2025屆高二年級語文12月月考卷考試時間：150分鐘一、非連續性文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：宋徽宗初年，呂本中《江西詩社宗派圖》，把以黃庭堅、陳師道為首的詩歌流派取名為“江西詩派”?！敖鳌奔此未慕衔髀?，揭示了江南西路文化對當時的影響。所謂“宗派”原是禪宗的名詞，黃、陳等人都習禪甚深，所以呂本中用這個詞來稱呼詩派。呂本中的《江西詩社宗派圖》是他少年所作，名單的取舍都很隨意，所列25人中除陳師道以外，只有少數作品有較多的流傳，其余的只有零星作品留存，但呂本中所提出的江西詩派確實是符合事實的，詩派成員大多直接或間接地受到黃庭堅的影響與指點，在詩歌的選材取向與藝術風格和黃詩存在相似之處，確實是聲同氣應的詩歌流派。宋初以來，宋人對唐詩中的典范不斷進行新的選擇，這種選擇沿著道德判斷和美學判斷兩條途徑同步進行，最終匯聚在杜甫身上。宋代詩壇有一個整體性的風格追求，那就是以平淡為美。蘇軾和黃庭堅一向被看作宋詩的典型代表。蘇軾論詩最重陶淵明，黃庭堅則更推崇杜甫晚期的詩。蘇、黃的詩學理想貌似有異，其實是殊途同歸的。他們追求的都是“平淡”，那是一種超越了雕潤絢爛的古老風格，到了北宋中葉，尊杜成為整個詩壇的深刻變革。蘇軾則提出了著名的尊杜觀點，在這樣的背景下，黃庭堅舉起了以杜甫為詩家宗族的大旗。到了宋末，因為詩派成員多學習杜甫，便把杜甫稱作江西詩派之“祖”，把黃庭堅、陳師道、陳與義三人推為詩派之“宗”，提出了江西詩派的“一祖三宗”之說。江西詩派成為宋代最大的一個詩歌流派，也是一個以地域命名的影響最大的詩歌流派。黃庭堅、陳師道去世以后，詩壇的空氣趨于凝固。當時宋代詩歌特征已基本定型，黃、陳法度森嚴的創作更為青年人提供了法則和規范，而嚴酷的政治局勢又從外部促使詩人的心態更加收斂。于是，吟詠書齋生活，推敲文字技巧，便成為江西詩派的創作傾向，這也是當時整個詩壇的傾向。突然發生的靖康事變打破了詩壇沉悶的空氣。公元1127年，金人的鐵蹄踏入北宋都城汴京，宋徽宗、欽宗二帝被俘北去，北宋滅亡，史稱“靖康之變”。這可以算是北宋最大的歷史事件。因為“靖康之變”，詩人們的生活顛沛流離，原先平和的心境不復存在。金兵的鐵馬胡笳徹底打破了宋人寧靜的書齋生活，詩歌創作的內容、意象、題材、風格均發生了變化。亂離之苦、家國之思涌現到詩歌題材當中。進入南宋以后，黃庭堅詩風的影響逐漸減弱，代之而起的是一種輕快圓美的新風格。與此同時，呂本中提出“活法”之說，所謂“活法”是主張既有的法則而自有所得，其中并沒有特定的風格論內容。但由于當時盛行的詩歌法則都源于黃庭堅的江西詩派，所以這意味著江西詩派的內部演變。（摘編自王晶《江西詩派的形成及對后世的影響》材料二：文學總是于不斷創新中發展前進的。在文學的創新中，社會的政治經濟狀況、時代氛圍以及文學自身的發展規律，都起著重要的制約作用，但時代普遍的社會心理和文學家個體的心理等因素的影響也不容忽視。一般認為，以曹丕的《典論·論文》為標志，文學進入了自覺的時代，因此，魏晉時期是中國文學自覺的起點。曹丕在論及文學創作時強調“文以氣為主”，這里的“氣”是作為人的一種心理、生命狀態和內在修養而存在的，它決定著作家的個性與氣質，從而決定作家文學創作的整體風貌。我們可以認為，文學的自覺是作家主體對自我意識的體認后的一種文學創作的狀態，是作家主觀能動性及對這種能動性及時把握的表現，在這種狀態下，作家有意識、有目的地進行創作，表現自己的生命情感和審美理想。中國文學發展的實際表明，文學主體意識總是處于不斷弱化和強化的過程之中的，就南宋中興時期而言，詩人主體意識的覺醒，是江西詩派的主體意識在一定程度上弱化而趨于失落后的強化和回歸，正是由于此才有可能形成南宋詩歌創作的最高峰。江西詩派自黃庭堅始，形成了一套可供學習的創作理論和方法。黃庭堅首先強調要多讀書，“資書以為詩”，“詞意高勝”要從學問中來；其次是提倡作詩要講究方法，惠洪《冷齋夜話》卷一曾引黃庭堅語云：“不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法?！睆拇丝梢钥闯?，黃庭堅強調作詩要注意在前人文辭文意上引申加工。黃庭堅的本意是借鑒和利用前人優秀的文學遺產，推陳出新，他自己也精于此道，并且取得了不少的成績，表現出強烈的主體意識和創新意識。但他把讀書作為創作成敗的關鍵，同時又追求奇崛瘦硬的詩風，這樣就必然填塞典故，連綴奇字，把創作活動引入狹隘的境地。因此，才力低下的江西后學以此法為詩，就難免蹈襲之弊。江西詩派的后學者在前人之后亦步亦趨，不敢稍逾規矩，逐漸喪失了創作主體的能動性。這樣，江西詩派作家放棄了文學創作最重要的一環，即從生活中尋找詩思，以生活和情感作為表現對象。從而使得文學創作和文學審美放棄了對主體意識的把握，徒然注重表現形式和技巧，這就必然導致詩思的枯竭而使得創作進入困境，即使有所創作，其作品在某種程度上也就成為前人詩歌的“復制品”，沒有個性，當然也就不可能有真正意義上的創新。因此，從這個意義上說，從黃庭堅到江西詩派末流，詩人的主體意識處于不斷的弱化之中。（摘編自顏文武《論南宋中興詩人對江西詩派的超越》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.蘇軾論詩最重陶淵明，黃庭堅則更推崇杜甫，而陶淵明的詩風平淡質樸，杜甫的詩風沉郁頓挫，所以，蘇黃兩人的詩學理想是不一樣的。B.受黃庭堅、陳師道等人的創作和當時嚴酷政局的影響，江西詩派的創作乃至當時整個詩壇的創作都傾向于吟詠書齋生活，推敲文字技巧。C.“靖康之變”后，宋代詩人寧靜的書齋生活被金兵的鐵馬胡笳徹底打破了，亂離之苦、家國之思成為了當時詩歌創作的主要題材。D.南宋中興時期，此前已經趨于弱化的江西詩派的主體意識得到強化和回歸，詩人主體意識覺醒，由此最終形成了南宋詩歌創作的最高峰。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.南宋以后，由于當時盛行的法則都源于黃庭堅的江西詩派，所以呂本中提出的“活法”之說也只是意味著江西詩派的內部演變。B.魏晉時期的詩人們能夠有意識地表現自己的生命情感和審美理想，這是魏晉時期被認為是中國文學自覺的起點的真正原因。C.黃庭堅之語“不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法”指出作詩要講究方法，推陳出新。D.江西詩派后學者在文學創作上放棄了從生活中尋找詩思，以生活和情感作為表現對象，是因為他們在前人之后亦步亦趨，不敢稍逾規矩。3.下列選項，最適合作為論據來支撐曹丕“文以氣為主”觀點的一項是（）A.“水大而物之浮者大小畢浮，氣盛則言之長短與聲之高下者皆宜”。（韓愈《答李翊書》）B.若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？（莊子《逍遙游》）C.水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義。（荀子《王制》）D.凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛。（杜牧《答莊充書》）4.請結合材料一簡要概括江西詩派的形成和發展過程。5.請分析下面兩則材料，說說每則材料的內涵并指出它們分別體現了黃庭堅的什么創作理論或方法。材料一：古人學書，張古人書于壁間，觀之入神，則下筆時隨人意。學書即成，且養于心中無俗氣，然后可以作，示人為楷式。材料二：腐儒坐井觀天，泥古不化，若五岳三江，瞬息間千變萬狀，豈陳陳相因者得之于筆墨間歟？【答案】1B2.B3.A4.①宋徽宗初年，江西詩派因呂本中的《江西詩社宗派圖》而得名，詩派成員的詩風大多受到黃庭堅的影響，整個詩壇追求平淡為美，江西詩派成為宋代最大的詩派；②黃庭堅、陳師道去世后，江西詩派乃至整個詩壇的創作傾向于吟詠書齋生活，推敲文字技巧；③靖康之變后，宋人詩歌創作的內容、意向、題材均發生變化，亂離之苦、家國之思涌現到詩歌題材中；④南宋后，詩風有所變化，呂本中提出“活法”之說，江西詩派的內部發生演變。5.材料一指出要反復研讀，用心學習，內心領悟，才能創作出好的作品。這則材料體現了黃庭堅的創作理論——多讀書，多學習，“資書以為詩”，“詞意高勝”要從學問中來。材料二指出客觀事物瞬息萬變，見識窄小和因循守舊是不會寫出好東西的。這則材料體現了黃庭堅的創作方法一創新，在借鑒和利用前人優秀的文學遺產的基礎上要學會推陳出新?！窘馕觥俊?題】本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。A．“所以，蘇黃兩人的詩學理想是不一樣的”錯，曲解文意，從原文“蘇軾論詩最重陶淵明，黃庭堅則更推崇杜甫晚期的詩。蘇、黃的詩學理想貌似有異，其實是殊途同歸的”可知，蘇黃兩人的詩學理想的“終點”都是歸于“平淡”，是殊途同歸的。C．“亂離之苦、家國之思成為了當時詩歌創作的主要題材”錯，以偏概全，從“金兵的鐵馬胡笳徹底打破了宋人寧靜的書齋生活，詩歌創作的內容、意象、題材、風格均發生了變化。亂離之苦、家國之思涌現到詩歌題材當中”可知原文只是說“亂離之苦、家國之思涌現到詩歌題材當中”，但并沒說明它們成為了當時詩歌的主要題材。D．“最終形成了南宋詩歌創作的最高峰”錯，未然變已然，從“詩人主體意識的覺醒，是江西詩派的主體意識在一定程度上弱化而趨于失落后的強化和回歸，正是由于此才有可能形成南宋詩歌創作的最高峰”可知，原文只是說“有可能形成南宋詩歌創作的最高峰”，并不是“最終形成了”。故選B?！?題】本題考查學生對材料相關內容的推理和判斷的能力。B．“這是魏晉時期被認為是中國文學自覺的起點的真正原因”錯，歸因不當。原文是說“一般認為，以曹丕的《典論·論文》為標志，文學進入了自覺的時代，因此，魏晉時期是中國文學自覺的起點”，對“魏晉時期是中國文學自覺的起點”一般的看法是“文學進入了自覺的時代”。故選B。【3題】本題考查學生分析材料論點、論據的能力。A．韓愈這句話是“文以氣為主”的生動比喻，指出文章的氣勢和言辭就好比水與物的關系，只有文章氣勢旺盛，語言的長短和語調的抑揚才會適當，所以最適合作為論據來支撐曹丕“文以氣為主”觀點。B．莊子這句話中的“六氣”指自然界的冷熱陰陽等現象，此項與曹丕“文以氣為主”的觀點無關，所以不適合作為論據來支撐曹丕“文以氣為主”觀點。C．這句話中的“氣”是指構成宇宙萬物的物質性的東西，是古代哲學名詞，此項也與曹丕“文以氣為主”的觀點無關，所以不適合作為論據來支撐曹丕“文以氣為主”觀點。D．杜牧這句話雖指出了寫文章“氣”很重要，但還是不如“意”的主導地位，所以不適合作為論據來支撐曹丕“文以氣為主”觀點。故選A?！?題】本題考查學生篩選概括文中信息的能力。（1）根據材料一第一段中“宋徽宗初年，呂本中《江西詩社宗派圖》，把以黃庭堅、陳師道為首的詩歌流派取名為‘江西詩派’……詩派成員大多直接或間接地受到黃庭堅的影響與指點，在詩歌的選材取向與藝術風格和黃詩存在相似之處”，和材料一第二段中“宋代詩壇有一個整體性的風格追求，那就是以平淡為美”“江西詩派成為宋代最大的一個詩歌流派，也是一個以地域命名的影響最大的詩歌流派”概括：宋徽宗初年，江西詩派因呂本中的《江西詩社宗派圖》而得名，詩派成員的詩風大多受到黃庭堅的影響，整個詩壇追求平淡為美，江西詩派成為宋代最大的詩派；（2）根據材料一第三段“黃庭堅、陳師道去世以后……吟詠書齋生活，推敲文字技巧，便成為江西詩派的創作傾向，這也是當時整個詩壇的傾向”概括：黃庭堅、陳師道去世后，江西詩派乃至整個詩壇的創作傾向于吟詠書齋生活，推敲文字技巧；（3）根據第四段“突然發生的靖康事變打破了詩壇沉悶的空氣……詩歌創作的內容、意象、題材、風格均發生了變化。亂離之苦、家國之思涌現到詩歌題材當中”概括：靖康之變后，宋人詩歌創作的內容、意向、題材均發生變化，亂離之苦、家國之思涌現到詩歌題材中；（4）根據第五段“進入南宋以后，黃庭堅詩風的影響逐漸減弱，代之而起的是一種輕快圓美的新風格。與此同時，呂本中提出“活法”之說……這意味著江西詩派的內部演變”概括：南宋后，詩風有所變化，呂本中提出“活法”之說，江西詩派的內部發生演變。【5題】本題考查學生分析和運用材料相關信息的能力。（1）材料一是說學書要多研讀多領悟，才能手隨心動，創作出好的作品，體現的是黃庭堅的第一個創作理論和方法。根據材料二的第四段“黃庭堅首先強調要多讀書，‘資書以為詩’，‘詞意高勝’要從學問中來；其次是提倡作詩要講究方法……”分析，這則材料體現了黃庭堅的創作理論和方法之一：多讀書，多學習才能領悟其中意味，才能創作出好的作品。（2）材料二的意思是迂腐的儒生見識短淺，拘泥于古代事物不知變通，而高山大河瞬息變化，那些因襲古人文字沒有創新的人是不能用筆墨寫出來的。根據材料二的第四段“從此可以看出，黃庭堅強調作詩要注意在前人文辭文意上引申加工。黃庭堅的本意是借鑒和利用前人優秀的文學遺產，推陳出新，他自己也精于此道，并且取得了不少的成績，表現出強烈的主體意識和創新意識”分析，這則材料體現了黃庭堅的創作方法之二：創新，在借鑒和利用前人優秀的文學遺產的基礎上要學會推陳出新。二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。天地再造孫皓暉父親把和自己相伴了幾年的忠犬大黃留給了蘇秦，就走了。父親一走，蘇秦立即脫光膀子干起活兒來。昨夜情景，已經使他一路上對家的思念化為烏有，溫情的夢幻在那一刻突然地破碎了，斷裂了。要不是木訥深遠的老父親，他肯定會憤然離家自己闖蕩去了。大嫂與妻子的冷漠與嘲笑殘酷地撕碎了自己夢幻的那一刻，他就打定了主意——遠遠離開自己原先的華貴的瓦釜書院，離家苦修，再造自己。第一件事，就是在這斷垣殘壁上結一間能夠遮風擋雨的草廬。他一頭鉆進齊腰深的荒草中，揀細密的茅草一撮一撮地拔了起來。大黃一直臥在斷墻下自顧呼嚕，后來終于也鉆到荒草中來了。暮色消失天黑定時，斷墻下堆了一大堆茅草。蘇秦與大黃各自吃了一張干餅一塊醬肉，又喝了一道甘涼的井水，便開始蓋自己的草廬。時下正當九月中旬，秋月將滿，分外明亮。蘇秦趁著月色仔細查看了斷墻，不用砌墻，就是屋頂上草抹泥。他先用鐵鍬挖土，圍了一口很大的泥鍋，又打了五六桶水倒進泥鍋，然后向泥鍋里填滿選好的半干土塊；等待泥鍋泡土的時刻，用那口柴刀剁了許多細碎茅草，扔進了泥鍋，然后赤腳跳進泥鍋反復踩踏。月上中天的時分，一鍋軟黏適度的草泥和好了。雖然是大汗淋漓，蘇秦卻是精神抖撒，絲毫不覺得困乏。一鼓作氣，他開始給屋頂上草。東方已經魚肚白了，蘇秦沒有歇息，開始鋪干茅草。正午時分，蘇秦壓完了一面茅草，高興地從土墻上爬下來，雙腿一軟，倒在了大黃身邊?！昂簟币魂嚧种氐镊曧懥似饋?。大黃嗅了嗅蘇秦，搖搖尾巴也臥倒了?！皢?，呼……”大黃喉頭呼嚕著，靠在蘇秦身邊也睡著了。九月末草廬剛一結好，蘇秦便開始了一種奇特的粗簡生活。每晚一頓干餅醬肉，喝一通老井的甜水了事。瞌睡了，在草席上和衣睡上一兩個時辰，醒來了到井臺上用冷水沖洗一番，立即又回來揣摩苦讀。日復一日，倒是分外踏實。住進草廬，蘇秦心底深處的那股煩躁急迫消失了。他意識到，自己的學問面上淵博，卻缺乏專注一點的精深。這一點，就是對天下大勢的洞察。要錘煉這種見識，需要的不是具體的就事論事的學問，而是高屋建瓴鳥瞰天下的眼光境界。“必須大悟，方得有成?！边@是蘇秦在坎坷屈辱中磨出來的見識。在他打開父親送來的銅箱翻撿到最底層時，一本破舊的羊皮紙大書出現了?！蛾幏洝?！天哪！他幾乎驚訝得要跳起來。“符經”幾個大字鑿鑿在目，旁邊還有兩行小字，拭目細看，隱隱約約便是“伊尹太公范蠡鬼谷子”四個名字。他二話不說，坐在門外土坎上便翻了起來……幾個月了，他每日朗誦默記，已經能將《陰符經》倒背如流。這《陰符經》當真是“變通無羈，深微燭照”。蘇秦覺得，自己還遠遠未將《陰符經》咀嚼透爛，還得再下苦功夫。時序已至寒冬，北風呼嘯，大雪紛飛，原野上的一切都模糊了，孤獨的草廬已經完全淹沒在漫無邊際的風雪之中。蘇秦在屋外逆風而立，一字一字，高聲吟誦起了《陰符經》。觀天之道，執天之行，盡矣?！谶@個風雪撲面的寒夜，蘇秦依然雷打不動地沖著蒼茫的夜空大聲朗誦著，漸漸地，他的聲音嘶啞了，吼出最后一個字的時候，喉頭一陣發甜，猛然噴出了大大一口鮮血，頹然撲倒在地。大黃“嗚”的一聲低吼，箭一般撲了過來，叼住蘇秦的腰帶，腰一弓，使勁兒往門口拖。它將蘇秦拖到門口，又三兩下拱開了門板，將蘇秦拖到了屋內?！鞍　焙眍^一陣呼嚕喘息，蘇秦終于醒來了。方才一陣吼誦，使他突然頓悟——《陰符經》正是縱橫捭闔的大法則！其中天地之道、為政之道，君臣之道、創守之道、萬物互動之道、邦國互動之道無所不包。將這些大道理揣摩深透，何愁不能窺透天下奧秘？何愁不能找出列國癥結？何愁不能縱橫戰國？蘇秦又打開了《陰符經》，又一字一字地開始琢磨。讀到“食其時，百骸理，動其機，萬化安”時，他眼睛突然一亮。老師鬼谷子在這句下邊注文：“食者所以治百骸，失其時而生百病。動者所以安萬物，失其機而傷萬物。時之至間，不容瞬息；先之太過，后之則不及。是以賢者守時，不肖者守命也?！弊x著想著，蘇秦心中一片豁亮——想想自己說秦，就是“先之太過”，如何能夠成功？不成功一定是不應時了。王霸大業。秦國是沒有拒絕的理由的，但秦國卻偏偏拒絕了，而且還拒絕了兩次，公孫衍失敗了，他蘇秦也失敗了。現下靜心想來，確實是為時過早了。新君即位僅僅一年，秦國內政未安，這時候要秦國立即實施東出爭霸，事實上是不可能的……想著想著，他迷迷糊糊地瞌睡了，頭“咚”地一聲撞在了木案上。蘇秦醒來揉揉眼睛，站起來在屋中踱步，念著想著，自言自語地嘟噥著……猛然，他盯住了“機在于目”四個字，頓時陷入了沉思，想著想著心中一閃，覺得似乎抓住了什么，瞌睡卻又猛然襲來，那閃光又被淹沒了。蘇秦氣惱異常，抓起案上的縫書錐對著大腿猛然一刻，一股鮮血“哧”地噴了出來。蘇秦猛然清醒，“機在于目”，就是見機而動，不死守一端。“啊哈哈哈哈哈！”蘇秦仰天大笑，手舞足蹈，腳下一軟，撲在了大黃身上。冰天雪地的草廬里，蘇秦抱著大黃睡去了，人的鼾聲與狗的呼嚕聲交織在了一起。（選自《大秦帝國之縱橫》，有刪改）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.住進草廬前，蘇秦心底煩躁急迫，這主要是因為他回家后受到了妻子和大嫂的冷遇，讓他倍感親情的冷漠和世態的炎涼。B.蘇秦發現《陰符經》時，幾乎驚訝得要跳起來，這一細節暗示了《陰符經》是一部奇書，為后文蘇秦徹悟做了鋪墊。C.小說在描寫蘇秦結廬、發現并苦讀《陰符經》時運用了順敘手法，這樣敘事使文章顯得條理清楚，同時注意剪裁，做到詳略得當、主次分明。D.小說兩次寫到蘇秦和大黃相依睡去，第一次睡去，是勞動后的疲憊與暢快，第二次睡去是徹悟之后的滿足和內心的釋然。7.關于蘇秦結草廬的部分，下列說法不正確的一項是（）A.小說細致地描寫了蘇秦和草泥的過程：圍泥鍋、剁茅草、反復踩踏，他做得很熟練，和草泥的過程與下文苦讀《陰符經》的過程有異曲同工之妙，凸顯的是蘇秦對理想的執著。B.蘇秦在荒野中結草廬，與風雪為伴，讓勞作的痛苦磨礪自己，使自己更加奮發，是勾踐式的“臥薪嘗膽”。C.蘇秦決意離開原先華貴的瓦釜書院，來到荒野之中苦修，這是他遭受挫折后不得已的選擇。D.斷垣殘壁，茅草苦頂，孤獨地佇立于冰天雪地之中，作者讓草廬與蘇秦實現了某種意義上的對應。8.本文題為“天地再造”，蘇秦的“再造”經歷了哪幾個階段？請結合文中相關部分簡要分析。9.《史記·蘇秦列傳》中記載蘇秦“出游數歲，大困而歸，兄弟嫂妹妻妾皆笑之……蘇秦聞之而慚，自傷，乃閉室不出，出其書遍觀之”。本文在演繹蘇秦這段故事時有“一只忠犬大黃陪伴他”的情節加入，這樣的改寫帶來了怎樣的文學效果？談談你的理解。【答案】6.A7.C8.第一階段：夢幻破裂，離家苦修。第二階段：修筑草廬，重歸平靜。第三階段：臥薪嘗膽，大徹大悟。9.①忠犬是父親臨終留給蘇秦的，代表著父親無言的支持，和《史記》中“兄弟嫂妹妻妾皆笑之”相比，讓故事多了一絲溫情。②忠犬相伴，給了孤獨中苦讀的蘇秦陪伴和精神力量，讓蘇秦身上多了一些人性的柔軟，使人物形象更豐滿。③添加忠犬救主的故事情節，豐富了文章內容，使文章有了一層奇幻的色彩?！窘馕觥俊?題】本題考查學生分析文章內容及藝術特色的能力。A.“這主要是因為他回家后受到了妻子和大嫂的冷遇，讓他倍感親情的冷漠和世態的炎涼”分析錯誤。根據“住進草廬，蘇秦心底深處的那股煩躁急迫消失了。他意識到，自己的學問面上淵博，卻缺乏專注一點的精深”可知，蘇秦煩躁急迫的原因是沒有意識到自己失敗的原因。故選A?！?題】本題考查學生分析文章重要情節的作用的能力。C.“這是他遭受挫折后不得已的選擇”錯，這是蘇秦主動放棄平庸與舒適后的選擇。故選C。【8題】本題考查學生分析概括情節的能力?？梢园烟K秦“再造”的過程分為三個階段。第一階段：文章1-2段，主要講述蘇秦周游受挫歸來，被親人嘲笑導致溫情的夢幻破裂而決定離家苦修，再造自己。可概括為：夢幻破裂，離家苦修。第二階段：文章3-7段以及第11段，主要講述了蘇秦克服重重困難終于重新結廬成功。然后頓悟了自己存在的問題，即“自己的學問面上淵博，卻缺乏專注一點的精深。這一點，就是對天下大勢的洞察。要錘煉這種見識，需要的不是具體的就事論事的學問，而是高屋建瓴鳥瞰天下的眼光境界”這之后他的內心變不再煩躁、急迫。可概括為：修筑草廬，重歸平靜。第三階段：文章8-22段，主要講述了蘇秦反復苦讀，終于大徹大悟的過程，“蘇秦猛然清醒，‘機在于目’，就是見機而動，不死守一端”。可概括為：臥薪嘗膽，大徹大悟?！?題】本題考查學生鑒賞作品中的藝術形象和重要情節作用的能力。主題表現上：忠犬是小說中的一個物象，是陪伴父親多年的一條黃狗，作者在文章中增加忠犬這一形象具有象征意義。忠犬的“忠”象征著蘇秦對自己理想的堅守。也象征了父親對蘇秦的理解。蘇秦在忠犬的陪伴下，遭遇挫折而不放棄理想信念，結廬自守，臥薪嘗膽，終于大徹大悟。所以忠犬也暗示了文章的主旨，讓故事多了一絲溫情。情節結構上：增加忠犬救主的故事情節，“大黃‘嗚’的一聲低吼，箭一般撲了過來，叼住蘇秦的腰帶，腰一弓，使勁兒往門口拖。它將蘇秦拖到門口，又三兩下拱開了門板，將蘇秦拖到了屋內”，豐富了文章內容，也給文章增加了一層奇幻的色彩。人物形象的塑造上：增加忠犬陪伴的環節，以忠犬所受到的待遇“蘇秦與大黃各自吃了一張干餅一塊醬肉”來從側面說明了蘇秦內心的善良，使得人物形象更加豐滿。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：陸贄入翰林，年尚少，以材幸。在奉天①，朝夕進見，帝親倚之，同類莫敢望。嘗為帝言：“今盜遍天下，宜痛自咎悔，以感人心。陛下誠不吝改過，以言謝天下，使臣持筆亡所忌，庶叛者革心。”帝從之。故奉天所下制書，雖武人悍卒無不感動流涕。及輔政，不敢自顧重，事有可否，必言之。道有獻瓜果者，帝嘉其意，欲授以試官。贄曰：“爵位，天下公器，不可輕也。”帝曰：“試官虛名，且已與宰相議矣，卿其無嫌?！辟椬啵骸胺枪Χ@爵則輕，非罪而肆刑則褻。今所病者爵輕也，設法貴之猶恐不重，若又自棄，將何勸焉？”或規其太過者，對曰：“吾上不負天子，下不負所學，皇它恤乎？”帝自用裴延齡。贄言：“延齡僻戾躁妄，不可用?！辈宦?。俄而延齡奸佞得君，天下仇惡，無敢言。贄上書苦諫，帝不懌，竟以太子賓客罷。延齡揣帝意薄，讒短百緒，帝遂發怒，欲誅贄，賴陽城等交章論辨，乃貶忠州別駕。韋皋數上表請贄代領劍南，帝猶銜之，不肯與。（選自《新唐書·列傳第八十二》）【注】①建中四年，涇原兵變，唐德宗避亂于奉天。材料二：竊謂人臣之納忠，譬如醫者之用藥，藥雖進于醫手，方多傳于古人，若已經效于世間，不必皆從于己出。伏見唐宰相陸贄，才本王佐，學為帝師。論深切于事情，言不離于道德。智如子房，而文則過；辯如賈誼，而術不疏。上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇時。德宗以苛刻為能，而贄諫之以忠厚；德宗以猜疑為術，而贄勸之以推誠；德宗好用兵，而贄以消兵為先；德宗好聚財，而贄以散財為急。至于用人聽言之法，治邊馭將之方，罪己以收人心，改過以應天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉數。可謂進苦口之藥石，針害身之膏肓。使德宗盡用其言，則貞觀可得而復。臣等每退自西閣即私相告言以陛下圣明必喜贄議論……臣等欲取其奏議，稍加校正，繕寫進呈。愿陛下置之坐隅，如見贄面；反覆熟讀，如與贄言。必能發圣性之高明，成治功于歲月。臣等不勝區區之意，取進止。（選自蘇軾《乞校正陸贄奏議進御札子》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。臣等每退A自西閣B即私相C告言D以E陛下F圣明G必喜H贄議論11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.輕，指輕視、看輕，與《報任安書》中“或輕于鴻毛”的“輕”意思不同。B.恤，指憂慮，與《答司馬諫議書》中“士大夫多以不恤國事”的“恤”意思相同。C.格，指糾正，與成語“別具一格”“格格不入”“格殺勿論”中的“格”意思不同。D.區區，指愚拙，與《答司馬諫議書》中“不任區區向往之至”的“區區”意思相同。12.下列對材料有關內容概述，不正確的一項是（）A.陸贄在唐德宗避亂于奉天時，得到皇帝倚重，他認為面對叛賊遍布天下的現狀，德宗應責備自己，反省悔過，進而感化人心。B.唐德宗想封賞“試官”之位給一個進獻瓜果的人，并說這只是一個虛名，但陸贄堅持認為應使爵位貴重，不要輕易授予爵位。C.蘇軾認為陸贄的智慧、文才勝過張良，論辯、謀術勝過賈誼，如果他的進言能被皇帝完全采納，則貞觀之治的盛世將會再現。D.蘇軾認為陸贄的奏議意義非凡，希望皇帝能把整理校對后的陸贄奏議放在座位邊，反復熟讀，這就像和陸贄當面談話一樣。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）陛下誠不吝改過，以言謝天下，使臣持筆亡所忌，庶叛者革心。（2）藥雖進于醫手，方多傳于古人，若已經效于世間，不必皆從于己出。14.材料二中，蘇軾認為陸贄“但其不幸，仕不遇時”的事實依據是什么？請結合兩則材料簡要說明。【答案】10.BDG11.D12.C13.（1）陛下果真不惜改正過失，用辭章向天下認錯，讓我無所顧忌地執筆為文，希望可以讓叛變者改變心意。（2）藥雖然經醫生之手傳過去，但藥方多是從古人那里留下來的，如果藥方已經在世間證明奏效，那么就不必都由醫生自己創造出來才用。14.①陸贄沒有遇上明君，唐德宗為人苛刻猜疑，喜好用兵、聚財，在政見方面，兩人相差很大。②裴延齡等奸臣當道，用各種方法詆毀陸贄，陸贄受到排擠打壓。【解析】【10題】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：臣等每次從皇帝聽講的西閣退出，都私下相互議論，認為您是圣明的天子，一定會喜歡陸贄的議論。“臣等每退自西閣”中，“自西閣”做謂語“退”的后置狀語，故B處斷；“即私相告言”中，省略主語“臣等”，“私相告言”做其謂語，故D處斷；“以陛下圣明”中，“陛下圣明”做“以”的賓語，故G處斷。故需要斷句的三處為BDG?！?1題】本題考查學生了解并掌握一詞多義的能力。A.正確。輕視、看輕。/分量小。句意：沒有功勞卻能獲取爵位，那么人們就會輕視爵位。/比大雁的毛還輕。B．正確。句意：哪里還會憂慮其他呢？/士大夫們多數把不顧慮國家大事、附和世俗（的見解）。C．正確。糾正。/風格、格調。/阻隔、阻礙。/擊打。句意：上可以糾正皇帝想法上的錯誤。/另有一種獨特的風格。/形容彼此思想不協調，想法不相容。/把拒捕、行兇或違反禁令的人當場打死而不以殺人論罪。D．錯誤，二者意思不同。愚拙。/小，用作自稱的謙辭。句意：臣等說不盡愚拙的心意。/內心不勝仰慕之至。故選D?！?2題】本題考查學生理解文章內容的能力。C．“陸贄的智慧、文才勝過張良，論辯、謀術勝過賈誼”錯誤，原文“智如子房，而文則過；辯如賈誼，而術不疏”，意思是智慧與西漢的張良齊肩，但文才卻要勝過他；論辯與西漢的賈誼齊肩，但謀術卻不粗疏。故選C?！?3題】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“誠”，果真；“謝”，認錯；“亡”，通“無”，沒有。（2）“藥雖進于醫手”“方多傳于古人”“若已經效于世間”，狀語后置句，正常語序為“藥雖于醫手進”“方多于古人傳”“若已經于世間效”；“效”，名詞作動詞，證明奏效；“皆”，都?！?4題】本題考查學生分析信息、歸納要點的能力。由“德宗以苛刻為能，而贄諫之以忠厚；德宗以猜疑為術，而贄勸之以推誠；德宗好用兵，而贄以消兵為先；德宗好聚財，而贄以散財為急”可得出：陸贄沒有遇上明君，唐德宗為人苛刻猜疑，喜好用兵、聚財，在政見方面，兩人相差很大。由“至于用人聽言之法，治邊馭將之方，罪已以收人心，改過以應天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉數”可得出：裴延齡等奸臣當道，用各種方法詆毀陸贄，陸贄受到排擠打壓。參考譯文：材料一：陸贄任翰林學士時，年紀還很輕，憑借自己的才能得到皇帝的寵幸。跟隨皇帝在奉天避亂的時候，白天晚上都進朝面見，皇帝親信倚重他，官位相當的人都不敢奢求這樣的待遇。陸贄曾經對皇帝說：“如今叛賊遍布天下，陛下您應該深切地責備自己，反省悔過，來感化人心。陛下果真不惜改正過失，用辭章向天下認錯，讓我無所顧忌地執筆為文，希望可以讓叛變者改變心意。”皇帝聽從了他的建議。所以，在奉天所下的制書，即使是武人悍卒讀了也沒有不感動流淚的。等到陸贄匡輔政事時，不敢顧念重視自身，碰到需要決策的事情，一定會表達自己的看法。路上有向皇帝進獻瓜果的人，皇帝贊許他的心意，想要授予他試官（未經正式任命的官職）的職位。陸贄說：“爵位，是天下共有的器物，不可以輕易地授予。”皇帝說：“試官只是一個虛名，而且這件事我已經與宰相商量過了，你就不必疑慮了。”陸資上奏說：“沒有功勞卻能獲取爵位，那么人們就會輕視爵位；沒有犯罪卻濫用刑罰，那么人們就會輕慢法律?，F今所擔憂的是爵位輕賤，想辦法使它貴重仍然擔心不夠貴重，如果又自己隨意棄置，那拿什么來勉勵人們呢？”有人規勸他（這樣做）有點過頭了，他回答說：“我上不辜負天子，下不辜負所學，哪里還會憂慮其他呢？”皇帝自己任用裴延齡。陸贄說：“裴延齡怪僻暴戾、急躁輕率，不可任用?！被实蹧]有聽取他的意見。不久裴延齡因為奸猾諂媚得到了皇帝的寵幸，天下人都憎恨他，但沒有人敢說。陸贄上書苦苦進諫，皇帝不高興，最終任命陸贄為太子賓客而罷免宰相之位。裴延齡揣摩皇帝對陸贄的恩情淡薄，用各種方法詆毀誹謗，于是皇帝發怒，想要誅殺陸贄，依靠陽城等人交替向皇帝上書奏事論說辯護，陸贄才被貶為忠州別駕。韋皋多次上表請求讓陸贄替代他擔任劍南節度使，皇帝依然懷恨陸贄，不肯給他這個職位。材料二：我私下認為臣子向皇帝進獻忠誠，就像醫生對準病癥去用藥一樣，藥雖然經醫生之手傳過去，但藥方多是從古人那里留下來的，如果藥方已經在世間證明奏效，那么就不必都由醫生自己創造出來才用。我聽說唐德宗時的宰相陸贄，才能本來就是帝王的輔佐，學問足可成為帝王的老師。他的議論深刻而切合物事人情，言語從不偏離圣賢的道德規范。智慧與西漢的張良齊肩，但文才卻要勝過他；論辯與西漢的賈誼齊肩，但謀術卻不粗疏。上可以糾正皇帝想法上的錯誤，下能夠貫通天下人的心志。但他不幸的是，做官沒能趕上好時機。唐德宗以嚴厲刻薄為能事，陸贄就以忠誠敦厚去規諫；唐德宗以猜疑忌恨去對人，陸贄就以推心置腹去勸說；唐德宗喜好用兵打仗，陸贄則認為消除戰事是首先要做到的；唐德宗喜好斂聚財物，陸贄則認為散財于民最為迫切。至于任用人才、接受意見的方法，整治邊防、駕馭將帥的策略，歸罪于自身以收攏人心，改正過錯以順應天道，斥去小人以消除人民的禍患，珍惜爵位、寶器以授予有功的人，像這類合理的建議，很難例舉完。陸贄真可以說是進獻了苦口的良藥，去診治危害身體的重病。假使唐德宗能完全按陸贄的進言去實行，那么貞觀之治的盛況便會再一次出現。臣等每次從皇帝聽講的西閣退出，都私下相互議論，認為您是圣明的天子，一定會喜歡陸贄的議論……臣等想把他向唐德宗進言的文章，稍微加以整理校對，重新抄好進呈給陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁邊，就像親眼見到陸贄之面一樣；反復熟讀它，就像和陸贄當面談話一樣。這樣一定能啟發陛下天子之性的神明天資，在不長的時間內就能成就強盛國家的功業。臣等說不盡愚拙的心意，請陛下決定是否采用。四、古代詩歌閱讀閱讀文字，完成下面小題。晚次鄂州①唐·盧綸云開遠見漢陽城②，猶是孤帆一日程。估客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生。三湘③愁鬢逢秋色，萬里歸心對月明。舊業已隨征戰盡，更堪江上鼓鼙聲?！咀ⅰ竣俣踔荩禾茣r屬江南道，在今湖北省鄂州市。②漢陽城：今湖北漢陽，在漢水北岸，鄂州之西。③湘江的三條支流漓湘、瀟湘、蒸湘的總稱。在今湖南境內。由鄂州上去即三湘地。這里泛指漢陽、鄂州一帶。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩的首聯寫詩人“晚次鄂州”的心情。云開霧散，即使是“遠遠的望見”漢陽城，也是喜不勝收；而一個“猶”字，則道出了詩人的迫促心情，一個“孤”字，流露了旅途的寂寞情緒。B.詩的頷聯寫詩人“晚次鄂州”在船艙中所見所聞。詩人白天看到估客在船上睡覺，晚上聽到了潮水上漲的聲音和船夫們聊天的聲音。詩人想到漂泊生活即將結束，在對船中常景的描寫中透露出愈發平靜的內心思緒。C.詩的頸聯借景抒懷，悲從中來。詩人欲往三湘，卻心馳故鄉，獨對明月，歸思更切！“愁鬢”、“歸心”點明了作者的真正的情緒。D.本詩作為一首七言律詩，風格淡雅而含蓄，平易而熾熱，情真而意切，故不待雕琢，自出佳句。16.對本詩尾聯，有人評價有“一葉知秋”的效果。結合尾聯內容，談談你對此評價的理解?！敬鸢浮?5.B16.①尾聯寫詩人有家不可歸，只得在異域他鄉顛沛奔波的原因。②“舊業”指家中原有用以維持生計的產業。它已隨著戰亂而化為烏有?！肮能薄?，借指戰亂。戰爭已使人傾家蕩產，江海飄零，更哪堪江上再傳來戰鼓的聲音？③這首詩雖然只寫了詩人自己在旅程中的一小段片段，卻通過詩人自己的親身感受，極力渲染戰亂給人民帶來的深重苦難。有“一葉知秋”的效果?！窘馕觥俊?5題】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“詩人想到漂泊生活即將結束，在對船中常景的描寫中透露出愈發平靜的內心思緒”錯。詩的頷聯，詩人寫的是船中常景，然而筆墨中卻透露出他晝夜不寧的紛亂思緒，襯托出詩人晝夜難眠的焦躁心情。故選B?！?6題】本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。①末聯寫“晚次鄂州”的感慨?！芭f業已隨征戰盡”寫詩人田園家計，事業功名，都隨著不停息的戰亂喪失殆盡，有家不可歸，只得在異域他鄉顛沛奔波的原因。②“舊業”指家中原有用以維持生計的產業。它已隨著戰亂而化為烏有?！肮能薄?，借指戰亂。烽火硝煙未滅，江上不時仍然傳來干戈鳴響，戰鼓聲聲。戰爭已使人傾家蕩產，江海飄零，更哪堪江上再傳來戰鼓的聲音？詩人雖然遠離了淪為戰場的家鄉，可是他所到之處又無不是戰云密布，這就難怪他愁上加愁了。③這首詩，詩人只不過截取了飄泊生涯中的一個片斷，卻通過詩人自己的親身感受，極力渲染戰亂給人民帶來的深重苦難，反映了廣闊的社會背景。全詩淡雅而含蓄，平易而熾熱，讀來覺得舒暢自若，饒有韻味，有“一葉知秋”的效果。五、情景默寫（6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《過秦論》中將秦人輕易得到土地，而諸侯陷入困頓形成對比的句子是：___________，__________。（2）陸游的《書憤》在今昔對比中強烈地抒發了歲月蹉跎、壯志難酬情懷的詩句是：“____________，____________。”（3）《伶官傳序》中，敘述莊宗執行其父遺命的事例以及在莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中，得出“____________，____________”的結論。【答案】①.秦無亡矢遺鏃之費②.而天下諸侯已困矣③.塞上長城空自許④.鏡中衰鬢已先斑⑤.憂勞可以興國⑥.逸豫可以亡身【解析】【】本題考查學生背誦和默寫常見名篇名句的能力。易錯字詞：“鏃”“費”“衰鬢”“斑”“逸豫”。六、選擇簡答閱讀下面文字，完成小題。“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，這首二十四節氣歌在中國廣為流傳。二十四節氣是中華民族的偉大發明，體現了自然的亙古不變的客觀規律和生活智慧。自然客觀規律的共同性，使其具有了國際的普遍性和傳播性。在現代社會①的發展過程中，二十四節氣在不同的社會結構中，承載的是深厚的對生命的體驗和歷史積淀，有不同的文化內涵和社會價值充盈其間，發揮了豐富的應用功能和社會作用，是永恒的生活美學和精神智慧的集中體現。2000多年來，二十四節氣深刻影響了中國社會生活的各個領域。中國古人將四季變化產生的自然現象通過物候的方式記錄下來，這本身就是一種浪漫哲學的體現。杭州亞運會在白露節氣拉開火炬傳遞的帷幕，在秋分節氣閃爍開幕式的燦爛光芒，而閉幕式則恰逢寒露節氣。選在秋分這一天開幕，自然寓意深遠，太陽在這一天直射赤道，白晝黑夜兩均長，如此均衡，象征體育精神的靈魂——公平！杭州節氣的色彩是絢爛的，與亞運會的主題色彩“淡妝濃抹”相得益彰?！暗瓓y濃抹”圍繞“虹韻紫”為主，以“映日紅、水墨白、月桂黃、水光藍、湖山綠”為輔，每一種顏色分別對應的一句描繪杭州的詩，也可以代表一個節氣。二十四節氣元素之美在本次杭州亞運會上展現得②。這些都體現了中國人對自然規律的尊重和順應，同時也表達了對美好生活的向往。這種獨特的浪漫情結，凸顯了中國傳統文化的魅力和特色。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。19.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。20.下列句子中的“自然”和“選在秋分這一天開幕，自然寓意深遠”中的“自然”，意義和用法相同的一項是（）A.拍照時，要盡量保持表情自然。B.人類征服自然的能力越來越強。C.你熱情地去請他，他自然會來。D.不急功近利，讓事情自然發展。【答案】18.①日新月異②淋漓盡致19.“淡妝濃抹”以“虹韻紫”為主，以“映日紅、水墨白、月桂黃、水光藍、湖山綠”為輔，每一種顏色分別對應了一句描繪杭州的詩，也可以代表一個節氣。20.C【解析】【18題】本題考查學生正確使用成語的能力。第一處，語境是說現代社會發展非常快，隨時隨地都在變化，可用“日新月異”。日新月異：指每天都在更新，每月都有變化。形容發展或進步迅速，不斷出現新事物、新氣象。第二處，前文說“太陽在這一天直射赤道，白晝黑夜兩均長，如此均衡，象征體育精神靈魂——公平”“每一種顏色分別對應的一句描繪杭州的詩，也可以代表一個節氣”，由此可以推斷語境是說二十四節氣元素在杭州亞運會上展現到了極點，表現得非常徹底，可用“淋漓盡致”。淋漓盡致：形容文章、說話表達充分透徹或痛快到極點，也指暴露得很徹底?！?9題】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語?。阂?、“圍繞……為主”句式雜糅，可改為“以……為主”；二、“每一種顏色分別對應一句描繪杭州的詩”屬于偏正短語，和后文“也可以代表一個節氣”搭配不當，應把“對應的”中的“的”改為“了”。故整個句子可改為：“淡妝濃抹”以“虹韻紫”為主，以“映日紅、水墨白、月桂黃、水光藍、湖山綠”為輔，每一種顏色分別對應了一句描繪杭州的詩，也可以代表一個節氣?！?0題】本題考查學生正確使用詞語，理解詞語含義的能力。題干中的“自然”是指“理所當然”。A.指不局促，不做作，不拘束，不呆板；B.指自然界；C.指理所當然；D.指自由發展、不經人力干預。故選C。閱讀下面的文字，完成小題。這是一本為閱讀的人，或是想要成為閱讀的人而寫的書。尤其是想要閱讀書的人。說得更具體一點，這本書是為那些想把讀書的主要目的當作是增進理解能力的人而寫。這里所謂“閱讀的人”是指那些今天仍然習慣于從書寫文字中汲取大量資訊，以增進了解世界作為讀書目的，就和過去歷史上每一個深有教養、智慧的人別無二致的真正閱讀者。當然，并不是每個人都能做到這一點。即使在收音機、電視沒有出現以前，許多資訊與知識也是從口傳或觀察而得。但是對智能很高又充滿好奇心的人來說，這樣是不夠的。他們知道他們還得閱讀，而他們也真的身體力行?，F代的人有一種感覺，讀書這件事好像已經不再像以往那樣必要了。收音機，特別是電視，____________，就像照片取代了圖畫或藝術設計的部分功能一樣。我們不得不承認，電視有部分的功能確實很驚人，譬如__________________，這使得新聞事件極具代入感，信息變得形象生動。收音機最大的特點在于當我們手邊正在做某件事（譬如開車）的時候，__________________，為我們節省不少的時間。但是這些精美包裝的資訊效率實在太高了，讓觀眾、聽眾或讀者根本用不著自己做結論。相反，他們直接將包裝過后的觀點裝進自己的腦海中，就像錄影機愿意接受錄影帶一樣自然。他只要按一個“倒帶”的鈕，就能找到他所需要的適當言論。他根本不用思考就能表現得宜。（節選自莫提默·艾德勒的《如何閱讀一本書》）21.下列詩句使用的修辭手法和文中畫橫線句相同的一項是（）A.何以解憂？唯有杜康。B.憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？C.嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。D.天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。22.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。23.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15字?！敬鸢浮?1.C22.這里所謂“閱讀的人”是真正的閱讀者，他們和過去歷史上每一個深有教養、智慧的人別無二致，今天仍然習慣于從書寫文字中汲取大量資訊，以增進了解世界作為讀書的目的。23.①取代了以往由書本提供的部分功能②對新聞事件的影像處理③仍然能提供給我們資訊【解析】【21題】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。文中畫橫線句的修辭是比喻，將觀眾、聽眾或讀者從腦海中搜尋包裝過的觀點比喻成按“倒帶”的鈕的行為。A.一是設問，為了強調酒可以解憂，故意先提出問題，明知故問，自問自答；二是借代，以人名“杜康”代指酒。B.用典，詩人借廉頗晚年不被重用來表達對人才埋沒的痛心。C.比喻修辭，將琴聲比喻成大小珍珠落入玉盤時那清脆、輕重交織的聲音，形象生動的寫出了琴聲節奏緊密鏗鏘有力的特點，從側面突出表現了琵琶女高超精湛的彈奏技藝。D.夸張手法，突出天臺山的高峻。故選C?！?2題】本題考查學生句式變換的能力。長句變短句最常用的手法是將修飾成分如定語、狀語等獨立出來，讓它們各成一個分句，相應的主干也獨立成句。分析畫波浪線句子，提煉出主干句“這里所謂‘閱讀的人’是指那些真正閱讀者”，“那些今天仍然習慣于從書寫文字中汲取大量資訊，以增進了解世界作為讀書目的，就和過去歷史上每一個深有教養、智慧的人別無二致”都是“真正閱讀者”的定語，可將此定語剝離開來，分為三個短句：“今天仍然習慣于從書寫文字中汲取大量資訊”“以增進了解世界作為讀書目的”和“就和過去歷史上每一個深有教養、智慧的人別無二致”。根據句意通順且句意不變的原則，最后可得：<>這里所謂“閱讀的人”是真正的閱讀者，他們和過去歷史上每一個深有教養、智慧的人別無二致，今天仍然習慣于從書寫文字中汲取大量資訊，以增進了解世界作為讀書的目的?！?3題】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空，根據后面“就像照片取代了圖畫或藝術設計的部分功能一樣”可推斷，這里主要想表達電視取代了書本的一些功能，再由句式特點來分析，此處可填入“取代了以往由書本提供的部分功能”。第二空，由“這使得新聞事件極具代入感，信息變得形象生動”及實際常識可知，電視可以通過影像來展現新聞的內容，故可填入“對新聞事件的影像處理”這樣的句子。第三空，此處主要想表明收音機的特點，且前句明確有“當我們手邊