牛欄山一中2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考歷史試題含解析_第1頁
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文檔簡介

牛欄山一中2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考歷史試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.據(jù)《左傳》記載,“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人。”公元前221年,秦完成統(tǒng)一大業(yè)。仔細觀察《秦滅六國示意圖》,秦所滅六國中屬于西周初期分封的“姬姓”諸侯國的是A.② B.④ C.⑤ D.⑥2.下列選項中史實與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的有史實結(jié)論A1954年,中共提出“長期共存,互相監(jiān)督”的方針表明人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進入新階段B1980年,深圳等經(jīng)濟特區(qū)的設(shè)立是中國經(jīng)濟體制改革的試驗田C1992年,鄧小平發(fā)表南方談話成為中國開始改革開放的宣言書D聯(lián)合國向世界推廣袁隆平培育的雜交水稻成功解決了世界糧食短缺問題A.A B.B C.C D.D3.列寧認為:“國家資本主義較之我們蘇維埃共和國目前的情況,是一個進步。商業(yè)就是千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟聯(lián)系,如果我們現(xiàn)在能緊緊抓住這個環(huán)節(jié),那么不久的將來我們就一定能夠掌握整個鏈條,否則我們就掌握不了整個鏈條,建不成社會主義社會經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)。”由此可知列寧主張A.大力發(fā)展國家壟斷資本主義 B.發(fā)展商業(yè)進而向社會主義過渡C.建立社會主義市場經(jīng)濟體制 D.反對用行政手段管理國家經(jīng)濟4.《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說:“蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執(zhí)本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術(shù)也。”它所評價的是()A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家5.1979年,國家對農(nóng)副產(chǎn)品收購牌價提高了21.19%,全國征購糧食基數(shù)減少到700億斤,減少了55億斤,并且規(guī)定水稻地區(qū)口糧不足400斤、雜糧地區(qū)口糧不足300斤的一律免購。這反映了當時政府A.加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) B.大力推行包產(chǎn)到戶C.給予農(nóng)民政策優(yōu)惠 D.積極應(yīng)對農(nóng)業(yè)困境6.英法兩國由等級君主制轉(zhuǎn)向君主專制的關(guān)鍵因素是①采邑分封的確立②資本主義的發(fā)展③民族國家的形成④教會勢力的壯大A.②③ B.②④ C.①③ D.①②7.1940年11月,日本與南京政府簽訂《中日基本條約》,其中第七條說:“日本政府基于本條約之中日新關(guān)系的發(fā)展,應(yīng)撤廢在中華民國所享有之治外法權(quán),并交還其租界。中華民國政府則應(yīng)開放其領(lǐng)域,使日本國臣民,得居住營業(yè)。”據(jù)此可知,這一條約的簽訂反映了A.中國國際地位空前提高B.南京政府捍衛(wèi)國家主權(quán)C.英美對日本宣戰(zhàn)的結(jié)果D.日本侵華本質(zhì)并未改變8.明清時期君主專制空前強化反映的本質(zhì)問題是A.封建政治制度進一步完善B.封建制度走向衰落C.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑相適應(yīng)D.階級矛盾、統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳9.朱熹認為,家庭、家族的“冠婚喪祭儀章度數(shù)”隱含著“名分之守”“愛敬之實”。他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮“六禮”簡化為便于實行的“三禮”。他這樣做旨在A.推廣儒家禮儀 B.實現(xiàn)儒學(xué)生活化C.重塑儒家倫理規(guī)范 D.鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位10.北宋中期,一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運動,他們提出了“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的口號,意在A.幫助新興地主階級探索治國安邦的策略B.用天人感應(yīng)等學(xué)說強化儒學(xué)獨尊的地位C.重建儒學(xué)在樹立基本價值觀方面的作用D.蔑視權(quán)威和教條批判高度集權(quán)政治制度11.14世紀的某意大利學(xué)者說:“上帝教導(dǎo)人們,我將你們造就為有靈性的生物……那么,作為一個自由和自豪的塑造者,就按你們自己所喜歡的形式去塑造你們自己吧!”在此,該學(xué)者A.強調(diào)了上帝萬能思想 B.宣揚了人的自主精神C.提倡自由的宗教觀念 D.批判了宗教權(quán)威地位12.桑、茶、棉、甘蔗、煙草等成為重要商品化農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)于A.兩漢時期 B.唐朝時期 C.宋元時期 D.明清時期13.春秋戰(zhàn)國時期和文藝復(fù)興時期,都是“人”被發(fā)現(xiàn)和重視的時代。二者的共同之處是A.都處于轉(zhuǎn)型時期,體現(xiàn)了新興階級的要求B.都是反封建的思想武器C.都是資本主義萌芽出現(xiàn)后的必然結(jié)果D.都是教會神學(xué)長期統(tǒng)治的結(jié)果14.圖中《大豆過江》詩云:“葉作風(fēng)帆莢作船,長江飛渡若云煙;出自豆類成大器,家在東吳試驗田。”這種現(xiàn)象有可能發(fā)生在A.國民經(jīng)濟恢復(fù)時期B.“大躍進”和“人民公社化”時期C.文化大革命時期D.改革開放新時期15.在《左傳》《國語》等文獻記載中,楚人引用《詩經(jīng)》的例子并不少見。其中,楚莊王引用《詩經(jīng)》數(shù)量之多,尤為引人注目。這主要反映了A.國家統(tǒng)一的趨勢在發(fā)展B.當時楚國文化的包容C.周代制度在楚國嚴格執(zhí)行D.儒家思想在楚國受到重視16.嘉靖、萬歷年間,內(nèi)閣制度發(fā)展到了鼎盛階段。此時,閣臣不僅朝位班次居六部之上,而且非才望出眾的尚書、都御史,無資格推補入閣。其五大主要職掌為票擬章奏、書寫詔旨、奏議朝政、封駁帝命、保薦人才。結(jié)合所學(xué)知識,下列選項中對明代內(nèi)閣的認識正確的是A.內(nèi)閣大臣成為國家最高行政長官 B.內(nèi)閣名義上可以節(jié)制六部C.內(nèi)閣職權(quán)變化取決于皇權(quán)的需要 D.明代的政治因此日益清明17.下列戰(zhàn)爭以如圖描繪的史事為借口的是中國官兵扯下了“亞羅號”上的英國國旗A.鴉片戰(zhàn)爭 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭 D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭18.宋代民事立法較之唐代有大規(guī)模發(fā)展,內(nèi)容廣泛,條文細密,涉及所有權(quán)、債、財產(chǎn)繼承、契約關(guān)系等十幾個方面。宋代民事立法發(fā)展表明A.社會治理體系實現(xiàn)法制化 B.經(jīng)濟發(fā)展強化私有權(quán)觀念C.政府對經(jīng)濟活動控制加強 D.私有財產(chǎn)權(quán)得到法律保護19.下圖是一幅國外政治漫畫,該漫畫作品A.描繪了冷戰(zhàn)陰影下的國際關(guān)系 B.強調(diào)了恐怖主義威脅世界和平和安全C.反映了冷戰(zhàn)后一超多強的局面 D.體現(xiàn)了多極化趨勢漫長而復(fù)雜的過程20.清康熙時解除海禁,在廣東、福建、浙江、江蘇設(shè)立四處海關(guān),管理對外貿(mào)易。海關(guān)設(shè)置后即制定稅則,不分進出口,往來貿(mào)易統(tǒng)一征稅;而《南京條約》規(guī)定:英國商人“應(yīng)納進口出口貨稅餉費,均宜秉公議定則例”。這反映了A.近代中國海關(guān)權(quán)益的流變 B.英國商人試圖打開中國市場C.晚清政府海關(guān)管理的松馳 D.鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)是商業(yè)戰(zhàn)爭21.閱讀下列《歐洲移民表》,對此比較好的解釋是目的地時間范圍人數(shù)美國1821—1932年3420萬俄國亞洲地區(qū)1800—1939年1200萬阿根廷1856—1932年640萬加拿大1821—1932年520萬A.移民可能利用火車、輪船、汽車等交通工具B.世界性經(jīng)濟危機是歐洲向外移民的主要原因C.大量移民前往美洲主要是出于對財富的追求D.大規(guī)模移民是世界整體化的重要原因及表現(xiàn)22.有學(xué)者說,“中國社會結(jié)構(gòu)具有一種早熟的特征.但是在某一方面卻缺乏任何早熟性”。從近代中國社會看,這里的“缺乏任何早熟性”的“某一方面”最可能指中國的A.經(jīng)濟體制B.教育體制C.政治體制D.軍事體制23.下表是清代前期民間年畫中所塑造的女性形象(部分)。這反映出,清代前期年畫名稱主題《女子自強》婦人攜帶兩名幼子向教書先生請教,年畫上文字大意為:女性只有自強,才能與男子共同生存下去《莊稼稼穡難》婦女已經(jīng)大量邁出家門,參與社會生產(chǎn)實踐活動《妻打男挨》妻子是一副“悍婦”形象,丈夫則被打得跪地求饒A.底層女性地位上升 B.女性自主意識日益凸顯C.女性維權(quán)意識強烈 D.封建禮教內(nèi)容與時俱進24.馬克思、恩格斯所認為“隨著貿(mào)易自由的實現(xiàn)和世界市場的建立,各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失了。”在世界日益成為一個整體時“代替那存在著階級和階級對立的舊社會的將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”據(jù)此可知經(jīng)濟全球化A.消除了世界各地區(qū)間的民族差異B.有助于形成世界性的利益共同體C.促進了世界各地區(qū)之間均衡發(fā)展D.推動了世界性階級斗爭不斷深入25.16-17世紀,歐洲近代科學(xué)興起,被稱為“科學(xué)革命”,形成了重視經(jīng)驗和事實的理性思維方式,確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法,這有助于進步史觀的形成和唯物論與辯證法思想的發(fā)展。由此可知,科學(xué)革命()A.有利于科學(xué)世界觀的形成 B.促進了文藝復(fù)興的興起C.推動了資產(chǎn)階級革命興起 D.促進馬克思主義的誕生26.吐蕃首領(lǐng)松贊干布派使者到唐朝求婚,唐太宗答應(yīng)把文成公主嫁給他;唐中宗時,金城公主出嫁吐蕃贊普尺帶珠丹。史實可以表明唐朝時A.民族間矛盾已經(jīng)消除 B.婦女沒有人身自由C.實行開明的民族政策 D.統(tǒng)治階級內(nèi)部團結(jié)27.唐建立之初,“均給天下民田”,達到了“力業(yè)相稱,細民獲資生之利,豪右靡余地之盈”;唐中葉以后,“有錢則買,無錢則賣”“人從私契”成了土地轉(zhuǎn)移、讓渡的基本方式與基本原則。唐朝經(jīng)濟領(lǐng)域的這一轉(zhuǎn)變A.有利于促進小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展B.表明政府的經(jīng)濟職能發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變C.是當時商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果D.是古代中國經(jīng)濟重心南移的必然產(chǎn)物28.在以下史詩中,描寫愛琴海附近海域發(fā)生戰(zhàn)爭的是A.《吉爾伽美什》 B.《摩訶婆羅多》 C.《羅摩衍那》 D.《荷馬史詩》29.1951年4月,西歐六國建立“歐洲煤鋼共同體”。其作用是①加強了成員國的經(jīng)濟和政治聯(lián)系②推動了法國和聯(lián)邦德國的和解③奠定了歐洲進一步聯(lián)合的基礎(chǔ)④防范了軍國主義的復(fù)活A(yù).①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④30.據(jù)《史記》記載,商湯見野外有人捕獵鳥獸,張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實,認為這樣便將鳥獸殺絕了,“乃去其三面”,因此獲得諸侯的擁護,最終推翻夏桀,創(chuàng)立商朝。這--記載意在說明A.商湯非常善于籠絡(luò)民心 B.商朝治國崇尚仁德之心C.明君善借萬物為己所用 D.國君如獵人諸侯似鳥獸二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料有論者指出:“宋代商稅和田稅截然分離,出現(xiàn)了完整意義上的商稅制度。地方政府定期公布商稅則例及其變動情況,各地州、縣、墟鎮(zhèn)廣置稅務(wù)機構(gòu),這些情況表明商稅征收到宋代首次進入了自身的制度化時期,”這標志著“原來超經(jīng)濟強制性質(zhì)的抑商政策開始向經(jīng)濟性強制的征商政策轉(zhuǎn)化”。北宋初年,全國各地曾努力革除五代十國時期苛刻的征商制度,并嚴格約束各級理財機構(gòu)和征商機構(gòu),防止其過度苛征暴斂,使商品生產(chǎn)者的交易費用降低,商稅征收制度化,說明“當私人收益的潛在增長超過交易費用時,便會為建立這種所有權(quán)進行種種嘗試,政府承擔(dān)對所有權(quán)的保護,因為政府為此付出的成本低于私人自愿團體所付的成本。宋代允許工商業(yè)有一定程度的自由度,促進了商業(yè)的發(fā)展,了也達到了政府“商旅晚安,課利自厚”的目的。——摘編自王棣《宋代賦稅的制度變遷》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代賦稅制度變遷的特點及表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析宋代賦稅制度變遷的原因及作用。32.開發(fā)和保護自然資源,服務(wù)于社會經(jīng)濟發(fā)展,是世界各國都面臨的一個重要課題。閱讀材料,回答問題。今年5月18日是美國總統(tǒng)簽署《田納西流域管理局法案》80周年紀念日。當時為擴大內(nèi)需開展了大規(guī)模公共工程建設(shè),管理局作為聯(lián)邦機構(gòu),被授權(quán)對流域進行開發(fā)和管理。20世紀60年代,由于私營電力公司反對,政府不再無償撥款,管理局探索出一條依靠電力銷售和發(fā)行債券維持運行的發(fā)展道路,被譽為“具有私營企業(yè)靈活性的獨立國營公司”。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué),概括在不同時期開發(fā)田納西流域?qū)γ绹?jīng)濟發(fā)展的貢獻。33.材料慶歷七年(1047年),王安石調(diào)任明州(今浙江寧波)郡縣知縣。鄞縣本是個、水利資源十分豐富的魚米之鄉(xiāng),居然“旱輒連年”。其緣故固然在于水利工程年久失修,但王安石進而發(fā)現(xiàn)其深層原因則是“吏者因循”,“人力不至”,官吏甚至與豪強勾結(jié),侵占、破壞水利資源。因此,他一方面加強廉政建設(shè),獎懲結(jié)合,提拔廉吏;另一方面把抗旱作為第一要務(wù),在全縣范圍內(nèi)組織民眾掀起水利建設(shè)熱潮。其后鄞縣“旱則滴水如油,澇則民居漂沒”的問題大大緩減。鑒于鄞縣無官學(xué),王安石在這里創(chuàng)建了鄞縣縣學(xué),并聘請名師主辦。為了改變鄞人“信巫而不信醫(yī)”的狀況,他將朝廷頒布的醫(yī)書《善救方》“刺石,樹之縣門外左”。當時兩浙轉(zhuǎn)運使司厲行損害百姓利益的禁鹽之政,王安石拒不施行,且上書轉(zhuǎn)運使為民請命。王安石離任后,民眾“常相與傳誦其事,指其跡而懷思之”,甚至為其立祠,以祭祀之。——摘編自張邦煒《王安石的鄞縣施政與熙寧變法之異同》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括王安石鄞縣施政的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析王安石鄞縣施政的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,在戰(zhàn)國后期的地圖中,⑥是西周初期分封的“姬姓”諸侯國燕國,D項正確;與圖中②④對應(yīng)的是戰(zhàn)國初期“三家分晉”建立的韓國和趙國,AB兩項錯誤;⑤是田氏代替姜氏統(tǒng)治的齊國,不是西周初年分封的姬姓諸侯國,C項錯誤。2、B【解析】

深圳經(jīng)濟特區(qū)的成立是中國經(jīng)濟體制改革的試驗田,選項B正確;1956年八字方針提出表明人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進入新階段,選項A排除;中國改革開放的宣言書是《解放思想,實事求是》,選項C排除;世界糧食短缺問題尚未解決,排除D。3、B【解析】

據(jù)“商業(yè)就是千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟聯(lián)系”、“我們就掌握不了整個鏈條,建不成社會主義社會經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)”等信息可知列寧主張通過發(fā)展商品經(jīng)濟實現(xiàn)向社會主義的過渡,故B項符合題意;列寧主張發(fā)展國家資本主義,而非國家壟斷資本主義,排除A;列寧主張發(fā)展商業(yè)向社會主義過渡,不是提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制,排除C;D項與題意主旨不符,排除。故選B。4、B【解析】試題分析:題干材料中“成敗存亡禍福古今之道”是關(guān)鍵信息,這是道家辯證思想的體現(xiàn)。墨家主張兼愛、非攻;儒家主張仁政;法家主張變法革新,都不符合題意。故選B。考點:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·百家爭鳴5、C【解析】

根據(jù)材料可知,國家提高了農(nóng)副產(chǎn)品收購牌價,同時降低了征購糧食基數(shù),又對口糧和雜糧不足地區(qū)進行了免購的規(guī)定,這些措施都有利于減輕農(nóng)民的負擔(dān),反映了當時政府對農(nóng)民政策的優(yōu)惠,故C項符合題意;材料未涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,A項錯誤;材料未涉及土地的問題,B項錯誤;材料是對農(nóng)民優(yōu)惠,不是應(yīng)對農(nóng)業(yè)困境,D項錯誤。故選C。6、A【解析】

本題考查學(xué)生對所學(xué)知識的掌握能力。英法兩國由等級君主制轉(zhuǎn)向君主專制是歷史發(fā)展的必然,但是促成其發(fā)展的因素有很多,一方面資本主義的發(fā)展和民族國家的形成讓政治經(jīng)濟方面達到要求,另一方面思想文化領(lǐng)域也給與一定的支持,②③正確,A選項符合題意;采邑分封的確立不利于君主制的發(fā)展,教會勢力的壯大削弱了王權(quán)也不利于君主制,因此BCD選項錯誤,排除。7、D【解析】

通過所學(xué)知識和材料時間,我們可知此時的南京政府是汪偽政權(quán),日本與汪偽政權(quán)簽訂的基本條約,實質(zhì)上仍然體現(xiàn)了日本對中國的侵略,故D正確;中國國際地位提高在材料中不能得到體現(xiàn),排除A;此時的南京政府是汪偽政權(quán),他并沒有捍衛(wèi)國家主權(quán),而是日本控制下的傀儡政權(quán),排除B;C項與材料無關(guān),排除C。故選:D。8、B【解析】

明清時期君主專制空前強化表明其不通過極端手段已經(jīng)無法維系其統(tǒng)治,說明封建制度已經(jīng)喪失活力,也即走向衰落。故答案為B項。A項,明清時期君主專制空前強化超出了制度完善的需要,走向極端,排除;C項,明清時期君主專制空前強化是經(jīng)濟基礎(chǔ)不適應(yīng)上層建筑,導(dǎo)致矛盾尖銳,不得不通過極端手段維系統(tǒng)治,而不是相適應(yīng),排除;D項,階級矛盾、統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳是君主專制空前強化的直接原因,而不是根本原因,排除。9、D【解析】

朱熹簡化儒式婚禮目的在于鞏固儒學(xué)的主導(dǎo)地位,D正確。據(jù)材料沒有體現(xiàn)其推廣儒家禮儀,只是由繁瑣走向簡化,A錯誤;生活化屬于手段,不是其目的,題目考查的是行為背后的目的,B不正確;據(jù)材料“他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮‘六禮’簡化為便于實行的‘三禮’”可知,朱熹沒有重塑儒家倫理規(guī)范,C錯誤;故選D.10、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,北宋儒學(xué)復(fù)興運動的口號展現(xiàn)了士大夫強烈的社會責(zé)任感,試圖通過繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)儒學(xué)思想以重建儒家的價值信仰,故C項正確;儒學(xué)復(fù)興旨在重建儒學(xué)價值信仰而非探索治國安邦的策略,排除A項;以天人感應(yīng)等學(xué)說強化儒學(xué)獨尊地位出現(xiàn)于西漢時期,排除B項;儒學(xué)復(fù)興運動的興起有利于強化高度集權(quán)的封建專制統(tǒng)治,而非批判專制主義,排除D項。故選C。11、B【解析】

根據(jù)材料“14世紀的某意大利學(xué)者說”“作為一個自由和自豪的塑造者,就按你們自己所喜歡的形式去塑造你們自己吧!”可知該學(xué)者的說法符合文藝復(fù)興提出的以人為中心的人文主義思想,強調(diào)人的自主精神,故選B;A曲解了學(xué)者的說法,排除;材料內(nèi)容不是提倡宗教觀念,而是強調(diào)精神的塑造,C錯誤;D不符合題意,排除。12、D【解析】

煙草原產(chǎn)地是美洲,隨著新航路開辟傳入中國,明清時商品經(jīng)濟發(fā)達,桑、茶、棉、甘蔗和煙草都成為重要商品化農(nóng)產(chǎn)品,故選D項;明清之前煙草尚未傳入中國,不屬于重要的商品化農(nóng)產(chǎn)品,排除ABC項。故選D。13、A【解析】

根據(jù)課本知識,題目要求的是共同之處,根據(jù)所學(xué)可知,春秋時期是中國由奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型時期,體現(xiàn)了新興地主階級的要求。而文藝復(fù)興則是由封建社會向近代社會轉(zhuǎn)型的時期,體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的要求,故A正確。春秋時期中國不是封建社會,不會是反封建思想,B錯誤,中國當時沒有資本主義萌芽,C錯誤;D也是只符合文藝復(fù)興。【詳解】14、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,大躍進的顯著標志是浮夸風(fēng)。結(jié)合材料“葉作風(fēng)帆莢作船,長江飛渡若云煙”可知B選項符合題意。材料與國民經(jīng)濟恢復(fù)無關(guān),A選項排除。文革時期的核心是階級斗爭,C選項排除。改革開放后以經(jīng)濟建設(shè)為中心,D選項排除。15、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,楚地本為南方楚文化,楚人引用《詩經(jīng)》說明中原文化得到楚人的認同,也說明文化的同一性增強,表明國家統(tǒng)一的趨勢在發(fā)展,A選項符合題意。楚國文化的包容的說法不符合材料主旨,材料強調(diào)的是中原文化的影響力擴大,B選項排除。《詩經(jīng)》不屬于周代的制度,C選項排除。儒家思想在楚國受到重視在材料中無從體現(xiàn),D選項排除。【點睛】本題側(cè)重對材料分析和知識遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對春秋戰(zhàn)國時期的社會背景的準確把握。楚人引用《詩經(jīng)》說明中原文化得到楚人的認同,也說明文化的同一性增強,表明國家統(tǒng)一的趨勢在發(fā)展。16、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,嘉靖、萬歷年間,皇帝長期不上朝,內(nèi)閣制度發(fā)展到了鼎盛階段,閣臣不僅地位而且才望出眾。由此可知,明代內(nèi)閣職權(quán)的變化取決于皇權(quán)的需要,故C正確;內(nèi)閣不是國家正式行政機構(gòu),故A錯誤;內(nèi)閣不能統(tǒng)帥六部百司,故B錯誤;此時,明代的政治日益昏暗,故D錯誤。17、B【解析】

根據(jù)材料“中國官兵扯下了‘亞羅號’上的英國國旗”結(jié)合所學(xué)可知英國將此事件稱為“亞羅號事件”,并以此為借口發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭,答案為B;鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線是虎門銷煙,A錯誤;C與英國無關(guān),排除;八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的發(fā)動有英國,但是直接原因是義和團運動,與材料無關(guān),D錯誤。18、B【解析】

宋代民事立法涉及所有權(quán)、債、財產(chǎn)繼承、契約關(guān)系,這說明宋代的私有權(quán)觀念比唐代有所加強,即經(jīng)濟發(fā)展強化私有權(quán)觀念,故B正確;此時的社會治理體系遠未實現(xiàn)法制化,故A錯誤;材料主旨不是說明政府對經(jīng)濟活動的控制,故C錯誤;古代社會不是法治社會,故D說法錯誤。19、D【解析】

從漫畫《好漢不稀奇》中舊的世界秩序可以看出是美蘇兩極格局,在世界新秩序圖中可以看出美國和蘇聯(lián)看到冒出那么多“好漢”,氣得帽子都頂下來了,但是冒出的“好漢”與美蘇力量還是有很大懸殊,體現(xiàn)了多極化趨勢漫長而復(fù)雜的過程,故選D;A沒有反映漫畫的主旨思想,排除;B在材料中不能體現(xiàn),排除;C與漫畫內(nèi)容不符,排除。20、A【解析】

材料表明,鴉片戰(zhàn)爭以前,中國享有完全的關(guān)稅自主權(quán);鴉片戰(zhàn)爭后,由之前的自主關(guān)稅變成“議定”關(guān)稅,表明中國開始喪失了關(guān)稅自主權(quán),故A正確;《南京條約》簽訂表明中國的大門已被打開,“試圖”不符合史實,B錯誤;材料反映的是外國對中國關(guān)稅的侵奪而非中國海關(guān)管理問題,C錯誤;“鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)是商業(yè)戰(zhàn)爭”的表述掩蓋了鴉片戰(zhàn)爭的侵略本質(zhì),且不符合材料主旨,D錯誤。故選A。21、D【解析】

兩次工業(yè)革命的開展,使資本主義世界體系最終建立,是世界各地之間的聯(lián)系日益密切,大規(guī)模移民是世界整體化的重要原因及表現(xiàn),故選D;兩次工業(yè)革命的開展,促使新式交通和通訊的發(fā)展,但不是最佳項,A錯誤;世界性經(jīng)濟危機指1929-1933年,過于片面,B錯誤;大量移民前往美洲主要是出于對財富的追求,符合史實,但不是最佳項,排除C。22、C【解析】

據(jù)材料“中國社會結(jié)構(gòu)具有一種早熟的特征,但是在某一方面卻缺乏任何早熟性”并結(jié)合所學(xué)知識可知,從古代到近代中國的政治體制帶有濃厚的封建性,故C正確;經(jīng)濟體制、教育體制都不屬于主要方面,故AB排除;材料與軍事體制無關(guān),故D排除。【點睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“中國社會結(jié)構(gòu)……在某一方面卻缺乏任何早熟性”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從政治體制的封建性入手,即可排除無關(guān)選項。23、B【解析】

材料中的“女子自強”“婦女已經(jīng)大量邁出家門,參與社會生產(chǎn)實踐活動”“妻打男挨”等信息凸顯了當時女性的自主意識,故選B項;材料未體現(xiàn)底層婦女地位和女性維權(quán)意識,故排除A、C兩項;材料沒有涉及封建禮教內(nèi)容的變化,故排除D項。24、B【解析】

依據(jù)材料“隨著貿(mào)易自由的實現(xiàn)和世界市場的建立各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失了”、“在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”可知,這表明經(jīng)濟全球化有助于形成世界性的利益共同體,因此B選項正確。A選項錯誤,材料體現(xiàn)的是經(jīng)濟全球化的發(fā)展促進各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失,不是民族差異的消失;C選項錯誤,經(jīng)濟全球化的背景下發(fā)達國家獲益遠遠超過發(fā)展中國家,各地區(qū)不是均衡發(fā)展的;D選項錯誤,材料并未體現(xiàn)階級斗爭的內(nèi)容。故正確答案為B選項。25、A【解析】

依據(jù)材料“形成了重視經(jīng)驗和事實的理性思維方式,確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法,這有助于進步史觀的形成和唯物論與辯證法思想的發(fā)展”可以看出科學(xué)革命有利于科學(xué)世界觀的形成,故A項正確;結(jié)合所學(xué)可知,自然科學(xué)誕生在文藝復(fù)興時期,因此是文藝復(fù)興推動自然科學(xué)的產(chǎn)生,而不是自然科學(xué)推動文藝復(fù)興興起,排除B;材料沒有涉及資產(chǎn)階級革命,排除C;馬克思主義誕生在1848年,與題干時間不符,排除D。26、C【解析】

唐朝將公主嫁到吐蕃,促進了民族融合,由此可見唐朝實行較為開明的民族政策,C正確;A中“已經(jīng)”表述絕對,排除;B與題干無關(guān)且表述不符合史實,排除;題干主旨是民族之間交往,而非唐朝統(tǒng)治階級內(nèi)部問題,排除D。27、C【解析】

從材料中的“有錢則買,無錢則賣”“人從私契”來看,說明唐中葉以后的土地轉(zhuǎn)移主要是通過買賣來完成,這一轉(zhuǎn)變是當時商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果,故答案為C項;土地買賣會導(dǎo)致大土地所有制的擴大,不利于小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展,排除A項;B項中的“根本轉(zhuǎn)變”說法絕對,排除;經(jīng)濟重心南移與這一轉(zhuǎn)變無關(guān),排除D項。28、D【解析】

本題考查古代東方的優(yōu)秀文學(xué)作品。古希臘人創(chuàng)作的《荷馬史詩》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部分,其中《伊里亞特》主要敘述了特洛伊戰(zhàn)爭,即希臘人和特洛伊人爭奪愛琴海霸權(quán)的戰(zhàn)爭,最后一年的故事,與題干要求相符,D項正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,《吉爾伽美什》是古代兩河流域的著名史詩,A項錯誤;梵文史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是古印度的著名文學(xué)作品,均不符合題意,B、C項錯誤。29、D【解析】

煤鋼共同體作為區(qū)域合作組織,有效推進了成員國經(jīng)濟和政治的聯(lián)系,①正確;煤鋼共同體國家包括法國與德國,因此促進了兩國之間的和解,②正確;煤鋼共同體是歐洲一體化邁出的第一步,③正確;煤鋼共同體的國家有德國、意大利,通過經(jīng)濟的合作交流來抑制軍國主義的再次復(fù)活,④正確;①②③④正確,故選D;ABC不符合題意,排除。30、A【解析】

商湯出于仁德之心,要求網(wǎng)羅鳥獸時“去其三面”,最終贏得民心,建立商朝,說明商湯善于籠絡(luò)民心,選項A正確;材料未體現(xiàn)商湯的治國理念,排除B;選項C與題無關(guān),排除;材料未體現(xiàn)出國君和諸侯之間的矛盾,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33

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