《酬樂天揚州初逢席上見贈》過關(guān)練習

一、文學常識

劉禹錫(772-842),代文學家、哲學家，字。有“”

之稱。他因輔助進行政治革新，先貶連州刺史，加貶朗州司馬。后回

京，又貶連州刺史。世稱劉賓客、劉尚書。

劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“”，與韋應(yīng)物、

白居易合稱“”，并與白居易合稱“劉自”，有《陋室銘》《竹枝詞》

《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學著作《》三篇，論述天的物質(zhì)性,

分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉

賓客集》。

二'詞語解釋

1.酬樂天揚州初逢席上見贈酬：樂天：見

贈：_________________

2.巴山楚水凄涼地巴山楚水：指四川、湖南、湖北一帶。古時四川東部屬于巴

國，湖南北部和湖北等地屬于楚國。劉禹錫被貶后，遷徙于朗州、連州、夔州、

和州等邊遠地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指這些地方。

3.二十三年棄置身棄置身：棄置：

4.懷舊空吟聞笛賦懷舊：吟：聞笛賦：指西

晉的。

5.到鄉(xiāng)翻似爛柯人至U：翻似：翻：爛柯人：

6.沉舟側(cè)畔千帆過沉舟：側(cè)畔：

7.今日聽君歌一曲歌一曲：指白居易的《醉贈劉二十八使君》

8.暫憑杯酒長精神長(zhang)精神：長：

三、詩意理解

1.懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

譯：______________________________________________________________________

2.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

譯：_______________________________________________________________________

四、閱讀鑒賞

1.理解性默寫：

(1)《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達作者被貶時間之久，慨嘆世事變化的

惆悵之情的詩句是：,。

(2)《酬樂天揚外I初逢席上見贈》中運用典故抒發(fā)情感的詩句

7E:，。

(3)《酬樂天揚州初逢席上見贈》中詩人借自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，

蘊含哲理的詩句是：,。

(4)《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表現(xiàn)作者積極的人生態(tài)度，揭示了新陳代

謝的自然規(guī)律的詩句是：，。

(5)《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“,”

告訴我們新事物必將取代舊事物，要用發(fā)展的眼光看問題。

(6)礁石無法阻擋江水滔滔東流的豪情，冬雪不能耽擱春天翩然而至的腳步。

同樣，戰(zhàn)爭、瘟疫也一樣不能阻止?jié)L滾前進的歷史車輪。正所謂“,

"。(用《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的詩句填空)

(7)《酬樂天揚州初逢席上見贈》中借“酒”振奮精神，表現(xiàn)詩人堅定樂觀的

詩句是：,O

(8)《酬樂天揚州初逢席上見贈》點明題意的詩句是：,

2.用“/”劃分下面的詩句的朗讀節(jié)奏(每句只劃一處)

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身

3.詩歌首聯(lián)“”和“”這兩個詞寫出了作者被貶謫、遭棄置

的境遇，也表達了作者無限辛酸和憤懣不平的心情。

3.請簡要賞析“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句詩。

4.詩的頷聯(lián)中借用兩個典故，表達了詩人怎樣的思想感情？

(1)聞笛賦：______________________________________

(2)爛柯人：

5.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”一句富含哲理而被后世廣為傳誦，你從

這居室中領(lǐng)悟到了什么？

6.這首詩的頸聯(lián)蘊涵了什么道理?

7.請描述“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”所展現(xiàn)出的畫面，并揭示詩句的

含義。

8.頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”歷來為人所稱贊試從詩人的思想感

情和蘊含的哲理兩個角度，說一說你的理解。

9.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”歷來受到人們的贊賞，你怎樣理解這兩

句詩？

10.請任選一個角度賞析“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯(lián)。

n.從內(nèi)容和情感兩方面，賞析“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”兩句體現(xiàn)

“酬和詩”的特點。

12.全詩表達了詩人怎樣的情感？試做簡要分析。

【選擇題】

13.對《酬樂天揚州初逢席上見贈》賞析有誤的一項是（)

A.首聯(lián)寫自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來已經(jīng)二十三年了。

B.頷聯(lián)暗示了自己貶謫時間的長久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生

疏二惆悵的心情，涵義十分豐富。

C.頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”作為反襯，描繪出千帆競發(fā)、萬木爭春的富于生

機的景象，表現(xiàn)了詩人對仕宦升沉、世事變遷的無奈、惆悵與嘆息。

D.尾聯(lián)寫劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，表示要振作起來，重新投入到生活中

去表現(xiàn)出詩人堅忍不拔的意……

14.對這首詩內(nèi)容的理解，錯誤的一項是（）

A.首聯(lián)中的詞語“凄涼地”“棄置身”，暗含詩人長期謫居的痛苦和抑制

已久的憤激心情

B.頷聯(lián)寫詩人回到了久別的家鄉(xiāng)，雖人事全非，心里卻有欣慰之情

C.頸聯(lián)“沉舟”和“病樹”是比喻久遭貶謫的詩人自己

D.尾聯(lián)點明酬贈題意，既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉

15.對這首詩賞析不正確的一項是（）

A.“酬樂天揚州初逢席上見贈”中的“酬”字是“以詩相答”的意思。

B.詩人在首聯(lián)寫自己無罪而長期被貶，為全詩定下了憤激的基調(diào)。

C.頷聯(lián)“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”運用了兩個典故，表達作者

懷念被貶受害的朋友，回鄉(xiāng)恍如隔世的感慨。

D.“暫憑杯酒長精神”寫作者有些消極低沉，只有喝了一杯酒后才會稍微

振作起來。

16.對唐詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》分析錯誤的一項是（）

A.首聯(lián)寫自己被棄置在巴山楚水這個凄涼的地方，度過了二十多年，飽含

了詩人無限的辛酸。

B.頷聯(lián)寫歸來后的感觸，引用典故，隱含他對當時統(tǒng)治者的不滿，和因人

事變遷而產(chǎn)生的生疏、悵惘的心情。

C.頸聯(lián)中詩人以“沉舟”“病樹”比喻前人，表達出詩人要在前人失敗之

后繼續(xù)向成功邁進的積極進取的情懷。

D.尾聯(lián)既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩人堅定的意志

和樂觀的精神，也給友人以鼓舞。

17.下列關(guān)于本詩中幾處文化常識的表述，正確的一項是：（）

A.“巴山楚水”泛指白居易被貶后曾遷徙任職過的朗州、連州等地區(qū)。

B.“聞笛賦”指西晉向秀的《醉贈劉二十八使君》。

C.“爛柯人”是指晉人王質(zhì)。

D.“歌一曲”指白居易的《思舊賦》。

五'課外延伸

（一）閱讀下面兩首詩，完成后面習題。

（甲）左遷至藍關(guān)示侄孫湘（乙）酬樂天揚州初逢席上見贈

【唐】韓愈【唐】劉禹錫

一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

1.（甲）詩中“左遷”的意思是一（乙）詩中的“棄

置身”是指O

2.（甲）詩尾聯(lián)吐露了詩人凄楚難言的激憤之情。（乙）詩中的尾聯(lián)則

3.請簡要賞析“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句詩。

4.請你簡要分析（甲）（乙）詩在情感方面的異同。

（二）閱讀下面文言文，完成后面習題。

劉禹錫，字夢得，自言系出中山，世為儒。貞元九年擢進士第，登博學宏辭

科。工文章，善五言詩。淮南杜佑表管書記，入為監(jiān)察御史。

貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時，與之交，叔文每稱有宰相器。

太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。擢屯

田員外郎，判度支鹽鐵案，兼崇陵使判官。

叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風僻陋，舉目

殊俗，無可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。蠻俗好巫，每淫

詞鼓舞，必歌俚辭。禹錫或從事于其間，乃依騷人之作，為新辭以.教巫祝。故

武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。

元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作《游玄都觀詠看花君

子詩》，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。詔下，御史中丞裴度奏曰：“播

極遠，猿秋所宅，禹錫母八十有余不能往，當與其子死決，恐傷陛下孝治，請稍

內(nèi)遷。"憲宗曰：“為人子者宜慎事，不貽.親憂。若禹錫望他人，尤不可赦。”

度無以對。帝改容曰：“朕所言，責人子事，然不欲傷其親。”乃易連州，又徙

夔州刺史。

禹錫嘗嘆天下學校廢，乃奏記宰相曰：“言者謂天下少士，而不知養(yǎng)材之道，

非天不生材也，郁理不揚也。是不耕而嘆縻庾之無余，可乎？貞觀時，學舍千二

百區(qū)，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五國。今室廬圮廢，生徒衰少，非學官不

振，病無資以給也。舊時，凡學官，春秋祭于先師，斯止于太學辟雍【1】，非

及天下。今凡州縣四時皆有事于孔子廟，甚非孔子意。今夔四縣歲費十六萬，舉

天下州縣歲凡費四千萬，而于學無補也。請罷天下州縣四時祭，籍其資半歸所隸

州，使增學校，舉半歸太學，猶不下萬計。可以營學室，具器用，豐饌食，增掌

故，以備使令，儒官各加稍食，則古時之風，粲然可復(fù)。”當時不用其言。

禹錫晚年與少傅白居易友善，詩筆文章，時無在其右者。常與禹錫唱和往來，

因集其詩而序之曰：“彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當者。予不量力，

往往犯之。夫合應(yīng)者聲同，交爭者力敵。一往一復(fù)，欲罷不能。太和三年春以前，

紙墨所存者，凡一百三十八首。”夢得嘗為《西塞懷古》《金陵五題》等詩，江

南文士稱為佳作，雖名位不達，公卿大僚多與之交。

開成初，復(fù)為太子賓客分司，俄授同州刺史。秩滿，檢校禮部尚書、太子賓

客分司。會昌二年七月卒，時年七十一，贈戶部尚書。（取材于《新唐書劉禹

錫傳》）

注：【1】太學辟雍：指國家設(shè)立的大學。

1.解釋下列句子中加點詞語。

(1)善五言詩善:

(2)引禹錫及柳宗元與議禁中引:

(3)率多禹錫之辭也率:

(4)會昌二年七月卒卒:

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A.為新辭以教巫祝不以物喜，不以己悲

B.若禹錫望他人，尤不可赦非若是也

C.而不知養(yǎng)材之道博學而篤志，切問而近思

D.今凡州縣四時皆有事于孔子廟于我如浮云

3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）王叔文得幸太子，禹錫以名重一時，與之交，叔文每稱有宰相器。

譯：______________________________________________________________

（2）其鋒森然，少敢當者。

譯：_____________________________________________________________

4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）

A.朗州地處偏僻，閉塞落后，滿眼都是不同于文明地區(qū)的風俗，沒有可以

交談的人，劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩文來陶冶性情。

B.劉禹錫因才能出眾而得到王叔文的重用，又為王叔文變法失敗所累而被

貶，十年后被朝廷召還，又因詩作觸怒新貴得罪當政者，第二次遭貶謫。

C.劉禹錫被外放作播州刺史，裴度為之求情，皇帝認同了裴度的說法，認

為劉禹錫孝心比別人更重，為了不讓他的老母親傷心，改授連州刺史。

D.劉禹錫認為要改變“天下少士”的狀況，必須廢止祭祀，把節(jié)省下來的

錢一半用于地方教育，一半用于國家設(shè)立的大學，增加教育投資。

《酬樂天揚州初逢席上見贈》過關(guān)練習參考答案

一、文學常識

劉禹錫（772-842）,唐代文學家、哲學家,字夢得。有“愛豪”之稱。他

因輔助王叔文進行政治革新,先貶連州刺史，力口貶朗州司馬。后回京，又貶連州

刺史。世稱劉賓客、劉尚書。

劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居

易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉自”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝

詞》《烏衣巷》等名篇。哲學著作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命

論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。

二、詞語解釋

1.酬樂天揚州初逢席上見贈酬：答謝，這里是指以詩相答的意思樂天：指

白居易，字樂天見贈：送給（我）

2.巴山楚水凄涼地巴山楚水：指四川、湖南、湖北一帶。古時四川東部屬于巴

國，湖南北部和湖北等地屬于楚國。劉禹錫被貶后，遷徙于朗州、連州、夔州、

和州等邊遠地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指這些地方。

3.二十三年棄置身二十三年：從唐順宗永貞元年（8二年）劉禹錫被貶為連州

刺史，至寶歷二年（826）冬應(yīng)召，約22年。因貶地離京遙遠，實際上到第二

年才能回到京城,所以說23年棄置身:指遭受貶謫的詩人自己置:放置棄

置：貶謫（zh6）

4.懷舊空吟聞笛賦懷舊：懷念故友吟：吟唱聞笛賦：指西晉向秀的《思

舊賦》。三國曹魏末年,向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后

來，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，不禁悲從中來，于是作《思舊

賦》。序文中說自己經(jīng)過嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個典故懷念

己死去的王叔文、柳宗元等人。

5.到鄉(xiāng)翻似爛柯人至U：到達翻似：倒好像翻：副詞，反而爛柯人：指晉

人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴,看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，

手中的斧柄（柯）已經(jīng)朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。同代人都已經(jīng)亡

故。作者以此典故表達自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個故事表達世事滄

桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。

6.沉舟側(cè)畔千帆過沉舟：這是詩人以沉舟、病樹自比側(cè)畔：旁邊

7.今日聽君歌一曲歌一曲：指白居易的《醉贈劉二十八使君》

8.暫憑杯酒長精神長（zhing）精神：振作精神長：增長，振作

三、詩意理解

1.懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

譯：懷念故友只能吹笛賦詩，空自惆悵不已。久謫歸來物是人非，我像爛柯之

人。

2.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

譯：沉船的旁邊正有千艘船駛過，病樹的前頭卻也是萬木爭春。

四、閱讀鑒賞

1.理解性默寫：

（1）《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達作者被貶時間之久，慨嘆世事變化的

惆悵之情的詩句是：巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

（2）《酬樂天揚州初逢席上見贈》中運用典故抒發(fā)情感的詩句是：懷舊空吟聞

笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

（3）《酬樂天揚州初逢席上見贈》中詩人借自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，

蘊含哲理的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

（4）《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表現(xiàn)作者積極的人生態(tài)度，揭示了新陳代

謝的自然規(guī)律的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

（5）《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”

告訴我們新事物必將取代舊事物，要用發(fā)展的眼光看問題。

（6）礁石無法阻擋江水滔滔東流的豪情，冬雪不能耽擱春天翩然而至的腳步。

同樣，戰(zhàn)爭、瘟疫也一樣不能阻止?jié)L滾前進的歷史車輪。正所謂“沉舟側(cè)畔千帆

過，病樹前頭萬木春”。（用《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的詩句填空）

（7）《酬樂天揚州初逢席上見贈》中借“酒”振奮精神，表現(xiàn)詩人堅定樂觀的

詩句是：今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

（8）《酬樂天揚州初逢席上見贈》點明題意的詩句是：今日聽君歌一曲,皙

憑杯酒長精神。

2.用“/”劃分下面的詩句的朗讀節(jié)奏（每句只劃一處）

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身

巴山楚水/凄涼地，二十三年/棄置身

3.詩歌首聯(lián)“凄涼地”和“棄置身”這兩個詞寫出了作者被貶謫、遭棄置的境遇，

也表達了作者無限辛酸和憤懣不平的心情。

3.請簡要賞析“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句詩。

運用“聞笛賦”“爛柯人”兩個典故：向秀聞笛聲思嵇康作《思舊賦》，王質(zhì)

觀棋，棋局終了，斧柄朽爛，已過百年。寫出自己孤身歸來，友人多已離世的

境況，表達物是人非、無限悲痛悵惘之情。（意思對即可）

4.詩的頷聯(lián)中借用兩個典故，表達了詩人怎樣的思想感情？

（1）聞笛賦：表達對友人的懷念之情。

（2）爛柯人：表達對歲月流逝、人事變遷的感慨。

5.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”一句富含哲理而被后世廣為傳誦，你從

這居室中領(lǐng)悟到了什么？

示例供參考：1）人在逆境面前，要積極進取，振作精神，面向未來（要有堅定

的意志和必勝的信念）；2）痛苦、困難、挫折、失意都是暫時的，理想、光明、

勝利就在前頭；3）新事物必將帶起舊事物，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。

6.這首詩的頸聯(lián)蘊涵了什么道理？

答:蘊含了新事物必將代替舊事物的哲理（意思對即可）

7.請描述“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”所展現(xiàn)出的畫面，并揭示詩句的

含義。

放眼望去，展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象：大江之上，沉舟之側(cè)仍有千帆竟

發(fā)；大自然中，雖有病樹但萬木依舊爭春新事物必將取代舊事物。

8.頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”歷來為人所稱贊試從詩人的思想感

情和蘊含的哲理兩個角度，說一說你的理解。

（1）思想感情：此聯(lián)表現(xiàn)了詩人身經(jīng)危難，仍保持堅定的意志和積極樂觀的精

神（或“雖身經(jīng)危難卻不消極氣餒，而是保持積極進取的樂觀精神和百折不回

的堅強毅力”）（意思對即可）。

（2）哲理：告訴人們：舊事物必將消逝，新事物必將發(fā)展起來，社會在前進，

前景無限美好（如回答“包含著新陳代謝的規(guī)律”亦可）。

9.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”歷來受到人們的贊賞，你怎樣理解這兩

句詩？

這兩句詩生動形象地揭示了新陳代謝的自然規(guī)律，表現(xiàn)出積極進取的人生態(tài)度

（答出“運用比喻”、“生動形象”，“揭示了新陳代謝的自然規(guī)律”或“表

現(xiàn)出積極進取的人生態(tài)度”即可）

10.請任選一個角度賞析“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯(lián)。

【答案】（1）大江之上，沉舟之側(cè)，千帆競發(fā)；自然中，枯樹前頭，萬木爭春,

一片春色。“沉舟”“病樹”是詩人自喻，包含感慨身世，惆悵憂傷之情，但

他對未來并不失望，堅信“沉舟側(cè)畔”必然有千帆競發(fā)，“病樹前頭”終究會

萬木爭春，表現(xiàn)出詩人雖身經(jīng)危難，但仍保持堅定意志的積極樂觀、豁達豪邁

的胸襟。

（2）這兩句詩作者借用自然景物的變化蘊含著深刻的哲理，暗示社會總是向前

發(fā)展的，新事物必將戰(zhàn)勝舊事物，未來肯定會比現(xiàn)在好，揭示了新陳代謝的自

然規(guī)律。

11.從內(nèi)容和情感兩方面，賞析“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”兩句體現(xiàn)

“酬和詩”的特點。

（1）劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當達觀。

（2）勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉陀而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉,

表現(xiàn)出豁達的襟懷。（意思對，緊扣要點語句通順即可）

12.全詩表達了詩人怎樣的情感？試做簡要分析。

主要表達了作者憂傷中更顯樂觀豁達的情懷作者雖以“凄涼地”“棄置

身”“聞笛賦”“爛柯人”、“沉舟”、“病樹”寫出了內(nèi)心的凄苦，但“千

帆過”“萬木春”更表現(xiàn)出作者樂觀和豁達的情懷。

【選擇題】

13.對《酬樂天揚州初逢席上見贈》賞析有誤的一項是（C）

A.首聯(lián)寫自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來已經(jīng)二十三年了。

B.頷聯(lián)暗示了自己貶謫時間的長久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生

疏二惆悵的心情，涵義十分豐富。

C.頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”作為反襯，描繪出千帆競發(fā)、萬木爭春的富于生

機的景象，表現(xiàn)了詩人對仕宦升沉、世事變遷的無奈、惆悵與嘆息。

D.尾聯(lián)寫劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，表示要振作起來，重新投入到生活中

去表現(xiàn)出詩人堅忍不拔的意……

14.對這首詩內(nèi)容的理解，錯誤的一項是（B）

A.首聯(lián)中的詞語“凄涼地”“棄置身”，暗含詩人長期謫居的痛苦和抑制

已久的憤激心情

B.頷聯(lián)寫詩人回到了久別的家鄉(xiāng)，雖人事全非，心里卻有欣慰之情

C.頸聯(lián)“沉舟”和“病樹”是比喻久遭貶謫的詩人自己

D.尾聯(lián)點明酬贈題意，既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉

B（該項正確理解是：運用兩個典故，表達詩人對受害友人的悼念，對歲月流逝、

人事變遷的感嘆，充滿無限悲痛悵惘之情）

15.對這首詩賞析不正確的一項是（D）

A.“酬樂天揚州初逢席上見贈”中的“酬”字是“以詩相答”的意思。

B.詩人在首聯(lián)寫自己無罪而長期被貶，為全詩定下了憤激的基調(diào)。

C.頷聯(lián)“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”運用了兩個典故，表達作者

懷念被貶受害的朋友，回鄉(xiāng)恍如隔世的感慨。

D.“暫憑杯酒長精神”寫作者有些消極低沉，只有喝了一杯酒后才會稍微

振作起來。

16.對唐詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》分析錯誤的一項是（C）

A.首聯(lián)寫自己被棄置在巴山楚水這個凄涼的地方，度過了二十多年，飽含

了詩人無限的辛酸。

B.頷聯(lián)寫歸來后的感觸，引用典故，隱含他對當時統(tǒng)治者的不滿，和因人

事變遷而產(chǎn)生的生疏、悵惘的心情。

C.頸聯(lián)中詩人以“沉舟”“病樹”比喻前人,表達出詩人要在前人失敗之

后繼續(xù)向成功邁進的積極進取的情懷。

D.尾聯(lián)既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩人堅定的意志

和樂觀的精神，也給友人以鼓舞。

17.下列關(guān)于本詩中幾處文化常識的表述，正確的一項是：（C）

A.“巴山楚水”泛指白居易被貶后曾遷徙任職過的朗州、連州等地區(qū)。（是

劉禹錫，不是白居易）

B.“聞笛賦”指西晉向秀的《醉贈劉二十八使君》。（是西晉向秀的《思

舊賦》）

C.“爛柯人”是指晉人王質(zhì)。

D.“歌一曲”指白居易的《思舊賦》。（是《醉贈劉二十八使君》）

五、課外延伸

（-）閱讀下面兩首詩，完成后面習題。

（甲）左遷至藍關(guān)示侄孫湘（乙）酬樂天揚州初逢席上見贈

【唐】韓愈【唐】劉禹錫

一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

1.（甲）詩中“左遷”的意思是貶官；（乙）詩中的“棄置身”是指指遭受

貶謫的詩人自己。

2.（甲）詩尾聯(lián)吐露了詩人凄楚難言的激憤之情。（乙）詩中的尾聯(lián)借“酒”

振奮精神，表現(xiàn)詩人堅定樂觀。

3.請簡要賞析“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句詩。

運用“聞笛賦”“爛柯人”兩個典故：向秀聞笛聲思嵇康作《思舊賦》，

王質(zhì)觀棋，棋局終了，斧柄朽爛，已過百年。寫出自己孤身歸來，友人多已離

世的境況，表達物是人非、無限悲痛悵惘之情。（意思對即可）

4.請你簡要分析（甲）（乙）詩在情感方面的異同。

相同點：兩首詩都表現(xiàn)了被貶官之后凄楚難言的激憤之情。

不同點：（甲）詩語雖悲酸，卻悲中有壯，表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”

的堅強意志；（乙）詩表現(xiàn)詩人對世事變遷和仕宦升沉的豁達樂觀的胸襟。

（二）閱讀下面文言文，完成后面習題。

劉禹錫，字夢得，自言系出中山，世為儒。貞元九年擢進士第，登博學宏辭

科。工文章，善五言詩。淮南杜佑表管書記，入為監(jiān)察御史。

貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時，與之交，叔文每稱有宰相器。

太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。擢屯

田員外郎，判度支鹽鐵案，兼崇陵使判官。

叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風僻陋，舉目

殊俗，無可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。蠻俗好巫，每淫

詞鼓舞，必歌俚辭。禹錫或從事于其間，乃依騷人之作，為新辭以.教巫祝。故

武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。

元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作《游玄都觀詠看花君

子詩》，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。詔下，御史中丞裴度奏曰：“播

極遠，猿猶所宅，禹錫母八十有余不能往，當與其子死決，恐傷陛下孝治，請稍

內(nèi)遷。"憲宗曰：“為人子者宜慎事，不貽.親憂。若禹錫望他人，尤不可赦。”

度無以對。帝改容曰：“朕所言，責人子事，然不欲傷其親。”乃易連州，又徙

夔州刺史。

禹錫嘗嘆天下學校廢，乃奏記宰相曰：“言者謂天下少士，而不知養(yǎng)材之道，

非天不生材也，郁理不揚也。是不耕而嘆縻庾之無余，可乎？貞觀時，學舍千二

百區(qū)，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五國。今室廬圮廢，生徒衰少，非學官不

振，病無資以給也。舊時，凡學官，春秋祭于先師，斯止于太學辟雍【1】，非

及天下。今凡州縣四時皆有事于孔子廟，甚非孔子意。今夔四縣歲費十六萬，舉

天下州縣歲凡費四千萬，而于學無補也。請罷天下州縣四時祭，籍其資半歸所隸

州，使增學校，舉半歸太學，猶不下萬計。可以營學室，具器用，豐饌食，增掌

故，以備使令，儒官各加稍食，則古時之風，粲然可復(fù)。”當時不用其言。

禹錫晚年與少傅白居易友善，詩筆文章，時無在其右者。常與禹錫唱和往來，

因集其詩而序之曰：“彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當者。予不量力，

往往犯之。夫合應(yīng)者聲同，交爭者力敵。一往一復(fù)，欲罷不能。太和三年春以前，

紙墨所存者，凡一百三十八首。”夢得嘗為《西塞懷古》《金陵五題》等詩，江

南文士稱為佳作，雖名位不達，公卿大僚多與之交。

開成初，復(fù)為太子賓客分司，俄授同州刺史。秩滿，檢校禮部尚書、太子賓

客分司。會昌二年七月卒，時年七十一，贈戶部尚書。(取材于《新唐書劉禹

錫傳》)

注：【1】太學辟雍：指國家設(shè)立的大學。

1.解釋下列句子中加點詞語。

(1)善五言詩善：擅長

(2)引禹錫及柳宗元與議禁中弓I：延請

(3)率多禹錫之辭也率：大致，一般

（4）會昌二年七月卒卒：死

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（B）

A.為新辭以教巫祝不以物喜，不以己悲

B.若禹錫望他人，尤不可赦非若是也

C.而不知養(yǎng)材之道博學而篤志，切問而近思

D.今凡州縣四時皆有事于孔子廟于我如浮云

3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）王叔文得幸太子，禹錫以名重一時，與之交，叔文每稱有宰相器。

譯：王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因為名氣在當時很大，（王叔文）和

他交往，叔文經(jīng)常稱贊（劉禹錫）有做宰相的才能。

（2）其鋒森然，少敢當者。

譯：他的詩鋒芒突出，很少有能和他匹敵的。

4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（J）

A.朗州地處偏僻，閉塞落后，滿眼都是不同于文明地區(qū)的風俗，沒有可以

交談的人，劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩文來陶冶性情。

B.劉禹錫因才能出眾而得到王叔文的重用，又為王叔文變法失敗所累而被

貶，十年后被朝廷召還，又因詩作觸怒新貴得罪當政者，第二次遭貶謫。

C.劉禹錫被外放作播州刺史，裴度為之求情，皇帝認同了裴度的說法，認

為劉禹錫孝心比別人更重，為了不讓他的老母親傷心，改授連州刺史。

D.劉禹錫認為要改變“天下少士”的狀況，必須廢止祭祀，把節(jié)省下來的

錢一半用于地方教育，一半用于國家設(shè)立的大學，增加教育投資。

【參考譯文】

劉禹錫，字夢得，自己說是中山人，家中世代是儒生。（劉禹錫在）貞元九

年被提拔為進士的等第，榮登博學宏辭科。（劉禹錫）精通寫文章，善于作五言

詩。在淮南節(jié)度使杜佑府做管書記，后又入朝擔任監(jiān)察御史。

貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因為名氣在當時很大，（王叔文）

和他交往，叔文經(jīng)常稱贊（劉禹錫）有做宰相的才能。太子繼承皇位后，朝廷中

的重大議題和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）請劉禹錫和柳宗元在宮中商議

（國事），（劉柳）所提出的觀點都被（王叔文）采納。（劉禹錫）被授為屯田

員外郎，判度支鹽鐵案，兼任崇陵使判官。

王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒到（連

州），（又被再）貶為朗州司馬。（朗州）地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當?shù)氐娘L氣

落后，滿眼都是不同（于文明地區(qū)）的風俗，沒有可以交談的人。劉禹錫在朗州

十年，只能用寫文章和吟詠詩文來陶冶性情。少數(shù)民族的風俗喜好巫祝，每次祭

祀，敲著鼓跳舞，一定唱俚俗的'歌詞。劉禹錫有時參與這些活動，于是依據(jù)楚

辭作家的作品，寫了新的歌詞來教給巫祝。所以武陵溪洞之間的夷人唱的歌，大

多是劉禹錫寫的歌詞。

元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任

職）。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩》，詩中有譏諷之意，執(zhí)政的人很

不高興，又被貶出（京城）做播州刺史。詔書下達后，御史中丞裴度奏稟（皇帝）

說：“播州特別偏遠，（是）猿猴居住的地方，劉禹錫母親八十多歲了，不能（跟

著兒子）前去，（就）將與她的兒子死別，（我）擔心（這樣會）傷害陛下以孝

治天下的方針，請求您稍稍往近的地方調(diào)動（他）。”憲宗說：“做人兒子的應(yīng)

該謹慎做事，不讓父母擔憂。