第1頁(yè)2024年遼寧西部大開(kāi)發(fā)投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

2024年遼寧西部大開(kāi)發(fā)投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、從細(xì)胞中讀取電子活動(dòng)的能力是許多生物醫(yī)學(xué)程序的基礎(chǔ)，如繪制大腦活動(dòng)圖譜和神經(jīng)修復(fù)術(shù)等。因此，開(kāi)發(fā)一種用于探查細(xì)胞內(nèi)電生理學(xué)

的新工具，可以更深入地了解細(xì)胞和其組織的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，開(kāi)拓人機(jī)界面研究的新方向。最新研制的這種超小型U型納米線場(chǎng)效應(yīng)晶體管探針陣

列，能清晰地記錄初級(jí)神經(jīng)元的內(nèi)部活動(dòng)，并且具有多通道記錄功能。該設(shè)備具有可伸縮的優(yōu)點(diǎn)，其尺寸和曲率會(huì)影響到細(xì)胞內(nèi)信號(hào)記錄。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A．該設(shè)備是基于生物醫(yī)學(xué)程序而研發(fā)的工具

B．該設(shè)備能夠清晰記錄細(xì)胞神經(jīng)的修復(fù)活動(dòng)

C．該設(shè)備可以探索到細(xì)胞內(nèi)信號(hào)且具記錄功能

D．該設(shè)備將會(huì)大幅提升人機(jī)交互活動(dòng)的能力

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“基于生物醫(yī)學(xué)程序而研發(fā)的工具”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“最新研制的這種超小型U型納米線場(chǎng)效應(yīng)晶體管探針陣列，能清晰地記錄初級(jí)神經(jīng)元的內(nèi)部活動(dòng)”可知，“細(xì)胞神經(jīng)

的修復(fù)活動(dòng)”偷換概念，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“能清晰地記錄初級(jí)神經(jīng)元的內(nèi)部活動(dòng)，并且具有多通道記錄功能”“其尺寸和曲率會(huì)影響到細(xì)胞內(nèi)信號(hào)記錄”可知，

表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，“大幅提升人機(jī)交互活動(dòng)的能力”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《可伸縮納米線探針技術(shù)：讓半機(jī)器人離我們?cè)絹?lái)越近》

2、傳統(tǒng)的文明標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)，即文字、青銅器和城市。但后來(lái)許多考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，由于區(qū)域不同，文明的差異也很大，這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)不但行不

通，還會(huì)給考古工作帶來(lái)阻礙?，F(xiàn)如今，國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是：已進(jìn)入國(guó)家社會(huì)形態(tài)，具有一套禮儀系統(tǒng)和統(tǒng)治管理制度。良渚文

化雖沒(méi)有青銅器和較為成熟的文字，但具有早期國(guó)家社會(huì)形態(tài)和較為完整的禮儀系統(tǒng)以及管理制度，還具有許多東方文明的因素。有良渚文化

考古研究員甚至認(rèn)為，良渚文化是東方早期一個(gè)集大成的文明。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．城市應(yīng)該成為認(rèn)定文明的首要標(biāo)準(zhǔn)

B．良渚文化符合通行的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)

C．傳統(tǒng)的文明評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)仍具有現(xiàn)實(shí)意義

D．良渚文化顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段首句引出傳統(tǒng)文明的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文明的標(biāo)準(zhǔn)已不適用。接著“現(xiàn)如今”與前文對(duì)比，論述現(xiàn)

今國(guó)際的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。后面引出“良渚文化”，轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)尾用“甚

至”進(jìn)一步論述“良渚文化”是可定義為文明的，故文段強(qiáng)調(diào)“良渚文化”是符合現(xiàn)今文明判斷標(biāo)準(zhǔn)的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“城市應(yīng)該成為······首要標(biāo)準(zhǔn)”屬于無(wú)中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

C項(xiàng)，“仍具有現(xiàn)實(shí)意義”屬于無(wú)中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

D項(xiàng)，“顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)”屬于無(wú)中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今文明的標(biāo)準(zhǔn)，偏離文段核心，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新京報(bào)《申遺成功的良渚古城遺址，因何而特別？》

3、從國(guó)際上看，全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力減弱、國(guó)際大宗商品價(jià)格下跌，一些先行指標(biāo)回落。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、去杠桿的階段性陣痛

及市場(chǎng)周期震蕩的短期效應(yīng)。這些因素都使我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨近年來(lái)少有的復(fù)雜局面。不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的一大癥結(jié)是，在“逆周

期”和不利條件下，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)活力釋放不足，未能有效發(fā)揮“下降緩沖”和支撐功能，市場(chǎng)爆發(fā)力未能最大限度地轉(zhuǎn)化為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的改

革力、創(chuàng)新力和增長(zhǎng)力。

這段文字意在分析：

A．全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩對(duì)我國(guó)產(chǎn)生的影響

B．當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的原因

C．促進(jìn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的主要因素

D．釋放國(guó)內(nèi)市場(chǎng)活力的重要意義

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)“從國(guó)際上看”和“從國(guó)內(nèi)來(lái)看”并列兩方面介紹背景，指出“這些因素”使我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨復(fù)雜局面，隨后指出當(dāng)前經(jīng)

濟(jì)下行壓力加大，并通過(guò)“一大癥結(jié)”分析了原因，即“國(guó)內(nèi)市場(chǎng)活力釋放不足”，后文對(duì)市場(chǎng)活力釋放不足是如何影響當(dāng)下經(jīng)濟(jì)

的進(jìn)行了解釋說(shuō)明，故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)活力釋放不足造成當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩”對(duì)應(yīng)文段首句，為背景引入的一部分，表述片面且非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“高質(zhì)量發(fā)展”對(duì)應(yīng)文段尾句，為解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“國(guó)內(nèi)市場(chǎng)活力”對(duì)應(yīng)文段原因部分的內(nèi)容，缺少文段核心話(huà)題“經(jīng)濟(jì)下行壓力加大”，且“重要意義”反推文段應(yīng)為意義好

處的論述，與文段不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《半月談評(píng)論|激發(fā)市場(chǎng)主體活力，頂住經(jīng)濟(jì)下行壓力！》

4、上文作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)是為了證明。

A．人的智能對(duì)事物的認(rèn)知和駕馭是有限的

B．地位再高、學(xué)問(wèn)再大，脫離生活、脫離人民也將一事無(wú)成

C．圣人因循道術(shù)，不去實(shí)踐，算不上圣明

D．智勇雙全才能治天下

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式定位文章第二段，文章第二段首先提及“湯、武，圣主也，而不能與越人乘斡舟而浮于江湖”，意思是湯王、武

王雖然是圣主，卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖，接著論述伊尹“不能與胡人騎騾馬而服駒駼”即伊尹無(wú)法像北方胡人

那樣騎著駿馬去馴服野馬，然后繼續(xù)論述孔子、墨子“不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”，意思是孔子、墨子不能像山民那樣出入

草莽叢林、高山峻嶺，最后由總結(jié)詞“由此觀之”進(jìn)行總結(jié)，指出人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的。故作者用湯王、

武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“脫離生活、脫離人民”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)怎么做才算

圣明，偏離文段核心話(huà)題，且“不去實(shí)踐”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)智勇雙全才

能治理天下，偏離文段核心話(huà)題，且文段強(qiáng)調(diào)要遵循道術(shù)，而非要智勇雙全，故與文段表述不一致，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

5、人類(lèi)生活在一個(gè)近似對(duì)稱(chēng)的世界之中，人體就呈明顯的兩側(cè)對(duì)稱(chēng)。但這種對(duì)稱(chēng)又不時(shí)會(huì)被打破，眾所周知，體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對(duì)

稱(chēng)，如心臟偏于左側(cè)，或許因?yàn)槲覀兲幪幵庥鰧?duì)稱(chēng)，因而科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱(chēng)性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創(chuàng)造性的

活動(dòng)中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱(chēng)性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例，當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí)，將難以在

向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對(duì)稱(chēng)性之中，若不打破這種對(duì)稱(chēng)性，它就會(huì)被活活餓死。自然，現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會(huì)餓死，由于某種

細(xì)微差別的影響，它會(huì)以不可預(yù)測(cè)的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱(chēng)。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．人類(lèi)生活在一個(gè)近似對(duì)稱(chēng)的世界之中使得科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱(chēng)性有一種癡迷

B．從事創(chuàng)造性活動(dòng)，必須打破世界的對(duì)稱(chēng)性

C．現(xiàn)實(shí)的對(duì)稱(chēng)不同于邏輯的對(duì)稱(chēng)

D．打破原始的對(duì)稱(chēng)性是從事創(chuàng)造性活動(dòng)的首要條件

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

轉(zhuǎn)折后是重點(diǎn)，由“然而，更加重要的卻是”可知，“在所有創(chuàng)造性的活動(dòng)中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱(chēng)性”是文段

的主旨句，之后是舉例說(shuō)明。因此D項(xiàng)正確。

6、中國(guó)的一年四季，季季都令人神往，春日______，夏天綠蔭滿(mǎn)枝，秋時(shí)______，冬季銀裝素裹。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．姹紫嫣紅碩果累累

B．風(fēng)光旖旎充實(shí)豐盈

C．生機(jī)勃勃琳瑯滿(mǎn)目

D．婀娜多姿五谷豐登

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，題中已有的“綠蔭滿(mǎn)枝”、“銀裝素裹”都含有顏色，填入“姹紫嫣紅”最合適。秋日用“碩果累累”形容，也很容易讓人聯(lián)

想起秋天豐收的顏色——金色。因此A項(xiàng)正確。

7、三葉蟲(chóng)生活在遠(yuǎn)古的海洋中，主要出現(xiàn)在寒武紀(jì)，到寒武紀(jì)晚期時(shí)發(fā)展到頂點(diǎn)。三葉蟲(chóng)生活的年代距今雖然遙遠(yuǎn)，但是科學(xué)家對(duì)它的形態(tài)、

構(gòu)造等特征的了解是相當(dāng)充分的。三葉蟲(chóng)身體表面披有堅(jiān)固的甲殼，在個(gè)體發(fā)育過(guò)程中經(jīng)歷多次脫殼生長(zhǎng)，所以相比其他留下很少化石的生

物，科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲(chóng)的化石。寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲(chóng)更大更兇暴的動(dòng)物并不多，因此三葉蟲(chóng)能夠在各地迅速繁衍。三葉蟲(chóng)化

石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁(yè)巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時(shí)其內(nèi)部構(gòu)造也能被看得很清晰。

科學(xué)家能夠充分了解三葉蟲(chóng)的原因不包括：

A．三葉蟲(chóng)化石數(shù)量較多

B．三葉蟲(chóng)化石保存完好

C．三葉蟲(chóng)地域分布廣泛

D．三葉蟲(chóng)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“相比其他留下很少化石的生物，科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲(chóng)的化石”可知，三葉蟲(chóng)化石數(shù)量相對(duì)較多，表述

正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“三葉蟲(chóng)化石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁(yè)巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時(shí)其內(nèi)

部構(gòu)造也能被看得很清晰”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“三葉蟲(chóng)能夠在各地迅速繁衍”可知，三葉蟲(chóng)確實(shí)分布廣泛，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲(chóng)更大更兇暴的動(dòng)物并不多”可知，三葉蟲(chóng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手僅為不多，并非沒(méi)有，“沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)

手”表述過(guò)于絕對(duì)，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《地球海洋中的第一個(gè)生命“王國(guó)”——三葉蟲(chóng)世界》

8、對(duì)天體光譜進(jìn)行分析，可以判斷出天體的運(yùn)動(dòng)速度。光波和聲波一樣，遵循“多普勒效應(yīng)”：波源接近觀測(cè)者時(shí)，波被壓短，也就是“藍(lán)移”；

波源遠(yuǎn)離觀測(cè)者時(shí)，波被拉長(zhǎng)，也就是“紅移”。根據(jù)壓縮與拉長(zhǎng)的程度，可以定量計(jì)算出波源靠近或者遠(yuǎn)離的速度。天文學(xué)家將測(cè)出的光譜與實(shí)

驗(yàn)室里元素發(fā)光的光譜比較，得到其紅移或者藍(lán)移的數(shù)值，進(jìn)而計(jì)算出恒星與星系相對(duì)地球的運(yùn)動(dòng)速度。尤其重要的是，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)大多數(shù)

星系在遠(yuǎn)離地球，結(jié)合這些星系的距離，推斷星系的退行速度與距離成正比，這意味著宇宙在膨脹。倒退回去，宇宙起源于一個(gè)極小的點(diǎn)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．無(wú)處不在的“多普勒效應(yīng)”

B．天體光譜分析揭示宇宙起源

C．宇宙中的“紅移”與“藍(lán)移”

D．宇宙大爆炸之前是什么樣子

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“天體光譜分析”的話(huà)題，介紹對(duì)天體光譜進(jìn)行分析能判斷天體的運(yùn)動(dòng)速度，隨后進(jìn)行具體的解釋說(shuō)明。然后論

述天文學(xué)家計(jì)算出了恒星與星系相對(duì)地球的運(yùn)動(dòng)速度，接著通過(guò)程度詞“尤其”強(qiáng)調(diào)，通過(guò)分析能發(fā)現(xiàn)宇宙正在膨脹，倒退回

去宇宙起源于一個(gè)點(diǎn)。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)通過(guò)“天體光譜分析”發(fā)現(xiàn)了宇宙的起源，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“多普勒效應(yīng)”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“紅移”和“藍(lán)移”是對(duì)“多普勒效應(yīng)”的具體說(shuō)明，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，缺少文段核心話(huà)題“天體光譜分析”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光譜：是它幫人類(lèi)發(fā)現(xiàn)了宇宙大爆炸》

9、中國(guó)的建筑風(fēng)格從來(lái)都是的，并不一味拒絕“洋建筑”，關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)。而人們之所

以當(dāng)下的一些西式建筑熱，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了對(duì)歷史的敬畏和對(duì)文化的理解。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．海納百川否定

B．千姿百態(tài)反感

C．兼容并蓄質(zhì)疑

D．獨(dú)樹(shù)一幟排斥

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處應(yīng)與后文“并不一味拒絕‘洋建筑’，關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)”形成對(duì)應(yīng)，

從“不一味拒絕”“借鑒”均可得出橫線處強(qiáng)調(diào)的是包容、容納，A項(xiàng)“海納百川”比喻包容的東西廣泛，數(shù)量巨大，C項(xiàng)“兼容并

蓄”意思是把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái)，保存起來(lái)，均可體現(xiàn)包容、容納的意思，符合文意，保留；B項(xiàng)“千姿百

態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類(lèi)十分豐富，D項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻與眾不同，自成一家，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，形容人們對(duì)西式建筑熱的態(tài)度，根據(jù)后文“舍本逐末、生搬硬套”，可知人們對(duì)其并不支持，根據(jù)前文可知中國(guó)建筑

沒(méi)有完全拒絕西式建筑，并借鑒西式建筑，C項(xiàng)“質(zhì)疑”指心中懷疑而向人提出問(wèn)題，程度較輕，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“否

定”指否認(rèn)，程度較重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《建筑要有人文之根》

10、如果全球變暖導(dǎo)致海平面大幅上升，和其他國(guó)家一樣，中國(guó)將要______被海水淹沒(méi)地區(qū)的人口，特別是長(zhǎng)江下游河段，或者建造大壩保護(hù)

地處低洼地區(qū)的沿海城市，這些都需要巨大的花費(fèi)。中國(guó)和其他國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)是限制二氧化碳的排放，從而______全球變暖所導(dǎo)致的最壞結(jié)

果的發(fā)生，這在未來(lái)20年里更加重要。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．轉(zhuǎn)移——阻止

B．控制——避免

C．延緩——減少

D．安置——改變

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，“被海水淹沒(méi)地區(qū)的人口”應(yīng)被移出并進(jìn)行安排，“控制”“延緩”不符合語(yǔ)境。第二空，“全球變暖所導(dǎo)致的最壞結(jié)果的發(fā)

生”是通過(guò)“限制二氧化碳的排放”被制止的，“阻止”符合語(yǔ)境，“改變結(jié)果的發(fā)生”搭配不當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

11、調(diào)查顯示，少兒圖書(shū)在2007年的銷(xiāo)售量同比增長(zhǎng)近25%，成為繼經(jīng)管、學(xué)術(shù)文化類(lèi)圖書(shū)后的又一高增長(zhǎng)板塊。在2007年全國(guó)圖書(shū)零售市場(chǎng)

中，少兒圖書(shū)所占的比重達(dá)到11%以上；本土原創(chuàng)兒童文學(xué)作品銷(xiāo)量更是呈井噴之勢(shì)，在各大書(shū)店的少兒圖書(shū)暢銷(xiāo)排行榜上，往往占據(jù)至少一

半以上的席位。

根據(jù)這段文字可知，2007年（）。

A．少兒圖書(shū)銷(xiāo)量超過(guò)學(xué)術(shù)文化圖書(shū)

B．圖書(shū)市場(chǎng)整體結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化

C．少兒圖書(shū)銷(xiāo)量占零售市場(chǎng)的兩成以上

D．暢銷(xiāo)兒童文學(xué)作品有本土原創(chuàng)化的傾向

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“少兒圖書(shū)成為繼經(jīng)管、學(xué)術(shù)文化類(lèi)圖書(shū)后的又一高增長(zhǎng)板塊”可知，銷(xiāo)量并未超過(guò)學(xué)術(shù)文化圖書(shū)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“圖

書(shū)市場(chǎng)整體結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化”無(wú)從體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“少兒圖書(shū)所占比重達(dá)到11%”，而非占兩成以上。D項(xiàng)正確，由“本土原

創(chuàng)兒童文學(xué)作品……占至少一半以上的席位”可知，少兒圖書(shū)排行榜出現(xiàn)本土化傾向。

12、在強(qiáng)大的習(xí)慣面前，科學(xué)有時(shí)也會(huì)變得______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．一無(wú)是處

B．蒼白無(wú)力

C．軟弱可欺

D．似是而非

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由文意可知，所填詞應(yīng)與“強(qiáng)大”相對(duì)，即在“強(qiáng)大的習(xí)慣”面前，“科學(xué)”顯得沒(méi)有力量，不能改變什么?！吧n白無(wú)力”形容貧弱無(wú)

力量，沒(méi)有辦法改變某些事情，符合句意。因此B項(xiàng)正確。

13、家的溫暖自然是有父母之間、夫妻之間互為牽掛相依的濃濃的親情維系。家和萬(wàn)事興，這句話(huà)我們追求了數(shù)千年仍然是無(wú)果期盼，為了親

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第6頁(yè)2024年遼寧西部大開(kāi)發(fā)投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

人朋友間親情的傳遞，從遠(yuǎn)古的跑馬傳書(shū)信鴿遞信的見(jiàn)信如面，到現(xiàn)在快捷的交通工具，日行萬(wàn)里都嫌慢；從聲訊傳播到視頻面對(duì)面仍然覺(jué)得

隔膜，我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里?？磥?lái)，再現(xiàn)代再先進(jìn)的通信手段，親情傳遞都不如親人們面對(duì)面眼對(duì)眼來(lái)得直觀與真切，

這就是中國(guó)人的親情情結(jié)吧！

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．再發(fā)達(dá)的科技也不能取代親情傳遞

B．中國(guó)人的親情情結(jié)在于親人的團(tuán)聚

C．家是維系親情和傳遞親情的紐帶

D．傳遞方式不同，親情的表現(xiàn)也不同

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先講述了雖然傳遞方式在不斷變遷，但我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里面。由此推出文段的主旨，中國(guó)人

的親情情結(jié)就在于親人的團(tuán)聚。因此B項(xiàng)正確。

14、體育，本是一種有規(guī)則的游戲。這些年，經(jīng)過(guò)奧運(yùn)、世博，體育在中國(guó)也終于______下來(lái)，______。咱現(xiàn)在也能把大型賽事當(dāng)成觀賞性

娛樂(lè)項(xiàng)目，享受體育帶來(lái)的快樂(lè)。正如奧運(yùn)之父顧拜旦所說(shuō)：“鎮(zhèn)靜和自信成為古代文明寶貴的支撐，它們也將成為即將在暴風(fēng)雨中誕生的未來(lái)

新生文明必不可少的支柱。”

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．固定繼往開(kāi)來(lái)

B．自在繼往開(kāi)來(lái)

C．規(guī)范返璞歸真

D．輕松返璞歸真

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“咱現(xiàn)在也能把大型賽事當(dāng)成觀賞性?shī)蕵?lè)項(xiàng)目，享受體育帶來(lái)的快樂(lè)”可知，應(yīng)填入和“享受快樂(lè)”含義相近的詞。第

二空，“繼往開(kāi)來(lái)”指繼承前人的事業(yè)，并為將來(lái)開(kāi)辟道路?！胺佃睔w真”指去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。第一句中提

到“體育，本是一種有規(guī)則的游戲”，說(shuō)明體育說(shuō)到底是一種游戲，人們能享受體育帶來(lái)的快樂(lè)，說(shuō)明體育已經(jīng)回歸到“游戲”的

狀態(tài)，填入“返璞歸真”更合適。因此D項(xiàng)正確。

15、約三千年前，青海藏族先民就已掌握原始藏毯的編織技藝，如今，在融入深厚的藏族文化后，藏毯也從單純的日用品邁入藝術(shù)品的殿堂，

其中頗具代表性的是加牙藏毯。清康熙年間，因塔爾寺擴(kuò)建，藏毯編織業(yè)在加牙村蓬勃興起，加牙藏毯以?xún)?yōu)質(zhì)藏系綿羊毛為原料，運(yùn)用手工連

環(huán)編結(jié)法，使用天然植物和礦物質(zhì)染料低溫染紗。由于選毛、紡紗、編織等全靠手工完成，加牙藏毯的每道工序都需匠人的非凡功力。2006

年，“加牙藏毯織毯技藝”被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．藏毯技藝穿越千年

B．小小藏毯蜚聲世界

C．特色產(chǎn)業(yè)富民興村

D．研發(fā)新品開(kāi)拓市場(chǎng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)藏毯技藝于約三千年前便已被青海藏族先民掌握并流傳至今，其中頗具代表性的是加牙藏毯。后文圍繞加牙藏

毯的原料、編織手法等進(jìn)行介紹，尾句指出加牙藏毯被列入國(guó)家非遺項(xiàng)目之中。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)藏毯技藝已流

傳千年，后文以加牙藏毯為例具體介紹，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“蜚聲世界”文段未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，均缺少文段主題詞“藏毯”，偏離文段核心話(huà)題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《藏毯傳奇民族瑰寶》

16、“不折騰”其實(shí)是對(duì)一個(gè)常識(shí)的______：一個(gè)正常的社會(huì)，必須______致力于增進(jìn)以民主和民生為雙軸的全民核心利益，必須______改善

包括物質(zhì)生活、精神生活、政治生活在內(nèi)的公共生活，必須在安定和諧中讓民眾免于匱乏與恐懼。

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填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．確認(rèn)全心全意自力更生

B．重申堅(jiān)定不移殫精竭慮

C．闡發(fā)矢志不渝高瞻遠(yuǎn)矚

D．概括聚精會(huì)神鍥而不舍

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，“不折騰”的含義里并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)改善人們的生活要完全“自力更生”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“不折騰”講的是全社

會(huì)應(yīng)集中精力增進(jìn)全民核心利益，多做些真正有利于百姓的事，少做些形式上、表面上的功夫。“堅(jiān)定不移”沒(méi)有體現(xiàn)出不分

散精力的意思。C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“闡發(fā)”意為闡述并加以引申發(fā)揮，而“不折騰”只有三個(gè)字，是一種濃縮和提煉，而不是“闡

發(fā)”，故使用“概括”合適，“聚精會(huì)神”與“致力于”搭配貼切，“鍥而不舍”表示堅(jiān)持不懈，符合句意。因此D項(xiàng)正確。

17、有項(xiàng)購(gòu)物實(shí)驗(yàn)，先讓購(gòu)物者看一些他們喜愛(ài)的物品，或是厭惡的物品，以改變他們的情緒，然后再展示一些普通物品的圖片，讓購(gòu)物者在

其中進(jìn)行選擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，受積極情緒控制的受試者，能夠很快做出購(gòu)買(mǎi)決定，且他們的決定更不容易被其他原因所改變。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．心情愉快能讓購(gòu)物者做出快而不易變更的決定

B．提示售貨員切不可讓顧客購(gòu)物時(shí)產(chǎn)生厭惡情緒

C．購(gòu)物者看他們喜愛(ài)的物品會(huì)很快做出購(gòu)買(mǎi)決定

D．情緒不好的購(gòu)物者會(huì)很快改變他們的購(gòu)買(mǎi)決定

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先敘述了一項(xiàng)購(gòu)物實(shí)驗(yàn)，接著指出實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論即“受積極情緒控制的受試者，能夠很快做出購(gòu)買(mǎi)決定，且他們的決

定更不容易被其他原因所改變”，即心情愉快能讓購(gòu)物者做出快而不易變更的決定。因此A項(xiàng)正確。

18、在法國(guó)人到達(dá)北美之前，這片土地早已住著土著居民北美印第安人，據(jù)說(shuō)他們的祖先早在3萬(wàn)至1萬(wàn)年前便陸續(xù)通過(guò)亞洲東北角當(dāng)時(shí)與北美

仍接壤的地帶（即今白令海峽），來(lái)到剛拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來(lái)，有的繼續(xù)向北美東南部擴(kuò)散，直到大西洋沿岸和南美尖

端。一般認(rèn)為，這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族，當(dāng)時(shí)亞洲還處在石器時(shí)期，這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來(lái)的石制器具和武器可以得到佐

證。

這段文字中的“這里”具體指的是（）。

A．大西洋沿岸

B．阿拉斯加

C．加拿大

D．美洲

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段自始至終都在講述某個(gè)北美國(guó)度的歷史進(jìn)程，即從法國(guó)人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過(guò)程。

由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來(lái)的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個(gè)國(guó)家是加拿大。因此C項(xiàng)正確。

19、拍攝行業(yè)劇難就難在既要在專(zhuān)業(yè)上不被，又要在戲劇情感上引發(fā)共鳴，巧妙地將藝術(shù)性與專(zhuān)業(yè)性結(jié)合起來(lái)。我國(guó)電視劇行業(yè)發(fā)展到現(xiàn)

在，對(duì)于家庭倫理劇、都市情感劇的駕馭已經(jīng)，但是在行業(yè)劇的創(chuàng)作上還是要注意立足于真實(shí)情況和現(xiàn)實(shí)模型，決不能對(duì)行業(yè)、

胡編亂造。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．挑剔得心應(yīng)手以偏概全

B．苛責(zé)駕輕就熟浮光掠影

C．責(zé)備綽綽有余望文生義

D．指摘游刃有余一知半解

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“行業(yè)劇”，A項(xiàng)“挑剔”、B項(xiàng)“苛責(zé)”和D項(xiàng)“指摘”搭配均可，保留；C項(xiàng)“責(zé)備”一般搭配人，排除。

第二空，形容對(duì)于家庭倫理劇和都市情感劇駕馭的好，A項(xiàng)“得心應(yīng)手”，形容技藝純熟，做事順手，盡合心意，D項(xiàng)“游刃有

余”，比喻做事熟練，解決問(wèn)題輕松利落，搭配均可，保留；B項(xiàng)“駕輕就熟”，比喻對(duì)事情很熟悉，做起來(lái)很容易，意思可以

但是用法不對(duì)，不能說(shuō)“駕馭已經(jīng)駕輕就熟”只能說(shuō)“對(duì)于家庭倫理劇、都市情感劇已經(jīng)駕輕就熟”，排除。

第三空，文段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于真實(shí)情況不了解，D項(xiàng)“一知半解”形容知之甚少，理解不深不透，符合文意，當(dāng)選；A項(xiàng)“以偏概

全”，是指片面地根據(jù)局部現(xiàn)象來(lái)推論整體，得出錯(cuò)誤的結(jié)論，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明時(shí)評(píng)《行業(yè)劇應(yīng)有行業(yè)水準(zhǔn)》

20、①薄霧輕籠，略顯寒意，正是早春天氣

②畫(huà)面是從右至左而展開(kāi)的

③我們仿佛聽(tīng)到踢踏的蹄聲和趕驢的吆喝聲，清脆而響亮，沖破寂靜，頓時(shí)使整個(gè)原野活躍了起來(lái)

④廣漠的田野，河渠縱橫。岸邊老樹(shù)杈枒，新芽未吐

⑤有一隊(duì)馱著木炭的小毛驢，沿著河渠迎面而來(lái)，走在前面的童子忙將毛驢向小橋方向驅(qū)趕

⑥最先映入我們眼簾的，是汴京城外東南遠(yuǎn)郊農(nóng)村

將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的是（）。

A．⑥①④②⑤③

B．②⑥④①⑤③

C．⑥②⑤③①④

D．②⑥⑤③④①

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由②句“畫(huà)面是從右至左而展開(kāi)的”和③句中的“仿佛聽(tīng)到”可知，文段所描繪的并非實(shí)景，而應(yīng)當(dāng)是某幅畫(huà)作的內(nèi)容。則首句為

②句，其余的句子都是具體描述這幅畫(huà)的內(nèi)容。④①承接⑥句從整體上描繪“汴京城外東南遠(yuǎn)郊農(nóng)村”的景色，而⑤③則是農(nóng)

村的河渠旁一處具體的場(chǎng)景，則④①在前，⑤③在后。因此B項(xiàng)正確。

21、由中晚唐到北宋，中國(guó)文化并未產(chǎn)生特別深刻的變化，但如果說(shuō)不免物換星移，也因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起、社會(huì)生活中

經(jīng)貿(mào)活動(dòng)因素的增加，逐漸形成不同的文化圈。其中主要的有兩個(gè)，一個(gè)是士大夫文化圈，一個(gè)是平民文化圈。前者趨“雅”，后者趨“俗”，似乎

是雙軌的，這種情況于宋代以后。當(dāng)然“陽(yáng)春白雪”同“下里巴人”并非完全，有時(shí)，士大夫也受“俗”的影響，譬如理學(xué)家朱熹等人的文

字加入了許多白話(huà)、俗語(yǔ)的成分；同時(shí)民間文化也受“雅”的影響，如工藝器物講究精致和素雅的風(fēng)格等。

A．卻，延續(xù)，隔離

B．確，沿續(xù)，剝離

C．確，延續(xù)，隔絕

D．卻，沿續(xù)，分隔

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文段信息“但如果說(shuō)不免物換星移”“因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起······形成不同的文化圈”可知，文段體

現(xiàn)的是除了時(shí)間的變化，還有社會(huì)因素的影響，進(jìn)而逐漸形成了不同的文化圈，橫線處要體現(xiàn)的含義是肯定、的確之意，B、

C項(xiàng)的“確”指確實(shí)、的確，與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留；A、D項(xiàng)的“卻”表示轉(zhuǎn)折，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)后文“士大夫也受‘俗’的影響”“民間文化也受‘雅’的影響”可知，“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”并不是隔離、隔斷的，C

項(xiàng)“隔絕”有隔斷、不相往來(lái)的含義，符合文意，保留；B項(xiàng)“剝離”意為脫落、使兩者分開(kāi)，橫線處形容的是“陽(yáng)春白雪”和“下里

巴人”的關(guān)系，且根據(jù)“似乎是雙軌的”可知，兩者并無(wú)在一起之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“延續(xù)”指照原來(lái)的樣子繼續(xù)下去，延長(zhǎng)下去，填入此處表示這種情況一直持續(xù)到宋代以后，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《<清平樂(lè)>中的宋朝美學(xué)：“超然乎塵垢之外，一新天下耳目”》

22、當(dāng)下，“網(wǎng)紅食品”讓一些美食愛(ài)好者_(dá)_____。然而，朋友圈里的美食宣傳往往真假莫辨，“網(wǎng)紅食品”利用朋友圈熟人關(guān)系，口碑傳播的社

交特性推銷(xiāo)產(chǎn)品，甚至______營(yíng)銷(xiāo)公眾號(hào)為其背書(shū)。

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依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．接踵而至鼓動(dòng)

B．蜂擁而至發(fā)起

C．亦步亦趨策動(dòng)

D．趨之若鶩發(fā)動(dòng)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)用來(lái)形容“網(wǎng)紅食品”受到美食愛(ài)好者的追捧。ABC三項(xiàng)，“接踵而至”指人們前腳跟著后腳，接連不

斷地來(lái)，形容來(lái)者很多，絡(luò)繹不絕；“蜂擁而至”形容很多人亂哄哄地朝一個(gè)地方聚攏；“亦步亦趨”比喻由于缺乏主張，或?yàn)榱?/p>

討好，事事模仿或追隨別人，均不含有“追逐、追捧”之意，不當(dāng)選；D項(xiàng)，“趨之若鶩”比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事

物，符合語(yǔ)境。第二空，代入驗(yàn)證D項(xiàng)，“發(fā)動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)公眾號(hào)為其背書(shū)”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

23、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總體上保持了高速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，但勞動(dòng)就業(yè)的增長(zhǎng)卻遠(yuǎn)低于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度。目前，盡管我國(guó)服務(wù)業(yè)吸納勞動(dòng)就業(yè)

的比重在不斷上升，甚至已經(jīng)成為吸納就業(yè)的主力軍，并且基本消化了包括從農(nóng)業(yè)和制造業(yè)中轉(zhuǎn)移出來(lái)的勞動(dòng)力存量在內(nèi)的所有新增勞動(dòng)力，

但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，它對(duì)勞動(dòng)就業(yè)的貢獻(xiàn)率還是太低。我們務(wù)必利用產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)變的機(jī)會(huì)，發(fā)掘服務(wù)業(yè)對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大就業(yè)

的巨大潛力。

這段文字主要說(shuō)明了（）。

A．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是我國(guó)服務(wù)業(yè)快速發(fā)展的重要契機(jī)

B．服務(wù)業(yè)是保障我國(guó)就業(yè)快速增長(zhǎng)的重要推動(dòng)因素

C．我國(guó)服務(wù)業(yè)對(duì)勞動(dòng)就業(yè)的吸納能力有待進(jìn)一步拓展

D．就業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不一致的主要原因在于服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出勞動(dòng)就業(yè)的增長(zhǎng)遠(yuǎn)低于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度，然后再指出服務(wù)業(yè)對(duì)勞動(dòng)就業(yè)的貢獻(xiàn)率太低，最后由“務(wù)必”引出解決

問(wèn)題的方法——?jiǎng)?wù)必發(fā)掘服務(wù)業(yè)對(duì)擴(kuò)大就業(yè)的巨大潛力，即意在強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題的方法。因此C項(xiàng)正確。

24、DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。它十分易于復(fù)制拷貝，并且這種存儲(chǔ)方式能夠“免疫”于時(shí)間：磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代

的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)，而讀寫(xiě)DNA的技術(shù)是永不會(huì)落伍的；即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年，DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被

重新讀取。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．DNA存儲(chǔ)技術(shù)是最好的存儲(chǔ)技術(shù)

B．磁帶等電子存儲(chǔ)設(shè)備即將被DNA存儲(chǔ)設(shè)備淘汰

C．DNA存儲(chǔ)技術(shù)不會(huì)被淘汰也不會(huì)丟失信息，一勞永逸

D．DNA存儲(chǔ)具有的優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段通過(guò)指出DNA技術(shù)永不會(huì)落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取，意在強(qiáng)調(diào)DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法

比擬的優(yōu)勢(shì)。因此D項(xiàng)正確。

25、我們的紀(jì)錄片的問(wèn)題，______手法上的落后______對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)注的少，______缺乏深度、缺乏對(duì)社會(huì)人文主題的深度開(kāi)采，缺乏用影像來(lái)

表達(dá)一個(gè)比較深刻和開(kāi)放性話(huà)題的能力，正是這一點(diǎn)使當(dāng)代紀(jì)錄片在整體上缺乏厚度和廣度。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．在于而不是或是

B．在于和而不是

C．不在于或是而是

D．不在于且因而

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

分析文段可知，第三空后的內(nèi)容全在強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片的問(wèn)題“缺乏深度”，可推斷出并非“手法上的落后”，所以，由第一空和第三空

引導(dǎo)的前后文存在轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)選“不在于……而是”，因此C項(xiàng)正確。

26、秦中央集權(quán)的確立，還離不開(kāi)文書(shū)行政體制。文書(shū)行政，是依靠公文來(lái)傳遞政務(wù)信息的政務(wù)運(yùn)行機(jī)制。由于文書(shū)能保證信息的一致性，不

會(huì)因?qū)訉酉逻_(dá)而走樣，所以是非常有效的統(tǒng)治工具。秦很重視文書(shū)行政。1975年出土的睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)，抄有大量秦律令，其中一條講：“有事

請(qǐng)也，必以書(shū)，毋口請(qǐng)，毋羈請(qǐng)（有事情必須請(qǐng)示時(shí)，一定要以文書(shū)的形式，不要口頭請(qǐng)示，也不要讓人代為請(qǐng)示）?！彼鞔_要求必須用文書(shū)

來(lái)處理政務(wù)。秦律還有《行書(shū)律》，專(zhuān)門(mén)對(duì)文書(shū)的收發(fā)、傳送作嚴(yán)格規(guī)定。律文規(guī)定，郵傳機(jī)構(gòu)接到皇帝的詔書(shū)必須立即發(fā)送，如有稽留，必

受懲罰。通過(guò)文書(shū)行政，秦王朝確保了中央與地方政務(wù)信息的一體化。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是：

A．文書(shū)行政體制是秦中央集權(quán)下的特有政務(wù)運(yùn)行機(jī)制

B．在秦王朝以口頭形式處理政務(wù)會(huì)受到懲罰

C．睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)專(zhuān)門(mén)記載了秦王朝的政務(wù)處理程序規(guī)定

D．文書(shū)行政是秦王朝實(shí)現(xiàn)中央與地方政務(wù)信息一體化的統(tǒng)治工具

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文意可知，文段未提及“特有政務(wù)運(yùn)行機(jī)制”，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“有事情必須請(qǐng)示時(shí)，一定要以文書(shū)的形式，不要口頭請(qǐng)示，也不要讓人代為請(qǐng)示”可知，文段未提及“口頭形式處

理政務(wù)會(huì)受到懲罰”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“1975年出土的睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)······明確要求必須用文書(shū)來(lái)處理政務(wù)”可知，“睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)”只提到用文書(shū)處理政

務(wù)，并未提及處理程序，故“處理程序”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“通過(guò)文書(shū)行政，秦王朝確保了中央與地方政務(wù)信息的一體化”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《公元前220年秦的統(tǒng)一》

27、火山噴發(fā)出的巖漿冷卻后收縮，產(chǎn)生了裂縫，裂縫趨于六邊形，最后形成了緊密排列的六棱柱形巖石，這是巖漿內(nèi)部作用力達(dá)成的最穩(wěn)定

的結(jié)果。海龜?shù)谋臣资怯晒趋赖牟煌糠珠L(zhǎng)成的，它們銜接時(shí)互相擠壓，中間部位的背甲塊形成了六邊形的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。冬天，氣態(tài)水分子受低

溫影響而重新排列成固態(tài)，同樣是以最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)互相連接，形成了六邊形的雪花冰晶。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．六棱柱形火山巖石

B．六邊形的雪花冰晶

C．六邊形的海龜背甲

D．大自然鐘愛(ài)六邊形

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出巖漿冷卻后產(chǎn)生的裂縫呈六邊形的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，接著論述海龜中間部位的背甲也是穩(wěn)定的六邊形，最后提到雪花

也是穩(wěn)定的六邊形結(jié)構(gòu)，可知文段為并列結(jié)構(gòu)，需全面概括，即大自然的不同現(xiàn)象中都有六邊形這一穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的存在，對(duì)應(yīng)

D項(xiàng)。

A項(xiàng)“火山巖石”、B項(xiàng)“雪花冰晶”、C項(xiàng)“海龜背甲”均只能對(duì)應(yīng)并列中的一個(gè)方面，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】騰訊新聞《大自然為什么會(huì)鐘愛(ài)六邊形？》

28、民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正常需要難以被滿(mǎn)足，而人的需要的滿(mǎn)足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下，人

們用來(lái)解決民生問(wèn)題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無(wú)法得到滿(mǎn)

足，由此產(chǎn)生的民生問(wèn)題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)就難以得到解決。

這段文字的中心論點(diǎn)是（）。

A．民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿(mǎn)足

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B．人的需要的滿(mǎn)足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的

C．民生問(wèn)題的解決受社會(huì)歷史條件的限制

D．民生問(wèn)題需要特定的資源、工具、手段和方式來(lái)解決

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了民生問(wèn)題的發(fā)生，后面著重介紹的是民生問(wèn)題的解決，最后說(shuō)明在給定的歷史條件下，民生問(wèn)題的解決會(huì)受

到一定的制約和限制，因此C項(xiàng)正確。

29、在應(yīng)《洛杉磯書(shū)評(píng)》邀請(qǐng)所撰寫(xiě)的回應(yīng)文章里，狄波拉強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)賦予文學(xué)翻譯“二度創(chuàng)作的許可”：從中文翻譯到英文不僅是語(yǔ)言

的，更是在兩個(gè)迥異的文學(xué)傳統(tǒng)之間，漢語(yǔ)更包容、含蓄和靈動(dòng)，但是英語(yǔ)強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)、凝練和優(yōu)美。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．轉(zhuǎn)換遷徙

B．轉(zhuǎn)移遷就

C．轉(zhuǎn)達(dá)遷移

D．轉(zhuǎn)運(yùn)遷居

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“語(yǔ)言”，根據(jù)“從中文翻譯到英文”可知，語(yǔ)言發(fā)生了變化，A項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”指改變、改換，符合文意，保留。B項(xiàng)“轉(zhuǎn)

移”指改換位置，從一方移到另一方，一般搭配方向、位置等，與“語(yǔ)言”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“轉(zhuǎn)達(dá)”指把一方的話(huà)轉(zhuǎn)告給另一

方，文段僅體現(xiàn)語(yǔ)言的變化，并無(wú)轉(zhuǎn)告之意，與“語(yǔ)言”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“轉(zhuǎn)運(yùn)”指把運(yùn)來(lái)的東西再運(yùn)到另外的地方去，文

段并無(wú)運(yùn)送之意，與“語(yǔ)言”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“遷徙”指遷移，有變易、更改之意，填入文段體現(xiàn)出在兩個(gè)不同的文學(xué)傳統(tǒng)之間變化之意，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】澎湃新聞《翻譯的政治與美學(xué)陷阱：從<素食主義者>英譯談起》

30、核聚變能夠?yàn)槿澜缣峁┘毙璧那鍧嵞茉础?jù)估計(jì)，1公斤核聚變?nèi)剂纤峁┑哪芰肯喈?dāng)于1000萬(wàn)公斤化石燃料。但一直以來(lái)，核聚變實(shí)

驗(yàn)都面臨一大挑戰(zhàn)，。最近，美國(guó)科學(xué)家首次實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)出超過(guò)消耗”的核聚變反應(yīng)，他們借助192臺(tái)世界上功率最大的激光器，對(duì)一個(gè)

小氫球加熱到數(shù)百萬(wàn)攝氏度。在隨后的幾納秒時(shí)間里，小氫球發(fā)生爆炸，所釋放的能量超過(guò)引發(fā)核聚變消耗的燃料。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．即引發(fā)核聚變所需的能量超過(guò)最后產(chǎn)生的能量

B．即很少有國(guó)家能獨(dú)立承擔(dān)實(shí)驗(yàn)所需的巨額成本

C．即全球主要國(guó)家就核反應(yīng)堆的建設(shè)方案尚未達(dá)成共識(shí)

D．即核聚變所需的燃料并不像之前設(shè)想的那樣容易獲取

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合上下文進(jìn)行分析。橫線上文先指出核聚變能夠提供清潔能源，但是一直面臨挑戰(zhàn)，說(shuō)明核聚

變存在問(wèn)題，橫線下文指出“美國(guó)科學(xué)家實(shí)現(xiàn)了‘產(chǎn)出超出消耗’的核聚變反應(yīng)”，即美國(guó)科學(xué)家解決了這一問(wèn)題，所以橫線處應(yīng)

該指出核聚變的問(wèn)題所在，根據(jù)后文實(shí)驗(yàn)帶來(lái)的結(jié)果“所釋放的能量超過(guò)引發(fā)核聚變消耗的燃料”可知，問(wèn)題應(yīng)該是“核聚變消

耗的能量超過(guò)了所釋放的能量”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“引發(fā)核聚變所需的能量超過(guò)最后產(chǎn)生的能量”。

B項(xiàng)“巨額成本”、C項(xiàng)“核反應(yīng)堆的建設(shè)方案”、D項(xiàng)“所需的燃料并不像之前設(shè)想的那樣容易獲取”均無(wú)中生有，文段討論的是核

聚變能量產(chǎn)出和消耗的問(wèn)題，而非巨額成本、建設(shè)方案和如何獲取燃料，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《無(wú)限能源不是夢(mèng)，產(chǎn)出超過(guò)消耗核聚變首次實(shí)現(xiàn)》

31、互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)顛覆了新聞媒介和職業(yè)記者是公眾與消息來(lái)源和信息準(zhǔn)確可靠性之間權(quán)威通道的傳統(tǒng)理念。以往優(yōu)秀的職業(yè)記者和強(qiáng)大公信

力的媒介機(jī)構(gòu)在獲取消息來(lái)源、驗(yàn)證信息準(zhǔn)確度方面具有得天獨(dú)厚的資源和優(yōu)勢(shì)，這也是職業(yè)與非職業(yè)新聞業(yè)之間的分野所在。然而今天，除

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了各類(lèi)消息來(lái)源都可以直接面對(duì)公眾之外，遍布全球、專(zhuān)業(yè)高效的互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)，也使得信息的交叉驗(yàn)證變得比以往更為便捷。簡(jiǎn)而言之，媒介

機(jī)構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體，新聞報(bào)道的價(jià)值和意義。

填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．已然掌握在互聯(lián)網(wǎng)各類(lèi)新媒體手中

B．不再由傳統(tǒng)的權(quán)威新聞媒體所定義

C．由互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)的廣泛參與而消解

D．經(jīng)由公眾的集體參與而被重塑

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾，且由“簡(jiǎn)而言之”引導(dǎo)，可知是對(duì)前文的總結(jié)。文段開(kāi)篇引出“互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)”這一話(huà)題，接著介紹了以往

職業(yè)記者和媒介機(jī)構(gòu)是獲取消息來(lái)源、驗(yàn)證信息準(zhǔn)確性的權(quán)威通道，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)在今天公眾可以直接獲取各

類(lèi)消息來(lái)源，并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)快速驗(yàn)證信息，尾句對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，即媒介機(jī)構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體，公眾的參與

讓新聞報(bào)道的價(jià)值和意義和以往大不相同，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)各類(lèi)新媒體”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，未提及前文核心話(huà)題“公眾”，且填入橫線后不如D項(xiàng)表述更加明確，排除；

C項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)”表述片面，且“消解”程度過(guò)重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讀<“液態(tài)”的新聞業(yè)：新傳播形態(tài)與新聞專(zhuān)業(yè)主義再思考>有感》

32、知識(shí)分子常有一種錯(cuò)誤的想法，以為只有學(xué)問(wèn)、技能、才智之類(lèi)才算真本事，對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧。世間憑前三者干出

一番功業(yè)的確實(shí)不乏其人，但擁有現(xiàn)世榮華的還是后三者居多。世間的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂不堪，評(píng)價(jià)起來(lái)殊非易事。但無(wú)論用冷眼還是用熱心腸看

世界，有學(xué)問(wèn)、技能、才智的人大多是笑在最后的人，而且他們往往活得更踏實(shí)一些，更無(wú)愧無(wú)怍一些。

作者對(duì)知識(shí)分子的觀點(diǎn)所表現(xiàn)的態(tài)度是（）。

A．否定但理解

B．更正并補(bǔ)充

C．否定并更正

D．肯定并贊揚(yáng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

作者首先指出了知識(shí)分子常有的一種錯(cuò)誤的想法，就其中“對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧”的想法進(jìn)行了更正，并進(jìn)

一步補(bǔ)充了“有學(xué)問(wèn)、技能、才智的人大多是笑在最后的人”。因此B項(xiàng)正確。

33、乾隆款絳州澄泥硯的設(shè)計(jì)非常單一，沒(méi)有任何一方向新式的琢硯風(fēng)格靠攏，其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式。而

同期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式，極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流——高浮雕與淺浮雕配合營(yíng)造表面，器座堆

疊，硯盒設(shè)計(jì)精巧。如果說(shuō)，乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無(wú)往不勝，那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)

所不能。

下列說(shuō)法正確的是：

A．乾隆朝制造仿古硯的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的

B．松花硯代表的新式琢硯風(fēng)格是乾隆朝造硯的主要潮流

C．乾隆朝的澄泥硯旨在展示當(dāng)時(shí)還原古硯制作的高超技藝

D．乾隆朝宮作硯以追求藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)極致而著稱(chēng)

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段指出“同期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式，極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流”，但并未

體現(xiàn)出松花硯成為“主要潮流”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式”和“仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)所不

能”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無(wú)往不勝，那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)

所不能”可知，“藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)”對(duì)應(yīng)“宮作松花硯”、“仿古絳州澄泥硯”，“乾隆朝宮作硯”范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《清代古硯鑒藏與仿古硯成造——以乾隆款仿古絳州澄泥硯為中心》

34、下列句子中，有語(yǔ)病的是：

A．有人戲言，人生最大的修行就是饑來(lái)餐飯倦來(lái)眠。作者在這本書(shū)中介紹了九十四道地方美食、九十四段獨(dú)屬于

他的鄉(xiāng)愁和對(duì)過(guò)往的回憶。

B．隨著海平面的上升，旅游勝地馬爾代夫正面臨滅頂?shù)耐{。近年來(lái)，他們的旅游營(yíng)銷(xiāo)口號(hào)是：“趁我們還在這

里，快來(lái)看看吧。”

C．歐陽(yáng)修的文學(xué)成就，在我國(guó)文學(xué)史上享有很高的地位，稱(chēng)他為北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和文壇盟主是實(shí)至名歸

的。

D．“廈庇五洲客，門(mén)納萬(wàn)頃濤。”九月的廈門(mén)，草木蔥蘢，生氣勃勃。

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，“文學(xué)成就”與“地位”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“歐陽(yáng)修在我國(guó)文學(xué)史上享有很高的地位······”，存在語(yǔ)病，當(dāng)選。

A、B、D三項(xiàng)均表意明確，沒(méi)有語(yǔ)病，排除。

故正確答案為C。

35、中國(guó)人對(duì)于梅花普遍懷有一種特殊的愛(ài)戀之情。應(yīng)該說(shuō)，沒(méi)有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一詞的好評(píng)。其實(shí)，就梅的形象看，若是在

花中“選美”，她是無(wú)論如何難當(dāng)花魁的。那薄如蟬翼的花瓣，稀疏的花蕊，淡淡的清香，在眾香國(guó)里，絕對(duì)難以招人耳目。歷覽前賢崇尚梅的緣

由，加之幾次充當(dāng)梅客的感悟，我想，千百年來(lái)，梅之所以讓人欣賞、贊譽(yù)、詠嘆，多半是源于她的品格。因此，“品逸如梅”常常被用作是對(duì)一

個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。宋代林和靖老先生生性奇俊，超凡脫俗，終生不愿做官，也不娶妻生子，一直在杭州孤山過(guò)著隱居生活，

平生植梅放鶴，人稱(chēng)“梅妻鶴子”，也歷來(lái)被傳為佳話(huà)。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．梅的品格向來(lái)為國(guó)人所推崇

B．國(guó)人對(duì)梅花普遍懷有愛(ài)戀之情

C．梅獲得國(guó)人的好評(píng)是因其具有堅(jiān)貞不屈的品格

D．如梅的超凡脫俗的生活歷來(lái)為國(guó)人向往

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由表示總結(jié)的“因此”可知，其后是文章的主旨：“‘品逸如梅’常常被用作是對(duì)一個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)”，也即梅的

品格為人們所肯定和向往。因此A項(xiàng)正確。

36、20世紀(jì)60年代以前，世界各國(guó)普遍注重防洪的工程措施，即通過(guò)修建大堤、水庫(kù)等水利設(shè)施對(duì)洪水進(jìn)行控制。但在60年代以后，世界各國(guó)

在防洪規(guī)劃中越來(lái)越重視非工程措施的運(yùn)用，即通過(guò)洪水預(yù)警、災(zāi)情評(píng)估、洪災(zāi)保險(xiǎn)等多種手段，結(jié)合各種工程措施，從而盡可能減少洪災(zāi)對(duì)

人類(lèi)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)發(fā)展的影響。

這段文字主要談的是（）。

A．世界各國(guó)防洪理念的轉(zhuǎn)變

B．世界各國(guó)控制洪水的新途徑

C．單純重視防洪工程不能有效控制洪水

D．非工程措施逐漸成為防洪規(guī)劃的主導(dǎo)

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段先談了20世紀(jì)60年代以前世界各國(guó)注重工程措施的防洪理念，接著介紹了60年代以后日漸重視非工程措施的防洪思路。

以60年代為界，對(duì)世界各國(guó)防洪觀念做了一個(gè)比較，突出防洪理念的轉(zhuǎn)變。因此A項(xiàng)正確。

37、如果我們放寬視野，不難發(fā)現(xiàn)以同一性為基礎(chǔ)的韻律原則在漢語(yǔ)文學(xué)之中是的。寬泛意義上的“偶語(yǔ)”幾乎是充盈整個(gè)漢語(yǔ)文章體式

的“韻律結(jié)構(gòu)”，不僅讓語(yǔ)言具有內(nèi)在的對(duì)稱(chēng)感與感，而且也是文章氣勢(shì)的來(lái)源。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蔚為大觀融洽

B．信手拈來(lái)愉悅

C．更仆難盡和諧

D．無(wú)所不在平衡

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“幾乎是充盈整個(gè)漢語(yǔ)文章體式”可知，以同一性為基礎(chǔ)的韻律原則在漢語(yǔ)文學(xué)中的應(yīng)用是非常多、非常普遍

的，因此橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)普遍、數(shù)量多之意。A項(xiàng)“蔚為大觀”意為豐富多彩，成為盛大的景象，C項(xiàng)“更仆難盡”形容人

或事物很多，D項(xiàng)“無(wú)所不在”意為到處都存在，到處都有，均與文意相符，保留。B項(xiàng)“信手拈來(lái)”多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料

豐富，不費(fèi)思索，就能寫(xiě)出來(lái)，強(qiáng)調(diào)很容易寫(xiě)出來(lái)，并未體現(xiàn)普遍之意，排除。

第二空，根據(jù)“與”可知，橫線處所填詞語(yǔ)與“對(duì)稱(chēng)感”構(gòu)成并列關(guān)系，體現(xiàn)“偶語(yǔ)”這種“韻律結(jié)構(gòu)”給人帶來(lái)的與“對(duì)稱(chēng)感”相近的

直觀感受。D項(xiàng)“平衡”意為對(duì)立的各方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵，置于此處能夠與“對(duì)稱(chēng)感”構(gòu)成并列關(guān)系，且與文意相

符，當(dāng)選。A項(xiàng)“融洽”意為彼此感情好，沒(méi)有抵觸，C項(xiàng)“和諧”意為和睦協(xié)調(diào)，均無(wú)法與“對(duì)稱(chēng)感”構(gòu)成并列關(guān)系，且無(wú)法直接體

現(xiàn)“偶語(yǔ)”給人帶來(lái)的感受，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】書(shū)籍《“韻”之離散：關(guān)于當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌韻律的一種觀察》

38、正如盧梭所說(shuō)，“規(guī)章只不過(guò)是穹隆頂上的拱梁，唯有慢慢誕生的風(fēng)尚才最后構(gòu)成那個(gè)穹隆頂上的不可動(dòng)搖的拱心石”。管用而有效的法

律，既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。

這段文字沒(méi)有暗示的信息是：

A．沒(méi)有了法治理念，法治就沒(méi)了靈魂，成了無(wú)本之木、無(wú)源之水

B．法律條文的嚴(yán)謹(jǐn)性和民眾對(duì)法律的深透了解是推行法治的前提

C．只有努力使法治成為全民信仰，才能推動(dòng)法治，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

D．人們法治精神的缺失必將導(dǎo)致法律懸空、制度空轉(zhuǎn)、法治不興

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“管用而有效的法律，既不是······，也不是······，而是銘刻在公民的內(nèi)心里”可知，此處強(qiáng)調(diào)公民發(fā)自?xún)?nèi)心理解、認(rèn)同、敬

畏法律，法律才管用，A、C、D三項(xiàng)均可從文段中推知，排除。B項(xiàng)“法律條文的嚴(yán)謹(jǐn)性”無(wú)中生有，文段未涉及法律條文是否

要嚴(yán)謹(jǐn)，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《讓法治成為一種全民信仰——開(kāi)創(chuàng)依法治國(guó)新局面之三》

39、在以西方文化為主導(dǎo)的格局下，包括中國(guó)在內(nèi)的整個(gè)東方文化喪失了自己的聲音，只能淪為西方現(xiàn)代性的邊緣或附庸。中國(guó)在古今中西四

個(gè)維度之間______，人們一方面在忘記中國(guó)自身的傳統(tǒng)，一方面對(duì)西方這一他者總是______。向西方學(xué)習(xí)并沒(méi)有獲得西方文化的內(nèi)在特性，反

而往往通過(guò)西方抹去了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．糾結(jié)若即若離

B．迷失敬而遠(yuǎn)之

C．?dāng)[動(dòng)琢磨不透

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D．游走霧里看花

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“游走”指游逛，游蕩，根據(jù)句意，中國(guó)在古今中西四個(gè)維度之間搖擺不定，不知如何取舍，“游走”的語(yǔ)義

不符。第二空，由“向西方學(xué)習(xí)并沒(méi)有獲得西方文化的內(nèi)在特性，反而往往通過(guò)西方抹去了中國(guó)的傳統(tǒng)文化”可知，人們對(duì)西

方的文化沒(méi)學(xué)懂，自己的傳統(tǒng)文化也丟了，即中國(guó)對(duì)于西方文化的認(rèn)識(shí)并不深入，而“若即若離”形容對(duì)人的態(tài)度似親似疏，

保持一定的分寸和距離，“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，這兩個(gè)成語(yǔ)均沒(méi)有學(xué)習(xí)不夠深入理解不夠透徹的意思。

因此C項(xiàng)正確。

40、在中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)成康之治、文景之治、貞觀之治、康乾之治等所謂盛世。盛世的出現(xiàn)是和法制的相對(duì)健全分不開(kāi)的，法制是推動(dòng)

盛世出現(xiàn)的條件，又是盛世的外在標(biāo)志。從來(lái)沒(méi)有無(wú)法制的盛世，也從來(lái)沒(méi)有盛世而法制衰微的現(xiàn)象。即使是入主中原的少數(shù)民族，在立定腳

跟之后也急于立法，以適應(yīng)統(tǒng)治廣大漢族地區(qū)的需要。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話(huà)意思的是（）。

A．中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)四大盛世

B．中國(guó)歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開(kāi)的

C．盛世需要法治，法治促成盛世，這是一條必然規(guī)律。我們應(yīng)當(dāng)借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)以法治國(guó)

D．少數(shù)民族統(tǒng)治者在入主中原以后總會(huì)受到很大程度的漢化

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，由“盛世的出現(xiàn)是和法制的相對(duì)健全分不開(kāi)的，法制是推動(dòng)盛世出現(xiàn)的條件，又是盛世的外在標(biāo)志。從來(lái)沒(méi)有無(wú)法

制的盛世，也從來(lái)沒(méi)有盛世而法制衰微的現(xiàn)象?！笨芍?，中國(guó)歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開(kāi)的。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中央銀行在公開(kāi)市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)政府債券將引起（）。

A．商業(yè)銀行準(zhǔn)備金增加，從而基礎(chǔ)貨幣增加

B．商業(yè)銀行準(zhǔn)備金減少，從而基礎(chǔ)貨幣減少

C．商業(yè)銀行準(zhǔn)備金增加，從而基礎(chǔ)貨幣減少

D．商業(yè)銀行準(zhǔn)備金減少，從而基礎(chǔ)貨幣增加

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

購(gòu)買(mǎi)債券，將會(huì)使實(shí)際貨幣供給增加，從而導(dǎo)致基礎(chǔ)貨幣增加。同時(shí)，由于商業(yè)銀行的準(zhǔn)備金率是商業(yè)銀行質(zhì)押在中國(guó)銀行

中，所以，中國(guó)銀行用準(zhǔn)備金去購(gòu)買(mǎi)債券，導(dǎo)致準(zhǔn)備金的總額減少。因此D項(xiàng)正確。

2、習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，，是解決農(nóng)村一切問(wèn)題的前提。

A．人才興旺

B．產(chǎn)業(yè)興旺

C．文化興旺

D．組織興旺

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“產(chǎn)業(yè)興旺，是解決農(nóng)村一切問(wèn)題

的前提，從‘生產(chǎn)發(fā)展’到‘產(chǎn)業(yè)興旺’，反映了農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)適應(yīng)市場(chǎng)需求變化、加快優(yōu)化升級(jí)、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合的新要求?！?/p>

故正確答案為B。

3、中國(guó)對(duì)外政策的根本準(zhǔn)則是（）。

A．和平共處五項(xiàng)原則

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B．獨(dú)立自主

C．不稱(chēng)霸

D．維護(hù)世界和平，促進(jìn)人類(lèi)共同繁榮和發(fā)展

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，中國(guó)始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，其中獨(dú)立自主是我國(guó)對(duì)外政策的根本準(zhǔn)則，也是我國(guó)共產(chǎn)黨處理同

其他國(guó)家之間相互關(guān)系的基本原則。

4、“十二五”時(shí)期，要把______放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展優(yōu)先位置，加快發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，堅(jiān)定

不移走共同富裕道路，使發(fā)展成果惠及全體人民。（）

A．鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)

B．社會(huì)保障

C．促進(jìn)就業(yè)

D．發(fā)展科技

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出，“堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)

發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。完善保障和改善民生的制度安排，把促進(jìn)就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展優(yōu)先位置，加快發(fā)展各項(xiàng)

社會(huì)事業(yè)，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，堅(jiān)定不移走共同富裕道路使發(fā)展成果惠及全體人民?！?/p>

5、行政機(jī)關(guān)是指依法行使國(guó)家權(quán)力、執(zhí)行國(guó)家行政職能的機(jī)關(guān)。下列屬于行政機(jī)關(guān)的是（）。

A．廣州市人民檢察院

B．深圳市監(jiān)察委員會(huì)

C．上海市人民代表大會(huì)

D．北京市發(fā)展和改革委員會(huì)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《憲法》第一百三十四條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)?！币虼耍瑥V州市人民檢察

院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《憲法》第一百二十三條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)是國(guó)家的監(jiān)察機(jī)關(guān)?！币虼耍钲谑斜O(jiān)察委員

會(huì)是國(guó)家的監(jiān)察機(jī)關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《憲法》第九十六條規(guī)定：“地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)?？h級(jí)以上的地方各級(jí)人民代表大會(huì)

設(shè)立常務(wù)委員會(huì)?！币虼?，上海市人民代表大會(huì)是地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。

D項(xiàng)正確，根據(jù)《憲法》第一百零五條規(guī)定：“地方各級(jí)人民政府是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是地方各級(jí)國(guó)家行政

機(jī)關(guān)。地方各級(jí)人民政府實(shí)行省長(zhǎng)、市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)負(fù)責(zé)制?！币虼耍本┦邪l(fā)展和改革委員會(huì)屬于北京市政

府組成部門(mén)，是地方各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)。

故正確答案為D。

6、下列著名歷史人物，按其出現(xiàn)的年代先后排列，正確的是：

A．司馬懿——司馬遷——司馬光

B．王昭君——王安石——王羲之

C．李廣——李白——李煜

D．劉邦——?jiǎng)洹獎(jiǎng)⑿?/p>

《正確答案》

C

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