明確要求。要注意表頭和表腳的文字,弄清說明對象和比較角度。答題格式為思考比較數字后得出的結果+調查的目的或調查得出的結果所蘊含的意義。答案用語不能離開調查的對象、目的,可優(yōu)先選用題干(表題)中的詞語。此題就抓住最具中國特色的服飾、對漢服的印象是、有機會你會穿漢服的數據比較得出結論。3.考查對材料內容的理解。仔細閱讀材料三的內容,找到與題目有關的句子,根據“漢服不僅僅是服裝,也是中華文化的象征之一?!薄袄习傩障矚g穿漢服了,文化自信就體現出來了?!薄皾h服濃縮了民族文化要素,身著漢服,就是一種流動的宣傳?!薄皾h服中蘊含著的服飾美學對當代服裝設計依然有借鑒意義?!备爬ㄗ鞔鸺纯伞?.B錯誤,應是:世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動。13、1.對比論證和道理論證將讀書需要活字的道理闡述得更加清楚,明白,也更有說服力。2.開篇提出分論點:讀書需要思考一個“勤”字;然后引用詩句闡述讀書要勤奮;再從閱讀載體閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的讀書生活更加便捷輕快;最后,對比反問,強調我們要珍惜現在的讀書條件努力讀書。3.第④段。詩句表達了詩人年華老去,但仍耽于讀書,對書中涉及名節(jié)操守的內容十分看重,與第④段闡述的“讀書需要思考一個高字”的分論點一致。4.詩句強調從書本得來的知識終究是比較淺薄的,只有經過親身實踐,才能變成自己的東西。因此,我們不僅要認真讀書,還應自覺地與實踐相結合,做到知行統(tǒng)一,讓書本知識在實踐中得到夯實和進一步升華,從而變成真才實學。(意思對即可)【解析】
1.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章3段引用李白和陸游文章中的句子,運用的道理論證,將兩位詩人說的話進行對比,運用了對比論證方法,突出論證了此段的觀點:讀書需要思考一個“活”字,更有說服力,進而論證了中心論點。2.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內容整體把握的基礎上,理清各部分所寫的內容,分析出觀點、論據、運用的論證方法,然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結論”的答題方法,結合文本內容概括作答。第⑤段首先提出此段的觀點:讀書需要思考一個“勤”字;然后通過講道理闡述讀書要勤奮;再從閱讀載體閱讀途徑、閱讀方式等方面,使我們的讀書生活更加便捷輕快;最后運用對比反問,強調我們要珍惜現在的讀書條件努力讀書。號召人們要努力讀書。3.本題考查根據文本內容進行推斷與探究。議論文中的論據是為論點服務的,因此論據的位置確定,要根據論據內容與段落之間的關系來判斷。材料內容寫詩人老去,仍喜歡讀書,并著重與名節(jié)操守,與此相應的便是第④段的內容,“讀書需要思考一個高字”。4.本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優(yōu)劣會成為關鍵因素。對主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達要富于美感,自然流暢,有感染力。這兩
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