第二單元檢測卷時間：120分鐘滿分：120分題序二三總分得分1.下列加點字注音無誤的一項是()(2分)2.下列詞語書寫完全正確的一項是()(2分)A.汲取妄想言不及意心無旁騖3.下列句中加點詞語的運用有誤的一項是()(2分)節目清麗的畫風。是否會蕩然無存?D.青年學生誠懇地說：“叔叔，這些都是名人的字畫，您就買一幅吧，掛在客廳里不僅美觀大方，還可附庸風雅。”4.下面句有語病的一項是()(2分)A.為應對“十一”假期的出行高峰，高速交警第一波警力凌晨4時就準時到崗。B.加速培養大量的高水平的技術人才、管理人才，對經濟的迅速發展至關重要。C.隨著“農家樂”的興起和快速發展，鄉村旅游業已逐漸上升到產業化階段。D.為了確保節日舌尖上的安全，濱海新區相關職能部門加大了對上市蔬菜的檢測。5.將下列句組成語段，順序排列正確的一項是()(2分)①但是這句話也并不是永遠是真的，因為奧古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠大的人，然而同時也是同時代最美的男。②無疑地，才德如果是在一個容貌雖不姣麗，然而形體嫻雅，氣概莊嚴的身體內，那是最好的。③因此，那些很美的人多是容顏可觀而無大志的。④才德，有如寶石，最好是用素凈的東西鑲嵌。⑤同時，很美的人多半不見得在別的方面有多大的才德，好像造物主在它的工作中但求無過，不求十分的優越似的。⑥他們所研求的也多半是容顏而不是才德。A.②⑤③①⑥④B.②③⑤⑥①④C.④②⑤③⑥①D.④②③⑤①⑥[李白《行路難》(其一)](劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》) 0(4)蘇軾在《水調歌頭》中，表達與親人共賞人間美景的心愿，體現自己樂觀的人生態度 07.名著閱讀。(4分)(1)《我愛這土地》選自詩集《》,這部詩集中抒發了詩人對撫養他的保姆的(2)班上開展“穿越名著時空，結交名人朋友”的綜合性學習活動黛玉、保爾、尼摩船長”中挑選一人交朋友，仿照示例，寫出理由。(不超過50字)(2分)佩他官渡之戰中以少勝多的才略。8.綜合性學習。(8分)做人要做君，君是數千年中華優秀傳統文化塑造的中國人的理想形象，君文化是中華傳統文化的重要組成部分和精華所在。請參加以“君文化”為主題的語文綜合性學習(1)“仁義禮智信”是傳統文化中為人處世的最高標準，被稱為“君五常”,就是說凡是君就應該具備這五種道德品質。請將“仁義禮智信”五個字規范地抄寫在下面的田字格內。(2分)(2)我們的先賢崇尚君品格，把梅、蘭、竹、菊四種植物人格化，稱為“四君”。請仿照示例，選擇其中一種分析其所象征的君品格。(2分)示例：蓮，出淤泥而不染，象征君堅貞純潔的品格。(3)下面一段話是對君特質的表述，請提煉出其中的兩個關鍵詞。(2分)歷代君身上都頗為明顯地體現出一些特質：以“天下興亡，匹夫有責”為重點的擔當精神，以“正心篤志，崇德弘毅”為重點的修身要求。(4)班委會提倡同學們提升個人的君氣質、素養，有同學認為這樣做會讓自己吃虧。如果你要說服他，你該怎么說?(2分)(一)閱讀下文，回答問題。(12分)把生命放在征途或是“怕長胖”,或是“為健康”,或是要“練肌肉”,身邊不少朋友都給自己制訂了一個詳細的健身計劃。不過，從結果來看，卻往往是剛開始熱火朝天，越到后面越沒啥動力，到最后只能草草結尾。真正能按計劃堅持練下來的，并沒有幾個。不只是健身，工作、生活中，類似的前緊后松、前熱后冷的現象，并不少見。為什么沒能堅持下來?一說起原因，幾個回答很具代表性，“工作太忙，沒時間”“生活太累，沒精力”“霧霾太多，沒條件”。事實真是如此么?這些回答，不外乎是說，外部不可抗因素太多，心有余而力不足。但仔細想想，工作再忙，一周總能擠出個把小時去鍛煉吧?生活壓力大，跑跑步、出出汗，不正是舒緩壓力的有效方式么?這樣看來，所謂的原因，其實不過是不想堅持的托詞。“早成者未必有成，晚達者未必不達。”這里面的道理就在于，很多事情沒有做成，并不是因為目標難以達成，而是我們不想去做、沒有去做。《孟》里有一個“不能”和“不為”之辯。“挾太山以超北海，語人曰：‘我不能。’是誠不能也。為長者折枝，語人曰：‘我不能。是不為也，非不能也。”前緊后松、前熱后冷的情況之所以存在，并非由于“不能”,而在于“不為”。就像毛澤東同志當年所批評的那樣，有的人“僅僅把箭拿在手里搓來搓去，連聲贊曰：‘好箭!好箭!’卻老是不愿意放出去”。如此，別說完成目標了，就是有所進步，恐怕都一句話說得好，“大多數人想改造這個世界，卻罕有人想改造自己”。一些人之所以會成為“語言上的巨人，行動上的矮”,之所以會在“為”與“不為”之間打轉，說到底，還是意志不夠堅定。有人曾問一位企業家成功的秘訣，他回答道，關鍵是要提升自己的承壓能力，“別人是‘不到黃河心不死，不撞南墻不回頭’。我是到了黃河心也不死，因為造一座橋就過去；撞了南墻也不回頭，因為搭個梯就過去”。人一旦有了堅定的意志，就有了開墾人生荒原的鏵犁，馳而不息、勇往直前，自不是難事。相反，猶猶豫豫，總想偷個懶、緩口氣、歇歇腳，前程荒廢不說，就算別人想拉一把，都找不到你的手在哪里。人生處處有起點，比起畏蕙不前，再晚的出發都不算晚。想起了這樣一個故事。有個外語學習班，報名時，來了一位老者，工作人員以為他是來給孩報名，一問才知道，他是給自己報名。工作人員稍有不解，問他幾歲，老人回答是六十八。這么高的年紀，學完課程至少要兩年，“可兩年后您都七十了!”老人卻不以為意，笑著反問道：“你以為我如果不學，兩年后就是六十六了嗎?”這一問，問到了緊要處。事實上，人生從來沒有什么太晚所謂的太晚，不過是個人意志搖擺，或自棄于晚不達，或早成而不努力，結果蹉跎歲月，消磨時光。問題是，你可以猶豫拖延.時間卻不會。沒有比人更高的山.沒有比腳更長的路。只要揮灑了汗水，剩下的，不妨就交給時間吧。曾讀到一首名為《船》的詩，詩中寫道：“只要我還有一根完整的龍骨，絕不駛進避風的港灣；把生命放在征途上，讓勇敢來決定道路的寬窄、長短。”我想，這才是一個想擁抱(選自《人民日報》)9.選文中作者的主要觀點是什么?(2分)10.聯系語境，簡要說說文中畫線句的含義。(4分) (2)沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。 11.選文運用了道理論證與舉例論證的方法。請分別舉例說明。(4分) 12.作者說“再晚的出發都不算晚”。若為這一分論點補充論據，下列不能作為它的論據的一項是()(2分)B.近人吳兆江說：“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏。”C.乾隆十四年，已屆不惑的李綠園回到故園，以“載道”的嚴肅態度，開始了《歧路燈》的創作。終其一生心血，洋洋70萬字，寫成108回，至70歲才脫稿刻印。D.華羅庚小時候家庭貧窮，初中畢業就失學。他先后在小雜貨鋪做工，在清華大學圖書館當管理員。他邊工作邊自學，28歲當上西南聯大教授。找回語言的溫度孫和平①語言生活看起來是社會個體的事情，但實際上，語言生活的風氣直接影響到整個社會的風氣。當今社會語言生活中，人云亦云、照搬照套、復制粘貼的浮躁現象普遍，人們似乎②語言是有溫度的，唯其有溫度才能“情自肺腑出，方能入肺腑”。在高速度、大容量、多媒體的“信息高速公路”背景下，我們需要不斷回望語言的出發點與本真，慢下來一些，傾聽內心的聲音，以找回語言的溫度。③有溫度的語言，首先是表達的準確。表達者在遣詞造句時，選擇那些能真實表達自身立場和情意的詞語和句，語言也就因此打上了表達者自身的印記，具有了溫度。遣詞造句要弄清楚它們的本來意義和引申(或比喻)意義，同時，所用之詞的概念所指、褒貶評價、理據所在、語體風格、搭配方式等，也都應該準確。④有溫度的語言.注重表達真情實感。為何孩童天真的語言更能打動人?因為孩童最接近生命本真的狀態，不會虛與委蛇，而是遵從自己的內心在語言表達過程中，深厚而穩重的情感往往能產生很強的感染力，其表達能夠讓人感受到表達者鮮明的態度和立場。因此，我們在說話和寫文章時，要有一定的社會責任感，不明哲保身，無所作為；不學墻頭草，風吹兩邊倒；不含含糊糊，不清不楚。⑤有溫度的語言，尤其注重人文素養。人文素養重視德性修養，拒絕功利的價值取向，提倡用審美的眼光來看待人和事物。這些都能使我們成為有“溫度”的人，語言也自然有了“溫度”。在與人交往的過程中，表達者親切有禮貌的狀態最易被接受。古訓有“君不失色于人，不失口于人”。有溫度的語言，需要注意場合，注意受眾對象，注意言語分寸，有進退，有風骨，剛柔相濟，既表達自己的觀點，又有禮有節。⑥有溫度的語言，需要恰當使用副語言。語言的含義不僅取決于字面意思、言下之意，還取決于它的弦外之音。副語言往往能最為真實地流露出自身的情感和立場。比如柔和的聲調，徐急相間的語速，對他人感受的關注等，都可以提升我們的語言形象。此外，正確運用面部表情、手勢、身姿等體態語，以及服飾語、界域語等，也能提高語言表達的效果。⑦有溫度的語言，要關注親和力。具體來說，就是要做到親切有禮貌，注意稱呼語、問候語、敬語、雅語、謙語等的恰當應用。有溫度的語言表達雖不是冷冰冰、硬邦邦，沒有感情色彩、感染力和立場觀點，但也不是溫度越高越好，過多的矯飾和夸張的感情渲染，甚至嘩眾取寵，都會產生相反的效果。13.用自己的話，簡要概括本文的中心論點。(3分)14.使用“有溫度的語言”,需要注意哪些方面的“副語言”?請簡要概括。(4分)15.第④段畫線的語句，運用了什么論證方法?有什么作用?(3分)16.說說本文的論證思路。(3分) 心守一事①人生在世，結識了幾個隱藏民間的高手，是運氣，也是福氣。②三月份的時候，我隨朋友去普洱瀾滄，專程采訪做了一輩茶的茶媽媽。第一眼見到茶媽媽，覺得她真年輕，完全看不出她已經六十多歲了。茶媽媽穿戴著布朗族的傳統服飾，站在茶樹林小路旁的一棵樹下，雙手交疊在身前，面帶笑容，歡迎每一個前來參加茶祖祭祀③祭茶祖儀式那一整天，茶媽媽都很忙，我只有短暫的機會與她面對面聊天。從十六歲開始，她就在景邁山上學習制茶，一做就是四十多年，從一個小小的學徒做到古茶公司的老總。她把這片高原深山上的古茶園當成自己的孩，也當成家，渾然不覺勞累寂寞。她清楚地記得景邁山有多少棵古茶樹，也清楚地知道，熟茶發酵時，應該灑多少水，開多大窗，蓋多厚的被。直至現在，她年紀大了，依舊會親自去茶園采摘茶葉，制茶。她不是茶商，而是茶人。我問她：“茶對你來說意味著什么?夢想?畢生追求?”她看著我，笑著擺了擺手：“沒有那么偉大，我只是喜歡茶。”④我還認識幾個一輩堅守一件事的人，他們都鮮為人知。⑤老魯，他在街上擺一個水果攤，就養活了全家老少，兒還是研究生畢業。平時，像老魯這樣的人，擠在熙熙攘攘的人流里，你根本不會發現他這人有啥不平凡的地方，更不知道他有絕技在身。正月里的一天，老魯邀我上山，他坐在一塊大石頭上，開始模仿馬在奔跑、受驚、疲憊時的不同叫聲，簡直惟妙惟肖，讓我叫絕。老魯說他還會模仿虎嘯猿啼、蟲鳴鳥叫、雨打風吹等各種聲音，這是他從小開始獨自一人在山上練成的。我問老魯：“你的口技這么好，為啥不去《星光大道》表演?”他嘿嘿一笑：“沒啥意思，我也就是找個樂。”⑥老朱是個能在米粒上刻字的人。他用一把小鉗夾住一粒大米，用一支縫衣針大小的特制刻字筆，幾分鐘就能把“粒粒皆辛苦”五個字刻在米粒上。當然，要用放大鏡看。老朱是十多年前練就這個絕活的，我建議他用這門絕活去掙點錢，他笑著說：“我這活，是用來養心的。”我曾經想找他學學，老朱擺擺手對我說：“這活可不容易練，要耐得住寂寞。”⑦老柏是一個詩人，早年寫了很多詩，但名聲不大。過了六十歲，他開始惜墨如金，一年也就寫十多首，讀他詩的人更少。有一年秋天，他一個人在巫峽，滿山紅葉如霞，他在詩里寫道：“黃昏時分熱烈的峽谷.像為人布置的新房，而我只在幽暗處.靜靜守望……”他的詩句，仿佛在沸水里滾煮過，拎出來卻又平和冷靜，像是自言自語。我看見平時的老柏，大多是緊閉嘴唇，有時剛一張開嘴巴，又迅速合上了，讓你感覺是早期無聲黑白電影里的一個人物。在這個崇尚物質的時代，像他這樣追求精神享受的詩人是稀缺的，也注定是寂寞的。⑧還有我認識的紡棉花的吳大爺、做傳統老秤的張胡、在屋頂上頂一鍋蓋唱京劇的宋二寶……我偶爾與這樣的寂寞高手相處，感覺自己平淡的日，也涌動著熱烈的人間煙火。⑨心守一事，一生專注。當一件事情成為你生命中心甘情愿的必須時，你就能忍受寂寞和艱辛；有了這樣的態度，在任何領域，不管做什么事，都可能成為高手。17.根據選文內容，完成下表。(4分)人物堅守何事堅守原因茶媽媽制茶只是喜歡茶老魯口技老朱老柏追求精神享受18.請說說你對第③段加點詞“茶人”的理解。(3分)19.請簡要賞析第⑦段畫線句的妙處。(3分)20.請結合本文及生活實際，談談你對最后一段話的理解。(不少于80字)(5分) 三、作文(50分)21.從下面兩題中任選一題作文。河的此岸暗自嘆息：“我相信，一切歡樂都在對岸。”河的彼岸一聲長嘆：“也許，幸福盡在對岸。”要求：①根據寓意，選好角度，自擬題目作文；②文體不限(詩歌除外),不少于600字；③文中不得出現真實的人名、校名、地名。(2)題目：越來越的我要求：①先在橫線上填寫合適的內容，把題目補充完整，然后作文；②文體不限(詩歌除外),不少于600字；③文中不得出現真實的人名、校名、地名。參考答案與點撥1.B(A.guā—guō;C.jiàn—jiān;D.yǒu—yòu)3.D(“附庸風雅”指為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。含貶義。用在這里不合語境)4.D(成分殘缺，在“檢測”后面加上“力度”)6.(1)將登太行雪滿山閑來垂釣碧溪上(2)懷舊空吟聞笛賦到鄉翻似爛柯人(3)江山如此多嬌引無數英雄競折腰(4)但愿人長久千里共嬋娟7.(1)艾青詩選大堰河——我的保姆(2)示例：林黛玉，我心中的女神。盡管她敏感多疑、愛爭風吃醋，但我卻敬佩她在封建社會中敢愛敢恨的勇氣。(選擇其他人物，言之成理即可)8.(1)仁義禮智信(2)示例：梅，傲雪凌霜，象征君堅毅不屈的氣節；蘭，在幽谷中默默綻放，象征君不與世俗同流合污的品格；竹，挺拔修長、四季青翠，象征君不屈、超脫的胸懷；菊，不畏嚴霜傲然開放，象征君中和恬淡的疏散氣質。(選擇其中一種，言之成理即可)(3)擔當、修身。(4)略。(言之有理即可)9.在人生旅途上，要有頑強的意志，堅持勇往直前，奮斗不止。(或：我們要把生命放在征途上。)(意思對即可)10.(1)那些做事猶猶豫豫，總想偷個懶、緩口氣、歇歇腳，荒廢了前程的人，別人想幫助他，都不知道如何幫助，從何幫