瀏陽市八年級(jí)下學(xué)期語文4月期中試卷湖南省長(zhǎng)沙市瀏陽市2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語文4月期中試卷

一、積累與運(yùn)用（20分）

1．（2024八下·瀏陽期中）為做好展板講解，小華整理了易錯(cuò)字詞，加點(diǎn)字字形或字音有誤的一項(xiàng)是（）

A．龜（jūn）裂烏龜（guī）龜（guī）縮龜（guī）甲

B．邊塞（sài）塞（sāi）車閉塞（sè）塞（sài）翁失馬

C．行（háng）輩德行（xíng）行（háng）列行（háng）行出狀元

D．爭(zhēng)訟（sòng）斡（wò）旋冗（yǒng）雜溝壑（hè）

（2024八下·瀏陽期中）閱讀回答問題。

小陽撰寫了展板“卷首語"：

①自然萬物，生生不息，周而復(fù)始。②大自然的奇美瑰麗總能給人以享受【甲】那花香鳥語令人心曠神怡；那巍峨高山令人嘆為觀止；那汪洋大海令人心靈震撼。③大自然孕育滋養(yǎng)了無數(shù)生命，但隨著人口的增多，人類活動(dòng)的頻繁，空氣污染【乙】溫室效應(yīng)等環(huán)境問題愈發(fā)嚴(yán)重，導(dǎo)致海枯石爛。④為了蔚藍(lán)的天空不灰暗陰霾；為了茂密的森林不日漸稀疏；為了珍稀的動(dòng)物不銷聲匿跡，我們不能緘默，要倡導(dǎo)低碳生活方式，踐行和樹立可持續(xù)發(fā)展理念，嚴(yán)格落實(shí)政府的環(huán)保，共建美麗中國(guó)、美麗世界。

2．展板“卷首語”中加點(diǎn)詞語運(yùn)用不當(dāng)?shù)囊惶幨莀___

A．周而復(fù)始B．嘆為觀止C．海枯石爛D．銷聲匿跡

3．關(guān)于文段中【甲】【乙】?jī)商幒彤嬀€處的分析，有誤的一項(xiàng)是____

A．【甲】【乙】?jī)商幰砩系臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)最恰當(dāng)?shù)姆謩e是冒號(hào)和頓號(hào)。

B．“大自然孕育滋養(yǎng)了無數(shù)生命"中“孕育”和“滋養(yǎng)"兩詞的位置互換更合情理。

C．“踐行和樹立可持續(xù)發(fā)展理念”中“踐行"和“樹立”兩詞的位置互換更合情理。

D．“嚴(yán)格落實(shí)政府的環(huán)保"后面應(yīng)該加上“要求”，句子結(jié)構(gòu)才完整。

4．（2024八下·瀏陽期中）下面是同學(xué)們?yōu)槌珜?dǎo)低碳生活擬寫的標(biāo)語。你更喜歡哪一則？請(qǐng)說說理由。

①愿我們地球的“碳"息越來越少！

②減碳，為地球撐起一把綠色之傘！

5．（2024八下·瀏陽期中）請(qǐng)根據(jù)下圖，補(bǔ)全我國(guó)計(jì)劃實(shí)現(xiàn)碳中和的規(guī)劃。

第一階段，我國(guó)在2030年碳排放達(dá)到最高（峰值）；____________；第三階段，到2060年深度脫碳，實(shí)現(xiàn)碳中和（碳排放為零）。

6．（2024八下·瀏陽期中）關(guān)于個(gè)人該不該踐行“低碳”生活方式，八（1）班學(xué)生展開辯論。請(qǐng)你作為正方代表批駁反方觀點(diǎn)。

正方觀點(diǎn)是：保護(hù)地球人人有責(zé)，每個(gè)人都應(yīng)該嚴(yán)格踐行“低碳"生活方式。

反方觀點(diǎn)是：個(gè)人低碳起不了大作用，最重要的是要靠國(guó)家去行動(dòng)，就像2023年冬奧會(huì)，國(guó)家就做得很好。

7．（2024八下·瀏陽期中）名句默寫。

《關(guān)雎》中以“①，_____________”將主人公長(zhǎng)夜無眠、思緒萬千以至難耐的相思之苦，形象深刻地表現(xiàn)出來。《蒹葭》中“②，"兩句描寫了蘆葦?shù)念伾嗌n、露水凝結(jié)為霜的情狀，展示了一幅河上秋色圖，點(diǎn)明了主人公追慕意中人的時(shí)間和環(huán)境。

二、閱讀與鑒賞（50分）

（2024八下·瀏陽期中）古詩鑒賞。

早梅

[唐]柳宗元

早梅發(fā)高樹，迥映楚①天碧。朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。

欲為萬里贈(zèng)②，杳杳③山水隔。寒英坐銷落④，何用⑤慰遠(yuǎn)客？

【注釋】①楚：此處指柳宗元被貶之地水州，古屬楚地。②萬里贈(zèng)：捐一枝梅花贈(zèng)給遠(yuǎn)方的友人。③杳杳：遙遠(yuǎn)。④寒英：梅花。坐：此處意為即將。銷落：凋謝，散落。⑤何用：用什么。

8．下列對(duì)這首詩的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是____

A．首聯(lián)“發(fā)”字形象地寫出早梅昂首怒放、生機(jī)盎然的形象，給人生機(jī)蓬勃的感受。

B．“發(fā)高樹"的“高”字借實(shí)寫虛，暗喻詩人不茍合流俗、行高于時(shí)人。

C．頷聯(lián)“朔吹"繁霜”寫梅花開放的惡劣環(huán)境，反襯出早梅不同凡花的風(fēng)骨。

D．本詩前四句詠物，后四句議論，首聯(lián)寫梅花的內(nèi)在氣質(zhì)

9．這首詩歌表達(dá)了詩人哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。

（2024八下·瀏陽期中）文言文閱讀。

游黃溪記

柳宗元

黃溪距州治七十里，由東屯南行六百步，至黃神祠。祠之上，兩山墻立，丹碧之華葉駢植①，與山升降。其缺者②為崖峭巖窟，水之中皆小石平布。黃神之上③，揭水④八十步，至初潭，最奇麗，殆⑤不可狀。其略若剖大甕，倒立千尺。溪水積焉，黛蓄膏渟⑥。來若白虹沉沉無聲有魚數(shù)百尾方來會(huì)石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，臨峻流⑦，若頦頷龂腭⑧。其下大石雜列，可坐飲食。有鳥赤首烏翼，大如鵠⑨，方東向立。

【注釋】①駢植：并行種植。②其缺者：指缺花葉。③黃神之上：從黃神祠沿溪水溯源而上。④揭水：撩起衣裳涉水。⑤殆：幾乎。⑥黛蓄膏渟（tíng）：形容溪水積蓄在潭里，像貯了油膏。黛：古代婦女畫眉用的顏料。⑦峻流：從高而下的急流，即黃溪。⑧若頦頷龂（yín）腭：山石像臉的下巴和口的上壁，高低不平。⑨鵠：指天鵝。

10．下列對(duì)文中加點(diǎn)字含義的理解或推斷有誤的一項(xiàng)是____

A．首句的“南"字意為“向南”，與《小石潭記》“西行百二十步"的“西”用法相同。

B．“殆不可狀"與“若嘯呼狀”（《核舟記》）中的“狀"字都意為“……的樣子”。

C．“石皆巍然"與“屋舍儼然”（《桃花源記》）中的“然"字意思相同。

D．“可坐飲食”中的“可"字意為可以，與“潭中魚可百許頭”中的“可"字意思不同。

11．下列對(duì)文中畫波浪線處語句的斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是____

A．來若白/虹沉沉/無聲有魚/數(shù)百尾方/來會(huì)石下

B．來若白虹/沉沉無聲/有魚/數(shù)百尾方來/會(huì)石下

C．來若白虹沉沉/無聲有魚數(shù)百/尾方來會(huì)石下

D．來若白虹/沉沉無聲/有魚數(shù)百尾/方來會(huì)石下

12．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

有鳥赤首烏翼，大如鵠，方東向立。

13．《經(jīng)典常談》中《文第十三》這一章評(píng)價(jià)柳宗元“最工游記，他創(chuàng)造了描寫景物的新語”。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，仿照示例，感受柳宗元山水游記的景物之美。

示例：柳宗元擅長(zhǎng)寫“石”，“石皆巍然，臨峻流，若顛領(lǐng)斷腭”從視覺的角度，用比喻修辭生動(dòng)形象地寫出了第二個(gè)潭邊的石頭高大巍峨，高低不平的特點(diǎn)。

（2024八下·瀏陽期中）班級(jí)文學(xué)興趣組為進(jìn)行“桃文化"研究，搜集到下面文章，請(qǐng)你閱讀并參與研究。

桃之夭夭——桃與桃文化

蘇生文

桃，原產(chǎn)中國(guó)，是中華大地上一種隨處可見的極普通的樹，開最普通的花、結(jié)最普通的果，誰也說不清它在漫漫時(shí)空中開了多少次花，結(jié)了多少次果。然而，在原始先民的觀念里，“人的生命存在所依賴的東西，對(duì)人類來說就是神”（費(fèi)爾巴哈《宗教的本質(zhì)》），就是這樣一種普通的花、普通的果、普通的樹，卻被賦予了很多文化含義，形成了中國(guó)獨(dú)特的的“桃文化”，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具神韻的草木之一。

一、“園有桃，其實(shí)之肴”

中國(guó)是桃樹的故鄉(xiāng)，考古學(xué)家在距今約8000—9000年的湖南臨澧胡家屋場(chǎng)遺址、距今7000多年前的浙江河姆渡遺址、距今3000多年前的河南鄭州二里崗遺址中，都發(fā)掘出了野生桃核。特別是在河北藁城縣臺(tái)西商代遺址中發(fā)掘出的外形完整的2枚桃核和6枚桃仁，經(jīng)鑒定，和今天的栽培桃完全相同，說明桃至少有3000年以上的栽培歷史。著名古文字學(xué)家于省吾認(rèn)為，甲骨文中的“果"字很可能就是桃的本字。

中國(guó)較早大量記載桃樹的古籍，是第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)魏風(fēng)》中就有“園有桃，其實(shí)之肴”的句子。植桃為園，表明當(dāng)時(shí)人工栽培的桃樹已有一定的種植規(guī)模。在《大雅》中有“投我以桃，報(bào)之以李”，說明中原等地區(qū)的人們已經(jīng)把桃當(dāng)作重要的禮品來送，這就是成語“投桃報(bào)李”的由來。其他古籍如《管子》《尚書》《韓非子》《山海經(jīng)》《呂氏春秋》等都有關(guān)于桃樹的記載，說明先秦時(shí)期黃河流域的廣大地區(qū)都已經(jīng)遍植桃樹了。

最晚在公元前2世紀(jì)前后，中國(guó)桃樹就沿著絲綢之路從甘肅、新疆經(jīng)由中亞向西傳播到波斯，然后再傳到印度和歐洲。玄奘《大唐西域記》曾記述關(guān)于桃樹引入印度的傳說：公元1世紀(jì)，印度司氣特國(guó)王迦擬色加當(dāng)政時(shí)，中國(guó)商人經(jīng)常帶絲綢制品和各種名貴的水果到印度去經(jīng)商，其中就有桃。迦擬色加國(guó)王隆重地款待了這些中國(guó)人，中國(guó)人把帶來的桃核和其他果核種在了印度。這個(gè)故事至今還在印度廣泛流傳。

二、驅(qū)邪避鬼——桃木

中國(guó)有一個(gè)非常古老的神話故事——“夸父逐日"。在這則史詩般的神話里，夸父舍身化為桃林，成為拯救一個(gè)部落的“文化英雄”，這在文化人類學(xué)上，被稱為“人與其圖騰的同一"（弗雷澤《圖騰制與族外婚》）。

進(jìn)入文明社會(huì)，桃木繼續(xù)作為“象征物”發(fā)揮著作用。周人認(rèn)為桃是他們的“先妣神"（可以理解為“桃樹媽媽”“母親樹"），認(rèn)為自己是桃的子孫。史載周武王伐紂時(shí)，為表示不敢自行專斷，載著文王的“木主”前行。周人以桃為先妣象征，想必文王的“木主"應(yīng)該就是桃木做成的。這段記載表明，當(dāng)時(shí)的周人相信，周文王死去后，其靈魂回到了先妣桃那里，并還原為桃。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們開始用桃木制作人偶，稱為“桃人”或“桃梗"。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓一號(hào)墓出土了一組桃人，它們是用一小段桃枝劈成兩半，一端削成三棱形，將中間的脊作鼻，兩側(cè)用墨點(diǎn)出眉目。

《太平御覽》中記載著一棵名叫“度朔山”的大桃樹，生長(zhǎng)在“桃都山"上，樹上有一只“天雞”：“日初出照此木，天雞則鳴，天下雞皆隨之鳴。"在這則記載中，桃木因?yàn)樽钕鹊玫饺照眨錆M陽氣，所以是“五行之精”，可以“壓伏邪氣、制百鬼"（《典術(shù)》）。而雄雞報(bào)曉，表明陽氣回升，陰氣消退，此時(shí)萬鬼必須立即回到陰曹地府，如有還在外面游蕩的，讓桃木門神發(fā)現(xiàn)了，就會(huì)殺死它。所以民間傳說，鬼最怕桃木和雄雞。

桃木制品“驅(qū)鬼除祟”的特性，還衍生出了一些用桃木辟邪的民俗。山東泰安南部地區(qū)有一習(xí)俗，大人帶嬰幼兒出行，要折一枝東南方向的桃枝讓孩子抱著，以求平安。安徽蒙城，帶襁褓中的嬰兒出門時(shí)，也要備一束桃枝。河南周口，將桃核雕刻成各種小動(dòng)物形狀，然后串成手鐲，戴在還不會(huì)走路的小孩手上，俗信這樣小孩就可避免“被鬼拉走"。

三、長(zhǎng)壽之果——桃子

桃子是一種適應(yīng)性強(qiáng)、豐產(chǎn)、且適合于食用的水果。在食物匱乏的時(shí)代，桃可以填飽肚子且不容易傷身體的優(yōu)點(diǎn)（相對(duì)于其他常見的水果來說），一向被人所鐘愛。所以民間流傳著“桃飽李餓”，“桃養(yǎng)人，杏傷人，李子樹下埋死人”，“寧吃鮮桃一顆，不吃爛杏一筐”等諺語。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，桃子的功能不斷被放大、神化，最終轉(zhuǎn)化成可以使人長(zhǎng)壽的“壽桃"、可以使人成仙的“仙桃”，幾乎成了長(zhǎng)生不老果。

《山海經(jīng)》里傳說：“不周之山……爰有嘉果，其實(shí)如桃，其葉如棗，黃實(shí)而赤柎，食之不勞”，開始把桃子和仙果聯(lián)系起來。托名班固所撰的《漢武帝內(nèi)傳》把仙桃故事搬進(jìn)了神仙典籍。該書記載：“西王母以七月七日降帝宮，命侍女索桃果。須臾，以玉盤盛仙桃七顆，大如鴨卵，形圓青色，以呈王母。母以四顆與帝，三顆自食。桃味甘美，口有盈味。帝食輒收其核。王母問帝，帝曰：‘欲種之’。母曰：‘此桃三千年一生實(shí)，中夏地薄，種之不生’，乃止。”

隨著西王母神話的傳播和《西游記》故事的流傳，桃子逐漸演變?yōu)橐环N“長(zhǎng)壽之果”，在民間則逐漸形成了以桃拜壽的習(xí)俗。為老人做壽時(shí)，或是直接擺上鮮桃，或是用米面等加工成“壽桃”模樣、蒸熟后獻(xiàn)給老人。

——選自《人文草木：16種植物的起源、馴化與崇拜》（有刪改）

14．組長(zhǎng)打算印發(fā)本文，排版時(shí)為了節(jié)省紙張，打算把括號(hào)中的補(bǔ)充說明（文中劃線內(nèi)容）兩類補(bǔ)充說明，闡述你的看法。

15．請(qǐng)你根據(jù)本文內(nèi)容，從兩個(gè)角度推測(cè)《桃花源記》開頭設(shè)置“桃花"景致的文化內(nèi)涵。

16．小組打算寫一篇介紹“月”文化的文章。擬定了“靜謐優(yōu)雅——月光下獨(dú)奏"思念滋味——月中里低首”“遠(yuǎn)古遙望——月文化起源"這三個(gè)小標(biāo)題。請(qǐng)你參考本文，合理安排這三個(gè)小標(biāo)題的順序，并試著進(jìn)行闡述說明思路，獲得小組內(nèi)的認(rèn)同。

17．“甲骨文中的“果”字很可能就是桃的本字"引起了某同學(xué)的興趣，請(qǐng)你根據(jù)《經(jīng)典常談》的內(nèi)容和語言特點(diǎn)，向這位同學(xué)推薦閱讀書中某一章節(jié)。

（2024八下·瀏陽期中）文學(xué)類作品閱讀。

破冰迎春歸

喬忠延

①立春時(shí)節(jié)，黃河灣。

②風(fēng)在刮，冰在響。隨著冰面的破裂，粗獷的吼聲噴薄而出：春天醒來吧——

③冰面的窟窿越破越大，吼聲越來越高：

④春天門開啦！

⑤春天回家吧！

⑥破冰，破冰！一群腰粗膀圓的彪形大漢，持鋼釬，舞棍棒，砸的砸，撬的撬……這畫面雄壯豪邁，看一眼，就像是一碗火辣辣的酒咕咚咚下肚，滾燙了臉膛也滾燙了胸口，只想甩掉帽子，扔下棉襖，扎進(jìn)破冰的人群中干他個(gè)滿身大汗！

⑦春江水暖鴨先知，黃河水暖草先綠。緊靠黃河的長(zhǎng)旺村，鄉(xiāng)親們?cè)缭缇涂吹搅缩r嫩的綠草。別看這春色不多彩，不紛紜。沒有花開時(shí)的五顏六色，僅僅只是一色翠綠，卻讓人愛得像是抱著襁褓里的嬰兒，一刻也放不下。或許正是因?yàn)檫@份純真的愛心，盡管長(zhǎng)旺村的春色來得比別處早，可鄉(xiāng)親們總嫌遲，早早就想冰消雪融，將漫長(zhǎng)冬天里被嚴(yán)寒覆蓋的生機(jī)解放出來。

⑧是啊，春天一到，雪化了，冰消了，凍土如鐵的大地松軟了。不待百花競(jìng)艷，就可以趕著黃牛犁地播種了。撒下的是種子，收獲的是糧食，是棉花，是囤里糧冒尖，是身上衣服暖，是一家人歡樂的笑顏。無數(shù)個(gè)冬夜里的美夢(mèng)，早就與春天交融在一起了；地已耕好，肥已施足，種子躺在里面舒服得使勁往上長(zhǎng)，長(zhǎng)得小麥金黃金黃，長(zhǎng)得棉花雪白雪白。長(zhǎng)得豆角好長(zhǎng)好長(zhǎng)，長(zhǎng)得西瓜好甜好甜……這哪是做夢(mèng)，分明是農(nóng)家在早早謀劃春天、構(gòu)思春天。一年之計(jì)在于春，早籌措，早動(dòng)手，把一冬天積蓄在血脈里、骨骼中的勁頭釋放出來，才會(huì)有好光景、好日子。人勤春早，這是祖祖輩輩的信條。那不僅是書頁里記載的文字，更是黃河灣里令人陡生豪情的生動(dòng)場(chǎng)景——

⑨破冰迎春歸！

⑩掄起鋼釬破冰，揮舞棍棒破冰，硬生生把河面覆蓋的冰打破，戳開一個(gè)大窟窿。看吧，冰下奔騰著滾滾激流，翻卷著騰騰熱浪。那激流，那熱浪，恰似春潮撲面而來。

突然，有人俯下身去，背起撬開的冰塊，跑上岸去，邊跑邊喊：河冰破開了——

有人緊跟著效仿，不過他那舉止更威猛，甩掉棉襖，光著膀子，背起冰塊，跑往村里，邊跑邊喊：春天來到了——

光著脊梁的人們，背冰迅跑，競(jìng)相結(jié)隊(duì)，吶喊聲形成黃河岸邊的第一波春潮。春潮震蕩了村莊，驚動(dòng)了暖屋里的老老少少。男男女女跑到了村巷，看著光脊背冰的漢子，禁不住喝彩叫好。孩童們更是蹦蹦跳跳，手舞足蹈。幾位年邁的長(zhǎng)者，激動(dòng)地豎著拇指連聲夸道：背冰！亮膘！

背冰！亮膘！

破冰年年干，背冰代代傳，春潮歲歲涌，相沿成習(xí)，早已成為這里極具魅力的迎春風(fēng)俗。

這風(fēng)俗已成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。也就是在申報(bào)項(xiàng)目的這一年，那口口相傳多少代的話語需要凝結(jié)在紙面。“背冰”好寫，“亮膘"則有不同見解。有人寫“亮膘”，有人寫“亮彪"。不同寫法的人，后來握手言和，二者共存。亮膘，亮出健壯肢體！亮彪，亮出彪悍膽魄！踔厲奮發(fā)，敢為人先，攻堅(jiān)克難，勢(shì)不可擋！

歲月更迭，日新月異。如今，這背冰更具時(shí)代風(fēng)采。你看，他們來了——

一個(gè)個(gè)光脊梁的黃河漢，黃幘巾，綠短褲，背著紅綢帶拴牢的雪白冰塊，好彪悍，好威武。最威武的當(dāng)數(shù)背冰陣前的領(lǐng)頭旗，莫說那旗有多長(zhǎng)、有多寬，單說旗桿，那是一根撐頂瓦房的立柱，粗如木桶，重達(dá)百斤。若不是“力拔山兮氣蓋世”的豪杰，哪個(gè)扛得起這稀世罕見的旗幟？只見陣前旗一擺，霹靂轟鳴，震耳欲聾，聲浪直沖云霄。哈呀，背冰漢手中的鑼鼓敲響了，這排山倒海之勢(shì)，飛揚(yáng)出石破天驚的豪氣！破冰迎春歸，人勤春來早，黃河灣早早翻滾起春天的大潮。春潮洶涌澎湃，涌向五湖四海，涌向八方九州！

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

18．【讀懂畫面】選文圍繞“迎春"風(fēng)俗著重描繪了哪兩個(gè)畫面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

19．【分析思路】小陽同學(xué)認(rèn)為，第段沒有直接描寫“迎春”風(fēng)俗，可以刪除。你認(rèn)同他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面簡(jiǎn)要說明理由。

20．【品味語言】品味第⑧段畫線句，說說修辭手法的使用所產(chǎn)生的表達(dá)效果。

地已耕好，肥已施足，種子躺在里面舒服得使勁往上長(zhǎng)，長(zhǎng)得小麥金黃金黃，長(zhǎng)得棉花雪白雪白，長(zhǎng)得豆角好長(zhǎng)好長(zhǎng)，長(zhǎng)得西瓜好甜好甜……

21．【探尋主旨】文章結(jié)尾段綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，聯(lián)系文章內(nèi)容、主旨和作者情感表達(dá)等具體分析這幾種表達(dá)方式各自的作用。

三、寫作（共50分）

22．（2024八下·瀏陽期中）閱讀下面的文字，按要求作文。

對(duì)魯迅來說，那夜歸航的豆兒，是他童年里一個(gè)美妙的夢(mèng)；于史鐵生來說，那北海的菊花，是他心靈深處的力量；對(duì)朱自清來說，父親買橘的背影，是高山般堅(jiān)韌含蓄的父愛；于劉成章來說，那隆隆隆隆的安塞腰鼓，傳遞著陜北地區(qū)剛健雄渾的生命律動(dòng)。

你的記憶深處，是不是也會(huì)有這樣的事物？它承載了你的歲月，溫暖了你的時(shí)光，跌入你的懷抱，給予了你前進(jìn)的力量。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)聯(lián)系你初中階段的學(xué)習(xí)或生活經(jīng)歷，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章，分享你的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。

要求：①自擬標(biāo)題：②結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，表達(dá)真情實(shí)感，能對(duì)生活做出有價(jià)值的思考或建議，讓同學(xué)讀到你的文章后受到啟迪；③書寫工整美觀；④不得抄襲、套作；不出現(xiàn)真實(shí)的校名和師生姓名。

答案解析部分

1．【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析

【解析】【分析】ABC.正確。

D.有誤，冗雜（yǒng）——冗雜（rǒng）

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查字音的辨析。對(duì)于課文中出現(xiàn)的一些重要的字詞要準(zhǔn)確辨別，并能結(jié)合具體的語境恰當(dāng)使用。解題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累。

【答案】2．C

3．B

【知識(shí)點(diǎn)】近義成語適用范圍對(duì)象辨析；語序不當(dāng)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查成語的辨析。本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運(yùn)用，首先要把握成語的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等。

(2)本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

2．A.“周而復(fù)始"指轉(zhuǎn)了一圈又一圈，不斷循環(huán)。用于形容自然萬物的循環(huán)變化，是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

B.“嘆為觀止”指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。“那巍峨高山令人嘆為觀止”，形象地表達(dá)出高山的雄偉壯觀令人極度贊賞，使用正確。

C.有誤，海枯石爛：海水干涸、石頭腐爛。形容歷時(shí)久遠(yuǎn)。比喻堅(jiān)定的意志永遠(yuǎn)不變。語境不符。

D.“銷聲匿跡”指不再公開講話，不再出頭露面，形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。“為了珍稀的動(dòng)物不銷聲匿跡”，強(qiáng)調(diào)要保護(hù)珍稀動(dòng)物，使其不滅絕消失，用詞準(zhǔn)確。

故答案為：C

3．ACD.正確。

B.有誤，“孕育”和“滋養(yǎng)"兩詞不換位置。

故答案為：B

4．【答案】示例一：我喜歡標(biāo)語①。理由：作者用“我們“將自己和受眾放在同一情感平臺(tái)上，很容易觸動(dòng)其心中最柔軟的地方；“碳”與“嘆"諧音，提醒受眾，“碳”少了，地球的憂患也就少了。諧音妙用，略帶幽默，容易貼近受眾。總體看，這則標(biāo)語語言通俗，句式簡(jiǎn)潔，能充分考慮宣傳對(duì)象的廣泛性。

示例二：我喜歡標(biāo)語②。理由：該標(biāo)語運(yùn)用比喻的修辭，啟發(fā)和昭示受眾：減碳，是在保護(hù)地球，而且是修復(fù)性的保護(hù)。這樣宣傳，使“低碳“形象化，通俗化，方便知識(shí)層次和認(rèn)識(shí)不一的受眾理解。整則標(biāo)語雖短小精悍，卻有很強(qiáng)的滲透力和鼓動(dòng)性。

【知識(shí)點(diǎn)】擬定標(biāo)語、宣傳語等

【解析】【分析】本題考查標(biāo)語欣賞。從用詞，表現(xiàn)手法，修辭手法，內(nèi)容等角度分析，言簡(jiǎn)意賅，表達(dá)清晰。

故答案為：示例一：我喜歡標(biāo)語①。理由：作者用“我們“將自己和受眾放在同一情感平臺(tái)上，很容易觸動(dòng)其心中最柔軟的地方；“碳"與“嘆”諧音，提醒受眾，“碳"少了，地球的憂患也就少了。諧音妙用，略帶幽默，容易貼近受眾。總體看，這則標(biāo)語語言通俗，句式簡(jiǎn)潔，能充分考慮宣傳對(duì)象的廣泛性。

示例二：我喜歡標(biāo)語②。理由：該標(biāo)語運(yùn)用比喻的修辭，啟發(fā)和昭示受眾：減碳，是在保護(hù)地球，而且是修復(fù)性的保護(hù)。這樣宣傳，使“低碳“形象化，通俗化，方便知識(shí)層次和認(rèn)識(shí)不一的受眾理解。整則標(biāo)語雖短小精悍，卻有很強(qiáng)的滲透力和鼓動(dòng)性。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查品析語言特點(diǎn)。品析文章語言特點(diǎn)，可從以下角度入手：用詞角度；句子特點(diǎn)；表達(dá)方式；語言風(fēng)格角度；語體角度；情感角度。

5．【答案】第二階段，我國(guó)在2030年碳排放達(dá)到最高之后，要實(shí)現(xiàn)碳排放急劇下降。

【知識(shí)點(diǎn)】圖表信息

【解析】【分析】認(rèn)真觀察題干中的圖表。注重整體閱讀；注重圖的細(xì)節(jié)；把握題目要求。

故答案為：第二階段，我國(guó)在2030年碳排放達(dá)到最高之后，要實(shí)現(xiàn)碳排放急劇下降。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力，也考查語言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表，找到關(guān)鍵信息，然后進(jìn)行歸納，從而得出答案。

6．【答案】我方認(rèn)為“低碳”生活，人人有責(zé)。如果大家都不從自己身邊的小事去踐行“低碳"生活，國(guó)家做得再好也沒用。倡導(dǎo)低碳生活，共建美好家園，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。

【知識(shí)點(diǎn)】見解表述

【解析】【分析】作為正方，要以“個(gè)人低碳有作用”作為我方論點(diǎn)，圍繞該論點(diǎn)進(jìn)行闡述，同時(shí)引用例子使辯詞更有說服力。

故答案為：我方認(rèn)為“低碳"生活，人人有責(zé)。如果大家都不從自己身邊的小事去踐行“低碳”生活，國(guó)家做得再好也沒用。倡導(dǎo)低碳生活，共建美好家園，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查觀點(diǎn)的表達(dá)。解答觀點(diǎn)表達(dá)類題目，首先要圍繞話題確定觀點(diǎn)，觀點(diǎn)要正確鮮明，理由要充分、合情理，表達(dá)要流暢。

7．【答案】悠哉悠哉；輾轉(zhuǎn)反側(cè)；蒹葭蒼蒼；白露為霜

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫

【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：輾、蒹、葭。

故答案為：悠哉悠哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、蒹葭蒼蒼、白露為霜

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。

【答案】8．D

9．眼看梅花即將枯萎凋零，我將用什么去慰問遠(yuǎn)方的友人呢？表達(dá)了詩人對(duì)親友的思念，也有對(duì)自身遭遇的抑郁不平之情，以及借梅花的凋落表達(dá)理想不能實(shí)現(xiàn)的痛苦之情。

【知識(shí)點(diǎn)】古詩詞曲的形象、語言及表達(dá)技巧賞析；古詩詞曲作者表達(dá)的思想感情；寄情山水

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的鑒賞。解答此類題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答，如從詩歌遣詞用句的角度賞析詩歌的語言特色，從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握，此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩，從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒有找到，就分析詩可詞中的畫面，看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情.當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個(gè)人遭遇。

8．ABC.正確

D.有誤，首聯(lián)描寫梅花的外在之形，一個(gè)“發(fā)"字把早梅昂首怒放，生機(jī)盎然的形象逼真地展現(xiàn)在讀者的面前；頷聯(lián)刻畫早梅內(nèi)在的氣質(zhì)而非“外在之形“__________________，表現(xiàn)梅花不同凡花的風(fēng)骨。

故答案為：D

9．“欲為萬里贈(zèng)，杳杳山水隔”，往事如潮，涌上心頭。他極想攀折一枝寒梅，贈(zèng)與友人聊以表達(dá)慰勉的情意。可是轉(zhuǎn)念一想，千里迢迢，山水阻隔，這是無法如愿的。在寂寞和孤獨(dú)中艱難度日的柳宗元是多么思念親友們啊!“寒英坐銷落，何用慰遠(yuǎn)客"兩句詩是緊承上兩句發(fā)展出來的，含有更深一層的意義。詩人意識(shí)到，由于關(guān)山阻隔，時(shí)日過久，梅花勢(shì)將枯萎凋零，于是喟嘆：“我將用什么去慰問遠(yuǎn)方的友人呢”柳宗元從梅的早開早落聯(lián)想到自己的身世，自己的境遇，不禁憂從中來。正因?yàn)閼n其早開早落，所以柳宗元也是在自我勉勵(lì)，自我鞭策。

故答案為：眼看梅花即將枯萎凋零，我將用什么去慰問遠(yuǎn)方的友人呢？表達(dá)了詩人對(duì)親友的思念，也有對(duì)自身遭遇的抑郁不平之情，以及借梅花的凋落表達(dá)理想不能實(shí)現(xiàn)的痛苦之情。

【答案】10．B

11．D

12．有一種紅頭黑翅膀的鳥，大得像天鵝，剛才還面向東站著。

13．柳宗元擅長(zhǎng)寫“水”，“其略若剖大甕，倒立千尺。溪水積焉，黛蓄膏渟”采用比喻的修辭，寫出了水的清澈。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；分析文言文的寫作特色；文言文斷句；文言文翻譯；一詞多義

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查一詞多義。本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

（2）本題考查斷句的能力。給語句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（4）本題考查寫作手法的賞析。解答此題的關(guān)鍵是在理解選文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析即可。

【譯文】

黃溪距離州城七十里。由東屯向南行走六百步，到達(dá)黃神祠。黃神祠上兩座高山對(duì)視而立，山上的花草樹木也兩相映襯，這些花樹隨著山勢(shì)的高低而起伏，那山間的凹陷處形成了陡崖和洞窟。水流之中都有小石頭平鋪分布。在黃神祠（位置）的上面，撩起衣裳涉水，行走八十步，來到初潭，（這里）最奇麗，幾乎難以描繪形容。（溪兩岸）大致像一個(gè)剖開的大甕，在兩旁立起高達(dá)千尺，溪水匯積在這里。水呈深青色，像膏汁一樣積聚而無波痕。（陽光下）水流灌注像一條白虹，深沉無聲地流動(dòng)，有幾百尾魚兒正游來會(huì)聚在石頭下。往南行去又走上百步，來到第二潭。巖石都高高聳立，前臨峻急的水流，（山石形狀）像臉的下巴和口的上壁，高低不平。潭下大石頭交錯(cuò)羅列，（平整得）可以就座飲食。（石上）有一只鳥紅首黑翼，大得像天鵝，正朝東面站立。

10．ACD.正確。

B.有誤，“殆不可狀"的”狀“字意為"形容“與“若嘯呼狀”的“狀"字意為“……的樣子”。

故答案為：B

11．本題考查文言斷句。這句話的意思為：溪水前來時(shí)像一道白虹，深沉無聲，有幾百尾魚正游來匯聚在石頭下。

故答案為：D

12．本題考查文言語句的翻譯。句中重要的詞語為：首，頭；如，像。

故答案為：有一種紅頭黑翅膀的鳥，大得像天鵝，剛才還面向東站著。

13．首先明確指出柳宗元擅長(zhǎng)寫“水"這一景物。接著描述“其略若剖大甕，倒立千尺。溪水積焉，黛蓄膏渟”，通過比喻的修辭手法，將水的形態(tài)比作剖大甕倒立千尺，形象地展現(xiàn)了水的獨(dú)特形態(tài)。“黛蓄膏渟"描繪了水色如黛、蓄積不流的樣子，讓人直觀地感受到水的寧靜和清澈。整體上，從修辭的角度入手，精準(zhǔn)地解讀了柳宗元對(duì)水的描寫，生動(dòng)展現(xiàn)了水的清澈這一特點(diǎn)，使讀者能夠在腦海中構(gòu)建出清晰的畫面。故答案為：柳宗元擅長(zhǎng)寫“水”，“其略若剖大甕，倒立千尺。溪水積焉，黛蓄膏渟"采用比喻的修辭，寫出了水的清澈。

【答案】14．不可以。一類補(bǔ)充說明如“弗雷澤《圖騰制與族外婚》”，介紹了引用內(nèi)容的出處，文章顯得更加專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)，能夠有效地增加文章的可信度。另一類補(bǔ)充說明，如可以理解為“桃樹媽媽"母親樹”是對(duì)文中較晦澀內(nèi)容的說明，能夠方便讀者獲取信息，方便讀者閱讀理解。還有一類補(bǔ)充說明，如“相對(duì)于其他常見的水果來說"是對(duì)文中介紹桃子不容易傷身體特征的限制，是說明文語言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的表現(xiàn)。刪去這些補(bǔ)充說明，會(huì)有損說明效果。

15．①桃在傳統(tǒng)文化里有著驅(qū)邪避鬼的神力，在桃花源入口處設(shè)置大片桃林，可能是作者設(shè)置的用來與骯臟污濁的世人相隔的屏障，用桃樹來抵抗人世間的污穢黑暗，保護(hù)桃花源的寧靜平和。②桃象征著健康長(zhǎng)壽，是美好生活的象征，開頭設(shè)置桃林精致可能是作者為下文介紹桃花源里人們生活安居樂業(yè)做了鋪墊，用美好的桃花渲染了幸福祥和的氛圍。

16．本文先介紹了桃花在中國(guó)的悠久歷史，然后分別介紹了在漫長(zhǎng)的歷史中桃花蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵：驅(qū)邪避鬼和象征長(zhǎng)壽，這樣的論證思路符合邏輯。參照這樣的說明思路，小組擬定的小標(biāo)題可以先寫“遠(yuǎn)古遙望——月文化起源”介紹月文化的歷史，總說月亮與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，然后再分別介紹文學(xué)作品中月亮極具代表性的兩種意象。先介紹大家更熟悉的“思念滋味——月中里低首”，再介紹“靜謐優(yōu)雅——月光下獨(dú)奏”。這樣文章思路清晰，符合邏輯，也能讓讀者有較好的閱讀體驗(yàn)。

17．推薦你閱讀《經(jīng)典常談》的第一章（《說文解字》第一》，這一章介紹了漢字文化和漢字的構(gòu)成，能滿足你對(duì)漢字現(xiàn)象的興趣。這本書不僅在學(xué)問上嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，而且語言上充分考慮普及性和通俗性的特點(diǎn)，很適合我們初中生閱讀。希望這本書能夠帶給你求知的快樂。

【知識(shí)點(diǎn)】把握說明對(duì)象；概括說明內(nèi)容；說明文語言分析；事物性說明文；定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查語言表達(dá)。解答語言表達(dá)類的題目，要做到“準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫、得體"四個(gè)方面，同時(shí)還應(yīng)掌握一些生活中常見的實(shí)用類文體的基本寫作方法和技巧。

（2）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。聯(lián)系具體語境，結(jié)合文本內(nèi)容可分析作答。

（4）本題考查名著閱讀的體驗(yàn)和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)觀點(diǎn)明確，言之成理即可。

14．首先明確表明了“不可以”的態(tài)度接著分別對(duì)三類補(bǔ)充說明進(jìn)行了詳細(xì)闡述。對(duì)于“弗雷澤《圖騰制與族外婚》"這類補(bǔ)充說明，指出其能體現(xiàn)文章的專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)，增加可信度，強(qiáng)調(diào)了其在學(xué)術(shù)性和權(quán)威性方面的作用。對(duì)于“桃樹媽媽”“母親樹"這類補(bǔ)充說明，點(diǎn)明其能解釋晦澀內(nèi)容，方便讀者獲取信息和閱讀理解，突出了其對(duì)讀者理解的輔助作用。對(duì)于“相對(duì)于其他常見的水果來說”這類補(bǔ)充說明，表明其是對(duì)相關(guān)特征的限制，體現(xiàn)了說明文語言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的特點(diǎn)。最后總結(jié)指出刪去這些補(bǔ)充說明會(huì)有損說明效果，進(jìn)一步強(qiáng)化了不能刪去的觀點(diǎn)。整體分析條理清晰，邏輯嚴(yán)密，全面且深入地說明了各類補(bǔ)充說明的重要性和不可刪除的原因。故答案為：不可以。一類補(bǔ)充說明如“弗雷澤《圖騰制與族外婚》”，介紹了引用內(nèi)容的出處，文章顯得更加專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)，能夠有效地增加文章的可信度。另一類補(bǔ)充說明，如可以理解為“桃樹媽媽”“母親樹"是對(duì)文中較晦澀內(nèi)容的說明，能夠方便讀者獲取信息，方便讀者閱讀理解。還有一類補(bǔ)充說明，如“相對(duì)于其他常見的水果來說”是對(duì)文中介紹桃子不容易傷身體特征的限制，是說明文語言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的表現(xiàn)。刪去這些補(bǔ)充說明，會(huì)有損說明效果

15．結(jié)合“進(jìn)入文明社會(huì)，桃木繼續(xù)作為象征物發(fā)揮著作用"桃木制品驅(qū)鬼除祟的特性，還衍生出了一些用桃木辟邪的民俗”分析，桃在傳統(tǒng)文化里有著驅(qū)邪避鬼的神力，在桃花源入口處設(shè)置大片桃林，可能是作者設(shè)置的用來與戰(zhàn)亂黑暗的世人相隔的屏障，用桃樹來隔絕人世間的黑暗、壓迫，保護(hù)桃花源的和諧安寧。結(jié)合“隨著西王母神話的傳播和《西游記》故事的流傳，桃子逐漸演變?yōu)橐环N長(zhǎng)壽之果，在民間則逐漸形成了以桃拜壽的習(xí)俗"分析，桃象征著健康長(zhǎng)壽、美好生活，充滿著勃勃生機(jī)和生命力。開頭設(shè)置桃林精致可能是作者為下文寫桃花源里人們生活安居樂業(yè)、寧靜祥和作了鋪墊，《桃花源記》作者塑造了一個(gè)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成鮮明對(duì)比的“桃花源”，寄寓了對(duì)黑暗社會(huì)的不滿和對(duì)美好生活的向往。此后，“桃花源"成為中國(guó)文人的精神家園，每當(dāng)社會(huì)黑暗、人生迷惘時(shí)，人們便走入心中的“桃花源”尋求慰藉和解脫，由此也產(chǎn)生了大量以“桃花源"為題材的文藝作品。

故答案為：①桃在傳統(tǒng)文化里有著驅(qū)邪避鬼的神力，在桃花源入口處設(shè)置大片桃林，可能是作者設(shè)置的用來與骯臟污濁的世人相隔的屏障，用桃樹來抵抗人世間的污穢黑暗，保護(hù)桃花源的寧靜平和。②桃象征著健康長(zhǎng)壽，是美好生活的象征，開頭設(shè)置桃林精致可能是作者為下文介紹桃花源里人們生活安居樂業(yè)做了鋪墊，用美好的桃花渲染了幸福祥和的氛圍。

16．本題考查理解內(nèi)容及表達(dá)。本文園有桃，“其實(shí)之肴”先介紹了桃花在中國(guó)的悠久歷史及文化內(nèi)涵，“驅(qū)邪避鬼——桃木"長(zhǎng)壽之果——桃子”分別介紹驅(qū)邪避鬼和象征長(zhǎng)壽，運(yùn)用邏輯順序一一說明。據(jù)此，參照這樣的說明思路，小組擬定的小標(biāo)題可以先寫“遠(yuǎn)古遙望一月文化起源"介紹月文化的起源、傳說歷史，總說月亮與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，然后介紹大家更熟悉的“思念滋味一月中里低首”，接著介紹“靜謐優(yōu)雅——月光下獨(dú)奏"。這樣文章語言周密、思維嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)合理、邏輯合理，也符合讀者的閱讀習(xí)慣。

故答案為：本文先介紹了桃花在中國(guó)的悠久歷史，然后分別介紹了在漫長(zhǎng)的歷史中桃花蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵：驅(qū)邪避鬼和象征長(zhǎng)壽，這樣的論證思路符合邏輯。參照這樣的說明思路，小組擬定的小標(biāo)題可以先寫“遠(yuǎn)古遙望——月文化起源”介紹月文化的歷史，總說月亮與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，然后再分別介紹文學(xué)作品中月亮極具代表性的兩種意象。先介紹大家更熟悉的“思念滋味——月中里低首”，再介紹“靜謐優(yōu)雅——月光下獨(dú)奏”。這樣文章思路清晰，符合邏輯，也能讓讀者有較好的閱讀體驗(yàn)。

17．首先明確推薦閱讀的章節(jié)為《經(jīng)典常談》的第一章《說文解字》第一。接著闡述了推薦理由，指出這一章能滿足同學(xué)對(duì)“甲骨文中的‘果’字很可能就是桃的本字"這一漢字現(xiàn)象的興趣，因?yàn)樵撜鹿?jié)介紹了漢字文化和漢字的構(gòu)成。隨后提到了這本書在學(xué)問上嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，語言上具有普及性和通俗性的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了其適合初中生閱讀的特質(zhì)。整體明確，理由充分，語言簡(jiǎn)潔明了，既突出了所推薦章節(jié)的針對(duì)性，又展示了整本書的優(yōu)點(diǎn)，能夠有效地吸引同學(xué)去閱讀。故答案為：推薦你閱讀《經(jīng)典常談》的第一章（《說文解字》第一》，這一章介紹了漢字文化和漢字的構(gòu)成，能滿足你對(duì)漢字現(xiàn)象的興趣。這本書不僅在學(xué)問上嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，而且語言上充分考慮普及性和通俗性的特點(diǎn)，很適合我們初中生閱讀。希望這本書能夠帶給你求知的快樂。

【答案】18．文章圍繞“迎春”風(fēng)俗著重描繪了兩個(gè)畫面：一是冬末春初，黃河灣一群腰粗膀圓的彪形大漢，持鋼釬，舞棍棒，破冰的場(chǎng)景；二是黃河灣的鄉(xiāng)親們頂風(fēng)冒雪，光著脊梁，背冰塊，喊著號(hào)子，競(jìng)相結(jié)隊(duì)跑向村里的畫面。

19．不認(rèn)同。第段交代了“背冰"習(xí)俗的來歷，說明了這一習(xí)俗已經(jīng)成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并解釋了“亮膘”和“亮彪"兩種寫法的共存，豐富了文章的內(nèi)容，增加了文化的厚重感。從結(jié)構(gòu)上看，這一段落照應(yīng)了文章的開頭，使文章首尾呼應(yīng)，渾然一體。

20．?dāng)M人的修辭手法，將種子擬人化，形象地描繪了種子在肥沃的土壤中生長(zhǎng)的情景，表達(dá)了農(nóng)家人對(duì)春天的期盼和對(duì)豐收的渴望。

21．通過描述破冰迎春風(fēng)俗，表達(dá)了作者對(duì)勤勞人民的贊美，對(duì)中華民族精神的贊美，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，對(duì)弘揚(yáng)民族精神的期盼，對(duì)美好生活的向往（熱愛）。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文；挖掘、感悟文章主題；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語句意思；分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文章內(nèi)容的概括。本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn)：一是句段所處的位置來分析。二是從句子的表達(dá)內(nèi)容來分析。

（3）本題考查語句的賞析。本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（4）本題考查對(duì)作者思想感情的理解和分析能力。解答時(shí)，需根據(jù)文章內(nèi)容以及主旨思想作答

18．本題考查內(nèi)容的梳理和概括。第一個(gè)畫面是冬末春初，黃河灣一群腰粗膀圓的彪形大漢，持鋼釬，舞棍棒，破冰的場(chǎng)景。文章第六段描述了這一畫面，用動(dòng)詞“砸的砸，撬的撬”描繪了漢子們的動(dòng)作，用形容詞“雄壯豪邁"總結(jié)了整個(gè)場(chǎng)景，讓人感受到破冰時(shí)的熱烈和力量。第二個(gè)畫面是黃河灣的鄉(xiāng)親們頂風(fēng)冒雪，光著脊梁，背冰塊，喊著號(hào)子，競(jìng)相結(jié)隊(duì)跑向村里的畫面。文章第十二段和第十三段描繪了這一畫面，用動(dòng)詞“背”“跑"喊”等描繪了鄉(xiāng)親們的動(dòng)作，用形容詞“光著脊梁的人們，背冰迅跑，競(jìng)相結(jié)隊(duì)"形象地展現(xiàn)了他們的團(tuán)結(jié)和活力。這兩個(gè)畫面共同構(gòu)成了文章中對(duì)“迎春”風(fēng)俗的描繪，展現(xiàn)了黃河灣鄉(xiāng)親們迎接春天的熱情和決心。故答案為：文章圍繞“迎春"風(fēng)俗著重描繪了兩個(gè)畫面：一是冬末春初，黃河灣一群腰粗膀圓的彪形大漢，持鋼釬，舞棍棒，破冰的場(chǎng)景；二是黃河灣的鄉(xiāng)親們頂風(fēng)冒雪，光著脊梁，背冰塊，喊著號(hào)子，競(jìng)相結(jié)隊(duì)跑向村里的畫面。

19．本題考查內(nèi)容的理解。“我”不認(rèn)同小冀同學(xué)的觀點(diǎn)。第16段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上都有著重要的作用。從內(nèi)容上看，第16段交代了“背冰"習(xí)俗的來歷，說明了這一習(xí)俗已經(jīng)成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并解釋了“亮膘”和“亮彪"兩種寫法的共存，豐富了文章的內(nèi)容，增加了文化的厚重感。

故答案為：不認(rèn)同。第段交代了“背冰”習(xí)俗的來歷，說明了這一習(xí)俗已經(jīng)成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并解釋了“亮膘"和“亮彪”兩種寫法的共存，豐富了文章的內(nèi)容，增加了文化的厚重感。從結(jié)構(gòu)上看，這一段落照應(yīng)了文章的開頭，使文章首尾呼應(yīng)，渾然一體。

20．“地已耕好，肥已施足，種子躺在里面舒服得使勁往上長(zhǎng)，長(zhǎng)得小麥金黃金黃，長(zhǎng)得棉花雪白雪白，長(zhǎng)得豆角好長(zhǎng)好長(zhǎng)，長(zhǎng)得西瓜好甜好甜……"這句話使用了擬人的修辭手法，將種子擬人化，形象地描繪了種子在肥沃的土壤中生長(zhǎng)的情景。“舒服得使勁往上長(zhǎng)”形象地表現(xiàn)了種子在適宜的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)的狀態(tài)；“長(zhǎng)得小麥金黃金黃，長(zhǎng)得棉花雪白雪白，長(zhǎng)得豆角好長(zhǎng)好長(zhǎng)，長(zhǎng)得西瓜好甜好甜"則通過排比的手法，強(qiáng)調(diào)了各種作物在春天的滋養(yǎng)下生長(zhǎng)得旺盛、飽滿，充滿了生機(jī)和希望。這種修辭手法的運(yùn)用，使得描述更加生動(dòng)形象，讓人感受到春天的生機(jī)和農(nóng)家的希望。

故答案為：擬人的修辭手法，將種子擬人化，形象地描繪了種子在肥沃的土壤中生長(zhǎng)的情景，表達(dá)了農(nóng)家人對(duì)春天的期盼和對(duì)豐收的渴望。

21．結(jié)合“地已耕好，肥已施足，種子躺在里面舒服得使勁往上長(zhǎng)，長(zhǎng)得小麥金黃金黃，長(zhǎng)得棉花雪白雪白，長(zhǎng)得豆角好長(zhǎng)好長(zhǎng)，長(zhǎng)得西瓜好甜好甜”分析，通過描述破冰迎春風(fēng)俗，表達(dá)了作者對(duì)勤勞人民的贊美，結(jié)合“亮膘，亮出健壯肢體!亮彪，亮出彪悍膽魄!踔厲奮發(fā)，敢為人先，攻堅(jiān)克難，勢(shì)不可擋"分析，表達(dá)了對(duì)中華民族精神的贊美，結(jié)合“破冰年年干，背冰代代傳，春潮歲歲涌，相沿成習(xí)，早已成為這里極具魅力的迎春風(fēng)俗。這風(fēng)俗已成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”分析，表達(dá)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，對(duì)弘揚(yáng)民族精神的期盼，結(jié)合“春潮洶涌澎湃，涌向五湖四海，涌向八方九州"分析，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往和熱愛。

故答案為：通過描述破冰迎春風(fēng)俗，表達(dá)了作者對(duì)勤勞人民的贊美，對(duì)中華民族精神的贊美，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，對(duì)弘揚(yáng)民族精神的期盼，對(duì)美好生活的向往（熱愛）。

22．【答案】范文：

留在記憶里的芬芳

花朵以芬芳熏香了空氣，但它的最終任務(wù)，是把自己獻(xiàn)給你。

——題記

有那樣一種味道，油膩膩的，還伴有淡淡的油煙味，但其中的溫馨也是無法忽視的，這就是媽媽的味道，一種別樣的芬芳。

小時(shí)候的我總喜歡纏著媽媽，把頭埋進(jìn)她的臂彎晃來晃去，愛極了那股芬芳。可隨著歲月逝去，我已漸漸長(zhǎng)大，似乎再也無法理解那股芬芳，不過就是油煙味嘛。我是這樣想，也就這樣開始隔絕了它。

上初中以來，三點(diǎn)一線，沒有時(shí)間再去念顧什么芬芳了。好不容易盼來一個(gè)清閑的周末，老師難得一見的那富有節(jié)奏性的音樂，媽媽則在一旁收拾著衣服。“那個(gè)……女兒，要不要出去散散步？媽媽停下手中的動(dòng)作，突然提議道。我抬頭，看了眼窗外，天空灰蒙蒙的，就好像不喜白云一樣，烏云占據(jù)了天空，赫然一副要下雨的樣子，嘴里便含糊地拒絕：“外面馬上要下雨了。”媽媽一聽，我有搭話，以為有希望，便興沖沖地說：“帶把雨傘就行了，以前你不是很喜歡在雨中散步嗎？"我有些煩躁，一口回絕了她：“那都是小時(shí)候了，我現(xiàn)在不喜歡那股味道了，而且最近要期未考試我要復(fù)習(xí)。”這下媽媽終于沒了聲，我頓了一下，有些于心不忍，抬頭看了眼她。媽媽蹲在那兒，手中是我最喜歡的那件針織衫，她一遍又一遍地?fù)崦拖裥r(shí)候安慰痛哭的我一樣。鼻尖是那股芬芳，心里酸澀澀的，什么時(shí)候開始我已經(jīng)這樣對(duì)待媽媽了，我……真的排斥那股芬芳嗎？

一陣窸窸窒窣，媽媽把衣服放進(jìn)衣柜，轉(zhuǎn)過身去，又像想到了什么，停了下來，“不要……復(fù)習(xí)太晚了。就算是惡語相對(duì)，媽媽也不會(huì)放棄我的。我終于醒悟過來，那股芬芳原來一直都是我心底里不愿接受的最愛，“媽媽……等下，拿上雨傘，我們走吧。媽媽顯然有些驚喜：“呃，你……不是還要復(fù)習(xí)嗎？"我笑了笑，挽住媽媽的手說：“復(fù)習(xí)以后也可以的，但今天的散步，以后都不會(huì)有了。”

冷風(fēng)中，雨依舊下著，只是烏云好像消散大半了有的是留在記憶里的芬芳，油膩膩的，還很溫馨呢。

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】材料的關(guān)鍵詞為“記憶深處的事物"承載歲月”“溫暖時(shí)光"給予力量”，體裁為敘事性散文。

【題干分析】第一則材料中，魯迅夜歸航的豆兒是童年的美好回憶；史鐵生北海的菊花是心靈的力量源泉；朱自清父親買橘的背影體現(xiàn)了父愛；劉成章的安塞腰鼓傳遞著生命律動(dòng)。這些材料都通過具體的事物表達(dá)了深刻的情感和意義。寫作思路上，首先要明確自己記憶深處的事物是什么，比如一本舊書、一個(gè)老物件等。然后闡述為什么這個(gè)事物能讓自己銘記，它給自己帶來了怎樣的影響和力量。寫作的中心可以是通過回憶這個(gè)事物，表達(dá)對(duì)過去美好時(shí)光的懷念，對(duì)人生的感悟，或者激勵(lì)自己在未來的道路上勇敢前行。學(xué)生容易出現(xiàn)的寫作誤區(qū)可能是對(duì)記憶中的事物描述過于簡(jiǎn)略，缺乏細(xì)節(jié)和情感的渲染，導(dǎo)致文章內(nèi)容空洞；在闡述事物的意義和影響時(shí)，可能會(huì)偏離主題，或者邏輯不清晰。作文開頭可以通過環(huán)境描寫或者抒情的方式引出記憶中的事物，吸引讀者興趣。事例素材可以選取與自己成長(zhǎng)經(jīng)歷密切相關(guān)的，具有代表性的事件。結(jié)尾可以呼應(yīng)開頭，再次強(qiáng)調(diào)這個(gè)事物對(duì)自己的重要性，或者展望未來，表達(dá)將帶著這份力量繼續(xù)前行的決心。

【立意提取】

1.那把舊吉他，奏響青春旋律：從一把舊吉他入手，講述它陪伴自己度過的青春時(shí)光，以及給自己帶來的音樂夢(mèng)想和勇氣。

2.外婆的針線盒，縫補(bǔ)歲月溫情：以外婆的針線盒為載體，回憶外婆對(duì)自己的關(guān)愛，以及從中感受到的親情溫暖和傳承的力量。

3.那片楓葉，珍藏心底的詩意：通過一片楓葉，回憶與大自然親密接觸的美好瞬間，以及它給自己帶來的心靈慰藉和對(duì)生活的熱愛。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。首先要讀懂材料，全面把握，要抓住重點(diǎn)，理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確，力求新穎，立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙，我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料，可以照應(yīng)話題，否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)的感覺。

1/1湖南省長(zhǎng)沙市瀏陽市2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語文4月期中試卷

一、積累與運(yùn)用（20分）

1．（2024八下·瀏陽期中）為做好展板講解，小華整理了易錯(cuò)字詞，加點(diǎn)字字形或字音有誤的一項(xiàng)是（）

A．龜（jūn）裂烏龜（guī）龜（guī）縮龜（guī）甲

B．邊塞（sài）塞（sāi）車閉塞（sè）塞（sài）翁失馬

C．行（háng）輩德行（xíng）行（háng）列行（háng）行出狀元

D．爭(zhēng)訟（sòng）斡（wò）旋冗（yǒng）雜溝壑（hè）

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析

【解析】【分析】ABC.正確。

D.有誤，冗雜（yǒng）——冗雜（rǒng）

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查字音的辨析。對(duì)于課文中出現(xiàn)的一些重要的字詞要準(zhǔn)確辨別，并能結(jié)合具體的語境恰當(dāng)使用。解題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累。

（2024八下·瀏陽期中）閱讀回答問題。

小陽撰寫了展板“卷首語"：

①自然萬物，生生不息，周而復(fù)始。②大自然的奇美瑰麗總能給人以享受【甲】那花香鳥語令人心曠神怡；那巍峨高山令人嘆為觀止；那汪洋大海令人心靈震撼。③大自然孕育滋養(yǎng)了無數(shù)生命，但隨著人口的增多，人類活動(dòng)的頻繁，空氣污染【乙】溫室效應(yīng)等環(huán)境問題愈發(fā)嚴(yán)重，導(dǎo)致海枯石爛。④為了蔚藍(lán)的天空不灰暗陰霾；為了茂密的森林不日漸稀疏；為了珍稀的動(dòng)物不銷聲匿跡，我們不能緘默，要倡導(dǎo)低碳生活方式，踐行和樹立可持續(xù)發(fā)展理念，嚴(yán)格落實(shí)政府的環(huán)保，共建美麗中國(guó)、美麗世界。

2．展板“卷首語”中加點(diǎn)詞語運(yùn)用不當(dāng)?shù)囊惶幨莀___

A．周而復(fù)始B．嘆為觀止C．海枯石爛D．銷聲匿跡

3．關(guān)于文段中【甲】【乙】?jī)商幒彤嬀€處的分析，有誤的一項(xiàng)是____

A．【甲】【乙】?jī)商幰砩系臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)最恰當(dāng)?shù)姆謩e是冒號(hào)和頓號(hào)。

B．“大自然孕育滋養(yǎng)了無數(shù)生命"中“孕育”和“滋養(yǎng)"兩詞的位置互換更合情理。

C．“踐行和樹立可持續(xù)發(fā)展理念”中“踐行"和“樹立”兩詞的位置互換更合情理。

D．“嚴(yán)格落實(shí)政府的環(huán)保"后面應(yīng)該加上“要求”，句子結(jié)構(gòu)才完整。

【答案】2．C

3．B

【知識(shí)點(diǎn)】近義成語適用范圍對(duì)象辨析；語序不當(dāng)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查成語的辨析。本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運(yùn)用，首先要把握成語的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等。

(2)本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

2．A.“周而復(fù)始"指轉(zhuǎn)了一圈又一圈，不斷循環(huán)。用于形容自然萬物的循環(huán)變化，是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

B.“嘆為觀止”指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。“那巍峨高山令人嘆為觀止”，形象地表達(dá)出高山的雄偉壯觀令人極度贊賞，使用正確。

C.有誤，海枯石爛：海水干涸、石頭腐爛。形容歷時(shí)久遠(yuǎn)。比喻堅(jiān)定的意志永遠(yuǎn)不變。語境不符。

D.“銷聲匿跡”指不再公開講話，不再出頭露面，形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。“為了珍稀的動(dòng)物不銷聲匿跡”，強(qiáng)調(diào)要保護(hù)珍稀動(dòng)物，使其不滅絕消失，用詞準(zhǔn)確。

故答案為：C

3．ACD.正確。

B.有誤，“孕育”和“滋養(yǎng)"兩詞不換位置。

故答案為：B

4．（2024八下·瀏陽期中）下面是同學(xué)們?yōu)槌珜?dǎo)低碳生活擬寫的標(biāo)語。你更喜歡哪一則？請(qǐng)說說理由。

①愿我們地球的“碳”息越來越少！

②減碳，為地球撐起一把綠色之傘！

【答案】示例一：我喜歡標(biāo)語①。理由：作者用“我們“將自己和受眾放在同一情感平臺(tái)上，很容易觸動(dòng)其心中最柔軟的地方；“碳"與“嘆”諧音，提醒受眾，“碳"少了，地球的憂患也就少了。諧音妙用，略帶幽默，容易貼近受眾。總體看，這則標(biāo)語語言通俗，句式簡(jiǎn)潔，能充分考慮宣傳對(duì)象的廣泛性。

示例二：我喜歡標(biāo)語②。理由：該標(biāo)語運(yùn)用比喻的修辭，啟發(fā)和昭示受眾：減碳，是在保護(hù)地球，而且是修復(fù)性的保護(hù)。這樣宣傳，使“低碳“形象化，通俗化，方便知識(shí)層次和認(rèn)識(shí)不一的受眾理解。整則標(biāo)語雖短小精悍，卻有很強(qiáng)的滲透力和鼓動(dòng)性。

【知識(shí)點(diǎn)】擬定標(biāo)語、宣傳語等

【解析】【分析】本題考查標(biāo)語欣賞。從用詞，表現(xiàn)手法，修辭手法，內(nèi)容等角度分析，言簡(jiǎn)意賅，表達(dá)清晰。

故答案為：示例一：我喜歡標(biāo)語①。理由：作者用“我們“將自己和受眾放在同一情感平臺(tái)上，很容易觸動(dòng)其心中最柔軟的地方；“碳”與“嘆"諧音，提醒受眾，“碳”少了，地球的憂患也就少了。諧音妙用，略帶幽默，容易貼近受眾。總體看，這則標(biāo)語語言通俗，句式簡(jiǎn)潔，能充分考慮宣傳對(duì)象的廣泛性。

示例二：我喜歡標(biāo)語②。理由：該標(biāo)語運(yùn)用比喻的修辭，啟發(fā)和昭示受眾：減碳，是在保護(hù)地球，而且是修復(fù)性的保護(hù)。這樣宣傳，使“低碳“形象化，通俗化，方便知識(shí)層次和認(rèn)識(shí)不一的受眾理解。整則標(biāo)語雖短小精悍，卻有很強(qiáng)的滲透力和鼓動(dòng)性。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查品析語言特點(diǎn)。品析文章語言特點(diǎn)，可從以下角度入手：用詞角度；句子特點(diǎn)；表達(dá)方式；語言風(fēng)格角度；語體角度；情感角度。

5．（2024八下·瀏陽期中）請(qǐng)根據(jù)下圖，補(bǔ)全我國(guó)計(jì)劃實(shí)現(xiàn)碳中和的規(guī)劃。

第一階段，我國(guó)在2030年碳排放達(dá)到最高（峰值）；____________；第三階段，到2060年深度脫碳，實(shí)現(xiàn)碳中和（碳排放為零）。

【答案】第二階段，我國(guó)在2030年碳排放達(dá)到最高之后，要實(shí)現(xiàn)碳排放急劇下降。

【知識(shí)點(diǎn)】圖表信息

【解析】【分析】認(rèn)真觀察題干中的圖表。注重整體閱讀；注重圖的細(xì)節(jié)；把握題目要求。

故答案為：第二階段，我國(guó)在2030年碳排放達(dá)到最高之后，要實(shí)現(xiàn)碳排放急劇下降。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力，也考查語言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表，找到關(guān)鍵信息，然后進(jìn)行歸納，從而得出答案。

6．（2024八下·瀏陽期中）關(guān)于個(gè)人該不該踐行“低碳"生活方式，八（1）班學(xué)生展開辯論。請(qǐng)你作為正方代表批駁反方觀點(diǎn)。

正方觀點(diǎn)是：保護(hù)地球人人有責(zé)，每個(gè)人都應(yīng)該嚴(yán)格踐行“低碳”生活方式。

反方觀點(diǎn)是：個(gè)人低碳起不了大作用，最重要的是要靠國(guó)家去行動(dòng)，就像2023年冬奧會(huì)，國(guó)家就做得很好。

【答案】我方認(rèn)為“低碳"生活，人人有責(zé)。如果大家都不從自己身邊的小事去踐行“低碳”生活，國(guó)家做得再好也沒用。倡導(dǎo)低碳生活，共建美好家園，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。

【知識(shí)點(diǎn)】見解表述

【解析】【分析】作為正方，要以“個(gè)人低碳有作用"作為我方論點(diǎn)，圍繞該論點(diǎn)進(jìn)行闡述，同時(shí)引用例子使辯詞更有說服力。

故答案為：我方認(rèn)為“低碳”生活，人人有責(zé)。如果大家都不從自己身邊的小事去踐行“低碳"生活，國(guó)家做得再好也沒用。倡導(dǎo)低碳生活，共建美好家園，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查觀點(diǎn)的表達(dá)。解答觀點(diǎn)表達(dá)類題目，首先要圍繞話題確定觀點(diǎn)，觀點(diǎn)要正確鮮明，理由要充分、合情理，表達(dá)要流暢。

7．（2024八下·瀏陽期中）名句默寫。

《關(guān)雎》中以“①，_____________”將主人公長(zhǎng)夜無眠、思緒萬千以至難耐的相思之苦，形象深刻地表現(xiàn)出來。《蒹葭》中“②，"兩句描寫了蘆葦?shù)念伾嗌n、露水凝結(jié)為霜的情狀，展示了一幅河上秋色圖，點(diǎn)明了主人公追慕意中人的時(shí)間和環(huán)境。

【答案】悠哉悠哉；輾轉(zhuǎn)反側(cè)；蒹葭蒼蒼；白露為霜

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫

【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：輾、蒹、葭。

故答案為：悠哉悠哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、蒹葭蒼蒼、白露為霜

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。

二、閱讀與鑒賞（50分）

（2024八下·瀏陽期中）古詩鑒賞。

早梅

[唐]柳宗元

早梅發(fā)高樹，迥映楚①天碧。朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。

欲為萬里贈(zèng)②，杳杳③山水隔。寒英坐銷落④，何用⑤慰遠(yuǎn)客？

【注釋】①楚：此處指柳宗元被貶之地水州，古屬楚地。②萬里贈(zèng)：捐一枝梅花贈(zèng)給遠(yuǎn)方的友人。③杳杳：遙遠(yuǎn)。④寒英：梅花。坐：此處意為即將。銷落：凋謝，散落。⑤何用：用什么。

8．下列對(duì)這首詩的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是____

A．首聯(lián)“發(fā)”字形象地寫出早梅昂首怒放、生機(jī)盎然的形象，給人生機(jī)蓬勃的感受。

B．“發(fā)高樹"的“高”字借實(shí)寫虛，暗喻詩人不茍合流俗、行高于時(shí)人。

C．頷聯(lián)“朔吹"繁霜”寫梅花開放的惡劣環(huán)境，反襯出早梅不同凡花的風(fēng)骨。

D．本詩前四句詠物，后四句議論，首聯(lián)寫梅花的內(nèi)在氣質(zhì)

9．這首詩歌表達(dá)了詩人哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。

【答案】8．D

9．眼看梅花即將枯萎凋零，我將用什么去慰問遠(yuǎn)方的友人呢？表達(dá)了詩人對(duì)親友的思念，也有對(duì)自身遭遇的抑郁不平之情，以及借梅花的凋落表達(dá)理想不能實(shí)現(xiàn)的痛苦之情。

【知識(shí)點(diǎn)】古詩詞曲的形象、語言及表達(dá)技巧賞析；古詩詞曲作者表達(dá)的思想感情；寄情山水

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的鑒賞。解答此類題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答，如從詩歌遣詞用句的角度賞析詩歌的語言特色，從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握，此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩，從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒有找到，就分析詩可詞中的畫面，看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情.當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個(gè)人遭遇。

8．ABC.正確

D.有誤，首聯(lián)描寫梅花的外在之形，一個(gè)“發(fā)"字把早梅昂首怒放，生機(jī)盎然的形象逼真地展現(xiàn)在讀者的面前；頷聯(lián)刻畫早梅內(nèi)在的氣質(zhì)而非“外在之形“__________________，表現(xiàn)梅花不同凡花的風(fēng)骨。

故答案為：D

9．“欲為萬里贈(zèng)，杳杳山水隔”，往事如潮，涌上心頭。他極想攀折一枝寒梅，贈(zèng)與友人聊以表達(dá)慰勉的情意。可是轉(zhuǎn)念一想，千里迢迢，山水阻隔，這是無法如愿的。在寂寞和孤獨(dú)中艱難度日的柳宗元是多么思念親友們啊!“寒英坐銷落，何用慰遠(yuǎn)客"兩句詩是緊承上兩句發(fā)展出來的，含有更深一層的意義。詩人意識(shí)到，由于關(guān)山阻隔，時(shí)日過久，梅花勢(shì)將枯萎凋零，于是喟嘆：“我將用什么去慰問遠(yuǎn)方的友人呢”柳宗元從梅的早開早落聯(lián)想到自己的身世，自己的境遇，不禁憂從中來。正因?yàn)閼n其早開早落，所以柳宗元也是在自我勉勵(lì)，自我鞭策。

故答案為：眼看梅花即將枯萎凋零，我將用什么去慰問遠(yuǎn)方的友人呢？表達(dá)了詩人對(duì)親友的思念，也有對(duì)自身遭遇的抑郁不平之情，以及借梅花的凋落表達(dá)理想不能實(shí)現(xiàn)的痛苦之情。

（2024八下·瀏陽期中）文言文閱讀。

游黃溪記

柳宗元

黃溪距州治七十里，由東屯南行六百步，至黃神祠。祠之上，兩山墻立，丹碧之華葉駢植①，與山升降。其缺者②為崖峭巖窟，水之中皆小石平布。黃神之上③，揭水④八十步，至初潭，最奇麗，殆⑤不可狀。其略若剖大甕，倒立千尺。溪水積焉，黛蓄膏渟⑥。來若白虹沉沉無聲有魚數(shù)百尾方來會(huì)石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，臨峻流⑦，若頦頷龂腭⑧。其下大石雜列，可坐飲食。有鳥赤首烏翼，大如鵠⑨，方東向立。

【注釋】①駢植：并行種植。②其缺者：指缺花葉。③黃神之上：從黃神祠沿溪水溯源而上。④揭水：撩起衣裳涉水。⑤殆：幾乎。⑥黛蓄膏渟（tíng）：形容溪水積蓄在潭里，像貯了油膏。黛：古代婦女畫眉用的顏料。⑦峻流：從高而下的急流，即黃溪。⑧若頦頷龂（yín）腭：山石像臉的下巴和口的上壁，高低不平。⑨鵠：指天鵝。

10．下列對(duì)文中加點(diǎn)字含義的理解或推斷有誤的一項(xiàng)是____

A．首句的“南"字意為“向南”，與《小石潭記》“西行百二十步"的“西”用法相同。

B．“殆不可狀"與“若嘯呼狀”（《核舟記》）中的“狀"字都意為“……的樣子”。

C．“石皆巍然"與“屋舍儼然”（《桃花源記》）中的“然"字意思相同。

D．“可坐飲食”中的“可"字意為可以，與“潭中魚可百許頭”中的“可"字意思不同。

11．下列對(duì)文中畫波浪線處語句的斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是____

A．來若白/虹沉沉/無聲有魚/數(shù)百尾方/來會(huì)石下

B．來若白虹/沉沉無聲/有魚/數(shù)百尾方來/會(huì)石下

C．來若白虹沉沉/無聲有魚數(shù)百/尾方來會(huì)石下

D．來若白虹/沉沉無聲/有魚數(shù)百尾/方來會(huì)石下

12．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

有鳥赤首烏翼，大如鵠，方東向立。

13．《經(jīng)典常談》中《文第十三》這一章評(píng)價(jià)柳宗元“最工游記，他創(chuàng)造了描寫景物的新語”。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，仿照示例，感受柳宗元山水游記的景物之美。

示例：柳宗元擅長(zhǎng)寫“石”，“石皆巍然，臨峻流，若顛領(lǐng)斷腭”從視覺的角度，用比喻修辭生動(dòng)形象地寫出了第二個(gè)潭邊的石頭高大巍峨，高低不平的特點(diǎn)。

【答案】10．B

11．D

12．有一種紅頭黑翅膀的鳥，大得像天鵝，剛才還面向東站著。

13．柳宗元擅長(zhǎng)寫“水”，“其略若剖大甕，倒立千尺。溪水積焉，黛蓄膏渟”采用比喻的修辭，寫出了水的清澈。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；分析文言文的寫作特色；文言文斷句；文言文翻譯；一詞多義

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查一詞多義。本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

（2）本題考查斷句的能力。給語句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（4）本題考查寫作手法的賞析。解答此題的關(guān)鍵是在理解選文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析即可。

【譯文】

黃溪距離州城七十里。由東屯向南行走六百步，到達(dá)黃神祠。黃神祠上兩座高山對(duì)視而立，山上的花草樹木也兩相映襯，這些花樹隨著山勢(shì)的高低而起伏，那山間的凹陷處形成了陡崖和洞窟。水流之中都有小石頭平鋪分布。在黃神祠（位置）的上面，撩起衣裳涉水，行走八十步，來到初潭，（這里）最奇麗，幾乎難以描繪形容。（溪兩岸）大致像一個(gè)剖開的大甕，在兩旁立起高達(dá)千尺，溪水匯積在這里。水呈深青色，像膏汁一樣積聚而無波痕。（陽光下）水流灌注像一條白虹，深沉無聲地流動(dòng)，有幾百尾魚兒正游來會(huì)聚在石頭下。往南行去又走上百步，來到第二潭。巖石都高高聳立，前臨峻急的水流，（山石形狀）像臉的下巴和口的上壁，高低不平。潭下大石頭交錯(cuò)羅列，（平整得）可以就座飲食。（石上）有一只鳥紅首黑翼，大得像天鵝，正朝東面站立。

10．ACD.正確。

B.有誤，“殆不可狀"的”狀“字意為"形容“與“若嘯呼狀”的“狀"字意為“……的樣子”。

故答案為：B

11．本題考查文言斷句。這句話的意思為：溪水前來時(shí)像一道白虹，深沉無聲，有幾百尾魚正游來匯聚在石頭下。

故答案為：D

12．本題考查文言語句的翻譯。句中重要的詞語為：首，頭；如，像。

故答案為：有一種紅頭黑翅膀的鳥，大得像天鵝，剛才還面向東站著。

13．首先明確指出柳宗元擅長(zhǎng)寫“水"這一景物。接著描述“其略若剖大甕，倒立千尺。溪水積焉，黛蓄膏渟”，通過比喻的修辭手法，將水的形態(tài)比作剖大甕倒立千尺，形象地展現(xiàn)了水的獨(dú)特形態(tài)。“黛蓄膏渟"描繪了水色如黛、蓄積不流的樣子，讓人直觀地感受到水的寧靜和清澈。整體上，從修辭的角度入手，精準(zhǔn)地解讀了柳宗元對(duì)水的描寫，生動(dòng)展現(xiàn)了水的清澈這一特點(diǎn)，使讀者能夠在腦海中構(gòu)建出清晰的畫面。故答案為：柳宗元擅長(zhǎng)寫“水”，“其略若剖大甕，倒立千尺。溪水積焉，黛蓄膏渟"采用比喻的修辭，寫出了水的清澈。

（2024八下·瀏陽期中）班級(jí)文學(xué)興趣組為進(jìn)行“桃文化”研究，搜集到下面文章，請(qǐng)你閱讀并參與研究。

桃之夭夭——桃與桃文化

蘇生文

桃，原產(chǎn)中國(guó)，是中華大地上一種隨處可見的極普通的樹，開最普通的花、結(jié)最普通的果，誰也說不清它在漫漫時(shí)空中開了多少次花，結(jié)了多少次果。然而，在原始先民的觀念里，“人的生命存在所依賴的東西，對(duì)人類來說就是神"（費(fèi)爾巴哈《宗教的本質(zhì)》），就是這樣一種普通的花、普通的果、普通的樹，卻被賦予了很多文化含義，形成了中國(guó)獨(dú)特的的“桃文化”，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具神韻的草木之一。

一、“園有桃，其實(shí)之肴"

中國(guó)是桃樹的故鄉(xiāng)，考古學(xué)家在距今約8000—9000年的湖南臨澧胡家屋場(chǎng)遺址、距今7000多年前的浙江河姆渡遺址、距今3000多年前的河南鄭州二里崗遺址中，都發(fā)掘出了野生桃核。特別是在河北藁城縣臺(tái)西商代遺址中發(fā)掘出的外形完整的2枚桃核和6枚桃仁，經(jīng)鑒定，和今天的栽培桃完全相同，說明桃至少有3000年以上的栽培歷史。著名古文字學(xué)家于省吾認(rèn)為，甲骨文中的“果”字很可能就是桃的本字。

中國(guó)較早大量記載桃樹的古籍，是第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)魏風(fēng)》中就有“園有桃，其實(shí)之肴"的句子。植桃為園，表明當(dāng)時(shí)人工栽培的桃樹已有一定的種植規(guī)模。在《大雅》中有“投我以桃，報(bào)之以李”，說明中原等地區(qū)的人們已經(jīng)把桃當(dāng)作重要的禮品來送，這就是成語“投桃報(bào)李"的由來。其他古籍如《管子》《尚書》《韓非子》《山海經(jīng)》《呂氏春秋》等都有關(guān)于桃樹的記載，說明先秦時(shí)期黃河流域的廣大地區(qū)都已經(jīng)遍植桃樹了。

最晚在公元前2世紀(jì)前后，中國(guó)桃樹就沿著絲綢之路從甘肅、新疆經(jīng)由中亞向西傳播到波斯，然后再傳到印度和歐洲。玄奘《大唐西域記》曾記述關(guān)于桃樹引入印度的傳說：公元1世紀(jì)，印度司氣特國(guó)王迦擬色加當(dāng)政時(shí)，中國(guó)商人經(jīng)常帶絲綢制品和各種名貴的水果到印度去經(jīng)商，其中就有桃。迦擬色加國(guó)王隆重地款待了這些中國(guó)人，中國(guó)人把帶來的桃核和其他果核種在了印度。這個(gè)故事至今還在印度廣泛流傳。

二、驅(qū)邪避鬼——桃木

中國(guó)有一個(gè)非常古老的神話故事——“夸父逐日”。在這則史詩般的神話里，夸父舍身化為桃林，成為拯救一個(gè)部落的“文化英雄”，這在文化人類學(xué)上，被稱為“人與其圖騰的同一”（弗雷澤《圖騰制與族外