試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁河南省洛陽市2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期期中歷史試題一、單選題1．下圖是20世紀(jì)50年代的一幅宣傳畫《讓我們?yōu)楹推脚c幸福來鞏固友誼》，畫面背景是天安門和紅場(chǎng)，這幅宣傳畫體現(xiàn)的歷史背景是A．實(shí)行“一五”計(jì)劃 B．社會(huì)主義改造的開展C．“一邊倒”政策的實(shí)行 D．“大躍進(jìn)”的進(jìn)行2．據(jù)統(tǒng)計(jì)，共有26個(gè)部、委（院）和20個(gè)省、市、自治區(qū)的近千家工廠、科研機(jī)構(gòu)和大專院校聯(lián)合起來，共同為第一顆原子彈的研制進(jìn)行科技攻關(guān)、設(shè)備制造和材料生產(chǎn)。可以說，“兩彈一星”的成功，是全國(guó)大力協(xié)同、集智攻關(guān)的結(jié)果。由此可知，“兩彈一星”的研制A．造福了國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活 B．增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)防和科技實(shí)力C．維護(hù)了地區(qū)以及世界的和平 D．體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性3．1982年，深圳率先開放一切生活必需品價(jià)格，第一個(gè)取消各類票證，終結(jié)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下近四十年的票證制度。1983年，新中國(guó)第一張股票“深寶安”發(fā)行，深圳第一家股份制企業(yè)誕生。這反映了A．“走出去”的開放戰(zhàn)略的成功 B．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立C．經(jīng)濟(jì)特區(qū)在改革中探索前行 D．按勞分配為主體的地位變化4．2010年中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超越日本，達(dá)到了40萬億人民幣，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人均GDP從8592元增加到29670元。中國(guó)取得這一成就直接得益于A．改革開放不斷深化 B．借鑒歐美建設(shè)經(jīng)驗(yàn)C．外交政策的調(diào)整 D．反思蘇聯(lián)建設(shè)教訓(xùn)5．當(dāng)社會(huì)陷入不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無力擺脫這些對(duì)立面時(shí)，為了使這些對(duì)立面……不致在無謂的斗爭(zhēng)中把自己和社會(huì)消滅，就需要有一種表面上凌駕于社會(huì)之上的力量，于是國(guó)家就產(chǎn)生了。據(jù)材料可知，國(guó)家的產(chǎn)生是A．維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要 B．階級(jí)斗爭(zhēng)不可調(diào)和的產(chǎn)物C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果 D．贏得部落戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的需要6．下面是古代文明概況表。由此可知，古代文明地區(qū)地理環(huán)境最早培育的作物文字西亞幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域大麥、小麥、豆類楔形文字東北非尼羅河流域——象形文字東亞長(zhǎng)江流域、黃河流域水稻、粟甲骨文希臘愛琴海附近島嶼——腓尼基字母A．豐富多彩、多元發(fā)展 B．創(chuàng)立文字、彼此借鑒C．人口流動(dòng)、文明融合 D．依據(jù)大河、農(nóng)耕為主7．公元前4世紀(jì)末，馬其頓國(guó)王亞歷山大大帝不斷向東擴(kuò)張，經(jīng)數(shù)年征戰(zhàn)最終征服了從希臘到印度的廣大地區(qū)；同時(shí)，亞歷山大帶了許多隨軍學(xué)者，他們沿途采集動(dòng)植物標(biāo)本，測(cè)量地理，研究學(xué)術(shù)，與當(dāng)?shù)厝私煌?；亞歷山大還接見過古印度學(xué)者。這說明，亞歷山大東征A．?dāng)U大了希臘文化在世界上的影響 B．有利于古代文明的傳播與交流C．建立了地跨亞非歐三洲的大帝國(guó) D．成為古代文明傳播的主要方式8．波斯國(guó)王大流士一世在位時(shí)，把全國(guó)劃分為大約20個(gè)省，每省設(shè)置總督一人，由波斯貴族和王室成員擔(dān)任，其職責(zé)主要是處理一省的行政事務(wù)，直接對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)；總督之外設(shè)將軍一人，統(tǒng)領(lǐng)一省駐軍，直接對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)；還有第三個(gè)高級(jí)官吏專司征收各省貢賦。材料主要說明，古代波斯A．三權(quán)分立的政治體制開始建立 B．嚴(yán)格履行君權(quán)神授的統(tǒng)治模式C．建立起了完善的官僚政治體制 D．國(guó)王是國(guó)家的核心和最高主宰9．中世紀(jì)，君主是其封臣的一個(gè)封建宗主，他與他們以互惠的忠誠(chéng)紐帶約束在一起，而不是封臣的最高君主。君主的經(jīng)濟(jì)來源實(shí)際上全部來自他作為領(lǐng)主的個(gè)人領(lǐng)地，他對(duì)封臣的要求基本上是軍事性質(zhì)的。材料旨在說明，封君封臣制度之下A．封臣地位低下毫無權(quán)力可言 B．封君是事實(shí)上的最高統(tǒng)治者C．以契約關(guān)系明確權(quán)利和義務(wù) D．封君封臣以土地關(guān)系為紐帶10．拜占庭帝國(guó)的皇帝查士丁尼曾說：“我們將重建過去的一切……我們要重視羅馬人的榮譽(yù)，確保過去的一切以更大的規(guī)模重新回到我們的生活中來”，然而，拜占庭帝國(guó)卻一直無力沖破過去的桎梏，變得陳舊、迂腐。由此可知，拜占庭帝國(guó)A．是當(dāng)時(shí)歐洲最強(qiáng)國(guó)家 B．具有固步自封的弱點(diǎn)C．是溝通東西方的橋梁 D．繼承了希臘羅馬文化11．16世紀(jì)，奧斯曼帝國(guó)采取吸引、鼓勵(lì)外國(guó)商人，保護(hù)本國(guó)商人利益的政策，對(duì)本國(guó)的工商業(yè)進(jìn)行良好的管理，組織穆斯林手工業(yè)，注重城市發(fā)展和對(duì)貿(mào)易路線的保護(hù)。從材料可以看出奧斯曼帝國(guó)A．注重保護(hù)工商業(yè)發(fā)展 B．工商業(yè)發(fā)展比較落后C．實(shí)行重農(nóng)抑商的政策 D．提高了國(guó)家財(cái)政收入12．8世紀(jì)中葉，新羅（今朝鮮）在中央設(shè)執(zhí)事省，地方設(shè)州、郡、縣、鄉(xiāng)，采用科舉制選拔官吏，以《左傳》《禮記》《孝經(jīng)》為主考科目。這反映出當(dāng)時(shí)的朝鮮A．“仿唐”之風(fēng)盛行 B．民族文化意識(shí)淡薄C．與中國(guó)平等交往 D．重視政治制度創(chuàng)新13．玉米神陶香爐是瑪雅人的宗教禮儀用品，用于與玉米和繁衍有關(guān)的重大典禮儀式，香爐上的玉米神手持鮮花從天而降，帶來豐收的希望。在瑪雅文化中，玉米神的法力非常大，他同植物和山神關(guān)系緊密，他的后裔則被看作是夕陽、雨、閃電和蜜蜂的象征。由此可以推知，古代瑪雅A．陶器制作水平高且領(lǐng)先世界 B．創(chuàng)造出獨(dú)特的瑪雅文明影響世界C．宗教活動(dòng)在社會(huì)生活中盛行 D．玉米在生產(chǎn)生活中具有重要地位14．學(xué)者在《拉丁美洲的殖民化和全球化》中記載：“在1514年，伊斯帕尼奧拉島上的684名西班牙人中，就有64名娶了印第安婦女為妻”“任何與印第安人結(jié)婚的葡萄牙人將獲得優(yōu)先的晉升機(jī)會(huì)”，于是在美洲出現(xiàn)了一個(gè)新的人種——梅斯蒂佐人。這說明A．美洲是世界上種族最混雜的地區(qū) B．新航路開辟改變?nèi)朔N組成C．政府鼓勵(lì)推動(dòng)世界性的移民浪潮 D．新舊大陸文明間逐漸融合15．16世紀(jì)，世界上第一家期貨交易所在倫敦成立；17世紀(jì)，世界上第一家股份有限公司——荷蘭東印度公司成立，第一個(gè)證券交易所在阿姆斯特丹建立。這些現(xiàn)象反映出A．資本主義世界市場(chǎng)已基本形成 B．荷蘭已成為商業(yè)殖民帝國(guó)C．商品輸出成為殖民的主要手段 D．新航路開辟引發(fā)商業(yè)革命16．16世紀(jì)以來，西班牙禁止拉丁美洲殖民地種植本國(guó)所出產(chǎn)的橄欖、葡葡和桑樹等，強(qiáng)迫種植西班牙和歐洲市場(chǎng)上特別需要的棉花、可可、藍(lán)靛、煙草等產(chǎn)品。其目的是A．變殖民地為其經(jīng)濟(jì)附庸 B．維護(hù)全球商業(yè)中心地位C．為本國(guó)工業(yè)品開辟市場(chǎng) D．壓制殖民地的獨(dú)立思潮17．根據(jù)《圣經(jīng)》傳說：古代猶太人的少年國(guó)王大衛(wèi)殺死巨人后，用腳踩在巨人首級(jí)上，流露出勝利的喜悅和自豪的情感。米開朗琪羅創(chuàng)作的《大衛(wèi)》雕塑，不僅人體比例正確，而且體態(tài)優(yōu)美，線條流暢，表現(xiàn)了作者塑造人體的高度技巧。這表明作者意在A．刻畫大衛(wèi)的英雄壯舉 B．歌頌真實(shí)自然的人性C．宣揚(yáng)君主的精神權(quán)威 D．倡導(dǎo)生物科學(xué)的發(fā)展18．16世紀(jì)時(shí)，德意志教會(huì)的一切都需要按照《圣經(jīng)》的標(biāo)準(zhǔn)來加以檢驗(yàn)，宗教儀式如果與《圣經(jīng)》的教導(dǎo)相悖，就應(yīng)當(dāng)加以廢除；教會(huì)和神職人員也需要繳納賦稅，應(yīng)當(dāng)服從世俗政府的管轄。材料表明，這一時(shí)期A．世俗權(quán)力得到了進(jìn)一步發(fā)展 B．歐洲社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)新的逆轉(zhuǎn)C．上帝在人們心中的地位下降 D．基督教會(huì)的虛偽與腐敗暴露19．“他第一個(gè)成功地找到了一個(gè)用公式清楚表述的基礎(chǔ)，從這基礎(chǔ)出發(fā)他用數(shù)學(xué)的思維，邏輯地、定量地演繹出范圍很廣的現(xiàn)象并且同經(jīng)驗(yàn)相符合”。材料中“他”的偉大貢獻(xiàn)是A．否定了教會(huì)的“地心說” B．揭開宗教改革的序幕C．最早提出“理性”的概念 D．提出了萬有引力定律20．國(guó)王和議會(huì)的主權(quán)之爭(zhēng)持續(xù)了幾十年，“其間有大規(guī)模的動(dòng)蕩，有戰(zhàn)爭(zhēng)，有革命，但是最終解決問題的是不流血的手段”?！安涣餮氖侄巍笔侵窤．英國(guó)光榮革命 B．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) C．德國(guó)統(tǒng)一 D．法國(guó)大革命21．1870年英國(guó)《教育法》規(guī)定，5～12歲的男孩和女孩必須接受全日制教育，使女子初等教育走上了正規(guī)化的軌道，之后，越來越多的女性接受了正規(guī)教育；女子教育的功能不再是為了培養(yǎng)賢妻良母，而是為了讓女性能夠參與社會(huì)公共事務(wù)。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)主要源于A．民眾觀念的不斷更新 B．資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．民主政治的發(fā)展完善 D．近代學(xué)校教育的改革22．西方學(xué)者曾說：“在這世界里，前所未有地?cái)D滿了人——人們?cè)诰薮蟪鞘械娜诵械郎匣ハ嗤茢D，人們不自在地隱居在高大公寓的小房間內(nèi)沉思或空想；在這世界里，充滿了流線型汽車、有軌電車和飛機(jī)，受到了來自傳聲筒的歌聲的干擾?！辈牧现荚谡f明A．資本主義世界市場(chǎng)的最終形成 B．機(jī)械化大生日益普及C．城市化進(jìn)程產(chǎn)生許多負(fù)面影響 D．人與人之間的距離縮短23．《共產(chǎn)黨宣言》指出：“當(dāng)人們談到使整個(gè)社會(huì)革命化的思想時(shí)，他們只是表明了一個(gè)事實(shí)：在舊社會(huì)內(nèi)部已經(jīng)形成了新社會(huì)的因素，舊思想的瓦解是同舊生活條件的瓦解步調(diào)一致的?！边@一論斷主要揭示了A．資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)本質(zhì) B．社會(huì)發(fā)展具有普遍規(guī)律C．無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命 D．社會(huì)意識(shí)影響社會(huì)存在24．列寧說：“沒有千百萬覺悟群眾的革命行動(dòng)，沒有群眾洶涌澎湃的英勇氣概，沒有巴黎工人的那種‘翻天覆地’的決心和本領(lǐng)，是不可能消滅專制制度的”。由此可知，列寧認(rèn)為A．革命群眾推動(dòng)了巴黎公社運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 B．巴黎公社充分動(dòng)員了人民群眾C．巴黎公社建立了新型的無產(chǎn)階級(jí)政權(quán) D．巴黎公社踐行馬克思主義理論二、材料分析題25．閱讀材料，完成下列要求。材料一

哥倫布在首次西航時(shí)寫道：“國(guó)王與王后二位陛下決意派臣——克里斯托弗·哥倫布前往上述印度各地，拜謁該地諸君王，察訪民情，觀光名勝，了解風(fēng)土并使其人民皈依吾神圣宗教”……他在航行到古巴附近時(shí)寫道：“當(dāng)?shù)攸S金甚豐，盛產(chǎn)寶石、珍珠以及無數(shù)香料，還產(chǎn)大量的棉花，臣以為，無須送回西班牙，在當(dāng)?shù)丶纯少u好價(jià)錢……二位陛下還令臣一反昔日之舊徑，勿由陸路東行而另辟新途，專取海路西行，前往印度地區(qū)，以便將陛下之詔書面呈當(dāng)?shù)刂T位國(guó)王，履行君命。”——摘編自哥倫布《航海日記》材料二

哥倫布遠(yuǎn)航美洲的成功，一方面，以科爾特斯、皮薩羅為代表的一批歐洲殖民者，以征服性的戰(zhàn)爭(zhēng)把特諾奇蒂特蘭和庫斯科等著名古都洗劫一空，在印第安古文明的廢墟上構(gòu)筑起殖民主義大廈，另一方面，大授地制、大地產(chǎn)制、黑奴制在美洲的推行，加重了對(duì)印第安人的超經(jīng)濟(jì)剝削，但卻為勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和美洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，殖民政治制度的確立和發(fā)展，強(qiáng)化了對(duì)殖民地人民的民族壓迫，但卻為拉美走向相對(duì)的政治上的統(tǒng)一創(chuàng)造了前提，從哥倫布遠(yuǎn)航開始先后移植到美洲的各種農(nóng)作物，帶去的農(nóng)具、家畜，以及為解決勞力缺乏而販運(yùn)來的黑奴，都為美洲的開發(fā)和各民族的融合開辟了道路。然而，在殖民統(tǒng)治時(shí)期逐漸生成的這些新的社會(huì)因素，決不是殖民者恩賜給美洲人民的，而是在經(jīng)濟(jì)規(guī)律支配下，歐、美兩種生產(chǎn)方式?jīng)_撞的結(jié)果。——摘編自洪國(guó)起《哥倫布開辟新航路的歷史考察和思考》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出促成哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的因素。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新航路開辟的特點(diǎn)，并分析其產(chǎn)生的影響。26．閱讀材料，完成下列要求。材料

英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐美各國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的源頭。中世紀(jì)以來形成的憲政文化傳統(tǒng)給英國(guó)人創(chuàng)造了自由、寬松的政治環(huán)境，16世紀(jì)30年代開始的清教運(yùn)動(dòng)為英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)；自然科學(xué)的領(lǐng)先發(fā)展則使英國(guó)人推崇經(jīng)驗(yàn)，理性的思維方式成為英國(guó)的主流。將近半個(gè)世紀(jì)的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是孕育英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的溫床。透析這些思想學(xué)說的背后，我們可以發(fā)現(xiàn)，貫穿英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)最典型的就是經(jīng)驗(yàn)主義式的理性主義。它們重視經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)一點(diǎn)一滴地積累，注重實(shí)效，講究實(shí)用性。重視傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的思維方式使他們的思想帶有保守性色彩，也形成了具有英國(guó)特色的文化模式。英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)引發(fā)的整個(gè)歐美啟蒙運(yùn)動(dòng)確立了現(xiàn)代人理性的思維模式，奠定了現(xiàn)代價(jià)值觀和人生觀的基礎(chǔ)。政治上的“自由”概念，宗教上的“自然神”概念，哲學(xué)上的經(jīng)驗(yàn)主義，經(jīng)濟(jì)上的自由主義思想都是由英國(guó)傳入歐洲大陸的。英國(guó)啟蒙思想家在諸多領(lǐng)域所取得的豐碩成果給現(xiàn)代世界帶來了根本性的影響?！幾灾R章明《英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想特征及其影響》(1)根據(jù)材料，概括英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的特征并歸納其首先在英國(guó)興起的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的影響。三、論述題27．閱讀材料，完成下列要求。材料

由于社會(huì)分化的多層次性和社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性，在民主社會(huì)里某一領(lǐng)域內(nèi)的對(duì)手很可能就是另一領(lǐng)域的盟友，因此雙方保持一定程度的合作關(guān)系也是維護(hù)其長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的需要，因?yàn)樵谀骋粏栴}上的毫不退讓或獨(dú)斷專行很可能刺激對(duì)方在其他問題上采用同樣的對(duì)抗策略，而這種情形一旦擴(kuò)展至整個(gè)社會(huì)層面勢(shì)必危及社會(huì)的平穩(wěn)運(yùn)行。因此美國(guó)著名政治家卡爾霍恩強(qiáng)調(diào)“民主國(guó)家的公民應(yīng)該培養(yǎng)起協(xié)調(diào)的意向”，在他看來這種意向是一切立憲政府中心的、能起保存作用的原則。如果沒有這種意向，不能取得自愿的協(xié)調(diào)，就只能通過暴力取得非自愿的協(xié)調(diào)。但是使用暴力或以暴力威脅同時(shí)也是在鼓勵(lì)“反對(duì)自己的勢(shì)力以暴力為解決問題的手段”，而對(duì)對(duì)方使用暴力的擔(dān)憂又促使己方預(yù)先武裝起來以對(duì)抗任何暴力抵抗，由此各方必然陷入“暴力循環(huán)”或“暴力陷阱”而不能自拔。既然妥協(xié)是暴力以外唯一可供選擇的辦法，拒絕把妥協(xié)作為一種可以考慮的手段必然是暴力的前奏。因此政治妥協(xié)即使有其代價(jià)那也是“自由不得不付出的代價(jià)”?！幾札?zhí)段鞣矫裰髡沃械耐讌f(xié)精神》結(jié)合材料和世界近代史的相關(guān)史實(shí)，自擬一個(gè)論題，并進(jìn)行簡(jiǎn)要的闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論述充分，表達(dá)清晰）答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．C【解析】根據(jù)材料“20世紀(jì)50年代的一幅宣傳畫《讓我們?yōu)楹推脚c幸福來鞏固友誼》，畫面背景是天安門和紅場(chǎng)”可知這是宣傳中國(guó)與蘇聯(lián)的關(guān)系，所以背景是“一邊倒”政策的實(shí)行，當(dāng)時(shí)中國(guó)與蘇聯(lián)簽訂《中蘇友好同盟條約》，堅(jiān)定的倒向蘇聯(lián)和社會(huì)主義陣營(yíng)，C項(xiàng)正確；材料主要宣傳與蘇聯(lián)的友誼，不是工業(yè)化發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料主要宣傳與蘇聯(lián)的友誼，不是社會(huì)主義改造，排除B項(xiàng)；材料主要宣傳與蘇聯(lián)的友誼，和“大躍進(jìn)”無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．D【解析】根據(jù)材料可知，“兩彈一星”的成功，是全國(guó)大力協(xié)同、集智攻關(guān)的結(jié)果，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，D項(xiàng)正確；“兩彈一星”的成功體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，材料未體現(xiàn)“兩彈一星”研制的作用和影響，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．C【解析】據(jù)題意可知，深圳是我國(guó)首批經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一，在深圳率先取消了各類票證，出現(xiàn)了第一張股票，誕生了第一家股份制企業(yè)，這些都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的探索，C項(xiàng)正確；材料反映的是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制改革，不是“走出去”，排除A項(xiàng)；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立是在21世紀(jì)初，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選C項(xiàng)。4．A【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，中國(guó)能夠在經(jīng)濟(jì)方面取得突出成就的直接原因是由于改革開放的深化，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)都是中國(guó)經(jīng)濟(jì)方面取得突出成就的原因，但不是直接原因，排除。故選A項(xiàng)。5．A【解析】根據(jù)材料“當(dāng)社會(huì)陷入不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無力擺脫這些對(duì)立面時(shí)，為了使這些對(duì)立面……不致在無謂的斗爭(zhēng)中把自己和社會(huì)消滅，就需要有一種表面上凌駕于社會(huì)之上的力量，于是國(guó)家就產(chǎn)生了”可知國(guó)家的產(chǎn)生是為了解決社會(huì)上不可解決的矛盾，是社會(huì)能夠穩(wěn)定下來不至于被消滅，A項(xiàng)正確；材料主要說明的是國(guó)家的產(chǎn)生是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要，不是階級(jí)斗爭(zhēng)不可調(diào)和的產(chǎn)物，排除B項(xiàng)；材料主要說明的是國(guó)家的產(chǎn)生是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要，沒有體現(xiàn)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，排除C項(xiàng)；；材料主要說明的是國(guó)家的產(chǎn)生是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要，沒有體現(xiàn)是贏得部落戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的需要，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．A【解析】根據(jù)表格信息可以看出，古代不同地區(qū)的文明培育的作物不同，文字不同，各具特色，說明古代文明豐富多彩和多元發(fā)展，A項(xiàng)正確；“彼此借鑒”和“人口流動(dòng)”的說法無從體現(xiàn)，排除BC項(xiàng)；希臘文明依據(jù)的不是大海，不是以農(nóng)耕為主，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．B【解析】根據(jù)材料“他們沿途采集動(dòng)植物標(biāo)本，測(cè)量地理，研究學(xué)術(shù)，與當(dāng)?shù)厝私煌粊啔v山大還接見過古印度學(xué)者”可知亞歷山大東征有利于古代文明的傳播與交流，B項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)的是有歷山大東征利于古代文明的傳播與交流，不是擴(kuò)大了希臘文化在世界上的影響，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是有歷山大東征利于古代文明的傳播與交流，不是建立了地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)，排除C項(xiàng)；成為古代文明傳播的主要方式，說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．D【解析】根據(jù)材料“每省設(shè)置總督一人，由波斯貴族和王室成員擔(dān)任，其職責(zé)主要是處理一省的行政事務(wù)，直接對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)；總督之外設(shè)將軍一人，統(tǒng)領(lǐng)一省駐軍，直接對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)”可以看出古代波斯國(guó)王是國(guó)家的核心和最高主宰，D項(xiàng)正確；三權(quán)分立的政治體制開始建立，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是古代波斯國(guó)王是國(guó)家的核心和最高主宰，沒有體現(xiàn)嚴(yán)格履行君權(quán)神授的統(tǒng)治模式，排除B項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是古代波斯國(guó)王是國(guó)家的核心和最高主宰，不是建立起了完善的官僚政治體制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．C【解析】根據(jù)材料“君主是其封臣的一個(gè)封建宗主，他與他們以互惠的忠誠(chéng)紐帶約束在一起，而不是封臣的最高君主”可知君主與封臣是以契約關(guān)系明確權(quán)利和義務(wù)，C項(xiàng)正確；封臣地位低下毫無權(quán)力可言，說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“而不是封臣的最高君主”，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是君主與封臣是以契約關(guān)系明確權(quán)利和義務(wù)，不是以土地關(guān)系為紐帶，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．B【解析】根據(jù)材料“然而，拜占庭帝國(guó)卻一直無力沖破過去的桎梏，變得陳舊、迂腐”可知拜占庭帝國(guó)具有固步自封的弱點(diǎn)，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是占庭帝國(guó)具有固步自封的弱點(diǎn)，不是強(qiáng)調(diào)拜占庭帝國(guó)是當(dāng)時(shí)歐洲最強(qiáng)國(guó)家，排除A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是占庭帝國(guó)具有固步自封的弱點(diǎn)，沒有體現(xiàn)是溝通東西方的橋梁，排除C項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是占庭帝國(guó)具有固步自封的弱點(diǎn)，不是強(qiáng)調(diào)其繼承了希臘羅馬文化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．A【解析】根據(jù)材料“，奧斯曼帝國(guó)采取吸引、鼓勵(lì)外國(guó)商人，保護(hù)本國(guó)商人利益的政策，對(duì)本國(guó)的工商業(yè)進(jìn)行良好的管理，組織穆斯林手工業(yè)，注重城市發(fā)展和對(duì)貿(mào)易路線的保護(hù)”可知奧斯曼帝國(guó)注重保護(hù)工商業(yè)發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)的是奧斯曼帝國(guó)注重保護(hù)工商業(yè)發(fā)展，不能說明工商業(yè)發(fā)展比較落后，排除B項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是奧斯曼帝國(guó)注重保護(hù)工商業(yè)發(fā)展，沒有體現(xiàn)實(shí)行重農(nóng)抑商的政策，排除C項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是奧斯曼帝國(guó)注重保護(hù)工商業(yè)發(fā)展，無法得出提高了國(guó)家財(cái)政收入，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12．A【解析】根據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)的朝鮮在中央官制和地方官制以及選官制度上都是學(xué)習(xí)唐朝制度，這說明當(dāng)時(shí)的朝鮮“仿唐”之風(fēng)盛行，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的朝鮮“仿唐”之風(fēng)盛行，沒有體現(xiàn)民族文化意識(shí)淡薄，排除B項(xiàng)；與中國(guó)平等交往不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的朝鮮“仿唐”之風(fēng)盛行，不是重視政治制度創(chuàng)新，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13．D【解析】分析材料可知材料體現(xiàn)了瑪雅人非常重視玉米神，這說明玉米在其生產(chǎn)生活中具有重要地位，D項(xiàng)正確；陶器制作水平高且領(lǐng)先世界，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是玉米在瑪雅人的生產(chǎn)生活中具有重要地位，沒有體現(xiàn)其影響世界，排除B項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是玉米在瑪雅人的生產(chǎn)生活中具有重要地位，不是宗教活動(dòng)在社會(huì)生活中盛行，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．B【解析】根據(jù)材料“任何與印第安人結(jié)婚的葡萄牙人將獲得優(yōu)先的晉升機(jī)會(huì)”，于是在美洲出現(xiàn)了一個(gè)新的人種——梅斯蒂佐人”可知材料主要體現(xiàn)的是由于新航路開辟，促進(jìn)了人種的交流，改變了人種的組成，B項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)的是新航路開辟改變?nèi)朔N組成，無法得出美洲是世界上種族最混雜的地區(qū)，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是新航路開辟改變?nèi)朔N組成，沒有體現(xiàn)政府鼓勵(lì)推動(dòng)世界性的移民浪潮，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是人種交流，不是文明的融合，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．D【解析】根據(jù)材料可知，16、17世紀(jì)，荷蘭、英國(guó)出現(xiàn)了期貨交易所、股份有限公司、證券交易所，這都是新航路開辟引發(fā)歐洲商業(yè)革命的表現(xiàn)，D項(xiàng)正確；第一次工業(yè)革命使得資本主義世界市場(chǎng)基本形成，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)新航路開辟引發(fā)商業(yè)革命，B項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)商品輸出，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16．A【解析】據(jù)題意可知，西班牙要求拉丁美洲殖民地種植西班牙和歐洲市場(chǎng)需要的農(nóng)作物，這就是要把拉丁美洲變成歐洲的經(jīng)濟(jì)附庸，A項(xiàng)正確；西班牙沒有成為全球的商業(yè)中心，排除B項(xiàng)；強(qiáng)迫拉丁美洲種植其需要的經(jīng)濟(jì)作物并不能說明是為工業(yè)品開辟市場(chǎng)，排除C項(xiàng)；“壓制……獨(dú)立思潮”的說法無從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．B【解析】根據(jù)材料“古代猶太人的少年國(guó)王大衛(wèi)殺死巨人后，用腳踩在巨人首級(jí)上，流露出勝利的喜悅和自豪的情感。”反映了文藝復(fù)興時(shí)期人們對(duì)自然人性的歌頌，B項(xiàng)正確；刻畫大衛(wèi)的英雄壯舉不是材料的主旨所在，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出君主的精神權(quán)威，排除C項(xiàng)；材料沒有提到生物科學(xué)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18．A【解析】根據(jù)材料“宗教儀式如果與《圣經(jīng)》的教導(dǎo)相悖，就應(yīng)當(dāng)加以廢除；教會(huì)和神職人員也需要繳納賦稅，應(yīng)當(dāng)服從世俗政府的管轄”可知，這一時(shí)期教會(huì)權(quán)力下降，世俗權(quán)力得到了進(jìn)一步發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)的是這一時(shí)期教會(huì)權(quán)力下降，世俗權(quán)力得到了進(jìn)一步發(fā)展，沒有體現(xiàn)歐洲社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)新的逆轉(zhuǎn)，排除B項(xiàng)；上帝在人們心中的地位下降，說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是這一時(shí)期教會(huì)權(quán)力下降，世俗權(quán)力得到了進(jìn)一步發(fā)展，沒有體現(xiàn)基督教會(huì)的虛偽與腐敗暴露，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19．D【解析】根據(jù)材料“他第一個(gè)成功地找到了一個(gè)用公式清楚表述的基礎(chǔ)，從這基礎(chǔ)出發(fā)他用數(shù)學(xué)的思維，邏輯地、定量地演繹出范圍很廣的現(xiàn)象并且同經(jīng)驗(yàn)相符合”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)牛頓出版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書，形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系，所以“他”指的是牛頓，他的偉大貢獻(xiàn)是提出了萬有引力定律，D項(xiàng)正確；哥白尼否定了教會(huì)的“地心說”，排除A項(xiàng)；馬丁.路德揭開宗教改革的序幕，排除B項(xiàng)；最早明確提出理性概念的是阿那科薩哥拉，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，光榮革命是英國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，建立了英國(guó)的君主立憲制，最高權(quán)力從國(guó)王一個(gè)人手里轉(zhuǎn)交到貴族一批人手里。為解決這個(gè)問題，英國(guó)紛爭(zhēng)了近一個(gè)世紀(jì)，其間有大規(guī)模的動(dòng)蕩，有戰(zhàn)爭(zhēng)，有革命，但最終解決問題的卻是不流血的手段，這對(duì)后來的歷史產(chǎn)生了巨大的影響，A項(xiàng)正確；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與“不流血的手段”不符，排除B項(xiàng)；德國(guó)統(tǒng)一是通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)完成的，與“不流血的手段”不符，排除C項(xiàng)；法國(guó)大革命是通過流血犧牲的手段完成的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21．B【解析】根據(jù)測(cè)量可知越來越多的女性接受了正規(guī)教育，女子教育的功能不再是為了培養(yǎng)賢妻良母，而是為了讓女性能夠參與社會(huì)公共事務(wù)，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是因?yàn)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得女性地位的提升，B項(xiàng)正確；民眾觀念的不斷更新是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；民主政治的發(fā)展完善也是源于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；近代學(xué)校教育的改革也是源于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22．C【解析】根據(jù)材料“前所未有地?cái)D滿了人——人們?cè)诰薮蟪鞘械娜诵械郎匣ハ嗤茢D，充滿了流線型汽車、有軌電車和飛機(jī)，受到了來自傳聲筒的歌聲的干擾”可以看出，當(dāng)時(shí)的西方世界由于工業(yè)化和城市化，使得城市變得更加擁擠，住房條件變差，噪音不斷，給人們帶來了許多負(fù)面影響，C項(xiàng)正確；材料的主旨是城市化進(jìn)程產(chǎn)生許多負(fù)面影響，無法得出資本主義世界市場(chǎng)的最終形成，排除A項(xiàng)；材料的主旨是城市化進(jìn)程產(chǎn)生許多負(fù)面影響，沒有體現(xiàn)機(jī)械化大生日益普及，排除B項(xiàng)；材料的主旨是城市化進(jìn)程產(chǎn)生許多負(fù)面影響，不是強(qiáng)調(diào)人與人之間的距離縮短，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23．B【解析】根據(jù)材料“在舊社會(huì)內(nèi)部已經(jīng)形成了新社會(huì)的因素，舊思想的瓦解是同舊生活條件的瓦解步調(diào)一致的”，這說明社會(huì)存在是決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化會(huì)推動(dòng)社會(huì)意識(shí)的改變，這是社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，B項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)的是社會(huì)發(fā)展具有普遍規(guī)律，不是資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)本質(zhì)，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是社會(huì)發(fā)展具有普遍規(guī)律，不是無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是社會(huì)存在是決定社會(huì)意識(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24．A【解析】根據(jù)材料可知，列寧贊賞巴黎公社中群眾的革命行動(dòng)，群眾洶涌澎湃的英勇氣概，體現(xiàn)了革命群眾推動(dòng)了巴黎公社運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；“充分動(dòng)員”說法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)革命群眾推動(dòng)了巴黎公社運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，C項(xiàng)與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；巴黎公社沒有受到馬克思主義指導(dǎo)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25．(1)為傳播傳播天主教；“尋金熱”的巨大利潤(rùn)刺激；造船和航海技術(shù)的進(jìn)步；地理知識(shí)的積累和提高，“地圓學(xué)說”的提出；指南針的傳入；西班牙王室給予大力支持。(2)（2）特點(diǎn)：海上交通為核心；受到西、葡兩國(guó)王室支持；以到達(dá)東方為目的。影響：對(duì)殖民地：一方面沖擊了原有的舊體制與舊觀念，傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式與生活觀念；但另一方面對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行非人道的控制與掠奪，給當(dāng)?shù)貛砹松钪氐臑?zāi)難；對(duì)世界：加強(qiáng)世界各地區(qū)、各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，原有的商路和貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移引起“商業(yè)革命”，世界日益成為一個(gè)相互聯(lián)系的整體；對(duì)西歐：通過“價(jià)格革命”加速了西歐封建制度的解體與資本主義的發(fā)展；同時(shí)隨之而來的早期殖民擴(kuò)張有利于西歐的原始資本積累?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料“了解風(fēng)土并使其人民皈依吾神圣宗教”可分析出為傳播傳播天主教；根據(jù)材料“當(dāng)?shù)攸S金甚豐，盛產(chǎn)寶石、珍珠以及無數(shù)香料，還產(chǎn)大量的棉花，臣以為，無須送回西班牙，在當(dāng)?shù)丶纯少u好價(jià)錢”可分析出“尋金熱”的巨大利潤(rùn)刺激；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，造船和航海技術(shù)的進(jìn)步、地理知識(shí)的積累和提高，“地圓學(xué)說”的提出、指南針的傳入、西班牙王室給予大力支持，為其提供了條件。（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料“勿由陸路東行而另辟新途，專取海路西行，前往印度地區(qū)，”可分析出以海上交通為核心；根據(jù)材料“國(guó)王與王后二位陛下決意派臣——克里斯托弗·哥倫布前往上述印度各地”可分析出受到西、葡兩國(guó)王室支持、新航路的開辟以到達(dá)東方為目的。影響：根據(jù)材料“以征服性的戰(zhàn)爭(zhēng)把特諾奇蒂特蘭和庫斯科等著名古都洗劫一空，在印第安古文明的廢墟上構(gòu)筑起殖民主義大廈加重了對(duì)印第安人的超經(jīng)濟(jì)剝削，但卻為勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和美洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，殖民政治制度的確立和發(fā)展，強(qiáng)化了對(duì)殖民地人民的民族壓迫，但卻為拉美走向相對(duì)的政治上的統(tǒng)一創(chuàng)造了前提，”可分析出一方面沖擊了原有的舊體制與舊觀念，傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式與生活觀念；但另一方面對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行非人道的控制與掠奪，給當(dāng)?shù)貛砹松钪氐臑?zāi)難；根據(jù)材料“從哥倫布遠(yuǎn)航開始先后移植到美洲的各種農(nóng)作物，帶去的農(nóng)具、家畜，以及為解決勞力缺乏而販運(yùn)來的黑奴，都為美洲的開發(fā)和各民族的融合開辟了道路。”可分析出加強(qiáng)世界各地區(qū)、各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，原有的商路和