2025屆黑龍江省肇東第一中學高三第四次模擬考試歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．趙佗的事跡主要記錄在《史記》和《漢書》中，它們所書寫的趙佗乃是一個普通的秦末將領，受命出征百越之地，“受南海尉任囂托，行南海尉事”。后自立，成為南越國的開國君主。宋代的小說《太平廣記》記載：“南越民不恥寇盜，其時尉佗（趙佗）治番禺，乃興兵攻之。有神人適下，輔佐之”，東晉葛洪的《西京雜記》、西晉王范的《交廣二州記》、南朝沈懷遠的《南越志》都有類似記載。這說明A．史實傳播離不開藝術化的呈現方式B．研究歷史只能依據史書不可借助小說C．史書記述成為歷史作品創作的重要素材D．史實考證要注意史書與小說的互相印證2．范仲淹有詩句形容當時的農村狀況，“一派青山景色幽，前人田土后人收；后人收得休歡喜，還有后人在后頭”。南宋及其后代政客文人也不斷引用這首詩，明人顧慶元撰寫的《夷白齊詩話》將其收錄其中。這句詩反映出A．農村租佃關系的日趨普遍 B．均田制下的農業生產發展較快C．農產品的商品化日趨提高 D．地權的轉移頻繁和私有化加強3．1905年，清政府宣布廢科舉。革命派幾乎不注意此事，改良派反應也不熱烈，甚至保守派都未表現出太多不滿，農村地區的下層讀書人雖然悲憤，卻也無可奈何。這反映出當時A．傳統價值觀念崩潰 B．公民意識尚未覺醒C．新式教育體系成型 D．社會矛盾尖銳復雜4．德意志宗教改革運動的領袖馬丁·路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠信仰。其主張否定了A．宗教神學的價值B．世俗君主的作用C．羅馬教皇的權威D．宗教儀式的意義5．洋務運動時期，有一類企業是“由官總其大綱，察其利病，而聽該商董等自立條議，悅服眾商”。采用這種經營管理方式的企業是（）A．江南制造總局 B．輪船招商局C．發昌機器廠 D．耶松船廠6．在解放人類的陽光大道上，國際工人運動經歷了從空想到科學、由理論到實踐、由一國實線到多國實踐的歷程。下列關于社會主義運動的敘述，你認為正確的是①《共產黨宣言》的發表，標志著科學社會主義的誕生②巴黎公社是建立無產階級專政的第一次偉大嘗試③十月革命的勝利使社會主義從理想變為現實④新中國的成立標志著社會主義制度在中國建立A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④7．讀下圖，在①②③④處填寫對應的機構，正確的A．國王——內閣——上院——下院B．國王——上院——下院——內閣C．上院——國王——下院——內閣D．國王——下院——上院——內閣8．如圖是我國國家郵政局1998年發行的一枚郵票，以紀念為新中國誕生奠定基礎的某一重大歷史事件。該事件的主要影響是A．揭開了劉鄧大軍千里躍進大別山的序幕B．人民解放軍從此推翻了國民政府的統治C．從根本上改變了國共雙方總兵力的對比D．有助于中共開展土地革命推進民主進程9．下表是明代三個時期江蘇吳江縣市鎮數量的變化情況。對這一時期經濟發展敘述正確的是①白銀普遍流通，區域性商人群體活躍②政府經濟政策調整促進了市鎮發展③商品經濟發展促進吳江市鎮的發展④手工業的發展促進了吳江市鎮的發展A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④10．戰國時期，在治國方略上主張“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A．孟子B．韓非C．墨子D．荀子11．1921年夏，美國人哈默對列寧談起了訪問饑荒地一一烏拉爾區的印象。他認為，俄國的物資和人力都很充足，許多工廠的狀況比他預計的要好，哈默的這番評價表明該地區A．新經濟政策已經取得初步成功B．具有發展經濟的潛力C．曾抵制“戰時共產主義”政策D．沒有遭到戰爭的破壞12．唐朝薛元超曾說：“吾不才，富貴過人。平生有三恨：始不以進士擢第；不娶五姓（唐代門第最高的五大姓氏）女；不得修國史。”宋代蔡襄則抱怨：“觀今之俗，娶其妻不顧門戶，直求資財。”對上述變化理解正確的是A．科舉制的產生瓦解了門閥制度B．商品經濟發展改變了社會觀念C．唐宋婦女的社會地位逐漸提高D．唐宋開放的社會風氣已然形成二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料冼夫人是廣東南部越族人。梁朝末年發生侯景之亂，各地豪紳乘機擴大勢力，割據一方。梁大寶元年，冼夫人支持陳霸先起兵討伐，平定了侯景之亂。陳朝建立之初，時時受到以歐陽紇為首的割據勢力的威脅，冼夫人又挺身而出，支持中央撲滅這股割據嶺南地區的豪強勢力。隋開皇九年，隋文帝進軍嶺南，遭到陳朝舊臣和部分少數民族的抵抗，冼夫人獲悉后以身作則支持隋軍完成嶺南地區的統一。冼夫人具備稱雄割據的條件，但她在全國處于混亂分裂之時，不搞割裂分治，成為支持南朝梁、陳兩代和隋與唐初穩定珠江流域政治局面的主要支柱。此外，《隋書》還記載她“幼賢慧，多籌略，在父母家，撫循部眾，能行軍用師，壓服諸越。每勸親族為善，由是信義結于本鄉。越人之俗，好相攻擊。夫人兄南梁州刺史挺，恃其富強，侵掠傍郡，嶺表苦之，夫人多所規諫，由是怨隙止息，海南儋耳歸附者千余洞”——摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據材料并結合所學知識，概括冼夫人的主要功績。（2）根據材料并結合所學知識，評價冼夫人的歷史貢獻。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中國自古以來注重救災制度的建設，蠲免稅賦就是重要的措施之一。唐以前并沒有固定的蠲免標準，唐以后規定趨于詳細唐時救濟區域多在京師，而對于偏遠的嶺南一帶所占比例甚少，隋唐時還出現了義倉制度，宋代又出現了社倉制度。道光年間，西方社會的救荒濟貧思想與中國傳統救荒理論相融合，產生了一些新的救災制度。比如官方單純的救濟演變為更注重對災民進行生產技能的培訓。在政府救助的同時，往往鼓勵民間富戶捐獻，很大程度上補充甚至部分取代了政府在災荒救濟中的角色與地位。——摘編自李軍《我國古代救災制度的演變特征》材料二在英國減災救災機制中，首相是減災救災管理體制的最高行政官，而協調和決策的最高機構為內閣緊急應變小組。在政府減災救災中實行分權化和多元化管理，技勵多部門參與和協作。英國的新聞媒體非常發達，并具有很強的獨立性與專業性，在災害信息傳達中發揮著重要作用。英國政府高度重視與民間公益組織在減災救災事務上的合作，非政府組織是政府之外公共應急資源的籌集者，它們可以廣泛動員政府財政體系之外的社會公益資源來向危機受害者提供援助，有效彌補政府的資源短缺。——摘編自孔新峰《英國減災救災社會參與機制分析》（1）根據材料一，結合所學知識，概括中國古代救災制度的措施。并簡要分析其原因。（2）根據材料并結合所學知識，指出英國在救災制度建設上與中國古代的共同特點。概述二者在國家治理中所體現的歷史價值。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

趙佗的事跡主要記錄在《史記》和《漢書》中，從宋代的小說《太平廣記》看，小說的敘述雖然有神話色彩，但也承認趙佗是南海尉，是一位將領，這說明史書記述成為歷史作品創作的重要素材，故C正確；史實傳播不一定要通過藝術化的方式，故A錯誤；小說也有一定的歷史價值，“不可”這一說法太過絕對，故B錯誤；一般來說，史書的價值遠高于小說，如上面材料中《史記》和《漢書》是記錄趙佗事跡的主要材料，它們的真實度很高，后世的小說都是直接或間接依據此敘述來創作的，故將《史記》和《漢書》與小說相印證意義不大，故D錯誤。故選C。2、D【解析】

依據所學知識可知，材料信息“前人田土后人收；后人收得休歡喜，還有后人在后頭”反映了土地轉換的頻繁，土地私有化日益加強的趨勢，故D正確；材料體現不出租佃關系的日趨普遍，故A錯誤；均田制實行于北魏至唐朝前期，故B項錯誤；材料沒有農產品商品化的信息，故C錯誤。3、D【解析】

廢除科舉制是重大的政治改革舉措，但是在清末并未引起較大反應，說明當時社會矛盾突出，不同的社會階層關注點不同，D正確；A不符合史實，新文化運動時期矛頭直指傳統價值觀，說明1905年價值觀念并未崩潰，排除；廢除科舉與公民意識無關，排除B；廢除科舉并不意味著新式教育體系成型，排除C。4、C【解析】

根據材料可知，馬丁·路德提出因信稱義，否定了羅馬天主教會的因行稱義，否定了羅馬教皇的權威，C項正確。歐洲宗教改革并未否定神學的精神價值和《圣經》的地位，A項錯誤。歐洲宗教改革打擊了教會的權力，加強了世俗君主的權力，B項錯誤。羅馬天主教會強調宗教儀式的意義，而馬丁·路德則主張建立廉價教會，D項錯誤。【點睛】熟悉馬丁·路德宗教改革的內容即可知道答案。5、B【解析】根據題中信息判斷此類企業應屬于官督商辦類型。A項是洋務運動時期官辦軍事工業，是洋務派創辦的規模最大的軍事企業；C項屬于民族資本主義工業；D項屬于外商創辦企業。B項是洋務運動的最早、規模最大的民用工業。6、A【解析】

結合所學可知，1848年《共產黨宣言》的發表，標志著科學社會主義的誕生，巴黎公社是建立無產階級專政的第一次偉大嘗試，十月革命的勝利使社會主義從理想變為現實，①②③正確，故選A；三大改造的完成標志著社會主義制度在中國建立，④錯誤，排除，故排除BCD。7、B【解析】

根據所學可知，材料體現的是英國的君主立憲制。國王統而不治。議會會為上院和下院，是權力中心，內閣對議會負責。故B項正確。8、C【解析】

依據材料“為新中國誕生奠定基礎”“攻克錦”等信息來看，該事件指的是遼沈戰役。遼沈戰役后，中國人民解放軍首次在兵力數量方面超越國民黨軍隊。C正確；遼沈戰役發生在1948年，而挺進大別山發生在1947年，A排除；渡江戰役推翻了國民政府的統治，B排除；中共開展土地革命推進民主進程不是遼沈戰役主要影響，D排除。故選C。9、D【解析】

根據所學知識可知，明代三個時期江蘇吳江縣市鎮數量增多，受到了白銀普遍流通、商幫活躍、商品經濟發展和手工業進步等現象的推動，①③④正確，D項符合題意；明朝政府依然實行重農抑商的傳統政策，②與吳江縣市鎮發展無關，與之組合的ABC三項錯誤。10、D【解析】

從材料中的“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也”來看，這位思想家主張禮法并用，屬于荀子的主張。故答案為D項。孟子主張實行仁政，排除A項；韓非主張法治，排除B項；墨子主張“兼愛”“非攻”，排除C項。【點睛】“隆禮”“重法”，是荀子基于人性惡理論對儒家思想進行改造而提出的主張。荀子認為，人生來就有欲，“目好色，耳好聲，口好味，心好利”，有欲必有爭，人性是惡的。因此要“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”，即在發揮“禮義”的教化作用的同時，還要并用刑罰制服性情頑劣之人。荀子在性惡論的基礎上，把儒、法兩家對立的政治主張結合起來。11、B【解析】

1921年3月，蘇俄開始實施新經濟政策，哈默在這一年的夏天訪問了饑荒地一一烏拉爾區，由材料可知，新經濟政策在這一地區尚未推行或未見成效，A錯誤；哈默在訪問饑荒區后卻說“比他預計的要好”，可見他很樂觀地看待當地的經濟發展潛力，B正確；饑荒與“戰時共產主義”政策的破壞可能存在聯系，但不能說明這一地區抵制“戰時共產主義”政策，排除C；蘇俄內戰發生于1918-1920年，該地區有沒有遭到戰爭破壞，從材料信息不能得知，D錯誤。12、B【解析】

依據材料可知，唐代以“不娶五姓（唐代門第最高的五大姓氏）女”為恨，到宋代“娶其妻不顧門戶，直求資財。”，這說明社會婚姻觀念由唐代重視出身門第到宋代重視資財，這是受到商品經濟發展的影響，社會觀念發生了改變，因此B選項正確。A選項錯誤，依據材料結合所學可知，科舉制度在隋唐時期出現后，唐朝依然存在“不以進士擢第”的現象，門閥制度并未立即瓦解；C選項錯誤，材料體現的是商品經濟的發展影響婚姻觀念的變化，并未體現婦女社會地位的變化；D選項不能說明唐宋時期社會觀念的不同。故正確答案為B選項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主要功績：支持梁朝平定侯景之亂；支持陳朝撲滅嶺南割據勢力；支持隋軍統一嶺南；反對貪暴和講信義等。（2）貢獻：維護祖國統一和民族團結；推動嶺南地區的發展；移風易俗，推動嶺南地區少數民族的封建化等。【解析】

（1）“主要功績”，根據材料信息“梁大寶元年，冼夫人支持陳霸先起兵討伐，平定了侯景之亂”、“冼夫人又挺身而出，支持中央撲滅這股割據嶺南地區的豪強勢力”、“冼夫人獲悉后以身作則支持隋軍完成嶺南地區的統一”、“每勸親族為善，由是信義結于本鄉……夫人兄南梁州刺史挺，恃其富強，侵掠傍郡，嶺表苦之，夫人多所規諫”得出：支持梁朝平定侯景之亂、支持陳朝撲滅嶺南割據勢力、支持隋軍統一嶺南、反對貪暴和講信義等。（2）“歷史貢獻”，根據材料信息“冼夫人具備稱雄割據的條件，但她在全國處于混亂分裂之時，不搞割裂分治，成為支持南朝梁、陳兩代和隋與唐初穩定珠江流域政治局面的主要支柱”、“越人之俗，好相攻擊。夫人兄南梁州刺史挺，恃其富強，侵掠傍郡，嶺表苦之，夫人多所規諫，由是怨隙止息，海南儋耳歸附者千余洞”并結合所學知識從維護祖國統一和民族團結、推動嶺南地區的發展、推動嶺南地區少數民族的封建化等角度評價。14、（1）措施